Полный текст (389 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 141
سائره عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن مسلمة أنبانا عَليّ بن أَحْمد أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم بِهِ
قَالَ أَبُو الْقَاسِم وَأخْبرنَا عَالِيا أَحْمد بن عبد الله الاصبهاني إجَازَة أَنبأَنَا ابْن أبي حَاتِم سَمَاعا بِهِ
٦٣٦ - معرفَة رُوَاة الْأَخْبَار لمُسلم بن الْحجَّاج
٦٣٧ - وَكتاب الكنى لَهُ
٦٣٨ - وَكتاب الوحدان لَهُ
٦٣٩ - وَكتاب الْإِخْوَة وَالْأَخَوَات لَهُ
قَرَأت أسانيدها على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ وأجازتني سائرها عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق بِهَذَا السَّنَد إِلَى أبي الْقَاسِم ابْن مَنْدَه عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي إِذْنا مُكَاتبَة أنبانا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج بهَا
٦٤٠ - كتاب أَسمَاء الصَّحَابَة للدغولي
قَرَأت سَنَده على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ وأجازتني سائره عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق بِهَذَا السَّنَد إِلَى الجوزقي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الدغولي بِهِ
٦٤١ - كتاب معرفَة الصَّحَابَة لأبي أَحْمد العسكري
مُرَتّب على الْقَبَائِل أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن أبي الْمجد إِذْنا شفاها أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن الشِّيرَازِيّ إِذْنا مُكَاتبَة كِلَاهُمَا عَن الْحَافِظ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن الْأَزْهَر الصريفيني أَنبأَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْبَقَّال وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز ابْن عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن الخباز التستريان سَمَاعا عَلَيْهِمَا سوى الْكَلَام قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عبيد الله بن الموحد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد القَاضِي أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن يزْدَاد العسكري أَنبأَنَا أَبُو الفخار إِمَام بن أَحْمد الْعلوِي السجْزِي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ بن الْوَلِيد النَّحْوِيّ أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد الْحسن بن عبد الله العسكري
٦٤٢ - تَارِيخ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن الْفضل بن سهل عَن الْخَطِيب أبي بكر بن ثَابت أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل أَنبأَنَا عبد الله بن جَعْفَر ابْن أَحْمد بن درسْتوَيْه أنبانا يَعْقُوب بن سُفْيَان بِهِ
٦٤٣ - تَارِيخ أبي بكر أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة زُهَيْر ابْن حَرْب النسوي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي نصر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ عَن جده عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر أَنبأَنَا
٦٤٤ - التَّارِيخ الْكَبِير لأبي جَعْفَر مُحَمَّد ابْن جرير الطَّبَرِيّ
أخبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن عَليّ بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي عبد الله الْحميدِي أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عمر بن عبد الْبر وَأَبُو عَليّ بن سعيد بن حزم قَالَا أنبانا أَبُو عمر بن الْجُود عَن أبي بكر أَحْمد بن الْفضل بن الْعَبَّاس بِهِ عَنهُ
٤٨٨ - / م معرفَة الصَّحَابَة وَهُوَ المعجم لأبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ
تقدم فِي الْبَاب الثَّانِي مَعَ المسانيد
٦٤٥ - معرفَة الصَّحَابَة الْمُسَمّى أَسد الغابة لعز الدّين ابْن الْأَثِير
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عز الدّين عَليّ بن مُحَمَّد بن إثير الدّين مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي فِي كِتَابه بِهِ
стр. 142
٦٤٦ - معرفَة الصَّحَابَة لأبي حَاتِم مُحَمَّد بن حبَان السبتي
٦٤٧ - وتاريخ الثِّقَات
٦٤٨ - وَمَعْرِفَة الضُّعَفَاء لَهُ
أَنبأَنَا أَبُو الْفرج بن الشيخة إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري عَن أبي الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ عَنهُ إجَازَة مُكَاتبَة
٦٤٩ - معرفَة الصَّحَابَة لأبي عَليّ بن السكن وَيُسمى الْحُرُوف
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن عَسَاكِر مشافهة عَن أبي الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْفَتْح ابْن البطي عَن أبي عبد الله الْحميدِي عَن أبي عمر بن عبد الْبر عَن خلف بن قَاسم عَنهُ
٦٥٠ - معرفَة الصَّحَابَة الَّذين نزلُوا حمص لأبي الْقَاسِم عبد الصَّمد بن سعيد الْحِمصِي
أخبرنَا بِهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح ابْن إِدْرِيس بن السراج إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي حضورا وإجازة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن حَمْزَة أنبانا جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ وَأَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ قَالَا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا أَبُو المعمر المسدد بن عَليّ الأملوكي أَنبأَنَا أبي أَبُو طَالب عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن سعيد الْحِمصِي مُؤَلفه بِهِ
٦٥١ - جُزْء فِيهِ معرفَة من عَاشَ مائَة وَعشْرين من الصَّحَابَة لأبي زَكَرِيَّا بن مَنْدَه
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ على يحيى بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ إجَازَة من عبد الْوَهَّاب بن رواج عَن أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله ابْن بنت الجميزي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عبد الْوَهَّاب بن مَنْدَه بِهِ
٦٥٢ - التَّارِيخ لِلْوَاقِدِي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي عَن أَحْمد بن أبي طَالب أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن العتيقي أَنبأَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله ابْن الْحَارِث حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْعمريّ حَدثنَا بكر بن عبد الْوَهَّاب حَدثنَا مُحَمَّد بن عمر الْوَاقِدِيّ بِهِ
٦٥٣ - الطَّبَقَات الْكُبْرَى لأبي عبد الله مُحَمَّد ابْن سعد الْبَغْدَادِيّ كَاتب الْوَاقِدِيّ
أخبرنَا بِهِ التقي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبيد الله الصَّالِحِي إجَازَة مشافهة عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء بن الزراد وَأحمد بن أبي طَالب الحجار إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة أَنبأَنَا عبد الله بن دهبل بن عَليّ بن نجاح سَمَاعا عَلَيْهِ للكثير مِنْهُ وإجازة لسائره أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَإِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد ابْن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي
ح وَأخْبرنَا بالطبقات أَيْضا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق إِذْنا مشافهة مِنْهُمَا قَالَا أَبُو مُحَمَّد إِسْحَاق بن يحيى بن
стр. 143
إِسْحَاق الْآمِدِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا
ح وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ أَحْمد بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه من الشَّام أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن صاعد فِي كِتَابه من مصر
ح وَأخْبرنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدشتي كلهم عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن كارة سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه فِي أَرْبَعَة وَعشْرين مجلدا سوى الثَّالِث وَالْحَادِي عشر وَالَّذِي بعده والستة الْأَخِيرَة قَالَ وَأخْبرنَا بالستة الْأَخِيرَة سوى الثَّانِي وَالْعِشْرين ذَاكر بن كَامِل بن أبي غَالب الْخفاف قَالَ وَأخْبرنَا بالثالث وبالحادي عشر وَالثَّانِي عشر أَبُو مُحَمَّد مُحَمَّد بن معالي بن شدقيني قَالَ وَأخْبرنَا بالمجلد الثَّانِي وَالْعِشْرين أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب فكمل ليوسف سَماع الْأَجْزَاء كلهَا على هَؤُلَاءِ الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة قَالَ ابْن كارة وَابْن شدقيني أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ لما قرئَ على كل وَاحِد مِنْهُمَا وَقَالَ ذَاكر وَابْن كُلَيْب أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري زَاد ذَاكر وَأَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف إجَازَة من كل مِنْهُمَا قَالَ القَاضِي أَبُو بكر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ من أول الْكتاب إِلَى آخر الثَّامِن وَالثَّانِي عشر وَالَّذِي بعده وَالْخَامِس عشر وَالثَّامِن عشر وإجازة مِنْهُ التَّاسِع وَالَّذِي بعده وَالرَّابِع عشر وَالسَّادِس عشر وَالَّذِي بعده قَالَ القَاضِي وأنبأنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن عمر الْبَرْمَكِي بالتاسع واللذين بعده إجَازَة مِنْهُ وَقَالَ أَبُو طَالب بن يُوسُف وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي الدوري أَنبأَنَا الْجَوْهَرِي من أول التَّاسِع عشر إِلَى آخر الْكتاب مُلَفقًا على مَا تقدم
قَالَ الْجَوْهَرِي والبرمكي جَمِيعًا أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد ابْن الْعَبَّاس بن حيويه قَالَ الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ للثمانية الأول وَالثَّانِي عشر وَالثَّالِث عشر وَالْخَامِس عشر وَمن أول السَّادِس عشر إِلَى آخر الطَّبَقَة الأولى وبالثامن عشر وَالْعِشْرين وَمن أول الثَّانِي وَالْعِشْرين إِلَى آخر الْكتاب
وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا للتاسع والعاشر وَالْحَادِي عشر وَالرَّابِع عشر وَبَعض السَّادِس عشر على مَا بَين وَالسَّابِع عشر بِتَمَامِهِ وَالتَّاسِع عشر وَالْحَادِي وَالْعِشْرين
وَقَالَ الْبَرْمَكِي سَمَاعا عَلَيْهِ للتاسع والعاشر وَمن قَوْله فِي الْحَادِي عشر ابْن مُحصن بن عَمْرو بن عتِيك واسْمه مَالك بن مبذول وَهُوَ عَامر بن مَالك بن النجار سِتَّة أَجزَاء إِلَى آخر المجلد وإجازة مِنْهُ لبَقيَّة المجلد قَالَ ابْن حيويه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مَعْرُوف الخشاب من أول الْكتاب إِلَى آخر الْخَامِس عشر وَمن قَوْله فِي السَّادِس عشر الطَّبَقَة الثَّانِيَة من التَّابِعين إِلَى قَوْله أمنا سَالم فِي جُبَّة وقميص قد اتزر فَوْقهمَا فِيهِ وبالتاسع عشر وَمَا بعده إِلَى آخر الْكتاب سَمَاعا عَلَيْهِ لهَذَا الْقدر وإجازة مِنْهُ لأحاديث من السَّابِع عشر وَمن قَوْله فِي تَرْجَمَة عَليّ بن الْحُسَيْن حَدثنَا عبد الله بن دَاوُد عَن شيخ يُقَال لَهُ سليم فَذكر أثرا فِي تَرْجَمَة ثَابت الْأَحْنَف وَكتب ابْن الزبير إِلَى جَابر بن الْأسود وَفِي تَرْجَمَة عمر بن عبد الْعَزِيز الْمَدِينَة وَمن أثر كَانَ سُلَيْمَان بن عبد الْملك ولى أَبَا بكر ابْن مُحَمَّد إِلَى أثر مُوسَى بن عُبَيْدَة سَمِعت كتاب عمر بن عبد الْعَزِيز إِلَى أبي بكر بن مُحَمَّد وَأَبُو سهل ابْن أبي سهل والأثر الَّذِي فِيهِ إِن هَذَا عهد أَمِير الْمُؤمنِينَ وَمن قَوْله أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد عَن أبي عمر الْبَاهِلِيّ إِلَى أثر الْمُنْذر بن عبد حضرت كتاب عمر ابْن عبد الْعَزِيز وَمن أثر جَعْفَر بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ إِلَى قَوْله إِن العرفاء من عَشَائِرهمْ وَالشعر الَّذِي فِي تَرْجَمَة أبي بكر بن عبد الله بن الزبير والأثر الَّذِي فِي تَرْجَمَة الْمطلب كَانَ الْمطلب وَفد وَالْأَحَادِيث فِي الثَّامِن عشر فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن أبي أُمَامَة سهل وأخيه أَيُّوب
стр. 144
وترجمة الْحصين بن عبد الرَّحْمَن وَمن قَوْله فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن عبد الله بن حسن وَولي أَبُو جَعْفَر مَكَّة وَالْمَدينَة إِلَى قَوْله وَأخذ رَبَاح بن عُثْمَان وَأول حَدِيث فِي تَرْجَمَة الْوَاقِدِيّ والْحَدِيث الَّذِي بعده
قَالَ ابْن حيويه وأنبأنا أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن إِسْحَاق ابْن الْخَلِيل الْجلاب بالسادس عشر وبالسابع عشر سوى الْأَحَادِيث المبينة قبل وبالثامن عشر سوى الْأَحَادِيث المبينة أَيْضا قَالَ ابْن مَعْرُوف أَنبأَنَا من أول الْكتاب إِلَى آخر الْخَامِس وَمن قَوْله فِي السَّادِس عشر الطَّبَقَة الثَّانِيَة من التَّابِعين إِلَى قَول أَيُّوب أمنا سَالم فِي جُبَّة وقميص ولمعظم السَّابِع عشر إِلَّا الْأَحَادِيث وَلما بَين فِي الثَّامِن عشر الْحَارِث ابْن أبي أُسَامَة قَالَ وأنبأنا من أول السَّادِس إِلَى آخر الْخَامِس عشر وَلما بَين فِي السَّادِس عشر وَالسَّابِع عشر وَالثَّامِن عشر وَأول التَّاسِع عشر إِلَى آخر الْكتاب الْحُسَيْن ابْن عبد الرَّحْمَن بن فهم قَالَا حَدثنَا مُحَمَّد بن سعد
