Книги сунны · id 103

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن مبارك حكيمي

Полный текст (18 216 стр.). Показаны 7526–7565 · переход к 7531.

стр. 7526

• عبد الرزاق [٧٥٢٦] عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال: أفطر الحاجم والمستحجم. اهـ سند صحيح.

стр. 7527

• عبد الرزاق [٧٥٢٩] عن معمر عن عاصم بن سليمان قال: سألت أبا هريرة عن الرجل يحتجم وهو صائم قال: أرأيت إن غشي عليه. اهـ وفي بعض النسخ سألت أبا العالية، وهو كذلك عند الطحاوي بنحوه، وهو أشبه، وسنده صحيح.

стр. 7528

• عبد الرزاق [٧٥٢٧] عن معمر عن خلاد بن عبد الرحمن عن شقيق بن ثور أحسبه عن أبيه قال: سألت أبا هريرة عن الصائم يحتجم قال: يقولون أفطر الحاجم والمحجوم ولو احتجمت ما باليت أبو هريرة القائل. اهـ رواه البخاري في التاريخ، على رسم ابن حبان.

стр. 7529

• ابن أبي شيبة [٩٣٩٩] حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن بكر عن أبي العالية قال: دخلت على أبي موسى وهو أمير البصرة ممسيا، فوجدته يأكل تمرا وكامخا، وقد احتجم فقلت له: ألا تحتجم بنهار؟ فقال: أتأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم. اهـ سند صحيح ورواه الطحاوي [٣٤١٦] حدثنا علي بن معبد قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا سعيد عن مطر الوراق عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال: دخلت على أبي موسى وهو يحتجم ليلا فقلت: لولا كان هذا نهارا فقال أتأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم. وقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: أفطر الحاجم والمحجوم. ورواه البيهقي [٨٥٤٦] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ حدثنا أبو الأزهر وأبو صالح المروزي زاج قالا حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن مطر الوراق عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال: دخلت على أبي موسى الأشعري وهو يحتجم ليلا في رمضان فقلت: ألا كان هذا نهارا قال: تأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم وقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: أفطر الحاجم والمحجوم. ثم قال: كذا رواه روح بن عبادة ورواه عبد الأعلى عن سعيد عن بعض أصحابه عن ابن بريدة عن أبي موسى مرفوعا. ورواه شعبة عن مطر عن بكر عن أبي رافع عن أبي موسى موقوفا وكذلك رواه حميد الطويل عن بكر موقوفا غير مرفوع. اهـ رواية حميد أصح.

стр. 7530

• الأنصاري [٢٢] حدثنا حميد قال: سئل أنس عن الحجامة للصائم؟ قال: ما كنا نكرهه إلا للجهد. اهـ رواه البخاري نحوه.

стр. 7531

• ابن سعد [٦٥١١] أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثنا هشام عن محمد عن أنس بن مالك أنه كان إذا كان صائما دعا الحجام فوضع المحاجم، فإذا غابت الشمس أمره فشرط. اهـ صحيح.

стр. 7532

• الدارقطني [٢/ ١٨٢] حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثنى البناني عن أنس بن مالك قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم فمر به النبي ﷺ فقال: أفطر هذان، ثم رخص النبي ﷺ بعد في الحجامة للصائم. وكان أنس يحتجم وهو صائم. قال: كلهم ثقات، ولا أعلم له علة. اهـ وأخرجه الضياء في المختارة.

стр. 7533

• ابن أبي شيبة [٩٤٢٢] حدثنا أبو أسامة عن الأحوص بن حكيم عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير أن معاذا احتجم وهو صائم. اهـ لا بأس به.

стр. 7534

• مالك [٦٦٠] عن ابن شهاب أن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عمر كانا يحتجمان وهما صائمان. عبد الرزاق [٧٥٤٠] عن معمر عن الزهري أن سعد بن أبي وقاص وعائشة كانا لا يريان به بأسا وكانا يحتجمان وهما صائمان. اهـ كذا والصواب عبد الله بن عمر. منقطع.

