• مسدد [٢٣٥٧] حدثنا يحيى عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال: أحب أن أخرج بعصاي هذه إلى الجبال فأصيد بها الوحوش. اهـ ثقات.
стр. 12812
• مالك [١٠٤٧] عن نافع أنه قال: رميت طائرين بحجر وأنا بالجرف فأصبتهما، فأما أحدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر، وأما الآخر فذهب عبد الله بن عمر يذكيه بقدوم فمات قبل أن يذكيه فطرحه عبد الله أيضا. عبد الرزاق [٨٥٢٥] عن معمر عن أيوب عن نافع قال: رميت صيدا بحجر فأخذه ابن عمر، فقال: يا أبا نافع فقال يا بني إيتني بشيء أذبحه قال: فعجلت فأتيته بالقدوم فجعل يذبحه بحد القدوم فمات في يده فطرحه. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٢٠٠٨٧] حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يأكل ما أصابت البندقة والحجر (١) اهـ صحيح.
وروى البيهقي [١٩٤١٨] من طريق إبراهيم بن مرزوق حدثنا أبو عامر عن زهير عن زيد بن أسلم عن ابن عمر أنه كان يقول في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة. اهـ صحيح، علقه البخاري.
стр. 12813
• ابن أبي شيبة [٢٠٠٧٢] حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا تأكل ما أصاب المعراض إلا أن يخزق. حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن عكرمة عن ابن عباس مثله (١) اهـ حديث حسن، وأشعث بن سوار لم يكن بالحافظ.
стр. 12814
• ابن أبي شيبة [٢٠٠٧٤] حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثنا مكحول أن رجلا أتى فضالة بن عبيد صاحب رسول الله ﷺ بعصافير صادهن بمعراض فمنها ما جعله في مخلاته ومنها ما جعله في خيط، فقال: هذا ما صدت بمعراض، منها ما أدركت ذكاته، ومنها ما لم أدرك ذكاته، فقال: ما أدركت ذكاته فكل، وما لم تدرك ذكاته فلا تأكله (١) اهـ مرسل جيد.
وقال ابن أبي شيبة [٢٠٠٧٥] حدثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله عن مكحول أن فضالة بن عبيد وأبا مسلم الخولاني كانا يأكلان ما قتل المعراض. اهـ إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متهم.
стр. 12815
ما جاء في ذكاة الجنين
стр. 12816
• أبو داود [٢٨٢٩] حدثنا القعنبي حدثنا ابن المبارك ح وحدثنا مسدد حدثنا هشيم عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال سألت رسول الله ﷺ عن الجنين فقال: كلوه إن شئتم. وقال مسدد: قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين أنلقيه أم نأكله؟ قال: كلوه إن شئتم، فإن ذكاته ذكاة أمه. اهـ صححه الترمذي وابن حبان، والحاكم والذهبي من وجه آخر.
стр. 12817
• قال البخاري في التاريخ الترجمة [٦٩٩] محمد بن مسلم أبو ثمامة البصري سمع حنظلة أبا خلدة قال قال عمار بن ياسر يا حنظلة (أحلت لكم بهيمة الأنعام) إنما أنزلت فيما أبهم عليه الرحم إذا تم خلقه ونبت شعره فذكاته ذكاة أمه، قاله عبد الله بن رجاء عن محمد بن مسلم. اهـ حسن، على رسم ابن حبان. بهيمة الأنعام أجنة الأنعام التي توجد في بطون أمهاتها، قاله ابن جرير.
стр. 12818
• مالك [١٠٤٥] عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول: إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فإذا خرج من بطن أمه ذبح حتى يخرج الدم من جوفه. ورواه البيهقي [١٩٩٧٤] من طريق ابن بكير حدثنا مالك، ومن طريق ابن وهب حدثني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس وغير واحد أن نافعا حدثهم أن عبد الله بن عمر كان يقول: إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه ونبت شعره، فإذا خرج من بطنها حيا ذبح حتى يخرج الدم من جوفه (١). لفظ حديث ابن بكير، وفي رواية ابن وهب بذكاتها والباقي سواء. عبد الرزاق [٨٦٤٢] أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال في الجنين إذا خرج ميتا وقد أشعر أو وبر فذكاته ذكاة أمه. أبو الجهم [٦٦] حدثنا الليث عن نافع أن عبد الله بن عمر سئل عما في البطن فقال: إذا نحرت أمه، فكان قد تم خلقه، ونبت شعره فإن ذكاته ذكاة أمه. ابن المقرئ [١٢٨٦] من طريق الليث بن سعد عن نافع مثله. ورواه مسدد عن معتمر عن ليث بن سعد. صحيح.
