Книги сунны · id 103

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن مبارك حكيمي

Полный текст (18 216 стр.). Показаны 12706–12745 · переход к 12711.

стр. 12706

التسمية على الذبيحة والصيد والأمر في الناسي

стр. 12707

وقول الله تعالى (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق) وقال سبحانه (يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب)

стр. 12708

• البخاري [٥٥٥٨] حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن أنس قال ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين، فرأيته واضعا قدمه على صفاحهما يسمي ويكبر، فذبحهما بيده. اهـ هذا في الأضحية. وقال مسدد [٢٣١٦] حدثنا المعتمر عن أبيه قال كان أنس ﵁ إذا ذبح قال بسم الله والله أكبر. اهـ سند صحيح.

стр. 12709

• ابن أبي شيبة [٢٤٩٢٣] حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قالوا: يا رسول الله، إن الأعراب يأتوننا بلحم لا ندري ما هو، ذكر اسم الله عليه أم لا؟ فقال: سموا عليه، وكلوه. اهـ رواه البخاري.

стр. 12710

• ابن أبي شيبة [١٩٩٥٢] حدثنا أسباط عن مغيرة بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال: سئل عن رجل أرسل كلبه، ولم يسم، قال: المسلم فيه اسم الله . كذا رواه مغيرة بن مسلم السراج. وقال عبد الرزاق [٨٥٤٨] عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء قال حدثنا عين يعني عكرمة عن ابن عباس قال: إن في المسلم اسمَ الله، فإن ذبح ونسي اسم الله فليأكل. وإن ذبح المجوسي وذكر اسم الله فلا تأكله. الفسوي [١/ ٣٦٧] حدثنا أبو بكر الحميدي ثنا سفيان حدثنا عمرو عن أبي الشعثاء أخبرني عين عن ابن عباس قال: إذا ذبح المسلم، ونسي أن يذكر اسم الله فليأكل فإن المسلم فيه اسم من أسماء الله. يعني بعين عكرمة. الدارقطني [٤٨٠٦] نا أحمد بن محمد بن أبي شيبة نا محمد بن بكر بن خالد نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن عين عن ابن عباس قال: إذا ذبح المسلم فلم يذكر اسم الله فليأكل فإن المسلم فيه اسما من أسماء الله. ورواه الدارقطني [٤٨٠٤] وابن عدي في الكامل [٦/ ٤٧٤] من طريق أبي جابر محمد بن عبد الملك حدثنا شعبة عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء حدثني عين عن ابن عباس أنه لم ير به بأسا، قال: قوله: عين يعني به عكرمة. البيهقي [١٩٣٦٤] من طريق سعيد بن منصور حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن عين عن ابن عباس مثله. علقه البخاري (١). وقال عبد الرزاق [٨٥٣٨] أخبرنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: المسلم اسم من أسماء الله فإذا نسي أحدكم أن يسمي على الذبيحة فليسم وليأكل. اهـ صحيح. وروى عبد الرزاق [٨٥٤١] عن الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء عن ابن عباس أنه سئل عن الرجل يذبح فينسى أن يسمي قال: لا بأس، سموا عليه وكلوه. والبيهقي [١٩٣٦٦] من طريق سعيد بن منصور حدثنا العباس بن الفضل حدثنا خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء عن ابن عباس قال: من ذبح فنسي أن يسمى فليذكر اسم الله عليه وليأكل ولا يدعه للشيطان إذا ذبح على الفطرة. اهـ لا بأس به.

стр. 12711

• ابن جرير [١٣٨٢٣] حدثنا ابن وكيع قال حدثنا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) إلى قوله (ليجادلوكم) قال يقول: يوحي الشياطين إلى أوليائهم: تأكلون ما قتلتم، ولا تأكلون مما قتل الله! فقال: إن الذي قتلتم يذكر اسم الله عليه، وإن الذي مات لم يذكر اسم الله عليه. أبو داود [٢٨٢١] حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاءت اليهود إلى النبي ﷺ فقالوا نأكل مما قتلنا ولا نأكل مما قتل الله فأنزل الله (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) إلى آخر الآية. ورواه الترمذي من حديث زياد بن عبد الله البكائي حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال: أتى أناس النبي ﷺ ، فذكر نحوه، وقال حسن غريب، وصححه الألباني. وقال النسائي [٤٤٣٧] أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني هارون بن أبي وكيع وهو هارون بن عنترة عن أبيه عن ابن عباس في قوله (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) قال: خاصمهم المشركون فقالوا: ما ذبح الله فلا تأكلوه وما ذبحتم أنتم أكلتموه. اهـ صحح إسناده الألباني. وورواه سماك عن عكرمة عن ابن عباس نحوه.

