• الدارقطني [٢٧٠٠] حدثنا محمد بن مخلد حدثنا صالح بن مقاتل بن صالح حدثنا أبي حدثنا محمد بن الزبرقان عن موسى بن عبيدة أخبرني عبد الله بن دينار عن ابن عمر أنه كان يقول: من السنة أن تدلك المرأة بشيء من حناء عشية الإحرام وتغلف رأسها بغسله ليس فيها طيب ولا تحرم عطلا. اهـ ضعيف.
стр. 8542
الكحل للمحرم
стр. 8543
• ابن أبي شيبة [١٥٠٨٢] حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: يكتحل المحرم بأي كحل شاء ما لم يكن فيه طيب. اهـ صحيح.
وروى البيهقي [٩٣٩٦] من طريق أبي اليمان أخبرنا شعيب قال قال نافع كان ابن عمر يقول: لا يكتحل المحرم بشيء فيه طيب ولا يتداوى به. اهـ صحيح.
стр. 8544
• الشافعي [هق ٩٣٩٧] أخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن أيوب بن موسى عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا رمد وهو محرم أقطر في عينيه الصبر إقطارا وإنه قال: يكتحل المحرم بأي كحل إذا رمد ما لم يكتحل بطيب ومن غير رمد ابن عمر القائل. اهـ ابن وهب [١٦٢] أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقطر في عينيه الصبر وهو محرم. اهـ صحيح.
стр. 8545
• ابن أبي شيبة [١٥٠٨٨] حدثنا ابن مهدي قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن قتادة قال سألت امرأة عبد الرحمن بن أبي بكر وابن عمر عن امرأة محرمة اكتحلت بالإثمد؟ فأمرها عبد الرحمن بن أبي بكر أن تهريق دما. اهـ يزيد التستري ثقة وهنوا روايته عن قتادة.
стр. 8546
• ابن أبي شيبة [١٥٠٨٤] حدثنا سلام عن أبي إسحاق عن الضحاك عن ابن عباس قال: إذا رمد المحرم فليكتحل، ولا يكتحل بشيء فيه طيب. اهـ سند ضعيف.
стр. 8547
• ابن أبي شيبة [١٤٥٤٢] حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أم شبيب عن عائشة أنها كرهت النقاب للمحرمة والكحل ورخصت في الخفين. وقال ابن أبي شيبة [١٥٠٨٣] حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عائشة ابنة طلحة عن عائشة أم المؤمنين أنها كرهت للمحرمة أن تكتحل بالإثمد (١) اهـ حسن صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [١٣٤٤٣] حدثنا أبو أسامة عن هشام عن شميسة الأزدية قالت: دخلت على عائشة وأنا محرمة وأنا أشتكي عيني فقالت: هلمي أكحلك ومعها محارة فيها صبر فأبيت عليها فندمت بعد أن لا أكون تركتها. البيهقي [٩٣٩٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن مطر حدثنا يحيى بن محمد قال وجدت في كتابي عن عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن شميسة قالت: اشتكت عيني وأنا محرمة فسألت عائشة أم المؤمنين عن الكحل فقالت: اكتحلي بأي كحل شئت غير الإثمد أو قالت غير كل كحل أسود أما إنه ليس بحرام ولكنه زينة ونحن نكرهه وقالت: إن شئت كحلتك بصبر فأبيت. اهـ صحيح إن شاء الله، شميسة وثقها ابن معين.
стр. 8548
ما قالوا في لبس المنطقة
стр. 8549
• مالك [٧١٢] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يكره لبس المنطقة للمحرم (١). ابن أبي شيبة [١٥٦٩١] حدثنا حفص بن غياث عن يحيى عن نافع عن ابن عمر أنه كرهه. اهـ صحيح.
стр. 8550
• ابن أبي شيبة [١٥٦٧٦] حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن مسلم بن جندب قال: سمعت ابن عمر يقول: لا تعقد عليك شيئا وأنت محرم. اهـ صحيح.
