стр. 841
• ابن المنذر [٤٥٤] حدثنا محمد بن علي ثنا سعيد ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير قال: قال المغيرة بن شعبة: رأيت رسول الله ﷺ يمسح على ظهور الخفين. اهـ رواه أحمد والترمذي وحسنه.
← Книги сунны
Книги сунны · id 103
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن مبارك حكيمي
Полный текст (18 216 стр.). Показаны 841–880 · переход к 846.
стр. 842
• ابن أبي شيبة [١٩٠٧] حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال: لو كان الدين بالرأي لكان باطن القدمين أولى وأحق بالمسح من ظاهرهما، ولكني رأيت النبي ﷺ مسح ظاهرهما. اهـ رواه أبو داود وصححه ابن حجر في التلخيص.
стр. 843
• ابن المنذر [٤٥٠] حدثنا هشام ثنا محمد بن يحيى ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص عن أبيها أنه كان يمسح على الخفين ظاهرا وباطنا. اهـ حسن صحيح.
стр. 844
• ابن المنذر [٤٤٤] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حميد الطويل قال: رأيت أنسا يتوضأ فمسح على خفيه ظاهرهما وباطنهما فنظرنا إليه فقال: إن ابن أم عبد كان يأمرنا بذلك. اهـ سند صحيح.
стр. 845
• ابن المنذر [٤٥٢] وحدثونا عن الحسن بن الصباح ثنا عبد الله بن يزيد عن سعيد بن أبي أيوب حدثني حميد بن مخراق المديني قال رأيت أنس بن مالك مسح على خفيه قلت: كيف مسح عليهما؟ قال: مسح ظاهرهما بكفيه مسحة واحدة. البيهقي [١٤٤٤] من طريق محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني حميد بن مخراق الأنصاري أنه رأى أنس بن مالك بقباء مسح ظاهر خفيه بكفه مسحة واحدة. اهـ رواه البخاري في التاريخ، وابن مخراق وثقه ابن حبان.
стр. 846
• عبد الرزاق [٨٥٥] عن ابن جريج قال قال عطاء: رأيت ابن عمر يمسح عليهما يعني خفيه مسحة واحدة بيديه كلتيهما بطونهما وظهورهما وقد أهراق قبل ذلك الماء فتوضأ هكذا لجنازة دعي إليها. اهـ لا أدري ما ذكر عطاء، إنما هو حديث نافع. قال ابن المنذر [٤٥٦] حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قال لي نافع: رأيت ابن عمر يمسح عليهما يعني مسحة واحدة بيديه كلتيهما بطونهما وظهورهما وقد أهراق قبل ذلك الماء فتوضأ هذا لجنازة دعي إليها. حرب [٥٤٥] حدثنا إسحاق قال: أبنا محمد بن بكر قال: أبنا ابن جريج قال: قلت لنافع: كيف كان ابن عمر يمسح على الخفين؟ قال: ظهورهما وبطونهما، بكفيه، رأيته فعل ذلك، دعي إلى جنازة، فتوضأ، ومسح عليهما. ورواه البيهقي [١٤٣٣] من طريق زيد بن حباب حدثنا سفيان الثوري عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر أنه كان يمسح على ظهر الخف وباطنه. اهـ صحيح، وقد رواه مالك عن نافع نحوه، تقدم. وقال ابن وهب [المدونة ١/ ١٤٣] عن أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر كان يمسح أعلاهما وأسفلهما. صحيح.
وقال البخاري في التاريخ [٩٠٦] قال لي سليمان بن حرب حدثنا غالب بن سليمان عن إبراهيم قال: رأيت ابن عمر مسح فكأني أنظر إلى أثر أصابعه على خفيه. اهـ إبراهيم هو ابن أبي حرة. سند صحيح.
стр. 847
• ابن المنذر [٤٥٥] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا زكريا بن زحمويه ثنا زياد بن عبد الله البكائي ثنا الفضل بن مبشر قال رأيت جابر بن عبد الله يتوضأ ويمسح على خفيه على ظهورهما مسحة واحدة إلى فوق ثم يصلي الصلوات كلها قال ورأيت رسول الله ﷺ يصنعه فأنا أصنع كما رأيت رسول الله ﷺ . اهـ ضعيف رواه ابن ماجة.