ذكر بَيَان مَا يحْتَاج إِلَى تحديده من المجلدات الْمَذْكُورَة أول الثَّالِث ذكر مَا حبب إِلَى رَسُول الله ﷺ من النِّسَاء وَالطّيب وَآخره غَزْوَة بواط وَآخر الْخَامِس ذكر من كَانَ يُفْتِي بِالْمَدِينَةِ ويقتدى بِهِ وَآخر الثَّامِن وَمن بني عبيد بن أبي بن غنم بن كَعْب بن سَلمَة وَآخر الْحَادِي عشر من الطَّبَقَة الثَّانِيَة أَيْضا من الْأَنْصَار وَأول الثَّانِي عشر وَمن بني عبد الدَّار بن قصي بن عُثْمَان بن طَلْحَة وَأول الثَّالِث عشر وَمن بني مَالك بن أفصى أخوة أسلم وَفِيه جُزْء مُضَاف أَوله وَمن الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الْأَنْصَار أَيْضا وَآخره اللَّهُمَّ لَا تحرمني عثرات الْكِرَام وَأول الرَّابِع عشر وَمِمَّنْ أسلم من سَائِر الْقَبَائِل ثمَّ رَجَعَ وَأول الْخَامِس عشر الطَّبَقَة الْخَامِسَة وَأول السَّادِس عشر الطَّبَقَة الأولى من أهل الْمَدِينَة من التَّابِعين وَأول السَّابِع عشر يَلِي تَرْجَمَة أبي سعد بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث وَأول الثَّامِن عشر الطَّبَقَة الرَّابِعَة من التَّابِعين وَأول التَّاسِع عشر من نزل مَكَّة من الصَّحَابَة وَأول الْعشْرين بَقِيَّة طبقَة من روى عَن عمر بن الْخطاب وَأول الْحَادِي وَالْعِشْرين تَتِمَّة من نزل الْبَصْرَة من التَّابِعين الثَّانِي وَالْعِشْرين تَرْجَمَة قَتَادَة وَأول الثَّالِث وَالْعِشْرين من أول طَبَقَات النِّسَاء
٦٥٤ - كتاب التَّارِيخ لأبي زرْعَة عبد الرَّحْمَن ابْن عَمْرو الدِّمَشْقِي الْبَصْرِيّ
قَرَأت الْجُزْء الرَّابِع مِنْهُ على سارة بنت الشَّيْخ تَقِيّ الدّين السُّبْكِيّ بسماعها لَهُ على أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي
وأنبأنا بالخامس وَالسَّادِس مِنْهُ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي فِي آخَرين إجَازَة مشافهة قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس الْجَزرِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا بالأجزاء الثَّلَاثَة أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة حضورا وإجازة
وَأخْبرنَا الْعِمَاد أَبُو بكر بن الفرضي مشافهة عَن أبي عبد الله بن الزراد وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد ابْن عبد الدَّائِم بِجَمِيعِ التَّارِيخ الْمَذْكُور
ح وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ الْكتاب أَبُو الْعَبَّاس بن الْعِزّ كِتَابَة أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ أنبأنأ عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد الكتاني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان ابْن أبي نصر أَنبأَنَا الْقَاسِم بن مَعْرُوف أَنبأَنَا أَبُو الميمون عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر بن رَاشد البَجلِيّ أَنبأَنَا أَبُو زرْعَة بِهِ
٦٥٥ - كتاب الْكَامِل فِي معرفَة من تكلم فِيهِ لأبي أَحْمد ابْن عدي
أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَهْدَوِيّ إجَازَة عَن
стр. 145
يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن عَليّ بن المقير أَنبأَنَا أَبُو الْكَرم الشهرزوري فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل ابْن مسْعدَة الْجِرْجَانِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ لبعضه وإجازة لبقيته أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي الْجِرْجَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ
وَبِه إِلَى ابْن المقير أَنبأَنَا الْفضل بن سهل فِي كِتَابه عَن الْخَطِيب أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت أَنبأَنَا أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَالِينِي أَنبأَنَا ابْن عدي
٦٥٦ - جُزْء فِيهِ التَّارِيخ لأبي بكر ابْن أبي شيبَة
أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان إِذْنا مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ كِتَابَة وَهُوَ آخر من حدث عَنْهَا عَن نَاصِر بن مُحَمَّد الويرج أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن الْفضل أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن حَيَّان أَنبأَنَا عَبْدَانِ بن أَحْمد الجواليقي أَنبأَنَا أَبُو بكر بِهِ
٦٥٧ - كتاب الطَّبَقَات لخليفة بن خياط
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة عَن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ عَن جده عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل بن خيرون وَأَبُو طَاهِر الباقلاني قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْحسن أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْأَهْوَازِي حَدثنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد الْأَهْوَازِي حَدثنَا خَليفَة
٦٥٨ - كتاب التَّارِيخ لَهُ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة بِهَذَا السَّنَد إِلَى أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو غَالب الْمَاوَرْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن السيرافي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق بن حربان النهاوندي حَدثنَا أَحْمد بن عمرَان الوشاء حَدثنَا مُوسَى ابْن زَكَرِيَّا التسترِي حَدثنَا خَليفَة بن خياط بِهِ
٦٥٩ - كتاب الطَّبَقَات لأبي بكر ابْن البرقي
أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل ابْن نَاصِر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الأبنوسي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن ابْن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن المظفر أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْمَدَائِنِي أَنبأَنَا ابْن البرقي بِهِ
٦٦٠ - كتاب الطَّبَقَات لأبي الْحسن بن سميع
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن الْقَاسِم ابْن مظفر عَن مُحَمَّد بن غَسَّان أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله مشافهة أَنبأَنَا ابْن مقَاتل أَنبأَنَا أَبُو عبد الله بن أبي الْحَدِيد أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الربعِي أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب الْكلابِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عُمَيْر بن جوصا أَنبأَنَا ابْن سميع بِهِ
٦٦١ - كتاب الضُّعَفَاء والمتروكين لأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو الْعقيلِيّ
أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن الصَّابُونِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي مشافهة عَن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث عَن أبي عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء عَن أَبِيه عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي عَن مُؤَلفه
٦٦٢ - كتاب الضُّعَفَاء والمنسوبين إِلَى الْبِدْعَة للساجي
أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة بِهَذَا السَّنَد إِلَى
стр. 146
ابْن الْحذاء عَن أَبِيه عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى ابْن مفرج عَن أبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن التسترِي الْمُؤَدب عَن أبي يحيى زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي بِهِ
٦٦٣ - كتاب الضُّعَفَاء والمتروكين لأبي الْفَتْح الْأَزْدِيّ
أخبرنَا أَبُو الْفرج الْغَزِّي إِذْنا بِهَذَا السَّنَد إِلَى السلَفِي عَن أبي عمرَان مُوسَى بن أبي تليد عَن أبي عمر يُوسُف بن عبد الله بن عبد الْبر عَن إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن بكر الْموصِلِي أَنبأَنَا الْأَزْدِيّ بِهِ
٦٦٤ - كتاب التَّارِيخ تأليف أَحْمد بن سعيد ابْن حزم المتخيلي فِي خَمْسَة وَثَمَانِينَ جُزْءا
أخبرنَا بِهِ أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي عبد الله الْحميدِي عَن أبي عمر بن عبد الْبر عَن خلف بن أبي جَعْفَر عَنهُ
٦٦٥ - كتاب ذيل الذيل لأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ
أخبرنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ إِذْنا مشافهة بِهَذَا السَّنَد إِلَى ابْن عبد الْبر أَنبأَنَا أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الأيوبي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن الْفضل الدينَوَرِي عَنهُ
٦٦٦ - كتاب التَّارِيخ لسَعِيد بن عفير الْمصْرِيّ
أخبرنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ إِذْنا مشافهة بِهَذَا السَّنَد إِلَى ابْن عبد الْبر أَنبأَنَا خلف بن قَاسم وَعبد الله بن مُحَمَّد بن أَسد قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد عَن عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة الْعُتْبِي أَنبأَنَا سعيد بن عفير بِهِ
٦٦٧ - جُزْء فِيهِ خبر الْمَسْجِد الْجَامِع بِدِمَشْق وبنائه لِأَحْمَد بن الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِي
أخبرنَا مشافهة عَن عَليّ بن عمر بن عبد الله بن عمر ابْن خطيب بَيت الْآبَار أَنبأَنَا دَاوُد بن عمر عَم أبي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم تَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ وَعبد الْوَهَّاب بن جَعْفَر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحَارِث أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمَارَة عَنهُ
٦٦٨ - كتاب التَّارِيخ وَأَسْمَاء الْمُحدثين وَكُنَاهُمْ لمُحَمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عَليّ الجنزوي أَنبأَنَا نصر الله ابْن مُحَمَّد ابْن عبد الْقوي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم الْجَزرِي أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يزِيد بن مُحَمَّد بن إلْيَاس الْموصِلِي عَنهُ
٦٦٩ - جُزْء فِيهِ التَّارِيخ لأبي مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى الْبَصْرِيّ الْمَعْرُوف بالزمن
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمولي أَنبأَنَا جدي لأمي عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْفَهم أَنبأَنَا يحيى بن أسعد بن بوش أَنبأَنَا أَبُو طَالب ابْن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو بكر بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عمر بن حيويه أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى بِهِ
٦٧٠ - كتاب الْأَسْمَاء والكنى عَن أَحْمد بن حَنْبَل
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد ابْن أبي طَالب عَن جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أنبانا الْحُسَيْن بن الْحسن الْأنمَاطِي أَنبأَنَا عبيد الله بن أَحْمد البواب أَنبأَنَا الْعَبَّاس ابْن الْعَبَّاس الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل عَن أَبِيه بِهِ
стр. 147
٦٧١ - جُزْء فِي التَّارِيخ لعَمْرو بن عَليّ الفلاس
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمولى أَنبأَنَا جدي لأمي عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْفَهم أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بوش أَنبأَنَا قراتكين بن أسعد أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن لُؤْلُؤ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن شهريار أَنبأَنَا عَمْرو بن عَليّ الفلاس
٦٧٢ - التَّارِيخ ليحيى بن معِين
على الرِّجَال رِوَايَة عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الفاضلي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مهْرَان أَنبأَنَا عمر بن إِبْرَاهِيم ابْن وَاضح أَنبأَنَا أَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي أَنبأَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري عَن يحيى بن معِين بِهِ
ح وَبِه إِلَى أبي الْقَاسِم أَنبأَنَا أبي بِهِ عَالِيا إجَازَة مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو سعيد بِهِ
ح قَالَ ابْن نَاصِر وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو إِسْحَاق الحبال فِي كِتَابه إِلَيْنَا من مصر أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر النّحاس أَنبأَنَا أَبُو سعيد بِهِ
٦٧٣ - كتاب سُؤَالَات إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد عَن يحيى بن معِين
أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ مُكَاتبَة عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن درادة إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن ظافر الْمَعْرُوف بِابْن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا
٦٧٤ - التَّارِيخ لِابْنِ قَانِع على السنين
أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن ضرغام الْمُقْرِئ مشافهة بِمَكَّة عَن يحيى بن يُوسُف الْمُقْرِئ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عبد الْوَهَّاب بن ظافر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ من قرأته سنة مِائَتَيْنِ إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لسائره أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن قشيش الْحَرْبِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عُثْمَان ابْن مُحَمَّد بن عَليّ بن بَيَان الصفار أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْبَاقِي بن قَانِع بِهِ