стр. 12712

• أبو داود [٢٨١٩] حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال (فكلوا مما ذكر اسم الله عليه) (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) فنسخ واستثنى من ذلك فقال (وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم). اهـ فيه ضعف. وقال ابن جرير [١١٢١٨] حدثنا المثنى قال حدثنا عبد الله قال حدثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله (واذكروا اسم الله عليه) يقول: إذا أرسلت جوارحك فقل: بسم الله، وإن نسيت فلا حرج. اهـ حسن. قال وكيع في رواية إبراهيم القصار [٣] عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس أنه كان يقرأ هذا الحرف (فاذكروا اسم الله عليها صواف) فيقول: معقولة على ثلاث، يقول: باسم الله، والله أكبر، اللهم منك ولك، قال: فسئل عن جلودها؟ فقال: يتصدق بها أو ينتفع بها. ابن جرير [١٨/ ٦٣٢] حدثني محمد بن المثنى قال: ثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن أبي ظبيان عن ابن عباس (فاذكروا اسم الله عليها صواف) قال: قياما على ثلاث قوائم معقولة باسم الله، الله أكبر، اللهم منك ولك. اهـ تابعه سفيان الثوري. البيهقي [١٩٦٥٩] من طريق إسحاق أخبرنا جرير عن الأعمش ومنصور عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال قلت له قوله تعالى (والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف) قال: إذا أردت أن تنحر البدنة فأقمها ثم قل الله أكبر الله أكبر اللهم منك ولك ثم سم ثم انحرها قال قلت: وأقول ذلك في الأضحية قال: والأضحية. اهـ صحيح. وقال ابن جرير [١٨/ ٦٣٣] حدثنا ابن حميد قال: ثني جرير عن منصور عن رجل عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: قلت له: قول الله (فاذكروا اسم الله عليها صواف) قال: إذا أردت أن تنحر البدنة فانحرها، وقل: الله أكبر، لا إله إلا الله، اللهم منك ولك، ثم سم ثم انحرها. قلت: فأقول ذلك للأضحية، قال: وللأضحية. اهـ ابن حميد يهم.

стр. 12713

• عبد الرزاق [٨٥٤٤] عن أبيه قال أخبرني ميناء قال كان لحميد بن عبد الرحمن بن عوف داجن من غنم فبال على فراشه فقام إليه مغضبا فذبحه وهو مغضب ولم يسم قال فأتيت أبا هريرة فذكرت ذلك له فقال: لا بأس، ليسم عليه إذا أكل. اهـ ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف ليس بثقة.

стр. 12714

• ابن أبي شيبة [١٩٩٨٨] حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن معاوية بن قرة قال: كان أحدهم يرسل كلبه ويسمي، ولا يرى صيدا فإذا صاد أكله. اهـ سند جيد.

стр. 12715

• ابن أبي شيبة [١٩٩٩٠] حدثنا حفص عن حجاج عن معروف قال: خرجنا بكلاب فلقينا ابن عمر، فقال: إذا أرسلتموه فسموا الله عليها وقولوا: اللهم اهد صدورها. اهـ ضعيف (١). وقال خالد بن نزار في نسخة ابن طهمان رواية ابنه طاهر بن خالد [١٧] حدثني إبراهيم بن طهمان قال حدثني الحجاج عن قتادة عن أبي السوار قال: سألت أبا رافع عن رجل ذبح ونسي أن يذكر اسم الله قال: كله. اهـ سند جيد، حجاج هو ابن حجاج الباهلي، وأبو السوار هو حسان بن حريث. يأتي من هذا الباب في التفسير إن شاء الله.

стр. 12716

الذبح للقبلة

стр. 12717

• أحمد [١٥٠٦٤] حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري عن خالد بن أبي عمران عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن رسول الله ﷺ ذبح يوم العيد كبشين ثم قال حين وجههما إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين. بسم الله الله أكبر اللهم منك ولك عن محمد وأمته. اهـ رواه أبو داود وصححه ابن خزيمة والحاكم.

