стр. 7876
• ابن أبي شيبة [٩٥٥٩] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الملك بن ميسرة قال شهدت المدينة في هلال صوم أو إفطار فلم يشهد على الهلال إلا رجل فأمرهم ابن عمر فقبلوا شهادته. اهـ سند صحيح.
← Книги сунны
Книги сунны · id 103
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن مبارك حكيمي
Полный текст (18 216 стр.). Показаны 7876–7915 · переход к 7881.
стр. 7877
الأمر في المريض
стр. 7878
وقول الله تعالى (ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون) [البقرة ١٨٥]
стр. 7879
• عبد الرزاق [٧٦٢٣] عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: من تتابعه رمضان آخر وهو مريض لم يصح بينهما قضى الآخر منهما بصيام وقضى الأول منهما بإطعام مد من حنطة ولم يصم. اهـ سند صحيح.
стр. 7880
• الدارقطني [٢٣٦٦] حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن عتيبة المعيطي حدثنا العباس بن محمد بن العباس البصري حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال سأل سعيد بن يزيد قال عنبسة وهو أخو يونس بن يزيد نافعا مولى ابن عمر عن رجل مرض فطال به مرضه حتى مر عليه رمضانان أو ثلاثة فقال نافع كان ابن عمر يقول: من أدركه رمضان ولم يكن صام رمضان الخالي فليطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة ثم ليس عليه قضاء. حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زهير حدثنا الحسن بن الحر عن نافع أن عبد الله كان يقول: من أدركه رمضان وعليه من رمضان شيء فليطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة. اهـ صحيح.
стр. 7881
• عبد الرزاق [٧٦٢٤] عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد عن ابن عمر قال: من مرض في رمضان فأدركه رمضان آخر مريضا فلم يصم هذا الآخر ثم يصم الأول ويطعم عن كل يوم من رمضان الأول مدا. قال وبلغني ذلك عن عمر بن الخطاب. اهـ مرسل، والأول أسند.
стр. 7882
• عبد الرزاق [٧٦٢٠] عن معمر عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال: من أدركه رمضان وهو مريض ثم صح فلم يقضه حتى أدركه رمضان آخر صام الذي أدرك ثم صام الاول وأطعم عن كل يوم نصف صاع من قمح. قال معمر ولا أعلم كلهم إلا يقولون هذا في هذا. عبد الرزاق [٧٦٢١] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء عن أبي هريرة قال إن إنسان مرض في رمضان ثم صح فلم يقضه حتى أدركه شهر رمضان آخر فليصم الذي أحدث ثم يقضي الآخر ويطعم مع كل يوم مسكينا. الدارقطني [٢٣٦٨] حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا معاذ يعني ابن المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة في رجل مرض في رمضان ثم صح فلم يصم حتى أدركه رمضان آخر قال يصوم الذي أدركه ويطعم عن الأول لكل يوم مدا من حنطة لكل مسكين فإذا فرغ من هذا صام الذي فرط فيه. قال الدارقطني: إسناد صحيح موقوف. ثم قال حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن الفضل بن السمح ثنا علي بن زنجة الرازي ثنا عبد الصمد المقري الرازي ثنا عمر بن أبي قيس عن مطرف عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة فيمن فرط في قضاء رمضان حتى أدركه رمضان آخر قال يصوم هذا مع الناس ويصوم الذي فرط فيه ويطعم لكل يوم مسكينا قال: إسناد صحيح موقوف. ثم قال: حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن عثمان بن سعيد ثنا سهل بن بكار ثنا أبو عوانة أنا رقبة قال زعم عطاء أنه سمع أبا هريرة يقول: في الرجل يمرض في رمضان فلا يصوم حتى يبرأ أو لا يصوم حتى يدركه رمضان آخر قال يصوم الذي حضره ويصوم الآخر ويطعم كل ليلة مسكينا إسناد صحيح. اهـ ثم قال حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن عطاء عن أبي هريرة أنه قال: إذا لم يصح بين الرمضانين صام عن هذا وأطعم عن الماضي ولا قضاء عليه وإذا صح ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر صام هذا وأطعم عن الماضي فإذا أفطر قضاه. هذا إسناد صحيح.
