• الطبراني [٧١٤] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا شريك عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين قال: غسلت أنس بن مالك فلما بلغت عورته قلت لبنيه: أنتم أحق بغسل عورته دونكم فاغسلوها، فجعل الذي يغسلها على يده خرقة وعليها ثوب ثم غسل العورة من تحت الثوب. اهـ لا بأس به.
стр. 5707
• البيهقي [٦٨٤٩] أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أخبرنا أبو الوليد حدثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عقبة ثنا أبو المنيب ثنا أبو خالد المدني عن عبد الله بن آدم قال: مات مولى لأنس بن مالك عند مغيب الشمس، فقال أنس: ضعوا على بطنه حديدة. اهـ أي لئلا ينتفخ. هذا سند ضعيف.
وقال ابن حبان في الثقات [١٦٩٠] حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار قال ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا محمد بن حمير عن أيوب بن سليمان قال: مات مولى أنس بن مالك فبيتوه، فقال أنس: ضعوا على بطنه حديدة لا ينتفخ. اهـ
стр. 5708
• عبد الرزاق [٦٢٣٢] عن الثوري عن حماد عن إبراهيم أن عائشة رأت امرأة يكدون رأسها فقالت: علام تَنْصُونَ ميتكم (١) اهـ مرسل جيد.
стр. 5709
• ابن أبي شيبة [١١٠٢٦] حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال قلت لعائشة: يغسل رأس الميت بخطمي؟ فقالت: لا تعنوا ميتكم. ابن المنذر [٢٩١٨] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال: سألت عائشة: أيغسل رأس الميت بالخطمي؟ فقالت: لا تعنوا ميتكم. اهـ صحيح.
стр. 5710
المرأة وزوجها يغسل أحدهما صاحبه
стр. 5711
• أحمد [٢٥٩٥٠] ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت: رجع إلي رسول الله ﷺ ذات يوم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه قال بل أنا وارأساه قال: ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك قلت لكني أو لكأني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك قالت فتبسم رسول الله ﷺ ثم بدئ بوجعه الذي مات فيه. ورواه أبو يعلى [٤٥٧٩] حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عتبة عن عائشة. ورواه ابن ماجة وصححه ابن حبان وحسنه الألباني وشعيب. وما أراه محفوظا. قال البخاري [٦٧٩١] حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد سمعت القاسم بن محمد قال: قالت عائشة وارأساه فقال رسول الله ﷺ ذاك لو كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك. فقالت عائشة واثكلياه والله إني لأظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك. فقال النبي ﷺ : بل أنا وارأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه فأعهد أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ثم قلت يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون. ورواه أحمد [٢٥١٥٦] حدثنا يزيد أنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: دخل علي رسول الله ﷺ في اليوم الذي بدئ فيه فقلت وارأساه فقال وددت أن ذلك كان وأنا حي فهيأتك ودفنتك. الحديث. وذاك الحرف ينفرد به ابن إسحاق، وقد خالفه صالح ومعمر فروياه عن الزهري عن عروة قاله النسائي في الكبرى، والذي رواه الزهري عن عبيد الله هو قصة الوجع وقوله ﷺ أهريقوا علي من سبع قرب. وابن إسحاق ليس بالحافظ. وقد أعله البيهقي وابن الجوزي.
стр. 5712
• مالك [٥٢١] عن عبد الله بن أبي بكر أن أسماء بنت عميس غسلت أبا بكر الصديق حين توفي ثم خرجت فسألت من حضرها من المهاجرين فقالت: إني صائمة وإن هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل؟ فقالوا: لا. عبد الرزاق [٦١٢٤] عن ابن عيينة عن عمرو وعن إسماعيل بن أبن خالد عن أبي بكر بن حفص بن سعد قال: أمر أبو بكر امرأته أسماء أن تغسله وكانت صائمة فعزم عليها لتفطر فدعت بماء قبل غروب الشمس فشربت وقالت: لا أتبعه اليوم إثما في قبره. ابن سعد [٣٥١١] أخبرنا عبد الله بن نمير قال أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بكر بن حفص أن أبا بكر أوصى أسماء بنت عميس أن تغسله إذا مات، وعزم عليها: لما أفطرتِ لأنه أقوى لك، فذكرت يمينه من آخر النهار، فدعت بماء فشربت، وقالت: والله لا أتبعه اليوم حنثا. عبد الرزاق [٦١١٧] أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن أبي مليكة أن امرأة أبي بكر غسلته حين توفي أوصى بذلك. رواه ابن سعد [٣٥٠٨] أخبرنا وكيع بن الجراح عن محمد بن شريك عن ابن أبي مليكة مثله. وقال ابن سعد [٣٥٠٦] أخبرنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن سعد بن إبراهيم أن أبا بكر أوصى أن تغسله امرأته أسماء. ثم قال أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال حدثنا همام عن قتادة أن أبا بكر غسلته امرأته أسماء بنت عميس. اهـ ورواه الحسن وإبراهيم وغيرهما وهي مراسيل صحاح.