٦٧٥ - تَارِيخ الْخُلَفَاء لأبي بشر مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد الدولابي
أخبرنَا بِهِ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْخلال إجَازَة عَن أَحْمد بن أبي طَالب إجَازَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي سَمَاعا أَنبأَنَا ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأَزجيّ أَنبأَنَا أَنبأَنَا أَبُو بشر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن حَمَّاد بِهِ
٦٧٦ - كتاب الضُّعَفَاء للْبُخَارِيّ
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الفاضلي عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْقَاسِم بن مكي عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الغافر قِرَاءَة عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر العذري أَنبأَنَا أَبُو ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا عبد الله بن أَحْمد بن عَليّ الْمُقْرِئ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن شُعَيْب الْغَازِي سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ بِهِ
٦٧٧ - كتاب سُؤَالَات أبي عبيد الْآجُرِيّ عَن أبي دَاوُد
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه وَأَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة قَالَا أنبانا يحيى بن مُحَمَّد ابْن سعد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا زَاد الأول أنبانا سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة الْمَقْدِسِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أنبانا أَبُو الْفضل جَعْفَر ابْن عَليّ الْهَمدَانِي قَالَ سُلَيْمَان سَمَاعا سوى الْجُزْء الأول مِنْهَا فإجازة مِنْهُ إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ يحيى إجَازَة مِنْهُ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن
стр. 148
أَحْمد بن مُحَمَّد العتيقي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ ابْن عدي بن زحر الْمُقْرِئ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ ابْن عُثْمَان الْبَصْرِيّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد فَذكره
٦٧٨ - كتاب الضُّعَفَاء للنسائي
أخبرنَا أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي إِذْنا مشافهة عَن يحيى بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج فِي كِتَابه وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ عَن السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ
ح وَأخْبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا جدي أنبانا أَبُو طَاهِر الخشوعي سَمَاعا أَنبأَنَا جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل ابْن بشر قَالَ هُوَ وَأَبُو صَادِق أَنبأَنَا مُنِير الخشاب أَنبأَنَا الْحسن بن رَشِيق العسكري أَنبأَنَا النَّسَائِيّ
ح قَالَ الخشوعي وأنبأنا عَالِيا أَبُو صَادِق إجَازَة أَنبأَنَا مُنِير أَنبأَنَا الْحسن بن رَشِيق العسكري أَنبأَنَا النَّسَائِيّ
٦٧٩ - كتاب الكنى لمُسلم بن الْحجَّاج
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس بن إِبْرَاهِيم عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن مُحَمَّد بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم ابْن مَنْدَه عَن مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي عَن مكي بن عَبْدَانِ عَنهُ
٦٨٠ - كتاب الكنى لأبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ
أخبرنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الخصيب بن عبد الله بن مُحَمَّد أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم ابْن النَّسَائِيّ أَنبأَنَا أبي بِهِ
٦٨١ - كتاب الكنى لأبي بشر الدولابي
أخبرنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ إِذْنا مشافهة عَن مُحَمَّد بن حسن الجزائري أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الصَّباح إِذْنا عَن الْمُبَارك ابْن عَليّ بن الطباخ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي أَنبأَنَا هبة الله بن إِبْرَاهِيم بن عمر بن الصَّواف أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن المهندس عَنهُ
٦٨٢ - كتاب الكنى لأبي مُحَمَّد بن الْجَارُود
أخبرنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن جده لأمه أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث فِي كِتَابه عَن أبي عمر بن الْحذاء عَن أَبِيه مُحَمَّد بن يحيى عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج عَن مُحَمَّد بن جِبْرِيل العجيفي عَنهُ
٦٨٣ - كتاب الكنى لأبي أَحْمد الْحَاكِم النَّيْسَابُورِي فِي أَربع مجلدات
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر ابْن الشِّيرَازِيّ مشافهة عَن جده عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر عَن أبي جَعْفَر بن أبي عَليّ الصفار أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ بن منجويه عَنهُ بِهِ
٦٨٤ - كتاب الألقاب للشيرازي
فِي مُجَلد
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق أَنبأَنَا عبد السَّلَام بن سهل أَنبأَنَا شهردار بن شيرويه أَنبأَنَا أَحْمد بن عمر بن البيع أَنبأَنَا
стр. 149
حميد بن الْمَأْمُون أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد ابْن الشِّيرَازِيّ بِهِ
٦٨٥ - كتاب طَبَقَات الْمُحدثين لأبي الْوَلِيد ابْن الدّباغ
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي أَنبأَنَا الْعَلامَة شمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن القماح قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع عَن الْحَافِظ رشيد الدّين يحيى بن عَليّ الْعَطاء إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن جُبَير سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الله الدّباغ بِهِ
٦٨٦ - كتاب الروَاة الْأَعْلَام عَن الزُّهْرِيّ
أخبرنَا بِهِ
٦٨٧ - كتاب الروَاة عَن مَالك للخطيب
أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهُ وَآخره آخر تَرْجَمَة إِسْمَاعِيل ابْن يَعْقُوب أَبُو حَيَّان مُحَمَّد بن حَيَّان بن الْعَلامَة أبي حَيَّان وبالجزء الثَّانِي وَآخره إِلَى آخر تَرْجَمَة حَمْزَة بن يزِيد الشَّيْخ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن الشّحْنَة وبالجزء الْخَامِس مِنْهُ وَآخره إِلَى آخر تَرْجَمَة عُبَيْدَة بن عُثْمَان الثَّقَفِيّ الشَّيْخ الإِمَام سراج الدّين البُلْقِينِيّ إِذْنا مشافهة وَالثَّلَاثَة قَالُوا أخبرنَا الْعَلامَة أثير الدّين أَبُو حَيَّان سَمَاعا عَلَيْهِ لما عين فِيهِ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن البن سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي البركات بن حمدي أَنبأَنَا يحيى ابْن عَليّ بن الطراح وَمُحَمّد بن عبد الْملك بن خيرون إجَازَة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا الْخَطِيب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا
ح وأنبأنا بِجَمِيعِهِ شَيخنَا الثَّانِي عَالِيا عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن الْفضل بن سهل عَن الْخَطِيب
٦٨٨ - كتاب الروَاة الْأَعْلَام عَن مَالك لِلْحَافِظِ رشيد الدّين ابْن الْعَطَّار
أخبرنَا شَيخنَا الْمسند أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد ابْن الْمُبَارك الْغَزِّي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش سَمَاعا عَلَيْهِ للجزء الثَّانِي وَالثَّالِث وإجازة لسائره وَهِي فِي خَمْسَة وَأول الثَّانِي تَرْجَمَة يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَآخر الثَّالِث آخر تَرْجَمَة مُحَمَّد بن عجلَان أَنبأَنَا الْحَافِظ رشيد الدّين يحيى بن عَليّ الْعَطَّار سَمَاعا عَلَيْهِ
٦٨٩ - جُزْء فِيهِ الروَاة عَن البُخَارِيّ لِلْحَافِظِ الضياء
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الضياء بِهِ
٦٩٠ - جُزْء فِيهِ الروَاة عَن مُسلم للضياء
قرأته أَيْضا على فَاطِمَة بنت المنجا بإجازتها من سُلَيْمَان بن حَمْزَة بِسَمَاعِهِ من الضياء الْمَقْدِسِي بِهِ
٦٩١ - جُزْء فِيهِ من اسْمه عَطاء للطبراني
قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسماعهما بِقِرَاءَة الأول على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْقيم بِسَمَاعِهِ على الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد ابْن البُخَارِيّ بِسَمَاعِهِ من يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ بِسَمَاعِهِ من أبي جَعْفَر أَحْمد ابْن نصر الصيدلاني
ح وبإجازة الْفَخر عَالِيا مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ بِهِ
٦٩٢ - جُزْء فِيهِ من روى من التَّابِعين عَن عَمْرو ابْن شُعَيْب لعبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُطَرز شفاها عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن ابْن الصَّابُونِي وَأبي الْحسن بن المقير قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو مَسْعُود عبد الرَّحِيم بن أبي الْوَفَاء الحاجي فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد ابْن طَاهِر أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال عَنهُ
стр. 150
وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عَالِيا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر إجَازَة مُكَاتبَة عَن الحبال بِهِ
٦٩٣ - كتاب الْإِرْشَاد للخليلي
فِي معرفَة أَحْوَال الروَاة من أَئِمَّة الحَدِيث
قرأته على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب الحجار إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الْجَبَّار الْمَالِكِي أَنبأَنَا أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه إِلَّا للجزء السَّابِع فَهُوَ فَوت لجَعْفَر على السلَفِي وَلَيْسَ دَاخِلا فِيمَا قرأته
٦٩٤ - كتاب أسئلة البغداديين الْحَاكِم عَن أَحْوَال الروَاة
٦٩٥ - كتاب أسئلة مَسْعُود السجْزِي أَيْضا للْحَاكِم
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي الدبوسي سَمَاعا عَلَيْهِ عَن عبد الْوَهَّاب بن رواج وَأبي الْحسن بن المقير إجَازَة قَالَ الأول أَنبأَنَا السلَفِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا عمر بن عَليّ أَبُو مُسلم أَنبأَنَا عَليّ بن أبي بكر سَمِعت مسعودا السجْزِي يَقُول سَمِعت الْحَاكِم
وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عَالِيا أَبُو الْفضل الميهني إجَازَة عَن أبي بكر بن عَليّ بن خلف عَن الْحَاكِم بِهِ
٦٩٦ - كتاب رجال البُخَارِيّ لأبي نصر الكلاباذي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة عَن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ عَن جده عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو البركات الانماطي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن طَاهِر أَنبأَنَا مَسْعُود بن نَاصِر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْملك بن الْحُسَيْن الكازروني عَنهُ
٦٩٧ - كتاب رجال مُسلم لأبي بكر بن منجويه
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ عَن جده عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر عَن أبي جَعْفَر بن أبي عَليّ عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن منجويه بِهِ
٦٩٨ - كتاب رجال الصَّحِيحَيْنِ لأبي الْفضل ابْن طَاهِر
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي شفاها عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر بِهِ
٦٩٩ - كتاب الْكَمَال فِي أَسمَاء رجال الْكتب السِّتَّة لعبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي
أَنبأَنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي مشافهة عَن الْحَافِظ زيد الدّين أبي الْبَقَاء خَالِد بن يُوسُف النابلسي عَن المُصَنّف
٧٠٠ - كتاب تَهْذِيب الْكَمَال للمزي الْحَافِظ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي والكمال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق فِي آخَرين إِذْنا مشافهة كلهم قَالُوا أَنبأَنَا المُصَنّف إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا
وَوَقعت على خطّ الْحَافِظ عماد الدّين إِسْمَاعِيل بن كثير بتصحيح نُسْخَة مِنْهُ وَقد ذكر أَنه إجاز رِوَايَتهَا لكل فَرد وقف على خطه مِمَّن كَانَ مَوْجُودا يَوْمئِذٍ بِسَمَاعِهِ لجميعه من المُصَنّف وَأَنا مِمَّن وصف بذلك
стр. 151
٧٠١ - كتاب طَبَقَات الْحفاظ للذهبي
قَرَأت من أَوله إِلَى نَحْو الرّبع مِنْهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن عمر بن عَليّ بن عبد الصَّمد الْبَغْدَادِيّ وأجازني سائره بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من مُصَنفه الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ بِهِ
