← Книги сунны

Книги сунны · id 103

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن مبارك حكيمي

Полный текст (18 216 стр.). Показаны 9591–9630 · переход к 9596.

стр. 9591

• مالك [٧٧٠] أنه بلغه أن عثمان بن عفان كان إذا اعتمر ربما لم يحطط عن راحلته حتى يرجع. ابن أبي شيبة [١٣٩٠٢] ثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل قال: لقد رأيت عثمان يقدم مكة ونحن معه فما يحل بها عقدة حتى يخرج ما يزيد على أن يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة. اهـ حسن.

стр. 9592

• ابن أبي شيبة [١٣٤٧٢] حدثنا وكيع عن عيسى عن الشعبي عن عبد الله قال: مكة ليست بدار إقامة ولا مكث (١) اهـ إسناد صحيح مرسل.

стр. 9593

• ابن أبي شيبة [١٣٩٠١] حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن شيخ من بني غفار من أهل مكة عن عبد الله بن أبي حية قال: كان أبو ذر إذا دخل مكة لم يقم بها إلا ثلاثا، حتى يخرج يعني لحج أو بعمرة. عبد الرزاق [٨٨٥٢] عن ابن عيينة عن شيخ من أهل مكة عن أبيه أن أبا ذر قدم معتمرا فنزل عليهم فأقام ثلاثا ثم خرج. الفاكهي [١٤٩١] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان قال ثنا شيخ من بني غفار في الموسم عن أبيه قال: كان أبو ذر ﵁ يقيم بعد قضاء نسكه ثلاثا ثم يخرج. اهـ

стр. 9594

• ابن أبي شيبة [١٣٤٦٤] حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت عامرا يقول: ما جاور أحد من أصحاب النبي ﷺ وكان عامر يقول: ما الجوار؟ . ابن أبي شيبة [١٣٤٧١] حدثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل قال: كان الشعبي إذا سئل عن الجوار جاء بكتاب رسول الله ﷺ إلى خزاعة: إني قد أخذت بمن هاجر منكم كما أخذت لنفسي، ولو كان بأرضه غير ساكن مكة إلا حاجا أو معتمرا (١) اهـ سند كوفي صحيح.

стр. 9595

• عبد الرزاق [٨٨٤٥] أخبرنا هشام عن الحسن ومحمد قالا: كان أصحاب رسول الله ﷺ يحجون ثم يرجعون ويعتمرون ولا يجاورون. اهـ صحيح.

стр. 9596

• ابن أبي شيبة [١٣٩٠٦] حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا يستحبون أن يقيموا في العمرة ثلاثا. اهـ سند بصري صحيح.

стр. 9597

• ابن أبي شيبة [١٣٤٦٥] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان قال: جاورت مع جابر بن عبد الله بمكة ستة أشهر. الفاكهي [١٤٧٩] حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان قال: جاورت مع جابر بن عبد الله ﵄ بمكة في بني فهر ستة أشهر. ورواه يعقوب في المعرفة [٣/ ٢٢٩] حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان قال: كنا نأتي جابرا وهو مجاور ستة أشهر. اهـ سند صحيح.

стр. 9598

• ابن أبي شيبة [١٣٤٦٦] حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء قال: جاور عندنا جابر بن عبد الله وابن عمر وابن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري. عبد الرزاق [٨٨٥٠] عن ابن التيمي عن عطاء قال: رأيت جابر بن عبد الله وابن عمر وأبا هريرة ولا أعلمه إلا ذكر أبا سعيد الخدري يحجون ثم يجاورون ويعتمرون ويحجون. اهـ صحيح.

стр. 9599

• ابن أبي شيبة [١٣٤٦٧] حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه عن ابن الزبير قال كان يقيم بمكة السنتين. اهـ صحيح.

стр. 9600

• ابن أبي شيبة [١٣٤٦٩] حدثنا عباد بن العوام عن عبد الملك عن عطاء قال: أتيت أنا وعبيد بن عمير الليثي عائشة وهي مجاورة بثبير، قال: وكان عليها نذر أن تجاور شهرا قال: وكان عبد الرحمن أخوها يمنعها من ذلك ويقول: جوار البيت وطواف به أحب إلي وأفضل، قال: فلما مات عبد الرحمن خرجت. اهـ صحيح.