اهـ وقال البيهقي [٨٤٧١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن أبي طالب قال قالَ عبد الوهاب بن عطاء سئل سعيد هو ابن أبي عروبة عن رجل تتابع عليه رمضانان وفرط فيما بينهما فأخبرنا عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن مجاهد عن أبي هريرة أنه قال: يصوم الذي حضر ويقضي الآخر ويطعم لكل يوم مسكينا. قال وأخبرنا عبد الوهاب أخبرنا سعيد عن قيس بن سعد عن عطاء عن أبي هريرة بمثله. ثم قال وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان حدثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب حدثنا سهل بن بكار حدثنا أبو عوانة عن رقبة قال: زعم عطاء أنه سمع أبا هريرة قال في المريض يمرض ولا يصوم رمضان، ثم يبرأ ولا يصوم حتى يدركه رمضان آخر قال: يصوم الذي حضره ويصوم الآخر ويطعم لكل ليلة مسكينا (١) اهـ صحيح.
стр. 7883
• الدارقطني [٢٤٠٨] حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا أبو مسعود ثنا سهل بن عثمان عن ابن أبي زائدة عن الحجاج عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: صاحب السل الذي قد يئس أن يبرأ فلا يستطيع الصوم يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا حجاج ضعيف. اهـ
стр. 7884
• عبد الرزاق [٧٦٣٠] عن الثوري عن أبي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال في الرجل المريض في رمضان فلا يزال مريضا حتى يموت قال ليس عليه شيء، فإن صح فلم يصم حتى مات أطعم عنه كل يوم نصف صاع من حنطة. اهـ أبو حصين عثمان بن عاصم بن حصين. سند صحيح، كأن فيه اختصارا.
стр. 7885
• البيهقي [٨٤٩٣] من طريق عبد الوهاب بن عطاء الخفاف قال: سئل سعيد يعني ابن أبي عروبة عن رجل مات وعليه رمضانان ولم يصح بينهما فأخبرنا عن أبي يزيد المدني أن رجلا مات وعليه رمضانان فأوصى أن يسألوا الفقهاء ما يكفرهما واقضوا عني ديني وابدءوا بدين الله فذكر الحديث وفيه قال فأتوا ابن عباس فقال: عليه إطعام ستين مسكينا فرجعوا إلى ابن عمر فأخبروه فقال: صدق كذلك فاصنعوا. اهـ إسناد جيد.
стр. 7886
• ابن الجعد [٢٣٥] أخبرنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن مهران قال: سئل ابن عباس عن رجل دخل في رمضان وعليه رمضان آخر لم يصمه قال يصوم هذا الذي أدركه ويصوم الذي عليه ويطعم لكل يوم مسكينا نصف صاع. عبد الرزاق [٧٦٢٨] عن معمر عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كنت جالسا عند ابن عباس فجاءه رجل فقال تتابع علي رمضانان قال ابن عباس تالله أكان هذا قال نعم قال لا قال فذهب ثم جاء آخر فقال إن رجلا تتابع عليه رمضانان قال تالله أكان هذا قال نعم قال ابن عباس إحدى من سبع يصوم شهرين ويطعم ستين مسكينا. البيهقي [٨٤٧٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس في رجل أدركه رمضان وعليه رمضان آخر قال: يصوم هذا ويطعم عن ذاك كل يوم مسكينا ويقضيه. اهـ ذكره في المفرط. حسن صحيح.
стр. 7887
• الدارقطني [٢/ ١٩٧] حدثنا محمد بن حمدويه المروزي ثنا محمود بن آدم نا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن مجاهد عن ابن عباس قال: من فرط في صيام شهر رمضان حتى يدركه رمضان آخر فليصم هذا الذي أدركه ثم ليصم ما فاته ويطعم مع كل يوم مسكينا. خالفه مطرف عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة وقد تقدم. اهـ عن أبي هريرة أصح.
стр. 7888
الأمر في الحامل والمرضع
стр. 7889
• الترمذي [٧١٥] حدثنا أبو كريب ويوسف بن عيسى قالا حدثنا وكيع حدثنا أبو هلال عن عبد الله بن سوادة عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب قال أغارت علينا خيل رسول الله ﷺ فأتيت رسول الله ﷺ فوجدته يتغدى فقال ادن فكل فقلت إني صائم فقال ادن أحدثك عن الصوم أو الصيام إن الله تعالى وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل أو المرضع الصوم أو الصيام والله لقد قالهما النبي ﷺ كلتيهما أو إحداهما فيا لهف نفسي أن لا أكون طعمت من طعام النبي ﷺ . اهـ حسنه الترمذي والألباني وشعيب.
