[٧٤٤٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن ناعمًا مولى أم سلمة، حدثه أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: أقبل رجل إلى نبي الله ﷺ فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى، قال: "فهل من والديك أحد حي؟ " قال: نعم، بل كلاهما، قال: "فتبتغي الأجر من الله" قال؟ نعم قال: "ارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما".
رواه مسلم (١) عن سعيد بن منصور عن ابن وهب.
[٧٤٤٤] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد القرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
стр. 5147
حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا حماد، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: أن رجلًا أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله جئتُ أبايعك وتركتُ أبوي يبكيان قال: "ارجع فاضحكهما كما أبكيتهما".
[٧٤٤٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن بالويه، حدثنا بشر بن موسى الأسدي، حدثنا القاسم بن سليم الصواف، قال شهدتُ الواسطيين أبا بسطام شعبة ابن الحجاج وأبا معاوية هشيم بن بشير (١) يحدثان عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ﷺ : "رضا الله في رضا الوالدين، وسخط الله في سخط الوالدين".
[٧٤٤٦] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، حدثنا أبو أحمد الفراء والحسن بن هارون قالا: حدثنا الحسين بن الوليد، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ﷺ : "رضا الله مع رضا الوالدين، وسخط الله مع سخط الوالدين".
стр. 5148
[٧٤٤٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثنا أبوعتاب الدلال، حدثنا شعبة فذكره بإسناده مرفوعًا غير أنه قال: "رضا الرب في رضا الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد".
ورويناه أيضًا من حديث خالد بن (١) الحارث وأبي إسحاق (٢) الفزاري وزيد بن (٣) أبي الزرقاء وغيرهم مرفوعًا.
ورواه آدم بن أبي (٤) إياس ومسلم بن إبراهيم وجماعة عن شعبة موقوفًا.
стр. 5149
[٧٤٤٨] أخبرنا أبو سعيد الخليل (١) بن أحمد القاضي البستي، حدثنا أبو العباس أحمد ابن المظفر البكري، أخبرنا ابن أبي خيثمة، حدثنا عبد الرحمن بن المبارك- ح
وأخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي المهرجاني بها، أخبرنا محمد بن يزداد ابن مسعود، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا سفيان بن حبيب، حدثنا ابن جريج، عن محمد بن طلحة، عن معاوية بن جاهمة، عن أبيه قال: أتيتُ النبي ﷺ أستشيره في الجهاد، قال: "ألك والدة؟ " قلتُ: نعم، قال: "اذهب فالزمها، فإن الجنة عند رجليها".
وفي رواية ابن أبي خيثمة "تحت رجليها" كذا قالا.
[٧٤٤٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن الوليد
стр. 5150
الفحام، حدثنا حجاج، قال قال ابن جريج أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه طلحة، عن معاوية بن جاهمة قال: جاء إلى النبي ﷺ يعني جاهمة فقال: يا رسول الله أردت أن أغزو فجئتك أستشيرك، فقال: "هل لك من أم؟ " قال: نعم، قال: "فالزمها؛ فإن الجنة تحت رجليها" ثم ثانية ثم ثالثة في مقاعد شتى وكمثل هذا يرد عليه.
[٧٤٥٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري، حدثنا محمد بن الفرج الأزرق، حدثنا حجاج بن محمد فذكره بإسناده غير أنه قال: إن جاهمة أتى النبي ﷺ فقال: إني أردت أن أغزو فجئتُ أستشيرك، فقال: "ألك والدة؟ " قال: نعم، قال: "اذهب فأكرمها؛ فإن الجنة تحت رجليها".
ورويناه من حديث الصغاني عن حجاج بن محمد هكذا وقال: إن جاهمة جاء إلى النبي ﷺ .
ورواه سعيد بن يحيى، عن أبيه، عن ابن جريج، أخبرني محمد بن طلحة بن ركانة، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة السلمي قال: أتيت النبي ﷺ وهو فيما ذكره البخاري عنه في "التاريخ" (١) ورواية حجاج عن ابن جريج أصح والله أعلم.
стр. 5151
واختلف فيه على محمد بن إسحاق بن يسارفقيل: عنه عن الزهري (١)، عن ابن طلحة بن عبيد الله، عن معاوية السلمي بهذا.
وقيل: عنه (٢) عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن معاوية بن جاهمة السلمي أتينا النبي ﷺ بهذا.
والصواب رواية ابن جريج عن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة.
وكذلك رواه أبو (٣) عاصم عن ابن جريج.