стр. 7535

• مالك [٦٥٩] عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يحتجم وهو صائم قال ثم ترك ذلك بعد فكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر. عبد الرزاق [٧٥٣٠] عن ابن جريج قال أخبرني نافع أن ابن عمر لم يكن يستحجم وهو صائم. عبد الرزاق [٧٥٣٢] عن معمر عن أيوب عن نافع قال: كان ابن عمر يحتجم وهو صائم ثم تركه بعد فكان يصنع المحاجم فإذا غابت الشمس أمره أن يشرط قال فلا أدري أكرهه أم شيء بلغه. ابن أبي شيبة [٩٤١٢] حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: كان يحتجم وهو صائم ثم تركها بعد، فكان يحتجم ليلا. حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحتجم عند الليل وهو صائم. ابن أبي شيبة [٩٤٢٨] حدثنا ابن إدريس عن يزيد وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحتجم وهو صائم، ثم ترك ذلك، فلا أدري لأي شيء تركه؟ كرهه أو للضعف. البيهقي [٨٥٦٣] من طريق أبي اليمان أخبرني شعيب قال قال نافع: كان ابن عمر يحتجم وهو صائم، ثم تركه بعد فكان يحتجم بالليل فلا أدري عن شيء ذكره أو شيء سمعه. ثم رواه من طريق أحمد بن محمد بن الصباح ثنا شبابة بن سوار ثنا هشام بن الغاز وأبو عمرو بن العلاء جميعا عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحتجم في شهر رمضان عند وقت الفطر. اهـ صحيح.

стр. 7536

• عبد الرزاق [٧٥٣١] عن معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر كان يحتجم وهو صائم ثم تركه بعد فكان إذا غابت الشمس احتجم. اهـ صحيح.

стр. 7537

• عبد الرزاق [٧٥٣٣] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أن ابن عمر كان في رمضان يعد الحجام ومحاجمه وحاجته حتى إذا أفطر الصائم استحجم بالليل. اهـ صحيح.

стр. 7538

• ابن أبي شيبة [٩٤١١] حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس في الحجامة للصائم قال: الفطر مما دخل وليس مما يخرج. اهـ سند صحيح. الدارقطني [٢/ ١٨٢] حدثنا المحاملي ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد مولى بني هاشم ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: رخص للصائم في الحجامة، عبد العزيز ضعيف. اهـ

стр. 7539

• الطبراني [١١٦٩٩] حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش عن ابن عيينة عن حصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا بأس بالحجامة للصائم إنما كره من أجل الضعف. اهـ سند جيد.

стр. 7540

• الطحاوي [٣٤٣٣] حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا شريك عن جابر عن أبي جعفر وسالم عن سعيد ومغيرة عن إبراهيم وليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف. اهـ جابر ضعيف.

стр. 7541

• عبد الرزاق [٧٥٤٤] عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر وجابر وإسماعيل كلهم يحدث عن الشعبي قال: احتجم حسين بن علي بن أبي طالب وهو صائم. ابن أبي شيبة [٩٤١٧] حدثنا مروان بن معاوية عن أبي أسامة عن الشعبي قال: احتجم الحسين بن علي وهو صائم. ابن الجعد [٢١٢٨] أخبرنا شريك عن فراس عن عامر قال دخلت على الحسين بن علي في رمضان وهو يحتجم. الطحاوي [٣٤٣٧] حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد قال أنا داود عن الشعبي أن الحسن بن علي احتجم وهو صائم. وقال الشعبي: إنما كرهت الحجامة لأنها تضعفه. اهـ حسن، الصواب حسين.

стр. 7542

• عبد الرزاق [٧٥٤٣] عن الثوري عن يونس بن عبد الله الجرمي عن دينار قال حجمت زيد بن أرقم وهو صائم. ابن أبي شيبة [٩٤١٦] حدثنا يعلى بن عبيد عن يونس بن عبد الله الجرمي عن دينار قال: حجمت زيد بن أرقم وهو صائم. اهـ على رسم ابن حبان.

