Полный текст (465 стр.). Показаны 456–465 · переход к 461.
стр. 456
الموضوع الصفحة
رسالة مفاخرة الجواري والغلمان [١٥٣- ١٨٧]
١- موضوع الكتاب ومبررات مزج الجد بالهزل ١٥٥
٢- ذكر الولدان والجواري في القرآن ١٥٨
٣- ذكر الغلمان والجواري في الحديث النبوي ١٦٠
٤- حد الزنى واللواط ١٦٠
٥- النبي يحث على الزواج والانجاب ١٦٢
٦- عيوب الزنا ١٦٣
٧- حب النساء يتيم صاحبه بعكس حب الغلمان ١٦٤
٨- اشعار في الغلمان والجواري ١٦٥
٩- صفات المرأة الجميلة ١٧١
١٠- مفاخرة اهل البصرة والكوفة ١٧٢
١١- فضل الجارية على الغلام ١٧٤
١٢- الخصيان ١٧٥
١٣- مقطعات في احاديث البطالين ١٧٧
رسالة المعلمين [١٨٧- ٢٠٨]
١- مدخل ١٨٩
٢- فضل المعلم ١٨٩
٣- الحفظ والاستنباط ١٩٠
٤- اكثر العظماء كانوا معلمين ١٩١
٥- لجميع اصناف العلوم معلمون ١٩٢
٦- الانسان عالم صغير ١٩٣
٧- معنى المعلم والمؤدب؟! ظ
٨- فقر الأدباء ١٩٤
٩- المعلم يراعي مستوى الصبي العقلي ١٩٤
١٠- تعليم النحو والرياضة ١٩٥
١١- تعليم صناعة الكتابة ١٩٦
стр. 457
الموضوع الصفحة
١٢- عبد الله بن المقفع المعلم ١٩٨
١٣- تعليم التجارة والصيرفة افضل من عمل السلطان ١٩٩
رسالة طبقات المغني [٢٠٣- ٢٠٨]
١- تصنيف العلوم ٢٠٥
٢- الخليل يضع علمي الغناء والعروض ٢٠٦
٣- ابراهيم الموصلي يتم علم الغناء ٢٠٦
٤- طبقات المغنين في عصر الجاحظ ٢٠٧
٥- طريقة تأليف الكتاب ٢٠٨
٦- الاحتياط من العيب ٢٠٨
رسالة الوكلاء [٢١١- ٢١٩]
١- مقدمة ٢١٣
٢- يجب التثبت في الأمور ٢١٣
٣- ينبغي عدم الانقياد مع الهوى ٢١٣
٤- لا ينبغي الاحتراز من اصدار الآراء الفطيرة ٢١٤
٥- لا ينبغي تعميم الحكم على جميع الوكلاء ٢١٦
٦- لابد من صحة الفراسة في معرفة الرجال ٢١٨
٧- خطر قول: «ما ترك الاول للآخر شيئا» ٢١٨
رسالة مدح التجار وذم عمل السلطان [٢٢١- ٢٢٧]
١- مقدمة ٢٢٣
٢- فضيلة التجار ٢٢٤
٣- ذل رجال السلطان ٢٢٤
٤- شهرة تجار قريش ٢٢٥
٥- التجار لا تعدوهم العلوم ٢٢٦
стр. 458
الموضوع الصفحة
رسالة الفتيا [٢٢٧- ٢٣٤]
١- مدح في مدح أحمد بن ابي دؤاد ٢٢٩
٢- صناعة الجاحظ ٢٣٠
٣- التعريف بكتاب اصول الفتيا ٢٣٠
٤- الكتاب أفضل من صاحبه ٢٣١
٥- يجب على العالم اظهار ما عنده ٢٣٢
٦- غرض الجاحظ في هذه الرسالة مساعدة القاضي وثوابه ٢٣٢
٧- لدى الجاحظ كتب أخرى ٢٣٤
رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابه [٢٣٧- ٢٤٩]
١- وصف النبيذ لا يفيه حقه ٢٣٩
٢- النبيذ دواء يشفي من الامراض ٢٤٠
٣- النبيذ شقيقك الذي شغلت عنه ٢٤٠
٤- الجاحظ يطلب النبيذ ويخشى ان يرد طلبه ٢٤٢
٥- النبيذ غنى لمالكه وفقر لفاقده ٢٤٣
٦- النبيذ يطرد الهم ويعيد الشباب ذذط
٧- النبيذ يبعث على الظرف والضحك في كل وقت ٢٤٤
٨- النبيذ يسبب السرور ويحث على الجود ٢٤٥
٩- النبيذ يجمع الندماء ويرفق بالسكارى ٢٤٦
