وهل يجب طواف الوداع على الحائض والنفساء، وهل يسقط، وإذا سقط هل يجبر بدم أم لا؟
قال ابن المنذر: «قال عامة الفقهاء بالأمصار: ليس على الحائض التي قد أفاضت طواف وداع» (١).
قال ابن قدامة: «والمرأة إذا حاضت قبل أن تودع خرجت، ولا وداع عليها ولا فدية. هذا قول عامة فقهاء الأمصار، وقد روي عن عمر وابنه أنهما أمر الحائض بالمقام لطواف الوداع، وكان زيد بن ثابت يقول به، ثم رجع عنه» (٢).
والأدلة الصحيحة الصريحة على قول الجمهور كثيرة منها.
ما أخرجه البخاري، ومسلم (٣) من حديث ابن عباس قال: أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض.
٢، ما أخرجه البخاري، ومسلم (٤) من حديث عائشة قالت: حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت، قالت عائشة:
стр. 72
فذكرت حيضتها لرسول الله. فقال رسول الله ﷺ : أحابستنا هي؟ قالت: فقلت: إنها قد كانت أفاضت، وطافت بالبيت، ثم حاضت بعد الإفاضة. فقال رسول الله ﷺ : «فلتنفر» واللفظ لمسلم.
٣. ما أخرجه البخاري من طريق عكرمة، ومسلم (١) من طريق طاوس قال: كنت مع ابن عباس إذ قال زيد بن ثابت تفتي أن تصدر الحائض قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت، فقال له ابن عباس: إما لا فسل فلانة الأنصارية، هل أمرها بذلك رسول الله ﷺ ، قال: فرجع زيد بن ثابت إلى ابن عباس يضحك، وهو يقول ما أراك إلا صدقت.
стр. 73
الخاتمة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، الحمد لله الذي شرع من الدين أيسره، ومن الملة أكملها، والصلاة والسلام على إمام الحنفاء من بعثه ربه ميسراً ومبشراً وبعد:
فإن البحث لم يأت إلا على النزر اليسير من مظاهر التيسير فيما يتعلق بفقه النساء، وما هذه الوريقات إلا قطرات من بحر، وحبات من مكتل، وفي صحيح السنة ما تعجز عن إبراز سماحته فيما يتعلق بالحج آلاف الصفحات، ولكن جهد مقل أسأل الله أن يتقبله، ومع مظاهر التيسير التي بدت جلية فيما يتعلق بالنساء ومن في حكمهن في فريضة الحج؛ لرفع المشقة الجسدية، فهناك أمور عظمى يَبْرز من خلالها عناية الإسلام بالمعنويات، وإشباعه الحاجات الروح قبل البدن من خلال تعامل رسول الله ﷺ العظيم كشخصه مع زوجاته التسع اللاتي حججن معه، ولا ريب في حكيم تصرفاته، وفاضل أخلاقه؛ لأنه يفهم طبيعة المرأة، وعاطفتها المتدفقة، وكونها مسكن الوالد، ومحضن الولد، كيف وقد شبه النساء بالقوارير في الرقة، واللطافة، وضعف البنية، فجاءت أحكام الروح والبدن بما
стр. 74
يتناسب مع الخلقة، والتكوين، فتراه يأمر عبدالرحمن أن يخرج مع عائشة، بعد أن أبدت رغبتها في العمرة قائلة له «يا رسول الله كل أصحابك يرجع بحج وعمرة غيري» (١) فيحقق لها ما أرادت، ويرسل معها أخاها عبدالرحمن، وتحيض حفصة في آخر لحظات الحج، فما يكون قوله إلا تعبيرا عن مكانة المرأة، ورفيع قدرها «أحبستنا هي» (٢) فسيحتبس هو وصحبه في رفقة كبيرة لأجل المرأة التي حاضت، والمتأمل لهدي رسول الله ﷺ في الحج وغيره يقف على حسن عشرته، وكرم ضريبته، وخيره العظيم لأهله.
وفي نهاية البحث أخلص إلى مجموعة من النتائج، والتوصيات
١. نشر الأحاديث النبوية الصحيحة المتعلقة بإكرام النساء والتيسير عليهن
٢. خدمة الموضوعات الفقهية حديثيا.
٣. الحاجة إلى إبراز خلاف الفقهاء فيما يتعلق بمسائل التيسيرين الحج، لا سيما في مثل هذه الأزمان، وعدم إلزام الناس بقول مع
стр. 75
وجود رأي آخر معتبر له حظه من النظر.