стр. 12819
• ابن جرير [١٠٩٢١] حدثني الحارث بن محمد قال حدثنا عبد العزيز قال أخبرنا أبو عبد الرحمن الفزاري عن عطية العوفي عن ابن عمر في قوله (أحلت لكم بهيمة الأنعام) قال: ما في بطونها. قال قلت: إن خرج ميتا أكله؟ قال: نعم. حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثنا يحيى بن زكريا عن إدريس الأودي عن عطية عن ابن عمر نحوه، وزاد فيه قال: نعم، هو بمنزلة رئتها وكبدها. البيهقي [١٩٩٧٧] من طريق أبي يحيى جعفر بن محمد الرازي حدثنا سهل بن عثمان حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن إدريس عن عطية عن ابن عمر قال: بهيمة الأنعام أحلت لكم وذكاته ذكاة أمه. اهـ حسن.
стр. 12820
• ابن جرير [١٠٩٢٣] حدثنا ابن حميد وابن وكيع قالا حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: الجنين من بهيمة الأنعام، فكلوه. حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن مسعر وسفيان عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس أن بقرة نحرت فوجد في بطنها جنين، فأخذ ابن عباس بذنب الجنين فقال: هذا من بهيمة الأنعام التي أحلت لكم. حدثنا أبو كريب قال حدثنا ابن يمان عن سفيان عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: هو من بهيمة الأنعام. حدثنا ابن بشار قال حدثنا أبو عاصم ومؤمل قالا حدثنا سفيان عن قابوس عن أبيه قال: ذبحنا بقرة، فإذا في بطنها جنين، فسألنا ابن عباس فقال: هذه بهيمة الأنعام. البيهقي [١٩٩٧٩] من طريق سعيد بن منصور حدثنا جرير عن منصور عن قابوس قال: ذبحت في الحي بقرة فوجدنا في بطنها جنينا فشويناه وقدمنا إلى أبي ظبيان فتناول لقمة منه فقال: هذا الذي حدثنا به ابن عباس أنه من بهيمة الأنعام. قال: ورواه أيضا طاوس عن ابن عباس ﵄، وروينا عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال في بهيمة الأنعام: هو الجنين ذكاته ذكاة أمه. اهـ حسن صحيح.
стр. 12821
• عبد الرزاق [٨٦٤١] عن ابن عيينة عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يقولون: إذا أشعر الجنين فذكاته ذكاة أمه. وذكره البخاري في التاريخ عن الليث بن سعد وعنبسة بن خالد عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب. صحيح.
стр. 12822
باب
стр. 12823
• ابن المنذر [٨٨١] من حديث يحيى بن يمان عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن قرظة قال: قال عمر بن الخطاب اللبن لا يموت. ذكره في الشاة تموت وفي ضرعها لبن هل ينتفع به. وهذا سند ضعيف.
стр. 12824
ما جاء في صيد البحر وطعامه
стр. 12825
وقول الله تعالى (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة)
стр. 12826
• البخاري [٥٤٩٤] حدثنا عبد الله بن محمد أخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي ﷺ ثلاثمائة راكب وأميرنا أبو عبيدة نرصد عيرا لقريش فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط، فسمي جيش الخبط وألقى البحر حوتا يقال له العنبر فأكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتى صلحت أجسامنا قال فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته، وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزائر، ثم ثلاث جزائر، ثم نهاه أبو عبيدة. وقال مسلم [٥١٠٩] حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر ح وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله ﷺ وأمر علينا أبا عبيدة نتلقى عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال: فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله قال وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هي دابة تدعى العنبر قال قال أبو عبيدة ميتة ثم قال: لا بل نحن رسل رسول الله ﷺ وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا. قال فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مائة حتى سمنا قال ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور - أو كقدر الثور - فلقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامها ثم رحل أعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشائق. فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله ﷺ فذكرنا ذلك له فقال: هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا.
قال: فأرسلنا إلى رسول الله ﷺ منه فأكله (١) اهـ وكان جابر لا يرخص في ميتة البحر الطافية، رواه أبو الزبير، يأتي.
стр. 12827
• أحمد [٥٧٢٣] حدثنا شريح ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : أحلت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان فالحوت والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال. اهـ ضعفه أحمد وغيره، والصحيح موقوف قاله الدرقطني وغير واحد.
وروى البيهقي [١٢٤١] من طريق ابن وهب حدثنا سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر أنه قال: أحلت لنا ميتتان ودمان الجراد والحيتان والكبد والطحال. قال البيهقي: وهذا إسناد صحيح، وهو في معنى المسند. اهـ سيأتي ما في رفعه إن شاء الله في سياق أخبار ابن عمر.