١٠- مديح الحسن بن وهب ٢٤٧
١١- اهداء النبيذ دليل على المودة والتقدير ٢٤٨
رسالة الشارب والمشروب [٢٥١- ٢٦٥]
стр. 459
الموضوع الصفحة
١- موضوع الكتاب ٢٥٣
٢- منافع النبيذ ٢٥٤
٣- مساوىء النبيذ ٢٥٦
٤- انواع النبيذ ٢٥٧
٥- الرد على اسئلة السائل ٢٦٠
٦- هناك فرق بين الخمر والنبيذ ٢٦٠
٧- الصحابة ميزوا بين الفرائض والمسكرات ٢٦١
٨- حرم الله اشياء وحلل سائر اجناسها ٢٦٢
٩- اهل المدينة حرموا النبيذ ولكنهم ليسوا حجة ٢٦٢
١٠- مغنوا المدينة شربوا الخمر ولم يحدهم اهلها ٢٦٣
١١- غرض الكتاب الاساسي ٢٦٤
رسالة البلاغة والايجاز [٢٦٧- ٢٧٠]
رسالة تفضيل النطق على الصمت [٢٧١- ٢٨١]
١- مدخل: كتاب تلقاه يمدح الصمت ويذم الكلام ٢٧٣
٢- الكلام اداة التعبير عن الحاجات ٢٧٥
٣- الكلام يميز الانسان عن الحيوانات والجمادات ٢٧٥
٤- الكلام ينجي صاحبه ٢٧٦
٥- الكلام يبين فضل صاحبه ٢٧٧
٦- الكلام دليل على الايمان والشريعة ٢٧٧
٧- الكلام آلة الشكر ٢٧٨
٨- فضيلة الخطباء قائمة على بيانهم ٢٧٩
стр. 460
الموضوع الصفحة
٩- انزال القرآن بلسان عربي مبين ٢٧٩
١٠- النبي أفصح العرب ٢٧٩
١١- علم الكلام جليل لأنه يثبت وجود الله ويبين صفاته ٢٨١
رسالة صناعة القواد [٢٨٣- ٢٢٩٣]
١- حسنات اللسان ٢٨٥
٢- قول القائد في الحرب والغزل ٢٨٧
٣- قول الطبيب في الحرب والغزل ٢٨٧
٤- قول الخياط في الحرب والغزل ٢٨٨
٥- قول الزارع في الحرب والغزل ٢٨٨
٦- قول الخباز في الحرب والغزل ٢٨٩
٧- قول المؤدب في الحرب والغزل ٢٨٩
٨- قول صاحب الحمام في الحرب والغزل ٢٩٠
٩- قول الكناس في الحرب والغزل ٢٩١
١٠- قول الشرابي في الحرب والغزل ٢٩١
١١- قول الطباخ في الحرب والغزل ٢٩٢
١٢- قول الفراش في الحرب والغزل ٢٩٢
رسالة الجد والهزل [٢٩٥- ٣٢٩]
١- اسباب معاقبة ابن الزيات للجاحظ وعدم العقوبة ٢٩٧
٢- ذم الغيظ والاشرار ٢٩٨
٣- يجب التمييز بين الاخيار والاشرار والمحبين والمبغضين ٣٠٠
٤- تفضيل النخل على الزرع سبب سخيف للعداوة ٣٠٣
стр. 461
الموضوع الصفحة
٥- ذم العجلة ٣٠٤
٦- ابن الزيات يعرض بالجاحظ لأهماله تجليد كتبه ونظمها ٣٠٦
٧- ابن الزيات يكيد للجاحظ ٣١٠
٨- ابن الزيات يعيب ورق كتب الجاحظ ٣١١
٩- ابن الزيات يشمت بعدم انجاب الجاحظ ٣١٢
١٠- ابن الزيات يتمنى موت الجاحظ ٣١٤
١١- ذم الغضب ٣١٦
١٢- علاقة الاسماء بالمعاني ٣١٧
١٣- اسباب التعادي غير متوافرة بين الجاحظ وابن الزيات ٣٢٠
١٤- ابن الزيات استضعف الجاحظ فوصفه ٣٢٢
١٥- ما يصيب الانسان يصيب صديقه ٣٢٤
١٦- الجاحظ يستعطف ابن الزيات بشيخوخته وافضاله ٣٢٥
١٧- عليك بمن احتجن اموال الدولة ٣٢٩
رسالة فصل ما بين العداوة والحسد [٣٣١- ٣٥٧]
١- فضل هذا الكتاب ٣٣٣
٢- حساد المؤلفين ٣٣٤
٣- منتحلو كتب الجاحظ ٣٣٥
٤- الطاعنون على كتب الجاحظ ٣٣٦
٥- ابناء النعم محسودون ٣٣٧
٦- فصل ما بين العداوة والحسد ٣٣٨
