стр. 3361
• ابن أبي شيبة [٧٣٩٠] حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن رجل عن علي أنه كره الالتثام في الصلاة على الأنف والفم. اهـ قلت: الأنف يسجد.
← Книги сунны
Книги сунны · id 103
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن مبارك حكيمي
Полный текст (18 216 стр.). Показаны 3361–3400 · переход к 3366.
стр. 3362
• عبد الرزاق [٤٠٦٢] عن عبد الله بن عمر وابن أبي رواد أو أحدهما عن نافع أن ابن عمر كان يكره أن يصلي الرجل وهو متلثم. ابن أبي شيبة [٧٣٨٤] حدثنا وكيع قال: حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كره أن يتلثم الرجل في الصلاة. اهـ لا باس به.
стр. 3363
• ابن أبي شيبة [٧٣٩١] حدثنا أبو داود الطيالسي عن همام عن قتادة في الرجل يغطي أنفه في الصلاة فقال: حدثني عكرمة أن ابن عباس كره الأنف. اهـ أي يغطيه. صحيح.
стр. 3364
• عبد الرزاق [٤٠٦٤] عن ابن عيينة عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال: أبصر جعدة بن هبيرة على رجل مغفرا وهو يصلي فأرسل إليه رجلا أن أكشف المغفر عن فيك. ابن أبي شيبة [٧٣٧٧] حدثنا ابن فضيل عن حصين عن هلال بن يساف عن جعدة بن هبيرة أنه رأى رجلا يصلي وعليه مغفر وعمامة قد غطى بهما وجهه فأخذ بمغفره وعمامته فألقاهما من خلفه. اهـ جعدة اختلفوا في صحبته. صحيح.
стр. 3365
قتل العقرب ونحوها في الصلاة
стр. 3366
• أبو داود [٩٢٢] حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ : اقتلوا الأسودين في الصلاة الحية والعقرب. اهـ صححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم والذهبي.
стр. 3367
• ابن أبي شيبة [٥٠٠٧] حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن ابن أبي ليلى أن عليا قتلها وهو في الصلاة. اهـ أي العقرب. ضعيف.
стр. 3368
• مسلم [٢٩٢٨] حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن زيد بن جبير قال سأل رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني إحدى نسوة النبي ﷺ أنه كان يأمر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية. قال: وفي الصلاة أيضا. اهـ لا أدري قوله في الصلاة محفوظ أم لا، لم يتابع عليه شيبان، ورواه سريج بن النعمان عن أبي عوانة ولم يذكره، ورواه زهير بن معاوية عن زيد بن جبير ولم يذكره، كأن مسلما نبه على علته، أُراه مدرجا.
стр. 3369
• ابن أبي شيبة [٥٠٠٨] حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار رأى ابن عمر ريشة وهو يصلي فحسب أنها عقرب فضربها بنعله. البيهقي [٣٥٧٨] أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب الإسفرائني أخبرنا أبو بحر البربهاري حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال: رأيت عبد الله بن عمر رأى ريشة وهو في الصلاة فضربها برجله وقال: حسبت أنها عقرب. اهـ
стр. 3370
تعظيم المساجد عن اللغو واللغظ
стр. 3371
• مسلم [١٢٨٨] حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو حدثنا ابن وهب عن حيوة عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ : من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا. اهـ
стр. 3372
• عبد الرزاق [١٧١١] عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع قال: كان عمر بن الخطاب يقول: لا تكثروا اللغط يعني في المسجد قال فدخل المسجد ذات يوم فإذا هو برجلين قد ارتفعت أصواتهما فبادراه فأدرك أحدهما فضربه وقال: ممن أنت قال من ثقيف قال: إن مسجدنا هذا لا يرفع فيه الصوت. اهـ سند صحيح مرسل، وقال البخاري [٤٧٠] حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال كنت قائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فإذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فأتني بهذين. فجئته بهما. قال من أنتما أو من أين أنتما قالا من أهل الطائف. قال لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله ﷺ . اهـ
стр. 3373
• ابن أبي شيبة [٧٩٩٢] حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع أن عبد الله أخبره أن عمر كان إذا خرج إلى الصلاة نادى في المسجد قال: إياكم واللغط. القطيعي في زوائده على فضائل الصحابة لأحمد [٥٧٢] حدثنا جعفر قثنا مزاحم بن سعيد نا عبد الله بن المبارك قال أنا يونس عن الزهري قال حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال: كان عمر يقول في المسجد بأعلى صوته: اجتنبوا اللغو في المساجد. ورواه البيهقي [٤٤١٥] من طريق ابن وهب قال وأخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال كان عمر بن الخطاب يقول وهو في المسجد بأعلى صوته: اجتنبوا اللغو في المسجد. اهـ صحيح.