٧٠٢ - كتاب تَقْيِيد المهمل لأبي عَليّ الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد الغساني
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو طَاهِر السلَفِي مشافهة قَالَ كتب إِلَيْنَا مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن خلف بن إِبْرَاهِيم التجِيبِي قَالَ قرأته على مُؤَلفه
وأنبأنا شَيخنَا الْمَذْكُور عَن أبي الْعَبَّاس بن أبي طَالب أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ فِي كِتَابه عَن أبي مُحَمَّد العثماني أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الغساني
٧٠٣ - كتاب الْإِخْوَة وَالْأَخَوَات لأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد ابْن أبي طَالب أنبأنأ جَعْفَر بن عَليّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد ابْن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
٧٠٤ - كتاب خَصَائِص مُسْند الإِمَام أَحْمد لأبي مُوسَى الْمَدِينِيّ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن زَيْنَب بنت إِسْمَاعِيل بن الخباز أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم ابْن نعْمَة الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى بِهِ سَمَاعا
قَالَ شَيخنَا وأنبأنا بِهِ عَالِيا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد إِذْنا عَن أَبِيه عَن أبي مُوسَى إجَازَة
٧٠٥ - كتاب المعارف لأبي مُحَمَّد ابْن قُتَيْبَة
قَرَأت سَنَده على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ وأجازتني سائره عَن يُوسُف بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا الْهَيْثَم بن كُلَيْب الشَّاشِي عَن مُؤَلفه أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُسلم بن قُتَيْبَة الدينَوَرِي بِهِ
٧٠٦ - كتاب التَّارِيخ لأبي الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ
أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد بن صديق وَأَبُو الْعَبَّاس بن بلغاق إِذْنا مشافهة عَن إِسْحَاق بن يحيى الْآمِدِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا نَاصِر بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح أَنبأَنَا جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الثَّقَفِيّ سَمَاعا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّزَّاق بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْخَطِيب أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو الشَّيْخ بِهِ
فصل فِي تواريخ الروَاة من الْبِلَاد
٧٠٧ - كتاب مَكَّة للفاكهي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب عَن جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن العثماني عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ عَن الْحَافِظ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الجياني عَن الحكم بن مُحَمَّد الجذامي عَن أبي الْقَاسِم بن أبي غَالب الْبَزَّار عَن أبي الْحسن الْأنْصَارِيّ عَن أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق بن الْعَبَّاس الفاكهي بِهِ
стр. 152
٧٠٨ - كتاب مَكَّة للأزرقي
أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النَّيْسَابُورِي ثمَّ الْمَكِّيّ إجَازَة عَن إِمَام الْمقَام رَضِي الدّين إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله ابْن سَلامَة إجَازَة مشافهة عَن الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار أَنبأَنَا أَبُو طَالب العشاري أَنبأَنَا أَبُو بكر أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الصَّمد الْهَاشِمِي أَنبأَنَا أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن عبد الله الْأَزْرَقِيّ بِهِ
٧٠٩ - كتاب الْمَدِينَة لِابْنِ النجار
قَرَأت من أَوله إِلَى نَحْو الثُّلُث مِنْهُ على الشَّيْخ زين الدّين أبي بكر بن الْحُسَيْن المراغي ثمَّ الْغَزِّي نزيل طيبَة تجاه الْكَعْبَة المكرمة وأجازني سائره عَن أبي الْعَبَّاس بن الشّحْنَة إجَازَة عَن مُؤَلفه الْحَافِظ محب الدّين مُحَمَّد بن مَحْمُود بن النجار كِتَابَة
٧١٠ - كتاب الْمَدِينَة للمطري
أَنبأَنَا الْعَلامَة أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن أَيُّوب الأبناسي شفاها أَنبأَنَا مُؤَلفه الْعَفِيف عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن خلف المطري سَمَاعا
٧١١ - كتاب الْمَدِينَة لشَيْخِنَا زين الدّين أبي بكر بن الْحُسَيْن المراغي نزيل الْمَدِينَة
أخبرنَا بِهِ شفاها
٧١٢ - كتاب مَكَّة لصَاحبه تَقِيّ الدّين الفاسي
أخبرنَا بِهِ شفاها
٧١٣ - كتاب أَخْبَار الْأُمَرَاء
٧١٤ - وَكتاب أَخْبَار الموَالِي
٧١٥ - وَكتاب أَخْبَار الْقُضَاة بِمصْر ثلاثتها لأبي عمر مُحَمَّد بن يُوسُف الْكِنْدِيّ
أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي شفاها عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير أَنبأَنَا أَبُو الْفضل ابْن نَاصِر فِي كِتَابه عَن الْحَافِظ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر بن مُحَمَّد النّحاس عَنهُ
٧١٦ - تَارِيخ مصر لأبي سعيد بن يُونُس
قَرَأت سَنَده على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ وأجازتني سائره عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنبأَنَا أبي أنبانا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى بِهِ
٧١٧ - فَضَائِل مصر وأخبارها لأبي مُحَمَّد الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن زولاق
أخبرنَا أَبُو الْفرج بن حَمَّاد بن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق بِهَذَا السَّنَد إِلَى أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا ابْن زولاق بِهِ
٧١٨ - كتاب قُضَاة مصر لِابْنِ زولاق
وَهُوَ ذيل على كتاب أبي عمر
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي مشافهة بالسند الْمَاضِي فِي فَضَائِل مصر
стр. 153
٧١٩ - فتوح مصر لأبي الْقَاسِم بن عبد الحكم
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من زهرَة بنت عمر بن حُسَيْن بسماعها لَهُ من الْكَمَال أبي الْحسن عَليّ بن شُجَاع لجميعها وَمن عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن فَارس الميانجي من أول الْجُزْء السَّابِع وأوله تَسْمِيَة من رُوِيَ عَنهُ مِمَّن نزل مصر من الصَّحَابَة إِلَى آخر الْكتاب قَالَا أنبانا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ البوصيري أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُنِير الْخلال وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْفرج الْأَزْدِيّ أنبأنأ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن خلف بن قديد الْأَزْدِيّ أنبانأ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الحكم الْمصْرِيّ بِهِ
٧٢٠ - تَارِيخ بَغْدَاد لأبي بكر بن ثَابت الْخَطِيب
قَرَأت من أَوله إِلَى آخر الْجُزْء الْعشْرين مِنْهُ عِنْد تَرْجَمَة مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب وَهُوَ نَحْو ربع الْكتاب على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن عَليّ بن عبد الصَّمد الْبَغْدَادِيّ اللؤْلُؤِي وأجازني سائره بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من الْحَافِظ أبي الْحجَّاج يُوسُف بن الزكي عبد الرَّحْمَن الْمزي أَنبأَنَا يُوسُف بن يَعْقُوب بن المجاور
٧٢٠ - / م - ح وقرأت المستجاد من تَارِيخ بَغْدَاد على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر البالسي بهَا بِسَمَاعِهِ لَهُ على مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَيَانِي أَنبأَنَا يُوسُف ابْن يَعْقُوب بن المجاور حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن بن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه إِلَّا من تَرْجَمَة مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار إِلَى تَرْجَمَة أَحْمد الْبَزَّار قَالَ فَأخْبرنَا بِهَذَا الْقدر مِنْهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن صرما قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ ابْن ثَابت الْخَطِيب قَالَ الْقَزاز سَمَاعا عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن صرما إجَازَة
٧٢١ - كتاب الديل على تَارِيخ بَغْدَاد لأبي سعد بن السَّمْعَانِيّ
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد شفاها وقرأت عَلَيْهِ شَيْئا مِنْهُ عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن عِيسَى بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ أَنبأَنَا أَبُو سعد عبد الْكَرِيم ابْن السَّمْعَانِيّ إجَازَة مُكَاتبَة وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ
٧٢٢ - التَّارِيخ المجدد لمدينة السَّلَام بَغْدَاد لِلْحَافِظِ محب الدّين ابْن النجار
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْخَيْر أَحْمد بن أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب بن الشّحْنَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مَحْمُود بن النجار الْحَافِظ فِي كِتَابه بِهِ
٧٢٣ - تَارِيخ دمشق لأبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا للْبَعْض عَن جده عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر وَقد سمع عَلَيْهِ الْكثير مِنْهُ
٧٢٤ - تَارِيخ نيسابور للْحَاكِم
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أَبِيه عَن أبي الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو المظفر عبد الرَّحِيم بن أبي سعد عبد الْكَرِيم السَّمْعَانِيّ أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهُ وَفِيه الصَّحَابَة أَبُو سعد مُحَمَّد بن جَامع ابْن أبي نصر وبأربعة أَجزَاء ضخمة مِنْهُ أَبُو مَسْتُور مَنْصُور ابْن مُحَمَّد الباخرزي قَالَا أَنبأَنَا مُوسَى بن عمرَان أَنبأَنَا الْحَاكِم
قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وأنبأنا سُلَيْمَان بن حَمْزَة فِي كِتَابه أَنبأَنَا
стр. 154
عِيسَى بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ فِي كِتَابه إِلَيْنَا من مصر أَنبأَنَا أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ فِي كِتَابه وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن الْحسن بن إِسْمَاعِيل بن صاعد إجَازَة عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْحِيرِي سَمَاعا عَن الْحَاكِم قَالَ سُلَيْمَان وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن بن المقير شفاها عَن أبي الْفضل الميهني عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف عَن الْحَاكِم بِهِ
٧٢٥ - تَارِيخ بُخَارى للغنجار
أخبرنَا أَبُو الْخَيْر بن أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب إِذْنا مشافهة عَن جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ للموجود مِنْهُ سوى من أول ذكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل إِلَى تَمام خَمْسَة عشر جُزْءا فإجازة مِنْهُ أنبانا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي وَأَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد البرداني فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِمَا بِبَغْدَاد أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو المظفر هناد بن إِبْرَاهِيم النَّسَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان البُخَارِيّ الْحَافِظ الْمَعْرُوف بغنجار وَالْمَوْجُود من هَذَا الْكتاب هُوَ انتقاء السلَفِي مِنْهُ
٧٢٦ - تَارِيخ وَاسِط لبحشل
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أبي عمر شفاها إِن لم يكن سَمَاعا وَمُحَمّد بن دَاوُد بن عمر الْخَطِيب كِتَابَة قَالَ الأول أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد الدبيثي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أبي الْفَتْح بن ماسويه فِي كِتَابه وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا المرجي بن أبي الْحسن الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن شقيرة قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع من قَوْله سعيد بن زِيَاد بن حبيب إِلَى آخر الْكتاب قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ الكتاني الْمُحْتَسب قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله العجمي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد الْأَزْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن معَاذ المصلحي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سمْعَان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أسلم بن سهل بن أسلم بن زِيَاد الوَاسِطِيّ ولقبه بحشل بِهِ
٧٢٧ - تَارِيخ جرجان لأبي الْقَاسِم حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي
أخبرنَا بِهِ أَبُو بكر بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن سعد الله بن جمَاعَة إجَازَة مشافهة عَن جده عَن أَحْمد ابْن المفرح الشَّامي عَن مَسْعُود بن عبيد الله بن البادر الصفار أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر بن الْأَشْعَث السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة الْجِرْجَانِيّ أَنبأَنَا حَمْزَة بن يُوسُف بِهِ