وقال ابن سعد [٣٥١٤] أخبرنا معن بن عيسى قال أخبرنا أبو معشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن أبا بكر غسلته أسماء بنت عميس. اهـ صحيح.
стр. 5713
• عبد الرزاق [٦١٢٦] عن محمد بن راشد قال أخبرنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أن فاطمة لما حضرتها الوفاة أمرت عليا فوضع لها غسلا فاغتسلت وتطهرت ودعت ثياب أكفانها فأتيت بثياب غلاظ فلبستها ومست من الحنوط ثم أمرت عليا أن لا تكشف إذا قضت وأن تدرج كما هي في ثيابها. قال فقلت له: هل علمت أحدا فعل ذلك قال: نعم كثير بن عباس، وكتب في أطراف أكفانه: شهد كثير بن عباس أن لا إله إلا الله. اهـ رواه ابن زبر الربعي في وصايا العلماء من طريق عبد الرزاق وقال: لا أصل له.
وقال ابن سعد [١٠٧٦١] أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن علي بن فلان بن أبي رافع عن أبيه عن سلمى قالت: مرضت فاطمة بنت رسول الله عندنا فلما كان اليوم الذي توفيت فيه خرج علي قالت لي يا أمه اسكبي لي غسلا فسكبت لها فاغتسلت كأحسن ما كانت تغتسل ثم قالت: ائتيني بثيابي الجدد فأتيتها بها فلبستها ثم قالت: اجعلي فراشي وسط البيت فجعلته فاضطجعت عليه واستقبلت القبلة ثم قالت لي: يا أمه إني مقبوضة الساعة وقد اغتسلت فلا يكشفن أحد لي كتفا، قالت: فماتت فجاء علي فأخبرته فقال: لا والله لا يكشف لها أحد كتفا فاحتملها فدفنها بغسلها ذلك. ورواه أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز في مجالسه [٣٨٥] حدثنا الحسن بن مكرم البزاز قال حدثنا هاشم بن القاسم أبو النضر قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن علي بن أبي رافع عن أبيه عن أمه سلمى نحوه.
وهذا خطأ رواه الدولابي في الذرية الطاهرة [٢٠٧] حدثنا أبو محمد النضر بن سلمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن عبد الله العامري عن إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن أبيه عن أمه سلمى قالت: اشتكت فاطمة بنت رسول الله ﷺ فمرضناها فأصبحت يوما كأمثل ما رأيناها في شكواها فخرج علي بن أبي طالب لبعض حاجته قالت فاطمة: اسكبي لي يا أمه غسلا فسكبت لها غسلا فاغتسلت كأحسن ما كنت أراها تغتسل قالت: ثم قالت: يا أمه ناوليني ثيابي الجدد قالت: فناولتها فلبستها ثم جاءت إلى البيت الذي كانت فيه فقالت: قدمي فراشي وسط البيت فاضطجعت فاطمة عليه ووضعت يدها اليمنى تحت خدها ثم استقبلت القبلة ثم قالت فاطمة: يا أمه إني مقبوضة الآن فلا يكشفني أحد ولا يغسلني أحد، قالت: فقبضت مكانها قالت: ودخل علي بن أبي طالب فأخبرته بالذي قالت وبالذي أمرتني فقال علي: والله لا يكشفها أحد فاحتملها فدفنها بغسلها ذلك ولم يكفنها أحد ولا غسلها أحد. اهـ ضعيف منكر.
وقال ابن سعد [١٠٧٦٢] أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن محمد بن موسى أن علي بن أبي طالب غسل فاطمة. البيهقي في المعرفة [٢١٥٧] حدثنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني محمد بن المؤمل قال حدثنا الفضل بن محمد قال ثنا النفيلي قال ثنا عبد العزيز بن محمد قال ثني محمد بن موسى عن عون عن عمارة بن المهاجر عن أم جعفر قالت حدثتني أسماء بنت عميس قالت: غسلت أنا وعلي فاطمة بنت رسول الله ﷺ وذكر غيره عن محمد بن موسى وصيتها بذلك. وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان قال أخبرنا أحمد بن عبيد قال ثنا محمد بن يونس قال ثنا يعقوب بن محمد الزهري قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أسماء بنت عميس قالت: لما ماتت فاطمة غسلها علي بن أبي طالب. اهـ ورواه الدولابي نحوه حسنه ابن حجر والألباني. وهو دليل على نكارة ما قبله.