стр. 3374
• ابن أبي شيبة [٧٩٨٧] حدثنا وكيع قال حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر أن عمر نهى عن اللغط في المسجد وقال: إن مسجدنا هذا لا ترفع فيه الأصوات. اهـ حسن.
стр. 3375
• البخاري [٣٢١٢] حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال: مر عمر في المسجد وحسان ينشد، فقال كنت أنشد فيه، وفيه من هو خير منك، ثم التفت إلى أبي هريرة فقال أنشدك بالله أسمعت رسول الله ﷺ يقول: أجب عني، اللهم أيده بروح القدس. اهـ
стр. 3376
• ابن أبي شيبة [٧٩٨٦] حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال: سمع عمر بن الخطاب رجلا رافعا صوته في المسجد فقال: أتدري أين أنت. اهـ صحيح. سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
стр. 3377
• مالك [٤٢٢] أنه بلغه أن عمر بن الخطاب بنى رحبة في ناحية المسجد تسمى البطيحاء وقال: من كان يريد أن يلغط أو ينشد شعرا أو يرفع صوته فليخرج إلى هذه الرحبة. وقال أبو عمر في الاستذكار [٢/ ٣٦٨] هذا الخبر عند القعنبي ومطرف وأبي مصعب عن مالك عن أبي النضر عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب بنى رحبة في المسجد الحديث، ورواه طائفة كما رواه يحيى. اهـ صحيح.
стр. 3378
• قال البخاري [التاريخ ٢٦٩٩] قال لي إبراهيم بن حمزة نا طلحة بن صالح حدثني شرحبيل رأيت عمر بن الخطاب ونحن غلمان نلعب في المسجد فضربنا بالمخفقة فخرجنا من المسجد قلت لشرحبيل ما المخفقة؟ قال: الدرة. اهـ ضعيف.
стр. 3379
• عبد الرزاق [١٧٢٤] عن معمر عن عاصم بن سليمان عن ابن سيرين أو غيره قال سمع ابن مسعود رجلا ينشد ضالة في المسجد فأمسكه وانتهره وقال: قد نهينا عن هذا. ابن أبي شيبة [٧٩٨٩] حدثنا حفص عن ابن عون أو عاصم قال: ولا أعلمه إلا عن ابن عون عن ابن سيرين قال: سمع ابن مسعود رجلا ينشد ضالة في المسجد فقام إليه فنال منه. اهـ لا بأس به.
стр. 3380
• عبد الرزاق [٤٧٩٥] عن ابن جريج عن عطاء قال: خرج ابن مسعود على قوم يتحدثون فنهاهم عن الحديث وقال: إنما جئتم للصلاة إما أن تصلوا وإما أن تسكتوا. إسماعيل بن إسحاق [٢١١] حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا روح قال حدثنا ابن جريح قال: قال عطاء يكره الحديث بعد الصلاة قلت لعطاء: فسحر قبل الفجر؟ قال: يكره ذلك أيضا فلما أكثرنا عليه قال: خرج ابن مسعود زعموا ينتظرون صلاة الصبح فنهاهم عن الحديث وقال: إنما جئتم للصلاة، فإما أن تصلوا وإما أن تسكتوا، وكرهه يسحر قبل الفجر. اهـ مرسل.
