← Указатели

Указатели · id 10714

المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (389 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

أَنبأَنَا أَبُو عَليّ حَنْبَل بن عبد الله الرصافي المكبر أَنبأَنَا ابْن الْحصين بِسَنَدِهِ وبسماع شَيخنَا أَيْضا لمُسْند أهل الْبَيْت خَاصَّة على غلبك بن عبد الله الخزنداري وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي وَبدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَعز الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْحق بن الرصاص وَمُحَمّد بن غالي بن نجم الدمياطي وبهاء الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حمويه الضَّرِير وَفتح الدّين مُحَمَّد ابْن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن القلانسي بِسَمَاع غلبك من الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي بإجازته من أبي مُحَمَّد بن أبي الْمجد بِسَنَدِهِ وبسماع البَاقِينَ سوى ابْن حمويه والقلانسي فبإجازتهما من ابْن خطيب المزة بِسَنَدِهِ وبسماع الفارقي أَيْضا والتزمنتي من غَازِي الحلاوي بِسَنَدِهِ وبإجازة ابْن غالي عَن النجيب بِسَنَدِهِ وبسماع شَيخنَا لمُسْند أنس مُلَفقًا على الشَّيْخَيْنِ أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي وزهرة بنت عمر بن حُسَيْن الْخُشَنِي وكاملا على غلبك الخزنداري بِسَمَاع ابْن طي من أول مُسْند أنس إِلَى حَدِيث حميد عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ طَاف على نِسَائِهِ بِغسْل وَاحِد وَمن حَدِيث حميد عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَأْتِي بَيت أم سليم إِلَى آخر مُسْند أنس وبسماع زهرَة لبَقيَّة مُسْند أنس سوى أَرْبَعَة أَحَادِيث تلِي حَدِيث طَاف على نِسَائِهِ كِلَاهُمَا على النجيب الْحَرَّانِي وبإجازة غلبك مِنْهُ إِن لم يكن سَمَاعا بِسَنَدِهِ وبسماع شَيخنَا لمُسْند أبي سعيد على غلبك الخزنداري بإجازته من النجيب وبسماعه لبعضه من الْعِزّ بسندهما وبسماع شَيخنَا لَهُ من القلانسي بِحُضُورِهِ على ابْن خطيب المزة وإجازته مِنْهُ بِسَنَدِهِ وبسماع شَيخنَا لمُسْند ابْن مَسْعُود على أبي نعيم ابْن الإسعردي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد التزمنتي بِسَمَاع أبي نعيم من أَوله إِلَى آخر ثَلَاثَة أَرْبَاعه وَذَلِكَ سِتَّة أَجزَاء من ثَمَانِيَة على النجيب وإجازته لسائره مِنْهُ وبإجازته لجميعه من ابْن عبد الدَّائِم بسندهما وبسماع التزمنتي لَهُ من ابْن خطيب المزة وغازي بسندهما وبسماع شَيخنَا من أول مُسْند ابْن عمر إِلَى الْجُزْء الْعَاشِر مِنْهُ على أَحْمد بن طي وبسماعه لهَذَا الْقدر سوى من حَدِيث ابْن عمر فِي رفع الْيَدَيْنِ من رِوَايَة أَيُّوب عَن نَافِع عَنهُ وَأول الْإِسْنَاد حَدثنَا عَفَّان إِلَى آخر الْعَاشِر على إِبْرَاهِيم التزمنتي بسماعهما من ابْن خطيب المزة وَسَمَاع التزمنتي أَيْضا من غَازِي بسندهما وبسماع شَيخنَا من أول الْجُزْء الْحَادِي عشر من مُسْند أبي هُرَيْرَة إِلَى آخر الْجُزْء الْخَامِس عشر من غلبك بإجازته من النجيب بِسَنَدِهِ وبسماع شَيخنَا من حَدِيث يزِيد بن الْأَصَم عَن أبي هُرَيْرَة مثلي ومثلكم أيتها الْأمة كَمثل رجل استوقد نَارا وَذَلِكَ فِي الْجُزْء التَّاسِع وَالْعِشْرين إِلَى آخر مُسْند أبي هُرَيْرَة على أَحْمد بن طي بِسَمَاعِهِ من النجيب بِسَنَدِهِ وبسماع شَيخنَا للخمسة الْأَجْزَاء الْأَوَاخِر من مُسْند الْأَنْصَار على التزمنتي أَنبأَنَا ابْن خطيب المزة بِسَنَدِهِ وبسماع شَيخنَا من أول الْحَادِي عشر من مُسْند الْكُوفِيّين إِلَى آخر مُسْند الْكُوفِيّين على غلبك بن الخزنداري بِسَمَاعِهِ للحادي عشر وَمن قَوْله فِي الثَّالِث عشر حَدثنَا يحيى بن زَكَرِيَّا فَذكر حَدِيث عدي بن حَاتِم إِذا وَقعت رميتك فِي المَاء إِلَى آخر السَّادِس عشر مِنْهُ على النجيب والعز وإجازته مِنْهُمَا بِسَمَاع النجيب وإجازة الْعِزّ من الْحرفِي بِسَنَدِهِ وبسماع شَيخنَا للخمسة الْأَجْزَاء الْأَوَاخِر ومسند الْبَصرِيين على غلبك بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من النجيب وبسماع شَيخنَا من حَدِيث ابْن جريج عَن ابْن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ قرب لرَسُول الله ﷺ خبز الحَدِيث إِلَى حَدِيث ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير عَن جَابر لَو سلك النَّاس وَاديا الحَدِيث كل ذَلِك فِي مُسْند جَابر على بدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي

стр. 107

وبسماع شَيخنَا من حَدِيث زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر إِلَى آخِره على بإجازتهما من النجيب إِن لم يكن سَمَاعا وقرأت مُسْند جَابر أَيْضا على الْحَافِظ أبي الْحسن عَليّ ابْن أبي بكر بن سُلَيْمَان الهيثمي بِسَمَاعِهِ على أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْأنْصَارِيّ الدِّمَشْقِي ابْن الخباز بِدِمَشْق وعَلى أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن صَالح العرضي بِالْقَاهِرَةِ قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْمُسلم بن مُحَمَّد بن عَلان وَقَالَ الثَّانِي قرئَ على زَيْنَب بنت مكي وَأَنا أسمع وأجازنا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ إِن لم يكن سَمَاعا قَالُوا أَنبأَنَا حَنْبَل بِسَنَدِهِ وقرأت وَسمعت على شَيخنَا الإِمَام حَافظ الْعَصْر أبي الْفضل بن الْحُسَيْن عدَّة أَحَادِيث مفرقة من مُسْند أَحْمد بقرَاءَته على الشَّيْخَيْنِ الْمَذْكُورين بن الخباز والعرضي بسندهما وقرأت جُزْءا من منتقى الْمزي من مُسْند أَحْمد على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن أبي الْحسن الهيثمي بسماعهما للمسند على الشَّيْخَيْنِ الْمَذْكُورين فِيهِ بسندهما وقرأت على أبي الْحسن الهيثمي قدر الرّبع من أول زَوَائِد الْمسند بِسَمَاعِهِ لجَمِيع الْمسند على الشَّيْخَيْنِ الْمَذْكُورين ابْن الخباز والعرضي بسندهما وقرأت جُزْءا فِيهِ مائَة حَدِيث منتقاة من مُسْند أَحْمد تَخْرِيج أبي الْقَاسِم عَليّ بن أبي مُحَمَّد الْقَاسِم ابْن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر على الشَّيْخ أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي الْمُبْتَدَأ بِذكرِهِ بِسَمَاعِهِ لَهَا على أَحْمد بن مَنْصُور الْجَوْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على فَاطِمَة بنت أبي الْقَاسِم الْمخْرج الْمَذْكُور بِسَمَاعِهِ لَهَا على حَنْبَل بِسَنَدِهِ وقرأتها أَيْضا وَمَعَهَا الحديثان اللَّذَان فِي سنَن النَّسَائِيّ عَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل على الإِمَام تَقِيّ الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن بن حيدرة الْبَغَوِيّ بِسَمَاعِهِ لجَمِيع الْمسند على أبي الْحسن العرضي بِسَنَدِهِ وقرأت الْمُنْتَقى من الْمسند لِلْحَافِظِ ضِيَاء الدّين الْمَقْدِسِي على الشَّيْخ أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي الْمَذْكُور وقرأت جُزْءا فِيهِ أَرْبَعُونَ حَدِيثا من الوحدان تخريجي من الْمسند على عبد الرَّحْمَن بن حيدر الدهقلي بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الجوخي بِسَمَاعِهِ على زَيْنَب بنت مكي وإجازته من الْفَخر بسندهما وقرأت الْكثير مِنْهُ على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك بِسَمَاعِهِ على أبي الْحسن عَليّ بن رزق الله النابلسي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن عبد الدَّائِم بِسَنَدِهِ وقرأت الْكثير مِنْهُ أَيْضا على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب بِسَمَاعِهِ على النجيب بِسَنَدِهِ ٤٧٧ - مُسْند إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مخلد الْمروزِي الْمَعْرُوف بِابْن رَاهَوَيْه وَهُوَ فِي سِتّ مجلدات ضخمة وَقع لي شَيْء يسير مِنْهُ بِالسَّمَاعِ وسائره بِالْإِجَازَةِ وقرأت على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي مُسْند خباب ابْن الْأَرَت ومسند زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ ومسند جُبَير بن مطعم ومسند رَافع بن خديج بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على أَسمَاء بنت مُحَمَّد بن صصري بسماعها على جدها لأمها مكي بن عَلان الْقَيْسِي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي عَليّ بن هبة الله بن خلدون أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن الْحُسَيْن الموازيني أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نصر أَنبأَنَا أَبُو بكر بن يُوسُف بن الْقَاسِم الميانجي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن شادل الْهَاشِمِي حَدثنَا إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه بذلك وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ الْمسند أَيْضا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي وقرأت سَنَد جَمِيع هَذَا الْمسند على أم عِيسَى مَرْيَم بنت أَحْمد الْأَذْرَعِيّ عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْعَزِيز

стр. 108

ابْن مُحَمَّد بن عبد الله النسوي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الْأَزْدِيّ أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه أَنبأَنَا إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ الْمسند أَيْضا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إجَازَة مشافهة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مودود الْبَنْدَنِيجِيّ وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن هبة الله الشِّيرَازِيّ إجَازَة عَن الأول إِن لم يكن سَمَاعا وإجازة مُكَاتبَة من الثَّانِي قَالَ الأول أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن يُوسُف الْبَغْدَادِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مَسْعُود بن بركَة فِي كِتَابه قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْخَيْر أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن يُوسُف الطَّالقَانِي قَالَ الأول إجَازَة وَالثَّانِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن سعيد ابْن هبة الله الصعلوكي الْمَعْرُوف بالموفق أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أبي الْقَاسِم ابْن حفصويه أَنبأَنَا أَبُو سعد عبد الرَّحْمَن بن حمدَان بن مُحَمَّد النصروي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ ابْن زِيَاد السمذي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد شيرويه الْأَزْدِيّ وَأَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن نصر قَالَا أَنبأَنَا إِسْحَاق ابْن رَاهَوَيْه بِهِ ٤٧٨ - مُسْند مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي نزيل مَكَّة قرأته سوى من مُسْند سلمَان فِي أواخره إِلَى آخر الْمسند على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن عَليّ بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الصَّالِحِي ابْن قيم الضيائية قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُسلم هِشَام بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة وَمُحَمّد بن معمر بن الفاخر إجَازَة مُكَاتبَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفرج سعيد ابْن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَاصِم بن الْمُقْرِئ أَنبأَنَا إِسْحَاق بن أَحْمد الْخُزَاعِيّ حَدثنَا ابْن أبي عمر بِهِ ٤٧٩ - مُسْند مُسَدّد بن مسرهد الْبَصْرِيّ قرأته على أم الْفضل خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن سُلْطَان البعلبكية ثمَّ الدمشقية بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن أبي غَالب بن عَسَاكِر بإجازته من عبد الْعَزِيز بن دلف وزهرة بنت مُحَمَّد بن حَاضر قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن نغوبا أَنبأَنَا أَبُو نعيم مُحَمَّد بن أبي البركات الجماري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن المظفر بن يزْدَاد وبسماع عبد الْعَزِيز أَيْضا على شهدة الكاتبة وَسَمَاع زهرَة على يحيى بن ثَابت بن بنْدَار قَالَا أَنبأَنَا ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْعلَا مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عُثْمَان ابْن السقاء أَنبأَنَا أَبُو خَليفَة الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي حَدثنَا مُسَدّد بِهِ وَهَذَا الْمسند فِي مجلدة لَطِيفَة مُرَتّب على أَسمَاء الصَّحَابَة وَفِي آخِره جُزْء فِيهِ فَوَائِد أبي مُحَمَّد بن السقا وَعَن مُسَدّد مُسْندًا آخر كَبِير يَجِيء قدر هَذَا ثَلَاث مرار وَفِيه الْكثير من الْمَوْقُوف والمقطوع يرويهِ معَاذ بن الْمثنى عَن مُسَدّد وَقد أخبرنَا بِجَمِيعِهِ أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ مشافهة عَن يُونُس بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي عَن عَليّ بن الْحُسَيْن بن مَنْصُور عَن الْفضل بن سهل عَن أبي بكر بن ثَابت عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الحمامي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي قَالَ حَدثنَا معَاذ بن الْمثنى بن معَاذ الْعَنْبَري حَدثنَا مُسَدّد بِهِ ٤٨٠ - مُسْند الْحميدِي أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمِقْدَاد ابْن أبي الْقَاسِم بن هبة الله بن الْمِقْدَاد الْقَيْسِي إجَازَة

стр. 109

مُكَاتبَة أَنبأَنَا الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب الصَّالِحِي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن الْعِمَاد الْكَاتِب وَمُحَمّد ابْن عَليّ بن حسن البعلي قَالَ الْأَوَّلَانِ أَنبأَنَا أَبُو طَالب عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن عَليّ القبيطي إجَازَة مُكَاتبَة وَقَالَ الثَّالِث أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن عبد الْغَنِيّ بن الْفَخر مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم بن تَيْمِية أَنبأَنَا جدي أَنبأَنَا سعد الله بن نصر الدجاجي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الْخياط أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمُؤَدب أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن الصَّواف أَنبأَنَا بشر بن مُوسَى حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن الزبير الْحميدِي بِهِ ٤٨١ - مُسْند أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَهُوَ الْقدر الَّذِي جمعه بعض الأصبهانيين من رِوَايَة يُونُس بن حبيب عَنهُ قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك ابْن حَمَّاد بن تركي الْغَزِّي ثمَّ القاهري الْبَزَّار بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مَنْصُور الْجَوْهَرِي وَأبي بكر بن قَاسم الرَّحبِي من أَوله إِلَى أَحَادِيث سعد بن أبي وَقاص وَمن أَحَادِيث عمرَان بن حُصَيْن إِلَى آخر الْكتاب سوى قدر ورقة وَاحِدَة من مُسْند جَابر وَذَلِكَ من قَوْله من حَدِيث جَابر إِن أهل الْجنَّة يَأْكُلُون وَيَشْرَبُونَ إِلَى حَدِيث جَابر فِي الرَّكْعَتَيْنِ فِي السّفر ليستا بقصر وَذَلِكَ كُله ثَلَاثَة عشر حَدِيثا بروايتهما من الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي ابْن البُخَارِيّ سَمَاعا للْأولِ وإجازة للثَّانِي زَاد الأول وأنبأنا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي إجَازَة قَالَا أنبانا أَبُو المكارم أَحْمد بن مُحَمَّد اللبان وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني إجَازَة من أَصْبَهَان قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن الْحداد وبسماع الْفَخر للجزء الأول وَالثَّانِي وَمن أول الرَّابِع إِلَى حَدِيث عدي بن حَاتِم قلت يَا رَسُول الله طَعَام لَا أَدَعهُ إِلَّا تحرجا وَمن أول أَحَادِيث النِّسَاء إِلَى قَوْله الْأَفْرَاد عَن أنس وَمن حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن هصهاص إِلَى آخر الْكتاب أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد ابْن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ ابْن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي والموفق أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو المكارم اللبان سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد وَالثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل حمد بن أَحْمد الْحداد قَالَا أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمد بن فَارس أَنبأَنَا يُونُس ابْن حبيب حَدثنَا أَبُو دَاوُد وقرأت من أول هَذَا الْمسند إِلَى آخر حَدِيث جَابر بن عبد الله فِيهِ وَهُوَ فِي الْجُزْء الْبَاقِي من هَذَا الْكتاب على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد الدِّمَشْقِي بِالْقَاهِرَةِ بإجازته من أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدشتي وَمن إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ قَالَا أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ قَالَ الأول بِجَمِيعِهِ وَالثَّانِي بالجزء الرَّابِع وَالْخَامِس وَالسَّادِس مِنْهُ قَالَ أنبانا بالجزء الأول وَالثَّالِث وَمن أول الْخَامِس إِلَى مُسْند عَمْرو بن خَارِجَة فِيهِ وَمن أول الحَدِيث الثَّانِي عشر من الْجُزْء التَّاسِع إِلَى آخر الْكتاب أَبُو المكارم اللبان قَالَ وأنبأنا بالجزء الثَّانِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي زيد بن حمد الكراني قَالَ وأنبأنا من قَوْله سُوَيْد بن غَفلَة من آخر الْجُزْء الثَّانِي إِلَى آخر الْجُزْء الرَّابِع وَمن مُسْند عَمْرو ابْن خَارِجَة إِلَى آخر الحَدِيث الْحَادِي عشر من الْجُزْء التَّاسِع أَبُو سعيد خَلِيل بن أبي الرَّجَاء بدر الراراني قَالَ وأنبأنا من حَدِيث سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من علم لَا ينفع إِلَى آخر الْكتاب أَبُو جَعْفَر الصيدلاني قَالَ الْأَرْبَعَة أنبانا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِسَنَدِهِ

стр. 110

٤٨٢ - مُسْند عبد بن حميد بن نصر الكسي وَيُسمى الْمُنْتَخب وَهُوَ الْقدر المسموع لإِبْرَاهِيم بن خُزَيْمٌ من عِنْده وَهُوَ أَعلَى المسانيد الَّتِي وَقعت لي قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد البعلي التنوخي بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن أبي طَالب بن أبي النعم الصَّالِحِي وإجازته من إِسْمَاعِيل ابْن يُوسُف بن مَكْتُوم وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن معالي وَزَيْنَب بنت أَحْمد بن عمر بن شكر قَالُوا كلهم أَنبأَنَا المنجا عبد الله بن عُمَيْر بن عَليّ بن زيد ابْن اللتي سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ الأول إِلَّا من حَدِيث عبد الرَّحْمَن ابْن عُثْمَان التَّمِيمِي إِلَى قَوْله من أثْنَاء حَدِيث ابْن عمر من شهد أَمْلَاك رجل مُسلم فإجازة مِنْهُ إِن لم يكن سَمَاعا وبإجازة الأول أَيْضا من مُحَمَّد بن مَسْعُود بن بهروز قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن المظفر الدَّاودِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد السَّرخسِيّ أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن خُزَيْمٌ الشَّاشِي أَنبأَنَا عبد بن حميد وقرأت من أول الصفحة الَّتِي رتبت أَحَادِيث هَذَا الْمسند فِيهَا على حُرُوف المعجم من أَسمَاء الصَّحَابَة إِلَى حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَهُوَ قدر ثَلَاثَة أَرْبَاعه وَالَّذِي لم يدْخل فِي السماع الْمُغيرَة وَنَافِع بن عبد الْحَارِث وَيزِيد ابْن أَسد وَيزِيد بن سُلَيْمَان وَيزِيد بن سَخْبَرَة وَيزِيد بن نعَامَة وَيزِيد بن السَّائِب والكني والمبهم وَالنِّسَاء على أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق الرسام الدِّمَشْقِي نزيل مَكَّة بِسَمَاعِهِ لجميعه على أَحْمد بن أبي طَالب بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور أَعْلَاهُ وَأخْبرنَا بِهِ من أول مُسْند أنس إِلَى آخر الْكتاب أَبُو هُرَيْرَة بن الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ إجَازَة غير مرّة أَنبأَنَا عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن معالي الْمطعم قِرَاءَة عَلَيْهِ وأنبأنا فِي الْخَامِسَة بِسَنَدِهِ وقرأت منتخب الذَّهَبِيّ من الْمسند الْمَذْكُور على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الفرضي الصَّالِحِي بهَا بِسَمَاعِهِ لَهُ على أَحْمد بن أبي طَالب بِسَنَدِهِ ٤٨٣ - مُسْند الْحَارِث بن أبي أُسَامَة وَهُوَ غير مُرَتّب قرأته من أول الْجُزْء السَّادِس وأوله حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا معَان أَبُو عبد الله حَدثنِي رجل عَن الْحسن قَالَ خلونا مَعَ رجل فَذكر الحَدِيث إِلَى حَدِيث أبي هُرَيْرَة لَو كَانَ عِنْدِي أحد ذَهَبا وَهُوَ فِي الْجُزْء السَّابِع وَمن حَدِيث أنس من كَانَت نِيَّته طلب الْآخِرَة وَهُوَ فِي الْجُزْء السَّابِع أَيْضا إِلَى آخر الْجُزْء الثَّانِي عشر وَهُوَ فِي حَدِيث أنس أَن النَّبِي ﷺ سقط عَن فرس الحَدِيث على الشَّيْخ أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر الحلاوي بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن كشتغدي الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو سعيد خَلِيل بن بدر إجَازَة مُكَاتبَة من أَصْبَهَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن خَلاد أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحَارِث بن مُحَمَّد بن أبي أُسَامَة التَّمِيمِي بِهِ وقرأت مِنْهُ جُزْءا أَوله لما اسْتخْلف عمر بن عبد الْعَزِيز أرسل إِلَى الْمَدِينَة يلْتَمس كتاب رَسُول الله ﷺ إِلَى عَمْرو بن حزم من الصَّدقَات وَآخره حَدِيث ابْن عَبَّاس إِن الشَّيْطَان لَا يَسْتَطِيع أَن يتشبه بِي على أبي بكر ابْن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْعِزّ بن أبي عمر بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي عبد الْجَبَّار الْمَقْدِسِي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتهما من أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي أَنبأَنَا جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر خَالِد بن عبد الْوَاحِد التَّاجِر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن رزمة أَنبأَنَا أَبُو بكر ابْن خَلاد بِهِ وقرأت مِنْهُ نَحْو الرّبع الأول من الْجُزْء الثَّانِي عشر على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله

стр. 111

الْمَقْدِسِي بإجازته من أبي الْعَبَّاس الصَّالِحِي بإجازته من أَحْمد بن يَعْقُوب المرستاني أَنبأَنَا ابْن بطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل حمد بن أَحْمد الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِهِ وَأخْبرنَا بالجزء الرَّابِع عشر مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم مشافهة قرأته على الْكَمَال مُحَمَّد بن عمر بن حبيب أَنبأَنَا سنقر القضائي أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ بِسَنَدِهِ وَأخْبرنَا بالجزء الْخَامِس مِنْهُ وقرأت جُزْءا منتخبا مِنْهُ على شَيخنَا أبي الْمَعَالِي الْمَذْكُور أَولا بِسَمَاعِهِ لَهُ على أَحْمد بن كشتغدي وَأحمد بن أَيُّوب المشتولي وَأبي نعيم أَحْمد بن عبيد الإسعردي قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي ح وقرأته على المسندة أم يُوسُف فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ابْن عبد الْهَادِي بإجازتها من إِبْرَاهِيم بن صَالح بن العجمي الْحلَبِي بسماعها من يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ بِسَمَاعِهِ وإجازة أبي الْفرج من أبي سعيد خَلِيل بن أبي الرَّجَاء بن أبي الْفَتْح الراراني بِسَمَاعِهِ من أبي عَليّ الْحداد بِهِ ٤٨٤ - مُسْند أبي بكر بن أبي شيبَة قَرَأت سَنَده على أم عِيسَى مَرْيَم بنت أَحْمد الأذرعية بإجازتها من يُونُس بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي عَن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل ابْن نَاصِر إجَازَة مُكَاتبَة عَن أبي الْقَاسِم بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن حمدَان أَنبأَنَا الْحسن بن سُفْيَان حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وأذنت لي فِي رِوَايَة هَذَا الْكتاب بِهَذَا الْإِسْنَاد وَأخْبرنَا بِهِ من طَرِيق المغاربة ٤٨٥ - مُسْند مُحَمَّد بن هِشَام بن أبي خبْرَة السدُوسِي الْبَصْرِيّ نزيل مصر أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ مشافهة وَعلي بن مُخْتَار مُكَاتبَة قَالَا أَنبأَنَا مُسْنده الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ وإجازة لجميعه إِن لم يكن سَمَاعا وَلَو لبعضه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن أبي الْفضل أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن الْحسن الغساني أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم بن أَحْمد بن أبي جِدَار الصَّواف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بمأمون حَدثنَا مُحَمَّد بن هِشَام بِهِ ٤٨٦ - مُسْند بَقِي بن مخلد الأندلسي أخبرنَا بِهِ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الفاضلي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا يُونُس بن إِبْرَاهِيم الْعَسْقَلَانِي إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي فِي كِتَابه عَن جده لأمه الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عمرَان مُوسَى بن أبي تليد فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر أَنبأَنَا أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ عَن أَبِيه أَنبأَنَا عبد الله بن يُونُس ح قَالَ ابْن عبد الْبر أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك بن ضيفون إجَازَة عَن عبد الله بن يُونُس القبري أَنبأَنَا بَقِي بن مخلد ٤٨٧ - منتخب الْمسند لعَلي بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن خلف بن عبد الْملك أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب حَدثنَا أبي حَدثنَا سعيد ابْن رَشِيق حَدثنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي دليم حَدثنَا أَحْمد بن خَالِد الْكَاتِب حَدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز بِهِ ٤٨٨ - مُعْجم الصَّحَابَة لِلْبَغوِيِّ أخبرنَا بِقِطْعَة من أَولهَا عَلْقَمَة بن رمثة وَآخِرهَا حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر اللؤْلُؤِي مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن أبي عمر أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن

стр. 112

عبد السَّلَام أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن النقور أَنبأَنَا عِيسَى بن عَليّ أَنبأَنَا الْبَغَوِيّ وَأخْبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي بن النَّقِيب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي بكر بن سُلَيْمَان الْحَمَوِيّ أَنبأَنَا عبد الْجَلِيل بن مندويه أَنبأَنَا نصر بن المظفر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا عِيسَى بن عَليّ بن الْجراح أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ من قَوْله من اسْمه سَالم إِلَى آخر من اسْمه سُلَيْمَان سَمَاعا قَالَ شَيخنَا وأنبأنا أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عنتر السّلمِيّ وَأحمد بن أبي طَالب مشافهة مِنْهُمَا قَالَ الأول أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مكي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو طَاهِر السلَفِي ح وَقَالَ الثَّانِي عَن جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع لأكثره وَهُوَ من قَول حُذَيْفَة بن الْيَمَان إِلَى آخر تَرْجَمَة زُهَيْر بن عَمْرو وَمن أول سُهَيْل بن عَمْرو إِلَى آخر تَرْجَمَة الصنَابحِي وَلَيْسَ بالأحمسي وَمن تَرْجَمَة إِلَى آخر عبد الله بن مَالك الغافقي وَمن تَرْجَمَة عبد الرَّحْمَن ابْن دلهم إِلَى آخر تَرْجَمَة قيس بن عَائِذ وَمن تَرْجَمَة كَعْب بن عَمْرو وَهُوَ ابْن شُرَيْح إِلَى آخر تَرْجَمَة هَاشم ابْن عتبَة بِسَمَاع الْحَضْرَمِيّ لجميعه من أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ وَقَالَ السلَفِي أَيْضا أَنبأَنَا الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد السَّعْدِيّ بِسَمَاعِهِ من أبي عبد الله عبيد الله بن بطة العكبري أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَأخْبرنَا بِهِ شَيخنَا أَبُو إِسْحَاق عَالِيا إجَازَة مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب عَن مُحَمَّد بن عبد الْوَلِيّ جد الْهَاشِمِي عَن أبي بكر بن الزَّاغُونِيّ عَن أبي الْقَاسِم بن البسري عَن ابْن بطة وقرأت بعضه على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن ابْن الزَّاغُونِيّ بِهِ ٤٨٩ - المعجم الْكَبِير لأبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ على الْحُرُوف قَرَأت المجلد الأول مِنْهُ وَآخره آخر الْجُزْء الرَّابِع وَالْعِشْرين وتنتهي إِلَى تَرْجَمَة هرير بن عبد الرَّحْمَن بن رَافع بن خديج على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من مُحَمَّد بن عبد الحميد أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي بن أبي الْعِزّ بن عزون قرئَ على أم الْحسن فَاطِمَة بنت أبي الْحسن سعد الْخَيْر وَنحن نسْمع وَأخْبرنَا بمنتقى من هَذَا المجلد فِي جُزْء ضخم أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْغَزِّي أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش بِقِرَاءَة أبي الْفَتْح الْحَافِظ الْعمريّ عَلَيْهِ أَنبأَنَا ابْن غزون أنبأتنا فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر وقرأت من أول الْجُزْء الثَّامِن وَالثَّلَاثِينَ إِلَى آخر الْجُزْء الْخَامِس وَالْأَرْبَعِينَ مِنْهُ وَأول المقروء سَلمَة الْجرْمِي وَآخره شَدَّاد أَبُو عمار عَن أبي أُمَامَة عَليّ أبي مُحَمَّد عبد الله وَأبي عبد الله عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن لاجين الرَّشِيدِيّ بسماعهما لهَذَا الْقدر على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز الأيوبي أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي عَن عفيفة بنت أَحْمد الفارفانية بسماعها هِيَ وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر على فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية قَالَت أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن ريذة وَأَخْبرنِي بالجزء الْحَادِي وَالسبْعين وأوله الأرقم بن شُرَحْبِيل عَن ابْن عَبَّاس وَآخره حَدِيث مُحَمَّد بن سِيرِين عَن ابْن عَبَّاس صلوا فِي رحالكُمْ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد وَالثَّانِي وَالسبْعين واللذين بعده إِلَّا يَسِيرا من أول

стр. 113

الثَّالِث وَالسبْعين أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ وَأول المسموع من الثَّالِث وَالسبْعين حَدِيث سَالم عَن ابْن عمر رَفعه كَانَت بَين رَسُول الله ﷺ وقرأت الْجُزْء الثَّامِن وَالسبْعين على أَسمَاء بنت مُحَمَّد الصالحية بنت الحليبي بِإِجَازَة الثَّلَاثَة إِن لم يكن سَمَاعا أَو لبَعْضهِم من إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ سَمَاعا عَلَيْهِ من أول الْحَادِي وَالسبْعين إِلَى آخر السَّادِس وَالسبْعين سوى مَا اسْتثْنى من الثَّالِث وَالسبْعين وَآخر السَّادِس وَالسبْعين حَدِيث ابْن عمر أَنه طلق امْرَأَته من رِوَايَة الْحسن الْبَصْرِيّ عَنهُ ويليه حَدِيث زِيَاد بن جُبَير عَن ابْن عمر أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن فاذشاه قَالَا أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ وَهَذِه التجزئة من تجزئة الْحَافِظ يُوسُف بن خَلِيل وقرأت الْكثير من هَذَا المعجم على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الضياء أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني عَن فَاطِمَة الجوزدانية سَمَاعا بسندها وَأخْبرنَا من أول الْجُزْء التَّاسِع وَالسِّتِّينَ إِلَى آخر المعجم أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ فِي كِتَابه إِلَيّ من وأنبأنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن ساعد فِي كِتَابه إِلَيّ من مصر أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ سَمَاعا بِسَنَدِهِ وَأخْبرنَا بالمجلد الرَّابِع أَبُو الْعَبَّاس الْمَذْكُور فِي كِتَابه عَن عنتر عَتيق بكتمر الشَّامي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي بن عزون وقرأت منتخبا لطيفا من هَذَا المجلد الرَّابِع على أبي الْفرج ابْن الْغَزِّي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن قُرَيْش سَمَاعا أَنبأَنَا ابْن عزون سَمَاعا على فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر عَن فَاطِمَة الجوزدانية أَنبأَنَا ابْن ريذة أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ بِهِ ٤٩٠ - مُسْند أبي يعلى الْموصِلِي رِوَايَة أبي عَمْرو بن حمدَان قَرَأت من أَوله إِلَى آخر الْجُزْء الثَّالِث وَآخره حَدِيث عَليّ أَلا أخْبركُم بِأَفْضَل آيَة وَمن أول الْخَامِس إِلَى آخر السَّادِس وَآخره حَدِيث أبي سعيد لَا تقوم السَّاعَة حَتَّى تمتلئ الأَرْض ظلما وَمن أول الثَّامِن إِلَى آخر الْعَاشِر وَآخره آخر مُسْند عقبَة بن عَامر وَمن أول التَّاسِع عشر وأوله عقب حَدِيث أنس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا دخل على مَرِيض إِلَى آخر السَّابِع وَالْعِشْرين مِنْهُ وَآخره آخر مُسْند ابْن عمر كل ذَلِك على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي الصالحية بهَا وقرأت من أول الرَّابِع عشر وأوله عقب حَدِيث ابْن عَبَّاس من صور صُورَة رِوَايَة زُهَيْر بن حَرْب عَن إِسْحَاق الْأَزْرَق إِلَى قَوْله فِي وسط الْخَامِس عشر حَدثنَا زُهَيْر حَدثنَا الْحسن بن مُوسَى فَذكر حَدِيث الشَّفَاعَة بِطُولِهِ من حَدِيث أنس وَأول الْخَامِس عشر أول مُسْند أنس وَمن أول الْجُزْء الثَّلَاثِينَ أَوله عقب حَدِيث أبي هُرَيْرَة العجماء جَبَّار وَهُوَ من رِوَايَة وهب بن بَقِيَّة عَن خَالِد إِلَى آخر الثَّالِث وَالثَّلَاثِينَ وَآخره آخر مُسْند أم سَلمَة كل ذَلِك على تَقِيّ الدّين أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي بإجازته هُوَ وَفَاطِمَة من أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء ابْن الزراد إِن لم يكن سَمَاعا وَلَو لبعضه وقرأت أول الْحَادِي عشر إِلَى آخر الثَّانِي عشر وَفِيهِمَا مُسْند جَابر على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن أبي عمر بِسَمَاعِهِ لَهما على الْعِمَاد أبي بكر بن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن معالي الزبداني وَأخْبرنَا بالجزء الثَّالِث عشر وأوله أول مُسْند بن عَبَّاس وَآخره حَدِيث من صور صُورَة وَهُوَ الْمشَار إِلَيْهِ قَرِيبا وبالجزء الرَّابِع وَالثَّلَاثِينَ وَمَا بعده إِلَى آخر الْكتاب أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل الحرستاني أَنبأَنَا أَبُو بكر ابْن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار والزبداني سَمَاعا عَلَيْهِمَا للأجزاء الثَّلَاثَة سوى من أول المقروء إِلَى حَدِيث جوَيْرِية فإجازة وقرأت من أول النّصْف الثَّانِي من الْجُزْء الْخَامِس عشر

