• عبد الرزاق [٧٧١٥] عن الثوري عن عثمان بن موهب قال سمعت أبا هريرة وسأله رجل قال: إن علي أياما من رمضان أفأصوم العشر تطوعا؟ قال لا، ولم؟ ! ابدأ بحق الله، ثم تطوع بعد ما شئت. اهـ عثمان هو ابن عبد الله بن موهب. ابن أبي شيبة [٩٦١٠] حدثنا وكيع عن سفيان عن عثمان بن موهب عن أبي هريرة قال: ابدأ بالفريضة. لا بأس أن تصومها في العشر. ورواه البيهقي [٨٦٥٦] من طريق سفيان حدثني عثمان بن موهب قال سمعت أبا هريرة وسأله رجل فقال: إن علي رمضان وأنا أريد أن أتطوع في العشر قال: لا بل ابدأ بحق الله فاقضه ثم تطوع بعد ما شئت. اهـ صحيح.
стр. 7912
• عبد الرزاق [٧٧١٧] عن الثوري عن أبي حيان عن عجوز عن عائشة قالت: لا، بل حتى تؤدي الحق. اهـ أبو حيان يحيى بن سعيد بن حيان ثقة.
стр. 7913
من شرع في التطوع هل يلزمه
стр. 7914
• أحمد [٢٦٩٣٧] حدثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن جعدة عن أم هانئ أن رسول الله ﷺ دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله أما إني كنت صائمة فقال رسول الله ﷺ الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر. قال قلت له سمعته أنت من أم هانئ قال لا حدثنيه أبو صالح وأهلنا عن أم هانئ. اهـ رواه الترمذي وضعفه. وصححه الحاكم والألباني.
стр. 7915
• مسلم [٢٧٧٠] حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا طلحة بن يحيى بن عبيد الله حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين ﵂ قالت قال لي رسول الله ﷺ ذات يوم: يا عائشة هل عندكم شيء. قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا شيء. قال: فإني صائم. قالت فخرج رسول الله ﷺ فأهديت لنا هدية أو جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله ﷺ قلت يا رسول الله أهديت لنا هدية أو جاءنا زور وقد خبأت لك شيئا. قال ما هو. قلت حيس. قال هاتيه. فجئت به فأكل ثم قال قد كنت أصبحت صائما. قال طلحة فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فإن شاء أمضاها وإن شاء أمسكها (١) اهـ
стр. 7916
• عبد الرزاق [٧٧٧٢] عن معمر عن إسماعيل بن أمية أن عمر بن الخطاب قال لأصحابه يوما: ما ترون علي فإني أصبحت اليوم صائما فرأيت جارية لي فوقعت عليها فقال علي صمت تطوعا فأتيت حلالا لا أرى عليك شيئا. اهـ هذا إسناد منقطع، ورواه الدارقطني [٢/ ١٨١] حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان قال سمعت قيس بن سعد حدثني داود بن أبي عاصم سمع سعيد بن المسيب أن عمر خرج على أصحابه فقال ما ترون في شيء صنعت اليوم أصبحت صائما فمرت بي جارية فأعجبتني فأصبت منها فعظم القوم عليه ما صنع وعلي ﵁ ساكت فقال: ما تقول قال أتيت حلالا ويوم مكان يوم قال أنت خيرهم فتيا. اهـ صحيح.
стр. 7917
• ابن أبي شيبة [٩٧٩٦] حدثنا ابن نمير عن حجاج عن وبرة عن خرشة بن الحر قال: كنا عند عمر فأتي بطعام فقال للقوم: اطعموا فكلهم يقول: إني صائم، فعزم عليهم أن يفطروا فأفطروا. اهـ ثقات، حجاج يدلس.
стр. 7918
• عبد الرزاق [٧٧٩٤] أخبرنا الثوري عن قابوس عن أبي ظبيان قال دخل عمر بن الخطاب المسجد فركع ركعة ثم انصرف فقيل له فقال إنما هو تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص إني كرهت أن أتخذه طريقا. اهـ ضعيف.
стр. 7919
• البيهقي [٨٦١١] أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس حدثنا عباس بن محمد حدثنا عبيد الله يعني ابن موسى أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: إذا أصبحت وأنت تنوى الصيام فأنت بآخر النظرين إن شئت صمت وإن شئت أفطرت. اهـ حسن، تقدم في أمر النية.