стр. 8551
• ابن أبي شيبة [١٥٦٧٥] حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عطاء وطاووس قالا: رأينا ابن عمر وهو محرم وقد شد حقويه بعمامة. ابن أبي شيبة [١٥٦٨٥] حدثنا ابن عيينة عن هشام بن حجير قال: رأى طاووس ابن عمر يطوف وقد شد حقوه بعمامة. الشافعي [هق ٩٣٣٦] أخبرنا سعيد هو ابن سالم عن ابن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس قال: رأيت ابن عمر يسعى بالبيت وقد حزم على بطنه بثوب. وأخبرنا سعيد عن إسماعيل بن أمية أن نافعا أخبره أن ابن عمر لم يكن عقد الثوب عليه إنما غرز طرفه على إزاره. وقال الشافعي أخبرنا سعيد عن مسلم بن جندب قال: جاء رجل يسأل ابن عمر وأنا معه فقال: أخالف بين طرفي ثوبي من ورائي ثم أعقده وأنا محرم. فقال عبد الله بن عمر: لا تعقد. اهـ صحاح حسان. وقد علقه البخاري.
стр. 8552
• ابن أبي شيبة [١٥٦٩٦] حدثنا وكيع عن سفيان عن حميد الأعرج عن عطاء عن ابن عباس قال: لا بأس به. اهـ لا بأس به.
стр. 8553
• الدارقطني [٢٥٠٩] حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا محرز بن عون حدثنا شريك عن أبي إسحاق السبيعي عن عطاء وربما ذكره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لا بأس بالهميان والخاتم للمحرم. حدثناه القاسم بن إسماعيل أبو عبيد وحدثنا أبو بكر الشافعي قالا حدثنا أبو الوليد بن برد حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء وسعيد بن جبير عن ابن عباس قال: رخص للمحرم في الخاتم والهميان. حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا موسى بن داود حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء عن ابن عباس: قال لا بأس بالخاتم للمحرم. حدثنا ابن مخلد حدثنا الرمادي حدثنا يزيد العدني حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عطاء مثله لم يذكر ابن عباس. البيهقي [٩٤٥٤] من طريق الهيثم بن جميل حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء وسعيد بن جبير عن ابن عباس قال: رخص للمحرم في الخاتم والهميان. اهـ عن عطاء أصح.
стр. 8554
• ابن أبي شيبة [١٥٦٨٦] حدثنا حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة أنها سئلت عن الهميان للمحرم فقالت: أوثق نفقتك في حقويك. البيهقي [٩٤٥٣] من طريق أبي معاوية عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها سئلت عن الهميان للمحرم فقالت: وما بأس ليستوثق من نفقته. أحمد في العلل [٢٤٩١] حدثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال: كانت عائشة رحمة الله عليها ترخص في المنطقة للمحرم. قال يحيى فقلت ليحيى: من حدثك؟ قال: ابن أخيها القاسم. اهـ صحيح.
стр. 8555
• ابن أبي شيبة [١٥٦٩٨] حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن مجاهد أن ابن الزبير قدم حاجا فرمل في الثلاثة الأطواف حتى رأيت منطقته على بطنه انقطعت. اهـ صحيح.
стр. 8556
• ابن أبي شيبة [١٥٧٠٠] حدثنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة قال: سألت عنه محمد بن كعب فقال: اختلف فيه الفقهاء، فإن شددت فحسن، وإن رخصت فحسن. اهـ حسن.
стр. 8557
المحرم يغطي وجهه
стр. 8558
• مالك [٧١٤] عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أنه قال: أخبرني الفرافصة بن عمير الحنفي أنه رأى عثمان بن عفان بالعَرْج يغطي وجهه وهو محرم. ابن أبي شيبة [١٤٤٥٠] حدثنا عبدة بن سليمان ويزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن الفرافصة بن عمير قال: رأيت عثمان مغطيا وجهه وهو محرم. البيهقي [٩٣٥٤] من طريق القعنبي حدثنا سليمان بن بلال عن يحيى هو ابن سعيد عن القاسم بن محمد قال أخبرني الفرافصة بن عمير أنه رأى عثمان بن عفان مغطيا وجهه وهو محرم. اهـ صحيح.