стр. 9601

• الفاكهي [١٥٠١] حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني قال ثنا زهير قال ثنا عمرو بن دينار المكي عن ابن عمر ﵄ قال: إذا أتيت مكة نهارا فلا تبت، وإذا أتيتها ليلا فلا تصبح يقول: يخرج منها مخافة الذنوب. اهـ ابن أبي سعد الوراق ترجمته في تاريخ بغداد، ثقات كلهم.

стр. 9602

التجارة في الحج

стр. 9603

• البخاري [١٦٨١] حدثنا عثمان بن الهيثم أخبرنا ابن جريج قال عمرو بن دينار قال ابن عباس: كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الإسلام كأنهم كرهوا ذلك حتى نزلت (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج). اهـ

стр. 9604

• ابن أبي شيبة [١٣٥٣٣] حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابن عباس ح وعن عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن الزبير (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) قال: في مواسم الحج. اهـ صحيح. كذلك كان يقرأ ابن عباس وابن الزبير.

стр. 9605

• ابن جرير [٣٧٦١] حدثني المثنى قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) وهو لا حرج عليكم في الشراء والبيع قبل الإحرام وبعده. اهـ حسن.

стр. 9606

• ابن أبي شيبة [١٣٥٣٤] حدثنا غندر عن شعبة عن أبي أميمة أنه سأل ابن عمر عن الرجل يحج ويحمل معه تجارة؟ فقال ابن عمر: لا بأس به، وتلا هذه الآية (يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا). ابن جرير [٣٧٧٠] حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا شعبة عن أبي أميمة قال: سمعت ابن عمر وسئل عن الرجل يحج ومعه تجارة فقرأ ابن عمر (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم). اهـ صحيح، روى مسلم نحوه، تقدم.

стр. 9607

الهدية للبيت

стр. 9608

• ابن أبي شيبة [١٢٤٩٦] حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس أن امرأة قالت: كنت عند عائشة أم المؤمنين فأتتها امرأة بحلي فقالت: إني جئت بهذا هدية إلى الكعبة، فقالت لها عائشة: لو أعطيته في سبيل الله واليتامى والمساكين، إن هذا البيت يعطى وينفق عليه من مال الله. عبد الرزاق [٨٨٥٧] عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن امرأته قالت: كنت عند عائشة فسئلت عن رجل أهدى إلى البيت شيئا فقالت ليجعلوه في المساكين فإن هذا البيت ينفق عليه من مال الله. اهـ امرأته اسمها زينب قاله ابن سعد. حسن إن شاء الله. وقال عبد الرزاق [٨٨٥٥] عن ابن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم أن عائشة قالت: لأن أتصدق بدرهم أحب إلي من أن أهدي إلى الكعبة كذا وكذا لشيء سمعَتْهُ. ابن أبي شيبة [١٢٤٩٧] حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي العنبس عن القاسم عن عائشة قالت: لأن أتصدق بخاتمي هذا أحب إلي من أن أهدي إلى الكعبة ألفا. مسدد [١٠١٥] حدثنا أبو عوانة عن أبي العنبس عن القاسم عن عائشة قالت: لأن أتصدق بخاتمي هذا على مسكين أحب إلي من ألف بدنة أهديها إلى البيت. يعقوب بن سفيان [٢/ ٦٥٥] حدثنا أبو نعيم قال ثنا مسعر عن أبي العنبس عن القاسم عن عائشة قالت: لأن أتصدق بخاتمي هذا أحب الي من أن أهدي ألفا. اهـ صحيح، أبو العنبس هو سعيد بن كثير. وقال ابن الجعد [٢٣١٤] أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة قالت: سألت عائشة أو سئلت عن إنسان قال: كل ماله في رتاج الكعبة. فقالت: ليس بشيء أو ليس عليه شيء، إن هذا البيت غني عن ذلك، إن هذا البيت ينفق عليه من مال الله. اهـ حسن يأتي في النذور.

стр. 9609

• عبد الرزاق [٩٠٨٨] عن معمر عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه قالت: سألت عائشة أنكسو الكعبة؟ فقالت: الأمراء يكفونكم ذلك، ولكن طهرنه أنتن بالطيب. اهـ حسن.

стр. 9610

• عبد الرزاق [٨٨٥٦] عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم أن إبراهيم بن أبي بكر أو غيره أخبره قال: جلست إلى ابن عمر فسلمت وأنا أريد أن أسأله عن الهدية إلى البيت قال حسبت أنه قال جعلت علي نذرا أن أهدي له إذ سأله رجل عن ذلك فقال وما يصنع البيت بذلك فقال قد فعلته قال فأوف ما قلت فقلت وأنا يا أبا عبد الرحمن قال وأنت أيضا قال قلت نعم قال فأوف وقد أنكر ذلك عليهما وأمرهما أن يوفياه. اهـ ضعيف.