لكن يعله ما رواه ابن زبر في وصايا العلماء [٤٣] من طريق عبد الله بن نافع الصائغ عن محمد بن موسى عن عون بن محمد الهاشمي عن أمي عن أسماء ابنة عميس أن فاطمة بنت رسول الله ﷺ أوصت أن يغسلها زوجها علي بن أبي طالب ﵁، فغسلها هو وأسماء بنت عميس. اهـ عون بن محمد بن الحنفية أمه أم جعفر. وفيه نكارة.
стр. 5714
• عبد الرزاق [٦١١٩] عن الثوري عن إبراهيم النخعي أن أبا بكر غسلته امرأته أسماء وأن أبا موسى الأشعري غسلته امرأته أم عبد الله. اهـ بينهما إبراهيم بن مهاجر وهو ضعيف، قال ابن أبي شيبة [١١٠٨٥] حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم أن أبا موسى غسلته امرأته. اهـ مرسل.
стр. 5715
• عبد الرزاق [٦١٢٢] عن رجل من أسلم عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: أحق الناس بغسل المرأة والصلاة عليها زوجها قال وأخبرني عمارة بن مهاجر عن أم جعفر بنت محمد عن جدتها أسماء بنت عميس قالت أوصت فاطمة إذا ماتت أن لا يغسلها إلا أنا وعلي قالت فغسلتها أنا وعلي. ابن أبي شيبة [١١٠٨٦] حدثنا معمر بن سليمان الرقي عن حجاج عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: الرجل أحق بغسل امرأته (١) اهـ ضعيف.
стр. 5716
• البيهقي [٦٩٠٨] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرنا أبو عمرو بن مطر أخبرنا أحمد بن الحسين الحذاء حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا علي بن ثابت حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر البجلي عن أبيه عن عبد الرحمن بن الأسود أن ابن مسعود غسل امرأته حين ماتت. اهـ سند ضعيف. وقال عبد الله بن أحمد في العلل عن أبيه [٤٨١٨] قرأت على أبي: علي بن ثابت عن إسماعيل عن إبراهيم بن مهاجر عن أبيه عن عبد الرحمن بن الأسود أن ابن مسعود غسل امرأته حيث ماتت. سمعت أبي يقول: ما أنكره. اهـ
стр. 5717
• أبو داود [٣١٤٣] حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عائشة تقول: لما أرادوا غسل النبي ﷺ قالوا والله ما ندري أنجرد رسول الله ﷺ من ثيابه كما نجرد موتانا أم نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتى ما منهم رجل إلا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو أن اغسلوا النبي ﷺ وعليه ثيابه فقاموا إلى رسول الله ﷺ فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون أيديهم. وكانت عائشة تقول: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله إلا نساؤه. اهـ صححه الحاكم وحسنه الألباني.
стр. 5718
• ابن أبي شيبة [١١٠٧٧] حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد عن مطر عن نافع عن ابن عمر في المرأة تموت مع الرجال قال: ترمس في الماء. البيهقي [٦٩١٨] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا حدثنا أبو العباس هو الأصم حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا يزيد يعني ابن هارون أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن مطر عن نافع عن ابن عمر في المرأة تموت مع الرجال ليس معهم امرأة قال: ترمس في ثيابها. اهـ مطر ضعيف. وهذا مما وكل إلى تحري الأشبه بأمر الله إذا وقع، وهو نادر.
стр. 5719
ما على الغاسل بعد الغسل ؟
стр. 5720
• ابن ماجه [١٤٦٣] حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : من غسل ميتا فليغتسل (١) اهـ رواه الترمذي وحسنه وصححه ابن حبان. وضعفه ابن المديني وأحمد والدارقطني، والصحيح موقوف قاله أبو حاتم وغيره.
قال ابن أبي شيبة [١١٢٦٤] حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنه كان يقول: من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ. ابن المنذر [٢٩٠١] حدثنا محمد بن علي ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنه قال: من غسل الميت الغسل. اهـ صحيح.
وقال البيهقي [١٥٠٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: من غسل الميت فليغتسل، ومن أدخله قبره فليتوضأ. اهـ إسناد فيه ضعف.
стр. 5721
• الحاكم [١٤٢٦] حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو العباس أحمد بن محمد الهمداني ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : ليس عليكم في غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه فإن ميتكم ليس بنجس فحسبكم أن تغسلوا أيديكم. اهـ وصححه على شرط البخاري. وليس بمحفوظ، الصحيح موقوف، رواه البيهقي [٦٩١٦] من طريق الربيع بن سليمان أخبرنا ابن وهب عن سليمان يعني ابن بلال عن عمرو مولى المطلب عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال: ليس عليكم في ميتكم غسل إذا غسلتموه. اهـ صحيح، يأتي قريبا عن ابن عباس. ولا يصح عن رسول الله في الباب شيء.