стр. 848
• ابن المنذر [٤٥٧] حدثنا محمد بن علي ثنا سعيد قال حدثني عبد الله عن ليث عن عطاء عن ابن عباس في المسح على الخفين قال: مرة واحدة. اهـ سند ضعيف.
стр. 849
من مسح ثم خلع
стр. 850
• عبد الرزاق [٧٨٣] عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن أبي ظبيان الجنبي قال رأيت عليا بال قائما حتى أرغى ثم توضأ ومسح على نعليه ثم دخل المسجد فخلع نعليه فجعلهما في كمه ثم صلى. عبد الرزاق [٧٨٤] عن الثوري عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: رأيت عليا بال وهو قائم حتى أرغى وعليه خميصة له سوداء ثم دعا بماء فتوضأ فمسح على نعليه ثم قام فنزعهما ثم صلى الظهر. عفان بن مسلم في حديثه [١٤٣] حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الأعمش حدثنا أبو ظبيان حصين بن جندب قال: رأيت عليا ﵇ في هذه الرحبة مع الناس عليه إزار أصفر وخميصة ونعلان ومعه عنزة، فوضع خميصة ثم أتى جدار المسجد فبال وهو قائم حتى رغا بوله: ثم أتى بكوز من ماء فغسل كفيه وتمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه، ثم جعل ماء في كفه فوضعه على رأسه، ومسح نعليه ثم دخل المسجد فأقيمت الصلاة قال: أحسبه قال صلاة العصر قال: فخلع نعليه وصلى، قال فحدثت به إبراهيم النخعي، قال فلقينا أبا ظبيان فسأله إبراهيم عنه فحدثه، فقال إبراهيم: ألا تعجب من قوله: ثم خلع نعليه. حرب [٥١٤] حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا يحيى بن آدم عن يزيد بن عبد العزيز بن سياه عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: رأيت عليا مسح على نعليه ثم خلعهما، فجعلهما في كمه، وصلى بهم الفريضة. قال الأعمش: فحدثت به إبراهيم قال: أبو ظبيان هو حي؟ قلت: نعم. قال: فإذا لقيته فأخبرني، فلقيته، فجئت إبراهيم فأخبرته، فأتاه، فسأله عن ذلك إبراهيم، فحدثه، فقال إبراهيم: ألا ترى إلى علي مسح على خفيه ثم خلعهما. البيهقي [١٤١٨] من طريق ابن نمير عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: رأيت علي بن أبي طالب بالرحبة بال قائما حتى أرغى فأتي بكوز من ماء فغسل يديه واستنشق وتمضمض وغسل وجهه وذراعيه ومسح برأسه ثم أخذ كفا من ماء فوضعه على رأسه حتى رأيت الماء ينحدر على لحيته ثم مسح على نعليه ثم أقيمت الصلاة فخلع نعليه ثم تقدم فأم الناس.
قال ابن نمير قال الأعمش فحدثت إبراهيم قال: إذا رأيت أبا ظبيان فأخبرني. فرأيت أبا ظبيان قائما في الكناسة فقلت: هذا أبو ظبيان فأتاه فسأله عن الحديث. اهـ صحيح، أبو ظبيان اسمه حصين بن جندب.
وقال ابن سعد [٩٠٠٤] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا حنش بن الحارث عن قابوس بن حصين بن جندب عن أبيه قال: رأيت عليا يبول في الرحبة حتى أرغى بوله ثم يمسح على نعليه ويصلي. اهـ وهذا إسناد حسن.