стр. 114

وَقد حدد قبل إِلَى آخر الْجُزْء السَّادِس عشر وَآخره قبل حَدِيث أنس كَانَ غُلَام من الْيَهُود وَأول الْإِسْنَاد حَدثنَا أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عمر بن عبد الْحَافِظ الْوراق وَأخْبرنَا بالجزء السَّابِع عشر إجَازَة مشافهة وأنبانأ بِهِ أَخُوهُ عبد الله بن عمر إجَازَة مُكَاتبَة وَأخْبرنَا بالجزء الثَّامِن وَالْعِشْرين عبد الله بن عمر الْمَذْكُور وَيُونُس بن مُحَمَّد الإربلي إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهُمَا قَالُوا أَنبأَنَا ابْن عبد الْجَبَّار والزبداني قَالَا هما وَابْن الزراد أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْفَتْح المرداوي الْخَطِيب قَالَ قرئَ على فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر الأندلسي وَنحن نسْمع بِمصْر قَالَت أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر ابْن طَاهِر الشحامي بنيسابور أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن حمدَان أنبانا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي فَالَّذِي لم يَقع لي من هَذَا الْمسند ثَلَاثَة أَجزَاء وَهِي فَوت لزاهر على شَيْخه أبي سعد وَهِي الرَّابِع وَالسَّابِع وَالثَّامِن عشر وَمَا عَداهَا قد حصل لي بعضه بِالسَّمَاعِ وَبَعضه فِي الطَّرِيق إجَازَة وَقد ساويت فِي الَّذِي اتَّصل مِنْهُ مسموعا شُيُوخنَا الَّذين سَمِعُوهُ من طَرِيق ابْن ظافر وَللَّه الْحَمد ٤٩١ - مُسْند أبي يعلى أَيْضا رِوَايَة الْحَافِظ أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمُقْرِئ وَهُوَ أوسع من رِوَايَة ابْن حمدَان قَرَأت الْكثير مِنْهُ على أم الْحسن بنت المنجا وأروي سائره بِالْإِجَازَةِ عَنْهَا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين الْمَقْدِسِي بالمقروء مِنْهُ وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا لسائره أَنبأَنَا زَاهِر ابْن طَاهِر والمؤيد بن عبد الرَّحِيم كِلَاهُمَا عَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور قَالَ زَاهِر وأنبأنا سعيد بن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور وَأحمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن الْمُقْرِئ بِهِ ٤٩٢ - مُسْند الْحسن بن سُفْيَان النسوي قَرَأت سَنَده على مَرْيَم الأذرعية عَن يُونُس الْعَسْقَلَانِي عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ اليزدي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب وَأَبُو عَمْرو بن حمدَان قَالَا أَنبأَنَا الْحسن بن سُفْيَان قَرَأت عَلَيْهَا السَّنَد إِلَيْهِ وأجازتني سائره وأنبأنا بالقطعة المسموعة مِنْهُ وَهِي من مُسْند أنس أَرْبَعَة أَجزَاء من مُسْند عَائِشَة ثَلَاثَة أَجزَاء وَمن مُسْند أبي هُرَيْرَة جُزْء وَمن مُسْند المقلين من حرف الْجِيم وَمن حرف الْحَاء جزءان ومسند ثَوْبَان فِي جُزْء وَبَعض جُزْء من مُسْند عَائِشَة أَيْضا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد البرزالي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا عبد الله بن عمر الصفار فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو نصر عبد الرَّحْمَن بن الْأُسْتَاذ أبي الْقَاسِم الْقشيرِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْمفضل النسوي أَنبأَنَا عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد النسوي أَنبأَنَا الْحسن ابْن سُفْيَان بِهِ ٤٩٣ - مُسْند أَحْمد بن منيع الْبَغَوِيّ نزيل بَغْدَاد قَرَأت الْكثير مِنْهُ على أم الْحسن بنت المنجا وأرويه كُله بِالْإِجَازَةِ عَنْهَا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أنبأنأ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد سَمَاعا للمقروء وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا لسائره أَنبأَنَا مُحَمَّد بن معمر بن الفاخر ومحمود ابْن أَحْمد الثَّقَفِيّ قَالُوا أَنبأَنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن أَحْمد الْبَقَّال أَنبأَنَا عبيد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن جميل أَنبأَنَا جدي حَدثنَا أَحْمد بن منيع بِهِ

стр. 115

٤٩٤ - مُسْند الرَّوْيَانِيّ قَرَأت الْكثير مِنْهُ وأروي سائره بِالْإِجَازَةِ بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَى الضياء الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو زرْعَة عبيد الله بن مُحَمَّد اللفتواني وزاهر بن ابي طَاهِر الثَّقَفِيّ قَالَا أَنبأَنَا الْحُسَيْن ابْن عبد الْملك الْخلال أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن حسن الرَّازِيّ أَنبأَنَا جَعْفَر بن عبد الله بن فناكي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن هَارُون الرَّوْيَانِيّ ٤٩٥ - مُسْند الْهَيْثَم بن كُلَيْب قَرَأت الْكثير مِنْهُ وأروي سائره بِالْإِجَازَةِ بِهَذَا السَّنَد إِلَى الضياء أَنبأَنَا عبد الْبَاقِي بن عبد الْجَبَّار الحرضي الصُّوفِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد البسطامي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد الخليلي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد الْخُزَاعِيّ أَنبأَنَا الْهَيْثَم بن كُلَيْب الشَّاشِي وأنبأنا الْجُزْء الأول مِنْهُ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد وَأحمد بن شَيبَان قَالَا أنبأنأ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الشهرزوري أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الخليلي ٤٩٦ - مُسْند يحيى بن عبد الحميد الْعمانِي أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن ابي بكر الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ فِي كِتَابه إِلَيْنَا من الشَّام عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن عِيسَى بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ إجَازَة مُكَاتبَة وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ فِي كِتَابه وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن عَطاء من لَفظه أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد العاصمي أَنبأَنَا أَبُو هَارُون التِّرْمِذِيّ أَنبأَنَا الْقَاسِم بن عباد التِّرْمِذِيّ أَنبأَنَا يحيى بن عبد الحميد بِهِ ٤٩٧ - مُسْند مُحَمَّد بن سنجر أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَليّ الفاضلي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن أبي طَاهِر السلَفِي عَن أبي عمرَان بن أبي تليد عَن أبي عمر بن عبد الْبر قَالَ قرأته على عبد الله بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن مسرور عَن عِيسَى بن مِسْكين عَن مُحَمَّد بن سنجر بِهِ ٤٩٨ - مُسْند الْبَزَّار قَرَأت مُسْنده على مَرْيَم بنت أَحْمد الْأَذْرَعِيّ عَن يُونُس بن إِبْرَاهِيم عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن مُحَمَّد بن نَاصِر عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن جَعْفَر وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن سُلَيْمَان قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن حَيَّان أَنبأَنَا أَبُو بكر بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّار بِمُسْنَدِهِ الَّذِي حدث بِهِ بأصبهان وَهُوَ أَصْغَر من الْمسند الَّذِي حدث بِهِ نصر بن بكير قَالَه السلَفِي كَمَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي إجَازَة عَن يُونُس بن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ لسند الْكتاب أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحداد أَنبأَنَا عبد الْغفار بن إِبْرَاهِيم الْمُؤَدب أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ أَنبأَنَا الْبَزَّار وأنبأنا بِمُسْنَدِهِ الْكَبِير عَن طَرِيق المغاربة أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن يحيى بن مُحَمَّد ابْن سعد عَن جَعْفَر بن عَليّ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب حَدثنِي أبي أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن خلف بن عمرون

стр. 116

إجَازَة فِي سنة سِتّ وَأَرْبَعمِائَة أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج حَدثنَا مُحَمَّد بن أَيُّوب بن حبيب الرقي الْمَعْرُوف بالصموت عَنهُ ٤٩٩ - مُسْند الْمعَافى بن عمرَان الْموصِلِي أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق فِي آخَرين عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور مُسلم بن عَليّ السيحي أَنبأَنَا أَبُو البركات بن خَمِيس أَنبأَنَا ٥٠٠ - كتاب طَبَقَات الصَّحَابَة لأبي عرُوبَة الْحَرَّانِي أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد بن سُلَيْمَان إجَازَة عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد عَن أَبِيه إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن أبي بكر فِي كِتَابه أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن الْفضل أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم العاصمي أَنبأَنَا أَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أبي معشر الْحَرَّانِي بِهِ ٥٠١ - كتاب معرفَة الصَّحَابَة لأبي عبد الله بن مَنْدَه أخبرتنا بِهِ أم الْفضل خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق ابْن سُلْطَان بِقِرَاءَتِي عَلَيْهَا لبعضه وسماعي عَلَيْهَا لبقيته بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا وَلَو لبعضه من الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر بإجازتها أَيْضا من أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الوفا مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الباغبان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن يحيى بن مَنْدَه أَنبأَنَا أبي بِهِ وَأخْبرنَا بمنتقى الذَّهَبِيّ مِنْهُ فِي جزئين ضخمين أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِسَنَدِهِ هَذَا وَأخْبرنَا أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد فِي كِتَابه قَالَ قرئَ على التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَأَنا أسمع من قَوْله فِي الأَصْل من اسْمه معَاذ إِلَى من اسْمه مرْثَد وإجازتي سائره أَنبأَنَا أَبُو الوفا ابْن مَنْدَه فِي كِتَابه بِسَنَدِهِ ٥٠٢ - كتاب الصَّحَابَة لِابْنِ عبد الْبر وَهُوَ الِاسْتِيعَاب قرأته من أَوله إِلَى من اسْمه عَمْرو وَهُوَ نَحْو النّصْف مِنْهُ أَو أَكثر على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق وأجازني سائره بِسَمَاعِهِ لجَمِيع الْكتاب على أبي عبد الله مُحَمَّد بن جَابر بن مُحَمَّد الْقَيْسِي الْوَادي آشي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر وإجازة مِنْهُ أَنبأَنَا بِجَمِيعِ الْكتاب سوى من أَوله إِلَى حرف الْحَاء الْمُهْملَة قَاضِي الْجَمَاعَة أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن الغماز سَمَاعا عَلَيْهِ إجَازَة مِنْهُ لبقيته أَنبأَنَا أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن مُوسَى بن سَالم الكلَاعِي قَالَ قَرَأت جَمِيعه على أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن جهور الْقَيْسِي قَالَ قرئَ على أبي بكر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي وَأَنا أسمع عَن الْحَافِظ أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني الجياني قَالَ قرأته على مُصَنفه أبي عمر يُوسُف بن عبد الله بن عبد الْبر من أَوله إِلَى آخِره قَالَ أَبُو الرّبيع وقرأته أَيْضا على القَاضِي أبي الْعَطَّار مُحَمَّد بن أبي عِيسَى أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز قَالَ سمعته على أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن ثَابت الْخَطِيب عَن الْمُؤلف قَالَ أَبُو الرّبيع أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن زرقون إجَازَة على أبي عمرَان مُوسَى بن أبي تليد عَن المُصَنّف سَمَاعا ح قَالَ شَيخنَا وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أبي التائب إجَازَة مشافهة عَن مُحَمَّد ابْن أبي بكر الْبَلْخِي عَن السلَفِي عَن أبي عمرَان بِهِ

стр. 117

وأنبأنا بِهِ غير وَاحِد شفاها مِنْهُم أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي عَن أبي الْفَتْح بن سيد النَّاس أَنبأَنَا أَبُو الْفضل بن حزب الله فِي كِتَابه إِلَيْنَا من تونس أَنبأَنَا عَليّ بن عبد الله ابْن قطرال سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا ابْن زرقون بِهِ ٥٠٣ - مُسْند الذُّرِّيَّة الطاهرة أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ من أَوله إِلَى قَوْله وَمن مُسْند الْحسن بن عَليّ قَالَ الأول أَنبأَنَا القَاضِي تَقِيّ الدّين سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أبي عمر سَمَاعا عَلَيْهِ من مُسْند الْحسن بن عَليّ إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لسائره وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن السَّيِّد الْهَاشِمِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر بن عَليّ سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر أَنبأَنَا أَبُو البركات أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن نظيف أَنبأَنَا الْحسن بن رَشِيق العسكري أَنبأَنَا أَبُو بشر مُحَمَّد بن أَحْمد الدولابي بِهِ وَفِي آخر الْكتاب أَحَادِيث من فَوَائِد أبي طَاهِر بن أبي الصَّقْر عَن شُيُوخه ٥٠٤ - مُعْجم أبي الْحُسَيْن بن قَانِع أَنبأَنَا أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي شفاها عَن أبي الْفَتْح سيد النَّاس قَالَ قرأته على أبي عَليّ يَعْقُوب بن أَحْمد بن فصايل عَن عبد اللَّطِيف بن يُوسُف الْبَغْدَادِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمد الدَّامغَانِي أنبانأ عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن فَهد أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمد بن عمر الحمامي أَنبأَنَا ابْن قَانِع بِهِ ٥٠٥ - مُسْند الْأَحَادِيث فِي المصافحة للبرقاني وَهُوَ منتزع من مستخرجه على الصَّحِيحَيْنِ مُرَتّب على مسانيد الصَّحَابَة من عواليه أَخْبرنِي بِبَعْضِه أَبُو إِسْحَاق التنوخي وأجازني سائره أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم فِي كِتَابه أَنبأَنَا الناصح عبد الرَّحْمَن بن نجم بن الْحَنْبَلِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر من الحَدِيث التَّاسِع وَالسِّتِّينَ من مُسْند أنس إِلَى آخر كتاب المصافحة وأجازني بسائره أنبأتنا شهدة بنت أَحْمد الْأَزْدِيّ قَالَ شَيخنَا وأنبأنا إِسْمَاعِيل بن عمر بن الْحَمَوِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا عُثْمَان بن عَليّ خطيب القرافة سَمَاعا عَن السلَفِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني بِهِ وَأخْبرنَا بِأَرْبَعِينَ حَدِيثا مِنْهُ منتقاة أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم حضورا وإجازة بِسَنَدِهِ ٥٠٦ - الْمُسْتَخْرج على الإلزامات تَخْرِيج أبي ذَر الْهَرَوِيّ للأحاديث الَّتِي ذكر الدَّارَقُطْنِيّ أَن الشَّيْخَيْنِ يلْزمهُمَا إخراجهما لثبوتهما على شرطيهما وَهِي مرتبَة على المسانيد فِي مُجَلد لطيف أخبرنَا بِهِ شَيخنَا الإِمَام أَبُو الْفضل الْعِرَاقِيّ الْحَافِظ إِذْنا مشافهة أَخْبرنِي الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن خَلِيل أَنبأَنَا الْفَخر عُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو بكر مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسدي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن أبي الْوَلِيد يزِيد بن بَقِي عَن شُرَيْح بن مُحَمَّد القَاضِي أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن مَنْظُور أَنبأَنَا أَبُو ذَر بِهِ وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن الْفَخر عُثْمَان بِهِ ٥٠٧ - المختارة للضياء تشْتَمل على مسانيد الْعشْرَة فِي الصَّحَابَة من أول حرف المعجم إِلَى آخر مُسْند عبد الله بن عمر فِي ثَلَاثَة وَسبعين جُزْءا سوى مُسْند أنس فَإِنَّهُ فِي ثَلَاثَة عشر جُزْءا فَذَلِك سِتَّة وَثَمَانُونَ جُزْءا قرأته كُله على أم الْحسن فَاطِمَة