стр. 12828
• عبد الرزاق [٨٦٥٤] عن الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال أشهد على أبي بكر قال: السمكة الطافية حلال فمن أرادها أكلها. ابن أبي شيبة [٢٠١١٥] حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال: أشهد على أبي بكر أنه قال: السمكة الطافية على الماء حلال. الدارقطني [٤٧٢١] من طريق عبد الرحمن بن مهدي وأبي نعيم ووكيع عن سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال: أشهد على أبي بكر أنه قال: السمكة الطافية حلال لمن أراد أكلها. اهـ صحيح، علقه البخاري.
ثم قال الدارقطني [٤٧٢٤] حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب نا شعبة عن عبد الملك بن أبي بشير قال: أشهد على عكرمة أنه شهد على ابن عباس قال: أشهد على أبي بكر الصديق أنه أكل السمك الطافي على الماء. اهـ كذا حكاه من فعله، والأول أثبت، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف كان ربما وهم.
وقال الدارقطني [٤٧٢٣] حدثنا إبراهيم بن محمد العمري نا عباد بن يعقوب نا شريك عن ابن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال: سمعت أبا بكر يقول: إن الله تعالى ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فإنه ذكي. اهـ كذا رواه شريك النخعي بالمعنى، وكان فقيها، وله شاهد يأتي.
وقال عبد الرزاق [٨٦٦١] عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال قال أبو بكر طعام البحر كل ما فيه. قال عمرو: فذكرته لأبي الشعثاء فقال: ما كنا نتحدث إلا أن طعامه مالحا وإنا لنكره الطافي منه فأما ما حسر عنه الماء فكل. ابن جرير [١٢٦٩٥] حدثنا سعيد بن الربيع قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع عكرمة يقول: قال أبو بكر (وطعامه متاعا لكم وللسيارة) قال: هو كل ما فيه. ابن أبي حاتم [٦٨٤٠] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال: قال أبو بكر وطعامه قال: كل ما فيه. اهـ مرسل صحيح.
وقال ابن جرير [١٢٦٩٦] حدثني محمد بن المثنى قال حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن عكرمة مولى ابن عباس قال قال أبو بكر ﵁ (وطعامه متاعا لكم) قال: ميتته. اهـ مرسل صحيح.
وقال عبد الرزاق [٨٦٥٣] عن معمر عن قتادة عن أبي مجلز أن أبا بكر قال: الحيتان ذكي حية وميتة. اهـ كذا رواه معمر. وقال الدارقطني [٤٧٢٥] حدثنا أبو علي المالكي نا بشير بن آدم نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا سعيد عن قتادة عن لاحق بن حميد وعكرمة عن ابن عباس قال: إن أبا بكر قال: السمك ذكي كله. اهـ صحيح.
وروى البيهقي [١٩٤٤١] من طريق الحسن بن علي بن عفان حدثنا ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن دينار عن أبي الطفيل أن أبا بكر سئل عن ميتة البحر فقال: هو الطهور ماؤه الحلال ميتته. اهـ صحيح، تقدم في كتاب الطهور.
وقال الدارقطني [٤٧١٩] حدثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن أحمد بن النضر نا موسى بن داود نا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار قال: سمعت شيخا يكنى أبا عبد الرحمن قال: سمعت أبا بكر الصديق يقول: ما في البحر من شيء إلا قد ذكاه الله تعالى لكم. وقال أبو بكر المروزي في زوائده على الطهور لأبي عبيد [٢١٤] حدثنا خلف بن هشام ثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن واصل مولى أبي عيينة عن أبي الزبير عن عبد الرحمن مولى بني مخزوم أن أبا بكر ﵁ قال: ما في البحر شيء إلا وقد ذكاه الله لكم. وقال مسدد [٢٣٦٦] حدثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي الزبير عن مولى لأبي بكر قال أبو بكر ﵁: كل دابة في البحر قد ذبحها الله تعالى لكم فكلوها. اهـ هذا أشبه، ولم يُسَمّ شيخ أبي الزبير.
стр. 12829
• ابن جرير [١٢٦٨٦] حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن سماك قال حدثت عن ابن عباس قال: خطب أبو بكر الناس فقال: (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم) وطعامه ما قذف. اهـ
стр. 12830
• ابن أبي شيبة [٢٠٠٩٩] حدثنا ابن أبي زائدة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن جابر بن زيد قال: قال عمر: الحيتان ذكي كلها والجراد ذكي كله. الدارقطني [٤٧٢٦] نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبيد الله بن عمر نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن جابر بن زيد قال: قال عمر بن الخطاب: الحوت ذكي كله، والجراد ذكي كله. اهـ مرسل صحيح، يأتي.