[٧٤٥١] حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن زبارة العلوي إملاء، أخبرنا
стр. 5152
أبو حامد أحمد بن الليث بن سهل ببخارى، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الضوء الشيباني، حدثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا ميمون بن نجيح أبو الحسن، حدثنا الحسن البصري، عن أنس بن مالك قال: أتى رجل رسول الله ﷺ فقال: إني أشتهي الجهاد، وإني لا أقدر عليه، فقال: "هل بقي أحد من والديك؟ " قال: أمي، قال: "فاتق الله فيها، فإذا فعلت ذلك فأنت حاج، ومعتمر، ومجاهد، فإذا دعتك أمك فاتق الله وبرها".
[٧٤٥٢] حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء، أخبرنا حامد بن محمد بن عبد الله الهروي، حدثنا محمد بن صالح الأشج، حدثنا عبد الله بن عبد العزيز ابن أبي رواد، حدثني أبي، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : "لنومك على السرير برا بوالديك تضحكهما ويضحكانك أفضل من جهادك بالسيف في سبيل الله ".
عبد الله بن عبد العزيز غير قوي ولمتنه شواهد قد مضت والله أعلم.
[٧٤٥٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
стр. 5153
حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، حدثنا أبوبدر شجاع بن الوليد، حدثنا عبد الله بن شبرمة- ح
وأخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر القاضي قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عصام بن عبد المجيد الأصبهاني بها، حدثنا إسماعيل بن عبد الملك أبو إسحاق، حدثنا محمد بن طلحة، عن عبد الله بن شبرمة، عن أبي زرعة بن عمرو ابن جرير، عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: أي الناس أحق مني بحسن الصحبة؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال: "أمك " قال: ثم من؟ قال: "أمك لا قال: ثم من؟ قال: "أبوك". وفي حديث أبي بدر قال رجل: يا رسول الله من أحق مني بحسن الصحبة؟.
أخرجه مسلم (١) من حديث محمد بن طلحهّ.
[٧٤٥٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، أخبرنا محمد بن أيوب، أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب بن خالد، حدثنا ابن شبرمة، قال سمعتُ
стр. 5154
أبا زرعة، عن أبي هريرة أن رجلًا قال: يا نبي الله من أبر؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال: "ثم أباك".
أخرجه مسلم (١) من حديث وهيب.
واستشهد البخاري (٢) برواية ابن شبرمة وهو عبد الله.
وأخرجاه (٣) من حديث عمارة عن أبي زرعة،
[٧٤٥٥] أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الإمام من أصل كتابه وأبونصر بن قتادة
стр. 5155
وعبد الرحمن بن علي بن حمدان قالوا: أخبرنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد، أخبرنا أبو مسلم، حدثنا الأنصاري، حدثني بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قلتُ: يا رسول الله من أبر؟ قال: "أمك" قُلْتُ: ثم من؟ قال: "ثم أمك ثم أباك، ثم الأقرب فالأقرب".
[٧٤٥٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان قال: قرئ على محمد ابن مسلمة وأنا أسمع، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا بهز بن حكيم بن معاوية القشيري، حدثني أبي، عن أبيه قال قلتُ: يا رسول الله من أبر؟ قال: "أمك" قلتُ: ثم من؟ قال: "أمك" قلتُ: ثم من؟ قال: "ثم أمك" قلتُ: ثم من؟ قال: "ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب".
стр. 5156
[٧٤٥٧] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي إملاء، حدثنا إبراهيم بن علي العمري، حدثنا المعلى بن مهدي، أخبرنا أبو عوانة، عن منصور، عن عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي، عن خداش أبي سلامة قال قال رسول الله ﷺ : "أوصي امرأ بأمه ثلاث مرات وأوصي امرأ بأبيه مرتين وأوصى امرأ بمواليه الذي يليه، وإن كان عليه فيه أذى يؤذيه".
تابعه عفان (١) عن أبي عوانة وقال مسدد (٢) عن أبي عوانة عن علي بن عبيد الله ابن عرفطة.
وقيل: عن منصور عن عبيد بن علي، وقيل: عنه (٣) عن عبيد الله بن علي عن عرفطة.
стр. 5157
[٧٤٥٨] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عمر بن مدرك القاضي، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود قال: أتى النبي ﷺ أعرابي، فقال: يا رسول الله إني رجل من أهل البادية، وإني موسر وإن لي أما وأبا وأختا وأخا وعما وعمة وخالا وخالة، فايهم أولى بصلتي؟ فقال رسول الله ﷺ : "أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك".
[٧٤٥٩] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا عمر بن مدرك، حدثنا حرمي بن حفص، حدثنا زياد بن عبد الرحمن، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود قال قال رجل: يا رسول الله، إن لي أما وأبًا وأختًا وعما وعمة وخالا وخالة فأيهم أولى بصلتي؟ فقال النبي ﷺ : "أمك وأباك وأختك وي خاك و أدناك أدناك".
