Книги сунны · id 103

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن مبارك حكيمي

Полный текст (18 216 стр.). Показаны 1681–1720 · переход к 1686.

стр. 1681

• ابن أبي شيبة [٣٢٦٥] حدثنا أبو أسامة عن أبي روق عن زياد بن المقطع قال: رأيت الحسين بن علي أسفر بالفجر جدا. اهـ زياد لم أعرفه.

стр. 1682

• ابن أبي شيبة [٣٢٦٦] حدثنا ابن مهدي عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير قال: صلى بنا معاوية بغلس فقال أبو الدرداء: أسفروا بهذه الصلاة فإنه أفقه لكم. ابن المنذر [١٠٦٢] ومن حديث بندار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير نحوه. اهـ حسن صحيح أبو الزاهرية حدير بن كريب.

стр. 1683

• الدارقطني [١/ ٢٦٩] حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن شاذان نا معلى نا يحيى بن حمزة عن ثور بن يزيد عن مكحول عن عبادة بن الصامت وشداد بن أوس قالا: الشفق شفقان الحمرة والبياض فإذا غابت الحمرة حلت الصلاة. والفجر فجران المستطيل والمعترض فإذا انصدع المعترض حلت الصلاة. اهـ مرسل جيد.

стр. 1684

• ابن أبي شيبة [٣٢٨٠] حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: صلى المغيرة بن شعبة الصبح فغلس ونور حتى قلت: قد طلعت الشمس أو لم تطلع وصلى فيما بين ذلك، وكان مؤذنه ابن النباح، ولم يكن له مؤذن غيره. اهـ سند صحيح. وروى نحوه حسين بن علي عن زائدة عن أبي حصين عن خرشة عن عمر، وكلاهما صحيح إن شاء الله.

стр. 1685

• عبد الرزاق [٤٧٦٥] عن ابن جريج عن عطاء أنه سمع ابن عباس يقول: هما الفجران، فأما الفجر الذي يسطع في السماء فليس بشيء ولا يحرم شيئا ولكن الفجر الذي ينتشر على رؤوس الجبال فهو الذي يحرم. فقال عطاء: فأما إذا سطع سطوعا في السماء وسطوعه أن يذهب في السماء طولا فإنه لا يحرم له في الشراب لصيام ولا صلاة ولا يفوت له حج، ولكن إذا انتشر على رؤوس الجبال حرم الشراب على الصوم وفات له الحج. وقال عمر: الفجر الذي كأنه ذهب السرحان يقول ذلك الساطع في السماء. اهـ سند صحيح. ورواه ابن جرير [٢٩٩٤] حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يقول: هما فجران فأما الذي يسطع في السماء فليس يحل ولا يحرم شيئا، ولكن الفجر الذي يستبين على رءوس الجبال هو الذي يحرم الشراب. البيهقي [١٨٤٠] من طريق الحسين بن حفص عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: الفجر فجران: فجر يطلع بليل يحل فيه الطعام والشراب ولا يحل فيه الصلاة، وفجر يحل فيه الصلاة ويحرم فيه الطعام والشراب وهو الذي ينتشر على رءوس الجبال. اهـ هذا موقوف صحيح، ورواه أبو أحمد الزبيري عن سفيان رفعه، صححه ابن خزيمة والحاكم والذهبي مرفوعا من طريق أبي أحمد الزبيري، وقد تفرد به. والموقوف أصح، قاله البيهقي وغيره.

стр. 1686

• ابن أبي شيبة [٩١٦٨] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم قال: لم يكونوا يعدون الفجر فجركم هذا، إنما كانوا يعدون الفجر الذي يملأ البيوت والطرق. ابن جرير [٢٩٩٢] حدثني سلم بن جنادة السوائي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم قال: لم يكونوا يعدون الفجر فجركم هذا، كانوا يعدون الفجر الذي يملأ البيوت والطرق. حدثنا أبو كريب قال حدثنا عثام عن الأعمش عن مسلم ما كانوا يرون إلا أن الفجر الذي يستفيض في السماء. اهـ سند صحيح.

стр. 1687

• ابن أبي شيبة [٣٢٧٣] حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد قال: كانوا يحبون أن ينصرفوا من صلاة الصبح، وأحدهم يرى موضع نبله. اهـ سند صحيح.