стр. 7543

• ابن أبي شيبة [٩٤١٤] حدثنا أبو خالد عن حميد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال: لا بأس بالحجامة للصائم. ابن خزيمة في حديث علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر [١٢٥] حدثنا حميد عن أبي المتوكل الناجي أنه سأل أبا سعيد الخدري عن الصائم يحتجم فقال: نعم لا بأس به. وقال ابن أبي شيبة [٩٤١٥] حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أنه كره الحجامة للصائم من أجل الضعف. الطحاوي [٣٤٢٩] حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال: إنما كرهنا أو كرهت الحجامة للصائم من أجل الضعف. البيهقي [٨٥٢٦] من طريق بندار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد قال: إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف. الدارقطني [٢/ ١٨٢] حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا هاشم بن القاسم ثنا الأشجعي عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال: رخص للصائم في الحجامة والقبلة. ورواه البيهقي من طريق الأشجعي عن سفيان به. اهـ صحاح. والمعنى لا تكره إلا للضعف.

стр. 7544

• ابن أبي شيبة [٩٤٢٠] حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أصحاب محمد ﷺ قالوا: إنما نهى رسول الله ﷺ عن الحجامة للصائم، والوصال في الصيام إبقاء على أصحابه. اهـ صحيح رواه أبو داود.

стр. 7545

• عبد الرزاق [٧٥٤٢] عن الثوري عن فرات عن قيس عن أم سلمة زوج النبي ﷺ أنها كانت تحتجم وهي صائمة. ابن أبي شيبة [٩٤٢٧] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سفيان عن فرات عن مولى لأم سلمة أنه رأى أم سلمة تحتجم وهي صائمة. اهـ فرات القزاز ثقة، ومولى أم سلمة مخوض لم يذكر بما يعرف حاله.

стр. 7546

• ابن أبي شيبة [٩٤٠٢] حدثنا الحسن بن موسى عن شيبان عن ليث عن عطاء عن عائشة قالت: أفطر الحاجم والمحجوم. اهـ ضعيف. وقال البخاري في التاريخ [٢/ ١٨٠] حدثني يحيى بن سليمان قال ثنا ابن وهب أخبرنا مخرمة عن أبيه عن أم علقمة: كنا نحتجم عند عائشة ونحن صيام وبنو أخي عائشة فلا تنهاهم. اهـ حسن.

стр. 7547

• مسدد [١١١٧] حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن يزيد بن سعيد مولى صفية أنه سمع صفية بنت حيي تقول: أفطر الحاجم والمحجوم. اهـ يزيد بن شعيب لا يعرف حاله.

стр. 7548

• البخاري في التاريخ [٢/ ١٨٠] حدثني عثمان بن أبي شيبة قال ثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن ابن شهاب: سألت سعيد بن المسيب: يحتجم وهو صائم؟ قال: لا بأس، إنما كره الناس ذاك لأنهم يخافون الضعف. اهـ صحيح. وقال عبد الرزاق [٧٥٢٨] عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال: ما كانوا يكرهون الحجامة للصائم إلا من أجل الضعف. اهـ صحيح.

стр. 7549

• عبد الرزاق [٧٥٣٨] عن معمر والثوري عن زيد بن أسلم عن رجل من أصحابه عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال لا يفطر من قاء ولا من احتجم ولا من احتلم قال وذكره معمر عن النبي ﷺ . عبد الرزاق [٧٥٣٩] عن أبي بكر بن عبد الله عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي ﷺ مثله. اهـ أبو بكر هو ابن أبي سبرة، تركوه.

стр. 7550

ما ذكر في الوصال

стр. 7551

• مالك [٦٦٨] عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: إياكم والوصال إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كهيئتكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني. اهـ رواه البخاري ومسلم.

стр. 7552

• ابن أبي شيبة [٩٦٨٧] حدثنا وكيع عن أبي جناب عن إسماعيل بن رجاء عن النزال بن سبرة عن علي قال: لا وصال في صيام. اهـ ضعيف.

стр. 7553

• ابن أبي شيبة [٩٦٨٦] حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن محمد بن قيس عن أبيه عن أبي هريرة قال: لا أواصل أبدا. اهـ محمد بن قيس المدني القاص ثقة، وأبوه مجهول.

стр. 7554

• ابن أبي شيبة [٩٦٨٩] حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر عن قدامة قال: قالت عائشة: (ثم أتموا الصيام إلى الليل) معناها على أنها كرهت الوصال. اهـ صوابه قتادة. الطبري [٣٠٢٧] حدثني المثنى قال حدثنا ابن دكين عن مسعر عن قتادة قال: قالت عائشة: أتموا الصيام إلى الليل يعني أنها كرهت الوصال. اهـ مرسل.