стр. 7890
• مالك [٦٧٨] أنه بلغه أن عبد الله بن عمر سئل عن المرأة الحامل إذا خافت على ولدها واشتد عليها الصيام قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي ﷺ . عبد الرزاق [٧٥٦١] عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: الحامل إذا خشيت على نفسها في رمضان تفطر وتطعم ولا قضاء عليها. الطبري [٢٧٦٠] حدثنا هناد قال ثنا عبدة عن سعيد [عن نافع] (١) عن علي بن ثابت عن نافع عن ابن عمر مثله أي تطعم مكان كل يوم مسكينا ولا قضاء عليها. صححه أحمد شاكر. الدارقطني [٢/ ٢٠٧] حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا أبو مسعود ثنا الحجاج ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن امرأته سألته وهي حبلى فقال أفطري وأطعمي عن كل يوم مسكينا ولا تقضي. الدارقطني [٢/ ٢٠٧] حدثنا أبو صالح ثنا أبو مسعود ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع قال: كانت بنت لابن عمر تحت رجل من قريش، وكانت حاملا، فأصابها عطش في رمضان، فأمرها ابن عمر أن تفطر وتطعم عن كل يوم مسكينا. اهـ صحاح.
стр. 7891
• الدارقطني [٢/ ٢٠٧] حدثنا أبو صالح ثنا أبو مسعود ثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أو ابن عمر قال: الحامل والمرضع تفطر ولا تقضي. اهـ صححه الدارقطني. ورواه من طريق جرير بن عبد الحميد عن محمد بن جابر عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أو ابن عمر قال: لا بأس أن تفطر الحبلى والمرضع في رمضان اليوم بين الأيام ولا قضاء عليهما. اهـ
стр. 7892
• عبد الرزاق [٧٥٥٨] عن معمر وابن عيينة عن محمد بن عجلان عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة قال أرسلني عبد الله بن عمرو بن عثمان إلى ابن عمر أسأله عن امرأة أتى عليها رمضان وهي حامل قال تفطر وتطعم كل يوم مسكينا. وقال أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ [٨٩] حدثنا ابن أبي مريم عن أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابن لبيبة أو ابن أبي لبيبة عن عبد الله بن عمرو بن عثمان أن امرأة صامت حاملا فاستعطشت في شهر رمضان فسئل عنها ابن عمر فأمرها أن تفطر وتطعم كل يوم مسكينا مدا، ثم لا يجزئها ذلك فإذا صحت قضته. حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن ابن أبي لبيبة عن ابن عمر أو عن عبيد الله عن نافع عن ابن أبي لبيبة عن ابن عمر في ذلك أنه قال: تفطر وتطعم كل يوم مسكينا. غير أن يحيى لم يذكر القضاء في حديثه، شك أبو عبيد في نافع، ولم يشك في ابن أبي لبيبة. اهـ ابن لبيبة يضعف.
стр. 7893
• عبد الرزاق [٧٥٦٤] عن الثوري وعن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال تفطر الحامل والمرضع في رمضان وتقضيان صياما ولا تطعمان. اهـ هذا غير محفوظ. والصحيح ما روى عبد الرزاق [٧٥٦٧] عن ابن التيمي عن أبيه عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان يأمر وليدة له حبلى أن تفطر له في شهر رمضان وقال أنت بمنزلة الكبير لا يطيق الصيام فأفطري وأطعمي عن كل يوم نصف صاع من حنطة. أبو عبيد [٩٢] حدثنا محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن قتادة وأيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال لامرأة ترضع أنت من الذين يطوقونه أفطري وأطعمي كل يوم مسكينا. حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما قال: يفطران ويطعمان. الطبري [٢٧٥٨] حدثنا هناد قال حدثنا عبدة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا خافت الحامل على نفسها والمرضع على ولدها في رمضان قال: يفطران ويطعمان مكان كل يوم مسكينا ولا يقضيان صوما. الدارقطني [٢/ ٢٠٦] حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا الحسن بن عرفة ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير أن ابن عباس قال لأم ولد له حبلى أو ترضع أنت من الذين لا يطيقون الصيام عليك الجزاء وليس عليك القضاء. قال: إسناد صحيح. اهـ ثم قال [٢/ ٢٠٧] حدثنا أبو صالح ثنا أبو مسعود ثنا أبو عامر العقدي ثنا هشام عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كانت له أمة ترضع فأجهضت فأمرها ابن عباس أن تفطر يعني وتطعم ولا تقضي. هذا صحيح. اهـ صحيح.