стр. 5722
• ابن أبي شيبة [١١٢٦٧] حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي قال: لما مات أبو طالب أتيت رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله إن عمك الشيخ الضال قد مات، قال: فقال: انطلق فواره، ثم لا تحدثن شيئا حتى تأتيني، قال فواريته، ثم أتيته فأمرني فاغتسلت، ثم دعا لي بدعوات ما يسرني أن لي بهن ما على الأرض من شيء. اهـ رواه أحمد والنسائي في الكبرى من طريق سفيان حدثني أبو إسحاق، وتابعه شعبة. وصححه الضياء في المختارة، وأنكره ابن المديني.
وقال أحمد [٨٠٧] حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا الحسن بن يزيد الأصم قال سمعت السدي إسماعيل يذكره عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: لما توفي أبو طالب أتيت النبي ﷺ فقلت: إن عمك الشيخ قد مات قال: اذهب فواره ثم لا تحدث شيئا حتى تأتيني قال فواريته ثم أتيته قال: اذهب فاغتسل ثم لا تحدث شيئا حتى تأتيني قال فاغتسلت ثم أتيته قال فدعا لي بدعوات ما يسرني أن لي بها حمر النعم وسودها. قال: وكان علي إذا غسل الميت اغتسل. اهـ إسماعيل بن عبد الرحمن السدي فيه نظر. وقال عبد الله بن أحمد [١٠٧٤] حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه وثنا محمد بن بكار وثنا إسماعيل أبو معمر وسريج بن يونس قالوا ثنا الحسن بن يزيد الأصم قال أبو معمر مولى قريش قال أخبرني السدي وقال زحمويه في حديثه قال سمعت السدي عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: لما توفي أبو طالب أتيت النبي ﷺ فقلت إن عمك الشيخ قد مات قال اذهب فواره ولا تحدث من أمره شيئا حتى تأتيني فواريته ثم أتيته فقال اذهب فاغتسل ولا تحدث شيئا حتى تأتيني فاغتسلت ثم أتيته فدعا لي بدعوات ما يسرني بهن حمر النعم وسودها. وقال ابن بكار في حديثه قال السدي وكان علي إذا غسل ميتا اغتسل. اهـ فهو عن علي مرسل، ولا يصح، ضعفه ابن عدي والبيهقي، وليس فيه أنه غسله.
وقال عبد الرزاق [٦١٠٨] عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: من غسل ميتا فليغتسل. عبد الرزاق [٦١٠٩] عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن الحارث عن علي مثله. ابن أبي شيبة [١١٢٦١] حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن الحارث عن علي. وهو ضعيف.
стр. 5723
• ابن أبي شيبة [١١٢٥١] حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن الجعد عن عائشة بنت سعد قالت: أوذن سعد بجنازة سعيد بن زيد وهو بالبقيع فجاء فغسله وكفنه وحنطه ثم أتى داره فصلى عليه ثم دعا بماء فاغتسل ثم قال: إني لم أغتسل من غسله ولو كان نجسا ما غسلته ولكني اغتسلت من الحر. اهـ الجعد هو ابن عبد الرحمن، هذا إسناد صحيح وقد احتج به البخاري معلقا.
وقال ابن سعد [٤٢٤٨] أخبرنا عبد الله بن نمير قال أخبرنا عبيد الله يعني ابن عمر عن أبي عبد الجبار قال: سمعت عائشة بنت سعد بن مالك تقول: غسل أبي سعدُ بن مالك سعيدَ بن زيد بن عمرو بن نفيل بالعقيق ثم احتملوه يمشون به حتى إذا حاذى سعد بداره دخل ومعه الناس، فدخل البيت فاغتسل ثم خرج فقال لمن معه: إني لم أغتسل من غسل سعيد إنما اغتسلت من الحر. اهـ رواه الحاكم وصححه.
وقال أبو نعيم في المعرفة [٥٣٩] حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن رشدين ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك ثنا عبد الله بن جعفر عن زيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن زيد أن سعد بن أبي وقاص غسل سعيد بن زيد بالشجرة. اهـ وهذا مرسل لا بأس به.