стр. 12718

• عبد الرزاق [٨٥٨٥] أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان يكره أن يأكل ذبيحة ذبحه لغير القبلة. وروى البيهقي [١٩٦٤٧] من طريق عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر أنه كان يستحب أن يستقبل القبلة إذا ذبح (١) اهـ صحيح.

стр. 12719

ذبيحة المرأة والصبي ونحوه

стр. 12720

• البخاري [٢٣٠٤] حدثنا إسحاق بن إبراهيم سمع المعتمر أنبأنا عبيد الله عن نافع أنه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن أبيه أنه كانت لهم غنم ترعى بسلع، فأبصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا، فكسرت حجرا فذبحتها به، فقال لهم لا تأكلوا حتى أسأل النبي ﷺ ، أو أرسل إلى النبي ﷺ من يسأله. وأنه سأل النبي ﷺ عن ذاك أو أرسل، فأمره بأكلها. قال عبيد الله فيعجبني أنها أمة، وأنها ذبحت. اهـ

стр. 12721

• عبد الرزاق [٨٥٥٨] عن الأسلمي عن داؤد بن أبي صالح عن القاسم بن محمد أن عمر بن الخطاب جاء الجزارين فقال: من يذبح لكم فقالوا هذا العلج فسأله عمر فلم يحسنها فجلده عمر جلدات ثم قال لا يذبح لكم إلا من عقل الصلاة. اهـ الأسلمي متروك.

стр. 12722

• عبد الرزاق [٨٥٥٩] عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه أن قوما كانوا في السوق وكان إسلامهم حديثا لا فقه لهم لا يحسنون يذبحون قال فأخرجهم عمر بن الخطاب من السوق وأمر بإخراجهم. اهـ مرسل جيد.

стр. 12723

• عبد الرزاق [٨٥٦٤] عن قيس بن الربيع عن إسماعيل بن سميع عن مالك بن عمير عن والان أبي عروة المرادي قال: رجعت إلى أهلي فوجدت شاة لنا مذبوحة، فقلت لأهلي: ما شأنها؟ فقالوا: خشينا أن تموت. قال وفي الدار غلام لنا سبي لم يصل فذبحها، فأتيت ابن مسعود فسألته فقال: كلوه. اهـ ذكره البخاري في التاريخ في ترجمة والان الحنفي وقال ذبيحة الصبي. على رسم ابن حبان.

стр. 12724

• عبد الرزاق [٨٥٥٢] عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال: من ذبح من صغير أو كبير ذكر أو أنثى فكل. اهـ سماك ضعيف.

стр. 12725

• عبد الرزاق [٨٥٦٢] أخبرنا معمر عن قتادة قال كان ابن عباس يكره ذبيحة الأغرل ويقول: لا تجوز شهادته ولا تقبل صلاته. اهـ منقطع.

стр. 12726

الأمر في ذبائح أهل الكتاب ومن أشبههم

стр. 12727

وقول الله تعالى (اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم)

стр. 12728

• ابن جرير [١١٢٤٨] حدثنا المثنى قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس (وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم) قال: ذبائحهم. حسن صحيح.

стр. 12729

• عبد الرزاق [١٠٠٤٣] أخبرنا الثوري عن أبي العلاء برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قال كتب عامل عمر أنْ قِبَلَنَا ناسٌ يدعون السامرة يقرأون التوراة ويسبتون السبت ولا يؤمنون بالبعث فما يرى أمير المؤمنين في ذبائحهم فكتب إليه عمر إنهم طائفة من أهل الكتاب ذبائحهم ذبائح اهل الكتاب. البيهقي [١٤٣٦٦] من طريق عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قال: كتب عامل لعمر بن الخطاب إن ناسا من قبلنا يدعون السامرة يسبتون يوم السبت ويقرءون التوراة ولا يؤمنون بيوم البعث فما يرى أمير المؤمنين في ذبائحهم؟ قال فكتب: هم طائفة من أهل الكتاب ذبائحهم ذبائح أهل الكتاب. اهـ صحيح.