[٧٤٦٠] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا هشام بن
стр. 5158
علي، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا المسعودي، عن إياد بن لقيط، كن أبي رمثة يعني التيمي تيم الرباب قال: أتيت النبي ﷺ وهو يخطب وهو يقول: "يد المعطي العليا، أمك وأداك وأختك وأخاك، ثم أدناك أدناك" ثم جاء ناس من بني يربوع حتى دخلوا المسجد، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله هؤلاء بنو يربوع قتلت فلانًا قال رسول الله ﷺ : "لا تجني نفس على أخرى".
[٧٤٦١] أخبرنا أبو القاسم الحرفي ببغداد، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا هلال بن
стр. 5159
العلاء، حدثنا أبي، حدثنا بقية، حدثني بحير بن سعيد (١)، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "إن الله يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بآبائكم، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب".
[٧٤٦٢] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم بن منيب، حدثنا جرير بن عبد الحميد، أخبرنا سهيل بن أبي صالح- ح
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا سفيان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "لا يجزي الولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه".
وفي رواية جرير قال قال رسول الله ﷺ : "لا يجزي ولد والده" … فذكره. أخرجه مسلم (٢) من أوجه عن سفيان وعن زهير وغيره عن جرير.
стр. 5160
[٧٤٦٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن شيبان، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عطاء- ح
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا الفضل بن موفق، حدثنا مسعر بن كدام، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن عن أبي الدرداء قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "الوالد باب من أبواب الجنة- أو - أوسط أبواب الجنة احفظ ذلك أو ضيعه".
وفي رواية سفيان: "الوالد أوسط أبواب الجنة فاحفظ ذلك الباب أو دعه".
стр. 5161
[٧٤٦٤] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أخبرنا جعفر بن عون، عن مسعر، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي: أن رجلًا أمرته أمه أن يتزوج ثم أمرته بطلاقها فسأل أبا الدرداء فقال: لا آمرك بطلاق امرأتك، ولا آمرك أن تعق أمك، وقال أبو الدرداء: سأحدثك سمعت رسول الله ﷺ يقول: " الوالد أوسط أبوب الجنة" فإن شئت فاحفظ، وأن شئت فضيع، قال: لا بل أحفظ فطلقها.
[٧٤٦٥] أخبرنا الأساذ أبو بكر بين فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، حدثنا يو نس بن حبيب، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الحارث يعني ابن
стр. 5162
عبد الرحمن، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: كانت لي امرأة كنت أحبها، وكان أبي يكرهها، فقال لي: طلقها، فأبيت فأتى رسول الله ﷺ فذكر ذلك له، فقال: "طلقتها" فطلقتها.
[٧٤٦٦] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا أيوب بن سليمان، حدثنا أبو بكر يعني ابن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، قال قال محمد وموسى بن عقبة، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسب، عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ : "إني أراني في الجنه فبينا أنا فيها سمعتُ صوت رجل بالقرآن، فقلتُ: من هذإ؟ قالوا: حارثة أبن النعمان كذلك البر كذلك البر".
كذا قال محمد بن أبي عتيق وموصعى بن عقبهّ.
[٧٤٦٧] أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن
стр. 5163
الحسن بن الخليل القطان، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر بن راشد، عن الزهري، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة ﵂ قالت قال رسول الله ﷺ : "نمتُ فرأيتُني في الجنة، فسمعتُ صوت قارئ (يقرأ) (١) فقلتُ: من هذا؟ فقالوا: حارثة بن النعمان"، فقال رسول الله ﷺ : "كذلك البر كذلك البر كذلك البر، قال: وكان أبر الناس بأمه".