٧٢٨ - تَارِيخ الْموصل لأبي زَكَرِيَّا
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر بن الشِّيرَازِيّ إجَازَة عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي أنبانا أَبُو مَنْصُور سعيد بن مَكَارِم أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم نصر بن مُحَمَّد بن صَفْوَان أَنبأَنَا أَبُو البركات سعيد بن مُحَمَّد أَنبأَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن إِدْرِيس قَالَ قَرَأت على أبي مَنْصُور المظفر بن مُحَمَّد الطوسي أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس الْأَزْدِيّ الْموصِلِي بِهِ
٧٢٩ - تَارِيخ أَصْبَهَان لأبي نعيم
قرأته كُله على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد الْخَطِيب بِالْقَاهِرَةِ عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدِّمَشْقِي أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مَسْعُود بن أبي مَنْصُور الْجمال أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِهِ سَمَاعا عَلَيْهِ سوى من تَرْجَمَة مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم السكرِي إِلَى من اسْمه مُوسَى فإجازة إِن لم يكن سَمَاعا
стр. 155
٧٣٠ - تاريج الجزيرتين لأبي عرُوبَة
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ الْجَزرِي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال كِلَاهُمَا عَن الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن مزِيد الْخَواص زَادَت زَيْنَب وَعَن عبد الله بن عمر بن كرم الْبَنْدَنِيجِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو السعادات نصر الله بن أبي مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الْأَبْهَرِيّ الْفَقِيه أَنبأَنَا أَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن مُحَمَّد ابْن أبي معشر الْحَرَّانِي بِهِ
٧٣١ - تَارِيخ الرقة لأبي عَليّ
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن جَعْفَر أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عبد الله الدهان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن سعيد الرقي بِهِ
٧٣٢ - تَارِيخ إربل لِابْنِ المستوفي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو البركات الْمُبَارك بن أَحْمد بن الْمُبَارك ابْن موهوب بن المستوفي إجَازَة مُكَاتبَة بِهِ
٧٣٣ - تَارِيخ الْعلمَاء بالأندلس لأبي الْوَلِيد ابْن الفرضي
أخبرنَا بِهِ أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفَتْح ابْن البطي عَن أبي عبد الله الْحميدِي عَن أبي عمر بن عبد الْبر أَنبأَنَا أَبُو الْوَلِيد عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن نصر ابْن الفرضي بِهِ
٧٣٤ - كتاب الصِّلَة لِابْنِ بشكوال
وَهُوَ ذيل على كتاب الفرضي
أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُطَرز مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي سبط السلَفِي عَن ابْن بشكوال بِهِ
٧٣٥ - كتاب التكملة لأبي عبد الله بن الْأَبَّار
وَهُوَ ذيل على الصِّلَة
أخبرنَا أَبُو حَيَّان مُحَمَّد بن حَيَّان إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا جدي الْعَلامَة أثير الدّين أَبُو حَيَّان إِذْنا مشافهة عَن عَن ابْن الْأَبَّار بِهِ
٧٣٦ - تَارِيخ داريا لأبي عَليّ عبد الْجَبَّار الْخَولَانِيّ
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي بكر بن يُوسُف بن أَحْمد بن الخصيب الدَّارَانِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو دَاوُد بن مُحَمَّد بن عرب شاه وشاكر بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر قَالَا أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر وَأَيوب بن أبي بكر الحمامي
ح وأنبأنا بِهِ عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان شفاها أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَانِم أَنبأَنَا أَيُّوب بن أبي بكر بن عمر الحمامي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أنبانا عبد الْعَزِيز ابْن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن طوق أنبانا أَبُو عَليّ عبد الْجَبَّار بن عبد الله الْخَولَانِيّ
стр. 156
قَالَ شَيخنَا البالسي وَحدثنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْمُحب من لَفظه أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال أَنبأَنَا مُحَمَّد بن حميد بن خضير وَشَعْبَان بن إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب وَمُحَمّد بن أَحْمد بن زُهَيْر قَالُوا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر أَنبأَنَا ابْن الْأَكْفَانِيِّ بِهِ
٧٣٧ - كتاب فتوح الشَّام لأبي إِسْمَاعِيل الْأَزْدِيّ
قرأته على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من أبي الْقَاسِم الطرابلسي بِسَمَاعِهِ من جده لأمه أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن شيخ الْمقري أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن سعيد الحبال الْحَافِظ أَنبأَنَا مُنِير بن أَحْمد الخشاب أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن إِسْحَاق حَدثنَا الْوَلِيد بن حَمَّاد الْبَرْمَكِي حَدثنَا الْحُسَيْن بن زِيَاد التَّمِيمِي أَنبأَنَا أَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بن عبد الله الْأَزْدِيّ الدِّمَشْقِي بِهِ وَمن الْعَجَائِب أنني لم أر لأبي إِسْمَاعِيل هَذَا من تَارِيخ ابْن عَسَاكِر جُزْءا مَعَ شدَّة اسْتِقْصَائِهِ
فصل فِي كتب الْفَضَائِل مِمَّا يجْرِي فِي معنى التَّارِيخ
٧٣٨ - كتاب فَضَائِل مَكَّة للجندي
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي وَأَبُو بكر بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْحَمَوِيّ الأَصْل إِذْنا مشافهة عَنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا القَاضِي بدر الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعد الله بن جمَاعَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا زَاد الأول وَأَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أنبانا الْحَافِظ رشيد الدّين أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن عَليّ الْعَطَّار قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الغزنوي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع فِي شهر رَجَب سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الطَّبَرِيّ أنبانأ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد العاملي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل ابْن مسْعدَة الْجِرْجَانِيّ
ح قَالَ الغزنوي وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو الْكَرم الشهرزوري فِي كِتَابه عَن إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة أَنبأَنَا أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد النصراباذي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُغيرَة بن عَمْرو بن الْوَلِيد أَنبأَنَا أَبُو سعيد الْمفضل ابْن مُحَمَّد الجندي بِهِ
قَالَ شَيخنَا الأول وأنبأنا بِهِ عَالِيا بِدَرَجَة أُخْرَى إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْكَرم بِهِ
٧٣٩ - جُزْء فِيهِ فضل عسقلان لأبي مُحَمَّد ابْن آدم
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك بن حَمَّاد إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا يُوسُف بن عمر بن حُسَيْن الختني إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْغَنِيّ بن سُلَيْمَان بن بَنِينَ كَذَلِك أَنبأَنَا أَبُو الثَّنَاء مَحْمُود بن مطروح الْمُقْرِئ عَن أبي عمر عُثْمَان بن عبد الرَّزَّاق بن حميد بن سَلامَة أَنبأَنَا خَلِيل بن غلبون بن رَجَاء بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْمَقْدِسِي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد الشِّيرَازِيّ قَالَا أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن دَاوُد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ قرئَ على أبي مُحَمَّد أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبيد بن آدم الْعَسْقَلَانِي وَأَنا أسمع فَذكره وَآخر الْجُزْء آمنا بهم جَمِيعًا
٧٤٠ - كتاب فَضَائِل الْإسْكَنْدَريَّة لأبي عَليّ ابْن الصّباغ
أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي شفاها أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غالي الدمياطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد ابْن عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن الصَّواف أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الموسوي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبد الله بن الْحُسَيْن بن عَليّ الْمعَافِرِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عمر بن الْحسن الصّباغ بِهِ
стр. 157
وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن جَعْفَر بِهِ
٧٤١ - كتاب فَضَائِل الشَّام للربعي
قرأته على أبي الْفرج وعَلى أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاع الأول من القطب عبد الْكَرِيم بن عبد النُّور بن مُنِير الْحلَبِي الْحَافِظ وبسماع الثَّانِي من الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن خَالِد الفارقي قَالَا جَمِيعًا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي أَنبأَنَا هبة الله بن الْخضر بن طَاوُوس أَنبأَنَا أَبُو الْفضل نَاصِر بن مَحْمُود بن عَليّ الْقرشِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن زُهَيْر التَّيْمِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن شُجَاع الربعِي بِهِ
٧٤٢ - كتاب مثير الغرام السَّاكِن إِلَى اشرف الْأَمَاكِن لأبي الْفرج بن الْجَوْزِيّ
أخبرنَا بِهِ التقي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبيد الله الْمَقْدِسِي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن أبي الهيجاء بن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْجَوْزِيّ بِهِ
٧٤٣ - كتاب فضل بَيت الْمُقَدّس لأبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد الوَاسِطِيّ
أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى ابْن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن السبط أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الْمُنِير إجَازَة أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد النصيبي إجَازَة أنبانا الْمُؤلف
٧٤٤ - كتاب فضل زِيَارَة الْخَلِيل لمكي بن عبد السَّلَام الرميلي
بِهَذَا السَّنَد إِلَى ابي مُوسَى أَنبأَنَا عبد الْبَاقِي بن عُثْمَان الهمذاني أَنبأَنَا أَبُو سعد عمار بن طَاهِر
مَنَاقِب عمر بن عبد الْعَزِيز ومناقب إِبْرَاهِيم بن أدهم ومناقب مَعْرُوف ومناقب رَابِعَة العدوية ومناقب بشر الحافي تقدّمت فِي الْبَاب الأول
٧٤٥ - جُزْء فِيهِ فَضَائِل مَالك
رِوَايَة الْفَقِيه أبي الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي عَن أبي بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر الميماسي
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن إِسْمَاعِيل ابْن يُوسُف بن مَكْتُوم أَنبأَنَا مكرم بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر أَنبأَنَا حَمْزَة بن أَحْمد بن كروس أنبانا الْفَقِيه نصر بِهِ
٧٤٦ - مَنَاقِب الشَّافِعِي للآبري
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخَانِ أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي إِذْنا مشافهة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن الْحَافِظ تَقِيّ الدّين عبيد الإسعردي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أنبانا الْمجد عَليّ بن وهب بن أبي الطَّاعَة الْقشيرِي إجَازَة عَن أبي بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن القَاضِي أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن عبد الله بن مَحْمُود الطَّائِي أَنبأَنَا عِيسَى بن شُعَيْب السجْزِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن بشرى اللَّيْثِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الآبري
وَأخْبرنَا عَالِيا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن عِيسَى بن عبد الْعَزِيز عَن أبي سعد ابْن السَّمْعَانِيّ أَنبأَنَا عِيسَى بن شُعَيْب فِي كِتَابه بِهِ
٧٤٧ - مَنَاقِب الشَّافِعِي لِابْنِ أبي حَاتِم
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن
стр. 158
عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمولى أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم سَمَاعا أَنبأَنَا يحيى بن أسعد بن بوش سَمَاعا عَلَيْهِ للْأولِ وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا للثَّلَاثَة الْبَوَاقِي
أَنبأَنَا قراتكين بن أسعد أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن مردك البرذعي
أنبانا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي الرَّازِيّ بِهِ