стр. 1688

• ابن أبي شيبة [٣٢٧٥] حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: ما أجمع أصحاب محمد ﷺ على شيء ما أجمعوا على التنوير بالفجر. الطحاوي [١٠٩٧] حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا القعنبي قال ثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم قال: ما اجتمع أصحاب محمد ﷺ على شيء ما اجتمعوا على التنوير (١) اهـ مرسل حسن، أراه يريد من كان بالكوفة إن كان محفوظا.

стр. 1689

لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتان

стр. 1690

• الترمذي [٤١٩] حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن موسى عن محمد بن الحصين عن أبي علقمة عن يسار مولى ابن عمر عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين (١). وقال غريب. صححه الألباني. وقال البيهقي [٤٦١٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن قدامة بن موسى عن أيوب بن الحصين عن أبي علقمة مولى لابن عباس قال حدثني يسار مولى لعبد الله بن عمر قال: قمت أصلي بعد الفجر، فصليت صلاة كثيرة، فحصبني عبد الله بن عمر وقال: يا يسار كم صليت؟ قال قلت: لا أدري. فقال عبد الله: لا دريت، إن رسول الله ﷺ خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا تغيظا شديدا ثم قال: ليبلغ شاهدكم غائبكم لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر. أقام إسناده عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال. ورواه أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال فخلط في إسناده، والصحيح رواية ابن وهب. اهـ وذكر مُتابعه. وقال عبد الرزاق [٤٧٥٤] عن ابن جريج قال أخبرني ابن ميناء أبو عبد الرحمن بن ميناء أو سليم مولى سعيد قال وكلاهما ما علمت كان مصليا قال فأخبرني أحدهما قال قلت جئت المسجد بعد الفجر قال فجعلت أصلي أتابع فقال ابن عمر: ما هذا! قال قلت: إني لم أصل البارحة. فقال ابن عمر: أتريد أن تخبرني الآن، إنما هما ركعتان. اهـ

стр. 1691

• ابن أبي شيبة [٧٤٤٨] حدثنا هشيم قال أخبرنا حجاج عن نافع عن ابن عمر أنه قال: لا صلاة بعد ركعتي الفجر حتى تصلي الفجر. ابن المنذر [١١٠٧] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال أخبرنا حجاج عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: لا صلاة بعد ركعتي الفجر حتى يصلى الفجر. اهـ حسن صحيح.

стр. 1692

• ابن أبي شيبة [٧٤٤٧] حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي محمد اليمامي عن طاووس عن ابن عمر وابن عباس قالا: لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر. اهـ سند صحيح، أبو محمد هو النضر بن محمد ثقة.

стр. 1693

• عبد الرزاق [٤٧٥٩] عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال قال مجاهد لطاووس يا أبا عبد الرحمن إني رأيت ابن عباس بعد ما ذهب بصره يسأل غلامه عن الفجر فإذا أخبره أنه قد طلع صلى ركعتين ثم جلس ورأيت ابن عمر يلتفت فإذا رأى الفجر صلى ركعتين ثم جلس قال: فقال له طاووس: أتعقل؟ إذا طلع الفجر فصل ما شئت. عبد الرزاق [٤٧٥٨] عن ابن جريج قال قال مجاهد كان ابن عباس لا يبصر وكان يبصر له فإذا طلع الفجر ركع ركعتين ثم جلس قال وكان ابن عمر ينظر فإذا طلع الفجر ركع ركعتين ثم جلس. اهـ صحيح، أرسله ابن جريج.

