وصلى على طاووس، وكان له يوم مات بضع وسبعون سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٢١ - طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق: أبو الحسن البصرى، يلقب بحبشى، أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى، روى عنه فى كتابه مشكل الآثار.
* * *
باب الطاء بعدها الراء
١١٢٢ - طريف بن شهاب: وقيل: ابن سعد، وقيل: ابن سفيان، أبو سفيان السعدى البصرى الأشل، ويقال: الأعسم. وقال فيه البخارى: العطاردى. روى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، والحسن البصرى، وعبد الله بن الحارث البصرى نسيب ابن سيرين، وأبى نضرة العبدى. روى عنه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان العبسى، وحمزة الزيات، وسفيان الثورى، وشريك بن عبد الله النخعى، والصباح بن يحيى المزنى، وأبو معاوية الضرير، ويوسف بن الخالد، وآخرون. وقال أحمد: ليس بشىء، ولا يُكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بقوى. وقال البخارى: ليس بالقوى عندهم. وقال أبو داود: ليس بشىء. وقال فى موضع آخر: واهى الحديث. وقال النسائى: ضعيف الحديث. وقال فى موضع آخر: متروك الحديث. وقال فى موضه آخر: ليس بثقة. وقال الدارقطنى: ضعيف. وقال ابن حبان: كان مغفلاً يهم فى الأخبار حتى يقبلها، ويروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات. وقال ابن عدى: روى عن الثقات، وإنما أنكر عليه فى متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره، وأما أحاديثه فهى مستقيمة. روى له الترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
стр. 527
باب الطاء بعدها العين المهملة
١١٢٣ - طعمة بن عمرو الجعفرى العامرى الكوفى: روى عن أبان بن أبى عياش، وحبيب بن أبى ثابت، وحبيب بن أبى حبيب، وعمر بن بيان التغلبى، وعمر بن قيس الماحر، ونافع مولى ابن عمر، ويزيد بن الأصم، وغيرهم. روى عنه إبراهيم بن عيينة، وإبراهيم بن هراسة، وأسيد بن زيد الجمال، وجبارة بن مغلس، وزافر بن سلمان، وشيبان بن عيينة، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال ابن معين: مات سنة تسع وستين ومائة. روى له أبو داود حديثًا، والترمذى آخر، فحديث أبى داود ما رواه المغيرة بن شعبة، عن النبى ﷺ : "من باع الخمر فليشقص الخنازير". وحديث الترمذى ما رواه أنس، عن النبى ﷺ ، قال: "من صلى أربعين يومًا فى جماعة كتبت له براءة من النار، وبراءة من النفاق". وروى له أبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الطاء بعدها اللام
١١٢٤ - طلحة بن خراش - بالخاء المعجمة - ابن عبد الرحمن بن خراش بن العمة الأنصارى التيمى المدنى: روى عن جابر بن عبد الله، وعبد الملك بن جابر بن عقيق. روى عنه عبد العزيز الدراوردى، وموسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه، ويحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأنصارى الأنيسى. قال النسائى: صالح. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له الترمذى، والنسائى فى اليوم والليلة، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
стр. 528
١١٢٥ - طلحة بن أبى سعيد الإسكندرانى: أبو عبد الملك المصرى القرشى، مولى لبنى عبد الدار من قريش، روى عن سعيد المقبرى، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وخالد بن عمران، وغيرهم. روى عنه الليث بن سعد بن المبارك، وابن وهب، وابن لهيعة، وآخرون. قال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح، توفى سنة سبع وخمسين ومائة. روى له البخارى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٢٦ - طلحة بن عبد الله بن عوف القرشى الزهرى: أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد المدنى ابن أخى عبد الرحمن بن عوف، وأمه فاطمة بنت مطيع بن الأسود، ولى قضاء المدينة ليزيد بن معاوية، ولى الصلاة بها لابن الزبير، وكان يقال له: طلحة الندى؛ لجوده. روى عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن ابن أزهر الزهرانى، وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل المدنى، وعمه عبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن عفان، وعياض بن مشافع، وأبى بكرة الثقفى، وأبى هريرة، وعائشة فيما قيل. روى عنه ابن عمه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وابن عمه الآخر عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد ابن زيد بن المهاجر، والزهرى، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر. وقال يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. وقال العجلى: مدنى تابعى ثقة، وهو أحد الأجواد الطلحات الموصوفين بالجود، وهم: طلحة بن عبيد الله التيمى صاحب النبيى ﷺ ، وأحد العشرة، وطلحة هذا، وطلحة بن عبد الله بن خلف الحزاعى، وهو طلحة الطلحات، سمى بذلك لأنه يليهم فى الكرم. وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وتوفى بالمدينة سنة سبع وتسعين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال ابن حبان: كان يكتب الوثائق بالمدينة، روى له الجماعة سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
стр. 529
١١٢٧ - طلحة بن عبد الله، رضى الله عنه، بن عثمان بن عبيد الله بن معمر القرشى التيمى: روى عن عائشة زوج النبى ﷺ ، روى عنه سعيد بن إبراهيم، وأبو عمران الجونى. ذكره ابن حبان فى الثقات. قال فى الكامل: روى له البخارى وأبو داود. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى منسوب إلى جده عبيد الله بن معمر.
١١٢٨ - طلحة بن عبد الملك الأيلى: روى عن رزيق بن حكيم الأيلى، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق. روى عنه عبد الله بن عمر العمرى، وأخوه عبيد الله بن عمر العمرى، وابن أخيه القاسم بن مبرور بن عبد الملك الأيلى، ومالك بن أنس حديثًا، وأحمد، ويحيى بن سعيد القطان. وقال يحيى، وأبو داود، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الجماعة سوى مسلم حديثًا واحدًا، وهو ما روته عائشة، رضى الله عنها، أن رسول الله ﷺ قال: "من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصى". وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٢٩ - طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمى المكى: روى عن سعيد بن جبير، وأبى قزعة سويد بن حجير، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعطاء بن أبى رباح، ومحمد ابن عمرو بن علقمة، وأبى الزبير المكى، ومحمد بن المنكدر، ونافع مولى ابن عمر، كتب عنه شعبة بن الحجاج. وروى عنه الأسود بن عامر بن شاذان، وبشر بن السرى، وبشر ابن منصور، وجرير بن حازم، وجعفر بن أبى عون، وحيان بن على، وزيد الخباء، والثورى، وأبو داود الطيالسى، وأبو عاصم النبيل، وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفى،
стр. 530
وعمرو بن محمد العنقزى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومعتمر بن سليمان، وهقل بن زياد، ووكيع بن الجراح، وآخرون كثيرون. قال عمرو بن على: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا شىء، متروك الحديث. وعن يحيى بن معين: لا شىء، ضعيف. وقال إبراهيم بن يعقوب السعدى: غير مرضى فى حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوى لين عندهم. وقال البخارى: ليس بشىء، كان يحيى بن معين سيىء الرأى فيه. قال أبو داود: ضعيف. وقال النسائى: متروك الحديث. وعنه: ليس بثقة، مات سنة اثنتين وخمسين ومائة. روى له ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٣٠ - طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جندب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دوك بن جشم بن يام الهمدانى السيامى: أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله الكوفى، والد محمد بن طلحة بن مصرف، روى عن الأغر أبى مسلم، وأنس بن مالك، وهيثمة بن عبد الرحمن وزر بن عبد الله الهمدانى، وذكوان السماك، وزيد بن وهب، وسعيد بن جبير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وعبد الله ابن أبى أوفى، وعبد الرحمن بن عوسجة، وعميرة بن سعد، ومجاهد بن جبر، ومصعب ابن سعد بن أبى وقاص، وهزيل بن شرحبيل، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وهو من أقرانه، وأبى بردة بن أبى موسى الأشعرى. روى عنه أبان بن تغلب، وإدريس بن يزيد الأودى، وإسماعيل بن أبى خالد، وهو من أقرانه، ورقبة بن مصقلة، وزبيد اليامى، وهو من أقرانه، وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن شبرمة، وفطر بن خليفة، وليث بن أبى سليم إن كان محفوظًا، وابنه محمد بن طلحة بن مصرف، وأبو إسحاق السبيعى، وهو أكبر منه، وغيرهم. قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة أيضًا. قال يحيى، والعجلى، وأبو حاتم: ثقة. قال ابن إدريس: كانوا يسمونه سيد القراء. وقال العجلى: كان يحرم النبيذ، وكان عثمانيًا يفضل عثمان عن على، رضى الله عنهما، أقرأ أهل الكوفة وخيارهم. قال محمد بن سعد وغيره: مات سنة اثنتى عشرة ومائة. وقال ابن نمير: مات سنة ثلاث عشرة ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
стр. 531
١١٣١ - طلحة بن نافع القرشى الطحاوى: مولاهم أبو سفيان الواسطى، ويقال: المكى الإسكاف، روى عن أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وأبى أيوب الأنصارى، وخليد بن سعد الشامى مولى أبى الدرداء، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عوسجة، وعبيد بن عمير. روى عنه أيوب أبو العلاء القصاب، وجعفر بن أبى وحشية، والحجاج بن أرطأة، وسليمان الأعمش، وهو راويته، وشعبة بن الحجاج حديثًا واحدًا، وعطاء الخراسانى، والعوام بن حوشب، ومحمد بن إسحاق، وأبو خالد الدالانى، وآخرون. وعن أحمد: ليس به بأس. وعن يحيى: لا شىء. قال النسائى: ليس به بأس. وقال ابن عدى: لا بأس به. روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الجماعة البخارى مقرونًا بغيره، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٣٢ - طلحة بن هلال العامرى: ذكره ابن حبان فى الثقات، وهو يروى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، ويروى عنه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وروى له ابن حبان فى ترجمته حديث الصوم، وروى له الطبرانى، فقال فى روايته: هلال بن طلحة، أو طلحة بن هلال، عن عبد الله بن عمرو، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى المدنى، نزيل الكوفة، أخو إسحاق بن يحيى بن طلحة، وبلال بن يحيى بن طلحة، أدرك عبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وروى عن ابن عمه إبراهيم بن محمد بن طلحة، وعن إسحاق بن طلحة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعروة بن الزبير، وعمر بن عبد العزيز، وعمه عيسى بن طلحة، ومجاهد بن جبر، وابن عمه معاوية بن إسحاق بن طلحة، وعمه موسى بن طلحة، وأبيه يحيى بن طلحة، وجدته سعدى بنت عوف المُريَّة، وعمته عائشة بنت طلحة، وأم كلثوم. روى عنه إبراهيم بن عيينة، وإسماعيل بن زكريا، وحفص بن سليمان، وحماد بن أسامة، وسفيان
стр. 532
الثورى، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن داود الخُريبى، وعبد الله بن نمير، وعبد الواحد بن زياد، وعلى بن هاشم بن البريدى، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد الأموى، ويحيى بن سعيد القطان، ويعلى بن عبيد، ويونس بن بكير، وغيرهم.