وقال الشافعي [هق ٩٣٥٥] أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت ومروان بن الحكم كانوا يخمرون وجوههم وهم حرم. اهـ كذا رواه الشافعي وهو مرسل. وقال ابن أبي شيبة [١٤٤٥٤] حدثنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن الفرافصة رأى عثمان وزيدا ومروان بن الحكم يخمرون وجوههم وهم محرمون. اهـ هذا أصح، وهو خبر صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [١٤٤٥٩] حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن الفرافصة قال: رأيت عثمان وزيدا وابن الزبير يغطون وجوههم وهم محرمون إلى قصاص الشعر. اهـ وقال الطحاوي في أحكام القرآن [١١٩٩] حدثنا محمد بن علي بن داود قال: أخبرنا داود بن عمرو الضبي قال: حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: كان عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان وابن الزبير يخمرون وجوههم وهم محرمون عند النوم من الحنين (١) اهـ رواية ابن عيينة أصح.
وقال ابن أبي شيبة [١٤٤٥٥] حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن الفرافصة قال: رأيت عثمان مغطي وجهه بثوبه وهو محرم. اهـ كذا رواه وكيع، وما أظنه إلا وهما. وقال مالك [٧٨٦] عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: رأيت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في يوم صائف قد غطى وجهه بقطيفة أرجوان، ثم أتي بلحم صيد فقال لأصحابه: كلوا. فقالوا: أو لا تأكل أنت؟ فقال: إني لست كهيئتكم إنما صيد من أجلي. وقال الطحاوي في المشكل [٨/ ٤٠٩] حدثنا يونس وعيسى بن إبراهيم قالا: حدثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: رأيت عثمان بالعرج مخمرا وجهه بقطيفة أرجوان وهو محرم. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [١٤٤٥٨] حدثنا عبدة بن سليمان عن عثمان بن حكيم عن إبراهيم بن محمد بن حاطب عمن رأى عثمان محرما مغطي وجهه. اهـ
стр. 8559
• ابن أبي شيبة [١٤٤٥١] حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: يغشي وجهه بثوبه إلى شعر رأسه، وأشار أبو الزبير بثوبه حتى رأسه. أحمد [د ٧٣٤] حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: يغشي الحرام وجهه بثوبه حتى شعر رأسه. ورواه البيهقي [٩٣٥٦] من طريق يعلى بن عبيد حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: يغتسل المحرم، ويغسل ثيابه، ويغطي أنفه من الغبار، ويغطي وجهه وهو نائم (١) اهـ ورواه ابن حزم في المحلى [٥/ ٧٩] من طريق محمد بن عبد السلام الخشني نا محمد بن المثنى نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن أبي الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: المحرم يغطي من الغبار ويغطي وجهه إذا نام ويغتسل ويغسل ثيابه. اهـ ورواه حماد بن سلمة عن أبي الزبير نحوه. صحيح.
وذكر ابن حزم [٥/ ٧٩] من طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله وابن الزبير أنهما كانا يخمران وجوههما وهما محرمان. اهـ سند صحيح.
стр. 8560
• مالك [٧١٥] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: ما فوق الذقن من الرأس فلا يخمره المحرم. ابن أبي شيبة [١٤٤٥٢] حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال: الوجه فما فوقه من الرأس، فلا يخمر أحد الذقن فما فوقه. اهـ صحيح. تقدم في إحرام المرأة.
стр. 8561
• أحمد [د ٧٣٦] حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال أخبرني ميمون بن مهران أنه سمع رجلا حراما سأل ابن عباس عن شعر له بخلف كتفيه، ماذا يلبس؟ قال: يلبس منه ما تحت الأذنين. اهـ سند صحيح.
وذكر ابن حزم [٥/ ٧٩] من طريق حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس أنه قال: المحرم يغطي ما دون الحاجب، والمرأة تسدل ثوبها من قبل قفاها على هامتها. اهـ سند جيد.
стр. 8562
• الطحاوي في الأحكام [١٢٠٣] حدثنا علي بن شيبة قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أم شبيب أن عائشة سئلت عن المحرم يغطي وجهه؟ فغطت وجهها. اهـ سند جيد. وكانت سَأَلَت عائشة مسائل شتى.