٧٤٨ - مَنَاقِب الشَّافِعِي للبيهقي
أخبرنَا بِهِ
٧٤٩ - جُزْء فِيهِ فَضَائِل الشَّافِعِي لِابْنِ شَاكر
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن الْحُسَيْن السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة الْقُضَاعِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن شَاكر الْقطَّان بِهِ
٧٥٠ - مَنَاقِب الإِمَام أَحْمد للهروي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ فِي كِتَابه عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة القَاضِي الْحَنْبَلِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عمر بن كرم بن أبي الْحسن الدينَوَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح بن أبي سهل الكروخي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله ابْن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ الْأنْصَارِيّ بِهِ
وَأخْبرنَا بِهِ يُونُس بن مُحَمَّد بن يُونُس بن حَمْزَة فِي كِتَابه أَنبأَنَا أبي سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ ابْن الْجَوْزِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الكروخي عَنهُ
٧٥١ - كرامات الْأَوْلِيَاء للخلال
أَخْبرنِي بِهِ أَبُو مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ قَالَ قرئَ على زَيْنَب بنت الْكَمَال وَأَنا أسمع النّصْف الأول مِنْهُ وأجازتنا سائره إِن لم يكن سَمَاعا على أبي نصر الْأَعَز بن فَضَائِل ابْن العليق بِسَمَاعِهِ من شهدة أَنبأَنَا جَعْفَر بن أَحْمد بن الْحُسَيْن السراج أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن الْخلال الْبَغْدَادِيّ بِهِ
٧٥٢ - جُزْء فِيهِ زهد الثَّمَانِية من التَّابِعين لأبي مُحَمَّد بن أبي حَاتِم
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر الْأَزْهَرِي الحلاوي بِسَمَاعِهِ على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز الأيوبي والبدر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي بِسَمَاعِهِ لَهُ على عبد الْوَلِيّ بن بحير بِسَمَاعِهِ على يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ
وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش وذاكر ابْن كَامِل قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أَنبأَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز البرذعي أَنبأَنَا ابْن أبي حَاتِم بِهِ
٧٥٣ - جُزْء فِيهِ أَخْبَار عمر بن عبد الْعَزِيز لأبي بكر الْآجُرِيّ
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من أبي جَعْفَر مُحَمَّد ابْن عبد الْكَرِيم السيدي بِسَمَاعِهِ من وَفَاء بن أسعد أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْآجُرِيّ بِهِ
وبسماع شَيخنَا لَهُ أَيْضا على الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي قَالَ قرأته على الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي بِمصْر بإجازته من أبي الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب عَن أبي الْقَاسِم بن بَيَان إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا بِهِ
стр. 159
٧٥٤ - أَخْبَار عمر بن عبد الْعَزِيز لبقي بن مخلد
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ شفاها عَن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ عَن جده أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو يعلى ابْن الحبوبي أَنبأَنَا نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا عبد الله بن الْوَلِيد الأندلسي الْفَقِيه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد كِتَابَة أَنبأَنَا جدي عبد الله بن مُحَمَّد اللَّخْمِيّ أَنبأَنَا عبد الله ابْن يُونُس القبري أَنبأَنَا بَقِي بن مخلد بِهِ
٧٥٥ - جُزْء فِيهِ أَخْبَار إِبْرَاهِيم بن أدهم للخلدي
قرأته على مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الرَّحِيم الدقاق الصَّالِحِي بهَا وَأخْبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب الحجار قَالَ الأول حضورا وإجازة وَالثَّانِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو المنجا عبد الله بن عمر اللتي أَنبأَنَا الْحسن بن جَعْفَر بن عبد الصَّمد الْهَاشِمِي سَمَاعا عَلَيْهِ من قَوْله دَارنَا أمامنا وحياتنا بعد موتنا إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لسائره أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الحمامي حَدثنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نصر الْخُلْدِيِّ والجزء من جمعه
٧٥٦ - جُزْء فِيهِ أَخْبَار بشر بن الْحَارِث الحافي
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر الحلاوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا الإِمَام شمس الدّين أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد ابْن عبد الله بن الْمُهْتَدي الْخَطِيب أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو الْوَفَاء طَاهِر بن الْحُسَيْن القواس أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد السماك أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْحسن بن عَمْرو الْمروزِي سَمِعت بشر بن الْحَارِث بِهِ
٧٥٧ - جُزْء فِيهِ مَنَاقِب مَعْرُوف الْكَرْخِي تأليف الْحَافِظ أبي الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْهَادِي الْمَقْدِسِي ثمَّ الصَّالِحِي الْمَعْرُوف بِالْقَاضِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تَمام وَأحمد بن مُحَمَّد بن حَازِم وَأَبُو بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَمُحَمّد بن أبي بكر بن طرخان قِرَاءَة عَلَيْهِم وَأَنا أسمع قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم قَالَ الْأَوَّلَانِ لجميعه وَالثَّالِث للجزء الأول مِنْهُ وَالرَّابِع للجزء الثَّالِث أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْجَوْزِيّ بِهِ
٧٥٨ - جُزْء فِيهِ أَخْبَار رَابِعَة العدوية لِابْنِ الْجَوْزِيّ
قرأته على الشَّيْخ زين الدّين أبي بكر بن حُسَيْن القَاضِي بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام وعَلى أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد ابْن الْغَزِّي بِالْقَاهِرَةِ بسماعهما لَهُ على مُحَمَّد بن غالي زَاد الثَّانِي وعَلى أبي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش قَالَا أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي بِسَمَاعِهِ على ابْن الْجَوْزِيّ
٧٥٩ - كتاب طَبَقَات الصُّوفِيَّة لأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد ابْن الْعِمَاد ابْن الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أبي الْفرج الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا أَبُو زرْعَة طَاهِر بن أبي الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا السّلمِيّ بِهِ
٧٦٠ - كتاب الرسَالَة للأستاذ أبي الْقَاسِم عبد الْكَرِيم بن هوَازن الْقشيرِي
أَنبأَنَا بهَا أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي إِذْنا مشافهة بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مرتضى بن الْعَفِيف وَمُحَمّد ابْن إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي سَمَاعا على الأول لجميعها وعَلى الثَّانِي من أَولهَا إِلَى بَاب الْوَرع وإجازة لباقيها مِنْهُ بإجازته من زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعرية بسماعهما
стр. 160
من أبي الْفتُوح عبد الْوَهَّاب الشاذياخي بِسَمَاعِهِ من الْقشيرِي
٧٦١ - كتاب الثَّبَات عِنْد الْمَمَات لِابْنِ الْجَوْزِيّ
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر الحلاوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْكَمَال إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد التزمنتي وَأحمد بن كشتغدي وَأبي بكر بن قَاسم الرَّحبِي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز الأيوبي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْقَاسِم الفارقي والشهاب أَحْمد بن الْخضر ابْن جَابر بإجازتهم إِن لم يكن سَمَاعا من الْحَافِظ أبي أَحْمد عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن المشرف الْأنمَاطِي فِي كِتَابه من مصر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن حمود أَنبأَنَا أَبُو سعيد خلف بن عبد الله الْعَرُوضِي حَدثنِي عبد الْوَهَّاب بن عبد الله بن عمر المري أَنبأَنَا أَبُو سُلَيْمَان مُحَمَّد بن عبد الله بن زبر
قَالَ الخشوعي وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ فِي كِتَابه من مصر أَنبأَنَا بِهِ خلف بن عبد الله إجَازَة بِهِ
٧٦٢ - كتاب المحنة للحنبلي
أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُوسَى بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا عبد الله بن أبي الْحسن الجياني أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ
ح قَالَ سُلَيْمَان وأنبأنا عَالِيا أَبُو الْحسن بن المقير فِي كِتَابه عَن ابْن الزَّاغُونِيّ أنبأتنا أمة الرَّحْمَن بنت عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْآجُرِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون العسكري أَنبأَنَا الْحَنْبَلِيّ
قَالَ سُلَيْمَان وأنبأتنا بِهِ عَالِيا خَدِيجَة بنت عَليّ بن مُحَمَّد بن رَئِيس الرؤساء إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن هبة الله بن شُرَحْبِيل أَنبأَنَا أَبُو الْحسن العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان بِهِ
٧٦٣ - جُزْء فِيهِ محنة أَحْمد بن حَنْبَل لحنبل بن إِسْحَاق بن حَنْبَل
قرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أَبِيه وعَلى زَيْنَب بنت الْكَمَال بِسَمَاع أَبِيه من الْحسن بن عَليّ الْخلال بِسَمَاعِهِ من جَعْفَر بن عَليّ وبإجازة زَيْنَب عَالِيا من عبد الرَّحْمَن بن مكي مُكَاتبَة وَمن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي مشافهة بِرِوَايَة الثَّلَاثَة عَن الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي قَالَ جَعْفَر إِن لم يكن سَمَاعا فإجازة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن سَمَاعا وَقَالَ ابْن عبد الْهَادِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو الفوارس طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد ابْن السماك أَنبأَنَا حَنْبَل قَالَ السلَفِي وأنبأنا مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الْعَلَاء قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع أَنبأَنَا الْخَطِيب أَبُو بكر بن عَليّ أَنبأَنَا ابْن رزقويه بِهِ
قَالَ شَيخنَا وأنبأنا أَيْضا أبي قَالَ قرئَ على فَاطِمَة بنت سُلَيْمَان وَأَنا أسمع عَن عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن ابْن سكينَة أَنبأَنَا أَحْمد بن الْمُبَارك بن قفرجل أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه وبإجازة زَيْنَب بنت الْكَمَال أَيْضا من عَجِيبَة بنت أبي بكر بن مَسْعُود بن الْحسن عَن الْخَطِيب وَمن يحيى ابْن أبي السُّعُود بن القميرة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن يُوسُف سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر الْقزْوِينِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن شُعَيْب أَنبأَنَا حَنْبَل بِهِ
٧٦٤ - مَنَاقِب الشبَّان لِابْنِ عَسَاكِر
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن
стр. 161
المظفر بن مَحْمُود بن عَسَاكِر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أنبانا عَم أبي الْعِزّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن هبة الله ابْن عَسَاكِر قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع من أول الْكتاب إِلَى آخر الْجُزْء السَّادِس وَمن أول حَدِيث أَصْحَاب الْكَهْف من الثَّامِن إِلَى آخِره والعاشر وإجازة للتاسع وللذين بعده وَالثَّالِث عشر وإجازة لسائره قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر قَالَ الأول سَمَاعا عَلَيْهِ للثَّانِي وَالثَّالِث وَالرَّابِع وإجازة لسائره وَقَالَ الثَّانِي سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه سوى الثَّانِي عشر وَالرَّابِع عشر وَالْخَامِس عشر وَهُوَ الآخر وإجازة مِنْهُ لَهَا إِن لم يكن سَمَاعا بِهِ
٧٦٥ - كتاب أَخْبَار الصّبيان وَمَا يسْتَدلّ بِهِ على رشد الْغُلَام لأبي عبد الله بن مخلد
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن أبي عمر بِسَمَاعِهِ لَهُ على الحافظين أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي بكر بن مُحَمَّد ابْن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال قَالَ الْمزي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الظَّاهِرِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحُسَيْن بن رَوَاحَة وَقَالَ الْآخرَانِ أَنبأَنَا عَالِيا عبد الرَّحْمَن ابْن مكي إجَازَة مُكَاتبَة قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أنبانا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن جَعْفَر الْخرقِيّ أنبانا أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن مخلد الدوري بِهِ