стр. 1694

• عبد الرزاق [٤٧٥٥] عن الثوري عن أبي رياح عن ابن المسيب أنه رأى رجلا يكرر الركوع بعد طلوع الفجر فنهاه، فقال: يا أبا محمد أيعذبني الله على الصلاة؟ ! قال: لا ولكن يعذبك على خلاف السنة. البيهقي [٤٦٢١] من طريق أبي زرعة حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن أبي رباح عن سعيد بن المسيب أنه رأى رجلا يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين، يكثر فيها الركوع والسجود فنهاه، فقال: يا أبا محمد يعذبني الله على الصلاة؟ قال: لا ولكن يعذبك على خلاف السنة. اهـ خالفهما قبيصة بن عقبة، قال الدارمي أبومحمد [٤٣٦] حدثنا قبيصة أنا سفيان عن أبي رباح شيخ من آل عمر قال: رأى سعيد بن المسيب رجلا يصلي بعد العصر الركعتين يكثر فقال له يا أبا محمد أيعذبني الله على الصلاة؟ قال: لا ولكن يعذبك الله بخلاف السنة. اهـ الصحيح بعد الفجر. وقال الخطيب في الفقيه والمتفقه [٣٨١] أنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا أبو الإصبع القرقساني نا مخلد بن مالك الحراني نا عطاف بن خالد عن عبد الرحمن بن حرملة أن سعيد بن المسيب نظر إلى رجل صلى بعد النداء من صلاة الصبح، فأكثر الصلاة فحصبه ثم قال: إذا لم يكن أحدكم يعلم فليسأل، إنه لا صلاة بعد النداء إلا ركعتين. قال: فانصرف فقال: يا أبا محمد، أتخشى أن يعذبني الله بكثرة الصلاة؟ قال: بل أخشى أن يعذبك الله بترك السنة. اهـ أبو الإصبع هو محمد بن عبد الرحمن بن كامل بن موسى بن صفوان الأسدي. خبر صحيح.

стр. 1695

التفريط في الوقت

стр. 1696

• مالك [٢١] عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ قال: الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله. اهـ رواه البخاري ومسلم.

стр. 1697

• عبد الرزاق [٥٠١٣] عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن أبا بكر وعمر قالا لرجل: صل الصلاة التي افترض الله عليك لوقتها فإن في تفريطها الهلكة. ابن أبي شيبة [٣٢٣١] حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد قال: نبئت أن أبا بكر وعمر كانا يعلمان الناس: تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة التي افترض الله لمواقيتها، فإن في تفريطها الهلكة. اهـ مرسل جيد، رواه ابن نصر في تعظيم الصلاة.

стр. 1698

• ابن أبي شيبة [٣٢٣٧] حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن سعد قال: السهو الترك عن الوقت. اهـ حسن صحيح. تقدم.

стр. 1699

• عبد الرزاق [٢٠٣٤] عن معمر عن قتادة عن ابن مسعود قال: للصلاة وقت كوقت الحج فصلوا الصلاة لوقتها. اهـ مرسل. ابن المنذر [١٠٨٠] حدثنا سهل بن عمار قال: ثنا اليسع بن سعدان قال: ثنا عصام عن شعبة عن قتادة عن ابن مسعود في قول الله (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) الآية، قال: إن للصلاة وقتا كوقت الحج فصلوا الصلاة لوقتها. اهـ سهل بن عمار متهم.

стр. 1700

• ابن أبي شيبة [٣٢٣٠] حدثنا أبو خالد عن حجاج عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابن مسعود (الذين هم على صلاتهم دائمون) قال: على مواقيتها. اهـ صحيح وقد تقدم.

стр. 1701

• عبد الرزاق [٢٢١٦] عن الثوري عن عثمان بن موهب قال سمعت أبا هريرة وسأله رجل عن التفريط في الصلاة فقال: أن تؤخروها إلى الوقت التي بعدها، فمن فعل ذلك فقد فرط. ابن الجعد [٢٢٦٣] أنا شريك عن عثمان بن عبد الله بن موهب. ابن أبي شيبة [٣٣٨٩] حدثنا وكيع عن سفيان عن عثمان بن موهب قال: سمعت أبا هريرة يسأل ما التفريط في الصلاة؟ قال: أن تؤخرها حتى يدخل وقت التي بعدها. الطحاوي [٩٨٩] حدثنا أبو بكرة قال: ثنا أبو داود قال: ثنا قيس وشريك أنهما سمعا عثمان بن عبد الله بن موهب قال: سئل أبو هريرة: ما التفريط في الصلاة؟ قال: أن تؤخر حتى يجيء وقت الأخرى. اهـ صحيح. لا يريد أن الفجر ينتهي بوقت الظهر. فقد روى مالك [٥] عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج كلهم يحدثه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر. اهـ رواه البخاري ومسلم. ورواه عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة موقوفا.