стр. 12831
• ابن جرير [١٢٦٨٧] حدثني يعقوب قال حدثنا هشيم قال أخبرنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال: كنت بالبحرين، فسألوني عما قذف البحر. قال: فأفتيتهم أن يأكلوا. فلما قدمت على عمر بن الخطاب ذكرت ذلك له، فقال لي: بم أفتيتهم؟ قال قلت: أفيتهم أن يأكلوا؟ قال: لو أفتيتهم بغير ذلك لعلوتك بالدرة. قال: ثم قال: إن الله تعالى قال في كتابه (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم) فصيده ما صيد منه، وطعامه ما قذف. سعيد بن منصور [٨٣٦] حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قدمت البحرين، فسألني أهلها عما يقذف البحر من السمك، فأمرتهم بأكله، فلما قدمت سألت عمر عن ذلك، فقال: ما أمرتهم؟ فقلت: أمرتهم بأكله، فقال: لو قلت غير ذلك لعلوتك بالدرة، ثم قرأ عمر (أحل لكم صيد البحر وطعامه) قال: صيده ما اصطيد، وطعامه ما رمى به. اهـ كذا رواه عمر بن أبي سلمة وليس هو بالقوي. والأثر علقه البخاري بهذا اللفظ.
ورواه البيهقي من طريق جعفر بن عون قال أخبرنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: أقبلت من البحرين حتى إذا كنت بالربذة سألني ناس من أهل العراق وهم محرمون عن صيد وجدوه على الماء طاف فسألوني عن اشترائه وأكله فأمرتهم أن يشتروه ويأكلوه وهم محرمون ثم قدمت المدينة فكأنه وقع في قلبي شك مما أمرتهم فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال: وما أمرتهم به؟ قال قلت: أمرتهم أن يشتروه ويأكلوه. قال: لو أمرتهم بغير ذلك لفعلت أي كأنه يتوعده. اهـ رواه مالك في صيد البر عن يحيى بن سعيد، وهو الصحيح إن شاء الله. يأتي قريبا. وأبو هريرة كان عنده عن رسول الله أن ميتة البحر وصيده حِل على كل حال. والله أعلم.
стр. 12832
• عبد الرزاق [٨٦٦٣] أخبرنا الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي قال الحيتان والجراد ذكي كله. البيهقي [١٩٤٤٩] من طريق عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال: الحيتان والجراد ذكي كله. اهـ تابعه سفيان بن عيينة. وقال ابن أبي شيبة [٢٠١٠٠] حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه قال: قال علي: الجراد والحيتان ذكي كله، إلا ما مات في البحر فإنه ميتة. اهـ رواية السفيانين أثبت، وحفص له مناكير.
стр. 12833
• إسحاق [المطالب العالية ٢٣٣٩] أخبرنا محمد بن عبيد ثنا المختار عن أبي مطر قال خرجت من المسجد فإذا رجل ينادي خلفي فقلت: من هذا؟ قالوا: علي. فمشيت خلفه حتى أتى على أصحاب السمك فقال: لا يباع في سوقنا طاف. اهـ ضعيف جدا. يأتي في اللباس.
стр. 12834
• ابن أبي شيبة [٢٠١٢١] حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن القاسم بن ربيعة عن عبد الرحمن بن عوف قال: ما قذف البحر فهو حلال. اهـ رواه البخاري في التاريخ. حسن صحيح.
стр. 12835
• عبد الرزاق [٨٦٦٩] أخبرنا ابن جريج أخبرني أبو بكر بن حفص أن ابن مسعود قال ذكاة الحوت فك لحييه. اختصرته من خبر يأتي قريبا. ورواه ابن أبي شيبة [٢٠١٠١] حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن أبي بكر بن حفص قال: قال عبد الله: ذكاة الحوت فك لحييه. اهـ منقطع.
стр. 12836
• الدارقطني [٤٧٣٠] حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علي بن سهل نا عفان ح قال: ونا أحمد بن يوسف السلمي نا حجاج قالا نا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن جبلة بن عطية أن أصحاب أبي طلحة أصابوا سمكة طافية فسألوا عنها أبا طلحة، فقال: اهدوها إلي. اهـ مرسل جيد.
стр. 12837
• الدارقطني [٤٧٢٩] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يزيد بن سنان نا عبد الصمد نا عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن أنس عن أبي أيوب أنه ركب في البحر في رهط من أصحابه فوجدوا سمكة طافية على الماء فسألوه عنها، فقال: أطيبة هي لم تغير؟ قالوا: نعم، قال: فكلوها، وارفعوا نصيبي منها، وكان صائما. اهـ وقال البيهقي [١٩٤٥٠] أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ الإسفرائيني بها أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد حدثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري حدثنا يزيد بن سنان حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس عن أبي أيوب أنه ركب في البحر في رهط من أصحابه فوجدوا سمكة طافية على الماء فسألوه عنها فقال: أطيبة هي لم تغير؟ قالوا: نعم قال: فكلوها وارفعوا نصيبي منها، وكان صائما. قال البيهقي: هكذا رواه زاهر، ورواه الدارقطني عن أبي بكر فقال عن ثمامة بن أنس عن أبي أيوب، وإنما هو ثمامة بن عبد الله بن أنس فيشبه أن تكون رواية زاهر أصح، والله أعلم. اهـ إسناده حسن.