وعن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بالقوى، وعمرو بن عثمان أحب إلىَّ منه. وعن أحمد: صالح الحديث. وعن يحيى بن معين: ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق بن يحيى. وقال العجلى: ثقة. وقال البخارى: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس به بأس. وقال أبو زرعة، والنسائى: صالح. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، صحيح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان يخطىء. وقال الواقدى، ويحيى بن معين: مات سنة ثمان وأربعين ومائة. روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٣٣ - طلق بن حبيب العنزى: بالعين والنون، البصرى، روى عن الأحنف بن قيس، وأنس بن مالك، وبشير بن كعب العدوى، وجابر بن عبد الله، وجندب بن عبد الله البجلى، وأبيه حبيب العنزى، وحَيَدة، رجل له صحبة، وسعيد بن المسيب، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وقزعة بن يحيى، ووهب بن منبه، وهو من أقرانه، وأبى طليق، وله صحبة، ورجل من أهل الشام. روى عنه أيوب السختيانى، وبكر بن عبد الله المزنى، وحميد الطويل، وسعد بن إبراهيم، وسليمان بن طرخان، وسليمان الأعمش، وطاووس، وهو من أقرانه، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن مرة، وعوف الأعرابى، وأبو سعد البقال، وأبو العالية البراد، وهو من أقرانه، وآخرون. قلت: روى عنه الإمام أبو حنيفة، رضى الله عنه. قال أبو حاتم: صدوق فى الحديث، وكان يرى الإرجاء. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، روى له أبو جعفر الطحاوى.
стр. 533
١١٣٤ - طلق بن السمح بن شرحبيل بن طلق بن رافع اللخمى: أبو السمح المصرى الإسكندرانى، روى عن حيوة بن شريح، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، وفخزم بن يزيد اللخمى العابد، وموسى بن على بن رباح اللخمى، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب. روى عنه ابنه حيوة بن طلق بن السمح، والربيع بن سليمان بن داود الجيزى، وسعيد بن كثير بن عقير، وأبو ثور عمرو بن سعيد المعافرى الإسكندرانى، والفضيل بن يعقوب الرخامى، وأبو بكر محمد بن عبد الملك زنجويه. قال أبو سعيد بن يونس: كان نفاطًا من أهل مصر فى البحر يرمى بالنار، توفى بالإسكندرية سنة إحدى عشرة ومائتين. روى له النسائى فى اليوم والليلة حديثًا واحدًا من رواية الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة: "الريح من روح الله".
١١٣٥ - طليق بن قيس الحنفى الكوفى: أخو أبى صالح الحنفى عبد الرحمن بن قيس، روى عن عبد الله بن عباس، وأبى الدرداء، وأبى ذر الغفارى، روى عنه عبد الله ابن الحارث الزبيدى الكوفى، وأخوه أبو صالح الحنفى. قال أبو زرعة، والنسائى: ثقة. ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى كتاب الأدب، والنسائى فى اليوم والليلة، والباقون سوى مسلم حديثًا واحدًا، وهو ما رواه ابن عباس، قال: كان النبى ﷺ يدعو: "ربى أعنى ولا تعن علىَّ ... " الحديث.
* * *
стр. 534
حرف الظاء
١١٣٦ - ظالم بن عمرو: أبو الأسود الديلى، ويقال: اسمه عمرو بن ظالم، وقيل غير ذلك، وسنذكره فى الكنى إن شاء الله.
* * *
стр. 535
حرف العين المهملة
باب العين بعدها الألف
١١٣٧ - عابس بن ربيعة النخعى الكوفى: والد عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة، روى عن حذيفة بن اليمان، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه ابنه إبراهيم بن عابس، وإبراهيم بن يزيد النخعى، وابنه عبد الرحمن ابن عابس، وأبى إسحاق السبيعى، وابنته أسماء بنت عابس بن ربيعة. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الأولى من أهل الكوفة، وقال: هو من مذحج، كان ثقة، وله أحاديث كثيرة. وعن أبى داود: جاهلى، سمع من عمرو. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٣٨ - عاصم بن بهدلة: وهو ابن أبى النجود الأسدى، مولاهم الكوفى، أبو بكر المقرىء. قال أحمد بن حنبل وغير واحد: بهدلة هو أبو النجود الأسدى، مولاهم الكوفى، أبو بكر المقرىء. قال أحمد بن حنبل وغير واحد: بهدلة. وقال عمرو بن على: عاصم بن بهدلة، هو عاصم بن أبى النجود، واسم أمه بهدلة. وقال أبو بكر بن أبى داود: زعم من لا يعلم أن بهدلة أمه، وليس كذلك، بهدلة أبوه، ويكنى أبا النجود. قلت: قال الجوهرى فى الصحاح: بهدلة اسم رجل من تميم، وعاصم بن بهدلة هو ابن أبى النجود، وبهدلة اسم أمه. انتهى. وهو بالدال المهملة، والنجود بفتح النون فى الأصل، من الحمر الوحشية التى لا تحمل، ويقال: هى الطويلة المشرفة، والجمع نجد
стр. 536
بضمتين، روى عن الأسود بن هلال، وقيل: بينهما رجل، وعن باذان أبى صالح مولى أم هانىء، وحميد الطويل، وذكوان الزيات، وزر بن حبيش، وقرأ عليه القرآن، وأبى وائل شقيق بن سلمة، وشهر بن حوشب، وأبى عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمى، وقرأ عليه القرآن، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلى بن ربيعة الوالبى، وأبى رزين مسعود بن مالك الأسدى، وأبى الضحى مسلم بن صبيح، ومصعب بن سعد بن أبى وقاص، وأبى بردة بن أبى موسى الأشعرى، وآخرين.
روى عنه أبان بن يزيد العطار، وإبراهيم بن طهمان، وإسرائيل بن يونس، والحسن ابن صالح بن حتى، وحفص بن سليمان الأزدى، وقرأ عليه القرآن، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وزائدة بن قدامة، وزيد بن أبى أنيسة، وسعيد بن أبى عروبة، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، والأعمش، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن موسى الطلحى، وعرفجة بن عبد الواحد، وهو من أقرانه، وعطاء بن أبى رباح، وهو أكبر منه، وفضيل بن غزوان، وفطر بن خليفة، ومنصور بن المعتمر، وهو من أقرانه، وهشام الدستوائى، وأبى عوانة الوضاح، وأبى بكر بن عياش، وقرأ عليه القرآن، وآخرون كثيرون.
قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة، وهو أستاذ أبى حنيفة، ولكنه كان يستفتى أبا حنيفة ويأخذ بقوله، وكان يقول له: رحمك الله يا أبا حنيفة وجزاك خيرًا، فنعم الفرح أنت. وكان يقول: أتيتنا يا أبا حنيفة صغيرًا وأتيناك كبيرًا، فانظر أيها المنصف إلى مثل هؤلاء السادات الثقات الأتقياء الأخيار كيف تقلدوا أبا حنيفة، وكيف أثنوا عليه بخير؟ وانظر إلى بعض من فى قلبه حسد وبغض كيف يطعن فيه ويتقول عليه؟ ولكن لا يرمى إلا شجرة فيها ثمر. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبى عنه، فقال: كان رجلاً صالحًا قراء للقرآن، وأهل الكوفة يختارون قراءته، وأنا أختار قراءته، وكان خيرًا ثقة، والأعمش أحفظ منه، وكان شعبة يختار الأعمش عليه، يتثبت الحديث. وقال يحيى بن معين: لا بأس به. وقال العجلى: عاصم صاحب سنة وقراءٌ للقرآن، وكان ثقة رأسًا فى القراءة، ويقال: إن الأعمش قرأ عليه وهو حدث، وكان يختلف عليه فى زر وأبى وائل. وقال أبو حاتم: صالح، وهو أكثر حديثًا من أبى قيس الأودى، وأشهر منه وأحب إلىَّ منه. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال ابن حراش: فى حديثه نكرة. وقال أبو جعفر العقلى: لم يكن فيه إلا سوء الحفظ. وقال الدارقطنى: فى حفظه شىء، توفى سنة ثمان وعشرين ومائة. قاله ابن سعد وغيره. روى له البخارى ومسلم مقرونًا بغيره، واحتج به الباقون، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
стр. 537
١١٣٩ - عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفى الحجازى الطائفى: أخو عبد الله وعمرو، سمع عمر بن الخطاب، وأبا أيوب الأنصارى، وعقبة بن عامر، روى له ابن بشر، وأبو الزبير محمد بن مسلم، وسفيان بن عبد الرحمن. قال ابن أبى حاتم: وفى أصل الكتاب بأبى الزبير، عن سفيان بن عبد الرحمن وغيره. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن أبى أيوب الأنصارى، وعقبة بن عامر، روى عنه بشر بن عاصم، وسفيان بن عبد الرحمن. قلت: وروى عنه أيضًا عمرو بن شعيب، وروى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٤٠ - عاصم بن سليمان الأحول: أبو عبد الرحمن البصرى، مولى بنى تميم، ويقال: مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى آل زياد، كان حبسًا بالمدائن، روى عن أنس ابن مالك، وبكر بن عبد الله المزنى، والحسن البصرى، وحماد بن أبى سليمان، وهو من أقرانه، وحميد بن هلال العدوى، ورفيع بن العالية الرياحى، وأبى جهمة زياد بن الحصين، وسلمان رجل من أهل الشام، وسميط أو شميط، وعامر الشعبى، وعبد الله ابن رباح الأنصارى، وأبى قلابة عبد الله بن زيد الجرمى، وعبد الله بن سرجس الصحابى، وأبى عثمان عبد الرحمن بن مكى النهدى، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو ابن شعيب، ومحمد بن سيرين، ومورق العجلى، ونباتة بنت يزيد العبشمية، وحفصة بنت سيرين، ومعاية العدوية، وآخرين.