٧- بعض الكتاب يسرقون كتب الجاحظ أو قسما منها ٣٤٢
٨- الجاحظ ينحل كتبه غيره لتروج ٣٤٢
стр. 462
الموضوع الصفحة
٩- الجاحظ يترك بعض الكتب غفلا اشفاقا من الطعن عليها ٣٤٣
١٠- عودة الى الحسد والعداوة ٣٤٣
١١- الكتاب يطلبون من الجاحظ ان يشاطروه في كتبه ٣٥٣
رسالة الى ابي الفرج ٣٥٩- ٣٦٥]
١- المدخل التقليدي ٣٦١
٢- اسماء من كني بابي عثمان ٣٦١
٣- وصف حال الجاحظ ٣٦٣
٤- الجاحظ يطلب اجراء الرزق عليه ٣٦٤
٥- مدح ابي الفرج ٣٦٤
٦- الاعتذار عن التقصير في المديح ٣٦٤
رسالة المودة والخلطة [٣٦٧- ٣٧٧]
١- المديح الخادع ليس من بضاعة الجاحظ ٣٦٩
٢- واجبات المداح والممدوح ٣٧٠
٣- اصول المديح والطلب ٣٧٢
٤- لا خير في صاحب لا يساعد صاحبه ٣٧٤
٥- مزايا ابي الفرج ٣٧٦
رسالة استنجاز الوعد [٣٧٩- ٣٧٦]
١- الجاحظ يسأل ويمدح ٣٨١
٢- ذم المديح الكاذب ٣٨٢
٣- الممدوح يجمع الطارف والتليد ٣٨٣
стр. 463
الموضوع الصفحة
٤- والد الممدوح يشبهه ٣٨٤
٥- الممدوح لا يستحق الشكر الا اذا نعم وانجز ما وعد ٣٨٥
رسالة التربيع والتدوير [٣٨٧- ٤٤٨]
١- التعريف باحمد بن عبد الوهاب وذكر موضوع الرسالة ٣٨٩
٢- وصف ساحر لجسم احمد بن عبد الوهاب المربع المدور ٣٩١
٣- مراء احمد بن عبد الوهاب ٣٩٩
٤- الهزء من كبر سن احمد بن عبد الوهاب ٤٠٠
٥- اسئلة على الطوفان ٤٠١
٦- اسئلة تاريخية ٤٠٢
٧- اسئلة طبيعية ٤٠٤
٨- اسئلة على علم الحياة ٤٠٤
٩- اسئلة على الآثار القديمة ٤٠٨
١٠- اسئلة على الاقاليم والسكان ٤٠٨
١١- اسئلة على الاوثان ٤٠٩
١٢- اسئلة على الفراسة ومعرفة الغيب والرئي ٤٠٩
١٣- اسئلة على معتقدات الشيعة ٤١١
١٤- اسئلة على الجن ٤١٢
١٥- اسئلة على الكيمياء ٤١٢
١٦- اسئلة على الفلسفة ٤١٤
١٧- مساوىء المزاح ٤١٤
١٨- طلب العفو على مزاح الجاحظ وسخريته ٣١٦
١٩- محاسن المزاح ٣١٨
стр. 464
الموضوع الصفحة
٢٠- مديح احمد بن عبد الوهاب المعكوس ٣٢٠
٢٢- عودة الى قيمة المزاح والجد ٤٢٤
٢٣- شروط التمثيل وانواع الخطأ ٤٢٩
٢٤- الامام عند الشيعة ٤٢٩
٢٥- علة الاستطراد ٤٣٠
٢٦- اسئلة على الانبياء والمتنبئين ٤٣٠
٢٧- اسئلة على الاديان ٤٣١
٢٨- اسئلة على العرافة والسحر ٤٣٢
٢٩- اسئلة على التذكر والنسيان ٤٣٣
٣٠- اسئلة على الرياضيات ٤٣٤
٣١- اسئلة على الموسيقى وبعض الكتب المعربة ٤٣٥
٣٢- اسئلة على المعرفة وطرقها ٤٣٧
٣٣- اسئلة على المرائي والأبصار ٤٣٨
٣٤- اسئلة على الالوان ٤٤٠
٣٥- اسئلة على القيافة والظلام ٤٤٠
٣٦- اسئلة على نقص الاعضاء الداخلية ٤٤١
٣٧- اسئلة على السحر والشيطان ٤٤٢
٣٨- اسئلة على بعض عجائب الحيوانات ٤٤٣
٣٩- الجواب على هذه الاسئلة موجود في كتب الجاحظ ٤٤٤
٤٠- مجموعة من حكم الفلاسفة ٤٤٤
٤١- فوائد هذا الكتاب ٤٤٥
٤٢- حاجة العقل الى الشحذ ٤٤٦
стр. 465
الموضوع الصفحة
٤٣- الخاتمة ٤٤٧
فهرس الاعلام [٤٩٨- ٥٠٧]