стр. 1702

• عبد الرزاق [٢٢٣٢] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء وعبد الرحمن بن عامر عن عطاء بن يحنس أنه سمع أبا هريرة يقول: إن خشيت من العصر فواتا فاحذف الركعتين الأوليين، فإن سبقت بهما الليل فأتم الأخريين، وطولهما إن بدا لك. عبد الرزاق [٢٢٣٣] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء عن عطاء بن يحنس عن أبي هريرة قال: إن خشيت من الصبح فواتا فبادر بالركعة الأولى الشمس، فإن سبقت بها الشمس فلا تعجل بالآخرة أن تكملها. اهـ ابن يحنس وابن عامر في ثقات ابن حبان.

стр. 1703

• ابن أبي شيبة [٣٤٦٤] حدثنا هشيم قال: أخبرنا عباد بن ميسرة المنقري عن أبي قلابة والحسن أنهما كانا جالسين فقال أبو قلابة: قال أبو الدرداء: من ترك العصر حتى تفوته من غير عذر فقد حبط عمله قال: وقال رسول الله ﷺ : من ترك صلاة مكتوبة حتى تفوته من غير عذر فقد حبط عمله. اهـ عباد ضعيف.

стр. 1704

• عبد الرزاق [٢٢٢٦] عن الثوري عن ليث عن ابن طاووس عن ابن عباس قال وقت الظهر إلى العصر والعصر إلى المغرب والمغرب إلى العشاء والعشاء إلى الصبح. اهـ ليث ضعيف. البيهقي [١٧٨٣] من طريق عبد الله بن الوليد عن سفيان عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: وقت الظهر إلى العصر والعصر إلى المغرب والمغرب إلى العشاء والعشاء إلى الفجر. قال البيهقي: تابعه حبيب بن أبي حبيب صاحب الأنماط عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن ابن عباس في وقت الظهر فقال: ووقت صلاة الظهر حين تزول الشمس إلى صلاة العصر أي وقت ما صليت فقد أدركت. اهـ حبيب ليس بذاك. وحديثه رواه أبو داود الطيالسي والنسائي. وقال الطحاوي [٩٨٨] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا سفيان بن عيينة عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: لا يفوت صلاة حتى يجيء وقت الأخرى. ابن أبي شيبة [٣٣٨٥] حدثنا حفص عن ليث عن طاووس عن ابن عباس قال: بين كل صلاتين وقت. اهـ ضعيف.

стр. 1705

• عبد الرزاق [٢٢٢٧] عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس قال: من أدرك من الصبح ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدركها. اهـ سند صحيح.

стр. 1706

• ابن أبي شيبة [٣٣٨٨] حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي الأصبغ قال: سمعت كثير بن عباس يقول: لا تفوت صلاة حتى ينادى بالأخرى. اهـ ورواه ابن أبي خيثمة في التاريخ عن أبي نعيم ثنا مسعر. كثير صحابي صغير أخو عبد الله بن عباس. أبو الأصبغ مولى بني سليم ذكره البخاري وابن أبي حاتم وسكتا عنه.

стр. 1707

• ابن المنذر [١٠٠١] حدثنا خشنام بن إسماعيل قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا هشيم قال أخبرنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن ابن عمر قال: إن الرجل ليصلي الصلاة ولما فاته من وقتها خير من أهله وماله. اهـ سند صحيح.

стр. 1708

• ابن أبي شيبة [٣٤٥١٤] حدثنا عفان قال حدثنا همام عن قتادة عن أنس أنه قال: شهدت فتح تستر مع الأشعري قال: فلم أصل صلاة الصبح حتى انتصف النهار، وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا جميعا. ابن سعد [٦٤٧٨] أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك قال: شهدت فتح تستر مع الأشعري فلم يصل صلاة الصبح حتى انتصف النهار قال: وما يسرني بتأخير الصلاة الدنيا وما فيها. اهـ سند صحيح، علقه البخاري في صلاة الخوف.