стр. 12730

• الشافعي [هق ١٩٦٤٣] أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة مولى عمر أو ابن سعد الفلجة أن عمر بن الخطاب قال: ما نصارى العرب بأهل كتاب وما تحل لنا ذبائحهم وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم. اهـ شيخ الشافعي متروك.

стр. 12731

• عبد الرزاق [١٢٧١٣] عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن عبيدة أن عليا كان يكره ذبائح بني تغلب ويقول: لا يتمسكون من النصرانية إلا بشرب الخمر. عبد الرزاق [١٢٧١٥] عن الثوري عن يونس عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي أنه قال: لا تأكلوا ذبائح نصارى العرب، فإنهم لا يتمسكون من النصرانية إلا بشرب الخمر. الشافعي [هق ١٩٦٤٤] أخبرنا الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي أنه قال: لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب فإنهم لم يتمسكوا من دينهم إلا بشرب الخمر. عبد الرزاق [١٠٠٣٦] عن هشام عن محمد عن عبيدة عن علي مثله. الطبري [١٦١٢] حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا هشام عن محمد بن سيرين عن عبيدة قال: سألت عليا عن ذبائح نصارى العرب فقال: لا تأكل ذبائحهم، فإنهم لم يتعلقوا من دينهم إلا بشرب الخمر. وقال حدثني يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أخبرنا هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي قال: لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب، فإنهم لم يتمسكوا بشيء من النصرانية إلا بشرب الخمر. حدثني يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد عن عبيدة قال: قال علي: لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب، فإنهم إنما يتمسكون من النصرانية بشرب الخمر. اهـ صحيح.

стр. 12732

• ابن أبي شيبة [١٦٤٤٧] حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علي أنه كان يكره ذبائح نصارى بني تغلب ونساءهم ويقول: هم من العرب. ورواه عن خالد الأحمر عن سعيد بن أبي عروة نحوه. مرسل حسن.

стр. 12733

• الطبري [١٦١٦] حدثنا ابن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أبي حمزة القصاب قال سمعت محمد بن علي يحدث عن علي أنه كان يكره ذبائح نصارى بني تغلب. اهـ حسن صحيح.

стр. 12734

• الطبري [١٦١٥] حدثني علي بن سعيد الكندي قال حدثنا علي بن عابس عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال: نهانا علي عن ذبائح نصارى العرب. اهـ ضعيف.

стр. 12735

• البيهقي [١٩٦٤٠] من طريق عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثني جعفر عن أبيه عن علي أنه قال: لا يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني. اهـ مرسل جيد.

стр. 12736

• عبد الرزاق [١٠١٧٧] أخبرني من سمع الحكم بن عتيبة يقول أخبرني عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي ومجاهد عن ابن عباس أنه قيل لهما إن أهل الكتاب يذكرون على ذبائحهم غير الله فقالا: إن الله حين أحل ذبائحهم علم ما يقولون على ذبائحهم ذكره مقاتل. اهـ مقاتل بن سليمان شيخ عبد الرزاق ليس بشيء.

стр. 12737

• الحاكم [٣٢١٣] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يحيى بن فضيل ثنا الحسن بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال: إنما أحلت ذبائح اليهود والنصارى من أجل أنهم آمنوا بالتوراة والإنجيل. صححه هو والذهبي.

стр. 12738

• عبد الرزاق [١٠١٧٨] أخبرنا الأسلمي عن ليث عن طاووس عن ابن عباس قال: تؤكل ذبائح أهل الكتاب وإن ذبح لغير الله أو قال وإن أهل لغير الله. اهـ ضعيف جدا. وقال ابن جرير [١١٢٣٥] حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن ليث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لا تأكلوا ذبائح نصارى العرب وذبائح نصارى أرمينية. اهـ ضعيف.

стр. 12739

• البيهقي [١٩٦٤١] من طريق العدني حدثنا سفيان حدثني قابوس عن أبي ظبيان عن ابن عباس أنه كره أن يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني. ومن طريق أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه قال قال ابن عباس: لا يذبح أضحيتك إلا مسلم وإذا ذبحت فقل بسم الله اللهم منك ولك اللهم تقبل من فلان. اهـ قابوس يضعف.