وقال أبو داود [٢٣١٩] حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبان حدثنا قتادة أن عكرمة حدثه أن ابن عباس قال أثبتت للحبلى والمرضع. حدثنا ابن المثنى حدثنا ابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة وهما يطيقان الصيام أن يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلى والمرضع إذا خافتا. قال أبو داود يعني على أولادهما أفطرتا وأطعمتا. اهـ صحيح.
стр. 7894
الشيخ الكبير والعاجز
стр. 7895
• الطبري [٢٧٨٤] حدثنا علي بن سعيد الكندي قال حدثنا حفص عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي في قوله (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) قال: الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصوم، يفطر ويطعم مكان كل يوم مسكينا. ثم قال حدثني المثنى قال حدثنا الحجاج قال حدثنا حماد عن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: هو الشيخ والشيخة. اهـ سند ضعيف.
стр. 7896
• عبد الرزاق [٧٥٧٣] عن معمر عن أيوب قال سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس أنها ليست بمنسوخة فكان يقرؤها يطوقونه هي في الشيخ الذي كلف الصيام ولا يطيقه فيفطر ويطعم. عبد الرزاق [٧٥٧٤] عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس أنه كان يقرؤها وعلى الذين يطوقونه ويقول هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا نصف صاع من حنطة. ورواه البيهقي [٨٥٧٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس هو الأصم حدثنا أسيد بن عاصم حدثنا الحسين بن حفص عن سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس ﵁ أنه كان يقرؤها (وعلى الذين يطوقونه) قال: هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر ويطعم نصف صاع مكان يوم. اهـ عبد الرزاق [٧٥٧٥] عن ابن جريج قال قلت لعطاء وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كان ابن عباس يقرؤها يطوقونه قال عطاء وبلغني أن الكبير إذا لم يستطع الصيام يفتدي من كل يوم من رمضان بمد لكل مسكين الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة فأما من استطاع صيامه بجهد فليصمه فلا عذر له في تركه قلت أرأيت إن ترك كبير لا يستطيع لصوم شهر رمضان فلم يتصدق حتى أدركه شهر رمضان آخر قال يتصدق مرة أخرى قضاء للذي كان تركه وللذي أدركه بعد لا يتصدق أخرى بما ترك إنما ذلك على الذي يكون عليه صيام ثم يفطر فيه أن يقضيه حتى يقضي الآخر. عبد الرزاق [٧٥٧٧] عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس نحوه. البخاري [٤٥٠٥] حدثني إسحاق أخبرنا روح حدثنا زكرياء بن إسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرأ (وعلى الذين يطوقونه فدية طعام مسكين) قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا. اهـ
وقال الدارقطني [٢/ ٢٠٤] حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم الشيعي ثنا نصر بن علي ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا عجز الشيخ الكبير عن الصيام أطعم عن كل يوم مداّ مدا. إسناد صحيح. اهـ وقال البيهقي [٨٥٧٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا وهيب حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال: رخص للشيخ الكبير أن يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه. اهـ إسناد صحيح. كأن ذكر المد مدرج.
стр. 7897
• الطحاوي [ك ٦/ ٦٣] حدثنا الربيع المرادي قال حدثنا ابن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى ابن عباس حدثه أن ابن عباس قال: يفتدي الكبير إذا لم يطق الصيام. اهـ سند صحيح.
стр. 7898
• الطبري [٢٧٤٠] حدثنا عمر بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال: نسخت هذه الآية يعني (وعلى الذين يُطيقونه فديةٌ طعامُ مسكين) التي بَعدها (فمن شَهد منكم الشهرَ فَليصمه ومن كان مريضًا أو على سَفر فعدة من أيام أخر). اهـ حسن صحيح. وقال البخاري [٤٥٠٦] حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ﵄ أنه قرأ (فدية طعام مساكين) قال هي منسوخة. اهـ
стр. 7899
• البخاري [٤٥٠٧] حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة قال لما نزلت (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) كان من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها.