روى عنه إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن علية، وأشعث بن عبد الملك الحمرانى، وبشر بن منصور، وأبو وكيع الجراح بن مليح، وجرير بن عبد الحميد، والحسن بن
стр. 538
صالح بن حتى، وحماد بن زيد، وخالد الحذاء، وداود بن أبى هند، وزائدة بن أبى الرقاد، وزهير بن معاوية، وسعيد بن زربى، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وأبو خالد الأحمر، وشريك بن عبد الله النخعى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وقتادة، ومات قبله، وأبو معاوية الضرير، ومعمر ابن راشد، وهشام بن لاحق، وأبو عوانة الوضاح، ويزيد بن هارون، وآخرون كثيرون. قلت: وروى عنه أيضًا الإمام أبو حنيفة. قال البخارى، عن على بن المدينى: له نحو مائة وخمسين حديثًا. وقال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد يضعف عاصمًا الأحول.
وعن ابن مبارك، عن سفيان الثورى: أدركت حفاظ الناس أربعة: إسماعيل بن أبى خالد، وعاصم الأحول، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ورأى هشام الدستوائى منهم. وقال أبو داود، عن أحمد بن حنبل: عاصم الأحول شيخ ثقة. وقال أبو بكر المروذى: سألت أبا عبد الله عن عاصم الأحول، فقال: ثقة، قلت: إن يحيى بن معين تكلم فيه، فعجب وقال: ثقة. وقال إسحاق بن منصور، وعثمان بن سعيد الدارمى، عن يحيى بن معين، وأبى زرعة، ومحمد بن عبد الله بن العمار، وأحمد بن عبد الله العجلى: ثقة. وقال محمد بن عثمان بن أبى شيبة، عن على بن المدينى: كان ثقة. وقال غيره عن على: ثبت. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وكان من أهل البصرة، وكان يتولى الولايات، فكان فى الكوفة على الحسبة فى المكايل والأوزان، وكان قاضيًا بالمدائن، ومات سنة إحدى واثنتين وأربعين ومائة. وقال البخارى: مات سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٤١ - عاصم بن ضمرة السلولى الكوفى: قيل: إنه أخو عبد الله بن ضمرة، روى عن على بن أبى طالب، رضى الله عنه، وحكى عن سعيد بن جبير، وهو أكبر منه. روى عنه حبة بن أبى حبة الكوفة، وحبيب بن أبى ثابت، والحكم بن أبى عتيبة أبو الوازع زهير بن مالك النهدى، وكثير بن زاذان، وأبو يعلى منذر بن يعلى الثورى، والهيثم بن حبيب العريف، وأبو إسحاق السبيعى، وقال: ما حدثنى بحديث قط إلا عن
стр. 539
على، رضى الله عنه. وعن يحيى بن معين: قدم عاصم بن ضمرة على الحارث الأعور. وقال العجلى وعلى بن المدينى: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. قال خليفة بن خياط: مات فى ولاية بشير بن مروان. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٤٢ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى المدنى: ابن أخى حفص بن عاصم، وأمه أم سلمة بنت عبد الله بن أحمد بن جحش، روى عن جابر بن عبد الله، وزياد بن ثويب، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وعبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعبد الرحمن بن يزيد بن جارية، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، وقيل: بينهما العباس بن عبد الرحمن بن مينا، وعن عبيد الله بن أبى رافع، وأبيه عبد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبيد بن أبى عبيد مولى أبى ذهم، وعلى بن الحسين بن على بن أبى طالب، رضى الله عنهما، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وابن عبد الله بن الحارث بن نوفل.
روى عنه أبو الربيع أشعث بن سعيد السمان، والحسن بن صالح بن حتى، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعاصم بن عمر ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وأخوه عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم، وعبد الله بن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب، وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمرى، وعمر بن قيس سندل، والقاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمرى، ومالك بن أنس حديثًا واحدًا، ومحمد بن عجلان، ويحيى بن سعيد القطان، وقيل: إن مالك لم يحدث عنه، وغيرهم. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الأولى من تابعى أهل المدينة، وقال مجاهد بن موسى، عن عفان: سمعت شعبة يقول: كان عاصم بن عبيد الله لو قيل له: من بنى مسجد البصرة؟ لقال: فلان، عن فلان، عن النبى ﷺ ، ورواية لقال: حدثنى فلان، عن فلان، أن النبى ﷺ ، عن فروة بن سليمان الجهمى، قال لى مالك: شعبتكم يشدد فى الرجال.
وقد روى عن عاصم بن عبيد الله، عن على بن المدينى: سمعت عبد الرحمن بن
стр. 540
مهدى ينكر حديث عاصم بن عبيد الله أشد الإنكار. وعن أحمد بن حنبل: ليس بذلك. وعن يحيى: ضعيف. وقال محمد بن سعد: كان كثير الحديث، ولا يُحتج به. وقال الجوزجانى: ضعيف الحديث عمر بن عيينة فى حفظه. وقال يعقوب بن شيبة: قد حمل الناس عنه، وفى أحاديثه ضعف، وله أحاديث مناكير. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، مضطرب الحديث، ليس له حديث يعتمد عليه، وما أقربه من أبى عقيل. وقال البخارى: منكر الحديث، لا نعلم مالكًا روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف إلا عاصم بن عبيد الله، فإنه روى عنه وعن عمرو بن أبى عمرو، وهو أصلح من عاصم، وعن شريك بن الأغر، وهو أصلح من عمرو، ولا نعلم أن مالكًا حدث عن أحد يترك حديثه إلا عن عبد الكريم بن أبى المخارق أبى أمية البصرى. وقال أبو بكر بن خزيمة: لست أحتج به لسوء حفظه. وقال الدارقطنى: مدنى متروك، وهو مغفل. وقال العجلى: لا بأس به، ومات فى أول خلافة أبى العباس، وكان قد وفد إليه. روى له البخارى فى كتاب أفعال العباد، والنسائى فى اليوم والليلة، والباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٤٣ - عاصم بن على بن صهيب الواسطى: أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن القرشى التيمى، مولى قريبة بنت محمد بن أبى بكر الصديق، أخو الحسن بن على بن عاصم، وابن أخى عثمان بن عاصم، وابن عمر بن عثمان بن عاصم، روى عن أبى الأشعث جعفر بن أبى حيان العطاردى، وأخيه الحسن بن على بن عاصم، وزهير بن معاوية، وشريك النخعى، وشعبة بن الحجاج، وعاصم بن محمد بن زيد العمرى، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودى، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون، وقزعة ابن سويد الباهلى، والليث بن سعد، وأبى عوانة الوضاح، وآخرين. روى عنه البخارى، وإبراهيم بن إسحاق الحربى، وأحمد بن حنبل، والحسن بن محمد الصباح الزعفرانى، والحسين بن الحكم بن مسلم الحبرى شيخ الطحاوى، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وعلى بن عبد العزيز البغوى، وعلى بن شيبة شيخ الطحاوى، وعمرو ابن على الفلاس، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن حرب النسائى، وآخرون كثيرون.
قدم بغداد وحدث بها زمنًا طويلاً، ثم عاد إلى واسط ومات بها. وقال أبو الحسن
стр. 541
الميمونى، عن أحمد بن حنبل: صحيح الحديث، قليل الغلط، ما كان أصح حديثه، وكان إن شاء الله صدوقًا. وعنه: حديثه مقارب لحديث آل الصدق، مع أقل الخطأ فيه، ولكن أبوه كان يهمه فى الشىء، قام من الإسلام بموضع أرجو أن يثيبه الله به الجنة. وقال أبو بكر المروزى: سألت، يعنى أحمد بن حنبل، عن عاصم بن على، فقلت: إن يحيى بن معين ملهم فى الدنيا ضعيف، قال: ما أعلم منه إلا خيرًا، كان حديثه صحيحًا، حديث شعبة والمسعودى ما كان أصحهما. وقال يحيى بن معين: كان عاصم بن على ضعيفًا. وعنه: ليس بشىء. وعنه: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو الحسن بن المنادى: حدث ببغداد فى مسجد الرصافة، وكان مجلسه يحرز بأكثر من مائة ألف إنسان، كان يستملى عليه هارون الديك وهارون مكحُله.