стр. 851
• ابن أبي شيبة [١٩٧٠] حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن يحيى بن إسحاق بن أبي طلحة عن رجل من أصحاب النبي ﷺ في الرجل يمسح على خفيه ثم يبدو له أن ينزع خفيه قال: يغسل قدميه. رواه البيهقي [١٤٢٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الوليد الفقيه حدثنا الشاماتي يعني جعفر بن أحمد أخبرنا الأشج يعني أبا سعيد حدثنا عبد السلام بن حرب حدثنا يزيد بن عبد الرحمن وهو الدالاني عن يحيى بن إسحاق عن سعيد بن أبي مريم عن رجل من أصحاب النبي ﷺ في الرجل يمسح على خفيه ثم يبدو له فينزعهما قال: يغسل قدميه. اهـ ورواه البخاري في التاريخ في ترجمة سعيد بن أبي مريم [١٧٠٣] فقال: قال أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن يزيد الدالاني عن يحيى بن إسحاق عن سعيد رجل من أصحاب النبي ﷺ إذا توضأ ومسح ثم خلع خفيه يغسل قدميه. ثم قال: ولا يعرف أن يحيى سمع سعيدا أم لا ولا سعيدا من أصحاب النبي ﷺ . اهـ ما أراه إلا من مناكير عبد السلام بن حرب.
стр. 852
جماع المسح على النعلين والجوربين
стр. 853
• ابن أبي شيبة [١٩٨٥] حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس عن هذيل عن مغيرة بن شعبة أن رسول الله ﷺ مسح على الجوربين والنعلين. اهـ رواه أبو داود والنسائي والترمذي وصححه وابن خزيمة وابن حبان. وقال أبو داود: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لأن المعروف عن المغيرة أن النبي ﷺ مسح على الخفين. اهـ وقال النسائي: ما نعلم أحدا تابع أبا قيس على هذه الرواية والصحيح عن المغيرة أن النبي ﷺ مسح على الخفين. اهـ وقال البيهقي في المعرفة: حديث منكر، ضعفه سفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني ومسلم بن الحجاج، والمعروف عن المغيرة حديث المسح على الخفين، ويروى عن جماعة من الصحابة أنهم فعلوه، والله أعلم. اهـ وذكر الأسانيد إليهم في السنن.
стр. 854
• ابن حبان [١٣٣٩] أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة حدثنا يعلى بن عطاء عن أوس بن أبي أوس قال: رأيت أبي توضأ فمسح على نعليه فأنكرت ذلك عليه فقلت: أتمسح على النعلين؟ فقال: رأيت رسول الله ﷺ يمسح عليهما. اهـ كذا رواه حماد، وقال أحمد [١٦٥٨٨] حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثنا يعلى بن عطاء عن أبيه عن أوس بن أبي أوس قال رأيت رسول الله ﷺ توضأ ومسح على نعليه ثم قام إلى الصلاة (١) اهـ هذا أسند، وعطاء العامري وثقه ابن حبان، وحمل الحديث هو وشيخه ابن خزيمة على من توضأ من غير حدث.
стр. 855
• ابن أبي شيبة [١٩٨٦] حدثنا وكيع عن أبي جناب عن أبيه عن جلاس بن عمرو أن عمر توضأ يوم جمعة ومسح على جوربيه ونعليه. اهـ أبو جناب ضعيف.
وقال طالوت بن عباد رواية البغوي عنه [٤] حدثنا حبيب بن عطاء الخراساني قال: حدثنا يحيى بن يعمر قال كان عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب ﵉ يمسحون على جواربهما. اهـ هذا مرسل، وحبيب لم أعرفه.
стр. 856
• عبد الرزاق [٧٧٣] عن الثوري عن الزبرقان عن كعب بن عبد الله قال: رأيت عليا بال فمسح على جوربيه ونعليه، ثم قام يصلي. ورواه ابن سعد [٨٩٩١] أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل عن الزبرقان بن عبد الله العبدي قال: سمعت كعب بن عبد الله يقول: رأيت عليا قام فبال ثم توضأ ومسح على جوربيه ونعليه، ثم قام فصلى لنا الظهر. وقال البيهقي [١٤٠٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا محمد بن غالب حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي ورقاء سمع رجلا من قومه يقال له عبد الله بن كعب يقول: رأيت عليا بال ثم مسح على الجوربين والنعلين. اهـ كعب بن عبد الله أصح. على رسم ابن حبان.