стр. 7900
• مالك [٦٧٧] أنه بلغه أن أنس بن مالك كبر حتى كان لا يقدر على الصيام، فكان يفتدي. عبد الرزاق [٧٥٧٠] عن معمر عن ثابت البناني قال كبر أنس بن مالك حتى كان لا يطيق الصيام فكان يفطر ويطعم. ابن سعد [٩٤٨٥] أخبرنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة قال: عجز أنس بن مالك عن الصوم قبل أن يموت بسنة فأفطر وأطعم ثلاثين مسكينا. الطبراني [٦٧٥] حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة أن أنسا ضعف عن الصوم قبل موته عاما فأفطر وأطعم كل يوم مسكينا. الدارقطني [٢/ ٢٠٧] حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا بن عرفة ثنا روح نا عمران بن حدير عن أيوب عن أنس بن مالك أنه ضعف عن الصوم عاما فصنع جفنة من ثريد ودعا ثلاثين مسكينا فأشبعهم. حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا بن عرفة ثنا روح ثنا سعيد وهشام عن قتادة أن أنسا ضعف قبل موته فأفطر وأمر أهله أن يطعموا مكان كل يوم مسكينا قال هشام في حديثه فأطعم ثلاثين مسكينا. ابن أبي شيبة [١٢٣٤٦] حدثنا يحيى بن إسحاق قال حدثني يحيى بن أيوب عن حميد أن أنسا مرض قبل أن يموت، فلم يستطع أن يصوم، فكان يجمع ثلاثين مسكينا، فيطعمهم خبزا ولحما أكلة واحدة. ابن سعد [٩٥٢٩] أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حميد الطويل عن بعض آل أنس أن أنس بن مالك في العام الذي توفي فيه لم يستطع الصوم فأطعم ثلاثين مسكينا خبزا ولحما وزيادة جفنة أو جفنتين. ثم قال أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني حميد الطويل قال: سألت عمر بن أنس قال: قلت: ما فعل أنس ما صنع؟ قال: وضعف عن الصوم قبل موته بسنة قال: جفن جفانا وأطعم لكل يوم مسكينا قال: فأطعم العدة وزيادة. أبو عبيد [٧٨] حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس بن مالك أنه ضعف عن صيام رمضان وكبر فأمر بإطعام مساكين فأطعموا خبزا ولحما حتى شبعوا. قال حميد وأخبرني ابنه وأنس جالس أن المساكين أكثر من عدة الأيام.
ورواه البيهقي [٨٥٨١] من طريق أبي حاتم الرازي حدثنا الأنصاري قال حدثني حميد قال: لم يطق أنس صوم رمضان عام توفي وعرف أنه لا يستطيع أن يقضيه فسألت ابنه عمر بن أنس: ما فعل أبو حمزة؟ فقال: جفنا له جفانا من خبز ولحم فأطعمنا العدة أو أكثر يعني من ثلاثين رجلا لكل يوم رجلا. اهـ صحاح.
وقال ابن سعد [٦٥٦٣] أخبرنا عبيدة بن حميد عن حميد الطويل قال: ضعف أنس بن مالك عن الصوم في السنة التي مات فيها، فلما انسلخ رمضان وعرف أنه لا يستطيع أن يصوم أطعم. اهـ عبيدة يهم، رواه بالمعنى.
وقال أبو يعلى [المطالب العالية ١٠٤٦] حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا عمران عن أيوب بن أبي تميمة قال ضعف أنس عن الصوم فصنع جفنة من ثريد فدعا ثلاثين مسكينا فأطعمهم. اهـ صحيح فيه إرسال.
стр. 7901
• وقال البغوي في مسند ابن الجعد [١١٠٨] حدثنا أحمد بن إبراهيم نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك أنه أفطر في رمضان وأطعم كل يوم أربع مساكين. اهـ سند صحيح.
стр. 7902
• أبو عبيد [٨٣] حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن أبي حمزة عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع أبا هريرة في هذا المسجد مسجد مكة يفتي أن من أدركه الكبر فلم يستطع صيام رمضان فعليه لكل يوم مد من قمح يعني أنه يفطر ويطعم. الدارقطني [٢/ ٢٠٨] حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا أبو مسعود ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح أن أبا حمزة حدثهم عن سليمان بن موسى عن عطاء عن أبي هريرة قال: من أدركه الكبر فلم يستطع أن يصوم رمضان فعليه لكل يوم مد من قمح. البيهقي [٨٥٧٩] أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح أن أبا حمزة حدثه عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع أبا هريرة يقول: من أدركه الكبر فلم يستطع صيام شهر رمضان فعليه لكل يوم مد من قمح. اهـ أبو حمزة هو ابن سليم حمصي، سند حسن.