стр. 7920
• الطحاوي [٣٤٩١] حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال ثنا حماد بن زيد قال حدثني زياد بن الجصاص عن أنس بن سيرين قال: صمت يوم عرفة فجهدني الصوم فأفطرت فسألت عن ذلك عبد الله بن عمر فقال: يوما آخر مكانه. اهـ وقال الدولابي في الكنى [١٦٦٩] أخبرني أحمد بن شعيب عن قتيبة بن سعيد قال: حدثنا حماد عن زياد أبي محمد عن أنس بن سيرين قال: صمت يوم عرفة فأفطرت فسألت ابن عمر وابن عباس فأمراني أن أعيد يوما مكانه. اهـ زياد بن أبي زياد الجصاص ضعيف.
وقال ابن أبي شيبة [٩١٨٦] حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عثمان البتي عن أنس بن سيرين أنه صام يوم عرفة فعطش عطشا شديدا فأفطر فسأل عدة من أصحاب النبي ﷺ ؟ فأمروه أن يقضي يوما مكانه. ورواه سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال حدثنا عثمان البتي عن أنس بن سيرين قال صمت يوما فأجهدت فأفطرت فسألت ابن عباس وابن عمر فأمراني أن أصوم يوما مكانه. اهـ ذكره الجصاص في أحكام القرآن. حسن صحيح.
стр. 7921
• البيهقي [٨٦١٥] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو جعفر الرزاز حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر قال: الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار. اهـ سند حسن تقدم عند ابن أبي شيبة.
стр. 7922
• عبد الرزاق [٧٧٦٧] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أن ابن عباس كان لا يرى به بأسا أن يفطر إنسان التطوع ويضرب لذلك أمثالا رجل طاف سبعا فقطع ولم يوفه فله ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى قبلها فله ما احتسب أو يذهب بمال يتصدق به ويتصدق ببعضه وأمسك بعضه. عبد الرزاق [٧٧٦٩] عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: كان ابن عباس لا يرى بإفطار التطوع بأسا. الشافعي [هق ٨٦١٢] أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح أن ابن عباس كان لا يرى بأسا أن يفطر الإنسان في صيام التطوع. ويضرب لذلك أمثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله أجر ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى فله أجر ما احتسب. اهـ صحيح. وقال الشافعي [هق ٨٦١٣] أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا. اهـ سند صحيح. وقال عبد الرزاق [٧٧٦٨] عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن ابن عباس قال: الصوم كالصدقة، أردت أن تصوم فبدا لك، وأردت أن تصدق فبدا لك. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٩١٨٧] حدثنا وكيع عن مسعر عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس قال: يقضي يوما مكانه. البيهقي [٨٦٣١] من طريق جعفر بن عون حدثنا مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا أصبح أحدكم صائما فبدا له أن يفطر فليصم يوما مكانه أو قال مكانه يوما شك مسعر (١) اهـ حبيب يدلس.
стр. 7923
• عبد الرزاق [٧٧٧٠] عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال: من أصبح صائما تطوعا إن شاء صام وإن شاء أفطر وليس عليه قضاء. ابن أبي شيبة [٩١٩٢] حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال: كان ابن عباس يفطر من صوم التطوع ولا يبالي. الدارقطني [٢/ ١٧٦] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا صام الرجل تطوعا فليفطر متى شاء. اهـ رواية سماك عن عكرمة ضعيفة.
وقال الطحاوي [٣٤٩٠] حدثنا علي بن شيبة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن أيوب عن سعيد بن أبي الحسن عن ابن عباس أنه أخبر أصحابه أنه صائم ثم خرج عليهم ورأسه يقطر فقالوا: أولم تك صائما؟ قال بلى ولكني مرت جارية لي فأعجبتني فأصبتها وكانت حسنة هممت بها وأنا قاضيها يوما آخر. اهـ وقال سعيد بن منصور [٢٠٤١] نا هشيم أنا حميد الطويل عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير قال: دخلنا على ابن عباس في صدر النهار فوجدناه صائما ثم رحنا إليه من العشي فوجدناه مفطرا، فقلنا له: ألم تك صائما؟ قال: بلى ولكن جارية لي أتت علي فأعجبتني، فأصبت منها وإنما هو تطوع وسأقضي يوما مكانه. فذكر الحديث. اهـ صحيح من الوجهين، يأتي في النكاح.
ورواه ابن أبي شيبة [٩١٩٣] حدثنا هشيم عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك المكي عن ابن عباس أنه وطئ جارية له وهو صائم قال: فقيل له: وطئتها وأنت صائم؟ قال: هي جاريتي أعجبتني، وإنما هو تطوع. اهـ سند صحيح.
стр. 7924
• عبد الرزاق [٧٧٧١] عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله كان لا يرى بإفطار التطوع بأسا. الدارقطني [٢/ ١٧٥] حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر أنه لم يكن يرى بإفطار المتطوع بأسا. الشافعي [هق ٨٦١٤] أخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أنه كان لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا. اهـ سند صحيح.