стр. 857
• ابن سعد [٩٠٠٥] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا مسعود بن سعد الجعفي عن عمرو بن قيس عن خالد بن سعيد عن مالك بن الجون قال: رأيت عليا جلس فبال ثم دعا بماء فتوضأ ومسح على الجوربين والنعلين. اهـ على رسم ابن حبان.
стр. 858
• ابن أبي شيبة [١٩٩٢] حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الله بن سعيد عن خلاس قال: رأيت عليا بال ثم مسح على جوربيه ونعليه. اهـ ضعيف.
стр. 859
• ابن أبي شيبة [١٩٩٨] حدثنا وكيع قال حدثنا يزيد بن مردانبة عن الوليد بن سريع عن عمرو بن كريب أن عليا توضأ ومسح على الجوربين. اهـ صوابه عمرو بن حريث الصحابي يروي عنه الوليد بن سريع. ابن المنذر [٤٥٨] حدثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون ثنا يزيد بن مردانبة ثنا الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال: رأيت عليا بال ثم توضأ ومسح على الجوربين. اهـ إسناد حسن.
стр. 860
• عبد الرزاق [٧٨٣] عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن أبي ظبيان الجنبي قال: رأيت عليا بال قائما حتى أرغى ثم توضأ ومسح على نعليه. اهـ تقدم عن علي.
وقال ابن أبي شيبة [٢٠١٢] حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي ظبيان أنه رأى عليا بال في الرحبة ثم توضأ ومسح على نعليه. اهـ
وقال ابن أبي شيبة [٢٠٠٧] حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن زيد أن عليا بال ومسح على النعلين. ورواه البيهقي [١٤١٦] من طريق يعلى بن عبيد حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن وهب قال: بال علي وهو قائم ثم توضأ ومسح على النعلين. وبإسناده قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي ظبيان قال: بال علي وهو قائم ثم توضأ، ومسح على النعلين ثم خرج فصلى الظهر. اهـ صحيح عن علي.
стр. 861
• ابن أبي شيبة [٢٠١١] حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن أكيل عن سويد بن غفلة أن عليا بال ومسح على النعلين. اهـ رجاله ثقات، أكيل مؤذن إبراهيم النخعي وثقه ابن حبان والعجلي.
стр. 862
• ابن سعد [٨٩٩٨] أخبرنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن أبي إسماعيل عن معقل الجعفي قال: بال علي في الرحبة ثم توضأ ومسح على نعليه. اهـ الجعفي لا يعرف.
وقال البخاري في التاريخ [٣/ ٢١٦]: وقال شعيب بن حرب حدثنا الحر بن جرموز قال حدثنا عمرو بن مرة الجملي عن خيثمة بن عبد الرحمن كنت مع علي بن أبي طالب فبال ومسح على الحذاء. اهـ إسناد صالح.
стр. 863
• ابن المنذر [٤٦٣] حدثنا أبو أحمد أنا يعلى ثنا أبو سعد البقال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: رأيت بلالا قضى حاجته ثم توضأ ومسح على جوربيه وخفيه. اهـ سعيد بن المرزبان أبو سعد لا يحتج بحديثه.
стр. 864
• عبد الرزاق [٧٨١] عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم أن ابن مسعود كان يمسح على خفيه ويمسح على جوربيه. اهـ مرسل صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [١٩٨٣] حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن همام أن أبا مسعود كان يمسح على الجوربين. عبد الرزاق [٧٧٧] عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن أبي مسعود أنه كان يمسح على الجوربين والنعلين. ورواه الطبراني من طريق الدبري عن عبد الرزاق وقال عن ابن مسعود في سياق أخباره. وهو إسناد صحيح.