стр. 7903
• أبو عبيد [٧٩] حدثنا عبد الرحمن عن محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن مجاهد عن قيس بن السائب أنه لما كبر قال: إن الرجل يطعم عنه في رمضان لكل يوم نصف صاع فأطعموا عني صاعا. وقال: كان رسول الله ﷺ شريكي في الجاهلية، فكان خير شريك لا يشاري ولا يماري. الطبراني [١٨/ ٩٢٩] حدثنا المقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة حدثني مجاهد قال: سمعت قيس بن السائب يقول: إن شهر رمضان يفتدي به الإنسان يطعم فيه كل يوم مسكينا، فأطعموا عني مسكينا لكل يوم صاعا، وكان رسول الله ﷺ شريكا لي في الجاهلية، فخير شريك لا يماري ولا يساري. الدارقطني [٢/ ٢٠٨] حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا أبو مسعود ثنا علي بن إسحاق عن ابن المبارك عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن مجاهد قال سمعت قيس بن السائب يقول إن شهر رمضان يفتديه الإنسان أن يطعم عنه لكل يوم مسكينا فأطعموا عني مسكينين. اهـ وقال الطبراني [١٨/ ٩٣٠] حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص حدثني أبي ثنا ابن وهب أخبرني يزيد بن عياض عن عبد الملك بن عبيد عن مجاهد أن قيس بن السائب كبر حتى مرت به ستون على المائة وضعف عن الصيام فأطعم عنه. اهـ حسن صحيح.
стр. 7904
• عبد الرزاق [٧٥٧٦] عن ابن جريج قال أخبرني محمد بن عباد بن أبي جعفر عن أبي عمرو مولى عائشة أن عائشة كانت تقرأ ويطوقونه. اهـ صوابه محمد بن عباد بن جعفر، سند صحيح.
стр. 7905
ما جاء في تأخير قضاء رمضان
стр. 7906
• عبد الرزاق [٧٦٧٦] عن ابن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت عائشة تقول قد كان يكون علي الشيء من رمضان ثم لا أستطيع أن أصومه حتى يأتي شعبان. قال فظننت أن ذلك لمكانها من النبي ﷺ يحيى يقوله. اهـ رواه البخاري ومسلم.
стр. 7907
• عبد الرزاق [٧٧١٤] عن الثوري عن الأسود بن قيس أن عمر كان يستحب أن يقضي رمضان في العشر. ابن وهب [المدونة ١/ ٢٧٩] عن سفيان الثوري عن الأسود بن قيس عن أبيه عن عمر بن الخطاب أنه قال: ما أيام أحب إلي أن أقضي فيها شهر رمضان من هذه الأيام لعشر ذي الحجة. البيهقي [٨٦٥٥] من طريق عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن أبيه أن عمر قال: ما من أيام أحب إلي أن أقضي فيها شهر رمضان من أيام العشر. اهـ ثقات، قيس العبدي أبو الأسود وثقه النسائي وابن حبان. وقال مسدد [٣١٠٣٠] حدثنا سلام بن أبي مطيع عن الأسود بن قيس عن أبيه قال أن رجلا سأل عمر بن الخطاب عن قضاء رمضان في عشر ذي الحجة قال فما أدري ما كانت المراجعة فيما بينهما فأمره بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة، قال: ولا تقل إن أباك سمع ذلك من عمر. اهـ على هذا يكون منقطعا.
стр. 7908
• عبد الرزاق [٧٧١٢] عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي قال لا يقضى رمضان في ذي الحجة. البيهقي [٨٦٥٧] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو عثمان البصري أخبرنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا يعلى بن عبيد حدثنا سفيان عن أبي إسحاق قال قالَ علي ﵁ لا تقض رمضان في ذي الحجة ولا تصم يوم الجمعة. أظنه منفردا ولا تحتجم وأنت صائم. اهـ ضعيف.