وقال البخاري في التاريخ [١٧٣٢] قال لنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني جعفر بن ربيعة أن ابني الخولاني تريحا وبشرا أحدهما أو كلاهما قال: أكل أبو أيوب وأبو صرمة الأنصاري الطافي قال أبو عبد الله: الطافي يعني السمك. وقال ابن المبارك عن ليث عن جعفر عن بكر أن ابني مريح الخولانيين أو أحدهما أخبره مثله. وقال لي يحيى بن بكير أن ابني مريح الخولاني أحدهما أو كلاهما أخبراه. اهـ رواية ابن المبارك أحسن، وبكر هو ابن سوادة، وابنا مريح حالهما الستر. وسمى ابن حبان في الثقات بشر بن مريح الخولاني يروي عنه جعفر، فكأنه رجح رواية كاتب الليث. والله أعلم.
وقال ابن أبي شيبة [٢٠١١٤] حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن معاوية بن قرة أن أبا أيوب وجد سمكة طافية فأكلها. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٢٠١٢٤] حدثنا حفص عن ليث عن شهر بن حوشب عن أبي أيوب في قوله (متاعا لكم وللسيارة) قال: ما لفظ البحر وإن كان ميتا. ابن أبي شيبة [٢٠١٢٧] حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن شهر عن أبي أيوب قال: ما لفظ البحر فهو طعامه، وإن كان ميتا. ابن جرير [١٢٧٠٥] حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبو خالد عن ليث عن شهر عن أبي أيوب قال: ما لفظ البحر فهو طعامه وإن كان ميتا. وقال حدثنا هناد قال حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن شهر قال: سئل أبو أيوب عن قول الله تعالى ذكره (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا) قال: هو ما لفظ البحر. اهـ لا بأس به.
стр. 12838
• مالك [١٠٥٨] عن أبي الزناد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن ناسا من أهل الجار قدموا فسألوا مروان بن الحكم عما لفظ البحر فقال ليس به بأس وقال اذهبوا إلى زيد بن ثابت وأبي هريرة فاسألوهما عن ذلك ثم ائتوني فأخبروني ماذا يقولان فأتوهما فسألوهما فقالا لا بأس به فأتوا مروان فأخبروه فقال مروان قد قلت لكم. اهـ ورواه ابن المبارك عن معمر مثله.
وقال عبد الرزاق [٨٦٦٤] عن الثوري عن أبي الزناد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثويب قال: رمى البحر سمكا كثيرا ميتا فاستفتينا أبا هريرة فأمر بأكله فرغبنا عن فتيا أبي هريرة فأمرنا مروان فأرسل إلى زيد بن ثابت يسأله فقال حلال فكلوه. وقال عن معمر عن أبي الزناد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ثويب أن البحر فذكر نحوه. البيهقي [١٩٤٥٣] من طريق عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن ثويب قال: رمى البحر بسمك كثير ميتا فأتينا أبا هريرة فاستفتيناه فأمرنا بأكله فرغبنا عن فتيا أبي هريرة فأتينا مروان فأرسل إلى زيد بن ثابت فسأله فقال: حلال فكلوه. اهـ ورواه ابن مهدي عن الثوري كذلك. وهذا خبر صحيح، وقد ذكر البخاري في التاريخ الاختلاف في إسناده، وكأين هو فأبوسلمة فقيه عارف بمذهب أبي هريرة وزيد، وأبو الزناد فقيه، والله أعلم.
وقال مالك [١٠٥٧] عن أبي الزناد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وزيد بن ثابت أنهما كانا لا يريان بما لفظ البحر بأسا. ابن أبي شيبة [١٩٧٦٢] حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن زيد وأبي هريرة قالا: لا بأس بما قذف البحر. وذكره البخاري في التاريخ قال [٢١٣٨] حدثني يحيى قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن زيد وأبي هريرة. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٢٠١٢٦] حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: ما لفظ على ظهره ميتا فهو طعامه. ابن جرير [١٢٧٣٠] حدثنا هناد قال حدثنا ابن أبي زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة في قوله (أحل لكم صيد البحر وطعامه) قال: طعامه ما لفظه ميتا. ابن أبي حاتم [٦٨٣٤] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة في قوله (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم) قال: ما لفظ ميتا فهو طعامه. الدارقطني [٤٧٢٧] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن يحيى الأموي نا أبي عن محمد بن عمرو نا أبوسلمة عن أبي هريرة قال: قال الله تعالى (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة) (وطعامه) ما لفظ. اهـ موقوف صحيح، ولا يصح مرفوعا.