[٧٤٦٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس ابن محمد الدوري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن صالح بن كيسان، حدثنا نافع أن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله ﷺ : "بينما ثلاثة رهط يتماشون أخذهم المطر، فآووا إلى غار في جبل، فبينما هم فيه حطت صخرة من الجبل فأطبقت عليهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالا عملتموها لله سبحانه، فاسألوه بها لعله يفرج بها عنكم، فقال أحدهم: اللهم إنه كان لي والدان كبيران، وكانت لي امرأة، وولد صغار، وكنت أرعى غنمي عليهم، فإذا أرحتُ عليهم غنمي، بدأت بأبوي فسقيتهما، فنأى بي يومًا الشجر فلم آت حتى نام أبواي، فطيبتُ الأناء ثم حلبتُ فيه، ثم قمت بحلابي عند رأس أبوي، والصبية يتضاغون عند رجلي أكره أن أبدأ بهم قبل أبوي، وأكره أن أوقظهما من نومهما، فلم أزل كذلك قائمًا حتى أضاء الفجر، اللهم إن كنت تعلم أني فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نرى منها السماء، ففرج لهم فرجة فرأوا منها السماء، فقال الآخر: اللهم إنها (٢) كانت لي ابنة عم فأحببتها حتى كانت أحب الناس إلي، فسألتها نفسها، فقالت: لا، حتى تأتيني بمائة دينار، فسعيت
стр. 5164
حتى جمعت مائة دينار، فأتيتها بها، فلما كنت بين رجليها قالت: اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه، فقمتُ عنها، اللهم إن كنت تعلم أني فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة، ففرج لهم منها فرجة، فقال الثالث: اللهم إني كنت استأجرت أجيرا بفرق ذرة، فلما قضى عمله عرضت عليه فأبى أن يأخذه ورغب عنه، فلم أزل أعتمل به حتى جمعتُ منه بقرا ورعائها، فجاءني، فقال: اتق الله وأعطني حقي ولا تظلمني، فقلتُ له: اذهب إلى تلك البقر ورعائها فخذها، فقال: اتق الله ولا تهزأ بي، فقلتُ: إني لا أهزأ بك، فاذهب إلى تلك البقر ورعائها فخذها، فذهب فاستاقها، اللهم إن كنت تعلم أني فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما بقي منها، ففرج الله عنهم فخرجوا يتماشون".
رواه مسلم في الصحيح (١) عن زهير بن حرب وغيرهم عن يعقوب بن إبراهيم.
وأخرجاه (٢) من وجه آخر.
[٧٤٦٩] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن السراج، حدثنا
стр. 5165
مطين، حدثنا علي بن حكيم، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن مغراء، عن ابن عمر قال: مر رجل على أصحاب النبي ﷺ رجل له جسم يعني خلقًا، فقالوا: لو كان هذا في سبيل الله، وجاء النبي ﷺ فقالوا: لو كان هذا في سبيل الله، فقال: "لعله يكد على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، لعله يكد على صبية صغار فهو في سبيل الله، لعله يكد على نفسه ليغنيها عن الناس فهو في سبيل الله".
[٧٤٧٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا أصبغ، حدثنا ابن وهب، حدثنا يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه أن النبي ﷺ قال: "من بر والديه زاد الله في عمره".
وقد ذكرنا في "كتاب (١) صلة الرحم" ما قيل في زيادة العمر.
[٧٤٧١] أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد الحفار، ببغداد، أخبرنا الحسين بن يحيى بن
стр. 5166
عياش القطان، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا حزم بن أبي حزم، حدثنا ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ : "من أحب أن يمد الله في عمره ويزيد في رزقه فليبر والديه، وليصل رحمه".
[٧٤٧٢] أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني وأبو الحسن علي بن عبد الله البيهقي قالا: حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا أبو جعفر أحمد بن الحسين الحذاء، أخبرنا محمد ابن حميد، حدثنا زافر بن سليمان، حدثنا المستلم بن سعيد، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: "ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة" قالوا: وإن نظر كل يوم مائة مرة؟ قال: "نعم، الله كثر وأطيب".
[٧٤٧٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي، حدثنا محمد بن
стр. 5167
إسماعيل السلمي، حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث، حدثنا إبراهيم بن أعين البصري من بني عجل، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ : "إذا نظر الوالد إلى ولده" -يعني فسر به- "كان للولد عتق نسمة" قال قيل: يا رسول الله وإن نظر ستين وثلاثمائة نظرة؟ قال: "الله كبر من ذلك".
[٧٤٧٤] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا عثمان بن أحمد بن السماك، حدثنا الحسن بن عمرو، قال سمعتُ بشر بن الحارث يقول: الولد بالقرب من أمه حيث تسمع نفسه أفضل من الذي يضرب بسيفه في سبيل الله والنظر إليها أفضل من كل شيء.
[٧٤٧٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في "التاريخ"، أخبرنا محمد بن حامد، حدثني مكي ابن عبدان، حدثنا الحسن بن هارون، حدثنا منصور بن جعفر، حدثنا نهشل بن سعيد، عن الضحاك، عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ : "ما من ولد ينظر إلى
стр. 5168
والدته نظرة رحمة إلا كان له بكل نظرة حجة مبرورة" قالوا: وإن نظر إليها كل يوم مائة مرة؟ قال: "نعم الله أكبر (١) وأطيب".
منصور بن جعفر هو والد الحسين بن منصور السلمي النيسابوري.
[٧٤٧٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحافظ، أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، حدثنا أبو ياسر عمار المستملي، حدثنا سعيد بن زيد، عن محمد بن جحادة، عن طلحة بن مصرف، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: النظر إلى الوالد عبادة، والنظر إلى الكعبة عبادة أوالنظر في المصحف عبادة، والنظر إلى أخيك حبا له في الله عبادة، (٢).