стр. 118

بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن المنجا التنوخية بِدِمَشْق سوى مَا جمع فِيهِ من مُسْند أَحْمد وَالسّنَن الْأَرْبَعَة ومسندي الشَّافِعِي وَالطَّيَالِسِي وشمائل التِّرْمِذِيّ وَسوى الْجُزْء الأول مِنْهَا وَالثَّانِي وَالسبْعين بإجازتها لجميعها من أبي الْفضل سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أَحْمد بن عمر بن أبي عمر الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ من الْحَافِظ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي الضياء وبإجازتها أَيْضا من عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن معالي بِسَمَاعِهِ من الضياء للجزء السَّادِس وَالْخَامِس عشر وَالسَّابِع عشر وَمَا بعده إِلَى آخر الْعشْرين وَالثَّانِي وَالْعِشْرين وَالثَّالِث وَالْعِشْرين وَالْحَادِي وَالْأَرْبَعِينَ وَالْخَامِس وَالْأَرْبَعِينَ وَالْحَادِي وَالْخمسين والخمسة الأولى من مُسْند أنس وَالْأَرْبَعَة الْآخِرَة مِنْهُ وبإجازتها أَيْضا من أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم بِسَمَاعِهِ لبَعض ذَلِك من الضياء وبإجازة التقي سُلَيْمَان لما فِيهَا من حَدِيث ابْن اللتي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي وَعبد الرَّحْمَن بن نجم بن الْحَنْبَلِيّ وكريمة المروزية وَالْحسن بن يحيى بن صباح عَنْهُم إِن لم يكن سَمَاعا وَلَو من بَعضهم لبعضه وَلما فِيهَا من حَدِيث مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ وَأبي الْخَيْر الباغبان وَالْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي وَالقَاسِم بن الْفضل الصيدلاني من صَفِيَّة وكريمة بِنْتي عبد الْوَهَّاب إِن لم يكن سَمَاعا وَلما فِيهَا من حَدِيث الْهَيْثَم ابْن كُلَيْب من كَرِيمَة عَن الْقَاسِم بن الْفضل عَن الْخُزَاعِيّ وَلما فِيهَا من حَدِيث أبي البركات الفراوي ووجيه بن طَاهِر وَعبد الْخَالِق بن زَاهِر وَأبي عَليّ الشحامي من الضياء عبد الْخَالِق بن أَنْجَب النشتبري عَنْهُم وَلما فِيهَا من حَدِيث أبي بكر ابْن الزَّاغُونِيّ وَنصر بن نصر العكبري وَأبي الْعَبَّاس الْمَكِّيّ من أبي الْحسن ابْن المقير إِن لم يكن حضورا مِنْهُ لشَيْء من ذَلِك عَنْهُم وَأخْبرنَا الْجُزْء الثَّانِي وَالسبْعين مِنْهَا أَبُو الْعَبَّاس ابْن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا وَأول الثَّانِي وَالسبْعين قزعة عَن ابْن عمر وَأخْبرنَا بمنتقى الذَّهَبِيّ من المختارة أَبُو الْعَبَّاس الْمَذْكُور أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان سَمَاعا أَنبأَنَا الضياء فصل فِي الْمُفْردَات من المسندات ٥٠٨ - مُسْند أبي بكر الصّديق فِي جزئين لأبي مُحَمَّد بن صاعد أَنبأَنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق شفاها أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن الزين أَحْمد بن عبد الْملك ح وَأخْبرنَا بالجزء الثَّانِي مِنْهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر الْمدنِي شفاها أخبرنَا الْحسن بن أَحْمد بن هِلَال أَنبأَنَا التقي إِبْرَاهِيم بن عَليّ الوَاسِطِيّ قَالَا أَنبأَنَا عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن بن سكينَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْهَاشِمِي أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن زنبور أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد بِهِ ٥٠٩ - مُسْند عمر فِي جُزْء لأبي بكر أَحْمد بن سلمَان بن الْحسن النجاد قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق عَن أَحْمد بن أبي طَالب سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو المنجا ابْن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر النجاد بِهِ وَفِي آخِره من رِوَايَة ابْن شَاذان عَن شُجَاع بن جَعْفَر الصُّوفِي أَحَادِيث يسيرَة ٥١٠ - مُسْند عُثْمَان بن عَفَّان لأبي بكر الْمروزِي أخبرنَا الحافظان أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن الهيثمي إجَازَة مشافهة مِنْهُمَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل

стр. 119

الفارقي أَنبأَنَا شَاكر الله بن غُلَام الله بن الشمعة أَنبأَنَا عبد الصَّمد بن دَاوُد بن مُحَمَّد بن سيف أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الروحاني الرَّحبِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد ابْن يحيى الْمدنِي أنبانا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن مُحَمَّد الْمُفَسّر أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن سعيد الْمروزِي نزيل مصر بِهِ ٥١١ - مُسْند عُثْمَان فِي جُزْء لأبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ قرأته على أبي الطَّاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف الربعِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على يُوسُف بن جِبْرِيل الْموقع أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم أَنبأَنَا يُوسُف بن الْمُبَارك الْخفاف أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفرج أَحْمد بن عُثْمَان المخبزي أَنبأَنَا الْقَاسِم عبيد الله ابْن مُحَمَّد بن حبابة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بِهِ ٥١٢ - مُسْند عَليّ بن أبي طَالب فِي اثْنَي عشر جُزْءا لأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي الْمَعْرُوف بمطين قَرَأت من أول الْجُزْء السَّادِس مِنْهُ إِلَى آخر الْجُزْء الْعَاشِر مِنْهُ على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من عبد الرَّحِيم بن عبد المحسن المنشاوي بِسَمَاعِهِ من عبد الْغَنِيّ بن سُلَيْمَان بن بَنِينَ أَنبأَنَا أَبُو الْقَبَائِل عشير بن عَليّ الْمزَارِع أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمدنِي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الرَّازِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن إِسْحَاق الْقُهسْتَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن حسان العامري أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مطين بِهِ ٥١٣ - مُسْند عَليّ لأبي مُحَمَّد بن أبي نصر عبد الرَّحْمَن أخبرنَا بِهِ أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي إجَازَة مشافهة عَن نور الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن مَنَاقِب أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن ابْن هبة الله بن مَحْفُوظ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن الْحسن بن البن الْأَسدي أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن الْبري السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر بِهِ وَأول الْجُزْء حَدِيث ابْن عَبَّاس عَن عَليّ وَآخره ويعذب من يَشَاء ٥١٤ - مُسْند مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ ابْن الْحُسَيْن بن عَليّ عَن أَبِيه عَن آبَائِهِ أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس بن الْعِزّ الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن يحيى ابْن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ مشافهة أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر الطريثيثي أَنبأَنَا الْحسن بن شُجَاع أَنبأَنَا أَبُو بكر الشَّافِعِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن خلف بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي أَنبأَنَا مُوسَى بن جَعْفَر بِهِ ٥١٥ - مُسْند طَلْحَة بن عبيد الله ليعقوب بن شيبَة أخبرنَا بالجزء الثَّانِي مِنْهُ وَمن آخِره الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر سَمَاعا عَلَيْهِ من الْمُؤَيد بن مُحَمَّد الطوسي عَن عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي أَنبأَنَا شُجَاع بن فَارس الذهلي ح وأنبأنا عَالِيا أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد ابْن نَاصِر الْحَافِظ فِي كِتَابه أَنبأَنَا شُجَاع بن فَارس وَأَبُو نصر عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن عمر بن بهتة إجَازَة لنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدثنَا جدي بِهِ وَأول الْجُزْء حَدِيث الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

стр. 120

٥١٦ - مُسْند سعد بن أبي وَقاص للدورقي قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهُ على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد التنوخية وأروي سائره عَنْهَا بإجازتها من الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظَاهر سَمَاعا عَلَيْهِ للجزء الأول وإجازة لسائره عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ كَذَلِك وَأخْبرنَا بِجَمِيعِهِ أَبُو الْعَبَّاس بن الْعِزّ الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة عَن جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الرَّازِيّ أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن المظفر الكحال أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن المهندس أنبانا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَاهِلِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي بِهِ ٥١٧ - مُسْند ابْن مَسْعُود لأبي مُحَمَّد بن صاعد قَرَأت الْجُزْء الثَّانِي مِنْهُ على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي سَمَاعا لَهُ على أَحْمد بن أبي طَالب وإجازته من الْقَاسِم بن المظفر وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن معالي حضورا وإجازة قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو المنجا ابْن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن زنبور أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد مولى بني هَاشم بِبَغْدَاد بِهِ ٥١٨ - مُسْند بِلَال بن رَبَاح لأبي مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي أَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن عَليّ الأرموي أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ الدجاجي أنبانا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأَسدي أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن يحيى بن عَيَّاش الْقطَّان أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الصَّباح الزَّعْفَرَانِي بِهِ وقرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان النابلسي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الْمُحب أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا بِهَذَا الْإِسْنَاد ٥١٩ - مُسْند خباب بن الْأَرَت للزعفراني قرأته على عمر بن مُحَمَّد البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي مُحَمَّد ابْن الْمُحب بِهَذَا الْإِسْنَاد الْمَذْكُور أَيْضا إِلَى الزَّعْفَرَانِي ٥٢٠ - مُسْند عمار بن يَاسر للزعفراني قرأته على عمر البالسي بِهَذَا الْإِسْنَاد أَيْضا إِلَى الزَّعْفَرَانِي فِي جُزْء لطيف وَكَذَا مَا قبله ٥٢١ - مُسْند عمار بن يَاسر لأبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي عَن عبد الْعَزِيز بن عبد الْقَادِر بن أبي الدّرّ الْبَغْدَادِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل ابْن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا أَبُو نصر الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الْوراق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ بِهِ وَآخره فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة ٥٢٢ - من مُسْند عمار بن يَاسر ليعقوب بن شيبَة قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهُ على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد المرداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال

стр. 121

عَن يحيى بن السُّعُود بن القميرة أنبأتنا شهدة الكاتبة أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة أَنبأَنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مهْدي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدثنَا جدي فَذكره ٥٢٣ - مُسْند صُهَيْب بن سِنَان للزعفراني قرأته على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من عَليّ بن عمر الواني أَنبأَنَا مُحَمَّد بن خَاص بك أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن يُوسُف الغزنوي أَنبأَنَا أنوشتكين الرضواني أَنبأَنَا عَاصِم بن الْحسن ح قَالَت مَرْيَم وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا يُونُس بن إِبْرَاهِيم الدبوسي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن عَاصِم أَنبأَنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مهْدي أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن يحيى ابْن عَيَّاش الْقطَّان أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح الزَّعْفَرَانِي بِهِ ٥٢٤ - مُسْند كَعْب بن مَالك وَأبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ لأبي عَمْرو بن أبي غرزة قرأتهما على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن قَالَا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا المعمر ابْن مُحَمَّد الحبال أَنبأَنَا زيد بن جَعْفَر أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن دُحَيْم الشَّيْبَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو أَحْمد بن حَازِم بن أبي غرزة بِهِ وَفِي آخر مُسْند كَعْب من حَدِيث أبي عَمْرو بن أبي غرزة عَن شُيُوخه حَدِيث كَعْب بن مَالك ومسند أبي أَيُّوب إِلَيْهِ بِهَذَا الْإِسْنَاد ٥٢٥ - مُسْند أبي هُرَيْرَة لأبي قَاسم الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة أَنبأَنَا عِيسَى بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ فِي كِتَابه عَن الْحَافِظ أبي سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ أَنبأَنَا غَانِم بن مُحَمَّد بن عبد الله الْبُرْجِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وأسعد بن سعيد بن روح كِلَاهُمَا على فَاطِمَة الجوزدانية سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن ريذة أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ بِمُسْنَد أبي هُرَيْرَة وأخبار سعيد بن الْمسيب ٥٢٦ - جُزْء من مُسْند أبي هُرَيْرَة لإسماعيل ابْن إِسْحَاق القَاضِي قرأته وأوله حَدثنَا حجاج بن منهال حَدثنَا حَمَّاد ابْن سَلمَة فَذكر حَدِيث إِذا قَامَ أحدكُم من نَومه إِلَى آخر الْمَوْجُود مِنْهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن يحيى ابْن تَمِيم الْهَاشِمِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أَحْمد بن أبي طَالب عَن فَخر النِّسَاء بنت عَليّ بن ثَابت أَنبأَنَا جدي لأبي يحيى بن عَليّ بن حطاب أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الباقلاني أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق القَاضِي وَآخر الْجُزْء الحَدِيث الَّذِي آخِره فَإِن كَثْرَة الضحك تميت الْقلب جُزْءا آخر مِنْهُ وَهُوَ الثَّامِن أخبرنَا بِهِ أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي مشافهة عَن يحيى بن يُوسُف بن الْمُقْرِئ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو سهل بن زِيَاد الْقطَّان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل وَأول هَذَا الْجُزْء حَدِيث هَل نرى رَبنَا وَآخره حَتَّى ظَنَنْت أَنه سيورثه ٥٢٧ - جُزْء من مُسْند أبي هُرَيْرَة لأبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن سعيد الْمروزِي أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن الْقَاسِم ابْن مظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن ابْن أبي جَعْفَر الْقُرْطُبِيّ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عَليّ الجنزوي أَنبأَنَا جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن أبي الْعَلَاء

стр. 122

أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن الْقَاسِم بن مَعْرُوف أَنبأَنَا أَبُو بكر الْمروزِي بِهِ ٥٢٨ - جُزْء من مُسْند أبي هُرَيْرَة لأبي الْعَبَّاس البرتي أخبرنَا الْكَمَال بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم ابْن عَليّ الوَاسِطِيّ وَإِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الْفراء سَمَاعا عَلَيْهِ مُلَفقًا أَنبأَنَا الْمُوفق أَبُو مُحَمَّد بن قدامَة أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح ابْن البطي ح وبإجازة شَيخنَا من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَالِيا عَن أَحْمد بن المفرج عَن ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون أَنبأَنَا أَبُو سهل بن زِيَاد الْقطَّان أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد البرتي وأوله حَدِيث من قَامَ لَيْلَة الْقدر وَآخره من أبي الْفُرَات ٥٢٩ - جُزْء من مُسْند أبي هُرَيْرَة للعسكري أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي بكر الدشتي أَنبأَنَا الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا أَبُو الْحسن أَحْمد ابْن سهل بن عمر بن سهل بن يحيى حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن حَرْب العسكري بِهِ ٥٣٠ - مُسْند أبي سعيد الْخُدْرِيّ لأبي عَمْرو ابْن أبي غرزة أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عَليّ بن مُخْتَار العامري وجعفر بن عَليّ الْهَمدَانِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ بِسَنَدِهِ وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا لسائره أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحداد أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن جرير الدشتي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن دُحَيْم عَنهُ ٥٣١ - من مُسْند ابْن عمر لأبي أُميَّة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطرسوسي أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي عَن الْقَاسِم بن مظفر أَنبأَنَا مكرم بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْر حضورا وإجازة ح وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن الْقَاسِم بن عَسَاكِر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مكرم وَعَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة قَالَ قرئَ على كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب وَأَنا أسمع قَالَا أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْحسن الدَّارَانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ بن الْفُرَات حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن الْقَاسِم بن مَعْرُوف حَدثنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن حبيب بن عبد الْملك أَنبأَنَا أَبُو أُميَّة بِهِ ٥٣٢ - جُزْء من مُسْند ابْن عمر لإسماعيل القَاضِي وَهُوَ الرَّابِع مِنْهُ وأوله حَدِيث من اقتنى كَلْبا وَآخره الفيصل بيني وَبَينه أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن غير وَاحِد أَن يُوسُف بن خَلِيل أخْبرهُم أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر عَليّ بن سعيد بن عَليّ بن فاذشاه أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم عَالِيا أَبُو بكر بن خَلاد حَدثنَا إِسْمَاعِيل بِهِ ٥٣٣ - مُسْند ابْن عمر من رِوَايَة عبد الله بن دِينَار عَنهُ جمع أبي نعيم أخبرنَا بِهِ أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ للجزء الثَّالِث مِنْهُ وَهُوَ آخِره وإجازة لسائره عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن عبد ربه أَنبأَنَا بالجزء الثَّالِث النجيب أَبُو الْفرج ابْن عبد الْمُنعم عَن خَلِيل بن بدر ح وبإجازة شَيخنَا من زَيْنَب ابْنة الْكَمَال عَن يُوسُف بن خَلِيل أَنبأَنَا خَلِيل بن بدر سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِهِ

стр. 123

٥٣٤ - جُزْء من مُسْند ابْن عمر للفريابي وَهُوَ فِي الْجُزْء الرَّابِع المنبه عَلَيْهِ قبل وَسَيَأْتِي فِي الْبَاب الثَّالِث إِن شَاءَ الله تَعَالَى ٥٣٥ - جُزْء من مُسْند عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ لأبي خَيْثَمَة أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمولى اليلداني أَنبأَنَا جدي لأبي أَبُو الْفَهم بن أبي الْفَهم اليلداني عَن يحيى بن أسعد بن بوش أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف وَأَبُو سعيد بن الطيوري قَالَا أنبانا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن المظفر الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي حَدثنَا أَبُو خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب وَأول الْجُزْء حَدِيث تَقْدِيم الذّبْح على الرَّمْي وَآخره وأنصح لَهُ ٥٣٦ - مُسْند عبد الله بن عَبَّاس لدعلج بن أَحْمد السجسْتانِي أخبرنَا بالجزء الثَّانِي من الْجُزْء الْحَادِي عشر مِنْهُ أَبُو الْفرج بن حَمَّاد ابْن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي فِي كِتَابه أَنبأَنَا جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو البركات مُحَمَّد بن عبد الله بن يحيى أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان عَنهُ ٥٣٧ - من مُسْند أنس بن مَالك فِي أَرْبَعَة أَجزَاء للقاسم بن زَكَرِيَّا الْمُطَرز من حَدِيث حميد الطَّوِيل خَاصَّة عَنهُ أخبرنَا بِهِ فرج بن عبد الله الحافظي فِي كِتَابه أَنبأَنَا مولَايَ عبد الله بن الْحسن بن الْحَافِظ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي بكر عبد الله بن عَليّ بن ثَابت أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بوش أَنبأَنَا بالثالث وَالرَّابِع مِنْهُ وَهُوَ النّصْف الْأَخير سَمَاعا أَبُو طَالب بن يُوسُف وأجازنا بِالنِّصْفِ الأول أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن جَعْفَر الْخرقِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر الْقَاسِم بن زَكَرِيَّا الْمُطَرز وَأول المسموع حَدِيث مر النَّبِي ﷺ وَأَصْحَابه بصبي وَآخر الرَّابِع بَرِئت مِنْهُ الذِّمَّة ٥٣٨ - مُسْند أنس للحنيني فِي جزئين قرأتهما على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ بِسَمَاعِهِ لَهما على زَيْنَب بنت يحيى بن الشَّيْخ عز الدّين عبد الْعَزِيز بن عبد السَّلَام وعَلى أبي بكر بن الرضي بإجازتهما من عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي أَنبأَنَا جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو السقا المعمر ابْن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد جنَاح بن نَذِير بن جنَاح الْكُوفِي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن دُحَيْم أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ابْن أبي الْحُسَيْن الحنيني بِهِ ٥٣٩ - مُسْند أبي الْعشْر الدَّارمِيّ عَن أَبِيه عَن جده جمع تَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن شَاكر بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أبي وَعَن عبد الرَّحِيم وَعبد الرَّحْمَن ابْني إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْيُسْر قَالَا حَدثنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ سَمَاعا وَأَبُو مُحَمَّد الْأَكْفَانِيِّ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا تَمام الرَّازِيّ بِهِ ٥٤٠ - مُسْند أنس للمزي أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن فَارس إجَازَة أنبانا الْعَلامَة عز الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن عبد السَّلَام أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر

стр. 124

الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن أَحْمد بن المظفر الْمَالِكِي أَنبأَنَا أَبُو نصر عبد الْوَهَّاب بن عبد الله بن عمر بن أَيُّوب الْمزي بِهِ ٥٤١ - من مُسْند عَائِشَة لأبي بكر الْمروزِي قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم المَخْزُومِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن رواج أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن مُحَمَّد بن الناصح الْمُفَسّر أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن سعيد الْمروزِي وأوله حَدِيث جَابر عَنْهَا فِي الْقسْط الْهِنْدِيّ ٥٤٢ - من مُسْند عَائِشَة لأبي بكر بن دَاوُد قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحُسَيْن الهيثمي بسماعهما لَهُ على أبي عبد الله مُحَمَّد بن أزبك أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي عَن عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو يعلى بن الْفراء أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن حبابة أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن سُلَيْمَان الْأَشْعَث بِهِ ٥٤٣ - من مُسْند عَائِشَة لأبي مُحَمَّد بن صاعد قرأته على الْحَافِظ أبي الْفضل بن الْحُسَيْن بقرَاءَته لَهُ على عبد الله بن مُحَمَّد بن الْقيم وقرأت مِنْهُ من حَدِيث حجاج بن حجاج إِلَى آخر الْجُزْء على الْحَافِظ ابي الْحسن الهيثمي أَنبأَنَا ابْن الْقيم سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد ابْن عبد الْوَاحِد بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ ابْن الْجَوْزِيّ والحافظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهُمَا قَالَ الأول وَالثَّالِث أَنبأَنَا يحيى بن عَليّ بن الطراح زَاد الأول وَأَبُو الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْكَرْخِي وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن عمر بن الْأَشْعَث قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمرَان بن الجندي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد بِهِ والجزء جَمِيعه من حَدِيث عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم عَن هِشَام بن عُرْوَة ٥٤٤ - مُسْند معَاذَة العدوية عَن عَائِشَة لأبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة عَن أبي الْعَبَّاس بن الشّحْنَة عَن أبي المنجا بن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي بن اللحاس سَمَاعا عَن أبي الْقَاسِم بن البسري إجَازَة أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أخي ميمي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ بِهِ والجزء كُله من جمعه ٥٤٥ - مُسْند أم الْمُؤمنِينَ أم سَلمَة لِلْبَغوِيِّ وَفِيه من الْفَضَائِل أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله ابْن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أنبانا عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن الناصح أنبانا عمر بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبد الله بن مُحَمَّد الْبَيْضَاوِيّ وَأَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الْمسلمَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المخلص أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بِهِ

стр. 125

٥٤٦ - مُسْند المقلين من الصَّحَابَة مِمَّن روى عَن النَّبِي ﷺ لأبي بكر النجاد أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المرداوي شفاها أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي حضورا وإجازة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي حضورا وإجازة أنبانا عبد الرَّزَّاق بن نصر النجار أنبانا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن الموازيني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْأَهْوَازِي الْمُقْرِئ إجَازَة أنبانا عبد الله بن مُحَمَّد الحنائي أَنبأَنَا النجاد وأوله حَدِيث مجدي الْجُهَنِيّ ٥٤٧ - مُسْند المغاربة لأبي يعلى الْموصِلِي فِي ثَلَاثَة أَجزَاء أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الشَّامي إجَازَة مشافهة عَن مُحَمَّد بن عبد الْحَلِيم بن أبي بكر بن رضوَان أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أسعد بن نصر الله بن عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد الحرستاني أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحِيم ابْن أبي عَليّ بن مَكَارِم الْحلَبِي الْحداد أَنبأَنَا القَاضِي كَمَال الدّين الشهرزوري أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن الْقَاسِم أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن طوق أَنبأَنَا أبي أَبُو نصر بن طوق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم نصر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد المرجي أنبانا أَبُو يعلى الْموصِلِي بِهِ ٥٤٨ - مُسْند الوحدان لِابْنِ نَاجِية أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَخْبرنِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمْزَة ابْن الجنوبي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا مفرقين قَالَا أنبانا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي فِي كِتَابه أَنبأَنَا عمر بن أَحْمد بن عمر بن مسرور أَنبأَنَا بشر بن أَحْمد الإِسْفِرَايِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِية الْبَغْدَادِيّ وأوله حَدِيث عَمْرو الْبكالِي وَآخره حَدِيث عَليّ ابْن ثَابت عَن أَبِيه عَن جده فِي الْمُسْتَحَاضَة إِلَى أَن قَالَ عَن عَليّ مثل ذَلِك بَيَاض فِي الأَصْل بِمِقْدَار ثَمَانِيَة أسطر

стр. 126

الْبَاب الثَّالِث فِي فنون الحَدِيث

стр. 127

الْبَاب الثَّالِث فِي فنون الحَدِيث ٥٤٩ - كتاب الْمُحدث الْفَاصِل بَين الرَّاوِي والواعي للرامهرمزي قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن طَاهِر بن رواج أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد الفالي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق النهاوندي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن ابْن عبد الرَّحْمَن الرامَهُرْمُزِي بِهِ ٥٥٠ - كتاب عُلُوم الحَدِيث للْحَاكِم النَّيْسَابُورِي قرأته من أَوله إِلَى آخر النَّوْع الْعشْرين وَمن أول النَّوْع الْأَرْبَعين إِلَى آخر الْكتاب على التقي أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله وقرأت من أول النَّوْع الْحَادِي وَالْعِشْرين إِلَى آخر النَّوْع التَّاسِع وَالثَّلَاثِينَ مِنْهُ على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الفرضي فكمل لي الْكتاب عَلَيْهِمَا بإجازتهما جَمِيعًا من أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن أبي الهيجاء بن الزراد إِن لم يكن سَمَاعا بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْحَافِظ أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن أبي سعد عبد الله بن عمر الصفار أَنبأَنَا أَبُو بكر وجيه بن طَاهِر الشحامي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الضَّبِّيّ النَّيْسَابُورِي الْحَاكِم بِهِ وبإجازة شَيخنَا الثَّانِي من الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ للقدر المقروء على أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن المقير وَهُوَ حَاضر فِي الرَّابِعَة وإجازة لَهُ عَن أبي الْفضل أَحْمد بن عَليّ الميهني أَنبأَنَا أَبُو بكر بن خلف أَنبأَنَا الْحَاكِم بِهِ وبإجازة شَيخنَا الثَّانِي أَيْضا من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عبد الْخَالِق بن أَنْجَب عَن وجيه بن طَاهِر وَأبي الأسعد هبة الرَّحْمَن بن عبد الْوَاحِد الْقشيرِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن خلف سَمَاعا بِهِ وقرأت مِنْهُ جُزْءا انتقيته مِنْهُ على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا على يُونُس بن إِبْرَاهِيم الدبوسي عَن ابْن المقير مشافهة عَن الميهني بِهِ ٥٥١ - كتاب الْكِفَايَة فِي قوانين الرِّوَايَة للخطيب أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي والكمال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْعِزّ عمر وَأبي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن فلاح وَدَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن الْعَطَّار إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالُوا أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو الْفرج ابْن أبي عمر سَمَاعا عَن سِتّ الكتبة بنت عَليّ بن الطراح سَمَاعا عَلَيْهَا عَن جدها قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا فِي السّنة الْخَامِسَة أسمع عَن الْخَطِيب وبرواية شَيخنَا الأول عَالِيا عَن الْقَاسِم بن المظفر عَن أبي الْحسن بن المقير عَن الْفضل بن سهل عَن الْخَطِيب ٥٥٢ - كتاب الْجَامِع فِي أَخْلَاق الرَّاوِي وآداب السَّامع للخطيب أخبرنَا بِهِ أَبُو الْيُسْر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق بن الصايغ إِذْنا مشافهة عَن أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخباز أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي الْيُسْر قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر أسمع وإجازة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا الْخَطِيب ٥٥٣ - كتاب شرف أَصْحَاب الحَدِيث للخطيب قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن الحلاوي بِسَمَاعِهِ لجميعه على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن

стр. 128

أبي الْفرج الْحلَبِي وبسماعه للجزء الأول على غلبك بن عبد الله الخزنداري وللجزء الثَّانِي وَالثَّالِث على بدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن كشتغدي قَالَ الْحلَبِي وغلبك أَنبأَنَا بالجزء الأول أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي سَمَاعا عَلَيْهِ وَسَائِر الْكتاب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ ابْن كشتغدي أَنبأَنَا بِالثَّانِي وَالثَّالِث النجيب سَمَاعا وَقَالَ الفارقي أَنبأَنَا بِجَمِيعِهِ النجيب إجَازَة وَقَالُوا جَمِيعًا سوى غلبك أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي إجَازَة قَالَ هُوَ والنجيب أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن الْقَاسِم بن الخريف أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا الْخَطِيب أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْحَافِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع لجَمِيع الْكتاب سوى من قَوْله ذكر من جمع بَين مدح أَصْحَاب الحَدِيث وذم الرَّاوِي إِلَى قَوْله وأشكلت على سامعها وإجازة مِنْهُ ٥٥٤ - جُزْء فِيهِ شُرُوط الْأَئِمَّة السِّتَّة لأبي الْفضل بن طَاهِر قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْمُقْرِئ بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي النُّون يُونُس بن أبي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي أَنبأَنَا ابو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ ابْن المقير إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي المعمر الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ عَنهُ شُرُوط الْخَمْسَة للحازمي ورسالة أبي دَاوُد فِي السّنَن وجزء مَا لَا يسع الْمُحدث جَهله وَكتاب الإلماع لعياض وَكتاب عُلُوم الحَدِيث لِابْنِ الصّلاح وَكَذَلِكَ منظومة الْعِرَاقِيّ وَشَرحهَا والنكت على ابْن الصّلاح وَمَا يجْرِي مجْرى ذَلِك يَأْتِي فِي الْبَاب الْأَخير ٥٥٥ - جُزْء مِنْهُ شَرط الْقِرَاءَة على الشُّيُوخ للسلفي أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي أَنبأَنَا عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن السلَفِي بِهِ ٥٥٦ - جُزْء يُسمى الْوَجِيز فِي الْمجَاز والمجيز للسلفي أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على يحيى بن يُوسُف ابْن الْمُقْرِئ بإجازته من أبي مُحَمَّد بن رواج بِسَمَاعِهِ من السلَفِي ٥٥٧ - كتاب الرحلة فِي طلب الحَدِيث للخطيب قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن الهيثمي بسماعهما لَهُ على أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ابْن الخباز أَنبأَنَا يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن نجم ابْن الْحَنْبَلِيّ وَأَنا حَاضر فِي الثَّالِثَة وإجازة مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا الْخَطِيب ح وقرأته عَالِيا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وبإجازتها من أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه فِي كِتَابه أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ سَمَاعا عَن الْخَطِيب ٥٥٨ - كتاب المبهمات للخطيب قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهُ على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن الهيثمي بسماعهما لَهُ على أبي

стр. 129

مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْقيم أنبانا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا الْخضر بن كَامِل بن طَاوُوس وَأَبُو الْفضل أَحْمد بن سيدهم وَأم الْفضل زَيْنَب بنت إِبْرَاهِيم قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح نصر الله ابْن مُحَمَّد المصِّيصِي أَنبأَنَا الْخَطِيب بِهِ وأنبأنا غير وَاحِد عَن غير وَاحِد عَن عبد الصَّمد بن دَاوُد بن مُحَمَّد بن سيف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حُسَيْن سَمَاعا عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحسن بن طَلْحَة النّحاس إِجَازَته وسماعه من لفظ الْخَطِيب لجَمِيع الْكتاب فِي سَبْعَة أَجزَاء الأول وأوله أَن النَّبِي ﷺ ذكر عِنْده رجل اسْمه شهَاب وَآخره وَلَا تطعمه أَنْت وَلَا أحد من رفقائك ٥٥٩ - كتاب المبهمات لعبد الْغَنِيّ بن سعيد قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من عبد الْقَادِر بن يُوسُف الخطيري وأنبأنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا عبد الرَّحِيم بن أَحْمد بن نصر البُخَارِيّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن سعيد بِهِ ٥٦٠ - كتاب رِوَايَة الصَّحَابَة عَن التَّابِعين للخطيب أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمولى أَنبأَنَا جدي لأبي عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْفَهم أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش أَنبأَنَا هبة الله بن عبد الله الوَاسِطِيّ أنبانا الْخَطِيب ٥٦١ - كتاب رِوَايَة الْآبَاء عَن الْأَبْنَاء للخطيب قرأته على الْكَمَال أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق بِسَمَاعِهِ لَهُ على الحافظين أبي الْحجَّاج يُوسُف ابْن عبد الرَّحْمَن الْمزي وَأبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن معن وَعَن عَائِشَة بنت حمود بن عمر بن حمود لنصفه الثَّانِي بِسَمَاع الْأَرْبَعَة على الْمِقْدَاد بن هبة الله بن الْمِقْدَاد الْقَيْسِي وأنبأنا إِبْرَاهِيم ابْن يحيى بن بركَة بن مَحْفُوظ الدِّمَشْقِي من أصل سَمَاعه وأنبأنا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا الْخَطِيب بِهِ ٥٦٢ - كتاب الأكابر عَن الأصاغر للمنجنيقي قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهُ على عَائِشَة بنت عَليّ بن عمر الصنهاجي بسماعها على أبي مُحَمَّد عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن مَسْعُود البوصيري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال أَنبأَنَا الْمُسلم بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْخلال أَنبأَنَا الْحسن بن رَشِيق أَنبأَنَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يُونُس المنجنيقي بِهِ ٥٦٣ - كتاب الأكابر عَن الأصاغر لمُحَمد بن حميد أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا من الشَّام أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن ساعد الْحلَبِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا من مصر عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثهُ مُحَمَّد بن حميد بن سهل المخرمي بِهِ وأوله حَدِيث الثَّوْريّ عَن خَارِجَة بن مُصعب ٥٦٤ - كتاب الأقران لأبي الشَّيْخ قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص بلغاق الكنجي الْخَوَارِزْمِيّ بِسَمَاعِهِ من قَرَأَ رِوَايَة سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن

стр. 130

مُحَمَّد بن إِسْحَاق إِلَى آخر الْكتاب من الْعَفِيف إِسْحَاق ابْن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ وإجازة مِنْهُ لسائره أَنبأَنَا عِيسَى بن أبي مُحَمَّد الْخياط سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو المحاسن هادي بن إِسْمَاعِيل بن الْحسن أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن حَيَّان بِهِ ٥٦٥ - كتاب من روى عَن أَبِيه من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ لأبي حَفْص بن شاهين أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن الْحَافِظ أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْحُسَيْن ابْن الطيوري سَمَاعا أنبانا أَبُو الْفرج الطناجيري عَنهُ ٥٦٦ - جُزْء فِيهِ من روى هُوَ وَأَبوهُ وجده لِابْنِ مَنْدَه قرأته على أبي الْحسن بن أبي الْمجد وَكتب إِلَيْنَا أَبُو الْعَبَّاس بن أبي بكر كِلَاهُمَا عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة قَالَ الأول إجَازَة وَالثَّانِي سَمَاعا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أنبانا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه بِهِ ٥٦٧ - كتاب الوشي الْمعلم وَمن روى عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ لِابْنِ كيكلدي أَنبأَنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن مشافهة قَالَ قرأته على مُؤَلفه الْحَافِظ أبي سعيد خَلِيل بن كيكلدي العلائي ٥٦٨ - كتاب المكمل فِي بَيَان المهمل للخطيب أخبرنَا الشَّيْخ الإِمَام سراج الدّين عمر بن أبي الْفَتْح رسْلَان البُلْقِينِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع من قَوْله فِيهِ وَأما حَدِيث أبي مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش وَذَلِكَ من أَوَائِل الْجُزْء الأول مِنْهُ إِلَى آخر الْجُزْء الأول بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز الأيوبي أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي سَمَاعه لجَمِيع الْكتاب على عزيزة بنت يحيى ابْن الطراح سوى من حَدِيث شهر بن حَوْشَب عَن أم سَلمَة فِي أَوَاخِر الْجُزْء الأول إِلَى آخر الْجُزْء الثَّانِي وإجازة مِنْهَا لَهُ قَالَت أَنبأَنَا جدي سَمَاعا عَلَيْهِ سوى الْجُزْء السَّادِس وإجازة مِنْهُ أَنبأَنَا الْخَطِيب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا بِهِ ٥٦٩ - كتاب المؤتلف والمختلف للدارقطني أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ بِالْإِجَازَةِ من الرِّجَال عَن مُحَمَّد بن عماد وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا يحيى بن ثَابت بن بنْدَار سَمَاعا عَلَيْهِمَا أَنبأَنَا أبي سَمَاعا وَالْمبَارك بن عبد الْجَبَّار إجَازَة قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمد الصيدلاني وَالثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبد الْكَرِيم بن أَحْمد الْمحَامِلِي قَالَا أَنبأَنَا الدَّارَقُطْنِيّ ٥٧٠ - كتاب الْإِكْمَال لِابْنِ مَاكُولَا أخبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل مُحَمَّد ابْن نَاصِر عَن الْأَمِير أبي نصر عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا بِهِ ٥٧١ - كتاب تَكْمِلَة الْإِكْمَال لِابْنِ نقطة أَنبأَنَا أَبُو الفاضلي شفاها عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة كِتَابَة عَنهُ بِهِ ٥٧٢ - كتاب السَّابِق واللاحق للخطيب أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي

стр. 131

فِي كِتَابه عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن عماد أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الله ابْن أَحْمد الوَاسِطِيّ أَنبأَنَا الْخَطِيب ٥٧٣ - كتاب الْفَصْل للموصل للمدرج لَهُ أخبرنَا الشَّيْخ تَقِيّ الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عبد الله الْمَقْدِسِي شفاها أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء بن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق بن نصر سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه سوى الْجُزْء التَّاسِع وإجازة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا الْخَطِيب ٥٧٤ - جُزْء فِيهِ أَسبَاب الْأَسْمَاء لعبد الْغَنِيّ بن سعيد أَنبأَنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي شفاها عَن أَحْمد بن يَعْقُوب بن أَحْمد بن يَعْقُوب سَمَاعا أَنبأَنَا الْمِقْدَاد بن هبة الله الْقَيْسِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج نصر بن أبي الْفَرح بن عَليّ بن الحصري أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي حَدثنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد الوَاسِطِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي نصر الْحميدِي أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا عبد الرَّحِيم ابْن أَحْمد بن نصر البُخَارِيّ وَأَبُو الْقَاسِم خلف بن أَحْمد قَالَا حَدثنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد بِهِ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من يُونُس بن أبي إِسْحَاق بإجازته من المرجا بن شقيرة عَن أبي طَالب وَمن أبي الْحسن بن المقير عَن ابْن البطي بسندهما ٥٧٥ - جُزْء فِيهِ الْأَسْمَاء المفردة لأبي بكر البرديجي أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي مُوسَى عبد الله بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أنبأتنا عفيفة بنت أَحْمد بن عبد الله الفارفانية سَمَاعا عَلَيْهِ عَن أبي عَليّ الْحداد إجَازَة وبإجازة سُلَيْمَان أَيْضا إِن لم يكن سَمَاعا من جَعْفَر ابْن عَليّ الْهَمدَانِي عَن أبي طَاهِر السلَفِي سَمَاعا أَنبأَنَا ماجد بن شَيبَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْملك بن الْحُسَيْن بن عدويه الْعَطَّار أَنبأَنَا أَبُو حَكِيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن السّري بن يحيى التَّمِيمِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله عبد الْملك بن بدر بن الْهَيْثَم أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن هَارُون البرديجي بِهِ ٥٧٦ - جُزْء فِيهِ التَّسْوِيَة بَين حَدثنَا وَأخْبرنَا لأبي جَعْفَر الطَّحَاوِيّ قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسماعهما لَهُ على النَّجْم مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الصَّالِحِي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن إِسْحَاق الأبرقوهي أَنبأَنَا أَبُو المحاسن مُحَمَّد بن السَّيِّد أَنبأَنَا نصر بن أَحْمد السُّوسِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ أَنبأَنَا سعيد بن مُحَمَّد الإدريسي أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن الْحسن بن عَمْرو النَّاقِد أَنبأَنَا أَبُو الطّيب أَحْمد بن سُلَيْمَان الحريري أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلمَة الطَّحَاوِيّ وقرأته عَالِيا على أم الْفضل خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق بن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم ابْن المظفر وبإجازتها أَيْضا من أبي نصر الشِّيرَازِيّ مُكَاتبَة كِلَاهُمَا عَن أبي الْحسن بن المقير أَنبأَنَا الْفضل بن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ فِي كِتَابه وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا أبي بِهِ ٥٧٧ - جُزْء فِيهِ من حدث وَنسي للدارقطني أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْفضل سُلَيْمَان بن

стр. 132

حَمْزَة بن أبي عمر سَمَاعا أنبانا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ ٥٧٨ - جُزْء فِيهِ من حدث وَنسي للخطيب أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة بِدِمَشْق أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم ابْن أبي الْيُسْر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا جدي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات ابْن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْخَطِيب بِهِ ٥٧٩ - النَّاسِخ والمنسوخ الْحَازِمِي أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الفاضلي وَأم عِيسَى مَرْيَم بنت أَحْمد بن مُحَمَّد الأَسدِية مشافهة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا يُونُس بن أبي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي أَنبأَنَا أَبُو المكارم الدمياطي فِي كِتَابه وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَازِمِي سَمَاعا عَلَيْهِ بِهِ فصل فِي الْعِلَل ٥٨٠ - جُزْء فِيهِ من سُؤَالَات أبي بكر الْأَثْرَم أَحْمد بن حَنْبَل قرأته على أم الْفضل خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق ابْن سُلْطَان بِدِمَشْق بسماعها لَهُ من أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر وَهِي آخر من حدث عَنهُ بِالسَّمَاعِ بإجازته عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن الْحُسَيْن بن رَوَاحَة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا مَحْمُود بن سَعَادَة الْهِلَالِي بسلماس أَنبأَنَا أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله ابْن الخليلي أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن سَلامَة الْقطَّان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن الصَّباح أَنبأَنَا الْأَثْرَم بِهِ ٥٨١ - سُؤَالَات خطاب بن بشر الإِمَام أَحْمد أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة عَن عبد الرَّحْمَن ابْن شكر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي عَن السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي وَأَبُو الْحُسَيْن بن الْمُبَارك ابْن عبد الْجَبَّار ابْن الطيوري قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي زَاد الثَّانِي وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عمر بن حيويه أَنبأَنَا جَعْفَر الصندلي أَنبأَنَا خطاب بِهِ ٥٨٢ - كتاب الْعِلَل لأبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قرأته على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بِسَنَدِهِ إِلَيْهِ وأجازتني سائره بروايتها عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الله بن حمدون أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن الشَّرْقِي أَنبأَنَا البُخَارِيّ بِهِ ٥٨٣ - كتاب الْعِلَل لِابْنِ أبي حَاتِم بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَى ابي الْقَاسِم بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه أَنبأَنَا أبي عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن ابْن أبي حَاتِم الرَّازِيّ إجَازَة بِهِ ٥٨٤ - كتاب الْعِلَل لِلتِّرْمِذِي أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الفاضلي إجَازَة مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال أَنبأَنَا عبد الله بن أَحْمد بن سعيد بن يَرْبُوع مناولة عَن أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الجياني أَنبأَنَا أَبُو شَاكر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الْخَطِيب أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْأصيلِيّ أَنبأَنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي عَن أبي حَامِد أَحْمد بن عبد الله التَّاجِر عَن أبي عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى بن سُورَة التِّرْمِذِيّ بِهِ

стр. 133

وبرواية أبي عَليّ الجياني أَيْضا عَن أبي الْقَاسِم حَاتِم ابْن مُحَمَّد التَّمِيمِي أَنبأَنَا أَحْمد بن عَبَّاس بن أصبغ أَنبأَنَا أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن أَحْمد بن يُوسُف الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو ذَر مُحَمَّد بن أَحْمد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ أَنبأَنَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ بِهِ ٥٨٥ - كتاب الْعِلَل للخلال ٥٨٦ - كتاب الْعِلَل للدارقطني أخبرنَا بِهِ أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن عَليّ بن مَحْمُود بن الصَّابُونِي أَنبأَنَا السلَفِي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو مَكْتُوم عِيسَى بن الْحَافِظ أبي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ عَن أَبِيه أَنبأَنَا الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ ٥٨٧ - جُزْء فِيهِ من أسئلة البرقاني للدارقطني قرأته على أبي الطَّاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف التكريتي أَنبأَنَا بِهِ القَاضِي عز الدّين أَبُو عمر عبد الْعَزِيز بن جمَاعَة أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن عبد الْمُنعم الدَّمِيرِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا الْفَخر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو بكر البرقاني بِهِ وقرأته عَالِيا على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ بإجازته من أبي بكر مُحَمَّد بن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال ح وقرأته على سارة بنت الشَّيْخ الإِمَام تَقِيّ الدّين أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْكَافِي السُّبْكِيّ بسماعها لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها هِيَ وَابْن الرضي من أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي سبط السلَفِي بِهِ ٥٨٨ - جُزْء فِيهِ الْمسَائِل لأبي مُحَمَّد عبد الله بن مُسلم ابْن قُتَيْبَة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطَّيِّبِيّ إِذْنا مشافهة بِسَمَاعِهِ لَهُ على مُحَمَّد بن غالي أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن عَبَّاس بن حيويه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن السكرِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن قُتَيْبَة بِهِ ١٦ - م كتاب اخْتِلَاف الحَدِيث للشَّافِعِيّ تقدم فِي الْأَبْوَاب ٥٨٩ - كتاب اخْتِلَاف الحَدِيث لأبي مُحَمَّد ابْن قُتَيْبَة قرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال المقدسية بإجازتها من أبي مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر بِسَمَاعِهِ من شهدة الكاتبة بسماعها من أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا عبد الْملك بن عمر بن خلف الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو عبد الله عبيد الله بن مُحَمَّد بن حمدَان ابْن بطة العكبري أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن أنبانا أَبُو مُحَمَّد ابْن قُتَيْبَة بِهِ ٥٩٠ - جُزْء فِيهِ مَا استنكر أهل الْعلم من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب لمُسلم بن الْحجَّاج قرأته على عمر بن مُحَمَّد البالسي من قَوْله فِيهِ حَدثنَا هَارُون بن عبد الله وَمُحَمّد بن أَحْمد قَالَا حَدثنَا حجاج ابْن مُحَمَّد عَن ابْن جريج عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ قَالَ أَيّمَا امْرَأَة نكحت الحَدِيث إِلَى آخر الْكتاب بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على زَيْنَب بنت الْكَمَال وإجازة مِنْهَا لسائره عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم السيدي وَإِبْرَاهِيم بن مَحْمُود ابْن الْخَيْر قَالَا جَمِيعًا أَنبأَنَا الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة أَبُو مَنْصُور عبد الله

стр. 134

وَأَبُو طَاهِر إِبْرَاهِيم ولدا مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدية وَعبد الْخَالِق بن عبد الْوَهَّاب الصَّابُونِي وَعمر بن أبي بكر بن الْحُسَيْن قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن ابْن الْبناء قَالَ الْأَوَّلَانِ سَمَاعا والأخيران إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو تَمام عَليّ بن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيوية إجَازَة أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْمُزَكي أَنبأَنَا مكي ابْن عَبْدَانِ حَدثنَا مُسلم بن الْحجَّاج بن مُسلم بِهِ ٥٩١ - كتاب التَّمْيِيز لَهُ قَرَأت سَنَده على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ وأجازتني سائره عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي فِيمَا كتب إِلَيْنَا أَنبأَنَا مكي بن عَبْدَانِ أَنبأَنَا مُسلم سمعته يَقُول فَذكره ٥٩٢ - كتاب الْأَجْوِبَة لعمر بن عَليّ الْعَتكِي أخبرنَا بِهِ أَبُو الْخَيْر بن الْحَافِظ أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه عَن أَحْمد بن أبي طَالب إِن لم يكن سَمَاعا فإجازة مِنْهُ أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا عَليّ ابْن المشرف أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الذَّلِيل أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عمر الوَاسِطِيّ أَنبأَنَا عمر بن عَليّ بِهِ ٥٩٣ - جُزْء فِي الْأَحَادِيث الَّتِي خُولِفَ فِيهَا مَالك فِي الْمُوَطَّأ للدارقطني قرئَ على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن المنجا بِدِمَشْق وَأَنا أسمع عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري أَنبأَنَا الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ ٥٩٤ - جُزْء فِيهِ الِانْتِصَار لإمامي الْأَمْصَار لأبي الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا ابْن طَاهِر بِهِ ٥٩٥ - جُزْء فِيهِ الْعقل لأبي مُوسَى أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن إِبْرَاهِيم بن أبي البركات ابْن القرشية أَنبأَنَا الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن اليونيني سَمَاعا عَن أبي مُوسَى مُحَمَّد بن أبي بكر الْمَدِينِيّ إجَازَة مُكَاتبَة بِهِ ٥٩٦ - كتاب غرر الْفَوَائِد الْمَجْمُوعَة فِي شَأْن مَا وَقع فِي صَحِيح مُسلم من الْأَحَادِيث المقطوعة للرشيد الْعَطَّار أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي وَالشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي مشافهة مِنْهُمَا قَالَ الأول أَنبأَنَا يُوسُف بن عمر ابْن حُسَيْن إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَالثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن صصرى القَاضِي فِي كِتَابه قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ رشيد الله يحيى بن عَليّ الْعَطَّار سَمَاعا بِهِ فصل فِي المسلسلات ٥٩٧ - كتاب نزهة الْحفاظ لأبي مُوسَى الْمَدِينِيّ يشْتَمل على رُوَاة اتَّفقُوا فِي الِاسْم وَالْأَب وَالْجد وَنَحْو ذَلِك مَعَ تَخْرِيج أَحَادِيث من طرقهم قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مكي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر الْمَدِينِيّ سَمَاعا قَالَ الضياء وأنبأنا بِهِ أَبُو مُوسَى مُكَاتبَة فِي آخر الْجُزْء من زيادات الْحَافِظ الضياء بِهَذَا السَّنَد إِلَيْهِ ٥٩٨ - كتاب سلسلة الذَّهَب للحازمي فِيمَا رَوَاهُ أَحْمد عَن الشَّافِعِي عَن مَالك قرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ وَهُوَ فِي الرَّابِعَة على زَيْنَب

стр. 135

بنت الْكَمَال وإجازة مِنْهَا لَهُ عَن عبد الْخَالِق بن الأنجب المارديني أَنبأَنَا مُؤَلفه الْحَافِظ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَازِمِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فَذكره ١٥٧٣ - ١٥٧٥ / م المسلسل بالأولية من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن بشر بن الحكم عَن سُفْيَان يَأْتِي فِي أول الْبَاب الْخَامِس ٥٩٩ - المسلسلات لأبي بكر بن شَاذان أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ إِذْنا مشافهة عَن الإِمَام أبي أَحْمد إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة الجميزي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم بن أَحْمد الْمحَامِلِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان بِهِ ٦٠٠ - المسلسلات لأبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن صاعد عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو سعيد خَلِيل بن بدر أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِهِ ٦٠١ - المسلسلات لأبي سعد السمان كتب إِلَيْنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ أَحْمد ابْن عبد الحميد من صالحية دمشق بِسَمَاعِهِ على التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أبي عمر أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أَنبأَنَا أَبُو سعد إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْحُسَيْن السمان بِهِ ٦٠٢ - المسلسلات بالأولية لِابْنِ السَّمرقَنْدِي أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْأَمَانِي الْفَقِيه فِي كِتَابه حَدثنَا الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن نباتة من لَفظه نبأنا عبد الرَّحِيم ابْن خطيب المزة أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر السَّمرقَنْدِي بِهِ ٦٠٣ - المسلسلات للإبراهيمي قرأته على الْعَلامَة تَقِيّ الدّين أبي مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن الْعَلامَة شمس الدّين مُحَمَّد بن مُفْلِح الْحَنْبَلِيّ الْحَاكِم بالجامع المظفري بالصالحية بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن الْقيم أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن ابْن عَليّ سبط الْخياط الْمُقْرِئ أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن عطا الله الإبراهيمي بِهِ ٦٠٤ - المسلسلات للْقَاضِي أبي بكر بن الْعَرَبِيّ أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي بكر عَن الْفَخر عُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسدي فِي كِتَابه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن براوة الْأنْصَارِيّ الغرناطي أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر بن الْعَرَبِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ ٦٠٥ - المسلسلات للتيمي أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف البعلي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل المرداوي الْخَطِيب أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد التَّيْمِيّ بِشَرْطِهِ وحَدثني بِهِ حَافظ الْعَصْر أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن من لَفظه بِشَرْطِهِ حَدثنَا مُحَمَّد بن سَالم بن جميل المشهدي بِشَرْطِهِ أَنبأَنَا الْحَافِظ شرف الدّين عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي بِشَرْطِهِ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل وَمُحَمّد بن عبد الحميد أَنبأَنَا عبد الْهَادِي بن قدامَة وصقر بن يحيى بن صقر وَعمر بن سعيد بن مُحَمَّد محيسن وَأَبُو طَالب عبد الرَّحِيم بن عبد الله العجمي الحلبيون بِشَرْطِهِ