стр. 865
• ابن أبي شيبة [٢٠٠٠] حدثنا وكيع عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن يسير بن عمرو قال: رأيت أبا مسعود بال ثم توضأ ومسح على الجوربين. اهـ ورواه في الفتن عن أبي أسامة عن الأعمش، وفيه ابن مسعود، وهو خطأ من الناسخ، إنما هو أبو مسعود الأنصاري.
стр. 866
• عبد الرزاق [٧٧٤] عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعد قال: كان أبو مسعود الأنصاري يمسح على جوربين له من شعر ونعليه. ابن أبي شيبة [١٩٨٤] حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن عقبة بن عمرو أنه مسح على جوربين من شعر. عبد الله بن أحمد في العلل لأبيه [٤٩٦٤] حدثني ابن خلاد قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن إبراهيم قال حدثني خالد بن سعيد أن أبا مسعود كان يمسح على الجوربين والنعلين. قال منصور: فلقيت خالد بن سعيد فحدثني بمثله. اهـ صوابه خالد بن سعد. البيهقي [١٤٠٥] من طريق آدم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت خالد بن سعد يقول: رأيت أبا مسعود الأنصاري يمسح على الجوربين والنعلين. اهـ خالد مولى أبي مسعود، صحيح.
стр. 867
• ابن أبي شيبة [١٩٩٩] حدثنا وكيع قال حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل الأحدب عن أبي وائل عن عقبة بن عمرو أنه توضأ ومسح على الجوربين. اهـ صحيح.
стр. 868
• عبد الرزاق [٧٧٩] أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس بن مالك أنه كان يمسح على الجوربين؟ قال: نعم يمسح عليهما مثل الخفين. ابن أبي شيبة [١٩٩٠] حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن أنس أنه كان يمسح على الجوربين. الطبراني [٦٨٦] حدثنا أبو مسلم ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة أن أنسا كان يمسح على الجوربين. اهـ هذا سند صحيح فيه إرسال، قتادة كان بصيرا.
стр. 869
• ابن أبي شيبة [١٩٩٤] حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن واصل عن سعيد بن عبد الله بن ضرار أن أنس بن مالك توضأ ومسح على جوربين مرعزي. البيهقي [١٤٠٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري حدثنا محمش بن عصام حدثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن سفيان الثوري عن الأعمش أظنه عن سعيد بن عبد الله أنه قال: رأيت أنس بن مالك أتى الخلاء فتوضأ ومسح على قلنسية بيضاء مزرورة وعلى جوربين أسودين مرعزين. اهـ رواه عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن ضرار، لم يشك. وهو حديث حسن.
وقال البيهقي [١٤٠٩] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي حدثنا محمد بن عبد الله المنادى حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عاصم الأحول عن راشد بن نجيح قال: رأيت أنس بن مالك دخل الخلاء وعليه جوربان أسفلهما جلود وأعلاهما خز فمسح عليهما. اهـ وقال الدارقطني في العلل [٢٤٧٨] رواه علي بن مسهر وثابت بن يزيد وزهير وطلحة بن سنان عن عاصم عن أنس موقوفا أن أنسا مسح على خفيه. اهـ هذا أشبه. وهو حديث صحيح، تقدم في باب العمامة.
وقال الدولابي في الكنى [١٦٦٢] حدثنا حاجب بن سليمان المنبجي قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال: حدثنا هميان بن ثمامة الزماني قال: حدثني راشد أبو محمد الحماني قال: رأيت أنس بن مالك توضأ فمسح على نعليه وصلى. اهـ ضعيف.
وقال الدولابي [ك ١٠٠٩] أخبرني أحمد بن شعيب عن عمرو بن علي قال أخبرني سهل بن زياد أبو زياد الطحان قال حدثنا الأزرق بن قيس قال: رأيت أنس بن مالك أحدث فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه، ومسح على جوربين من صوف فقلت: أتمسح عليهما؟ فقال: إنهما خفان ولكنهما من صوف. اهـ على رسم ابن حبان.