[٧٤٧٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو سعيد بن عبد الله بن عثمان الحيري،
стр. 5169
أخبرنا عبد الله بن محمد بن الشرقي، حدثنا محمد بن عقيل، حدثنا أبو صالح العبدي، حدثنا أبو مقاتل، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: "من قبل بين عيني أمه كان له سترا من النار".
إسناده غير قوي والله أعلم.
[٧٤٧٨] أخبرنا أبو الحسين بن. بشران، حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك، حدثنا محمد ابن علي بن بحر البزاز، حدثني محمد بن إبراهيم البرجلاني، عن أبيه قال: سألت بشرا يعني ابن الحارث عن رجل له أب بالثغر وله أم ببغداد وأمه تنهاه أن يأتي أباه، وأبوه يريد أن يأتيه ويكون عنده أيضًا، قال بشر: سألت عبد الله بن داود عن هذا؟ فقال: يقيم عند أمه، ولا يأتي أباه إلا أن تأذن له أمه، قلتُ لبشر: فإن يزيد حدثنا عن هشام، عن الحسن قال: للأم ثلثا البر، وللأب الثلث، قال بشر: سمعتُ فضيل بن عياض يذكر عن هشام عن الحسن هذا الحديث، فقلت له: فحدثت به بهز بن حكيم، فقال: هذا في العطية، وقال بشر: أرى الأب يأخذ من مال ابنه إذا كان يحتاج ما يكفيه، وللأم أيضًا تأخذه بقدر ما تحتاج، وقال: الأب والأم في هذا سواء، وأما في الإقامة فأنا إلى الأم أميل.
стр. 5170
[٧٤٧٩] أخبرنا أبومحبدالله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو عثمان الحناط قال قال ذو النون: ثلاثة من أعلام البر: بر الوالدين بحسن الطاعة لهما، ولين الجناح، وبذل المال، وبر الولد بحسن التأديب لهم والدلالة على الخير، وبر جميع الناس بطلاقة الوجه، وحسن المعاشرة.
[٧٤٨٠] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن السراج، حدثنا مطين، حدثنا عبد الله بن عمر، ومحمد بن العلاء قالا: حدثنا أبو معاوية- ح
وأخبرنا أبو عبد الله بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، حدثنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر الذهلي إملاء، حدثنا أبو بكر القاسم بن زكريا المطرز، حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء ومحمد بن إسماعيل بن سمرة قالا: حدثنا أبو معاوية، عن محمد بن سوقة، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله إني أذنبت ذنبا عظيمًا فهل لىِ من توبة؟ فقاله رسول الله ﷺ " ألك والدة؟ " وفي رواية ابن قتادة: "أما لك والدان؟ " قال: لا، قال: "ألك خالة؟ " قال: نعم، قال: "فبرها" وفي رواية ابن قتادة "فبرها إذا".
стр. 5171
[٧٤٨١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا بشر بن بكر، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن أم أيمن أن رسول الله ﷺ أوصى بعض أهل بيته فقال: "لا تشرك بالله دهان عذبت وإن حرقت، وأطع والديك وإن أمراك أن تخرج من كل شيء لك فأخرج، ولا تترك الصلاة متعمدًا، فإنه من ترك الصلاة متعمدًا فقد برئت منه ذمة الله، إياك والخمر، فإنها مفتاح كل شر، إياك والمعصية فإنها تسخط الله، لا تنازعن الأمر أهله وإن رأيت أنه لك، لا تفر من الزحف وإن أصاب الناس موت وأنت فيهم فاثبت، وأنفق على أهل بيتك من طولك، ولا ترفع عصاك عنهم، وأخفهم في الله "
стр. 5172
ورواه معمر (١) عن إسماعيل بن أمية عن النبي ﷺ -مرسلًا ببعض معناه.
ورواه راشد (٢) أبو محمد عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: أوصاني رسول الله ﷺ بتسع فذكرهن.
وروي عن (٣) أميمة مولاة النبي ﷺ
стр. 5173
" فصل في عقوق الوالدين وما جاء فيه "
[٧٤٨٢] أخبرنا أبوعبدألثه الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا الجريري- ح
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، إخبرني أبو محمد بن زياد العدل، أخبرنا محمد بن إسحاق، أخبرنا إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد، عن الجريرى، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : "ألا أنبّئكم بأكبر الكبائر؟ " قلنا: بلى، يا رسول الله، قال: "الإشراك بالله، وعقوق الوالدين" وكان متّكئًا فجلس، فقال: "ألا وقول الزّور، وشهادة الزور [ألا وقول الزور وشهادة الزور] " (١) فما زال يقولها حتّى قلنا: ليته سكت (٢).