стр. 136

حَدثنَا يحيى بن مَحْمُود بِسَنَدِهِ وقرأته عَالِيا على أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح بن أبي الْفضل البعلي سبط عبد القاهر ابْن القريشة بِسَمَاعِهِ لَهُ بِشَرْطِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي حضورا بِشَرْطِهِ أَنبأَنَا خطيب مردا حضورا بِهِ ٩٣٩ - / م المسلسلات لِابْنِ الْمفضل مَذْكُور فِي الأربعينات ٦٠٦ - المسلسلات لأبي الْحسن ابْن اللبان أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس ابْن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط السلَفِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا جدي لأبي أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح رواد بن مَسْعُود الغزنوي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصر الدينَوَرِي اللبان بِهِ ٦٠٧ - المسلسلات لِابْنِ مسدي قَرَأت منتقى مِنْهَا على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الْغَزِّي الخليلي بِسَمَاعِهِ لَهَا على إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن سعد الله بن جمَاعَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر بن خَلِيل الْمَكِّيّ بِسَمَاعِهِ على أبي بكر مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسدي بِهِ وَأخْبرنَا بجميعها أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن أبي بكر بن الْعِزّ فِي كِتَابه عَن عُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري فِي كِتَابه عَن ابْن مسدي ٦٠٨ - المسلسل بالأولية بِطرقِهِ تَخْرِيج حَافظ الْإسْكَنْدَريَّة لنَفسِهِ قرأته بِشَرْطِهِ على أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن هبة الله بن البوري الإسكندري بهَا بِسَمَاعِهِ لَهُ بِشَرْطِهِ على مُحَمَّد بن أبي بكر بن عبد الْمُنعم بن عَليّ بن ظَاهر بن مبادر بِسَمَاعِهِ لَهُ بِشَرْطِهِ على مَنْصُور بن سليم ١٣٢٣ - / م المسلسل بالأولية لِابْنِ الصّلاح مَذْكُور فِي حرف الصَّاد الْمُهْملَة فِي مجْلِس ابْن الصّلاح ٦٠٩ - المسلسل بالأولية بِطرقِهِ تَخْرِيج الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ لنَفسِهِ أخبرنَا بِهِ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن قايماز أَنبأَنَا الذَّهَبِيّ بِهِ ٦١٠ - المسلسل بالأولية للشَّيْخ تَقِيّ الدّين السُّبْكِيّ لنَفسِهِ أخبرنيه الْعَلامَة مجد الدّين مُحَمَّد بن يَعْقُوب الشِّيرَازِيّ بوادي زبيد من لَفظه حَدثنَا الْعَلامَة تَقِيّ الدّين أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْكَافِي السُّبْكِيّ بِهِ وقرأته على سارة بنت السُّبْكِيّ قَالَت أَنبأَنَا أبي بِهِ ٦١١ - جُزْء فِيهِ رباعيات الصَّحَابَة لعبد الْغَنِيّ بن سعيد أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس بن أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ أَحْمد ابْن عبد الحميد الْفَقِيه إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا جَعْفَر بن أَحْمد السراج أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن أَحْمد البُخَارِيّ أَنبأَنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ الْمصْرِيّ بِهِ ٦١٢ - جُزْء فِيهِ رباعيات الصَّحَابَة ليوسف بن خَلِيل الأدمِيّ قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من أبي طَالب عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن العجمي أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ بِهِ

стр. 137

٦١٣ - جُزْء فِيهِ رباعيات التَّابِعين لأبي الْمَوَاهِب الْحسن بن هبة الله بن مَحْفُوظ بن صصرى أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن سَالم بن أبي الْمَوَاهِب بن صصرى عَن أَبِيه سَمَاعا بِهِ ٦١٤ - جُزْء فِيهِ سداسي التَّابِعين لأبي مُوسَى الْمَدِينِيّ قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود المرداوي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب حضورا وإجازة أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن أبي بكر الْمَدِينِيّ إجَازَة مُكَاتبَة بِهِ فصل المشروح ٦١٥ - كتاب غَرِيب الحَدِيث لأبي عبيد الْقَاسِم ابْن سَلام أخبرنَا بِهِ أَبُو الْخَيْر أَحْمد بن الْحَافِظ أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن بصخان الْمُقْرِئ وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أبي الْمَعَالِي ابْن خضر قَالَ الأول أَنبأَنَا الْعِزّ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الفاروثي أَنبأَنَا أَبُو طَالب عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن عَليّ القبيطي ح وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا أَبُو إِسْحَاق التنوخي فِي آخَرين إجَازَة مشافهة قَالُوا أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن ابْن القبيطي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق ابْن عبد الْخَالِق بن يُوسُف ح وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم عَن أبي الْفَتْح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل قَالَ هُوَ وَابْن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان أَنبأَنَا دعْلج بن أَحْمد السجسْتانِي أَنبأَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدثنَا أَبُو عبيد بِهِ ووقفت على كتاب لأبي سعيد الضَّرِير فِي التعقيب عَلَيْهِ لم يَقع لي إِسْنَاده ٦١٦ - كتاب غَرِيب الحَدِيث لأبي عُبَيْدَة معمر ابْن الْمثنى أَنبأَنَا بِهِ الشَّيْخ الإِمَام أَبُو حَفْص عمر بن أبي الْفَتْح رسْلَان البُلْقِينِيّ شفاها أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غالي بن نجم الدمياطي قَرَأَهُ عَلَيْهِ وَنحن نسْمع من قَوْله وَيُقَال دُونك هَذَا وحبذا إِلَى آخِره وإجازة لسائره ح وأنبأنا أَبُو طَاهِر بن ابي الْيمن الربعِي شفاها أَنبأَنَا يُوسُف بن أَحْمد بن عبيد الله بن جِبْرِيل قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا عبد الله بن دهبل بن كاوه أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الأبنوسي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن بكر التَّمِيمِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ سُهَيْل بن عَليّ الدوري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُغيرَة الْأَثْرَم أَنبأَنَا أَبُو عُبَيْدَة معمر بن الْمثنى اللّغَوِيّ بِهِ ٦١٧ - كتاب غَرِيب الحَدِيث للنضر بن شُمَيْل أخبرنَا بِهِ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُطَرز إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن المعداني أَنبأَنَا عَليّ بن مَحْمُود ابْن عَليّ الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن رَاشد أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن مخلد أَنبأَنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن سلم المصاحفي حَدثنَا النَّضر بن شُمَيْل بِهِ ٦١٨ - غَرِيب الحَدِيث لأبي مُحَمَّد ابْن قُتَيْبَة وَهُوَ ذيل على غَرِيب أبي عبيد

стр. 138

أخبرنَا بِهِ الإِمَام أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة القَاضِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُوسَى بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد البسطامي أَنبأَنَا بِسَنَدِهِ وَأخْبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْقَاسِم الطرابلسي عَن جده لأمه الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن سراج بن عبد الله ابْن سراج أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الإفليلي عَن أَبِيه عَن قَاسم بن أصبغ عَن مُؤَلفه وَبِه أَنبأَنَا السبط قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بشكوال فِي كِتَابه أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن خلف بن عمرون أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن الْقُوطِيَّة عَن قَاسم بن أصبغ بِهِ ٦١٩ - غَرِيب الحَدِيث لِلسَّرَقُسْطِيِّ وَهُوَ ذيل على غَرِيب ابْن قُتَيْبَة أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الْخَرَّاط الإسْكَنْدراني مشافهة بِهِ عَن مُحَمَّد بن جَابر الْوَادي آشي أَنبأَنَا قَاضِي الْجَمَاعَة أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن الغماز أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن خشيش أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن مُحَمَّد ابْن مكي أَنبأَنَا أَبُو مَرْوَان بن سراج أَنبأَنَا أَبُو يُونُس ابْن عبد الله ابْن مغيث أنبانا عَيَّاش بن عَمْرو الصّقليّ أَنبأَنَا ثَابت بن قَاسم بن ثَابت السَّرقسْطِي عَن أَبِيه قَاسم إجَازَة وَعَن جده ثَابت سَمَاعا وَعَن أَبِيه بطرِيق الْإِجَازَة وَكَانَ مولد قَاسم بن ثَابت سنة خمس وَمِائَتَيْنِ وَمَات بسرقسطة فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وثلاثمائة وَمَات أَبوهُ بعده بِمدَّة فِي شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث عشرَة وَهُوَ ابْن خمس وَتِسْعين سنة لِأَن مولده كَانَ سنة سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ ٦٢٠ - غَرِيب الحَدِيث للخطابي وَهُوَ غَرِيب عَليّ ذيل ابْن قُتَيْبَة أَنبأَنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي شفاها عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْفضل فِي كِتَابه أَنبأَنَا مَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي أَنبأَنَا جد أُمِّي فَقِيه الْحرم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو سُلَيْمَان حمد بن مُحَمَّد الْخطابِيّ بِهِ ٦٢١ - كتاب إصْلَاح الْغَلَط لِابْنِ قُتَيْبَة وَهُوَ تعقيب على مَا وَقع فِي كتاب أبي عبيد أَنبأَنَا الْمجد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْكِنَانِي الْحَنَفِيّ شفاها أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر التفليسي أَنبأَنَا الْمعِين أَحْمد بن عَليّ الدِّمَشْقِي وَإِسْمَاعِيل ابْن عبد الْقوي بن عزون قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن مَسْعُود البوصيري أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بَرَكَات النَّحْوِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة الْقُضَاعِي أَنبأَنَا أَبُو مُسلم مُحَمَّد بن أَحْمد الْكَاتِب أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُسلم بن قُتَيْبَة الدينَوَرِي أَنبأَنَا أبي بِهِ وَقد رد أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي على هَذَا الرَّد وقفت عَلَيْهِ فِي جُزْء لطيف ٦٢٢ - كتاب غَرِيب الحَدِيث لأبي عبد الرَّحْمَن التِّرْمِذِيّ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن هبة الله بن كَامِل أَنبأَنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن ابْن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبيد أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ أَنبأَنَا عماي الْفضل وَعبد الله كِلَاهُمَا عَنهُ

стр. 139

٦٢٣ - غَرِيب الحَدِيث لإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الفاضلي شفاها عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي أَنبأَنَا جدي لأبي الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي مشافهة وَأَبُو الْقَاسِم ابْن بشكوال مُكَاتبَة قَالَ الأول أَنبأَنَا يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث فِي كِتَابه عَن جده مغيث بن يُونُس بن عبد الله الصفار عَن أَبِيه وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن عتاب عَن أَبِيه عَن جده أبي عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء قَالَا أَنبأَنَا أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن أَحْمد بن الدخيل أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمُقْرِئ أَنبأَنَا أَبُو هَيْثَم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ بِهِ ٦٢٤ - كتاب شرح الحَدِيث لعبد الْملك بن حبيب أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن خلف بن عبد الْملك بن بشكوال أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عتاب عَن أَبِيه عَن سُلَيْمَان بن خلف بن عمرون عَن عَليّ بن معَاذ بن أبي شيبَة الرعيني عَن سعيد ابْن فحلون عَن يُونُس بن يحيى المغامي عَن عبد الْملك ابْن حبيب بِهِ ٦٢٥ - كتاب تَهْذِيب الْآثَار لأبي جَعْفَر مُحَمَّد ابْن جرير الطَّبَرِيّ أخبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب عَن جَعْفَر بن عَليّ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب أَنبأَنَا أبي عَن أبي الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان القنازعي عَن أَحْمد بن عَمْرو الحريري عَن الطَّبَرِيّ بِهِ ٦٢٦ - كتاب مَعَاني الْأَخْبَار للكلاباذي أَنبأَنَا بِهِ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان إِذْنا مشافهة عَن جده أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر مشافهة عَن أبي المظفر عبد الرَّحِيم ابْن أبي سعيد بن السَّمْعَانِيّ أَنبأَنَا عُثْمَان بن عَليّ البيكندي أَنبأَنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن المنصوري أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن سعيد الْبَيْهَقِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق الكلاباذي بِهِ ٢٨١ - / م كتاب نَوَادِر الْأُصُول للحكيم التِّرْمِذِيّ تقدم فِي الْبَاب الأول وَكَذَا شرح مَعَاني الْآثَار للطحاوي وَشرح السّنة لِلْبَغوِيِّ ٦٢٧ - و ٦٢٨ كتاب التَّمْهِيد والاستذكار كِلَاهُمَا فِي شرح الْمُوَطَّأ لأبي عمر يُوسُف ابْن عبد الْبر أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن الصَّابُونِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي شفاها عَن أبي عمرَان مُوسَى بن أبي تليد فِيمَا كتب بِهِ من الأندلس عَن أبي عمر بِهِ ٦٢٩ - كتاب الْمحلى لأبي مُحَمَّد عَليّ بن أَحْمد ابْن سعيد بن حزم أخبرنَا أَبُو الْخَيْر أَحْمد بن أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي طَالب إجَازَة عَن أَنْجَب بن أبي السعادات عَن أبي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ الكتاني أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن فتوح الْحميدِي إجَازَة أَنبأَنَا ابْن حزم وَعَن أَحْمد بن أبي طَالب عَن جَعْفَر بن عَليّ عَن السلَفِي عَن شُرَيْح بن مُحَمَّد الرعيني قَالَ أجازني أَبُو مُحَمَّد بن حزم جَمِيع تصانيفه وَأخْبرنَا أَبُو حَيَّان بن أبي حَيَّان إجَازَة مشافهة عَن جده عَن أبي عَليّ بن أبي الْأَحْوَص عَن أبي الْقَاسِم أَحْمد ابْن يزِيد بن بَقِي بن شُرَيْح بِهِ

стр. 140

فصل فِي الروَاة ٦٣٠ - التَّارِيخ الْكَبِير للْبُخَارِيّ قَرَأت من أَوله إِلَى نَحْو الْخمس مِنْهُ فِي مجلدة من تجزئة خَمْسَة مُتَسَاوِيَة على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي وأجازني سائره بروايته عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عَجِيبَة بنت مُحَمَّد أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أنبانا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد ابْن عَليّ الْكُوفِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن مُوسَى الغندجاني أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن سهل الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن فَارس حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَهَذَا التَّارِيخ مُرَتّب على حُرُوف المعجم لَكِن بَدَأَ بِمن اسْمه مُحَمَّد ٦٣١ - التَّارِيخ الْأَوْسَط لَهُ أخبرنَا بِهِ أَبُو عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحِيم بن مكي سبط السلَفِي أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو الطَّاهِر السلَفِي مشافهة وَأَبُو الْقَاسِم بن بشكوال مُكَاتبَة قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو مكرم عِيسَى بن أبي ذَر إجَازَة أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ سَمَاعا ح قَالَ يُونُس وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن بن المقير وإجازة عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنبأَنَا زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ إجَازَة مُكَاتبَة وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن زَنْجوَيْه النَّيْسَابُورِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَقَالَ ابْن بشكوال أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب أنبانا أَبُو عمر بن عبد الْبر عَن خلف بن قَاسم عَن عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد عَن عبد الله بن أَحْمد بن عبد السَّلَام الْخفاف عَن البُخَارِيّ وَهَذَا التَّارِيخ على السنين وَرِوَايَة ابْن زَنْجوَيْه مُخَالفَة لرِوَايَة الْخفاف فِي شَيْء كثير ٦٣٢ - التَّارِيخ الصَّغِير للْبُخَارِيّ أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عبد الْحق شفاها أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد وَأحمد ولدا إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سَمَاعا عَلَيْهِمَا مُلَفقًا الأول لجميعه سوى لأَرْبَع وَرَقَات وَنصف من آخِره وَالثَّانِي للفوت الْمَذْكُور قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد المشكاني إجَازَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يُونُس النهاوندي أَنبأَنَا أَحْمد بن الْحُسَيْن بن زنبيل أَنبأَنَا عبد الله ابْن مُحَمَّد بن الاشقر أنبانا البُخَارِيّ بِهِ ٦٣٣ - كتاب التَّارِيخ وَمَعْرِفَة الرِّجَال الثِّقَات للعجلي أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن زهرَة بنت مُحَمَّد بن حَاضر أَنبأَنَا يحيى ابْن ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن جَعْفَر السلماسي أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمد بن زَكَرِيَّا أَنبأَنَا أَبُو مُسلم صَالح بن أَحْمد بن عبد الله الْعجلِيّ أَنبأَنَا أبي بِهِ ٦٣٤ - كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل لأبي مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن الْجَارُود أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي ثمَّ الْمَكِّيّ شفاها عَن أبي أَحْمد الطَّبَرِيّ عَن أبي الْحسن بن سَلامَة عَن السلَفِي عَن أبي عمرَان بن أبي تليد عَن أبي عمر بن عبد الْبر عَن أبي عمر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ عَن أَبِيه عَن الْحسن بن عبد الله عَنهُ ٦٣٥ - كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل لأبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَرَأت سَنَده على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ وأجازتني

стр. 141

سائره عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن مسلمة أنبانا عَليّ بن أَحْمد أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم بِهِ قَالَ أَبُو الْقَاسِم وَأخْبرنَا عَالِيا أَحْمد بن عبد الله الاصبهاني إجَازَة أَنبأَنَا ابْن أبي حَاتِم سَمَاعا بِهِ ٦٣٦ - معرفَة رُوَاة الْأَخْبَار لمُسلم بن الْحجَّاج ٦٣٧ - وَكتاب الكنى لَهُ ٦٣٨ - وَكتاب الوحدان لَهُ ٦٣٩ - وَكتاب الْإِخْوَة وَالْأَخَوَات لَهُ قَرَأت أسانيدها على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ وأجازتني سائرها عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق بِهَذَا السَّنَد إِلَى أبي الْقَاسِم ابْن مَنْدَه عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي إِذْنا مُكَاتبَة أنبانا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج بهَا ٦٤٠ - كتاب أَسمَاء الصَّحَابَة للدغولي قَرَأت سَنَده على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ وأجازتني سائره عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق بِهَذَا السَّنَد إِلَى الجوزقي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الدغولي بِهِ ٦٤١ - كتاب معرفَة الصَّحَابَة لأبي أَحْمد العسكري مُرَتّب على الْقَبَائِل أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن أبي الْمجد إِذْنا شفاها أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن الشِّيرَازِيّ إِذْنا مُكَاتبَة كِلَاهُمَا عَن الْحَافِظ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن الْأَزْهَر الصريفيني أَنبأَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْبَقَّال وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز ابْن عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن الخباز التستريان سَمَاعا عَلَيْهِمَا سوى الْكَلَام قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عبيد الله بن الموحد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد القَاضِي أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن يزْدَاد العسكري أَنبأَنَا أَبُو الفخار إِمَام بن أَحْمد الْعلوِي السجْزِي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ بن الْوَلِيد النَّحْوِيّ أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد الْحسن بن عبد الله العسكري ٦٤٢ - تَارِيخ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن الْفضل بن سهل عَن الْخَطِيب أبي بكر بن ثَابت أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل أَنبأَنَا عبد الله بن جَعْفَر ابْن أَحْمد بن درسْتوَيْه أنبانا يَعْقُوب بن سُفْيَان بِهِ ٦٤٣ - تَارِيخ أبي بكر أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة زُهَيْر ابْن حَرْب النسوي أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي نصر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ عَن جده عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر أَنبأَنَا ٦٤٤ - التَّارِيخ الْكَبِير لأبي جَعْفَر مُحَمَّد ابْن جرير الطَّبَرِيّ أخبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن عَليّ بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي عبد الله الْحميدِي أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عمر بن عبد الْبر وَأَبُو عَليّ بن سعيد بن حزم قَالَا أنبانا أَبُو عمر بن الْجُود عَن أبي بكر أَحْمد بن الْفضل بن الْعَبَّاس بِهِ عَنهُ ٤٨٨ - / م معرفَة الصَّحَابَة وَهُوَ المعجم لأبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ تقدم فِي الْبَاب الثَّانِي مَعَ المسانيد ٦٤٥ - معرفَة الصَّحَابَة الْمُسَمّى أَسد الغابة لعز الدّين ابْن الْأَثِير أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عز الدّين عَليّ بن مُحَمَّد بن إثير الدّين مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي فِي كِتَابه بِهِ