٤. نشر الفتاوى المتعلقة بجوانب التيسير، والتي يتضح فيها فقه الفقهاء، وفهم العلماء في مراعاة: الدليل، والواقع المستجد من كل جوانبه، وتزايد أعداد الحجاج، وضيق المكان والزمان، وذهاب الأنفس شبه المطرد.
٥. تشكيل لجان ومجالس علمية متخصصة على مستوى العالم الإسلامي لدراسة الاختلافات بين الفقهاء فيما يتعلق بمسائل الحج خاصة واستخلاص ما قوي دليله، وكان أقرب إلى مقاصد الشريعة وكلياتها.
٦. القيام بالمناشط الدعوية التثقيفية للحجيج من قبل مؤسسات ا المجتمع، ووسائل الإعلام لإبراز أقوال العلماء وترجيح ما قام عليه الدليل فيما يتعلق بقضايا التيسير يقدمها كبار العلماء، وطلبة العلم.
٧. تفعيل دور الأئمة والخطباء، وإعطاؤهم خطباً في مواسم الحج تعد من قبل هيئة مختصة، يشار فيها إلى أهم قضايا التيسير الحج.
٨. إصدار مجلات علمية متخصصة فيما يتعلق بالتيسير في
стр. 76
الحج، وترجمتها وتوزيعها بأكبر قدر، يشرف عليها علماء معرفون على مستوى العالم.
٩. تعميم مثل هذه الندوات، وتكثيف إقامتها في جميع أنحاء المعمورة في مثل هذه الأيام المباركة
١٠. إنشاء قناة إعلامية في فترة الحج تشرف عليها وزارة الحج، ويكون من ضمن برامجها التيسير الحج.
وختاماً فإنه لا فلاح للعالم أجمع إلا بالرجوع لكتاب الله،
وسنة رسول الله ﷺ ، والتيسير على الناس، وتوظيف اختلاف العلماء لرفع الحرج، والمشقة عن الناس لا سيما إذا ظهر أن بعض الأقوال تؤدي إلى عنت ومشقة، والقاعدة الفقهية تنص على أن «غلبة المشقة مسقطة للأمر».
هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
стр. 77
فهرس المصادر والمراجع
١. أبحاث هيئة كبار العلماء الرياض، دار أولي النهى
٢. أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء للدكتور مصطفى سعيد الخن، مؤسسة الرسالة.
٣. أدب المفتي والمستفتي، مطبوع ضمن فتاوى ابن الصلاح أبي عمرو عثمان الشهر زوري، تحقيق: عبد المعطي قلعجي، ط الأولى: ١٤٠٢ هـ دار المعرفة، بيروت.
٤. إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل لمحمد بن ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، الأولى: ١٣٩٩ هـ
٥. الأشباه والنظائر قواعد وفروع فقه الشافعية، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي ٩١١ هـ، دار الكتب العلمية، بيروت.
٦. إعلام الموقعين، شمس الدين محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الباز للنشر والتوزيع.
٧. الأم للإمام الشافعي - صححه محمد زهري النجار - دار المعرفة للطباعة والنشر - بيروت ١٣٩٣ هـ.
٨. البحر الرائق شرح كنز الدقائق لزين الدين ابن نجيم
стр. 78
الحنفي، الناشر دار المعرفة، بيروت.
٩ .. بداية المجتهد ونهاية المقتصد لأبي الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الاندلسي، بيروت، دار الفكر.
١٠. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لعلاء الدين الكاساني، بيروت، دار الكتاب العربي: ١٩٨٢ م.
١١. تاج العروس من جواهر القاموس لمحمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني أبو الفيض الملقب بمرتضى الزَّبيدي، تحقيق مجموعة من المحققين، الناشر دار الهداية.
١٢. تحفة الفقهاء لمحمد بن أحمد السمرقندي، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، ١٤٠٥ هـ
١٣. الترخُّص بمسائل الخلاف ضوابطه وأقوال العلماء فيه لخالد العروسي.
١٤. التلخيص في أصول الفقه، أبو المعالي غبد الملك بن عبدالله الجويني، تحقيق: عبدالله النيبالي وشبير العمري، دار البشائر، ودار الباز، الطبعة الأولى، ١٤١٧ هـ، بيروت.
١٥. التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري، تحقيق: مصطفى أحمد العلوي، محمد عبد الكبير البكري، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب، ١٣٨٧ هـ.
стр. 79
١٦. الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار لابن عب البر المتوفى سنة ٤٦٣ هـ، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م.