стр. 7925
• ابن أبي شيبة [٩١٩٥] حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عبد الله عن مجاهد عن عائشة قالت ربما أهديت لنا الطرفة فنقول: لولا صومك قربناها إليك فيدعو بها فنفطر عليها. اهـ ضعيف.
стр. 7926
• عبد الرزاق [٧٧٩٥] عن ابن جريج قال سأل سليمان بن موسى عطاء فقال أكان يقال ليفطر الرجل في غير شهر رمضان لضيفه قال نعم. ابن أبي شيبة [٩٧٩٧] حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج عن عطاء قال: سأله سليمان بن موسى أكان يفطر الرجل لضيفه؟ قال: نعم. اهـ سند صحيح.
стр. 7927
هل يقضى الصيام تباعا
стр. 7928
• ابن أبي شيبة [٩٦٠٨] حدثنا شريك عن الأسود بن قيس عن أبيه عن عمر قال: لا بأس بقضاء رمضان في العشر. اهـ مرسل حسن.
стр. 7929
• ابن أبي شيبة [٩٦٠٩] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: من كان عليه صوم من رمضان فلا يقضيه في ذي الحجة فإنه شهر نسك. عبد الرزاق [٧٦٦٠] عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال تباعا. ابن أبي شيبة [٩٢٢٨] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: من كان عليه صوم من رمضان فليصمه متصلا ولا يفرقه. اهـ الحارث ضعيف.
стр. 7930
• ابن أبي شيبة [٩٢٢٥] حدثنا زيد بن الحباب حدثني معاوية بن صالح حدثنا أزهر بن سعيد عن أبي عامر الهوزني قال: سمعت أبا عبيدة بن الجراح وسئل عن قضاء رمضان متفرقا قال: أحص العدة وصم كيف شئت. الدارقطني [٢/ ١٩٢] حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب ثنا معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد أنه سمع أبا عامر الهوزني يقول: سمعت أبا عبيدة بن الجراح سئل عن قضاء رمضان فقال: إن الله لم يرخص لكم في فطره وهو يريد أن يشق عليكم في قضائه. فأحص العدة واصنع ما شئت. اهـ إسناد حسن صحيح.
стр. 7931
• ابن أبي شيبة [٩٢١١] حدثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن موسى بن يزيد بن موهب عن أبيه عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل أنه سئل عن قضاء رمضان فقال أحص العدة وصم كيف شئت. الدارقطني [٢٣٥١] حدثنا محمد بن مخلد بن حفص حدثنا أحمد بن محمد بن سوادة حدثنا حماد بن خالد حدثنا ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن أبي عبد الله عن أبيه عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال فرق قضاء رمضان وأحص العدة. كذا قال عن أبي عبد الله عن أبيه. حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق حدثنا بحر بن نصر حدثنا ابن وهب حدثني معاوية عن أبي عبد الرحمن عن أبيه يزيد بن موهب قال سمعت مالك بن يخامر يقول قال معاذ بن جبل أحص العدة واصنع كيف شئت. اهـ هذا أصح، على رسم ابن حبان.
стр. 7932
• مسدد [١٠٣١] حدثنا يحيى عن شعبة عن رجل من ولد رافع بن خديج عن جدته قالت أن رافع بن خديج أمرها أن تقضي رمضان مفرقا. ابن أبي شيبة [٩٢١٢] حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن عبد الحميد بن رافع بن خديج عن جدته أن رافعا كان يقول: أحص العدة وصم كيف شئت. اهـ سند صحيح.
стр. 7933
• مالك [٦٧١] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: يصوم قضاء رمضان متتابعا من أفطره من مرض أو في سفر. عبد الرزاق [٧٦٥٨] عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: يقضيه تباعا. ابن أبي شيبة [٩٢٢٦] حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال في قضاء رمضان: يتابع بينه. ثم قال حدثنا حفص عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يأمر بقضاء رمضان متتابعا. اهـ صحيح.
стр. 7934
• البيهقي [٨٥٠٦] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يفرق قضاء رمضان. اهـ صحيح.
стр. 7935
• عبد الرزاق [٧٦٥٦] عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال في قضاء رمضان: صمه كما أفطرته. اهـ صحيح.
стр. 7936
• عبد الرزاق [٧٦٥٧] عن ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر قال صمه كما أفطرته قال وقال عروة قالت عائشة نزلت (فعدة من أيام أخر متتابعات) فسقطت متتابعات. اهـ صححه الدارقطني.