стр. 3381
• عبد الرزاق [١٧١٥] عن ابن عيينة عن عاصم الأحول عن ابن سيرين قال سمع أبي بن كعب رجلا يعتري ضالة في المسجد قال فعضه، قال: أبا المنذر ما كنت فاحشا، قال: إنا أمرنا بذلك. اهـ مرسل جيد.
стр. 3382
• ابن أبي شيبة [٧٩٩٤] حدثنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال: قولوا: لا وجدت. اهـ صحيح معناه في نشدان الضالة.
стр. 3383
البيع في المسجد
стр. 3384
• الترمذي [١٣٢١] حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عارم حدثنا عبد العزيز بن محمد أخبرنا يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة لا رد الله عليك. اهـ وقال أبو عيسى حسن غريب وصححه ابن خزيمة وابن حبان.
стр. 3385
• عبد الرزاق [١٧٢٥] عن الثوري عن يزيد بن خصيفة قال سمعت محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان يقول كان يقال: إذا نشد الناشد الضالة في المسجد قال لا ردها الله عليك فإذا اشترى أو باع في المسجد قيل لا أربح الله تجارتك. اهـ سند صحيح. وهو الذي قبله.
стр. 3386
ما يكره من البزاق في المسجد والصلاة
стр. 3387
• مالك [٤٥٧] عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ رأى بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم أقبل على الناس فقال: إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فإن الله ﵎ قبل وجهه إذا صلى. اهـ رواه البخاري ومسلم.
стр. 3388
• البخاري [٤٠٥] حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت أنس بن مالك قال قال النبي ﷺ : البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها. اهـ
стр. 3389
• عبد الرزاق [١٦٨٩] عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل قال: كنا عند حذيفة فقام شبث بن ربعي يصلي فبصق بين يديه فلما انصرف قال يا شبث لا تبصق بين يديك ولا عن يمينك فإن عن يمينك كاتب الحسنات وابصق عن شمالك وخلفك، فإن الرجل إذا توضأ فأحسن الوضوء وقام إلى الصلاة استقبله الله بوجهه يناجيه فلا ينصرف عنه حتى يكون هو ينصرف أو يحدث حدث سوء. ابن أبي شيبة [٧٥٣٢] حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال: إن العبد المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم قام يصلي أقبل الله عليه بوجهه حتى يكون هو الذي ينصرف أو يحدث حدث سوء فلا يبزق بين يديه، ولا عن يمينه فإن عن يمينه كاتب الحسنات ولكن يبزق عن شماله أو خلف ظهره. ابن المنذر [١٦٣٤] حدثنا محمد بن إسماعيل قال ثنا عفان قال ثنا حماد عن عاصم عن أبي وائل أن شبث بن ربعي بزق في قبلته فقعد له حذيفة فلما انصرف قال لحذيفة: ما يقعدك يا حذيفة؟ قال: رأيتك بزقت في قبلتك وأن النبي ﷺ قال: إذا قام الرجل في صلاته أقبل الله عليه بوجهه حتى ينصرف أو يحدث حدث سوء (١) اهـ صحيح، وموقوف أصح.
стр. 3390
• ابن أبي شيبة [٧٥٣٤] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر عن حذيفة قال: من صلى فبزق تجاه القبلة جاءت بزقته يوم القيامة في وجهه. موقوف صحيح. ورواه جرير بن عبد الحميد عن أبي إسحاق الشيباني مرفوعا، رواه أبو داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان.
стр. 3391
• عبد الرزاق [١٦٨٠] عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت أبا هريرة يقول: إذا صليت فإنك تناجي ربك فلا تبصق أمامك ولا عن يمينك ولكن عن شمالك فإن كان عن شمالك ما يشغلك فابصق تحت قدمك. اهـ سند صحيح.