стр. 12839
• ابن جرير [١٢٦٨٢] حدثنا ابن البرقي قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال سئل سعيد عن صيد البحر فقال قال مكحول قال زيد بن ثابت: صيده ما اصطدت. اهـ مرسل جيد، سعيد هو ابن عبد العزيز التنوخي.
стр. 12840
• مالك [١٠٥٦] عن زيد بن أسلم عن سعد الجاري مولى عمر بن الخطاب أنه قال: سألت عبد الله بن عمر عن الحيتان يقتل بعضها بعضا أو تموت صردا فقال: ليس بها بأس. قال سعد ثم سألت عبد الله بن عمرو بن العاص فقال مثل ذلك. اهـ صحيح.
стр. 12841
• مالك [١٠٥٥] عن نافع أن عبد الرحمن بن أبي هريرة سأل عبد الله بن عمر عما لفظ البحر فنهاه عن أكله قال نافع: ثم انقلب عبد الله فدعا بالمصحف فقرأ (أحل لكم صيد البحر وطعامه) قال نافع فأرسلني عبد الله بن عمر إلى عبد الرحمن بن أبي هريرة إنه لا بأس بأكله. عبد الرزاق [٨٦٦٩] أخبرنا عبد الله بن عمر وابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال سأله عبد الرحمن بن أبي هريرة عن حيتان ألقاها البحر أميتة هي قال نعم فنهاه عن أكلها فلما دخل البيت دعا بالمصحف فقرأ (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة) قال فأرسل إليه فقال قد أحل لكم صيد البحر وطعامه ما يخرج منه فكله فليس به بأس وإن كان ميتا. قال ابن جريج فأخبرني أبو بكر بن حفص أن ابن مسعود قال ذكاة الحوت فك لحييه. ابن جرير [١٢٦٩٩] حدثنا ابن عبد الأعلى قال حدثنا معمر (١) بن سليمان قال سمعت عبيد الله عن نافع قال: جاء عبد الرحمن إلى عبد الله فقال: البحر قد ألقى حيتانا كثيرة. قال: فنهاه عن أكلها، ثم قال: يا نافع، هات المصحف. فأتيته به، فقرأ هذه الآية (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم) قال قلت: طعامه هو الذي ألقاه. قال: فالحقه فمره بأكله. حدثنا ابن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا أيوب عن نافع أن عبد الرحمن بن أبي هريرة سأل ابن عمر فقال: إن البحر قذف حيتانا كثيرة ميتة أفنأكلها؟ قال: لا تأكلوها. فلما رجع عبد الله إلى أهله أخذ المصحف فقرأ سورة المائدة، فأتى على هذه الآية (وطعامه متاعا لكم وللسيارة) قال: اذهب فقل له فليأكله، فإنه طعامه. حدثني يعقوب قال حدثنا ابن علية قال أخبرنا أيوب عن نافع عن ابن عمر بنحوه. ثم قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج قال أخبرنا نافع أن عبد الرحمن بن أبي هريرة سأل ابن عمر عن حيتان كثيرة ألقاها البحر أميتة هي؟ قال: نعم.
فنهاه عنها، ثم دخل البيت فدعا بالمصحف فقرأ تلك الآية (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم) قال: طعامه كل شيء أخرج منه فكله، فليس به بأس. وكل شيء فيه يأكل ميت أو بساحليه. اهـ صحيح، وفيه دلالة على أن ما روى زيد بن أسلم عن ابن عمر إنما هو شيء أخذه من كتاب الله وغيره، ولم يكن عنده حديث جامع عن رسول الله، إلا أن يكون خبر بلغه بعد، والله أعلم.
وقد كان شهد سرية أبي عبيدة. روى البيهقي [١٩٤٤٤] من طريق ابن وهب أخبرني عمر بن محمد أن نافعا حدثه أن عبد الله بن عمر قال: غزونا فجعنا حتى إن الجيش يقتسم التمرة والتمرتين فبينا نحن على شط البحر إذ رمى البحر بحوت ميت فاقتطع الناس منه ما شاءوا من لحم أو شحم وهو مثل الظرب. فبلغني أن الناس لما قدموا على رسول الله ﷺ أخبروه فقال لهم: أمعكم منه شيء. اهـ صحيح، والبلاغ من كلام نافع، رواه الدارقطني بنحوه من طريق ابن وهب.
وقال عبد الرزاق [٨٦٥٢] عن معمر عن قتادة أن ابن عمر قال: طعامه ما قذف وصيده ما اصطدت. اهـ مرسل جيد.
وقال ابن أبي شيبة [٢٠١١٦] حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب عن قتادة عن ابن عمر أنه لم يكن يرى بالسمك الطافي بأسا. اهـ مرسل جيد.