وقال عبد الله بن أحمد في العلل لأبيه [٥٦٤٤] حدثني محمد بن عبيد بن حساب قال حدثنا أبو رجاء الكليبي عن أبي الطفيل قال: رأيت أنس بن مالك يمسح على الجوربين. اهـ حسن، أبو رجاء اسمه روح بن المسيب، وأبو الطفيل هو شبيل بن عوف.
стр. 870
• ابن أبي شيبة [١٩٩١] حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أبي غالب قال: رأيت أبا أمامة يمسح على الجوربين. ابن المنذر [٤٦٤] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن أبي غالب عن أبي أمامة أنه كان يمسح على الجوربين والخفين والعمامة. اهـ حديث حسن.
стр. 871
• ابن أبي شيبة [٢٠٠٢] حدثنا زيد بن حباب عن هشام بن سعد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أنه مسح على الجوربين. ابن المنذر [٤٦٦] وحدثونا عن بندار ثنا عبد الرحمن ثنا هشام بن سعد عن أبي حازم قال: رأيت سهلا يمسح على الجوربين. اهـ صحيح.
стр. 872
• الطحاوي [١٦٠] حدثنا ابن أبي داود قال ثنا أحمد بن الحسين اللهبي قال ثنا ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا توضأ ونعلاه في قدميه مسح ظهور قدميه بيديه ويقول: كان رسول الله ﷺ يصنع هكذا. اهـ ثقات كلهم، واللهبي ترجمته في رجال معاني الآثار للعيني. وقال البزار [٥٩١٨] حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا روح بن عبادة عن ابن أبي ذئب عن نافع أن ابن عمر كان يتوضأ ونعلاه في رجليه ويمسح عليهما ويقول: كذلك كان رسول الله ﷺ يفعل. اهـ تفرد به ابن أبي ذئب.
وقال النسائي [١١٧] أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابن إدريس عن عبيد الله ومالك وابن جريج عن المقبري عن عبيد بن جريج قال قلت لابن عمر: رأيتك تلبس هذه النعال السبتية وتتوضأ فيها قال رأيت رسول الله ﷺ يلبسها ويتوضأ فيها. اهـ أصله في الصحيحين، وحمله البخاري على غسلهما في النعلين.
ورواه ابن خزيمة في صحيحه [١٩٩] أخبرنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان نا محمد بن عجلان عن سعيد هو ابن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج قال: قيل لابن عمر: رأيناك تفعل شيئا لم نر أحدا يفعله غيرك، قال: وما هو؟ قالوا: رأيناك تلبس هذه النعال السبتية قال: إني رأيت رسول الله ﷺ يلبسها ويتوضأ فيها ويمسح عليها. اهـ عبد الجبار بن العلاء ليس بالقوي، وقد خالف في بعض ما روى، وقال الفاكهي في أخبار مكة [٩٥] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان عن محمد بن عجلان، مثل رواية الجماعة. والله أعلم.
стр. 873
• ابن أبي شيبة [٢٠٠٦] حدثنا وكيع قال حدثنا أبو جعفر الرازي عن يحيى البكاء قال: سمعت ابن عمر يقول: المسح على الجوربين كالمسح على الخفين. ابن الجعد [٢٩٩١] أخبرنا أبو جعفر عن يحيى به. اهـ ضعيف.
стр. 874
• عبد الرزاق [٧٧٦] عن الثوري عن يحيى بن أبي حية عن أبي الجلاس عن ابن عمر أنه كان يمسح على جوربيه ونعليه. اهـ سند ضعيف.
стр. 875
• ابن أبي شيبة [١٩٩٥] حدثنا الثقفي عن إسماعيل بن أمية قال بلغني أن البراء بن عازب كان لا يرى بالمسح على الجوربين بأسا وبلغني عن سعد بن أبي وقاص وسعيد بن المسيب أنهما كانا لا يريان بأسا بالمسح على الجوربين. اهـ
стр. 876
• عبد الرزاق [٧٧٨] عن الثوري عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال رأيت البراء بن عازب يمسح على جوربيه ونعليه. ابن أبي شيبة [١٩٩٦] حدثنا وكيع عن الأعمش قال حدثنا إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: رأيت البراء توضأ فمسح على الجوربين. رواه البيهقي [١٤٠٦] من طريق الحسن بن علي بن عفان حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: رأيت البراء بن عازب بال ثم توضأ فمسح على الجوربين والنعلين ثم صلى. حرب [٤٨٨] حدثنا ربيع بن يحيى قال: ثنا زائدة عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: كان البراء بن عازب في المسجد بعدما أصيب بصره، فانطلقت به إلى العصر. قال: فبال، ثم انطلقت به إلى المطهرة، فأدخل يده فتوضأ، ومسح على جوربيه ونعلين عليه، ثم انطلقت به إلى المسجد، فقام يصلي. اهـ صحيح.