لفظ حديث خالد.
رواه البخاري (٣) عن إسحاق بن شاهيبن.
وأخبرجه مسلم (٤) من وجه أضر عن سعيد الجريري.
стр. 5174
[٧٤٨٣] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثني محمد (بن الوليد) (١) القرشي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، حدثنا عبيد الله (٢) بن أبي بكر قال سمعت أنس بن مالك قال: ذكر رسول الله ﷺ الكبائر أو سُئِل عن الكبائر؟ فقال: "الإشراك بالله، وعقوق الوالدين وقتل النفس" ثمّ قال: "ألا أنبّئكم بأكبر الكبائر؟ قول الزّور"- أو قال- "شهادة الزور".
قال شعبة: أكبر ظنّي أنه قال: "وشهادة الزور".
روياه (٣) عن محمد بن الوليد.
[٧٤٨٤] أخبرنا أبو الحسن علي ببن محمد المقرئ، أخبرنا الحسين بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن القاسم بن أبي بزة، عن أبي الطّفيل قال: سُئِل علي ﵁ هل خصكم رسول الله ﷺ بشيء؟ قال: ما خصّنا بشيء لم يعمّ به النّاس كافّة إلا ما كان في قراب سيفي هذا، وأخرج صحيفةً فإذا فيها مكتوب: "لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من سرق منار الأرض، ولعن الله من لعن والديه، ولعن الله من أوى محدثًا".
رواه (٤) مسلم (٥) في "الصحيح" من حديث شعبة
стр. 5175
[٧٤٨٥] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، حدثنا عباد بن موسى الختلي، حدثني إبراهيم، حدثني أبي، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ : "إنّ أكبر الكبائر أن يلعن الرّجل والديه" قيل: يا رسول الله وكيف يلعن الرّجل والديه؟ قال: "يسبّ أبا الرّجل فيسبّ أباه، ويسبّ أمّه فيسبّ أمّه".
رواه البخاري (١) عن أحمد بن يونس عن إبراهيم بن سعد.
[٧٤٨٦] أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، حدثنا سعد بن إبراهيم، قال سمعتُ حميد بن عبد الرحمن، يقول سمعتُ عبد الله بن عمرو يقول: [سمعت رسول الله ﷺ يقول] (٢): "إن من أكبر الكبائر و (٣) الذنوب أن يسبّ الرجل والديه في الإسلام" قيل: يا رسول الله وكيف يسبّ والديه؟ قال: "يسبّ أبا الرّجل فيسبّ أباه، ويسبّ أمّه فيسبّ أمّه".
أخرجه مسلم (٤) من حديث شعبة.
стр. 5176
[٧٤٨٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الوهّاب الفرّاء، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد بن سوقة، عن محمد بن عبيد الله (١) الثقفي، عن ورّاد قال: كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية وزعم ورّاد أنّه كتب بيده، قال: إنّي سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "إنّ الله ﵎ حرّم ثلاثة، ونهى عن ثلاثة: عقوق الأمّهات، ووأد البنات، ولا وهات، ونهى عن ثلاثة ت قيل وقال، وإضاعة المال، وإلحاف السؤال".
أخرجه مسلم (٢) من وجه آخر عن محمد بن سوقة.
[٧٤٨٨] أخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا المطرز، حدثنا قاسم بن زكريا، حدثنا عبيد الله، عن شيبان، عن منصور، عن المسيّب بن رافع، عن وزاد، عن المغيرة بن شعبة أنّه كتب إلى معاوية أن رسول الله ﷺ كان إذا سلّم من الصّلاة قال:"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير" فقال: "إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال".
стр. 5177
ورواه البخاري (١) عن سعيد بن حفص عن شيبان.
[٧٤٨٩] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد (٢) ابن أبي زياد، عن مجاهد، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعتُ النبي ﷺ يقول: "لا يدخل الجنة ولد زنا، ولا مدمن خمر، ولا عاقّ (لوالديه) (٣) ولا منّان".
[٧٤٩٠] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن إسحاق الصفار، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدفنا عبد الرحيم بن سليمان، عن يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن مجاهد، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يدخل الجنّة عاقّ، ولا مدمن خمر، ولا منّان".
[٧٤٩١] أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
стр. 5178
حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، أخبرني منصور، قال سمعتُ سمالم بن أبي الجعد، محدّث عن نبيط، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال: "لا يدخل الجنّة عاقّ ولا منّان، ولا ولد زنية، ولا مدمن (خمر) (١) ".
رواه جرير (٢)، عن منصور فلم يذكر في إسناده نبيطًا.