وقال عمرو بن عاصم السدوسى، وجده المعتصم: من يحرز مجلس عاصم بن على ابن عاصم فى رحبة النخل التى فى جامع الرصافة، وكان عاصم بن على يجلس على سطح الشفطات وينتشر الناس فى الرحبة وما يليها، فيعظم الجمع جدًا، حتى سمعته يومًا يقول: حدثنا الليث بن سعد ويستعاد فأعاد أربع عشرة مرة، والناس لا يسمعون، قال: وكان هارون المستملى يركب نخلة معوجة ويستملى عليها، فبلغ المعتصم كثرة الجمع، فأمر بحزرهم، فوجه بقطاعى الغنم فحزروا المجلس عشرين ومائة ألف. وقال أبو داود، ومحمد بن سعد: مات سنة إحدى وعشرين ومائتين بواسط فى رجب. وزاد ابن سعد: يوم الاثنين النصف منه. وروى له الترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٤٤ - عاصم بن عمر بن الخطاب القرشى المدنى: يروى عن أبيه، روى عنه ابنه وأهل المدينة، مات سنة سبعين بالربذة، قيل: عبد الله بن عمر. قال ابن حبان بعد أن ذكره فى الثقات من التابعين: كنيته أبو عمرو، وأمه جميلة بنت ثابت بن أبى الأفلح قيس بن علقمة بن مالك. قلت: وروى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٤٥ - عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب:
стр. 542
وهو ظفر بن الخزرج بن عمرو، وهو النبيت بن مالك بن الأوس الأنصارى، [......] (*) ، عن أنس بن مالك، وأيوب بن بشير، وجابر بن عبد الله، والحسن بن محمد ابن الحنفية، وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، وحينة الخولانى، وعلى بن الحسين بن على بن أبى طالب، وأبيه، وعمر بن قتادة، ومحمود بن لبيد، ونملة بن أبى نملة الأنصارى، وجدته رميثة، ولها صحبة، وغيرهم. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، وزيد بن أبى أسلم، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وعباس بن عبد الله بن معبد ابن عباس، وعمارة بن غزية، وابنه الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن صالح بن دينار التمار، ومحمد بن عجلان، ويعقوب بن أبى سلمة الماجشون، ويعقوب بن محمد الظفرى، وآخرون. وقال أبو معين، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن سعد: كانت له رواية العلم، وعلم بالسيرة ومغازى رسول الله ﷺ ، وكان ثقة، كثير الحديث، عالمًا، توفى بالمدينة سنة عشرين ومائة فى خلافة هشام. وقال ابن حبان وغيره: توفى سنة تسع عشرة ومائة. وقيل: مات سنة ست وعشرين ومائة. وقال أبو عبيدة القاسم بن سلام وغيره: مات سنة سبع وعشرين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٤٦ - عاصم بن عمرو: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: عصام بن عمرو البجلى، من أهل الشام، يروى عن أبى أمامة، قدم العراق، رأى خالد بن عبد الله القشيرى، فكتب عنه العراقيون أهل الكوفة والبصرة، وهو الذى يروى عنه فرقد السبخى ويقول: حدثنا عاصم بن عمرو، والنخعى، عن أبى أمامة. وفى التهذيب: عاصم بن عمرو، ويقال: ابن عوف البجلى الكوفى، أحد الشيعة، قدم به مع حجر بن عدى بن الأدبر وأصحابه، وكانوا شكونه عشر رجلاً إلى عزبراء فى خلافة معاوية، فقتل بعضهم ونجا بعضهم، وكان عاصم ممن أطلق بشفاعة يزيد بن أسد، وجرير بن عبد الله البجليين. روى عن أبى أمامة صدى بن عجلان الباهلى، وعمر بن الخطاب مرسلاً، وعمرو بن شرحبيل، وعمير مولى عمر بن الخطاب. روى عنه حجاج بن أرطأة، وشعبة بن حجاج، وطارق بن عبد الرحمن البجلى، وعامر الشعبى، وعبد الرحمن ابن عبد الله المسعودى، وأبى إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعى، وفرقد السبخى،
стр. 543
والقاسم أبو عبد الرحمن الشامى، ومالك بن مغول، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، ومرزوق أبو عبد الله الشامى. وقال أبو حاتم: صدوق. وكتبه البخارى فى كتاب الضعفاء. وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: تحول من هناك. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا من وجهين عنه، عن عمرو، عن عميرة مولى، عن عمر فى صلاة الرجل فى بيته، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٤٧ - عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنونى الجرمى الكوفى: روى عن سلمة ابن بنانة، وسهيل بن ذراع، وعبابة بن رفاعة، وعبد الرحمن بن الأسود بن أبى يزيد، وعلقمة بن وائل بن حجر، وأبيه كليب بن شهاب الجرمى، ومحارب بن دثار محمد بن كعب القرظى، وأبى بردة بن أبى موسى الأشعرى، وأبى الجويرية الجرمى. روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزارى، وبشر بن المفضل، وخالد بن عبد الله الواسطى، وزائدة بن قدامة، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وشقيق بن ليث على خلاف فيه، وعبد الله بن عون، وعبد الواحد بن زيادة، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله، وأبو حمزة السكرى، وأبو مالك النخعى. وعن يحيى بن معين: ثقة. كذلك قال النسائى. وقال أبو حاتم: صالح. وذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الثقات، واستشهد به البخارى، وروى له فى كتاب رفع اليدين وفى الأدب، وروى له الباقون، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٤٨ - عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن الخطاب القرشى العدوى: أخو أبى بكر، وعمر، وزيد، روى عن أبيه، وأخوته، وعمرو بن واقد، ومحمد بن المنكدر، روى عنه وكيع، وبشر بن المفضل، وإسحاق الأزرق، ويزيد بن هارون، وشبابة بن سوار، وهاشم بن القاسم، وأبو نعيم، وبشر بن عمر، وعلى بن الجعد، وأبو الوليد الطيالسى. قال يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
стр. 544
١١٤٩ - عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشى الآمدى المدنى: أخو فاطمة بنت المنذر، روى عن عمه عبد الله بن الزبير، وعبيد بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب، وعمه عروة بن الزبير بن العوام، وجدته أسماء بنت أبى بكر الصديق. روى عنه حماد ابن سلمة، وعياذ بن مغراء العتكى البصرى، وابن عمه همام بن عروة بن الزبير. قال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له أبو داود، وابن ماجه حديث القلتين، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٥٠ - عارم بن الفضل: هو ابن النعمان محمد الفضل السدوسى، وقد ذرناه فى المحمدين، وعارم لقب عليه على ما سنذكره فى باب الألقاب إن شاء الله تعالى.
١١٥١ - عامر بن أبى أمية: ذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: عامر بن أبى أمية المخزومى القرشى أخو أم سلمة، يروى عن أم سلمة، روى عنه سعيد بن المسيب، وذكر فى التهذيب أن له صحبة، أسلم عام الفتح. وقال ابن عبد البر: لا أحفظ له رواية عن النبى ﷺ . روى له النسائى حديثًا واحدًا، واسم أبى أمية: حذيفة، ويقال: سهل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر المخزومى القرشى.
١١٥٢ - عامر بن سعد بن أبى وقاص القرشى الزهرى المدنى: أخو إبراهيم، وإسحاق، وعمرو، ومحمد، ومصعب، وموسى، ويحيى، ويعقوب، وعائشة، روى عن أبان بن عثمان بن عفان، رضى الله عنه، وأسامة بن زيد بن حارثة، وجابر بن سمرة، وخيار صاحب المقصورة، وأبيه سعد بن أبى وقاص، والعباس بن عبد المطلب، وعبد الله بن عمرو، وعثمان بن عفان، وأبى أيوب الأنصارى، وأبى سعيد الخدرى، وأبى
стр. 545
هريرة، وعائشة، وأم سلمة. روى عنه ابنا أخويه إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص، وأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبى وقاص، وأيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد المخزومى، وابن أخيه بجاد بن موسى بن سعد بن أبى وقاص، وبكير بن عبد الله ابن الأشج، وبكير بن مسمار، وابنه داود بن عامر بن سعد بن أبى وقاص، وسالم أبو النضر، وابن أخته سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وسعيد بن المسيب، وهو من أقرانه، وشريك بن عبد الله بن أبى عمر، وعطاء بن يسار، وعمرو بن دينار، ومجاهد، وابن أخته محمد بن محمد بن الأسود الزهرى، ومحمد بن مسلم الزهرى، ومحمد بن المنكدر، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبى وقاص، وآخرون. ذكره ابن حبان فى الثقات، مات سنة ثلاث ومائة. وقال الواقدى: مات سنة أربع ومائة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٥٣ - عامر بن سعد البجلى الكوفى: روى عن البراء بن عازب، وثابت بن وديعة الأنصارى، وجرير بن عبد الله البجلى، وابن مسعود، وعتبة بن عمرو الأنصارى، وقرظة بن كعب، وأبى بكر الصديق مرسلاً، وأبى قتادة الأنصارى، وأبى هريرة. روى عنه إبراهيم بن عامر، والعيزار بن حريث، وأبو إسحاق السبيعى، ذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٥٤ - عامر بن شراحيل: وقيل: ابن عبد الله بن شراحيل، وقيل: أبى شراحيل بن عبد الله الشعبى، أبو عمرو الكوفى، ابن أخى قيس بن عبد الله من شعب الهمدانى، وأمه من سبى جلوة، ولد لست سنين من خلافة عمر بن الخطاب، رضى الله عنه، على المشهور، روى عن أسامة بن زيد بن حارثة، والأشعث بن قيس الكندى، وأنس بن مالك، والبراء بن عازب، وبريدة بن الحصيب الأسلمى، وجابر بن سمرة، وجابر بن عبد الله، وجرير بن عبد الله البجلى، والحارث بن عبد الله الأعور، والحارث بن مالك
стр. 546
ابن البرصاء، وحبشى بن جنادة، والحسن بن على بن أبى طالب، وأخيه الحسين بن على بن أبى طالب، وخارجة بن الصلت البرجمى، والربيع بن خيثم، وذر بن حبيش، وزياد بن عياض الأشعرى، وزيد بن الأرقم، وزيد بن ثابت، وسعد بن أبى وقاص، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيل، وسفيان بن الليل الهمدانى، وسمرة بن جندب، وسمعان بن شبح، وسويد بن غفلة، وشريح بن الحارث القاضى، وشريح بن هانىء، وأبى وائل شقيق بن سلمة، والضحاك بن قيس، وطلحة بن عبيد الله، ولم يسمع منه.
وعاصم العدوى، وعارم بن شهر الهمدانى، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن أبى أوفى، وعبد الله بن بريدة، وعبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وعبد الله بن الخليل الحضرمى، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عتيبة بن مسعود، ولم يسمع منه، وعبد الله بن مطيع الأسود، وعبد الله بن معقل بن مقرن، وعبد الله بن يزيد الخطمى، وعبد خير الهمدانى، وعبد الرحمن بن أبزى، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعبد الرحمن بن سمرة، وعبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، وعدى بن حاتم الطائى، وعروة بن أبى الجعد البارقى، وعروة بن مضرس، وعروة بن المغيرة بن شعبة، وعكرمة مولى ابن عباس، وهو من أقرانه، وعلقمة بن قيس النخعى، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، ولم يسمع منه.