стр. 3392
• عبد الرزاق [١٦٩١] عن ابن عيينة عن أبي الوسمي عن رجل من بني فزارة يقال له زياد بن ملقط قال سمعت أبا هريرة يقول: إن المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي البضعة أو الجلدة في النار. ابن أبي شيبة [٧٥٤٩] حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر عن يزيد بن ملقط عن أبي هريرة قال: إن المسجد لينزوي من المخاط أو النخامة كما تنزوي الجلدة في النار. ابن أبي شيبة [٧٥٥٠] حدثنا ابن عيينة عن أبي الوسمي عن رجل يقال له زياد رجل من بني فزارة أنه سمع أبا هريرة يقول: إن المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي البضعة أو الجلدة من النار. ورواه الفسوي [٢/ ٨١٣] حدثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني أبو الوسمي أنه سمع رجلا من بني فزارة يحدث عن أبي هريرة قال: إن المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي البضعة أو الجلدة من النارأو في النار. قال سفيان وحدثنيه مسعر عن أبي الوسمي قال: اسم الفزاري زياد بن ملقط، فأما أنا فلم أحفظ اسمه إلا من مسعر. اهـ على رسم ابن حبان.
стр. 3393
• ابن سعد [٥٤٢٩] أخبرنا كثير بن هشام قال حدثنا جعفر بن برقان قال حدثنا غالب بن عبد الرحمن قال: لقيت رجلا قال: كنت أصلي مع أبي ذر في بيت المقدس، فكان إذا دخل خلع خفيه، فإذا بزق أو تنخع تنخع عليهما قال: ولو جمع ما في بيته لكان رداء هذا الرجل أفضل من جميع ما في بيته قال جعفر: فذكرت هذا الحديث لميمون بن مهران فقال: ما أراه كان ما في بيته يسوى درهمين. اهـ سند ضعيف.
стр. 3394
• ابن أبي شيبة [٧٥٣٥] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال إذا بزق في القبلة جاءت أحمى ما تكون يوم القيامة حتى تقع بين عينيه. اهـ صحيح.
стр. 3395
• عبد الرزاق [١٦٩٥] عن إسرائيل عن الركين بن الربيع عن أسماء بن الحكم الفزاري قال سألت رجلا من أصحاب النبي ﷺ عن البصاق في المسجد فقال: هي خطيئة وكفارتها دفنها. ابن أبي شيبة [٧٥٥٢] حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الركين عن أبيه عن أسماء بن الحكم قال: سألت عن كل شيء حتى النفثة في المسجد فقيل كفارتها دفنها. اهـ سند جيد، أسماء يروي عن علي بن أبي طالب.
стр. 3396
• عبد الرزاق [١٦٩٧] عن معمر عن قتادة عن أنس قال: النخامة في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها. اهـ موقوف إسناده صحيح، وأصحاب قتادة يرفعونه، تقدم.
стр. 3397
• ابن سعد [٦٥١٦] أخبرنا خالد بن مخلد قال حدثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي قال حدثني يزيد بن خصيفة قال: تنخم أنس بن مالك في المسجد ونسي أن يدفنها، ثم خرج حتى جاء إلى أهله، فذكرها فجاء بشعلة من نار وطلبها حتى وجدها ثم حفر لها فأعمق فدفنها. اهـ يزيد ضعيف.
стр. 3398
• عبد الرزاق [١٦٩٦] عن معمر عن أبان قال تنخم رجل من أصحاب النبي ﷺ ليلا فجاء بمصباح فدفنها. اهـ أبان بن أبي عياش لا يحتج به.
стр. 3399
• ابن أبي شيبة [٧٥٤٣] حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن عبيد الله أن أبا عبيدة أتى منزله وقد بزق في المسجد وسها أن يدفنها حتى أتى منزله فذكر فجاء بمصباح حتى واراها. ابن أبي شيبة [٧٥٤٨] حدثنا وكيع قال حدثنا سيف بن سليمان المكي قال: سمعت مجاهدا يقول بزق أبو عبيدة بن الجراح في المسجد ليلا فلم يدر أين موضعه فخرج فجاء بالمصباح فطلبه حتى واراه. اهـ سندان صحيحان مرسلان.
стр. 3400
• ابن أبي شيبة [٧٥٤٤] حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد عن مكحول أن ابن عمر تنخع أو بسق في المسجد فنسي أن يواريها حتى أتى منزله فذكر بعد انصرافه فرجع بسراج فالتمسها في المسجد حتى واراها، ثم قال: من بزق في المسجد فهي خطيئة، وتوبته أن يواريها. اهـ ثقات.