[٧٤٩٢] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن المصري، حدثنا محمد بن عمرو
стр. 5179
ابن خالد، حدثنا سعيد بن أسد بن موسى، حدثنا مؤمّل، عن سفيان الثوري، عن زبيد اليامي، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، عن النّبى ﷺ قال: "لا يدخل الجنّة مدمن خمر، ولا قاطع رحم، ولا ولد زنية، ولا عاقّ والديه، ولا من أتى ذات محرم".
وهو إن صحّ فهو ولد الزّنا (١) محمول على من عمل عمل أبويه والله أعلم، وقد ذكرنا في كتاب "السنن" (٢) سائر ما قيل فيه.
[٧٤٩٣] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا: أخبرنا يحيى بن منصور القاضي، حدثنا أبو مسلم، حدثنا أبو عاصم، عن عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار،
стр. 5180
عن سالم عن ابن عمر قال: (قال) (١) رسول الله ﷺ : "ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، وثلاثة لا يدخلون الجنّة، فأمّا الثلاثة الذين لا يدخلون الجنّة: فالعاقّ لوالديه، والمرأة المترجلة تشبه بالرجال، والديّوث، وأمّا الثلاثة الذين لا ينظر الله إليهم: فالعاقّ لوالديه، ومدمن خمر، والمنّان بما أعطى".
كذا جاء به أبو عاصم وتبعه فيه غيره فذكر العاق في الموضعين.
" حديث جريج العابد في فضل حفظ قلب الأمّ "
[٧٤٩٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثثا السري بن خزيمة، حدثنا موسى بن إسماعيل، أحدثنا سليمان بن المغيرة- ح
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا هدبة وشيبان قالا، (٢): حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال، عن أبي رافع، عن أبي هريرة قال: كان جريج يتعبّد في صومعته فجاءته أمّه، فقالت: يا جريج أنا أمّك كلّمني، قال أبو هريرة: جعل رسول الله ﷺ يصف لنا صفتها حين قالت هكذا، ووضع يده اليمنى على جبينه هكذا، وقال موسى في حديثه: ووضع سليمان يده اليمنى على حاجبه الأيمن، وأمّا شيبان، فقال في حديثه: ووصف لنا أبورافع صفة أبي هريرة يصف رسول الله ﷺ أمّه حيث دعته كيف جعلت كفّها فوق حاجبها، ثمّ رفعت رأسها تدعوه فقالت: يا جريج أنا أمّك فكلّمني، فصادفته يصلّي، قال: اللهمّ أُمي وصلاتي، فاختار صلاته، فرجعت ثمّ أتته الثانية، فقالت: يا جريج أنا أمّك فكلمني، فصادفته يصلّي، فقال: اللهمّ أمّي
стр. 5181
وصلاتي فاختار صلاته فرجعت، ثمّ أتته الثالثة فقالت: يا جريج أنا أمّك كلّمني فصادفته يصلي، قال: اللهم أمّي وصلاتي، فاختار صلاته، فقالت: اللهمّ هذا جريج وإنّه ابني، وإنّي قد كلّمتُه فأبى أن يكلّمني، اللهمّ فلا تُمته حتّى تريه المومسات، قال: ولو دعت عليه أن يفتن لفتن، وكان راعي ضأن يأوي إلى ديره، فخرجت امرأة من القرية فوقع عليها فحملت، فولدت غلامًا، فقيل لها: ممّن هذا؟، قالت: من صاحب هذه الصومعة، وقال موسى: من صاحب هذا الدّير، فاقبلوا عليه، قال: فجاءوا بفئوسهم ومساحيهم فنادوه، فصادفوه يصلّي فلم يكلّمهم، فأخذوا يهدمون ديره، فلمّا رأى ذلك نزل إليهم، فقالوا له: سَله هذه، فمسح رأس الصبي، وفي حديث شيبان: فتبسّم، ثمّ مسح رأس الصبي وقال: من أبوك؟ قال: أبي راعي الضأن، فلماّ سمعوا ذلك منه، ورأوا ما رأوا، قالوا: نحن نبني ما هدمنا من ديرك بالذّهب والفضة، قال: لا، ولكن أعيدوه ترابًا كما كان.
زاد شيبان في حديثه قال: ثمّ علاه.
رواه مسلم عن (١) شيبان.