стр. 9611

التعوذ بالبيت

стр. 9612

• عبد الرزاق [٩٠٣٧] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء قال لم يكن النبي ﷺ يتعوذ قال وأخبرني أنه لم ير أبا هريرة ولا جابرا ولا أبا سعيد ولا ابن عمر يلتزم أحد من زمزم (كذا) منهم البيت. قلت: أبلغك أن النبي ﷺ كان يمس شيئا من باطنها أو من أدراجها يتعوذ به قال: لا. قلت: ولا عن أحد من أصحابه؟ قال: لا. قلت: ولا رأيت أحد أصحاب النبي ﷺ يصنع ذلك؟ قال: لا (١). الفاكهي [٢٢١] حدثني ميمون بن الحكم قال ثنا محمد بن جعشم قال أنا ابن جريج قال أخبرني عطاء قال: لم يكن النبي ﷺ يتعوذ. قال ابن جريج أخبرني عطاء أنه لم يكن يرى أبا هريرة ولا جابرا ولا أبا سعيد الخدري ولا ابن عمر ﵃ يلتزم واحد منهم البيت قلت: فبلغك أن النبي ﷺ كان يمس شيئا من باطنها أو من خارجها يتعوذ به؟ قال: لا، قلت: ولا عن أحد من أصحابه؟ قال: لا، قلت: ولا رأيت أحدا من أصحاب النبي ﷺ يصنع ذلك؟ قال: لا قلت: فتلتصق أنت بالبيت؟ قال: لا، قال: فإذا تعوذت بشيء منه لم أبال بأيه تعوذت لم أبتغ حينئذ شيئا. قال ابن جريج: وحدثت عن ابن عمر أنه كان يتعوذ بين الركن والباب. اهـ صحيح.

стр. 9613

• الفاكهي [٢٣٢] حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال ثنا بشر بن السري عن رباح بن أبي معروف قال قلت لعطاء: هل رأيت أحدا يلتزم البيت جابرا أو غيره قال: لا. اهـ حسن.

стр. 9614

• الفاكهي [٢٥٥] حدثنا يعقوب قال ثنا ابن وهب عن حيوة عن خالد بن أبي عمران عن عطاء بن أبي رباح قال: تطوفت مع عبد الله بن عمر ﵄ غير مرة فلم أره ساعة قط فعل ذلك في ليل ولا نهار. اهـ سند صحيح.

стр. 9615

• ابن أبي شيبة [١٤٩٤٢] حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن رجل عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يعتنق البيت. عبد الرزاق [٩٠٤٩] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يلتزم شيئا من البيت. عبد الرزاق [٩٠٥١] أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان لا يلزم شيئا من البيت. الفاكهي [٢٥٣] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا عبد الله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال: إن ابن عمر كان لا يلتزم من البيت شيئا. اهـ صحيح.

стр. 9616

• الفاكهي [٢٣٧] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا بشر بن السري قال ثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال: إن عمر بن عبد العزيز سأله: أكان ابن الزبير ﵄ يتعوذ في ظهر الكعبة أو عند الحجر مما يلي أسفل مكة؟ قال: نعم، ورأيت عمر بن عبد العزيز يتعوذ دبر الكعبة باسطا يديه. قال ابن أبي مليكة: فطفت أنا مع عمر بن عبد العزيز، فلما كان الطواف السابع قام يستعيذ دبر الكعبة فقلت: إن أباك ابن عمر ﵄ كان لا يستعيذ ها هنا، ويزعم أنه شيء أحدثه الناس. اهـ سند حسن.

стр. 9617

• الفاكهي [٢٤٨] حدثنا محمد بن عزيز الأيلي قال ثنا ابن روح عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد بن عمير الليثي قال: لصق ابن عمر بالبيت فقال: ما أكرمك عند الله وما أعظم حرمتك عند الله، ولحرمة المؤمن عند الله أعظم. اهـ ابن روح هو سلامة، وابن عُزيز. فيه نظر. وقال ابن أبي شيبة [١٥٩٧١] حدثنا عفان قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حميد الأعرج عن مجاهد أن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر كانوا إذا قضوا طوافهم فأرادوا أن يخرجوا استعاذوا بين الركن والباب أو بين الحجر والباب. اهـ حميد هو ابن قيس، صحيح.