١٧. افعل ولا حرج للشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة، تقديم سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين، مؤسسة الإسلام اليوم.
١٨. تهذيب التهذيب لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني، بيروت، دار إحياء التراث، الثانية: ١٤١٣ هـ.
١٩. حاشية الروض المربع لابن قاسم لعبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي الحنبلي
٢٠. الحاشية على الشرح الكبير، الدسوقي: محمد عرفة: - بيروت - دار الفكر.
٢١. الدرر السنية، للشيخ ابن قاسم، النور.
٢٢. رد المحتار، ابن عابدين: محمد أمين، دار الكتب العلمية.
٢٣. رسالة أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي للإمام أبي الخطاب المعافري - سلطنة عمان، وزارة التراث القومي والثقافة، ١٩٨٢ م.
٢٤. رفع الملام عن الأئمة الأعلام لشيخ الإسلام ابن تيمية، ضمن مجموع فتاوى شيخ الإسلام، جمع عبدالرحمن بن قاسم.
стр. 80
٢٥. روضة الأفكار والأفهام، لابن غنام، المكتبة السلفية بالرياض.
٢٦. روضة الطالبن، يحي بن شرف النووي، تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، ط: الثالثة ١٤١٢ هـ بيروت
٢٧. رياض الصالحين للنووي.
٢٨. سبل السلام للأمير الصنعاني - دار المعرفة - الطبعة الثالثة: ١٤١٠ هـ
٢٩. السلسلة الصحيحة لمحمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف - الرياض
٣٠. سنن أبي داود، تأليف سليمان بن الأشعث السجستاني، تعليق محمد محي الدين عبد الحميد، دار الفكر.
٣١. سنن الإمام النسائي لأحمد بن شعيب النسائي تحقيق: عبدالفتاح أبو غدة وطبع - حلب - مكتب المطبوعات الاسلامية، الطبعة الثانية، ١٤٠٦ هـ.
٣٢. سنن الترمذي - دار إحياء التراث - تحقيق أحمد شاكر.
٣٣. سنن الدارمي - الدارمي - الكتب العلمية - تحقيق فواز أحمد وخالد السبع.
٣٤. السنن الكبرى - النسائي - دار الكتب العلمية - تحقيق عبد
стр. 81
الغفار سليمان البنداري و سيد كسروي حسن.
٣٥. سير أعلام النبلاء، محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، محمد نعيم العرقسوسي:، الطبعة: التاسعة ١٤١٣ هـ، مؤسسة الرسالة - بيروت.
٣٦. شرح الأحكام الشرعية في الأحوال الشخصية، الأبياني: محمد زيد، - بيروت - مكتبة النهضة.
٣٧. شرح الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع، نور الدين عبد الله بن حميد السالمي، صححه وعلق عليه عز الدين التنوخي - سلطنة عمان: مكتبة مسقط.
٣٨. شرح فتح القدير، كمال الدين محمد بن عبد الواحد المعروف بابن الهمام، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط ١، ١٩٩٥ م
٣٩. شرح النيل وشفاء العليل، الشيخ محمد بن يوسف أطفيش - جدة، مكتبة الإرشاد، الطبعة الثالثة، ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
٤٠. شرح مسلم للإمام النووي.
٤١. شفاء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل: ناصر الدين الألباني - بيروت - المكتب الإسلامي.
٤٢. صحيح ابن حبان - مع الإحسان - لابن حبان، تحقيق: شعيب الأرنؤوط. - بيروت - مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، ١٤١٢ هـ.
стр. 82
٤٣. صحيح ابن حبان، بترتيب ابن بلبان، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية ١٩٩٣ م
٤٤. صحيح ابن خزيمة، تحقيق: مصطفى الأعظمي، المكتب الاسلامي، الطبعة الثانية ١٤٢١ هـ.
٤٥. صحيح الأدب المفرد، الألباني، المكتب الإسلامي.
٤٦. صحيح البخاري - مع فتح الباري - للإمام البخاري. الناشر دار المعرفة.
٤٧. صحيح البخاري، تأليف محمد بن إسماعيل البخاري، مكتبة الإسلامية، إستانبول.
٤٨. صحيح الترغيب والترهيب، الألباني، المكتب الإسلامي
٤٩. صحيح الجامع الصغير، الألباني، المكتب الإسلامي
٥٠. الصحيح المسند من أسباب النزول، لمقبل بن هادي الوادعي - الرياض - نشر مكتبة المعارف، ١٤٠٠ هـ
٥١. صحيح سنن ابن ماجة، لناصر الدين الألباني. المكتب الإسلامي، الطبعة الثالثة، ١٤٠٨ هـ.