وعمرو بن أمية الضمرى، وعمرو بن حريث، وعمرو بن ميمون الأودى، وعمران ابن حصين، وعمير بن سعد النخعى، وعوف بن مالك الأشجعى، وعياض، وفروة بن مشيك، وقرظة بن كعب، وقيس بن سعد بن عبادة، وعمه قيس بن عبد الله، والشعبى، وكعب بن عجرة، ومالك بن ضمار، والمحرر بن أبى هريرة، ومحمد بن الأشعث، ومحمد ابن صفوان الأنصارى، ومحمد بن ضيعى الأنصارى، ومرحب بن أبى مرحب، ومسروق بن الأجدع، ومعاوية بن أبى سفيان، ومعاوية بن سويد بن مقرن، والمغيرة بن شعبة، والمقدام بن معدى كرب، والنزال بن سبرة، والنعمان بن بشير، وهرم بن حنبس، ويقال: وهب بن حنبس، ووابصة بن منعبد، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة، وأبى جحيفة وهب بن عبد الله السوائى، وأبى بريدة بن أبى موسى الأشعرى، وأبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبى ثعلبة الخشنى، وأبى ثور الحدانى، وأبى جبيرة بن الضحاك، وأبى سريحة الغفارى، وأبى سعيد الخدرى، وأبى سلمة عبد الرحمن بن عوف، وهو من أقرانه، وأبى مسعود الأنصارى، وأبى موسى الأشعرى، وأبى هريرة، وأسماء بنت عميس، وعائشة أم المؤمنين، وفاطمة بنت قيس، وميمونة بنت الحارث أم
стр. 547
المؤمنين، وأم سلمة زوج النبى ﷺ ، وأم هانىء بنت أبى طالب.
روى عنه إبراهيم بن المهاجر، والأجلح بن عبد الله الكندى، وأسماء بن عبيد، وإسماعيل بن أبى خالد، وإسماعيل بن سالم، وأشعث بن سوار، وبدر بن عثمان، وأبو بشر بيان بن بشر، وتوبة العنبرى، وجابر الجعفى، والحكم بن عتيبة، وداود بن أبى هند، وربيعة بن يزيد الدمشقى، وزكريا بن أبى زائدة، وسعيد بن مسروق الثورى، وأبو إسحاق الشيبانى، والأعمش، وسماك بن حرب، وعاصم الأحول، والعباس بن ذريح، وعبد الله بن بريدة، وأبو حريز عبد الله بن حسين قاضى سجستان، وأبو الزناد عبد الله ابن ذكوان، وعبد الله بن عوف، وعطاء بن السائب، وأبو إسحاق السبيعى، وغيلان بن جرير، وفضيل بن ميسرة، وقتادة محمد بن سومة، ومكحول الشامى، وميمون أبو حمزة الأعور، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت بن الإمام، ويحيى الكندى، ويونس أبو إسحاق السبيعى، وآخرون كثيرون.
قال بعض أهل السنة: عامر الشعبى من شعب همدان الصغرى، وهو همدان بن زياد بن حسان ذى الشعبين، وهو شعبان أيضًا، أخو سهل وخولان وحبران أولاد عمر ابن قيس عند بعضهم، وهو قيس بن معاوية أخو ظهر بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بطون من حمير، وهمذان الكبرى من كربلاء بن سبأ أخى حمير بن سبأ وفهم حولان أيضًا. قال ابن منصور بن عبد الرحمن الغدانى، عن الشعبى: أدركت خمسمائة من أصحاب رسول الله ﷺ يقولون: على وطلحة والزبير فى الجنة. وقال سفيان بن عيينة: كان الناس بعد أصحاب رسول الله ﷺ : ابن عباس فى زمانه، والشعبى فى زمانه، والثورى فى زمانه. وقال عبد الله بن شبرمة، عن الشعبى: ما كتبت سوداء فى بيضاء قط، ولا حدثنى رجل بحديث فأحببت أن يعيده علىَّ، ولا حدثنى رجل بحديث إلا حفظته.
وقال مكحول: ما رأيت أفقه من الشعبى، ثقة. وقال أبو بكر بن خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: إذا حدث الشعبى عن رجل فسماه فهو ثقة يُحتج بحديثه. وقال العجلى: سمع من ثمانية وأربعين من أصحاب رسول الله ﷺ ، والشعبى أكبر من أبى إسحاق بسنتين، وأبو إسحاق أكبر من ابن عبد الملك بن عمير بسنتين، ومرسل الشعبى صحيح، ولا يكاد يرسل إلا صحيحًا. وعن يحيى بن معين: عامر الشعبى قضى لعمر ابن عبد العزيز، وفضائله ومناقبه كثيرة جدًا. قال الهيثم بن عدى: مات سنة ثلاث ومائة. وقال يحيى بن كبير: وعمره تسع وسبعون سنة. وقال يحيى بن معين وغيره: مات
стр. 548
سنة ثلاث أو أربع ومائة. وقال الواقدى، عن إسحاق بن يحيى: مات سنة خمس ومائة. ويقال: سنة سبع ومائة. وقال سليمان بن عبد الرحمن، عن على بن عبد الله التميمى: مات سنة عشر ومائة وهو ابن سبع وسبعين. ويقال: ابن اثنين وثمانين سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٥٥ - عامر بن شقيق بن جمرة: بالجيم والراء، الأسدى الكوفى، روى عن أبى وائل شقيق بن سلمة، روى عنه إسرائيل بن يونس، وسفيان الثورى، وسفيان ابن عيينة، وشريك بن عبد الله النخعى، وعقبة بن الحجاج، ومسعر بن كدام، وعن يحيى: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٥٦ - عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشى الأسدى المدنى: أبو الحارث أخو عبادة، وحمزة، وثابت، وحبيب، وموسى، وعمر، كان عابدًا فاضلاً، سمع أباه، وأنس بن مالك، وعمرو بن سليم، روى عنه سعيد المقبرى، ويحيى الأنصارى، وأخوه عمر بن عبد الله، ومحمد بن عجلان، ومالك بن أنس، وآخرون. قال أحمد بن حنبل: هو ثقة. روى له الجماعة إلا الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٥٧ - عامر بن عبد الله بن قيس الكوفى: أبو بردة بن أبى موسى الأشعرى، وقيل: اسمه الحارث، ولى قضاء الكوفة، فعزله الحجاج وجعل أخاه أبا بكر مكانه. روى عن الزبير بن العوام، وعوف بن مالك، وسمع أباه، وعلى بن أبى طالب، وعبد الله بن عمر، والأغر المزنى، وعبد الله بن سلام، وعائشة، رضى الله عنهم. روى عنه الشعبى، وأبو إسحاق السبيعى، وعبد الملك بن عمر، وعمر بن عبد العزيز، وثابت البنانى، ومحمد بن المنكدر، وقتادة، ومكحول، وآخرون كثيرون. قال البجلى: ثقة تابعى كوفى،
стр. 549
توفى سنة ثلاث ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٥٨ - عامر بن عبد الله بن مسعود الهذلى: أبو عبيدة الكوفى، ويقال: اسمه كنيته، وهو أخو عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، روى عن البراء بن عازب، وأبيه عبد الله ابن مسعود، ولم يسمع منه، وعمرو بن الحارث بن المصطلق، وكعب بن عجرة، ومسروق بن الأجدع، وأبى موسى الأشعرى، وأمه زينب الثقفية، وعائشة أم المؤمنين، روى عنه إبراهيم بن زيد النخعى، وتميم بن سلمة، وخصيف بن عبد الرحمن الجزرى، وسالم الأنفس، وسيف بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الكريم بن مالك الجزرى، وعبد الملك بن عبيد، وعلى بن بديبة، وأبو إسحاق السبيعى، وعمرو بن مرة، ومجاهد بن جبر، ونافع بن جبير، وأبو مجلز لاحق بن حميد، وآخرون. وقال الترمذى: لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئًا. وقال أبو داود: كان أبو عبيدة يوم مات أبوه ابن سبع سنين. قال شعبة، عن عمرو بن مرة. فقد عبد الرحمن بن أبى ليلى، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ليلة دجيل، وكانت سنة إحدى، وقيل: سنة اثنتين وثمانين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٥٩ - عامر بن عبد الواحد الأحول البصرى: روى عن بكر بن عبد الله المزنى، وحماد بن أبى سليمان، وسعيد بن حيان الأزدى اليحمدى قاضى بله، وشهر بن حوشب، وصالح بن دينار، وعبد الله بن بريدة، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة بن خالد، وعمرو بن شعيب، ومكحول الشامى، وأبى صديق الناجى، وغيرهم. روى عنه أبان بن يزيد العطار، وحماد بن يزيد، وحماد بن سلمة، وسعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الوارث بن سعيد، وهشام بن الدستوائى، وهمام بن يحيى، وغيرهم. وعن أحمد: ليس بقوى. وعن يحيى: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس به. وقال
стр. 550
النسائى: ليس بالقوى. وقال ابن عدى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له البحارى فى كتاب القراءة خلف الإمام، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٦٠ - عامر بن لدين: ذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: عامر بن لدين الأشعرى، يروى عن أبى هريرة، عداده فى أهل الشام، روى عنه أهلها، وأبو بشير. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٦١ - عامر بن يحيى بن حبيب بن مالك بن سريع المعافرى الشرعبى: أبو خنيس، بالخاء المعجمة والنون والسين المهملة، المصرى، روى عن خنس الصدفانى، وعبد الله ابن عمرو بن العاص، وأبى عبد الرحمن بن عبد الله بن يزيد الحُبَلى، وعقبة بن مسلم، وفضالة بن عبيد، وقيل: بينهما بجنِّس بن عبد الرحمن. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، والحسن بن ثوبان، وخالد بن عمران، وأبى شجاع سعيد بن يزيد الإسكندرانى، والضحاك بن شرحبيل، وعبد الله بن أبى لهيعة، وعمرو بن الحارث، وقرة بن عبد الرحمن، والليث بن سعد، وموسى بن أيوب الغافقى، ويزيد بن أبى حبيب. قال أبو داود، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو سعيد بن يونس: توفى قبل سنة عشرين ومائة. روى له مسلم، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٦٢ - عايذ الله بن عبد الله بن عمرو: وقيل: عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد
стр. 551
الله بن عتبة بن غيلان بن مسكين بن إدريس الخولانى العوذى، ويقال: العيذى أيضًا كان من علماء أهل الشام وعبادهم وقرائهم، روى عن أبى بن كعب، وبلال المؤذن، وثوبان مولى رسول الله ﷺ ، وحذيفة بن اليمان، وحسان بن الغمرى، وأبى سعيد الخدرى، وشداد بن أوس، وأبى أمامة صدى بن عجلان الباهلى، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن حوالة، وعبد الله بن عباس، وأبى موسى الأشعرى، وعقبة بن عامر الجهنى، وعمر بن الخطاب، وعمير بن سعد، وعوف بن مالك الأشجعى، وعويمر بن أبى الدرداء، ومعاذ بن جبل، ومعاوية بن أبى سفيان، والمغيرة بن شعبة، والنواس بن سمعان، وواثلة بن الأسقع، وأبى ثعلبة الخشنى، وأبى ذر الغفارى، وأبى مسلم الخولانى، وأبى هريرة، وغيرهم. روى عنه بشر بن عبيد الله الحضرمى، وربيعة بن يزيد، وأبو حازم سلمة بن دينار المدنى، وشهر بن حوشب، وعبد الله بن ربيعة بن يزيد، وأبو قلابة عبد الله بن يزيد الجرمى، وعبد الله بن عامر اليحصبى القارىء، وعطاء الخراسانى، والقاسم بن محمد، والزهرى، ومحمد بن يزيد الرحبى، ومكحول الشامى، وأبو سلام ممطور الأسود، والوليد بن عبد الرحمن بن أبى مالك، ويحيى بن يحيى الغسانى، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبى مالك، ويزيد بن أبى مريم الشامى، ويونس بن سيف الكلاعى، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وأبو عون الأنصارى.