الصحيح الأوثق في المسح على النعلين إذا كانا مع الجوربين، وفي بعض الروايات اختصار كما في خبر البراء، والله أعلم.
стр. 877
الأمر في من ترك شيئا من وضوئه
стр. 878
• مسلم [٥٩٩] حدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن محمد بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر أخبرني عمر بن الخطاب أن رجلا توضأ فترك موضع ظفر على قدمه فأبصره النبي ﷺ فقال: ارجع فأحسن وضوءك فرجع ثم صلى. اهـ
ورواه ابن ماجة [٧١١] حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب ح وحدثنا ابن حميد حدثنا زيد بن الحباب قالا حدثنا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال: رأى رسول الله ﷺ رجلا توضأ فترك موضع الظفر على قدمه فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة. قال: فرجع. اهـ إسناد صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٤٥٧] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن عمر رأى في قدم رجل مثل موضع الفلس لم يصبه الماء، فأمره أن يعيد الوضوء ويعيد الصلاة. ورواه البيهقي [٤٠٠] من طريق سفيان الثوري عن الأعمش به. أبو سفيان طلحة بن نافع صدوق، وليس يدفعه رواية أبي الزبير عن جابر عن عمر مرفوعا، لأنه مختصر، وهو أسند، والله أعلم.
وقال عبد الرزاق [١١٨] عن معمر عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلي وقد ترك من رجليه موضع ظفرة فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة. ابن أبي شيبة [٤٥٠] حدثنا ابن علية عن خالد نحوه. اهـ مرسل جيد.
وقال ابن سعد [٥٦٢٣] أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا قيس بن سعد عن مجاهد أن عمر بن الخطاب رأى أبا الدرداء مبقع الرجلين فقال: يا أبا الدرداء مالك؟ قال: القر يا أمير المؤمنين، فبعث إليه بخميصة وقال: أجد الآن الطهور. اهـ هذا مرسل جيد.
وقال ابن أبي شيبة [٤٤٩] حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عطاء عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب رأى رجلا في رجله لمعة لم يصبها الماء حين يطهر، فقال له عمر: بهذا الوضوء تحضر الصلاة! وأمره أن يغسل اللمعة ويعيد الصلاة. رواه الدارقطني [١/ ١٠٩] حدثنا أحمد بن عبد الله نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن الحجاج وعبد الملك عن عطاء عن عبيد بن عمير الليثي أن عمر بن الخطاب رأى رجلا وبظهر رجله لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر أبهذا الوضوء تحضر الصلاة قال يا أمير المؤمنين البرد شديد وما معي ما يدفيني فَرَقَّ له بعد ما هم به قال فقال له اغسل ما تركت من قدمك وأعد الصلاة وأمر له بخميصة. اهـ هشيم يدلس، وحجاج ليس بالحافظ، رواية أبي قلابة أقوى.
стр. 879
• مالك [٧٣] عن نافع أن عبد الله بن عمر بال في السوق ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح رأسه ثم دعي لجنازة ليصلي عليها حين دخل المسجد فمسح على خفيه ثم صلى عليها. اهـ احتج به الشافعي على أن متابعة الوضوء غير واجب. وإنما وجه هذا الأثر أنه لم يخرج من عمل الوضوء بعد. صحيح.
стр. 880
ما روي في جواز البدء بالشمال في الوضوء