стр. 1709

• البخاري [٥٠٦] حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن أنس قال: ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي ﷺ . قيل: الصلاة؟ قال: أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها. وقال: حدثنا عمرو بن زرارة قال أخبرنا عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد عن عثمان بن أبي رواد أخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول: دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك؟ فقال: لا أعرف شيئا مما أدركت إلا هذه الصلاة، وهذه الصلاة قد ضعيت. اهـ

стр. 1710

• ابن سعد [٧٥٩٢] أخبرنا يحيى بن عباد والحسن بن موسى قالا حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن عبد الله بن الزبير ارتث يوم الجمل فلما كان عند غروب الشمس قيل له: الصلاة، فقال: أما الصلاة فإني لا أستطيعها، ولكن أكبر. اهـ سند صحيح.

стр. 1711

من نام عن صلاة أو نسيها

стр. 1712

• مسلم [١٥٩٣] حدثني محمد بن حاتم ويعقوب بن إبراهيم الدورقي كلاهما عن يحيى قال ابن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا يزيد بن كيسان حدثنا أبو حازم عن أبي هريرة قال: عرسنا مع نبي الله ﷺ فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس فقال النبي ﷺ : ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان. قال: ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضأ ثم سجد سجدتين. وقال يعقوب ثم صلى سجدتين. ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة. اهـ

стр. 1713

• ابن أبي شيبة [٤٧٧١] حدثنا غندر عن شعبة عن جامع بن شداد قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي علقمة قال: سمعت عبد الله بن مسعود قال: أقبلنا مع رسول الله ﷺ من الحديبية فذكروا أنهم نزلوا دهاسا من الأرض يعني بالدهاس: الرمل قال: فقال رسول الله ﷺ : من يكلؤنا؟ فقال بلال: أنا، فقال النبي ﷺ : إذا ننام قال: فناموا حتى طلعت عليهم الشمس قال: فاستيقظ ناس فيهم فلان وفلان وفيهم عمر، فقلنا: اهضبوا يعني تكلموا قال: فاستيقظ النبي ﷺ فقال: افعلوا كما كنتم تفعلون قال: ففعلنا قال: كذلك لمن نام أو نسي. اهـ رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني.

стр. 1714

• عبد الرزاق [٢٢٤٢] عن ابن عيينة ويحيى بن العلاء عن الأعمش عن زيد بن وهب قال أتى رجل ابن مسعود فقال: إني نمت عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس فقال عبد الله: اذهب فتوضأ كأحسن ما كنت متوضأ وصل كأحسن ما كنت مصليا ثم أعاد عليه القول فقال له مثل ذلك. فلم يدعه نفسه من عظم خطيئته في نفسه حتى أعبد الله (١) حين خف من عنده فقال يا أبا عبد الرحمن فأعاد عليه القول قال فأخذ عبد الله بيده وقال إنما يقال لك لتفعل اذهب فتوضأ كأحسن ما كنت متوضأ وصل كأحسن ما كنت مصليا. الطبراني [٩٥٠٤] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال: جاء رجل إلى عبد الله فقال: يا أبا عبد الرحمن إني نمت عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فقال له عبد الله: توضأ أحسن ما كنت متوضأ وصل أحسن ما كنت مصليا قال: فرأى أن عبد الله لم يفهم من كبر ما أتى قال: فعاد فقال: يا أبا عبد الرحمن إني نمت عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فقال له عبد الله: توضأ أحسن ما كنت متوضأ وصل أحسن ما كنت مصليا. فسكت حتى إذا خف من عنده قال له: يا أبا عبد الرحمن إني نمت عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس قال: فأخذ عبد الله بأصبعه فعصرها ثم قال: إنما قيل لك لتعقل توضأ أحسن ما كنت متوضئا وصل أحسن ما كنت مصليا. اهـ صحيح.