قال مكحول الشامى: ما رأيت أعلم من أبى إدريس. وقال الزهرى: كان قاص أهل الشام وقاضيهم فى خلافة عبد الملك. وقال أبو زرعة الدمشقى: كان أحسن أهل الشام لقيًا لأجلة أصحاب رسول الله ﷺ جبير بن نفير، وأبو إدريس، وكثير بن مرة، وقد قلت لدحيم: من المقدم منهم؟ قال: أبو إدريس. قال أبو زرعة: وأبو إدريس أروى عن التابعين من جبير بن نفير. أما معاذ بن جبل، فلم يصح له منه سماع، وإذا حدث أبو إدريس عن معاذ أسند ذلك إلى يزيد بن عميرة الزبيدى. وقال أبو عمر بن عبد البر: سماع أبى إدريس من معاذ غير صحيح عندنا، هى رواية أبى حازم وغيره، فرواية الزهرى عنه أنه قال: فاتنى معاذ بن جبل، لعله أراد فى معنى من المعانى، وأما لقاؤه وسماعه غير صحيح مرفوع. وقال يحيى بن معين، وخليفة بن خياط: مات سنة ثمانين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٦٣ - عائذ بن حبيب بن الملاح العبثى: ويقال: القرشى، مولاهم أبو أحمد،
стр. 552
ويقال: أبو هشام الكوفى، بياع الهروى، وهو أخو الربيع بن حبيب فيما قال ابن معين. روى عن إسماعيل بن أبى خالد، وأشعث بن سوار، وبكر بن ربيعة، وحجاج بن أرطأة، وحميد الطويل، وزائدة بن أعين الكوفى، وسعيد بن أبى عروبة، وصالح بن حسان، وعامر بن السمط، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وأبى حنيفة الإمام النعمان بن ثابت، وهشام بن عروة، ويحيى بن قيس الطائفى. روى عنه أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو نعيم ضرار بن صرد، وأبو سويد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن محمد النفيلى، ومحمد بن جميل، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ويوسف بن موسى، وآخرون. وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر عائذ بن حبيب، فأحسن الثناء عليه، وقال: كان شيخًا جليلاً عاقلاً. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لبى: عائذ بن حبيب؟ قال: ذاك ليس به بأس، قد سمعنا منه. وقال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: ثقة. وعنه: صويلح. وقال الجوزجانى: غال زائغ. وقال سعيد بن عمرو البردعى: شهدت أبا حاتم يقول لأبى زرعة: كان يحيى بن معين يقول: يوسف السمتى زنديق، وعائذ بن حبيب زنديق، فقال أبو زرعة: أما عائذ بن حبيب فصدوق فى الحديث، وأما يوسف السمتى فذاهب الحديث، كان يحيى يقول: كذاب. ذكره ابن حبان فى الثقات. قال الحضرمى وأبو جعفر: سنة تسعين ومائة. روى له النسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٦٤ - عائذ بن نضلة: أبو ماجد، ويقال: أبو ماجدة الحنفى العجلى الكوفى. قال أبو داود: هو بصرى. روى عن عبد الله بن مسعود، روى عنه أيوب السختيانى، ويحيى ابن عبد الله بن جابر بن المدينى، لا نعلم روى عنه غير يحيى الجابر. وقال الترمذى: مجهول له عن ابن مسعود. وقال النسائى: منكر الحديث. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٦٥ - عايش - بالياء آخر الحروف، والشين المعجمة - ابن أنس البكرى الكوفى:
стр. 553
أخو ابن سعد بن ليث، روى عن على بن أبى طالب، وعمار بن ياسر، والمقداد بن الأسود. روى عنه عطاء بن رباح، ذكره ابن حبان فى الثقات. وفى الميزان: قال ابن حراش: مجهول. قلت: كوفى له عن على وغيره. وعنه عطاء بن رباح فقط: كنت رجلاً مذاء. وفى التهذيب روى له النسائى حديثًا واحدًا، هو ما رواه عايش بن أنس، أن عليًا قال: كنت رجلاً مذاءً، فأمرت عمار بن ياسر ... الحديث. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب العين بعدها الباء الموحدة
١١٦٦ - عباد بن إسحاق: هو عبد الرحمن بن إسحاق المدنى، يأتى إن شاء الله تعالى.
١١٦٧ - عباد بن تميم بن غزية الأنصارى المازنى المدنى: ابن أخى عبد الله بن زيد، وكان تميم أخا عبد الله بن زيد لأمه، وقيل: لأبيه. روى عن أبيه تميم بن غزية الأنصارى، وله صحبة، وعمه عبد الله بن عاصم الأنصارى، وعويمر بن أشقر، وأبى بشير الأنصارى، وأبى سعيد الخدرى، وأبى قتادة الأنصارى، وجدته أم عمارة الأنصارية. روى عنه أيوب بن عبد الملك بن أبى صعصعة، وحبيب بن زيد، وعبد الله ابن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعمارة بن غزية، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومحمد بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى صعصعة الأنصاريون، ومحمد بن سملم الزهرى، ومحمود بن لبيد، وهو من أقرانه، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وآخرون. قال محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنى أبو بكر عبد الله بن أبى سبرة، عن موسى، عن عقبة، قال: قال عباد بن تميم: أنا يوم الخندق ابن خمس سنين أذكر أشياء وأعيها، وكنا مع النساء فى الأطام ما ينامون إلا عقبا خوفًا من بنى قريظة أن يغيروا عليهم. وقال
стр. 554
محمد بن إسحاق، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٦٨ - عباد بن راشد التميمى البصرى البزاز: مولى بنى كليب بن يربوع، ابن أخت داود بن أبى هند، ويقال: ابن خالته. روى عن ثابت البنانى، والحسن البصرى، وخاله داود بن أبى هند، وسعيد بن أبى خَيْرة، وقتادة. روى عنه إسحاق بن عيسى بن بنت داود بن أبى هند، وإسماعيل بن نصر المعبدى، وبكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين، والحر بن مالك العنبرى، وحرمى بن عمارة، وأبو داود الطيالسى، وعبد الرزاق بن همام، وعفان بن مسلم، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وأبو عامر العقدى، وأبو على الحنفى، وآخرون. وعن أحمد: شيخ، ثقة، صدوق، صالح. وعن يحيى بن معين: حديثه ليس بالقوى، ولكنه يكتب. وعنه: ضعيف. وعنه: صالح. وقال البخارى: روى عن عبد الرحمن بن مهدى، وتركه يحيى القطان. وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائى: ليس بالقوى. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وأنكر على البخارى إدخاله فى كتاب الضعفاء، وقال: تحول من هناك. روى له البخارى مقرونًا بغيره، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٦٩ - عباد بن أبى صالح السمان: هو عبد الله بن أبى صالح، يأتى إن شاء الله تعالى فى العبادلة.
