← Книги сунны

Книги сунны · id 103

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن مبارك حكيمي

Полный текст (18 216 стр.). Показаны 5391–5430 · переход к 5396.

стр. 5391

• عبد الرزاق [٥٢٣١] عن ابن جريج قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع قال كان أبو هريرة يصلي بنا الجمعة فيقرأ بنا في الركعة الأولى بسورة الجمعة وفي الركعة الثانية إذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت يا أبا هريرة سمعتك تقرأ بسورتين كان علي بن أبي طالب يقرأ بهما بالكوفة قال أبو هريرة إن رسول الله ﷺ كان يقرأ بهما. عبد الرزاق [٥٢٣٢] عن الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي رافع أن عليا كان يقرأ في الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون قال فذكرت ذلك لأبي هريرة فقال كان رسول الله ﷺ يفعل ذلك. ابن أبي شبية [٥٤٩٥] حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع قال: استخلف مروان أبا هريرة على المدينة، وخرج إلى مكة، فصلى بنا أبو هريرة الجمعة، فقرأ بسورة الجمعة في السجدة الأولى، وفي الآخرة: (إذا جاءك المنافقون) فقال عبيد الله: فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت له: إنك قرأت بسورتين كان علي يقرأ بهما بالكوفة، فقال أبو هريرة: إني سمعت رسول الله ﷺ يقرأ بهما. اهـ رواه مسلم.

стр. 5392

• ابن أبي شيبة [٥٤٩٩] حدثنا عبدة ووكيع عن مسعر عن عمير بن سعيد قال: صليت خلف أبي موسى الجمعة فقرأ بـ (سبح اسم ربك الأعلى) و (هل أتاك حديث الغاشية) (١). إسناد صحيح. وقد تقدم في الصلاة أنه كان يقرأها ويسبح رواه الثوري ووكيع وعبدة عن مسعر عن عمير بن سعيد قال: سمعت أبا موسى قرأ في الجمعة بـ (سبح اسم ربك الأعلى) فقال: سبحان ربي الأعلى. اهـ صحيح.

стр. 5393

• الدولابي [ك ١٩٩٥] حدثنا أحمد بن أبي العباس قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة عن علي بن أبي حملة عن يحيى بن راشد أبي هشام الطويل قال: صليت خلف ابن الزبير الجمعة فقرأ في الركعة الأولى: بسورة الجمعة، وفي الركعة الثانية: بسبح اسم ربك الأعلى، حتى إذا انتهى إلى هذا الموضع (إن هذا لفي الصحف الأولى) قال: (صحف إبراهيم وموسى). اهـ سند جيد.

стр. 5394

• حرب [٨٢٢] حدثنا محمد بن الوزير قال: ثنا يحيى بن حسان قال: ثنا ابن لهيعة قال: ثنا ابن هبيرة أنه سمع مسلمة بن مخلد الأنصاري يقرأ في صلاة الجمعة (والضحى) و (ألم نشرح لك صدرك). اهـ لا بأس به.

стр. 5395

السجود في الزحام يوم الجمعة

стр. 5396

• عبد الرزاق [١٥٥٦] عن الثوري عن أبي إسحاق عن الشعبي أن عمر قال إن اشتد الزحام يوم الجمعة فليسجد أحدكم على ظهر أخيه. ابن أبي شيبة [٢٧٣٥] حدثنا هشيم قال: أخبرنا مجالد عن الشعبي عن سعيد بن ذي لعوة قال: قال عمر: إذا لم يقدر أحدكم على السجود يوم الجمعة، فليسجد على ظهر أخيه. اهـ ضعيف وابن ذي لعوة مجهول وضعيف يخالف.

стр. 5397

• عبد الرزاق [١٥٥٧] عن معمر عن الأعمش عن مسيب بن رافع أن عمر بن الخطاب قال: من آذاه الحر يوم الجمعة فليبسط ثوبه فليسجد عليه ومن زحمه الناس يوم الجمعة حتى لا يستطيع أن يسجد على الارض فليسجد على ظهر رجل. ابن أبي شيبة [٢٧٤١] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب عن عمر قال: إذا لم يستطع الرجل أن يسجد يوم الجمعة فليسجد على ظهر أخيه. حدثنا جرير عن منصور عن فضيل عن إبراهيم قال: قال عمر ثم ذكر مثل حديث أبي معاوية عن الأعمش عن المسيب. ابن المنذر [١٨٥٦] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب أن عمر بن الخطاب قال: إذا اشتد الزحام فليسجد أحدكم على ظهر أخيه. البيهقي [٥٨٣٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أسيد بن عاصم حدثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن الأعمش عن المسيب عن زيد بن وهب أن عمر قال: إذا اشتد الحر فليسجد على ثوبه، وإذا اشتد الزحام فليسجد أحدكم على ظهر أخيه. اهـ صحيح.