стр. 9618

• عبد الرزاق [٩٠٤٥] عن ابن جريج قال أخبرني حميد الأعرج عن مجاهد قال: جئت ابن عباس وهو يتعوذ بين الركن والباب وهو متكئ على يد عكرمة مولاه فقلت: أساحران تظاهرا أم سحران فلا يرجعهما. فقال عكرمة: ساحران تظاهرا، أكثرت عليه. الفاكهي [٢٠٧] حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سفيان عن حميد بن قيس أنه سمع مجاهدا يقول: أتيت ابن عباس ﵄ أسأله عن آية من كتاب الله تعالى، فإذا هو قائم بين الباب والركن يتعوذ. اهـ صحيح. وقال الأزرقي [١/ ٢٧٧] حدثني جدي أخبرنا ابن عيينة عن حميد عن مجاهد قال: رأيت ابن عباس وهو يستعيذ ما بين الركن والباب. اهـ صحيح.

стр. 9619

• مالك [٩٥١] أنه بلغه أن عبد الله بن عباس كان يقول: ما بين الركن والباب الملتزم. ابن أبي شيبة [١٣٩٦١] حدثنا وكيع عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن ابن عباس قال: الملتزم ما بين الركن والباب. عبد الرزاق [٩٠٤٧] عن ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد قال قالَ ابن عباس: هذا الملتزم بين الركن والباب. ورواه الفاكهي [٢٠٤] حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر قال ثنا سفيان عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن مجاهد عن ابن عباس ﵄ قال: هذا الملتزم ما بين الباب والركن. اهـ رواية عبد الرزاق أمثل. وقال الفاكهي وحدثنا عبد الجبار بن العلاء قال ثنا بشر بن السري قال ثنا يعقوب بن عطاء عن أبيه عن ابن عباس ﵄ بنحوه. اهـ يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف. الأزرقي [١/ ٢٧٧] حدثني جدي حدثنا مسلم بن خالد عن أبي الزبير المكي عن ابن عباس قال: الملتزم والمدعى والمتعوذ ما بين الحجر والباب قال أبو الزبير: فدعوت هنالك بدعاء بحذاء الملتزم فاستجيب لي. البيهقي [١٠٠٤٨] من طريق عبد الله بن وهب عن سليمان يعني ابن بلال عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي الزبير عن عبد الله بن عباس أنه كان يلزم ما بين الركن والباب وكان يقول: ما بين الركن والباب يدعى الملتزم لا يلزم ما بينهما أحد يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه. وقال الفاكهي [٢١٧] حدثنا محمد بن علي قال ثنا علي بن الحسين بن واقد قال حدثني أبي عن أبي الزبير عن مجاهد عن ابن عباس ﵄ قال: إن ما بين الحجر والباب لا يقوم فيه إنسان فيدعو الله تعالى بشيء إلا رأى في حاجته بعض الذي يحب. وقال ابن عباس: يسمى الملتزم. اهـ حسن صحيح.

стр. 9620

• الفاكهي [٢٢٠] حدثني محمد بن علي قال ثنا علي بن حسين بن واقد قال حدثني أبي عن أبي الزبير قال: رأيت عبد الله بن عمر وابن عباس وعبد الله بن الزبير يلتزمونه. اهـ سند لا بأس به.

стр. 9621

• عبد الرزاق [٩٠٤٣] عن ابن التيمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: طفت مع عبد الله بن عمرو فلما فرغنا من السبع ركعنا في دبر الكعبة فقلت ألا تتعوذ قال أعوذ بالله من النار ثم مشى فاستلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فألصق صدره ويديه وخده إليه ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يصنع. اهـ لا أدري أذكر ابن التيمي وهو معتمر بن سليمان محفوظ أم لا، رواه ابن كاسب عن عبد الرزاق وقال عن مثنى، وإنما يعرف هذا الحديث بالمثنى بن الصباح، وهو ضعيف. قال أبو داود [١٩٠١] حدثنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال طفت مع عبد الله فلما جئنا دبر الكعبة قلت ألا تتعوذ. قال نعوذ بالله من النار. ثم مضى حتى استلم الحجر وأقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعله. اهـ ضعفه الألباني.

стр. 9622

• أبو داود [١٩٠٢] حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا السائب بن عمر المخزومي حدثني محمد بن عبد الله بن السائب عن أبيه أنه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له ابن عباس: أنبئت أن رسول الله ﷺ كان يصلي ها هنا فيقول: نعم. فيقوم فيصلي. اهـ ضعفه الألباني.