стр. 12842
• عبد الرزاق [٨٦٦٢] عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال: ما وجدتموه طافيا فلا تأكلوه، وما كان في حافتيه فكلوه. قال سفيان: لا يجزر إلا عن حي. ابن أبي شيبة [٢٠١٠٤] حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال: ما مات فيه فطفا فلا تأكل. وقال ابن أبي شيبة [٢٠١٢٠] حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال: ما جزر عنه ضفير البحر فكل. الدارقطني [٤٧١٦] حدثنا عبد الغافر بن سلامة نا مزداد بن جميل نا المعافى بن عمران نا إسماعيل بن عياش نا إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن جابر أنه سمعه يقول: ما ألقى البحر أو حسر عنه من الحيتان فكله، وما وجدته طافيا فلا تأكله. وقال حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز نا محمد بن إسماعيل الحساني نا ابن نمير نا عبيد الله بن عمر عن أبي الزبير عن جابر أنه كان يقول: ما ضرب به البحر أو جزر عنه أو صيد فيه فكل، وما مات فيه ثم طفا فلا تأكل. حدثنا عبد الغافر بن سلامة نا مزداد نا المعافى بن عمران نا إسماعيل حدثني عبيد الله بن عمر عن أبي الزبير عن جابر نحوه موقوفا. اهـ ورواه ابن جريج وزهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن أبي الزبير موقوفا. وروي مرفوعا وهو وهم. وهو موقوف صحيح.
وقال ابن جرير [١٢٦٨٤] حدثنا عمرو بن عبد الحميد قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال: قال أبو بكر: طعام البحر كل ما فيه. وقال جابر بن عبد الله: ما حسر عنه فكل. وقال: كل ما فيه، يعني جميع ما صيد. اهـ شيخ الطبري لم أعرفه.
стр. 12843
• ابن أبي شيبة [٢٠١١٨] حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد الخدري في السمك يجزر عنه الماء، قال: كل. اهـ سند ضعيف.
стр. 12844
• ابن جرير [١٢٦٦٩] حدثني يعقوب قال حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله (أحل لكم صيد البحر) قال: صيده ما صيد منه. اهـ ثم ذكره بإسناده وفيه: قال: طعامه ما قذف. سعيد بن منصور [٨٣٥] حدثنا خلف بن خليفة قال حدثنا حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: صيده ما اصطيد، وطعامه ما لفظ به البحر. الدارقطني [٤٧٢٨] حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا يحيى بن أيوب نا خلف بن خليفة عن حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله (أحل لكم صيد البحر وطعامه) ألا إن صيده ما صيد، وطعامه ما لفظ البحر. اهـ صحيح.
وقال سعيد بن منصور [٨٣٤] حدثنا خالد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله (أحل لكم صيد البحر وطعامه) قال: صيده الطري، وطعامه المالح للمسافر والمقيم. اهـ عطاء كان تغير. وقال ابن أبي حاتم [٦٨٣٥] حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن خصيف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وطعامه متاعا لكم قال: السمك المالح يتزودونه. وقال ابن جرير [١٢٦٧٠] حدثنا سليمان بن عمر بن خالد البرقي قال حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس في قوله (أحل لكم صيد البحر) قال: صيده الطري. اهـ وبه قال: طعامه المالح منه. اهـ خصيف ليس بالقوي. والصحيح أنه قول سعيد بن جبير، يأتي.
وقال ابن أبي حاتم [٦٨٢٨] حدثنا أحمد بن عصام الأنصاري ثنا أبو عاصم عن عثمان بن سعد (١) عن عكرمة عن ابن عباس (أحل لكم صيد البحر) قال: صيده طريه. وبه قال: (متاعا لكم) قال: الذي يتزود المسافر. اهـ عثمان بن سعد الكاتب يضعف.
وقال ابن جرير [١٢٦٩٧] حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني الضحاك بن مخلد عن ابن جريج قال أخبرني أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد عن عكرمة عن ابن عباس في قوله (وطعامه متاعا لكم) قال: طعامه ميتته. ابن أبي حاتم [٦٨٣٩] حدثنا أبي ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد ويحيى بن أيوب قالا ثنا ابن جريج أن أبا بكر بن حفص أخبره عن عكرمة عن ابن عباس إنه كان يقول (طعامه متاعا لكم) فطعامه ميته. اهـ سند صحيح. ورواه سماك عن عكرمة عن ابن عباس نحوه.
وقال ابن جرير [١٢٦٧٣] حدثنا ابن وكيع قال حدثنا الحسن بن علي بن الحنفي أو الحسين شك أبو جعفر عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال: كان ابن عباس يقول: صيد البحر ما اصطاده. وبه قال عن ابن عباس قال: طعامه ما لفظ من ميتته. حسن.