стр. 7937
• مالك [٦٧٢] عن ابن شهاب أن عبد الله بن عباس وأبا هريرة اختلفا في قضاء رمضان فقال أحدهما يفرق بينه وقال الآخر لا يفرق بينه لا أدري أيهما قال يفرق بينه. هذا وهم، المحفوظ عنهما الرخصة في تفريقه. وقال معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس في قضاء رمضان صمه كيف شئت، وقال ابن عمر: صمه كما أفطرته. اهـ هذا أصح، يأتي قريبا.
وقال عبد الرزاق [٧٦٦٤] عن ابن جريج عن عطاء أن ابن عباس وأبا هريرة قالا في رمضان فرقه إذا أحصيته. ابن أبي شيبة [٩٢٠٧] حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وأبي هريرة قالا: لا بأس بقضاء رمضان متفرقا. الدارقطني [٢٣٤٩] حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو الأزهر ثنا روح ثنا ابن جريج قال قالَ عطاء قال ابن عباس وأبو هريرة فرقه إذا أحصيته. اهـ صحيح.
стр. 7938
• ابن أبي شيبة [٩٢٣٦] حدثنا ابن علية عن علي بن الحكم عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث عن أبي هريرة قال: يواتره إن شاء. الدارقطني [٢٣٤٧] حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا يزيد بن سنان حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن أبي مليكة أن أبا هريرة كان لا يرى بأسا بقضاء رمضان متواترا. حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا أحمد بن منصور حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي حدثنا وهيب حدثنا علي بن الحكم عن عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث عن أبي هريرة أنه كان لا يرى بأسا بقضاء رمضان متقطعا. البيهقي [٨٤٩٧] من طريق الوهاب بن عطاء الخفاف أخبرنا سعيد هو ابن أبي عروبة عن علي بن الحكم عن عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث أن أبا هريرة كان لا يرى بقضائه بأسا أن يقضيه متفرقا يعني قضاء صوم رمضان. اهـ صحيح.
стр. 7939
• عبد الرزاق [٧٦٧٣] عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة قال: صم كيف شئت وأحص العدة. وذكره ابن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة. اهـ حسن صحيح.
стр. 7940
• عبد الرزاق [٧٦٧٢] عن الثوري عن رجل من قريش عن أمه أنها سألت أبا هريرة عن قضاء رمضان فقال: لا بأس بأن يفرقه إنما هي عدة من أيام أخر. اهـ صاحب الثوري أظنه عمر بن شيبة عن أمه أم قارظ. قال ابن حبان في الثقات [٩٥٠٥] عمر بن شيبة بن قارظ حليف بني زهرة أخو قارظ بن شيبة يروي عن أمه أم قارظ بنت إبراهيم بن قارظ عن أبي هريرة صومي كيف شئت وأحصي العدة يعني رمضان. اهـ
стр. 7941
• عبد الرزاق [٧٦٦٥] أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال: صم كيف شئت، قال الله (فعدة من أيام أخر). ابن أبي شيبة [٩٢٢٤] حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس في قضاء رمضان صمه كيف شئت وقال ابن عمر: صمه كما أفطرته. البيهقي [٨٤٩٩] أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائيني بها أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد حدثنا حمزة بن محمد الكاتب حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس في من عليه قضاء شهر رمضان قال: يقضيه متفرقا فإن الله قال (فعدة من أيام أخر). اهـ صحيح.
стр. 7942
• ابن أبي شيبة [٩٢١٣] حدثنا معمر بن سليمان الرقي عن حجاج عن عطاء قال: جاءت امرأة إلى ابن عباس تسأله عن قضاء صيام رمضان؟ فقال: أحصي العدة وفرقي قال: وكان سعيد بن جبير وعكرمة يقولان ذلك. اهـ حجاج يدلس.
стр. 7943
• البيهقي [٨٤٩٨] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان حدثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يقول في قضاء رمضان من كان عليه شيء منه فليفرق بينه. اهـ حسن.
стр. 7944
• مالك [٦٧٥] عن حميد بن قيس المكي أنه أخبره قال: كنت مع مجاهد وهو يطوف بالبيت فجاءه إنسان فسأله عن صيام أيام الكفارة أمتتابعات أم يقطعها قال حميد فقلت له نعم يقطعها إن شاء قال مجاهد لا يقطعها فإنها في قراءة أبي بن كعب ثلاثة أيام متتابعات. صحيح.
стр. 7945
• ابن أبي شيبة [٩٢٠٨] حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال أنبأني بكر عن أنس قال: إن شئت فاقض رمضان متتابعا وإن شئت متفرقا. البيهقي [٨٥٠٠] منن طريق عبد الوهاب هو الخفاف أخبرنا سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله عن أنس بن مالك أنه كان لا يرى به بأسا ويقول: إنما قال الله (فعدة من أيام أخر). اهـ سند صحيح.