стр. 5398

• ابن أبي شيبة [٢٧٤٠] حدثنا إسحاق بن سليمان عن عنبسة عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال: إذا رفع الذي بين يديه رأسه سجد. اهـ سند ضعيف.

стр. 5399

من فاته الخطبة

стр. 5400

• عبد الرزاق [٥٤٨٥] عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب قال سمعته يقول قال عمر بن الخطاب الخطبة موضع الركعتين من فاتته الخطبة صلى أربعا. اهـ تقدم ما فيه في ما يدرك به الصلاة. ابن أبي شيبة [٥٣٧٤] حدثنا وكيع عن الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن عمر بن الخطاب قال: كانت الجمعة أربعا، فجعلت ركعتين من أجل الخطبة، فمن فاتته الخطبة فليصل أربعا. ابن أبي شيبة [٥٣٦٧] حدثنا هشيم قال أخبرنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثت عن عمر بن الخطاب أنه قال: إنما جعلت الخطبة مكان الركعتين، فإن لم يدرك الخطبة فليصل أربعا. اهـ

стр. 5401

• الطبراني [٩٥٤٨] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: من أدرك الخطبة فالجمعة ركعتان ومن لم يدركها فليصل أربعا ومن لم يدرك الركعة فلا يعتمد بالسجدة حتى يدرك الركعة. اهـ ضعيف.

стр. 5402

من أدرك ركعة من الصلاة

стр. 5403

• ابن الجعد [١٩٥٩] أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله قال: من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى. ابن الجعد [١٩٥٧] أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله قال: من فاتته فليصل أربعا يعني يوم الجمعة. ورواه ابن أبي شيبة [٥٣٧٥] حدثنا هشيم قال أخبرنا زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله: من أدرك ركعة من الجمعة فليصل إليها أخرى، ومن لم يدرك الركوع فليصل أربعا. عبد الرزاق [٥٤٧٧] عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن ابن مسعود قال: من أدرك الركعة فقد أدرك الجمعة ومن لم يدرك الركعة فليصل أربعا. الطبراني [٩٥٤٥] حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى ومن فاتته الركعتان فليصل أربعا. ثم قال [٩٥٤٧] حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال: سئل أبو إسحاق السبيعي أذكرت عن أبي الأحوص أن عبد الله قال: من أدرك الركعتين أو أحدهما فقد أدرك الجمعة ومن فاتته الركعتان فليصل أربعا؟ قال: نعم. البيهقي [٥٩٤٩] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو حدثنا أبو العباس الأصم أخبرنا الربيع قال قال الشافعي حكاية عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله هو ابن مسعود قال: إذا أدركت ركعة من الجمعة فأضف إليها أخرى، فإذا فاتك الركوع فصل أربعا. وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب أخبرنا أبو بحر البربهاري حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا زكريا بن أبى زائدة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وهبيرة قالا قال عبد الله بن مسعود: من أدرك من الجمعة ركعة صلى إليها أخرى، ومن فاته الركعتان صلى أربعا. رواه عيسى بن يونس عن زكريا ومن أدرك القوم جلوسا صلى أربعا ورواه الأعمش عن أبي إسحاق وإذا فاتك الركوع فصل أربعا ولم يذكرا هبيرة في الإسناد. اهـ رواية الأعمش أصح سماعه قديم. وإسناده صحيح. ورواه ابن أبي شيبة [٥٣٨١] حدثنا هشيم عن حجاج عن أبي الضحى عن مسروق قال: قال عبد الله: من لم يدرك الركوع يوم الجمعة فليصل أربعا. اهـ رجاله ثقات وحجاج ليس بالقوي.