وقال عبد الرزاق [٦١١٥] عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر حنط سعيد بن زيد ثم صلى عليه وحمله ثم دخل المسجد يصلي ولم يتوضأ. ابن سعد [٤٢٤٩] أخبرنا أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي عن عبيد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر حنط سعيد بن زيد وحمله، ثم دخل المسجد فصلى ولم يتوضأ. اهـ
وله شاهد رواه البخاري [٣٩٩٠] حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيى عن نافع أن ابن عمر ذكر له أن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب إليه بعد أن تعالى النهار واقتربت الجمعة، وترك الجمعة. اهـ وقال أبو نعيم في المعرفة [٥٣٨] حدثنا أبو حامد ثنا أبو العباس السراج ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا يعقوب ثنا عبد الله بن عمر عن نافع أن سعيد بن زيد لما هلك خرج إليه ابن عمر وذلك يوم جمعة، وكان خارجا من المدينة عند بئر عروة فغسله، وحنطه وكفنه وصلى. اهـ
وقال مالك [٤٧] عن نافع أن عبد الله بن عمر حنط ابنا لسعيد بن زيد وحمله ثم دخل المسجد فصلى ولم يتوضأ. وقال أبو الجهم العلاء بن موسى رواية البغوي [٧١] حدثنا الليث بن سعد عن نافع أنه رأى عبد الله بن عمر حنط عبد الرحمن بن سعيد بن زيد وحمله فيمن حمله، فدخل المسجد، فصلى ولم يتوضأ. اهـ
وقال ابن سعد [٦٧٤٤] أخبرنا عبد الله بن نمير قال أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه حنط عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وكفنه وحمله ثم دخل المسجد فصلى ولم يتوضأ. اهـ ذكره في ترجمة عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. هذه أسانيد صحاح كلها، لا أبعد أن يكون في أحوال متفرقة. وقد زعم الواقدي أن سعد بن مالك وابن عمر وليا تجهيز سعيد بن زيد. وقد كانوا جميعا ذوي رحم من بني عدي، سعيد بن زيد وابنه وعبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. والله أعلم.
وقال ابن أبي شيبة [١١٢٥٦] حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه أن ابن عمر كفن ميتا وحنطه ولم يمس ماء. اهـ صحيح.
стр. 5724
• عبد الرزاق [٦١٠٧] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: إذا غسلت الميت فأصابك منه أذى فاغتسل وإلا إنما يكفيك الوضوء. البيهقي [١٥٢٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا العمري عن نافع قال كان ابن عمر يقول: من غسل ميتا فأصابه منه شيء فليغتسل وإلا فليتوضأ. اهـ ضعيف.
стр. 5725
• الدارقطني [١٨٤٢] حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي حدثنا وهيب حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: كنا نغسل الميت فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل. اهـ هذا إسناد صحيح، لكنه من كلام نافع. قال أبو الجهم [٦٨] حدثنا الليث عن نافع أنه قال: كنا نغسل الميت فيتوضأ بعضنا ويغتسل بعض ثم نعود فنكفنه ثم نحمله ونصلي عليه ولا نعيد الوضوء، فلا ينكر ذلك عبد الله. البيهقي [١٥٢٢] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة قال قال نافع: كنا نغسل الميت فيتوضأ بعضنا ويغتسل بعض ثم نعود فنكفنه ثم نحنطه ونصلي عليه ولا نعيد الوضوء. اهـ صحيح.
стр. 5726
• عبد الرزاق [٦١٠٦] عن الثوري عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير قال سألت ابن عمر أغتسل من الميت؟ قال: أمؤمن هو؟ قلت: أرجو قال: فتمسح من المؤمن ولا تغتسل منه. اهـ كذا في المطبوع وهو خطأ، رواه ابن المنذر [٢٨٩٥] حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال سألت ابن عمر أغتسل من الميت. قال: أمؤمن هو؟ قلت أرجو قال: فتمسح بالمؤمن ولا تغتسل منه. ورواه حرب في مسائله [٣/ ١٠٠٢] حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير مثله. صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [١١٢٤٧] حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عمر: أغتسل من غسل الميت؟ قال: لا. ورواه البيهقي [١٥١٩] من طريق عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر: أيغتسل من غسل الميت؟ فقال: ما الميت؟ فقلت: أرجو أن يكون مؤمنا قال: فتمسح بالمؤمن ما استطعت. اهـ صحيح.
стр. 5727
• ابن أبي شيبة [١١٢٦٠] حدثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال: سأل رجل حذيفة: كيف أصنع؟ قال: اغسله كيت وكيت فإذا فرغت فاغتسل. اهـ مرسل.
стр. 5728
• عبد الرزاق [٦١٠٣] عن هشام بن حسان عن بكر بن عبد الله المزني قال أخبرني علقمة المزني قال: غسل أباك أربع من أصحاب الشجرة فما زادوا على أن احتجزوا على ثيابهم فلما فرغوا توضؤوا وصلوا عليه، قال: وسمعت أبا الشعثاء يقول: ألا تتقون الله تغتسلون من موتاكم أأنجاس هم. علقمة أخوه. ابن أبي شيبة [١١٢٥٤] حدثنا معاذ بن معاذ عن حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله قال حدثني علقمة بن عبد الله المزني قال: غسل أباك أربعة من أصحاب رسول الله ﷺ فما زادوا على أن كفوا أكمامهم وأدخلوا قمصهم في حجزهم، فلما فرغوا من غسله توضؤوا وضوءهم للصلاة. ابن سعد [٩٥٥٢] أخبرنا معاذ بن معاذ العنبري قال أخبرنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله المزني قال: قال لي علقمة بن عبد الله المزني غسل أباك أربعة من أصحاب النبي ﷺ ، فما زادوا على أن طووا أكمامهم وأدخلوا قمصهم في حززهم، فلما فرغوا من غسله توضئوا وضوءهم للصلاة. اهـ صحيح.