стр. 7555

• أبو داود الطيالسي [٢٢٨٧] حدثنا حماد قال حدثنا بشر عن أبي سعيد قال: نهى رسول الله ﷺ عن الوصال وأختي هذه تواصل وأنا أنهاها. اهـ بشر بن حرب يضعف.

стр. 7556

• ابن أبي شيبة [٩٦٩٢] حدثنا وكيع عن الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب قال: دخلت على ابن الزبير صبيحة خمسة عشر من الشهر وهو مواصل. ابن سعد [٧٦١٧] أخبرنا روح بن عبادة ومسلم بن إبراهيم قالا حدثنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب قال: دخلت على عبد الله بن الزبير صبيحة خامسة من العشر الأواخر من رمضان وهو يواصل. اهـ سند صحيح.

стр. 7557

• ابن جرير [٣٠٢٨] حدثنا أبو السائب قال حدثنا حفص عن هشام بن عروة قال: كان عبد الله بن الزبير يواصل سبعة أيام فلما كبر جعلها خمسا فلما كبر جدا جعلها ثلاثا. سند صحيح.

стр. 7558

• ابن سعد [٧٦١٨] أخبرنا روح بن عبادة ويحيى بن عباد قالا حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار أن عبد الله بن الزبير كان يواصل سبعة أيام فإذا كانت ليلة السابعة دعا بإناء من سمن فشربه ثم أتي بثريدة في صحفة عليها عرقان ويؤتى الناس بالجفان فتوضع بين أيديهم، فيقول: يا أيها الناس هذا من خالص مالي وهذا من بيت مالكم. اهـ سند جيد.

стр. 7559

• ابن سعد [٧٦١٩] حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن أبي مليكة قال: كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام، فيصبح اليوم الثامن وهو أليثنا. الفاكهي [١٥٩٤] حدثنا محمد بن إسماعيل قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا حبيب بن الشهيد عن ابن أبي مليكة قال: كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام فيصبح اليوم السابع وهو أليثنا. حدثنا أبو علي الحسن بن منصور الأبرش قال ثنا سعيد بن هبيرة قال: ثنا حماد بن سلمة قال ثنا حبيب بن الشهيد عن ابن أبي مليكة بنحوه. اهـ صحيح.

стр. 7560

• ابن سعد [٧٦٢٠] أخبرنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا يزيد بن إبراهيم قال حدثنا عمرو بن دينار أن ابن الزبير كان يواصل بين السبع. اهـ صحيح.

стр. 7561

• ابن سعد [٧٦٢١] أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال حدثنا أبو المليح عن ميمون أن ابن الزبير كان يواصل الصيام من الجمعة إلى الجمعة فإذا أفطر استغاث بالسمن يحسوه يلين أمعاءه. اهـ حسن.

стр. 7562

• ابن سعد [٧٦٢٢] أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن هشام بن حسان قال: كان عبد الله بن الزبير يصوم عشرة أيام لا يفطر فيها قال: فكان إذا دخل رمضان، أكل أكلة في نصف الشهر. اهـ مرسل.

стр. 7563

• الطبراني [١٢٣١] حدثنا أبو مسلم الكشي ومحمد بن محمد التمار قالا حدثنا أبو الوليد ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالا ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن أبيه عن ليلى امرأة بشير قالت: كنت أصوم فأواصل فنهاني بشير وقال: إن رسول الله ﷺ نهاني عن هذا قال: إنما يفعل ذلك النصارى، ولكن صومي كما أمر الله ثم أتمي الصيام إلى الليل فإذا كان الليل فأفطري. اهـ إسناد جيد، بشير هو ابن الخصاصية.

стр. 7564

• ابن أبي شيبة [٩٦٨٣] حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابن أبي ليلى عن أصحاب النبي ﷺ قالوا: إنما نهى النبي ﷺ عن الوصال في الصيام والحجامة للصائم إبقاء على أصحابه. اهـ صحيح رواه أحمد وأبو داود.

стр. 7565

• الطبري [٣٠٣٢] حدثنا ابن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق أن ابن أبي نعم كان يواصل من الأيام حتى لا يستطيع أن يقوم، فقال عمرو بن ميمون: لو أدرك هذا أصحاب محمد ﷺ رجموه. صحيح.

следующие страницы →