١١٧٠ - عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبى صفرة: واسمه ظالم بن سارق
стр. 555
الأزدى العتكى، أبو معاوية البصرى. روى عن جعفر بن الزبير الشامى، والزبير بن الخريت، والصقعب بن زهير الأزدى، وعاصم الأحول، وعبد الله بن عمر العمرى، وأخيه عبد الله بن عمر، وعوف الأعرابى، وكثير بن شنظير، وهشام بن عروة، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن زياد سبلان، وأحمد بن عبدة الضبى، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع، وشريح بن يونس، وسليمان بن حرب، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومسدد بن مسرهد، ويحيى بن معين، وآخرون. وعن أحمد: ليس به بأس، وكان رجلاً عاقلاً أديبًا. وعن يحيى ابن معين: عباد بن العوام، وعباد بن عباد جميعًا ثقة، وعباد بن عباد أوثقهما وأكثرهما حديثًا. وقال ابن حراش، وأبو داود، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، قيل له: يُحتج بحديثه؟ قال: لا. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وربما غلط. وقال فى موضع آخر: كان معروفًا بالطلب حسن الهيئة، ولم يكن بالقوى فى الحديث، وتوفى سنة إحدى وثمانين ومائتين. وقال محمد بن جرير الطبرى: مات ببغداد يوم الأحد لاثنى عشرة ليلة بقيت من رجب سنة إحدى وثمانين ومائة، وكان ثقة، غير أنه كان يغلط أحيانًا. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٧١ - عباد بن عبد الله الأسدى: ذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، وقال: عباد بن عبد الله الأسدى، كوفى سمع من المنهال بن عمرو، سمعت أبىيقول ذلك. وذكره ابن حبان فى الثقات التابعين، وقال: عباد بن عبد الله الأسدى، من أهل الكوفة، يروى عن على بن أبى طالب، روى عنه المنهال بن عمرو. قلت: هو يروى تارة عن على، وتارة عن بعض بنى هاشم، عن على، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٧٢ - عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشى الأسدى المدنى: والد يحيى ابن عباد، روى عن الحارث بن خزيمة الأنصارى، وزيد بن ثابت، وابن عبد الله بن الزبير، وعمر بن الخطاب، وأبيه الذى أرضعه، وكان أحد بنى مرة بن عوف، وجدته أسماء بنت أبى بكر الصديق، وأختها عائشة أم المؤمنين. روى عنه صالح بن عجلان، وعبد الله بن أبى مليكة، وابن أخيه عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعيسى
стр. 556
ابن معمر، وابن عمه محمد بن جعفر بن الزبير، ومحمد بن عبد الله بن عباد إن كان محفوظًا، وابن عمه هشام بن عروة بن الزبير، وابن عمه الآخر يحيى بن جعفر بن الزبير. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٧٣ - عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل الكلابى: أبو سهل الواسطى، مولى أسلم بن زرعة الكلابى، روى عن إبراهيم بن مسلم الهجرى، وإسماعيل بن أبى خالد، وأبى بكر جبريل بن أحمر، وحجاج بن أرطأة، وحسين المعلم، وحميد الطويل، وسعيد بن أبى عروبة، وشريك بن عبد الله النخعى، وعبد الله بن العيزار، وعوف الأعرابى، وهارون بن عنيزة، ويونس بن عبيد، وأبى إسحاق الشيبانى، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن زياد سبلان، وأحمد بن حنبل، وأحمد ابن منيع، وإسماعيل بن علية، وهو من أقرانه، وداود بن رشيد، وسعيد بن سليمان الواسطى سعدوية، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبى شيبة، وعبد الله بن محمد النفيلى، وعمران بن ميسرة، ومحمد بن الصباح الدولابى، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمود ابن خداش الطالقانى، وآخرون. وقدم بغداد، وحدث إلى أن مات بها. وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث عن سعيد بن أبى عروبة. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلى، وأبو داود، والنسائى، وأبو حاتم: ثقة. وقال ابن حراش: صدوق، مات سنة ثلاث وثمانين ومائة. وقال محمد بن سعد: مات سنة خمس وثمانين ومائة، وكان يتشيع، فأخذه هارون فحبسه زمانًا، ثم خلى عنه. وقال محمد المنسى: مات سنة ست وثمانين. وقال أبو حسان الزيادى: مات سنة سبع وثمانين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٧٤ - عباد بن منصور الناجى: أبو مسلمة البصرى، كان قاضيًا لإبراهيم بن عبد الله بن حسين بن حسن على البصرة، روى عن أيوب السختيانى، والحسن البصرى،
стр. 557
وعدى بن أرطأة، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة بن خالد المخزومى، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمر بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وهشم بن عروة، وآخرين. روى عنه إسرائيل بن يونس، وحماد بن سلمة، وروح بن عبادة، وسفيان الثورى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ومعاذ بن معاذ العنبرى، ووكيع بن الجراح، ووكيع بن محرز الناجى، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسى، وأبو عاصم النبيل، وأبو يوسف القاضى، وآخرون. وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان: قال جدى: عباد بن منصور ثقة لا ينبغى أن يترك حديثه لرأى أخطأ فيه، يعنى القدر. وقال أبو بكر بن أبى خيثمة، وعباس الدورى، عن يحيى بن معين: ليس بشىء. زاد عباس، عن يحيى: وكان يرمى بالقدر. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: كان ضعيف الحديث، يُكتب حديثه. وقال النسائى: ضعيف ليس بحجة. وعنه: ليس بالقوى. قال رستة، عن يحيى بن سعيد: مات حميد الطويل وهو قائم يصلى، ومات بعاد بن منصور وهو على بطن امرأته. وقال ابن منده: مات سنة اثنتين وخمسين ومائة. استشهد به البخارى، وروى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٧٥ - عباد بن موسى الخُتَّلِى: أبو محمد الأنباوى، من الأنباء، سكن بغداد، روى عن إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصارى، وإبراهيم بن سعد الزهرى، وإسماعيل بن علية، وخلف بن خليفة، وسفيان بن عيينة، وعلى بن ثابت الجزرى، وأبى معاوية الضرير، وهشيم بن بشير، وآخرين. روى عنه مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن سليمان البرلسى، وأحمد بن إبراهيم بن فيل، وأبو يعلى الموصلى، وابنه إسحاق بن عباد بن موسى، والحسن بن عَلّويه القطان، وأبو بكر بن أبى الدنيا، وأبو زرعة الرازى، وعثمان بن خُرذَاذ الأنطاكى، وموسى بن هارون بن عبد الله الجمال، وآخرون. وقال يحيى بن معين، وأبو زرعة، وصالح بن محمد البغدادى: ثقة. وعن يحيى: ليس به بأس. وقال أبو القاسم البغوى: مات سنة تسع وعشرين ومائتين بالثغر. وقال أحمد بن على الأبار: بطرسوس. وقال ابن حبان فى الثقات: مات سنة ثلاثين، وهو أصح. روى له البخارى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
стр. 558
١١٧٦ - عباد بن ميسرة المنقرى التميمى البصرى المعلم: روى عن الحسن البصرى، وعلى بن زيد بن جدعان، ومحمد بن المنكدر. روى عنه حميد بن أبى زياد، وأبو داود الطيالسى، وصدقة بن عمرو الغسانى، وعبأة بن كليب، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، وآخرون. وكان من العباد المجتهدين. وعن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عباس الدورى، عن ابن معين: عباد بن ميسرة، وعباد بن راشد، وعباد بن كثير، وعباد ابن منصور، كلهم ليس حديثهم بالقوى، ولكن يكتب. وقال أبو داود: ليس بالقوى. روى له النسائى، وابن ماجه فى التفسير، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٧٧ - عباد بن يعقوب: أبو سعيد الأسدى الكوفى، روى عن شريك، وحاتم بن إسماعيل، والوليد بن أبى مور، وعلى بن هاشم بن البريد، ومحمد بن فضيل، وعمر بن ثابت، والحسن بن زيد بن على، وإسماعيل بن عياش، وعبد الله بن عبد القدوس، وغيرهم. روى عنه البخارى، والترمذى، وابن ماجه، ومحمد بن عبد الله بن مخلد الأصبهانى شيخ الطحاوى، وأبو بكر بن أبى داود، وأحمد بن إسحاق بن البهلول، وأبو حاتم، وسُئل عنه، فقال: كوفى شيخ، مات سنة خمسين ومائتين. وكان ابن خزيمة يقول: حدثنا الصدوق فى رواية المتهم فى دينه عباد بن يعقوب. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٧٨ - عبادة بن نسى: بالضم فى أولها، كندى، أو عمر الشامى الأزدى، قاضى
стр. 559
طبرية، روى عن أبى عمارة، وله صحبة، وإسحاق بن قبيصة بن ذؤيب، والأسود بن ثعلبة، وأوس بن أوس الثقفى، وجنادة بن أبى أمية، وخباب بن الأرت، وسناد بن أوس، وعبادة بن الصامت، وكعب بن عجرة، ومعاوية بن أبى سفيان، وأبيه نسى الكندى، وأبى الدرداء، وأبى سعيد الخدرى، وأبى سريد، وأبى موسى الأشعرى، وغيرهم. روى عنه أيوب بن قطن، وبرء بن سنان، وبسر بن عبد الله بن يسار، وجعفر ابن الزبير، والحسين بن ذكوان، وزيد بن أيمن، وعبد الأعلى بن أبى عمرة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وعتبة بن أبى حكيم، ومكحول الشامى، وأبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك، وآخرون.
وذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثالثة من تابعى أهل الشام، وقال: كان ثقة. وعن يحيى بن معين، والعجلى، والنسائى: ثقة. وعن أحمد: ليس به بأس. وقال أبو داود: سألت يحيى عنه، فقال: لا يسأل عنه من النبل. وقال أبو حاتم وابن حراش: لا بأس به. وذكره أبو الحسن فى الطبقة الرابعة، وقال: ولاه على قضاء الأردن، فلما استخلف عمر ولاه جند الأردن. وقال أبو مسهر، عن مغيرة بن مغيرة الرملى: قال مسلمة بن عبد الملك: إن فى كندة لثلاثة نفر، إن الله لينزل بهم الغيث وينصر بهم على الأعداء، وذكر كلمة أخرى نسيتها: أبو مسهر رجاء بن حيوة، وعبادة بن نسى، وعدى بن عدى. وقال أبو مسهر: هؤلاء عمال عمر بن عبد العزيز الأرحال. وقال محمد بن سعد، وخليفة بن خياط: مات عبادة بن نسى سنة ثمانى عشرة ومائة. زاد خليفة: بالشام. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٧٩ - عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصارى: أبو الصامت الأنصارى، أبو الصامت المدنى، أخو يحيى أبو أيد، ويقال له: عبيد الله أيضًا. روى عن جابر بن عبد الله، وجده عبادة بن الصامت، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبى البشر كعب ابن عمرو السلمى، وأبيه الوليد بن عبادة، وأبى أيوب الأنصارى، وأبى سعيد الخدرى، والربيع بنت معوذ بن عفراء، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه الحكم بن عبد الرحمن بن أبى تقيم البجلى، وسيار أبو الحكم، وعبيد الله بن عمار، وعلى بن زيد بن جدعان،
стр. 560
ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عجلان، وابن عمه النعمان بن داود بن محمد بن عبادة بن الصامت، والوليد بن كثير، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وأبو حَزُرَة يعقوب بن مجاهد، وأبو حومل العامرى، وآخرون. قال أبو زرعة، والنسائى: ثقة. روى له الجماعة سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٨٠ - عباس بن سهل بن سعد الأنصارى الساعدى المدنى: والد أبى بن عباس، وعبد المهيمن بن عباس، أدرك زمن عثمان بن عفان، وهو ابن خمس عشرة سنة، وروى عن جابر بن عبد الله، وسعيد بن عمر بن نفيل، وأبيه سهل بن سعد، وعبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وعبد الله بن الزبير، وأبى سعيد الساعدى، وأبى حميد الساعدى، وأبى قتادة الأنصارى، وأبى هريرة، وآخرين. روى عنه ابنه أبى بن عباس بن سهل، وحازم بن تمام، وسعد بن سعيد الأنصارى، وشبل بن عباد المكى، وعبد الله بن عمر العمرى، وابنه عبد المهيمن بن عباس بن سهل، وعتبة بن أبى الحكم، إن كان محفوظًا، وعمارة بن غزية، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ثقة. وكذا عن النسائى. وقال محمد بن سعيد: كان ثقة قليل الحديث. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، توفى بالمدينة قريبًا من سنة عشرين ومائة. روى له الجماعة سوى النسائى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٨١ - العباس بن المطلب: قال فى الميزان: بصرى نزل مصر، وحدث عن حماد بن مسلمة. قال أبو زرعة: ليس بذاك. وذكره ابن يونس فى تاريخ الغرباء، وقال: عباس بن طالب الأزدى، يكنى أبا عمرو، بصرى قدم مصر وحدث بها، وتوفى بمصر يوم الأحد لخمس خلون من جمادى الأولى سنة عشرين ومائتين، وكان سبب موته أنه شرب دواء فمات منه. وذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، وقال: عباس بن
стр. 561
طالب نزيل مصر، بصرى، روى عن حماد بن سلمة، وعبد الواحد بن زياد، وأبى عوانة، وخالد بن عبد الله الواسطى، وروح بن عطاء بن أبى ميمونة، سمع منذ أتى بمصر سنة ست عشرة ومائتين. وروى عنه إسماعيل بن عبد الله الأصبهانى، سألت أبى عنه، فقال: روى حديثًا عن يزيد بن زريع، وأنكره يحيى بن معين، ووهى أمره قليلاً. سُئل أبو زرعة عنه، فقال: بصرى وقع إلى مصر ليس بذاك. قلت: وروى عنه أيضًا يحيى بن عثمان بن صالح المصرى شيخ الطحاوى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٨٢ - عباس بن عبد الله الحبشى: روى عن عثمان بن عفان، وأبى هريرة، روى عنه قتادة، والجريرى، وذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وروى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٨٣ - عباس بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشى الهاشمى: روى عن الفضل بن عباس، وروى عنه محمد بن عمر بن على بن أبى طالب، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن الفضل بن عباس، روى عنه أيوب، وقد روى ابن جريج عن محمد بن عمر بن على عنه. قلت: وروى له أبو داود، والنسائى، وأحمد بن حنبل، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٨٤ - عباس بن عبد الرحمن: مولى بنى هاشم، روى عن ذى مخبر ابن أخى النجاشى، والعباس بن عبد المطلب، وابنه عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، وعمران ابن حصين، وكذلك عن سعيد، وأبى هريرة. روى عنه داود بن أبى هند، روى له أبو داود فى المراسيل وفى القدس. وذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل وسمى عنه، وفى التكميل: لم يرو عنه غير داود بن أبى هند، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٨٥ - عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبرى: أبو الفضل البصرى
стр. 562
الحافظ. روى عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور السلولى، وبشر بن الحارث الحافى، وحماد بن مسعدة، وأبى داود الطيالسى، ومسيابة بن ستوار، وصفوان بن عيسى، وأبى عاصم النبيل، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد الرزاق بن همام، وأبى عامر العقدى، وعبد الملك بن قريب الأصمعى، وأبى على بن المدينى، وأبى عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون. روى عنه الجماعة، البخارى تعليقًا، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبى عاصم النبيل، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانىء الأثرم، وبقى بن مخلد الأندلسى، وسهل بن موسى شعوان القاضى، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن يوسف الجوهرى، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائى: ثقة مأمون. قال البخارى والنسائى: مات سنة ست وأربعين ومائة.
١١٨٦ - عبابة بن رفاعة بن رافع بن خديج الأنصارى الزرقى: أبو رفاعة المدنى، روى عن الحسين بن على بن أبى طالب، وجده رافع بن خديج، وعن أبيه عن جده على خلاف فى ذلك، وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبى عكيس بن جبر الأنصارى. روى عنه إسماعيل بن مسلم المكى، وأبى بشر جعفر بن أبى وحشية، وحكيم بن جبير، وسعيد بن مسروق الثورى، وعاصم بن ليب، وليث بن أبى سليم، ويزيد بن أبى حويم الشامى، وآخرون. وعن يحيى بن معين، والنسائى: ثقة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٨٧ - عبثر بن القاسم الزبيدى: أبو زبيد الكوفى. روى عن إبراهيم بن مسلم الهجرى، والأجلح بن عبد الله الكندى، وإسماعيل بن أبى خالد، وأشعث بن سوار، وسفيان الثورى، وسليمان التيمى، وسليمان الأعمش، ومغيرة بن مقسم الضبى، وأبى إسحاق الشيبانى، وأبى الجودى، وغيرهم. روى عنه أحمد بن إبراهيم الموصلى، والحسن
стр. 563
ابن الربيع النورى، وخلف بن هشام البزار، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأخوه عثمان بن أبى شيبة، وعمرو بن عون الواسطى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقتيبة بن سعيد، ومسدد بن مسرهد، ويحيى بن آدم، وأبو بلال الأسود، وآخرون. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال: صدوق. وقال أبو داود: ثقة ثقة. وقال النسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. قيل: إنه مات سنة تسع وسبعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٨٨ - عبدوس: لقب لعبد الصمد بن سليمان بن أبى مطر العتكى، وسيجىء ذكره إن شاء الله تعالى على ترتيب حروف الهجاء فى آبائهم، وذلك تيسيرًا للطلاب وسرعة الوقوف على المقصود.
* * *
باب عبد الله وأبوه بالألف
١١٨٩ - عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان: أبو يزيد الصنعانى، وكنية جده كيسان أبو زيد. روى عن أبيه إبراهيم بن عمر بن كيسان، وإبراهيم بن مسلم، وعمه حفص بن عمر بن كيسان، وذيرك رستم، وعبد الله بن بوذويه، وعمه محمد بن عمر بن كيسان، ووهب بن عمر بن كيسان الصفيا، وغيرهم. روى عنه أحمد بن صالح المصرى، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن أبى إسرائيل، ومحمد بن النيسابورى، وآخرون. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، والنسائى حديثًا واحدًا.
١١٩٠ - عبد الله بن إبراهيم بن قارظ: ويقال: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وقد تقدم.
١١٩١ - عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبى مرة المكى: أبو يحيى. روى
стр. 564
عن خلاد بن يحيى، وأبى جابر الأزدى، وعثمان بن اليمان، وعبد الله بن يزيد المقرىء، وبدل بن المحبر، والعلاء بن عبد الجبار، ويعقوب بن محمد الزهرى، وعبد الله بن عبد الحكم، وآخرين. روى عنه أبو القاسم البغوى، ويعقوب بن يوسف العاصمى، وأبو محمد الفاكهى، وآخرون. قال ابن أبى حاتم: كتبت عنه بمكة، ومحله الصدق. وذكره ابن حبان فى الثقات، ومات سنة تسع وسبعين ومائتين. قلت: هو أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وكتب وحدث. روى عنه فى باب مواريث ذوى الأرحام، وقال: حدثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبى مرة المكى، قال: حدثنا أبى، قال: حدثنى هشام بن سليمان ... الحديث.
١١٩٢ - عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر: وهو عامر بن حوب بن سعد بن منبه بن أود، من صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أود بن زيد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن قحطان الأودى الذعافرى، أبو محمد الكوفى، روى عن الأجلح بن عبد الله الكندى، وأبيه إدريس بن يزيد الأودى، وإسماعيل بن أبى خالد، وأبى بريدة بريد بن عبد الله بن أبى بردة بن أبى موسى الأشعرى، والحسن بن قرة الفزارى، وداود بن أبى هند، وعميه داود الأودى وسفيان الثورى، والأعمش، وسليمان الشيبانى، وسهيل بن أبى صالح، وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن بن زياد ابن أنعم الإفريقى، وابن جريج، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد ابن عجلان، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرين. روى عنه إبراهيم ابن مهدى، وأحمد بن جوامى الحنفى، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وابن ابن عمه أيوب بن سليمان بن داود بن يزيد الأودى، وعبد الله بن براد الأشعرى، وعبد الله بن المبارك، ومات قبله، وعبد الله بن الوضاح، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعمرو بن محمد العنقزى، وقتيبة بن سعيد، ومالك بن أنس، وهو من شيوخه، ومحمد بن سعد كاتب الواقدى، ومحمد بن العلاء، ومحمد بن المثنى، ويحيى
стр. 565
ابن آدم، ويحيى بن أكثم، ويحيى بن معين، وآخرون كثيرون. وعن أحمد بن حنبل: كان نسيج وحده. وعن ابن معين: ثقة فى كل شىء. وقال يعقوب بن شبة السدوسى: كان عابدًا فاضلاً، وكان بينه وبين مالك بن أنس صداقة، وقد قيل: إن جميع ما يرويه مالك فى الموطأ بلغنى عن على، فيرسلها إن سمعها من أبى إدريس. وقال على بن المدينى: عبد الله بن إدريس فوق أبيه فى الحديث. وقال أبو حاتم: هو حجة يُحتج به، وهو إمام من أئمة المسلمين ثقة. وقال النسائى: ثقة ثبت. قلت: ذكره أصحابنا من جملة أصحاب أبى حنيفة، وأنه روى عن
الإمام أبى حنيفة مسألة الوصى يتجر فى مال اليتيم إن شاء أخذه مضاربة قاسمه الربح. وقال عبد الله بن إدريس: سألت مالكًا وابن أبى الزناد عن رجل قال لامرأته: أنت طالق، ينوى ثلاثًا، قال: هى ثلاث تطليقات. قال إدريس: قال أبو حنيفة: هن واحدة. قال: ويقول أبو حنيفة: نأخذ. قال أحمد بن جوائل: سمعت ابن إدريس يقول: ولدت سنة خمس عشرة ومائة. وقال أحمد بن حنبل، ومحمد بن سعد: مات سنة اثنتين وتسعين ومائة. زاد ابن سعد: فى عشرة ذى الحجة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٩٣ - عبد الله بن الأسود القرشى: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن عامر بن عبد الله بن الزبير. روى عنه ابن وهب. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
١١٩٤ - عبد الله بن أيوب: المعروف بأبى خلف الطبرانى، أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وكتب وحدث، روى عن عمرو بن الناقد [......] (*) .
* * *