٧٦٦ - جُزْء فِيهِ حَال الْأَعْمَش وأخباره ونوادره جمع يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق إِذْنا مشافهة عَن إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن جَامعه كَذَلِك
٧٦٧ - جُزْء فِيهِ حَال ابْن أَحْمد العسكري إملاء السلَفِي
قرئَ على فَاطِمَة بنت المنجا وَأَنا أسمع عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم وَسليمَان ابْن حَمْزَة بِسَمَاع الثَّلَاثَة من جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي بِهِ
فصل فِي الْأَنْسَاب
٧٦٨ - كتاب الجمهرة لأبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام
٧٦٩ - الْأَنْسَاب للزبير بن بكار
أخبرنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر بن الْمسلمَة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر المخلص أَنبأَنَا أَحْمد ابْن سُلَيْمَان الطوسي عَنهُ
٧٧٠ - الْأَنْسَاب لأبي سعد بن السَّمْعَانِيّ
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أبي عمر أَنبأَنَا عِيسَى بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ فِي كِتَابه وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أنبانا الْحَافِظ أَبُو سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أبي المظفر السَّمْعَانِيّ فِي كِتَابه وَهُوَ خَاتِمَة أَصْحَابه
٧٧١ - الْأَنْسَاب لأبي مُحَمَّد الرشاطي
أَنبأَنَا أَبُو حَيَّان مُحَمَّد بن حَيَّان بن الْعَلامَة أبي حَيَّان إِذْنا مشافهة عَن جده عَن أبي عَليّ بن أبي الْأَحْوَص عَن أبي جَعْفَر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن سعيد بن مضاء أنبانا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ اللَّخْمِيّ الرشاطي سَمَاعا لبعضه عَلَيْهِ وإجازة لسائره مِنْهُ
٧٧٢ - الْأَنْسَاب لأبي الْحسن ابْن الْأَثِير
وَهُوَ مُخْتَصر كتاب ابْن السَّمْعَانِيّ وَزِيَادَة عَلَيْهِ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي النَّصْر
стр. 162
مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي النَّصْر ابْن الشِّيرَازِيّ إِذْنا إِن لم يكن سَمَاعا عَنهُ كِتَابَة
وَبِهَذَا الْإِسْنَاد
٧٧٣ - أَسد الغابة فِي معرفَة الصَّحَابَة لَهُ
٧٧٤ - وَكتاب الْكَامِل فِي التَّارِيخ لَهُ
٧٧٥ - معرفَة أسلاف النَّبِي ﷺ للمسيبي
أَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ عَن مُحَمَّد بن أبي بكر بن النّحاس أَنبأَنَا يُوسُف بن مَحْمُود الساوي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيويه أَنبأَنَا أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن الْقَاسِم الكوكبي حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أبي سعد حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمسَيبِي بِهِ
٧٧٦ - الْأَنْسَاب المشتبهة من الْبلدَانِ للحازمي
أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي المكارم الدمياطي إِذْنا مُكَاتبَة عَن الْحَافِظ أبي بكر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَازِمِي
стр. 163
الْبَاب الرَّابِع فِي المعاجم للشيوخ والمشيخات والأربعينات
стр. 164
الْبَاب الرَّابِع فِي المعاجم للشيوخ والمشيخات والأربعينات
أما المعاجم على أَسمَاء الصَّحَابَة تقدم معظمها فِي المسانيد وَبَعضهَا فِي فنون الحَدِيث
فصل فِي المعاجم على تَرْتِيب الأقدم فالأقدم
٧٧٧ - مُعْجم أبي يعلى الْموصِلِي
قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن ابْن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بِقِرَاءَة الأول على أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخباز أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الدرجي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع من بَاب الرَّاء إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لسائره عَن الْمُؤَيد ابْن عبد الرَّحِيم بن الْأُخوة إجَازَة مُكَاتبَة أنبانا سعيد بن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ الْكسَائي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عَاصِم ابْن الْمُقْرِئ أَنبأَنَا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي بِهِ
وَأخْبرنَا بالمنتقى من الْجُزْء الثَّالِث مِنْهُ أَبُو الْحسن عَليّ ابْن أبي بكر بن يُوسُف بن أَحْمد بن الخصيب الدَّارَانِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو دَاوُد بن مُحَمَّد بن عرب شاه أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن حَمْزَة السّلمِيّ أَنبأَنَا جدي أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن السّلمِيّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نصر أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر يُوسُف بن الْقَاسِم الميانجي أَنبأَنَا أَبُو يعلى بِهِ
وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ المعجم الْمَذْكُور من وَجه آخر عَن أبي يعلى أَبُو مُحَمَّد معِين بن عُثْمَان بن خَلِيل الْمصْرِيّ نزيل دمشق إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الْحَلِيم بن عبد السَّلَام بن تَيْمِية سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد يحيى بن أبي مَنْصُور الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الْموصِلِي أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن النَّضر بن مُحَمَّد بن سعيد النّحاس أَنبأَنَا أَبُو يعلى بِهِ
٧٧٨ - مُعْجم أبي سعيد بن الْأَعرَابِي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن الْحسن بن يحيى بن الصَّباح أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن الخلعي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر بن النّحاس أَنبأَنَا أَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن الْأَعرَابِي بِهِ
٧٧٩ - مُعْجم الْإِسْمَاعِيلِيّ
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد التنوخي الشَّامي بِالْقَاهِرَةِ بِسَمَاعِهِ لَهُ على يحيى بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ عَن أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله ابْن سَلامَة بن بنت الجميزي وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ قَالَ قرئَ على شهدة الكاتبة وَأَنا أسمع عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الهريسة سَمَاعا قَالَ ابْن سَلامَة وأنبأنا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا ثَابت ابْن بنْدَار سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني الْخَوَارِزْمِيّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ الْجِرْجَانِيّ بِهِ
٧٨٠ - المعجم الْأَوْسَط لأبي الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن ايوب اللَّخْمِيّ الطَّبَرَانِيّ
وَهُوَ على أَسمَاء شُيُوخه وَأَكْثَره من غرائب أَحَادِيثهم
قرأته من أَوله إِلَى حرف الْحَاء الْمُهْملَة على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي الْأَزْهَرِي بِالْقَاهِرَةِ
وقرأت من أول حرف الْحَاء الْمُعْجَمَة إِلَى بَاب من اسْمه مَحْمُود على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي المقدسية بالصالحية وَقُرِئَ عَلَيْهَا وَأَنا أسمع من بَاب من
стр. 165
اسْمه مَحْمُود إِلَى آخر تَرْجَمَة مطلب بن شُعَيْب وقرأت عَلَيْهَا من ثمَّ إِلَى آخر الْكتاب بِإِجَازَة الأول من زَيْنَب بنت الْكَمَال أَحْمد بن عبد الرَّحِيم المقدسية بإجازتها من يُوسُف بن خَلِيل بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على أبي سعيد خَلِيل بن أبي الرَّجَاء بدر الراراني وبإجازة فَاطِمَة من أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ وبإجازته من عبد الحميد بن عبد الرشيد بن بنيمان بِسَمَاعِهِ من جده لأمه الْحَافِظ أبي الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن الْعَطَّار بِسَمَاعِهِ هُوَ والراراني على أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ بِهِ
٧٨١ - المعجم الصَّغِير للطبراني
وَفِيه عَن نَحْو من ألف شيخ كل شيخ حَدِيث أَو حديثان
قرأته كُله فِي مجْلِس وَاحِد بِمَسْجِد بالصالحية من بعد صَلَاة الظّهْر إِلَى صَلَاة الْعَصْر على الْمَشَايِخ المسندين عماد الدّين أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْعِزّ بن أبي عمر وتقي الدّين عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي وعلاء الدّين عَليّ بن أَحْمد بن مَحْمُود المرداوي وزين الدّين أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي والمحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن منيع الْوراق الْمُؤَذّن فكمل لي على الأول وعَلى عمر خَاصَّة وعَلى أبي عبيد الله من بَاب من اسْمه إِبْرَاهِيم إِلَى آخر المعجم وعَلى ابْن منيع من حرف الشين الْمُعْجَمَة إِلَى آخر المعجم وعَلى المرداوي من بَاب من اسْمه عبد الله إِلَى آخر الْكتاب وبإجازة الْجَمِيع إِن لم يكن سَمَاعا أَو حضورا من أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب وَزَيْنَب بنت يحيى بن عبد الْعَزِيز بن عبد السَّلَام وبإجازة الأول وَابْن عبيد الله إِن لم يكن سَمَاعا من الشّرف عبد الله ابْن الْحسن ابْن الْحَافِظ وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن الزراد وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْفَخر عبد الرَّحْمَن بن الْفَخر بن الْفَخر البعلي
ح وَكتب إِلَيْنَا أَبُو الْخَيْر أَحْمد بن الْحَافِظ أبي سعيد العلائي من بَيت الْمُقَدّس أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن أبي التائب سَمَاعا عَلَيْهِ بِدِمَشْق بِسَمَاع ابْن أبي التائب وَزَيْنَب على إِبْرَاهِيم بن خَلِيل الأدمِيّ وَسَمَاع ابْن الْفَخر على مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل خطيب مردا وَسَمَاع الشّرف ابْن الْحَافِظ وَابْن الزراد على مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وبسماع الشّرف أَيْضا من بَاب من اسْمه حبَان إِلَى آخر الْكتاب على مُحَمَّد بن سعيد قَالَ الْأَرْبَعَة أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود بن سعد الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو عدنان مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي نزار وَفَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن عبد الله بن ريذة أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ
وَسمعت من هَذَا المعجم أَرْبَعِينَ حَدِيثا يَأْتِي ذكرهَا فِي الأربعينات وجزءا فِيهِ ثَلَاثُونَ حَدِيثا يَأْتِي ذكرهَا فِي الثَّاء الْمُثَلَّثَة من فَوَائِد الشُّيُوخ إِن شَاءَ الله تَعَالَى
٧٨٢ - مُعْجم ابْن الْمُقْرِئ
أَخْبرنِي الْعِمَاد أَبُو بكر بن الْعِزّ إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ مُحَمَّد ابْن أبي عمر بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ لمنتقى مِنْهُ وإجازة لسائره عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر وَأبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر وَإِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ بِإِجَازَة الْأَوَّلين من جد الأول أبي نصر مُحَمَّد بن هبة الله ابْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر وبإجازة إِسْحَاق إِن لم يكن سَمَاعا من يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ
وَأخْبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن إِسْحَاق بن أبي بكر الصفار أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل سَمَاعا وأنبانا أَبُو حَيَّان مُحَمَّد بن حَيَّان بن أبي حَيَّان مُحَمَّد ابْن يُوسُف بن عَليّ الغرناطي إِذْنا مشافهة عَن جده قَالَ قَرَأت جَمِيع المعجم إِلَّا من بَاب من اسْمه إِبْرَاهِيم إِلَى آخر الْجُزْء الْخَامِس فإجازة على شامية بنت
стр. 166
الْحَافِظ أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ قَالَت هِيَ ويوسف أَنبأَنَا الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْأُخوة قَالَ يُوسُف سَمَاعا عَلَيْهِ بِقِرَاءَتِي سوى من تَرْجَمَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق إِلَى آخر الْكتاب وَهُوَ قدر سِتِّينَ فإجازة وَقَالَت شامية إجَازَة لجميعه قَالَا أَنبأَنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا مَنْصُور بن الْحُسَيْن وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ قَالَا أنبانا ابْن الْمُقْرِئ بِهِ
٧٨٣ - مُعْجم ابْن جَمِيع