стр. 5404

• عبد الرزاق [٥٤٧١] عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر قال: إذا أدرك الرجل يوم الجمعة ركعة صلى إليها ركعة أخرى فإن وجدهم جلوسا صلى أربعا. عبد الرزاق [٥٤٧٢] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر نحوه. عبد الرزاق [٥٤٧٣] عن الثوري عن الاشعث عن نافع عن ابن عمر مثله. عبد الرزاق [٥٤٧٠] عن معمر عن خصيف الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال إذا أدرك الرجل يوم الجمعة ركعة صلى إليها ركعة أخرى. ابن أبي شيبة [٥٣٧٧] حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى. البيهقي [٥٩٤٧] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب حدثنا جعفر بن عون أخبرنا يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدركها إلا أنه يقضي ما فاته. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أسيد بن عاصم حدثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن الأشعث عن نافع عن ابن عمر قال: إذا أدركت من الجمعة ركعة فأضف إليها أخرى، فإن أدركتهم جلوسا فصل أربعا. تابعه أيوب عن نافع. اهـ صحيح.

стр. 5405

• ابن أبي شيبة [٥٣٨٢] حدثنا هشيم قال: أخبرنا سعيد عن قتادة عن أنس وسعيد بن المسيب أنهما قالا: من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى. ابن أبي شيبة [٥٣٩٢] حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب وأنس والحسن قالوا: إذا أدرك من الجمعة ركعة أضاف إليها أخرى، فإذا أدركهم جلوسا صلى أربعا. ابن أبي شيبة [٥٣٩٦] حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال: إذا أدركهم يوم الجمعة جلوسا صلى أربعا. اهـ صحيح.

стр. 5406

من فاته صلاة الجمعة

стр. 5407

• ابن أبي شيبة [٥٤٤١] حدثنا عبد السلام بن حرب عن القاسم بن الوليد قال: قال علي: لا جماعة يوم جمعة إلا مع الإمام. اهـ ثقات مرسل.

стр. 5408

• عبد الرزاق [٥٤٥٩] عن معمر عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أن زيد بن ثابت أتى المسجد يوم الجمعة فلقي الناس منصرفين فدخل دارا فصلى فيها فقيل له هلا أتيت المسجد قال إن من لا يستحيي من الناس لا يستحيي من الله. ابن أبي شيبة [٥٤٣٥] حدثنا هشيم قال: أخبرنا هشام عن ابن سيرين عن زيد بن ثابت أنه راح إلى الجمعة، فإذا الناس قد استقبلوه وقد صلوا، قال: فمال إلى مسجد، أو إلى دار فصلى، قال: فقيل له في ذلك؟ فقال: إنه من لا يستحيي من الناس، لا يستحيي من الله. ابن أبي شيبة [٥٤٣٧] حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين أن زيد بن ثابت لقي الناس راجعين من الجمعة، فمال إلى دار، فقيل له؟ فقال: من لا يستحيي من الناس، لا يستحيي من الله. ابن سعد [٦٤١٧] أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا هشام بن حسان قال: حدثنا محمد بن سيرين قال: خرج زيد بن ثابت يريد الجمعة فاستقبله الناس راجعين فدخل دارا، فقيل له. فقال: إنه من لا يستحيي من الناس لا يستحيي من الله. اهـ صحيح.

стр. 5409

• عبد الرزاق [٥٤٦١] عن ابن عيينة عن ابن شبرمة أن رجلا لقي الناس يوم الجمعة قد انصرفوا فقال له حذيفة تنكب سنن الناس فإنه لا خير فيمن لا حياء فيه. اهـ مرسل.

стр. 5410

• عبد الرزاق [٥٤٥٦] عن الثوري عن الحسن بن عبيد الله قال صليت أنا وزر فأمني وفاتتني الجمعة فسألت إبراهيم فقال فعل ذلك عبد الله بعلقمة والأسود. اهـ صحيح أراه ما تقدم عند مسلم في صلاة العشاء.

стр. 5411

• ابن أبي شيبة [٥٣٧٦] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله: من أدرك الجمعة فهي ركعتان، ومن لم يدرك فليصل أربعا. اهـ صحيح تقدم.

стр. 5412

• عبد الرزاق [٥٤٨٢] أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي نضرة قال جاء رجل إلى عمران بن الحصين فقال رجل قد فاتته الجمعة كم يصلي قال عمران ولم تفوته الجمعة فلما ولى الرجل قال عمران أما إنه لو فاتتني الجمعة صليت أربعا. اهـ سند صحيح.