стр. 1715

• ابن أبي شيبة [٢٥٥٤] حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال: دخل الأسود وعلقمة على عبد الله فقال عبد الله: صلى هؤلاء بعد؟ قالا: لا قال: فقوموا فصلوا ولم يأمر بأذان ولا إقامة وتقدم هو فصلى بنا فذهبنا نتأخر فأخذ بأيدينا فأقامنا معه، فلما ركعنا وضع الأسود يديه على ركبتيه، فنظر عبد الله فأبصره فضرب يده فنظر الأسود فإذا يدا عبد الله بين ركبتيه وقد خالف بين أصابعه، فلما قضى الصلاة قال: إذا كنتم ثلاثة فليؤمكم أحدكم، وإذا ركعت فافرش ذراعيك فخذيك فكأني أنظر إلى اختلاف أصابع النبي ﷺ وهو راكع. ثم قال: إنه سيكون أمراء يميتون الصلاة شرق الموتى وأنها صلاة من هو شر من حمار وصلاة من لا يجد بدا فمن أدرك ذلك منكم فليصل الصلاة لميقاتها، ولتكن صلاتكم معهم سبحة. اهـ مرسل صحيح، رواه مسلم نحوه.

стр. 1716

• ابن أبي شيبة [٤٧٧٤] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا نام الرجل عن صلاة أو نسي فليصل إذا استيقظ أو ذكر. اهـ الحارث لا يحتج به.

стр. 1717

• ابن أبي شيبة [٤٧٦٥] حدثنا أبو الأحوص عن أبي حمزة عن مولى لأبي بكرة قال: دخل أبو بكرة بستانا فطاف فيه ونظر إليه ونسي صلاة العصر حتى مالت الشمس، فلما ذكرها توضأ وجلس، فلما وجبت قام فصلى العصر، ثم صلى المغرب. ابن أبي شيبة [٤٧٨٦] حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد بن سيرين عن بعض بني أبي بكرة أن أبا بكرة نام في دالية لهم وظننا أنه قد صلى العصر فاستيقظ عند غروب الشمس قال: فانتظر حتى غابت الشمس ثم صلى. عبد الرزاق [٢٢٥٠] عن معمر والثوري عن أيوب عن ابن سيرين أن أبا بكرة أتاهم في بستان لهم فنام عن صلاة العصر قال فرأينا أنه قد كان صلى ولم يكن صلى فقام فتوضأ ولم يصل حتى غابت الشمس. اهـ صحيح.

стр. 1718

• عبد الرزاق [٢٢٥١] عن الثوري عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن رجل من ولد كعب بن عجرة أنه نام عن الفجر حتى طلعت الشمس قال فقمت أصلي فدعاني فأجلسني يعني كعبا حتى ارتفعت الشمس وابيضت ثم قال: قم فصل. ابن أبي شيبة [٤٧٨٧] حدثنا أبو خالد الأحمر عن سعد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن كعب عن أبيه قال: نمت عن الفجر حتى طلع قرن الشمس ونحن خارفون في مال لنا فملت إلى شربة من النخل أتوضأ قال: فبصر بي أبي فقال: ما شأنك؟ قلت: أصلي قد توضأت فدعاني فأجلسني إلى جنبه فلما أن تعلت الشمس وابيضت وأتيت المسجد ضربني قبل أن أقوم إلى الصلاة، وقال: تنسى؟ صل الآن. اهـ سند صحيح عبد الملك بن كعب بن عجرة ثقة.

стр. 1719

• ابن أبي شيبة [٤٧٦٦] حدثنا ابن إدريس عن هشام عن واصل مولى أبي عيينة عن رجل يقال له: سعد قال: صليت في رمضان مع الناس ثم أتيت بيتا لأهلي فدخلت فيه فنمت ليلتي ويومي وليلتي حتى الغد فأتيت ابن عمر فأخبرته. قال: فصنعت ماذا؟ قال: صليت الظهر قال: أحسنت قال: ثم ماذا؟ قال: صليت العصر، قال: أحسنت، قال ثم ماذا؟ قال: صليت المغرب، قال أحسنت قال: ثم ماذا؟ قال: صليت العشاء، قال: أحسنت، قال، ثم ماذا؟ قال: أوترت، قال: ما كنت تصنع بالوتر؟ قال: ثم ماذا؟ قال: صليت الصبح قال: أحسنت. اهـ ثقات، وسعد المكي كان يفتي بمكة، في ثقات ابن حبان.

стр. 1720

• ابن أبي شيبة [٤٧٧٥] حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أن عمران بن حصين وسمرة بن جندب اختلفا في الذي ينسى صلاته، فقال عمران: يصليها إذا ذكرها، وقال سمرة: يصليها إذا ذكر وفي وقتها من الغد. اهـ سند صحيح للحسن سماع منهما.

следующие страницы →