تقدم مما ههنا في الجنائز في المحرم يموت.
стр. 8563
المحرم يستظل
стр. 8564
• مسلم [٣١٩٩] حدثني أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين عن أم الحصين جدته قالت: حججت مع رسول الله ﷺ حجة الوداع فرأيت أسامة وبلالا وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي ﷺ والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة. اهـ
стр. 8565
• ابن سعد [٣٨٢٧] أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن شيخ لهم قال: خرج عمر بن الخطاب إلى مكة فما ضرب فسطاطا حتى رجع، كان يستظل بالنطع. ابن أبي شيبة [١٤٤٦١] حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر قال: خرجت مع عمر فما رأيته مضطربا فسطاطا حتى رجع قلت له أو قيل له: بأي شيء كان يستظل؟ قال: كان يطرح النطع على الشجرة فيستظل به. الشافعي [هق ٩٤٥٨] حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن ربيعة قال: صحبت عمر بن الخطاب في الحج فما رأيته مضطربا فسطاطا حتى رجع. قال الشافعي: وأظنه قال في حديثه أو غيره كان ينزل تحت الشجرة ويستظل بنطع أو بكساء والشيء. اهـ وقيل عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة والصواب عبد الله بن عامر بن ربيعة. قال ابن سعد [٣٨٢٨] أخبرنا عارم بن الفضل قال حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال ح وأخبرنا الفضل بن دكين وعبد الوهاب بن عطاء قالا أخبرنا عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: صحبت عمر بن الخطاب من المدينة إلى مكة في الحج ثم رجعنا فما ضرب فسطاطا، ولا كان له بناء يستظل به، إنما كان يلقي نطعا أو كساء على شجرة فيستظل تحته. اهـ صحيح.
стр. 8566
• ابن أبي شيبة [١٤٤٦٠] حدثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه رأى رجلا محرما قد استظل بعود فقال: اضح لمن أحرمت له. البيهقي [٩٤٥٩] من طريق شجاع بن الوليد حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني نافع قال: أبصر ابن عمر رجلا على بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس فقال له: اضح لمن أحرمت له. اهـ صحيح.
وقال البيهقي [٩٤٦٠] أخبرنا أبو طاهر وأبو سعيد قالا حدثنا أبو العباس حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا ورقاء عن عمرو يعني ابن دينار أن عطاء حدثه أنه رأى عبد الله بن أبي ربيعة جعل على وسط راحلته عودا وجعل ثوبا يستظل به من الشمس وهو محرم، فلقيه ابن عمر فنهاه. اهـ حسن.
стр. 8567
• ابن أبي شيبة [١٤٤٦٩] حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ابن شبيب أن عائشة سئلت عن المحرم يصيبه البرد؟ فقالت: يقول بثوبه هكذا ورفعه فوق رأسه. اهـ كذا وصوابه أم شبيب، وهو سند جيد.
стр. 8568
• ابن أبي شيبة [١٤٤٧٠] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر بمثله. اهـ سند حسن.
стр. 8569
• ابن أبي شيبة [١٤٤٦٢] حدثنا وكيع عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: كان أصحاب النبي ﷺ يضحون إذا أحرموا. اهـ حسن.
стр. 8570
المحرم يغتسل
стр. 8571
• مالك [٧٠٣] عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه أن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء فقال عبد الله: يغسل المحرم رأسه وقال المسور بن مخرمة: لا يغسل المحرم رأسه قال: فأرسلني عبد الله بن عباس إلى أبي أيوب الأنصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال: من هذا؟ فقلت: أنا عبد الله بن حنين أرسلني إليك عبد الله بن عباس أسألك كيف كان رسول الله ﷺ يغسل رأسه وهو محرم. قال: فوضع أبو أيوب يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه ثم قال لإنسان يصب عليه: اصبب. فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر. ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل. اهـ رواه البخاري ومسلم.