стр. 7909
هل يطوع من عليه قضاء رمضان ؟
стр. 7910
• ابن أبي شيبة [٣٨٢١١] حدثنا وكيع وابن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد بن الحارث أن أبا بكر حين حضره الموت أرسل إلى عمر يستخلفه فقال الناس تستخلف علينا فظا غليظا، ولو قد وَلِيَنا كان أفظ وأغلظ، فما تقول لربك إذا لقيته وقد استخلفت علينا عمر. قال أبو بكر: أبربي تخوفونني؟ أقول: اللهم استخلفت عليهم خير خلقك. ثم أرسل إلى عمر، فقال: إني موصيك بوصية إن أنت حفظتها: إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل، وإن لله حقا بالليل لا يقبله بالنهار، وأنه لا يقبل نافلة حتى تؤدي الفريضة، وإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الحق وثقله عليهم، وحق لميزان لا يوضع فيه إلا الحق أن يكون ثقيلا، وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم، وحق لميزان لا يوضع فيه إلا الباطل أن يكون خفيفا، وإن الله ذكر أهل الجنة بصالح ما عملوا، وأنه تجاوز عن سيئاتهم، فيقول القائل: لا أبلُغُ هؤلاء. وذكر أهل النار بأسوأ ما عملوا، وأنه رد عليهم صالح ما عملوا فيقول قائل: أنا خير من هؤلاء، وذكر آية الرحمة وآية العذاب، ليكون المؤمن راغبا وراهبا، لا يتمنى على الله غير الحق، ولا يلقي بيده إلى التهلكة. فإن أنت حفظت وصيتي لم يكن غائب أحب إليك من الموت، وإن أنت ضيعت وصيتي لم يكن غائب أبغض إليك من الموت ولن تعجزه. اهـ ورواه ابن المبارك وأبو داود في الزهد من طريق ابن إدريس. ورواه سعيد بن منصور في التفسير [٨٨٨] نا يزيد بن هارون عن سعيد بن المرزبان عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط مرسلا. ورواه ليث بن أبي سليم عن مجاهد مرسلا، أخرجه ابن جرير. ورواه علي بن عبد العزيز البغوي نا حجاج بن منهال نا همام بن يحيى عن قتادة مرسلا. أخرجه ابن زبر الربعي في وصايا العلماء. وهو حديث حسن.
стр. 7911
• عبد الرزاق [٧٧١٥] عن الثوري عن عثمان بن موهب قال سمعت أبا هريرة وسأله رجل قال: إن علي أياما من رمضان أفأصوم العشر تطوعا؟ قال لا، ولم؟ ! ابدأ بحق الله، ثم تطوع بعد ما شئت. اهـ عثمان هو ابن عبد الله بن موهب. ابن أبي شيبة [٩٦١٠] حدثنا وكيع عن سفيان عن عثمان بن موهب عن أبي هريرة قال: ابدأ بالفريضة. لا بأس أن تصومها في العشر. ورواه البيهقي [٨٦٥٦] من طريق سفيان حدثني عثمان بن موهب قال سمعت أبا هريرة وسأله رجل فقال: إن علي رمضان وأنا أريد أن أتطوع في العشر قال: لا بل ابدأ بحق الله فاقضه ثم تطوع بعد ما شئت. اهـ صحيح.
стр. 7912
• عبد الرزاق [٧٧١٧] عن الثوري عن أبي حيان عن عجوز عن عائشة قالت: لا، بل حتى تؤدي الحق. اهـ أبو حيان يحيى بن سعيد بن حيان ثقة.
стр. 7913
من شرع في التطوع هل يلزمه
стр. 7914
• أحمد [٢٦٩٣٧] حدثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن جعدة عن أم هانئ أن رسول الله ﷺ دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله أما إني كنت صائمة فقال رسول الله ﷺ الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر. قال قلت له سمعته أنت من أم هانئ قال لا حدثنيه أبو صالح وأهلنا عن أم هانئ. اهـ رواه الترمذي وضعفه. وصححه الحاكم والألباني.
стр. 7915
• مسلم [٢٧٧٠] حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا طلحة بن يحيى بن عبيد الله حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين ﵂ قالت قال لي رسول الله ﷺ ذات يوم: يا عائشة هل عندكم شيء. قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا شيء. قال: فإني صائم. قالت فخرج رسول الله ﷺ فأهديت لنا هدية أو جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله ﷺ قلت يا رسول الله أهديت لنا هدية أو جاءنا زور وقد خبأت لك شيئا. قال ما هو. قلت حيس. قال هاتيه. فجئت به فأكل ثم قال قد كنت أصبحت صائما. قال طلحة فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فإن شاء أمضاها وإن شاء أمسكها (١) اهـ