стр. 7946
• الطبراني [٢٢/ ٥٤٢] حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن أبي تميم الجيشاني قال: جمعنا المجلس في أطرابلس معنا هبيب الغفاري وعمرو بن العاص صاحبا رسول الله ﷺ فقال عمرو: افصل رمضان، فقال الغفاري: لا نفرق بين قضاء رمضان. إنما قال الله (فعدة من أيام أخر). الدارقطني [٢٣٥٦] حدثنا عبد الباقي بن قانع حدثنا بشر حدثنا السيلحاني حدثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن أبي تميم الجيشاني عن عمرو بن العاص قال فرق قضاء رمضان إنما قال الله (فعدة من أيام أخر). اهـ ضعيف.
стр. 7947
من أفطر عامدا
стр. 7948
• مالك [٦٥٨] عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن سعيد بن المسيب أنه قال: جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ يضرب نحره وينتف شعره ويقول هلك الأبعد فقال له رسول الله ﷺ وما ذاك فقال أصبت أهلي وأنا صائم في رمضان فقال له رسول الله ﷺ هل تستطيع أن تعتق رقبة فقال لا فقال هل تستطيع أن تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فأتي رسول الله ﷺ بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما أحد أحوج مني فقال كله وصم يوما مكان ما أصبت قال مالك قال عطاء فسألت سعيد بن المسيب (١) كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين. اهـ
الخبر رواه البخاري ومسلم من طريق ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة بغير ذكر القضاء. وقد روي عنه من وجه آخر.
стр. 7949
• ابن أبي شيبة [٩٨٦٧] حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن المطلب بن أبي وداعة عن سعيد بن المسيب قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إني أفطرت يوما من رمضان فقال له النبي ﷺ : تصدق واستغفر الله وصم يوما مكانه. اهـ هو المطلب بن السائب بن أبي وداعة ختن سعيد بن المسيب على ابنته وثقه ابن حبان. إسناد حسن.
стр. 7950
• عبد الرزاق [٧٦٢٩] عن شيخ من أهل الجزيرة قال سمعت ثابت بن الحجاج يقول خرجنا في سرية في أرض الروم فبينا نحن في أرض الروم ومعنا عوف بن مالك الأشجعي قال: فخطبنا فسمعته يقول: سمعت عمر أمير المؤمنين يقول: من صام يوما من غير رمضان وأطعم مسكينا وجمع في يديه فإنهما يعدلان يوما من رمضان. ابن أبي شيبة [٩٨٣٩] حدثنا عيسى بن يونس عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن عوف بن مالك الأشجعي قال: قال عمر: صيام يوم من غير رمضان وإطعام مسكين، يعدل صيام يوم من رمضان. وكيع [مسند الفاروق ١/ ٢٨٠] عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج الكلابي عن عوف بن مالك قال قال عمر بن الخطاب: صوم يوم من غير رمضان وإطعام ستين مسكينا يعدل صيام يوم من رمضان. اهـ ذكره ابن كثير في من تعمد إفطار يوم من رمضان بماذا يقضيه. ثم قال: وهذا إسناد جيد. وفي ما تأوله نظر، فقد قال أبو علي القشيري في تاريخ الرقة [٧٥] حدثنا هلال بن العلاء ثنا حسين بن عياش ثنا جعفر بن برقان ثنا ثابت بن الحجاج الكلابي قال: سرنا في حصن دون القسطنطينية، وعلينا عوف بن مالك الأشجعي، فأدركنا ونحن في الحصن شهر رمضان فقال عوف بن مالك: قال عمر بن الخطاب ﵁: صيام يوم ليس من رمضان وإطعام مسكين كعدل يوم من رمضان. وقال ثابت: ثم جمع بين أصبعيه اللتين تليان الإبهام وجمع لنا جعفر بينهما. وسمعت جعفرا أيضا يقول: قال ثابت: هو تطوع، من شاء صامه، ومن شاء تركه يعني بالترك الإطعام. وقال حدثنا موسى بن عيسى بن بحر ثنا عمرو بن قسيط ثنا عبد الله يعني ابن عمر وعن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج قال: غزونا مع عوف بن مالك في خلافة يزيد بن معاوية، فحضر شهر رمضان، فقال عوف: سمعت عمر بن الخطاب يقول: صيام يوم من غير شهر رمضان وإطعام مسكين، كصيام يوم من رمضان وجمع بين أصبعيه. اهـ هذا حديث حسن.