стр. 5729
• عبد الرزاق [٦١٠٤] عن الثوري عن جابر الجعفي عن الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود قال: إن كان نجسا فاغتسلوا. ابن أبي شيبة [١١٢٥٠] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: سئل عبد الله عن الغسل من غسل الميت فقال: إن كان صاحبكم نجسا فاغتسلوا منه. الطبراني [٩٦٠٣] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الله بن يزيد النخعي قال: قال إبراهيم: سئل عبد الله عن غاسل الميت أيغتسل؟ قال: إن كنتم تريدون أن صاحبكم نجس فاغتسلوا منه، وإلا فإنما يكفيكم الوضوء. اهـ حسن صحيح.
стр. 5730
• عبد الرزاق [٦١٠٥] عن معمر عن أيوب عن ابن مسعود وعائشة كانا لا يريان على من غسل ميتا غسلا وقالا إن كان صاحبكم نجسا فاغتسلوا. اهـ مرسل.
стр. 5731
• ابن أبي شيبة [١١٢٥٣] حدثنا وكيع عن شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة أنها سئلت: على الذي يغسل المتوفين غسل؟ قالت: لا. اهـ صحيح.
стр. 5732
• البيهقي [١٥٢٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا محمد بن عمر عن محمد بن إبراهيم أن عائشة قالت: سبحان الله أموات المؤمنين أنجاس؟ وهل هو إلا رجل أخذ عودا فحمله. اهـ كذا في المطبوع محمد بن عمر وهو ابن عمرو بن علقمة، ومحمد بن إبراهيم هو ابن الحارث التيمي. إسناد جيد.
стр. 5733
• ابن سعد [١٠٦٠٣] أخبرنا الوليد بن مسلم عن سعيد وابن جابر أنهما سمعا مكحولا يقول: رأيت أنس بن مالك في مسجد دمشق فقلت: رجل من أصحاب النبي ﷺ لا أسلم عليه ولا أسأله؟ فسلمت عليه وسألته عن الوضوء من حمل الجنازة أو من شهود الجنازة، فقال: كنا في صلاة، ورجعنا إلى صلاة، فما بال الوضوء فيما بين ذلك. اهـ سعيد هو ابن عبد العزيز التنوخي وابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. الفسوي [٢/ ٤٠١] حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال: قمت إلى أنس في هذا المسجد، فسألته عن الوضوء من الجنازة؟ فقال: إنما كنا في صلاة، ورجعنا إلى صلاة، فلا وضوء. اهـ صحيح.
وقال ابن حذلم [١٧] حدثنا أحمد بن المعلى قال: حدثنا يزيد بن عبد الله بن زريق قال: حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال: حدثني أبو وهب الكلاعي قال: سمعت مكحولا يقول: سألت أنس بن مالك: كنتم تتوضئون إذا شهدتم الجنازة؟ قال: أما فيما خلا فلا. اهـ ثقات.
стр. 5734
• ابن أبي شيبة [١١٢٤٩] حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن سليمان بن الربيع عن سعيد بن جبير قال: غسلَتْ أمي ميتةً فقالت لي: سل هل علي غسل فأتيت ابن عمر فسألته فقال: أنجسا غسلت؟ ثم أتيت ابن عباس فسألته فقال: مثل ذلك أنجسا غسلت.
وقال البيهقي [١٥١٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أسيد بن عاصم حدثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه سئل عن الغسل من غسل الميت فقال: أنجاس هم فتغتسلون منهم؟ يعني الغسل من غسل الميت. اهـ
وقال ابن أبي شيبة [١١٢٥٢] حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر قالا: ليس على غاسل الميت غسل. اهـ
وقال عبد الرزاق [٦١٠١] عن ابن جريج عن عطاء قال سئل ابن عباس: أعلى من غسل ميتا غسل؟ قال: لا قد إذن نجسوا صاحبهم، ولكن وضوء. ابن أبي شيبة [١١٢٤٨] حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تنجسوا ميتكم يعني ليس عليه غسل. مسدد [٨٣٩] حدثنا يحيى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: يكفي منه الوضوء. البيهقي [١٥١٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا عثمان بن عمر حدثنا ابن جريج عن عطاء قال: سئل ابن عباس هل على من غسل ميتا غسل؟ فقال: أنجستم صاحبكم؟ يكفي منه الوضوء. اهـ
وقال ابن أبي شيبة [١١٢٤٦] حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تنجسوا موتاكم فإن المؤمن ليس بنجس حيا ولا ميتا. اهـ
وقال البيهقي [١٥١٦] أخبرنا أبو عبد الله أخبرنا أبو العباس حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا معلى ومنصور بن سلمة قالا حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال: ليس عليكم في غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه، إن ميتكم لمؤمن طاهر، وليس بنجس فحسبكم أن تغسلوا أيديكم. اهـ صحاح.