٥٢. صحيح مسلم، للإمام مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. دار إحياء التراث العربي.
٥٣. صفة الفتوى والمفتي والمستفتي، أحمد بن حمدان النمري،
стр. 83
تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، ط: الثالثة، ١٣٩٧ هـ بيروت
٥٤. الضعفاء للعقيلي: أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد - بيروت - دار الكتب العلمية ٣٢٢ هـ
٥٥. ضعيف الترمذي، الألباني، مكتب التربية العربي لدول الخليج العربي علل الحديث - ابن أبي حاتم - بيروت لبنان - دار المعرفة.
٥٦. العلل المتناهية: عبد الرحمن بن علي بن الجوزي دار نشر الكتب الإسلامية، ٥٩٧ هـ.
٥٧. العلل الواردة في الأحاديث النبوية - لأبي الحسن الدراقطني - الرياض - السعودية، دار طيبة.
٥٨. عون المعبود، شمس الحق العظيم أبادي، دار الكتب.
٥٩. غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام، محمد ناصر الدين الألباني - بيروت - لبنان، المكتب الإسلامي.
٦٠. غريب الحديث للخطابي تحقيق: د. عبد الكريم العزباوي، جامعة أم القرى بمكة المكرمة.
٦١. غريب القرآن: أبو بكر محمد بن عزير السجستاني «ت ٣٣٠ هـ» تحقيق محمد أديب عبد الواحد - دار قتيبة ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م.
стр. 84
٦٢. فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
٦٣. الفتاوى للشيخ شلتوت، طبع دار الشروق، بيروت، الطبعة الثامنة، سنة ١٣٩٥ هـ.
٦٤. فتح الباري: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، الطبعة السلفية ومكتبتها - القاهرة - الطبعة الثانية ٧٧٣ هـ -٨٥٢ هـ.
٦٥. فتح القدير، الشوكاني، - بيروت - دار احياء التراث العربي.
٦٦. فتح القدير شرح الهداية، كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي المعروف بابن الهمام، ط: الثانية، دار الفكر، بيروت.
٦٧. فتح المعبود بترتيب مسند الطيالسي.
٦٨. فقه الإسلام شرح بلوغ المرام للشيخ عبد القادر شيبة الحمد.
٦٩. الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة. محمد بن علي الشوكاني. بيروت - لبنان. المكتب الإسلامي -
٧٠. القاموس المحيط، حمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم الشيرازي الفيروزآبادي ترتيب: الطاهر بن أحمد الزاوي، الطبعة الأولى: ١٣٩٩ هـ، دار الكتب العلمية، بيروت.
٧١. القاموس المحيط، لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز أبادي، بيروت لبنان، المؤسسة العربية للطباعة والنشر،. ٨١٧ هـ،
стр. 85
٧٢. قبس من هدي الإسلام، للشيخ عبد المحسن بن حمد العباد، مطابع الرشيد بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى، ١٤٠١ هـ
٧٣. القوانين الفقهية: لمحمد بن أحمد بن جزي الكلبي، دار القلم، بيروت، بدون تاريخ للنشر
٧٤. الكافي في فقه الإمام أحمد، موفق الدين عبد الله بن قدامة، تحقيق: زهير الشاويش، ط: الخامسة، المكتب الإسلامي، بيروت.
٧٥. الكافي في الفقه على مذهب أهل المدينة، يوسف بن عبد البر المالكي (٤٦٣ هـ) مؤسسة النداء - أبو ظبي - ١٤٢٤ هـ/ ٢٠٠٤ هـ
٧٦. الكامل في ضعفاء الرجال، للإمام الحافظ أبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني،، بيروت، لبنان، دار الفكر، الطبعة الثانية، ١٤٠٥ هـ.
٧٧. كتاب الفقه على المذاهب الأربعة، تأليف الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن عوض الجزيري.
٧٨. كشاف القناع عن متن الإقناع، البهوتي: منصور بن إدريس، مكة، ١٣٩٤ هـ
٧٩. كشف الخفا، إسماعيل العجلوني، دار الكتب العلمية.
٨٠. لسان العرب - ابن منظور - دار صادر.
٨١. مجلة البحوث الإسلاميَّة: الصادرة عن الرئاسة العامة
стр. 86
لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، الرياض - المملكة العربية السعودية، العدد [١٣] و [٢٩].