[٧٤٩٥] أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل المحمداباذي من أصل سماعه، حدثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا موسى ابن إسماعيل، حدثنا جرير بن حازم، قال: سمعتُ محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "لم يتكلّم في المهد إلا ثلاثة، عيسى بن مريم- قال:- وكان في بني إسرائيل رجل يُقال له جريج، وكان عابدًا، فابتنى صومعة فجعل يصلي فيها، فأتته أمّه، فقالت: يا جريج فقال: يا ربّ أمّي وصلاتي، فأقبل على صلاته، فانصرفت، ثُمَّ جاءته يومًا أخر، ففعل مثل ذلك، ثُمّ جاءته يومًا ثالثًا ففعل مثل ذلك، فقالت أمّه:
стр. 5182
اللهمّ لا تُمته حتّى يرى أو ينظر في وجوه المومسات، قال: فذكر يومًا بنو إسرائيل جريجًا وفضله، ففالت بغي من بغايا بني إسرائيل: إن شئتم لأفتننّه لكم، فقالوا: قد شئنا، فانطلقت فتعرّضت لجريج، فلم يلتفت إليها، فأتت راعيًا وكان يأوي إلى صومعة جريج بغنمه، فأمكنته من نفسها، فحملت فولدت غلامًا، فقالت: هو من جريج، فأتاه بنو إسرائيل فضربوه وشتموه، وهدموا صومعته، فقال: ما شأنكم؟ فقالوا: زنيت بهذه البغي وولدت غلامًا، قال: فأين الغلام؟ فجيء به فقام وصلّى، ودعا، ثمّ انصرف إلى الغلام، فطعنه بإصبعه في صدره وقال: (بالله) (١) يا غلام من أبوك؟ قال: أبي الرّاعي، قال: فوثب النّاس إليه فجعلوا يقبّلونه، وقالوا؟ نَبْني صومعتك من ذهبٍ، قال: لا حاجة لي في ذلك، أَبنوها كما كانت، وقال: بينا امرأة جالسة في حجرها ابن لها ترضعه إذ مرّ بها راكب ذو شارة، فقالت: اللهم اجعل ابني مثل هذا، فترك ثديها، ثمّ أقبل على الراكب فنظر إليه، فقال: اللهم لا تجعلني مثل هذا، ثمّ أقبل على ثديها يمصّه، قال أبو هريرة: فكأني انظر إلى رسول الله ﷺ يحكي مصّه، ووضعه أصبعه في فيه فجعل يمصّها، ثمّ مرَّ بأمة معها النّاس تضرب، فقالت؟ اللهمّ لا تحعل ابني مثل هذه، فترّك ثديها ونظر إليها، وقال: اللهمّ اجعلني مثلها، فعند ذلك تراجعا الحديث، فقالت: حلقى! أبي بُنَيَّ مرّ بي الراكب ذو شارةٍ فقلتُ: اللّهُمَّ اجعل ابني هثل هذا، فقلتَ: اللهمَّ لا تجعلني مثله، ثمّ مر بهذه الأمهّ، فقلتُ: اللّهُمَّ لا تجعل ابني مثل هذه الأمة، فَقُلْتَ: اللّهمَّ اجعلني مثلها، فقال: يا أمتاه إنّ الراكب الذي مرّ بكِ جبّار، فدعوتِ الله أن يجعلنىِ مثله؟ فقلت: اللهُم لا تجعلني مثله، وهذه يقولون: سرقت ولم تسرق، وزنت ولم تزن، وهي تقول: حسبي الله".
رواه البخاري (٢) عن مسلم بن إبراهيم عن جرير بن حازم.
ورواه مسلم (٣) عن زهير بن حرب، عن يزيد بن فيرون عن جرير.
стр. 5183
[٧٤٩٦] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصّفار، حدثنا محمد
стр. 5184
ابن يونس، حدثنا ابن الرّيّان الأسدي، حدثنا ليث بن سعد، وأخبرنا أبو الحسن العلوي، حدثنا أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي، حدثنا محمد بن يونس القرشي، حدثنا الحكم بن الريّان اليشكري، حدثنا ليث بن سعد، حدثني يزيد بن حوشب الفهري، عن أبيه، قال سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:- وفي رواية الصفار-
стр. 5185
قال: قال رسول الله؟ "لو كان جريج الراهب فقيهًا عالمًا لعلم أن إجابته أنه أفضل عن عبادئه ربه".
وكذلك رواه علي بن المؤمّل، عن محمد بن يونس، عن الحكم بن الرّيان، ووقع في كتابي عن ابن عبدان محمد بن الرّيان والحكيم أصحّ، وهذا إسناد مجهول.
[٧٤٩٧] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا يحيى بن جعفر، أخبرنا زيد بن الحباب، حدثنا ياسين بن معاذ، حدثنا عبد الله بن قُرَيْر، عن طلق بن علي، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لو أدكت والديّ أو أحدهما في صلاة العشاء، وقد قرأتُ فيها بفاتحة الكيتاب، تنادي يا محمد لأجبتها لبيك".
ياسين بن معاز ضعيف.