وقال البيهقي [١٥١٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا حدثنا أبو العباس بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا الأسود بن عامر حدثنا حماد بن سلمة عن مطر عن عمار بن أبي عمار عن ابن عباس قال: من غسل ميتا فليغتسل. اهـ منكر.
стр. 5735
ما جاء في الحنوط للميت بعد الغسل
стр. 5736
• البخاري [١٢٦٦] حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: بينما رجل واقف مع رسول الله ﷺ بعرفة إذ وقع من راحلته فأقصعته أو قال فأقعصته فقال رسول الله ﷺ : اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا. اهـ
стр. 5737
• ابن أبي شيبة [١١١٤٩] حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن فضيل عن ابن مغفل قال: قال عمر لا تحنطوني بمسك. ابن المنذر [٢٩٣٥] حدثنا يحيى بن محمد قال ثنا أبو عمر قال ثنا شعبة عن الحجاج عن فضيل عن عبد الله بن مغفل أن عمر أوصى في غسله أن لا تقربوه مسكا. اهـ فضيل بن زيد الرقاشي ثقة يروي عن ابن مغفل.
وقال ابن سعد [٤١٧٤] أخبرنا الفضل بن دكين قال أخبرنا حفص بن غياث عن الحجاج عن فضيل عن عبد الله بن معقل أن عمر قال: لا تجعلوا في حنوطي مسكا. اهـ
وقال ابن سعد [٤١٧٠] أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا أخبرنا شعبة بن الحجاج قال سمعت فضيلا يحدث عن عبد الله بن معقل أن عمر بن الخطاب أوصى أن لا يغسلوه بمسك أو لا يقربوه مسكا. اهـ حديث صحيح، وابن مغفل أشبه. ولا أبعد أن يكون شعبة رواه بعلو بعد، وأبو عمر الحوضي ثقة حافظ. عمر أمير المؤمنين مات شهيدا ﵀.
стр. 5738
• ابن أبي شيبة [١١١٤٦] حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن هارون بن سعد أن عليا أوصى أن يجعل في حنوطه مسك، وقال: هو فضل حنوط النبي ﷺ . اهـ هارون مجهول.
стр. 5739
• ابن أبي شيبة [١١٠٢٥] حدثنا عبد الصمد عن همام عن شيخ من أهل الكوفة يقال له زياد عن إبراهيم عن ابن مسعود قال: يوضع الكافور على مواضع سجود الميت. وقال البيهقي [٦٩٥٢] أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أخبرنا أبو الحسن أحمد بن جعفر بن أبي توبة الصوفي أخبرنا أبو بكر محمد بن الفضل بن حاتم الآملي حدثنا عبد الله بن إسحاق حدثنا بشر بن عمر حدثنا همام بن يحيى أخبرني زائدة قال سمعت النخعي عن علقمة عن ابن مسعود قال: الكافور يوضع على مواضع السجود. اهـ ضعيف.
стр. 5740
• عبد الرزاق [٦١٣٩] عن الثوري عن سليمان التيمي وخالد الحذاء عن ابن سيرين قال سئل ابن عمر عن المسك للميت، فقال: أو ليس من أطيب طيبكم. ابن أبي شيبة [١١١٤٣] حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن محمد بن سيرين قال: سأل ابن عمر أيقرب الميت المسك قال أوليس من أطيب طيبكم. وقال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم عن ابن سيرين قال: سئل ابن عمر عن المسك يجعل في الحنوط قال: أوليس من أطيب طيبكم. اهـ ورواه عن وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين. وقال الطبراني [١٣٠٥٦] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن محمد أن ابن عمر سئل عن المسك فقال: أو ليس أطيب طيبكم. اهـ صحيح.
وقال ابن المنذر [٢٩٢٩] حدثنا علي قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه سئل عن المسك للميت فقال: أليس أطيب طيبكم المسك. اهـ حجاج هو ابن المنهال، وحماد هو ابن سلمة. أيوب عن ابن سيرين أصح.
وقال ابن سعد [٤٢٥٠] أخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه حنط سعيد بن زيد بن نفيل فقيل له: نأتيك بمسك؟ فقال: نعم وأي طيب أطيب من المسك. اهـ سند صحيح.
وقال البيهقي [٦٩٥٥] أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري أخبرنا أبو محمد الشريحي أخبرنا أبو القاسم البغوي حدثنا داود بن رشيد حدثنا سعيد بن مسلمة حدثنا إسماعيل بن أمية عن نافع قال: مات سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا فقالت أم سعيد لعبد الله بن عمر أتحنطه بالمسك فقال وأي طيب أطيب من المسك هاتي مسكك فناولته إياه قال ولم يكن يصنع كما تصنعون وكنا نتتبع بحنوطه مراقه ومغابنه. اهـ ابن مسلمة ضعيف، وهل عاشت أم سعيد.