стр. 8572
• مالك [٧٠٤] عن حميد بن قيس عن عطاء بن أبي رباح أن عمر بن الخطاب قال ليعلى بن منية وهو يصب على عمر بن الخطاب ماء وهو يغتسل اصبب على رأسي فقال يعلى أتريد أن تجعلها بي إن أمرتني صببت فقال له عمر بن الخطاب اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا. الشافعي [هق ٩٤٠٠] أخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج أخبرني عطاء أن صفوان بن يعلى أخبره عن أبيه يعلى بن أمية أنه قال: بينما عمر بن الخطاب يغتسل إلى بعير وأنا أستر عليه بثوب إذ قال عمر بن الخطاب: يا يعلى اصبب على رأسي فقلت أمير المؤمنين أعلم فقال عمر بن الخطاب والله ما يزيد الماء الشعر إلا شعثا فسمى الله ثم أفاض على رأسه. اهـ منية أم يعلى بن أمية. صحيح.
стр. 8573
• ابن أبي شيبة [١٣٠٠٣] حدثنا ابن علية عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال لي عمر: تعال حتى أباقيك في الماء أينا أصبر ونحن محرمون. الشافعي [هق ٩٤٠١] أخبرنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب تعال أباقيك في الماء أينا أطول نفسا ونحن محرمون. اهـ صحيح.
стр. 8574
• ابن الجعد [٢٢٧٣] أنا شريك عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: كان ناس من أصحاب النبي ﷺ يتقاسمون في الجحفة وهم محرمون وعمر يراهم أو يعلم ذلك. ابن أبي شيبة [١٣٠١٣] حدثنا جرير عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: كنا نكون بالخليج من البحر بالجحفة فنتغامس فيه وعمر ينظر إلينا فما يعيب ذلك علينا ونحن محرمون. ابن سعد [٦٧٤٢] أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا أسامة بن زيد عن سالم أبي النضر أو نافع شك عبيد الله قال: قال عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب: كنت أنا وعاصم بن عمر بن الخطاب في البحر ونحن حرم يغيب رأسي وأغيب رأسه وعمر ينظر بالساحل. البيهقي [٩٤٠٢] من طريق محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن سالم عن عبد الله بن عمر أن عاصم بن عمر وعبد الرحمن بن زيد وقعا في البحر يتماقلان يغيب أحدهما رأس صاحبه وعمر ينظر إليهما فلم ينكر ذلك عليهما. اهـ حسن صحيح.
стр. 8575
• الطبراني [٩٥٣٦] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن عمارة بن عمير التيمي عن عبد الرحمن بن يزيد قال: اغتسلت مع ابن مسعود يوم عرفة تحت الأراك. اهـ ثقات.
стр. 8576
• مالك [٧٠٥] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا دنا من مكة بات بذي طوى بين الثنيتين حتى يصبح ثم يصلي الصبح ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة ولا يدخل إذا خرج حاجا أو معتمرا حتى يغتسل قبل أن يدخل مكة إذا دنا من مكة بذي طوى ويأمر من معه فيغتسلون قبل أن يدخلوا. اهـ رواه البخاري نحوه.
стр. 8577
• ابن أبي شيبة [١٥٨٥٤] حدثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن نافع قال: كان ابن عمر لا يدخل مكة في حج ولا عمرة حتى يغتسل بذي طوى. ورواه الحسن بن علي بن عفان في أماليه عن جعفر بن عون عن يحيى بن سعيد مثله. ابن أبي شيبة [١٥٨٥٥] حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يغتسل إذا دخل مكة ويأمرهم بذلك. اهـ صحيح.
стр. 8578
• مالك [٧٠٦] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام. اهـ صحيح.
стр. 8579
• ابن أبي شيبة [١٣٠٠٧] حدثنا عباد عن العلاء بن المسيب عن أبي أمامة التيمي قال: سألت ابن عمر أيغتسل المحرم؟ فقال: وهل يزيده ذلك إلا شعثا. اهـ حسن.
стр. 8580
• مسدد [١٢٣٤] حدثنا يحيى عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: المحرم يغتسل ويغسل ثيابه إن شاء. اهـ صححه ابن حجر في المطالب يأتي قريبا.