стр. 142

٦٤٦ - معرفَة الصَّحَابَة لأبي حَاتِم مُحَمَّد بن حبَان السبتي ٦٤٧ - وتاريخ الثِّقَات ٦٤٨ - وَمَعْرِفَة الضُّعَفَاء لَهُ أَنبأَنَا أَبُو الْفرج بن الشيخة إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري عَن أبي الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ عَنهُ إجَازَة مُكَاتبَة ٦٤٩ - معرفَة الصَّحَابَة لأبي عَليّ بن السكن وَيُسمى الْحُرُوف أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن عَسَاكِر مشافهة عَن أبي الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْفَتْح ابْن البطي عَن أبي عبد الله الْحميدِي عَن أبي عمر بن عبد الْبر عَن خلف بن قَاسم عَنهُ ٦٥٠ - معرفَة الصَّحَابَة الَّذين نزلُوا حمص لأبي الْقَاسِم عبد الصَّمد بن سعيد الْحِمصِي أخبرنَا بِهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح ابْن إِدْرِيس بن السراج إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي حضورا وإجازة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن حَمْزَة أنبانا جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ وَأَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ قَالَا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا أَبُو المعمر المسدد بن عَليّ الأملوكي أَنبأَنَا أبي أَبُو طَالب عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن سعيد الْحِمصِي مُؤَلفه بِهِ ٦٥١ - جُزْء فِيهِ معرفَة من عَاشَ مائَة وَعشْرين من الصَّحَابَة لأبي زَكَرِيَّا بن مَنْدَه قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ على يحيى بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ إجَازَة من عبد الْوَهَّاب بن رواج عَن أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله ابْن بنت الجميزي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عبد الْوَهَّاب بن مَنْدَه بِهِ ٦٥٢ - التَّارِيخ لِلْوَاقِدِي أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي عَن أَحْمد بن أبي طَالب أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن العتيقي أَنبأَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله ابْن الْحَارِث حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْعمريّ حَدثنَا بكر بن عبد الْوَهَّاب حَدثنَا مُحَمَّد بن عمر الْوَاقِدِيّ بِهِ ٦٥٣ - الطَّبَقَات الْكُبْرَى لأبي عبد الله مُحَمَّد ابْن سعد الْبَغْدَادِيّ كَاتب الْوَاقِدِيّ أخبرنَا بِهِ التقي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبيد الله الصَّالِحِي إجَازَة مشافهة عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء بن الزراد وَأحمد بن أبي طَالب الحجار إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة أَنبأَنَا عبد الله بن دهبل بن عَليّ بن نجاح سَمَاعا عَلَيْهِ للكثير مِنْهُ وإجازة لسائره أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَإِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد ابْن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي ح وَأخْبرنَا بالطبقات أَيْضا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق إِذْنا مشافهة مِنْهُمَا قَالَا أَبُو مُحَمَّد إِسْحَاق بن يحيى بن

стр. 143

إِسْحَاق الْآمِدِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا ح وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ أَحْمد بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه من الشَّام أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن صاعد فِي كِتَابه من مصر ح وَأخْبرنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدشتي كلهم عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن كارة سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه فِي أَرْبَعَة وَعشْرين مجلدا سوى الثَّالِث وَالْحَادِي عشر وَالَّذِي بعده والستة الْأَخِيرَة قَالَ وَأخْبرنَا بالستة الْأَخِيرَة سوى الثَّانِي وَالْعِشْرين ذَاكر بن كَامِل بن أبي غَالب الْخفاف قَالَ وَأخْبرنَا بالثالث وبالحادي عشر وَالثَّانِي عشر أَبُو مُحَمَّد مُحَمَّد بن معالي بن شدقيني قَالَ وَأخْبرنَا بالمجلد الثَّانِي وَالْعِشْرين أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب فكمل ليوسف سَماع الْأَجْزَاء كلهَا على هَؤُلَاءِ الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة قَالَ ابْن كارة وَابْن شدقيني أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ لما قرئَ على كل وَاحِد مِنْهُمَا وَقَالَ ذَاكر وَابْن كُلَيْب أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري زَاد ذَاكر وَأَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف إجَازَة من كل مِنْهُمَا قَالَ القَاضِي أَبُو بكر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ من أول الْكتاب إِلَى آخر الثَّامِن وَالثَّانِي عشر وَالَّذِي بعده وَالْخَامِس عشر وَالثَّامِن عشر وإجازة مِنْهُ التَّاسِع وَالَّذِي بعده وَالرَّابِع عشر وَالسَّادِس عشر وَالَّذِي بعده قَالَ القَاضِي وأنبأنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن عمر الْبَرْمَكِي بالتاسع واللذين بعده إجَازَة مِنْهُ وَقَالَ أَبُو طَالب بن يُوسُف وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي الدوري أَنبأَنَا الْجَوْهَرِي من أول التَّاسِع عشر إِلَى آخر الْكتاب مُلَفقًا على مَا تقدم قَالَ الْجَوْهَرِي والبرمكي جَمِيعًا أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد ابْن الْعَبَّاس بن حيويه قَالَ الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ للثمانية الأول وَالثَّانِي عشر وَالثَّالِث عشر وَالْخَامِس عشر وَمن أول السَّادِس عشر إِلَى آخر الطَّبَقَة الأولى وبالثامن عشر وَالْعِشْرين وَمن أول الثَّانِي وَالْعِشْرين إِلَى آخر الْكتاب وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا للتاسع والعاشر وَالْحَادِي عشر وَالرَّابِع عشر وَبَعض السَّادِس عشر على مَا بَين وَالسَّابِع عشر بِتَمَامِهِ وَالتَّاسِع عشر وَالْحَادِي وَالْعِشْرين وَقَالَ الْبَرْمَكِي سَمَاعا عَلَيْهِ للتاسع والعاشر وَمن قَوْله فِي الْحَادِي عشر ابْن مُحصن بن عَمْرو بن عتِيك واسْمه مَالك بن مبذول وَهُوَ عَامر بن مَالك بن النجار سِتَّة أَجزَاء إِلَى آخر المجلد وإجازة مِنْهُ لبَقيَّة المجلد قَالَ ابْن حيويه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مَعْرُوف الخشاب من أول الْكتاب إِلَى آخر الْخَامِس عشر وَمن قَوْله فِي السَّادِس عشر الطَّبَقَة الثَّانِيَة من التَّابِعين إِلَى قَوْله أمنا سَالم فِي جُبَّة وقميص قد اتزر فَوْقهمَا فِيهِ وبالتاسع عشر وَمَا بعده إِلَى آخر الْكتاب سَمَاعا عَلَيْهِ لهَذَا الْقدر وإجازة مِنْهُ لأحاديث من السَّابِع عشر وَمن قَوْله فِي تَرْجَمَة عَليّ بن الْحُسَيْن حَدثنَا عبد الله بن دَاوُد عَن شيخ يُقَال لَهُ سليم فَذكر أثرا فِي تَرْجَمَة ثَابت الْأَحْنَف وَكتب ابْن الزبير إِلَى جَابر بن الْأسود وَفِي تَرْجَمَة عمر بن عبد الْعَزِيز الْمَدِينَة وَمن أثر كَانَ سُلَيْمَان بن عبد الْملك ولى أَبَا بكر ابْن مُحَمَّد إِلَى أثر مُوسَى بن عُبَيْدَة سَمِعت كتاب عمر بن عبد الْعَزِيز إِلَى أبي بكر بن مُحَمَّد وَأَبُو سهل ابْن أبي سهل والأثر الَّذِي فِيهِ إِن هَذَا عهد أَمِير الْمُؤمنِينَ وَمن قَوْله أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد عَن أبي عمر الْبَاهِلِيّ إِلَى أثر الْمُنْذر بن عبد حضرت كتاب عمر ابْن عبد الْعَزِيز وَمن أثر جَعْفَر بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ إِلَى قَوْله إِن العرفاء من عَشَائِرهمْ وَالشعر الَّذِي فِي تَرْجَمَة أبي بكر بن عبد الله بن الزبير والأثر الَّذِي فِي تَرْجَمَة الْمطلب كَانَ الْمطلب وَفد وَالْأَحَادِيث فِي الثَّامِن عشر فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن أبي أُمَامَة سهل وأخيه أَيُّوب

стр. 144

وترجمة الْحصين بن عبد الرَّحْمَن وَمن قَوْله فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن عبد الله بن حسن وَولي أَبُو جَعْفَر مَكَّة وَالْمَدينَة إِلَى قَوْله وَأخذ رَبَاح بن عُثْمَان وَأول حَدِيث فِي تَرْجَمَة الْوَاقِدِيّ والْحَدِيث الَّذِي بعده قَالَ ابْن حيويه وأنبأنا أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن إِسْحَاق ابْن الْخَلِيل الْجلاب بالسادس عشر وبالسابع عشر سوى الْأَحَادِيث المبينة قبل وبالثامن عشر سوى الْأَحَادِيث المبينة أَيْضا قَالَ ابْن مَعْرُوف أَنبأَنَا من أول الْكتاب إِلَى آخر الْخَامِس وَمن قَوْله فِي السَّادِس عشر الطَّبَقَة الثَّانِيَة من التَّابِعين إِلَى قَول أَيُّوب أمنا سَالم فِي جُبَّة وقميص ولمعظم السَّابِع عشر إِلَّا الْأَحَادِيث وَلما بَين فِي الثَّامِن عشر الْحَارِث ابْن أبي أُسَامَة قَالَ وأنبأنا من أول السَّادِس إِلَى آخر الْخَامِس عشر وَلما بَين فِي السَّادِس عشر وَالسَّابِع عشر وَالثَّامِن عشر وَأول التَّاسِع عشر إِلَى آخر الْكتاب الْحُسَيْن ابْن عبد الرَّحْمَن بن فهم قَالَا حَدثنَا مُحَمَّد بن سعد ذكر بَيَان مَا يحْتَاج إِلَى تحديده من المجلدات الْمَذْكُورَة أول الثَّالِث ذكر مَا حبب إِلَى رَسُول الله ﷺ من النِّسَاء وَالطّيب وَآخره غَزْوَة بواط وَآخر الْخَامِس ذكر من كَانَ يُفْتِي بِالْمَدِينَةِ ويقتدى بِهِ وَآخر الثَّامِن وَمن بني عبيد بن أبي بن غنم بن كَعْب بن سَلمَة وَآخر الْحَادِي عشر من الطَّبَقَة الثَّانِيَة أَيْضا من الْأَنْصَار وَأول الثَّانِي عشر وَمن بني عبد الدَّار بن قصي بن عُثْمَان بن طَلْحَة وَأول الثَّالِث عشر وَمن بني مَالك بن أفصى أخوة أسلم وَفِيه جُزْء مُضَاف أَوله وَمن الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الْأَنْصَار أَيْضا وَآخره اللَّهُمَّ لَا تحرمني عثرات الْكِرَام وَأول الرَّابِع عشر وَمِمَّنْ أسلم من سَائِر الْقَبَائِل ثمَّ رَجَعَ وَأول الْخَامِس عشر الطَّبَقَة الْخَامِسَة وَأول السَّادِس عشر الطَّبَقَة الأولى من أهل الْمَدِينَة من التَّابِعين وَأول السَّابِع عشر يَلِي تَرْجَمَة أبي سعد بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث وَأول الثَّامِن عشر الطَّبَقَة الرَّابِعَة من التَّابِعين وَأول التَّاسِع عشر من نزل مَكَّة من الصَّحَابَة وَأول الْعشْرين بَقِيَّة طبقَة من روى عَن عمر بن الْخطاب وَأول الْحَادِي وَالْعِشْرين تَتِمَّة من نزل الْبَصْرَة من التَّابِعين الثَّانِي وَالْعِشْرين تَرْجَمَة قَتَادَة وَأول الثَّالِث وَالْعِشْرين من أول طَبَقَات النِّسَاء ٦٥٤ - كتاب التَّارِيخ لأبي زرْعَة عبد الرَّحْمَن ابْن عَمْرو الدِّمَشْقِي الْبَصْرِيّ قَرَأت الْجُزْء الرَّابِع مِنْهُ على سارة بنت الشَّيْخ تَقِيّ الدّين السُّبْكِيّ بسماعها لَهُ على أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي وأنبأنا بالخامس وَالسَّادِس مِنْهُ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي فِي آخَرين إجَازَة مشافهة قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس الْجَزرِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا بالأجزاء الثَّلَاثَة أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة حضورا وإجازة وَأخْبرنَا الْعِمَاد أَبُو بكر بن الفرضي مشافهة عَن أبي عبد الله بن الزراد وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد ابْن عبد الدَّائِم بِجَمِيعِ التَّارِيخ الْمَذْكُور ح وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ الْكتاب أَبُو الْعَبَّاس بن الْعِزّ كِتَابَة أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ أنبأنأ عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد الكتاني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان ابْن أبي نصر أَنبأَنَا الْقَاسِم بن مَعْرُوف أَنبأَنَا أَبُو الميمون عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر بن رَاشد البَجلِيّ أَنبأَنَا أَبُو زرْعَة بِهِ ٦٥٥ - كتاب الْكَامِل فِي معرفَة من تكلم فِيهِ لأبي أَحْمد ابْن عدي أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَهْدَوِيّ إجَازَة عَن

стр. 145

يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن عَليّ بن المقير أَنبأَنَا أَبُو الْكَرم الشهرزوري فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل ابْن مسْعدَة الْجِرْجَانِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ لبعضه وإجازة لبقيته أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي الْجِرْجَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَبِه إِلَى ابْن المقير أَنبأَنَا الْفضل بن سهل فِي كِتَابه عَن الْخَطِيب أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت أَنبأَنَا أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَالِينِي أَنبأَنَا ابْن عدي ٦٥٦ - جُزْء فِيهِ التَّارِيخ لأبي بكر ابْن أبي شيبَة أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان إِذْنا مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ كِتَابَة وَهُوَ آخر من حدث عَنْهَا عَن نَاصِر بن مُحَمَّد الويرج أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن الْفضل أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن حَيَّان أَنبأَنَا عَبْدَانِ بن أَحْمد الجواليقي أَنبأَنَا أَبُو بكر بِهِ ٦٥٧ - كتاب الطَّبَقَات لخليفة بن خياط أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة عَن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ عَن جده عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل بن خيرون وَأَبُو طَاهِر الباقلاني قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْحسن أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْأَهْوَازِي حَدثنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد الْأَهْوَازِي حَدثنَا خَليفَة ٦٥٨ - كتاب التَّارِيخ لَهُ أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة بِهَذَا السَّنَد إِلَى أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو غَالب الْمَاوَرْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن السيرافي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق بن حربان النهاوندي حَدثنَا أَحْمد بن عمرَان الوشاء حَدثنَا مُوسَى ابْن زَكَرِيَّا التسترِي حَدثنَا خَليفَة بن خياط بِهِ ٦٥٩ - كتاب الطَّبَقَات لأبي بكر ابْن البرقي أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل ابْن نَاصِر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الأبنوسي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن ابْن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن المظفر أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْمَدَائِنِي أَنبأَنَا ابْن البرقي بِهِ ٦٦٠ - كتاب الطَّبَقَات لأبي الْحسن بن سميع أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن الْقَاسِم ابْن مظفر عَن مُحَمَّد بن غَسَّان أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله مشافهة أَنبأَنَا ابْن مقَاتل أَنبأَنَا أَبُو عبد الله بن أبي الْحَدِيد أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الربعِي أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب الْكلابِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عُمَيْر بن جوصا أَنبأَنَا ابْن سميع بِهِ ٦٦١ - كتاب الضُّعَفَاء والمتروكين لأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو الْعقيلِيّ أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن الصَّابُونِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي مشافهة عَن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث عَن أبي عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء عَن أَبِيه عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي عَن مُؤَلفه ٦٦٢ - كتاب الضُّعَفَاء والمنسوبين إِلَى الْبِدْعَة للساجي أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة بِهَذَا السَّنَد إِلَى
следующие страницы →