стр. 5741
• ابن أبي شيبة [١١١٤٨] حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع أن ابن عمر حنط ميتا بمسك. اهـ صحيح.
стр. 5742
• عبد الرزاق [٦١٤٠] عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كان يطيب الميت بالمسك يذر عليه ذرورا. اهـ صحيح.
стр. 5743
• عبد الرزاق [٦١٤١] عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع قال كان ابن عمر يتبع مغابن الميت ومرافقه بالمسك. اهـ صحيح.
стр. 5744
• عبد الرزاق [٦١٤٢] عن معمر عن ابن عيينة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: كان سلمان أصاب مسكا من بلنجر فأعطاه امرأته ترفعه، فلما حضر قال: لها أين الذي كنت استودعتك قالت: هو هذا فأتته به قال: رشيه حولي فإنه يأتيني خلق من خلق الله لا يأكلون الطعام ولا يشربون الشراب يجدون الريح. ابن أبي شيبة [١١١٤٧] حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب ومحمد بن سوقة عن الشعبي قال لما غزا سلمان بلنجر أصاب في قسمته صرة من مسك فلما رجع استودعها امرأته فلما مرض مرضه الذي مات فيه قال لامرأته وهو يموت أريني الصرة التي استودعتك فأتته بها فقال ائتني بإناء نظيف فجاءت به فقال أديفيه ثم انضحي به حولي فإنه يحضرني خلق من خلق الله لا يأكلون الطعام ويجدون الريح وقال: اخرجي عني وتعاهديني قالت: فخرجت ثم رجعت وقد قضى. ابن سعد [٤٩٣٨] أخبرنا أبو معاوية الضرير قال حدثنا محمد بن سوقة عن الشعبي قال: لما حضرت سلمان الوفاة قال لصاحبة منزله: هلمي خبيك الذي استخبأتك قالت: فجئته بصرة مسك قال: فقال: ائتيني بقدح فيه ماء، فنثر المسك فيه، ثم ماثه بيده، ثم قال: انضحيه حولي، فإنه يحضرني خلق من خلق الله يجدون الريح ولا يأكلون الطعام، ثم اجفئي علي الباب وانزلي، قالت: ففعلت وجلست هنيهة، فسمعت هسهسة، قالت ثم صعدت، فإذا هو قد مات. ثم قال أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأجلح عن عامر الشعبي قال: أصاب سلمان صرة مسك يوم فتحت جلولاء فاستودعها امرأته فلما حضرته الوفاة قال: هاتي هذه المسكة فمرسها في ماء ثم قال: انضحيها حولي فإنه يأتيني زوار الآن. قال: ففعلت، فلم يمكث بعد ذلك إلا قليلا حتى قبض. اهـ هذا مرسل صحيح جزم به الشعبي.
وقال ابن سعد [٤٩٤٠] أخبرنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني الجزل عن امرأة سلمان بقيرة أنه لما حضرته الوفاة يعني سلمان دعاني وهو في علية له لها أربعة أبواب فقال: افتحي هذه الأبواب يا بقيرة فإن لي اليوم زوارا لا أدري من أي هذه الأبواب يدخلون علي ثم دعا بمسك له فقال: أديفيه في تور ففعلت ثم قال: انضحيه حول فراشي ثم انزلي فامكثي فسوف تطلعين فتري على فراشي فاطلعت فإذا هو قد أخذ روحه، فكأنما هو نائم على فراشه أو نحوا من هذا. ورواه الطبراني في الكبير [٦٠٤٣] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن فراس عن الشعبي حدثني الجزل عن امرأة سلمان بقيرة فذكره. والجزل لم أعرفه أخشى أن يكون تصحيفا من الحارث. رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق [٢١/ ٤٥٧] من طريق الدوري نا عبيد الله بن موسى أنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني الحارث عن امرأة سلمان بقيرة. والحارث الأعور لا يحتج به.
стр. 5745
• ابن الجعد [٢٤٠٤] أخبرنا شريك عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال لما توفي الأشعث بن قيس قال الحسن بن علي: لا تعجلوا فلما فرغ من غسله وضأه بحنوطه وضوءا. عبد الرزاق [٦١٤٩] عن ابن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال لما توفي الأشعث بن قيس قال الحسن بن علي: إذا غسلتموه فلا تهيجوه حتى تأتوني به فلما فرغ من غسله أتي به فدعا بكافور فوضأه به وجعل على وجهه وفي يديه ورأسه ورجليه ثم قال أدرجوه. اهـ الحنوط قبل الإدراج في الكفن (١). صحيح.