стр. 9623

• الفاكهي [٢٥٨] حدثنا حسين بن حسن المروزي قال أنا ابن المبارك قال أنا سعيد بن إياس الجريري عن رجل قال: رأيت ابن عباس ﵄ قائما بين الركن والمقام آخذا بثمرة لسانه وهو يقول: ويحك قل خيرا تغنم أو أمسك عن سوء تسلم. فقيل له: يا ابن عباس ما لك آخذا بثمرة لسانك؟ قال: إنه بلغني أن العبد ليس على شيء من جسده بأحنق منه على لسانه يوم القيامة. اهـ

стр. 9624

• الأزرقي [١/ ٢٧٨] حدثني محمد بن يحيى حدثنا عبد العزيز بن عمران عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عطاء قال: مر ابن الزبير بعبد الله بن عباس بين الباب والركن الأسود فقال: ليس ههنا الملتزم، الملتزم دبر البيت، قال ابن عباس: هناك ملتزم عجائز قريش. اهـ ضعيف.

стр. 9625

• الأزرقي [١/ ٢٧٨] حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج حدثني زهير بن أبي بكر المديني عن عطاء عن ابن عباس قال: من التزم الكعبة ثم دعا استجيب له، فقيل له: وإن كانت استلامة الآخر: أعوذ بالله من الشيطان, ثم مضى حتى أتى الركن فاستلمه, ثم قام بين الركن والباب فألصق وجهه وصدره بالبيت وقال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ فعل. اهـ ضعيف.

стр. 9626

• الأزرقي [١/ ٢٨٠] حدثني جدي عن يحيى بن سليم عن محمد بن السائب بن بركة عن أمه أن عائشة ﵂ زوج النبي ﷺ أرسلت إلى أصحاب المصابيح فأطفئوها ثم طافت في ستر وحجاب قالت: وطفت معها فطافت ثلاثة أسبع كلما طافت سبعا وقفت بين الباب والحجر تدعو. الفاكهي [٢١٤] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا يحيى بن سليم بنحوه. ضعيف.

стр. 9627

• الفاكهي [١٤٦٤] حدثنا محمد بن إسماعيل قال ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي قال ثنا صالح بن أبي الأسود عن محفوظ بن عبد الله شيخ من حضرموت عن محمد بن يحيى قال: بينما علي بن أبي طالب ﵁ يطوف بالكعبة إذا رجل متعلق بالأستار وهو يقول: يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه السائلون يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين، أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له علي ﵁: يا عبد الله، أعد دعاءك هذا قال: أوقد سمعته؟ قال: نعم قال: فادع به في كل صلاة، فوالذي نفسي بيده لو كان عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وقطرها وحصباء الأرض وترابها لغفر الله لك أسرع من طرفة عين. اهـ ضعيف.

стр. 9628

• ابن أبي شيبة [١٣٩٦٣] حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كانوا يلتزمون ما بين الركن والباب ويدعون. الفاكهي [٢٢٩] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كانوا يلتزمونه ويدعونه الملتزم. اهـ صحيح.

стр. 9629

• الفاكهي [٢٤٩] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا مروان بن معاوية قال ثنا صالح بن حيان قال: قال لي أنس بن مالك ﵁: الزق بطنك. قال صالح: أو قال: كبدك بالكعبة فتعوذ برب هذه الكعبة من النار. اهـ لا بأس به.

стр. 9630

• الفاكهي [٢١٥] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا بشر بن السري عن رباح بن أبي معروف عن المغيرة بن حكيم قال: كنا مع عبد الله بن سعد بن خيثمة فجاء رجل فطاف بالبيت ثم صلى في وجه الكعبة ركعتين ثم التزم فقال عبد الله: هذا ما أحدثتم لم نكن نصنعه. ثم ولاها الرجل ظهره فجعل يمسحها بظهره فغضب وأنكر ذلك وقال: والله ما رضي حتى جعل يضربها باسته فقلت لعبد الله: أشهدت بدرا؟ قال: نعم والعقبة رديفا خلف أبي. اهـ إسناد لا بأس به. ورواه الأزرقي [١/ ٢٧٨] حدثني جدي عن مسلم بن خالد الزنجي عن عثمان بن يسار عن المغيرة بن حكيم عن سعد بن خيثمة أنه رأى أناسا يتعلقون بالبيت فقال: والله لو رأيتنا وما نفعل هذا والله ما يرضى بعضهم حتى إنه ليستدبرها باسته. اهـ فيه ضعف.
следующие страницы →