٨٢. مجلة البيان: مجلة إسلامية شهرية، جامعة تصدر عن المنتدى الإسلامي، لندن، العدد [٤١].
٨٣. مجلة الحكمة للبحوث الإسلاميَّة: بريطانيا - ليدن، العدد [٩. ٥].
٨٤. المجموع للنووي: يحي بن شرف، دار الفكر.
٨٥. مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز ﵀.
٨٦. مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية.
٨٧. مجموع فتاوى ومقالات: للشيخ عبدالعزيز بن باز، جمع وإشراف: محمد بن سعد الشويعر مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض ١٤١٣ هـ
٨٨. مجموعة الرسائل والمسائل النجدية، مطبعة المنار، مصر، ١٣٤٤ هـ
٨٩. المدخل الفقهي العام الزرقاء الشيخ مصطفى أحمد - دمشق - دار القلم، الطبعة الأولى، ١٩٩٨ م
٩٠. المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل، بدران: عبد القادر بن أحمد بن مصطفى، دار الفكر العربي.
стр. 87
٩١. المصباح المنير، أحمد بن محمد بن علي الفيومي
٩٢. المعجم الكبير الطبراني - مكتبة العلوم والحكم - تحقيق حمدي السلفي - الطبعة الثانية.
٩٣. معرفة علم الخلاف الفقهي: نظرة إلى تحقيق الوفاق الإسلامي، د. زكريا عبد الرزاق المعري - بيروت - مؤسسة الرسالة، ١٤١٠ هـ
٩٤. المغني شرح مختصر الخرقي، ابن قدامة: أبو محمد عبد الله بن أحمد - بيروت - دار الفكر الطبعة الأولى، ١٤٠٤ هـ
٩٥. مغني المحتاج شرح المنهاج، الشيخ محمد بن احمد الشربيني الخطيب، الناشر المكتبة الإسلامية
٩٦. المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل، موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة، دار الكتب العلمية، بيروت.
٩٧. المنتقى شرح الموطأ لسليمان بن خلف الباجي، دار الكتاب الإسلامي.
٩٨. المنقذ من الضلال: للإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي تحقيق: د. سميح دغيم. دار الفكر اللبناني، ٥٠٥ هـ.
٩٩. منهج الطالبين وبلاغ الراغبين، الشيخ خميس بن سعيد الشقصي - سلطنة عمان، وزارة التراث القومي والثقافة، ١٤٠٣ هـ، ١٩٨٣ م.
стр. 88
١٠٠. منح الجليل على مختصر خليل، لأبي عبد الله أحمد عليش، المتوفى سنة ١٢٩٩ هـ، المطبعة العامرة بالقاهرة، ١٢٩٤ هـ
١٠١. مواهب الجليل شرح مختصر خليل، محمد بن محمد الحطاب (٩٥٤ هـ) مطبعة السعادة - مصر- ط ١ - ١٣٢٩ هـ
١٠٢. المهذب، أبو إسحاق إبراهم الشيرازي، تحقيق: زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، ط: الأولى: ١٤١٦ هـ بيروت.
١٠٣. الموسوعة الفقهية، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الطبعة الأولى، ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.
١٠٤. موطأ الإمام مالك بن أنس رواية يحيى بن يحيى الليثي، إعداد أحمد راتب عرموش، الطبعة العاشرة - بيروت، دار النفائس، ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م.
١٠٥. الموقع الرسمي للشيخ عبد العزيز بن باز على الشبكة المعلوماتية رابط:http://www.binbaz.org.sa
١٠٦. النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، تحقيق الطناحي، المكتبة الإسلامية، بيروت.
١٠٧. نيل الأوطار للشوكاني.
١٠٨. النيل وشفاء العليل، الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم الثميني، تعليق بكلي عبد الرحمن عمر، ط ٢، ١٣٨٧ هـ - ١٩٦٧ م.
стр. 89
١٠٩. برامج الحاسوب:
مكتبة الأجزاء الحديثية، مركز التراث، الإصدار ١ ونصف ١٤٢٠ هـ.
المكتبة الألفية، مركز التراث، الإصدار ا ونصف، ١٤٢٠ هـ مكتبة الفقه وأصوله، مركز التراث، الإصدار ١ ونصف، ١٤٢٠ هـ.
الموسوعة الذهبية، مركز التراث، ١٤١٨ هـ المكتبة الكبرى - مركز التراث، المكتبة الشاملة.