стр. 5413

• عبد الرزاق [٥٤٨٣] عن جعفر قال سمعت أبا غالب يقول سمعت أبا أمامة صاحب رسول الله ﷺ يقول إذا كان يوم الجمعة قامت الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون الناس على منازلهم الاول فإن تأخر رجل منهم عن منزله دعت له الملائكة يقولون اللهم إن كان مريضا فاشفه اللهم إن كانت له حاجة فاقض له حاجته فلا يزالون كذلك حتى إذا خرج الامام طويت الصحف ثم ختمت فمن جاء بعد نزول الامام فقد أدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة. اهـ سند حسن. أُراه يريد الفضل.

стр. 5414

• عبد الرزاق [٥٢٧٣] عن الثوري عن هارون بن عنترة عن رجل من بني فزارة عن امرأة منهم قالت جاءنا عبد الله بن مسعود يوم الجمعة فقال إذا صليتن مع الامام يوم الجمعة فصلين ركعتين وإذا صليتن في بيوتكن فصلين أربعا. عبد الرزاق [٥٢٧٤] عن جعفر بن سليمان عن شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد الفزاري عن امرأة منهم مثله وزاد فيه قال ولا يأتي عليكن عام إلا وهو شر من الذي كان قبله ولموت أهل بيتي أهون علي موتا من عددهن من الجعلان ولا تؤتون إلا من قبل أمرائكم وبئس عبد الله أنا إن كذبت. ابن أبي شيبة [٥١٩٧] حدثنا أبو معاوية عن مسلم بن نجيح عن عبد الله بن معدان عن جدته قالت: قال لنا عبد الله بن مسعود: إذا صليتن يوم الجمعة مع الإمام، فصلين بصلاته، وإذا صليتن في بيوتكن فصلين أربعا. وقال البيهقي [٥٨٥٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أخبرنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت حميد الفزاري يحدث عن امرأة منهم قالت: جاءنا ابن مسعود يوم الجمعة فقال: كيف تصلين؟ ثم قال: إذا صليتن مع الإمام فبصلاته، وإذا صليتن وحدكن فتصلين أربعا. اهـ رواه ابن الجعد عن شعبة مثله. يشهد له ما تقدم عن عبد الله.

стр. 5415

انصراف الإمام بعد الصلاة

стр. 5416

• ابن أبي شيبة [٥٤٦١] حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر أنه كان يستحب للإمام إذا صلى أن يدخل. اهـ سند صحيح.

стр. 5417

• ابن أبي شيبة [٥٤٦٢] حدثنا وكيع عن أبي العميس عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابن عباس أنه كان إذا صلى الجمعة فسلم دخل. اهـ سند صحيح.

стр. 5418

ما جاء في القُصَّاص

стр. 5419

• عبد الرزاق [٥٤٠٠] عن معمر عن الزهري قال أول من قص تميم الداري على عهد عمر استأذنه في كل جمعة مقاما فأذن له فكان يقوم قال ثم استزاده مقاما آخر فزاده فلما كان عثمان استزاده مقاما آخر فكان يقص في الجمعة ثلاث مرات قال معمر وسمعت غير الزهري يقول كان عمر إذا مر به وهو يقص أمر على حلقه السيف.

стр. 5420

• عبد الرزاق [٥٤٠٧] عن معمر قال بلغني أن عليا مر بقاص فقال أتعرف الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت قال ومر بآخر قال ما كنيتك قال أبو يحيى قال بل أنت أبو اعرفوني. أبو خيثمة [العلم ١٣٠] حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن أن عليا ﵇ مر بقاص فقال أتعرف الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت. ابن أبي شيبة [٢٦٧١٦] حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن أن عليا رأى رجلا يقص فقال: علمت الناسخ والمنسوخ؟ قال: لا، قال: هلكت وأهلكت. اهـ صحيح.

стр. 5421

• عبد الرزاق [٥٤٠٨] عن ابن عيينة عن بيان عن قيس بن أبي حازم قال ذكر لابن مسعود قاص يجلس بالليل ويقول للناس قولوا كذا قولوا كذا فقال إذا رأيتموه فأخبروني فأخبروه قال فجاء عبد الله متقنعا فقال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا عبد الله بن مسعود تعلمون إنكم لأهدى من محمد وأصحابه وإنكم لمتعلقين بذنب ضلالة. اهـ صحيح، ذكرته في كتاب البدع.

стр. 5422

• عبد الرزاق [٥٣٩٥] عن معمر عن الأزرق بن قيس قال كنت جالسا عند ابن عمر والناس يسألونه وعبيد بن عمير يقص فقال ابن عمر خلوا بيننا وبين مذكرنا. اهـ سند صحيح.