стр. 12740

• مالك [١٠٤٢] عن ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس أنه سئل عن ذبائح نصارى العرب فقال: لا بأس بها وتلا هذه الآية (ومن يتولهم منكم فإنه منهم). اهـ هذا حديث عكرمة، وكان مالك لا يرضاه. عبد الرزاق [١٠٠٣٧] أخبرنا الثوري عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال (ومن يتولهم منكم فإنه منهم). الطبري [١٦٢٠] حدثنا ابن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن عاصم الأحول عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان لا يرى بذلك بأسا وقرأ (ومن يتولهم منكم فإنه منهم). ثم قال [١٦٢٢] وحدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس في ذبائح نصارى العرب قال الله (ومن يتولهم منكم فإنه منهم). وقال ابن أبي شيبة [١٦٤٥١] حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن ابن عباس قال: كلوا ذبائح بني ثعلبة وتزوجوا نساءهم فإن الله تعالى يقول (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض) فلو لم يكونوا منهم إلا بالولاية لكانوا منهم. وقال ابن جرير [١١٢٢٨] حدثني المثنى قال حدثنا الحجاج قال حدثنا حماد عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن ابن عباس قال: كلوا من ذبائح بني تغلب، وتزوجوا من نسائهم، فإن الله قال في كتابه (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم) فلو لم يكونوا منهم إلا بالولاية، لكانوا منهم. وقال الطبري [١٦١٩] حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا خصيف قال حدثنا عكرمة قال: سئل ابن عباس عن ذبائح نصارى بني تغلب فقرأ هذه الآية (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض، ومن يتولهم منكم فإنه منهم) الآية. اهـ صحيح. وقال الطبري [١٦٢١] حدثنا أبو كريب قال: حدثنا يحيى بن عيسى عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه سئل عن ذبائح نصارى العرب فقال: لا بأس به ثم قرأ (ومن يتولهم منكم فإنه منهم). اهـ ابن عيسى وشيخه يضعفان.

стр. 12741

• عبد الرزاق [١٠١٧٦] أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن قيس بن السكن أن ابن مسعود قال: إنكم نزلتم أرضا لايقصب بها المسلمون، إنما هم النبط وفارس فإذا اشتريتم لحما فسلوا فإن كان ذبيحة يهودي أو نصراني فكلوه فإن طعامهم لكم حل. اهـ ثقات، وقد قال ابن أبي شيبة [٢٤٩٠٠] حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن عبيد بن أبي الجعد عن قيس بن السكن قال: قال عبد الله: لا تأكلوا من الجبن إلا ما صنع المسلمون وأهل الكتاب. اهـ هذا أشبه، وسيأتي في باب الجبن.

стр. 12742

• قال البخاري في التاريخ الكبير [١٩٠١] محرز وكان من سبي الجاهلية قال أبو موسى الأشعري: لا يذبح للمسلمين إلا من يقرأ أم الكتاب فلم يقرأ إلا محرز القصاب مولى بني عدي أحد بني ملكان فذبح وحده، قاله موسى بن إسماعيل عن إسحاق بن عثمان قال حدثتني جدتي أم موسى. اهـ محرز ذكره ابن حبان في الثقات.

стр. 12743

• عبد الرزاق [١٠١٨٧] عن معمر قال: بلغني أن رجلا سأل ابن عمر عن ذبيحة اليهودي والنصراني فتلا عليه (أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم) وتلا عليه (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) وتلا عليه (وما أهل لغير الله به) قال فجعل الرجل يكرر عليه فقال ابن عمر: لعن الله اليهود والنصارى وكفرة الأعراب فإن هذا وأصحابه يسألوني فإذا لم يوافقهم أتوا يخاصموني. اهـ

стр. 12744

• ابن أبي شيبة [١٩٩٧١] حدثنا محمد بن فضيل عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا بأس بصيد اليهودي والنصراني وذبائحهم، ولا خير في صيد المجوس وذبائحهم. اهـ لا بأس به. وقال أحمد بن منيع [إتحاف الخيرة ٤٧٥٩] حدثنا هشيم أنبأنا أيوب أبو العلاء حدثنا أبو سفيان عن جابر أنه كان يكره أن يذبح النسك إلا مسلم (١) اهـ لا بأس به.

стр. 12745

ذبائح المجوس

следующие страницы →