стр. 12845
• سعيد بن منصور [٨٣٣] حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي مجلز عن ابن عباس في قوله (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم) قال: طعامه ما قذف به. ابن أبي شيبة [٢٠١٢٩] حدثنا وكيع عن سفيان عن التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس قال: طعامه ما قذف. ابن جرير [١٢٦٩٤] حدثنا أبو كريب قال حدثنا ابن يمان عن سفيان عن سليمان التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس قال: طعامه ما قذف به. ابن جرير [١٢٦٨٩] حدثني يعقوب قال حدثنا ابن علية عن سليمان التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس في قوله (احل لكم صيد البحر وطعامه) قال: طعامه ما قذف. حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن سليمان التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس مثله. ابن أبي حاتم [٦٨٣٣] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر قال سمعت سليمان التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس في قوله (وطعامه) قال: ما قذف يعني ميتا. البيهقي [١٠٣٢٢] من طريق إبراهيم بن مرزوق حدثنا عمر بن حبيب عن التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس (صيد البحر وطعامه) قال: طعامه ما قذف. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي حاتم [٦٨٢٩] حدثنا أبي ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن سليمان التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس في قوله (أحل لكم صيد البحر وطعامه) قال: الصيد ما يصطاد. اهـ يحيى بن مغيرة هو الرازي. صحيح.
ورواه البيهقي [١٩٤٥٦] من طريق علي بن عاصم أخبرنا سليمان التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس في قوله (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم) قال: صيده ما صيد وطعامه ما قذف. اهـ أي ما لفظه البحر ميتا، لا الطافي. أظن الأول مختصرا، وهذا إسناد حسن.
وقال عبد الرزاق [٨٦٥٩] أخبرنا الثوري عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل قال سمعت ابن عباس يقول: لا تأكل طافيا. اهـ يأتي بسياق أطول قريبا. وقال ابن أبي شيبة [٢٠١٠٨] حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: سأل رجل ابن عباس فقال: إني آتي البحر فأجده قد جفل سمكا كثيرا، فقال: كل ما لم تر سمكا طافيا. اهـ وقال ابن عدي في الكامل [٢/ ١٤٠] حدثنا زكريا حدثنا بندار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن ابن عباس قال: لا بأس بالطافي من السمك. اهـ كذا قال شعبة، والصحيح رواية الثوري وابن مسهر، وهو سند كوفي حسن (١).
وقال ابن أبي شيبة [٢٠١٢٥] حدثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس في قوله (أحل لكم صيد البحر وطعامه) ما ألقى البحر على ظهره ميتا. اهـ لا بأس به.
وقال ابن جرير [١٢٦٧١] حدثنا ابن حميد قال حدثنا يحيى بن واضح قال حدثنا الهذيل بن بلال قال حدثنا عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عباس في قوله (أحل لكم صيد البحر) قال: صيده ما صيد. اهـ وبه عن ابن عباس قال: طعامه ما وجد على الساحل ميتا. اهـ لا بأس به.
وقال ابن جرير [١٢٧٣٦] حدثنا المثنى قال حدثنا أبو صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس (وطعامه متاعا لكم وللسيارة) قال: طعامه مالحه وما قذف البحر منه، يتزوده المسافر. وقال مرة أخرى: مالحه وما قذف البحر. فمالحه يتزوده المسافر. اهـ حديث حسن، وقد تقدم أن فيه إدراجا من كلام بعض أصحاب ابن عباس (٢).
стр. 12846
• عبد الرزاق [٨٦٥٨] عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا قد أدرك النبي ﷺ قال: كل شيء من صيد البحر مذبوح. مسدد [٢٣٦٥] حدثنا يحيى عن ابن جريج ثنا عمرو بن دينار وأبو الزبير أنهما سمعا شريحا قال: كل شيء في البحر مذبوح. اهـ صحيح، علقه البخاري.
стр. 12847
باب منه
стр. 12848
• ابن أبي شيبة [٢٠٠٣٠] حدثنا وكيع وعلي بن هاشم عن جرير بن حازم عن عيسى بن عاصم عن علي أنه كره صيد المجوسي للسمك. اهـ منقطع.
стр. 12849
• ابن أبي شيبة [٢٠٠١٨] حدثنا حفص عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا بأس بصيد المجوسي السمك. اهـ لا بأس به.
стр. 12850
• ابن أبي شيبة [٢٠٠١٩] حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: كل السمك، لا يضرك من صاده. البيهقي [١٩٤٤٢] من طريق زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال: كل ما ألقى البحر وما صيد منه صاده يهودي أو نصراني أو مجوسي. قال وطعامه ما ألقى. ومن طريق أبي الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال: كل السمك ولا يضرك من صاده من الناس. اهـ علقه البخاري.