стр. 5423

• ابن سعد [٥١٧١] أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال: انطلقت مع ابن عمر إلى عبيد بن عمير وهو يقص على أصحابه فنظرت إلى ابن عمر فإذا عيناه تهراقان. ثم قال [٥٢٠٧] أخبرنا يحيى بن عباد قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال: رأيت ابن عمر عند عبيد بن عمير وهو يقص وعيناه تهراقان جميعا. الفاكهي [١٥٥٤] حدثنا حسين بن حسن قال أنا هشيم عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال: رأيت ابن عمر عند عبيد بن عمير وعبيد يقص، فرأيت عيني ابن عمر تهرقان دمعا. اهـ صحيح. وقال ابن سعد [٥١٧٢] أخبرنا موسى بن مسعود أبو حذيفة النهدي قال حدثنا عكرمة بن عمار عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه أنه قرأ (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد) حتى ختم الآية، فجعل ابن عمر يبكي حتى لثقت لحيته وجيبه من دموعه قال عبد الله: فحدثني الذي كان إلى جنب ابن عمر قال: لقد أردت أن أقوم إلى عبيد بن عمير، فأقول له: اقصر عليك فإنك قد آذيت هذا الشيخ. اهـ لا بأس به.

стр. 5424

• عبد الرزاق [٥٤٠٥] عن ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد وغيره قال رأيت ابن عمر يرفع يديه عند القاص. اهـ سند صحيح.

стр. 5425

• ابن سعد [٥١٧٣] أخبرنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد قال: رأيت ابن عمر عند القاص رافعا يديه يدعو حتى تحاذيا منكبيه. ورواه الحسن بن علي بن عفان في الأمالي [٢٩] حدثنا جعفر بن عون قال: ثنا يحيى بن سعيد عن القاسم قال: رأيت ابن عمر رافعا يديه إلى منكبيه يدعو عند القاص. اهـ حسن.

стр. 5426

• عبد الرزاق [٥٣٩٦] عن محمد بن راشد قال أخبرني عبدة بن أبي لبابة قال دخلت المسجد وصليت مع ابن عمر العصر ثم جلس وحلق عليه أصحابه وجعل ظهره نحو القاص قال: ثم أفاض بالحديث قال فرفع القاص يده يدعو، فلم يرفع ابن عمر يده. اهـ صحيح.

стр. 5427

• عبد الرزاق [٥٤٠٤] عن عبد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر لم يكن يجلس مع القصاص إلا قاص الجماعة. اهـ حسن.

стр. 5428

• عبد الرزاق [٥٤٠١] عن معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر كان يخرج من المسجد فيلقاه الرجل فيقول: ما شأنك يا أبا عبد الرحمن فيقول: أخرجني القاص. قال معمر قال الزهري وقد كان ابن المسيب يسمعهم يقرؤون السجدة فلا يسجد ويقول إني لم أجلس إليهم. اهـ صحيح. وقال ابن أبي شيبة [٢٦٧١٩] حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة قال: حدثني عقبة بن حريث قال: سمعت ابن عمر وجاء رجل قاص وجلس في مجلسه فقال ابن عمر: قم من مجلسنا، فأبى أن يقوم، فأرسل ابن عمر إلى صاحب الشرط: أقم القاص، فبعث إليه فأقامه. اهـ صحيح.

стр. 5429

• عبد الرزاق [٥٤٠٢] عن معمر عن ابن خثيم عن عبد الله بن عياض قال دخل عبيد بن عمير على عائشة فسألت من هذا فقال أنا عبيد بن عمير قالت عمير بن قتادة قال نعم يا أمتاه قالت أما بلغني أنك تجلس ويجلس إليك قال بلى يا أم المؤمنين قالت فإياك وتقنيط الناس وإهلاكهم. اهـ في ثقات ابن حبان عبيد الله بن عياض. وقال الفاكهي [١٥٥٥] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء قال: دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة فقالت: لا هجرة بعد الفتح. وقالت لعبيد: اقصص يوما ودع يوما لا تمل الناس. اهـ صحيح.

стр. 5430

• عبد الرزاق [٥٤٠٦] عن معمر عن الزهري أن عائشة أرسلت إلى مروان تشكو السائب وكان قاصا فقالت والله ما أستطيع أن أكلم خادمي فنهاه مروان فعاد فشكته أيضا فلقيه مروان أيضا فصكه أو قال لطمه. اهـ مرسل. يأتي من هذا الباب إن شاء الله في كتاب العلم.
следующие страницы →