قرأته على الْحَافِظ أبي الْحسن عَليّ بن أبي بكر بن سُلَيْمَان الهيثمي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْمَشَايِخ أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الخباز وَأبي الْحسن عَليّ ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن صَالح العرضي وَأحمد وَعلي ابْني إِبْرَاهِيم بن عَليّ الصهيوني وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن السلعوس وَأبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن فلاح لجميعه إِلَّا الْأَخير من قَوْله فِي حرف الْمِيم مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُسلم إِلَى آخر الْكتاب وَبَاقِيه إجَازَة مِنْهُ قَالَ الأول أَنبأَنَا الْمُسلم بن مُحَمَّد بن عَلان والرشيد مُحَمَّد ابْن أبي بكر العامري وَالشَّيْخ شمس الدّين أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أبي عمر وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي وَمُحَمّد وَعمر ابْنا عبد الْمُنعم بن غَدِير بن القواس وَأَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ البستي وَأحمد بن أبي بكر بن سُلَيْمَان الْحَمَوِيّ وَأَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن الزين أَحْمد بن عبد الْملك وفخر الدّين أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا مِنْهُم أَو من بَعضهم وَقَالَ العرضي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ سَمَاعا وَقَالَ الْبَاقُونَ أَنبأَنَا عمر بن عبد الْمُنعم سَمَاعا إِلَّا ابْن فلاح فَقَالَ حضورا قَالُوا جَمِيعًا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني سَمَاعا إِلَّا عمر بن القواس فَقَالَ حضورا وسماعا أَنبأَنَا جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو نصر الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طلاب أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَمِيع الغساني بِهِ
٧٨٤ - مُعْجم الْحَاكِم أبي عبد الله
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن أبي بكر بن مشرق إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أنبانا تَمِيم بن أبي سعيد الْجِرْجَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ أَنبأَنَا الْحَاكِم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الضَّبِّيّ بِهِ
٧٨٥ - مُعْجم أبي سعيد بن أبي صَالح الْمُؤَذّن تَخْرِيج أَبِيه لَهُ
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا القَاضِي تَقِيّ الدّين سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَنبأَنَا أَبُو سعيد إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح أَحْمد بن عبد الْملك النَّيْسَابُورِي الْمُؤَذّن بِهِ
٧٨٦ - مُعْجم السّفر لِلْحَافِظِ أبي طَاهِر السلَفِي
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة عَن أبي الْحسن عَليّ بن يحيى الشاطبي أَنبأَنَا عُثْمَان بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْمَعْرُوف بِابْن خطيب القرافة سَمَاعا أَنبأَنَا السلَفِي إجَازَة
٧٨٧ - المعجم المحبر لأبي سعد بن السَّمْعَانِيّ
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن أبي الْفضل بن أبي طَاهِر الْمَقْدِسِي عَن عِيسَى ابْن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ عَنهُ إجَازَة وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ
٧٨٨ - المعجم المترجم للزكي الْمُنْذِرِيّ
قَرَأت من أَوله إِلَى آخر الْجُزْء الرَّابِع مِنْهُ وَيَنْتَهِي إِلَى
стр. 167
تَرْجَمَة تَمام بن عبد الْهَادِي على الشَّيْخ أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لذَلِك على الشَّيْخ أبي المحاسن يُوسُف بن عمر بن حُسَيْن الختني وَأبي الْحسن عَليّ بن عمر الواني سوى الْجُزْء الأول فعلى الشَّيْخ الأول فَقَط بِسَمَاعِهِ على الزكي عبد الْعَظِيم ابْن عبد الْقوي الْمُنْذِرِيّ وبإجازة الواني إِن لم يكن سَمَاعا مِنْهُ
وقرأت بعضه على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي وأجازني سائره عَن إِسْحَاق الوزيري بِسَمَاعِهِ لَهُ كُله على مخرجه الشَّيْخ زكي الدّين الْمُنْذِرِيّ
٧٨٩ - مُعْجم يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ
قَرَأت الْمُنْتَقى مِنْهُ على مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الفارقي وأجازني سائره بِسَمَاعِهِ للمنتقى من منتقيه جده لِأَبِيهِ أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الذَّهَبِيّ بِسَمَاعِهِ على إِسْحَاق بن أبي بكر النّحاس بِسَمَاعِهِ من يُوسُف بن خَلِيل
٧٩٠ - المعجم الْمُحكم للرشيد الْعَطَّار
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن أبي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش عَنهُ
٧٩١ - مُعْجم النجيب بِالْإِجَازَةِ تَخْرِيج ابْن الظَّاهِرِيّ لَهُ
قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهُ على
وقرأت الْجُزْء الثَّانِي مِنْهُ على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن كشتغدي وقرأت الْجُزْء الأول من الثَّالِث على
وقرأت الْمُنْتَقى من الْجُزْء الرَّابِع على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من عَائِشَة بنت عَليّ ابْن عمر الصنهاجية وَفَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جِبْرِيل الدربندية
وقرأت الْجُزْء الْخَامِس وَالسَّادِس وَالسَّابِع جَمِيعًا على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي أَنبأَنَا أَحْمد بن كشتغدي
وقرأت السَّادِس أَيْضا على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أَحْمد بن مَنْصُور الْجَوْهَرِي بِسَمَاع الْجَمِيع على النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي
وَأول السَّادِس تَرْجَمَة مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني وَأول الرَّابِع من اسْمه مَحْمُود وَأول الثَّانِي تَرْجَمَة
٧٩٢ - مُعْجم الْمَقْدِسِي
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر الْأَزْهَرِي سوى الْكَلَام بِسَمَاعِهِ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي بِسَمَاعِهِ على أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي مِنْهُ
٧٩٣ - المعجم الْعلي للْقَاضِي الْحَنْبَلِيّ تَخْرِيج الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الذَّهَبِيّ للْقَاضِي تَقِيّ الدّين سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أبي عمر
قرأته كُله على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن المنجا بإجازتها مِنْهُ
٧٩٤ - المعجم للدبوسي
قرأته وَهُوَ فِي سِتَّة أَجزَاء تَخْرِيج أبي الْحُسَيْن بن أيبك الدمياطي على أم عِيسَى مَرْيَم بنت أَحْمد الْأَذْرَعِيّ بسماعها مِنْهُ سوى الْجُزْء السَّادِس فَلم أقرأه عَلَيْهَا بل قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْمُبَارك الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ وقرأت عَلَيْهِ ذيل المعجم تَخْرِيج الْمَذْكُور للمذكور بِسَمَاعِهِ أَيْضا لَهُ مِنْهُ
٧٩٥ - المعجم الْكَبِير للذهبي تَخْرِيجه لنَفسِهِ
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة وَأَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا الذَّهَبِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا
стр. 168
٧٩٦ - المعجم اللَّطِيف لَهُ أَي للذهبي
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الذَّهَبِيّ وَهُوَ تَخْرِيجه لنَفسِهِ أَيْضا
٧٩٧ - المعجم الْمُخْتَص بالمحدثين للذهبي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أَبِيه بِهِ
٧٩٨ - مُعْجم السُّبْكِيّ تَخْرِيج أبي الْحسن بن أيبك
قرأته على سارة بنت الشَّيْخ الإِمَام تَقِيّ الدّين أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْكَافِي السُّبْكِيّ بسماعها مِنْهُ
٧٩٩ - مُعْجم الْبُرْهَان الشَّامي تخريجي
قَرَأت بعضه وَسمعت بعضه على الشَّيْخ الإِمَام الْعَلامَة برهَان الدّين أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد التنوخي البعلي ثمَّ الدِّمَشْقِي نزيل الْقَاهِرَة الْمَعْرُوف بالشامي عَن شُيُوخه بِالسَّمَاعِ وَالْإِجَازَة
فصل فِي المشيخات
وَهِي فِي معنى المعاجم إِلَّا أَن المعاجم يرتب الْمَشَايِخ فِيهَا على حُرُوف المعجم فِي أسمائهم بِخِلَاف المشيخات وَقد رتبتها أَيْضا الأقدم فالأقدم
٨٠٠ - مشيخة يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَهِي فِي سِتَّة إِجْزَاء مرتبَة على الْبِلَاد تَخْرِيجه لنَفسِهِ
أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد سَمَاعا
ح وقرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن المنجا بإجازتها من سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم وَيحيى بن مُحَمَّد بن سعد قَالُوا جَمِيعًا أَنبأَنَا أَبُو المنجا عبد الله بن عمر بن عَليّ بن اللتي أَنبأَنَا عمر بن عبد الله بن الْحَرَّانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَطَّار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان أَنبأَنَا عبد الله بن جَعْفَر ابْن درسْتوَيْه أَنبأَنَا يَعْقُوب ابْن سُفْيَان بِهِ وَآخره تدْخلُوا الْجنَّة بِسَلام
وَأخْبرنَا بالجزء الرَّابِع أَبُو هُرَيْرَة إجَازَة عَن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا عَليّ بن الْأَغَر الرفاء أَنبأَنَا الْمُبَارك بن عَليّ ابْن خضير أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن خشيش أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان بِهِ
وَأخْبرنَا بالجزء الْخَامِس مِنْهَا أَبُو الْخَيْر سعد بن عبد الله البهائي السُّبْكِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي أَنبأَنَا الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن مزِيد الْخَواص إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو السعادات نصر الله بن أبي مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو سعد بن خشيش أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا ابْن درسْتوَيْه أَنبأَنَا يَعْقُوب
وَأخْبرنَا بِجَمِيعِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ وَولده مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحسن الْمُقْرِئ إجَازَة مِنْهُم بِرِوَايَة الْأَوَّلين عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الذَّهَبِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وبرواية الثَّالِث عَن الْحَافِظ أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن أبي بكر الْيَعْمرِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا الْعِمَاد مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي قَالَ الذَّهَبِيّ لجميعها واليعمري من أَولهَا إِلَى آخر الرَّابِع أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري
ح قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وأنبأنا بهَا عَالِيا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو المظفر أَحْمد بن صَالح وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون وَقَالَ ابْن صَالح أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا ابْن درسْتوَيْه أَنبأَنَا يَعْقُوب بِهِ
٨٠١ - مشيخة أبي عَليّ بن شَاذان
وَهِي الْكُبْرَى فِي جزئين ضخمين وَفِي بعض النّسخ فِي خَمْسَة أَجزَاء
стр. 169
قرأتها على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهَا على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من أبي الْقَاسِم يحيى بن أبي السُّعُود بن القميرة بِسَمَاعِهِ لَهَا على شهدة الكاتبة أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان
وبسماع شَيخنَا لَهَا على وَالِده وعَلى خَدِيجَة بنت أَحْمد وَمن لفظ الْمُحب أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ البالسي لجميعه وبالأول وَالثَّالِث على عَليّ بن جَعْفَر بن عَليّ الْحلَبِي وَزَاد ابْن الْمُحب وأنبأنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي بكر الْقَزاز الْحَرَّانِي قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا ابْن القميرة بِسَنَدِهِ
وبإجازة بنت الْكَمَال أَيْضا عَالِيا من أعز بن أبي الْفَضَائِل بن العليق أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف سَمَاعا لِلنِّصْفِ الأول من المشيخة وَآخره خرجت خطاياه أَنبأَنَا أَبُو غَالب الباقلاني بِهِ
٨٠٢ - مشيخة ابْن شَاذان الصُّغْرَى
وَهِي فِي جزئين
قرأتهما على الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن منيع الْوراق الشبلي الْمُؤَذّن بالصالحية بِسَمَاعِهِ على الْمَشَايِخ الْخَمْسَة الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي والمحب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن غَنَائِم بن الْمُهْتَدي والمسندين أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن ابْن أبي التائب وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال
وقرأتها أَيْضا على الْعلم أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْمدنِي بن السقا بِطيبَة المكرمة
وعَلى سارة بنت الشَّيْخ تَقِيّ الدّين السُّبْكِيّ بِالْقَاهِرَةِ بسماعهما على أَحْمد ابْن الْجَزرِي وَحده قَالَ الْمزي أَنبأَنَا شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير الخابوري وَأمين الدّين أَحْمد بن عبد الله الأشتري وَعِيسَى بن الْحسن بن أبي مُحَمَّد القاهري وَأحمد بن الْحَافِظ جمال الدّين أبي حَامِد مُحَمَّد بن عَليّ الصَّابُونِي قَالَ الْأَوَّلَانِ أَنبأَنَا يحيى ابْن جَعْفَر الدَّامغَانِي أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو مُسلم عبد الرَّحْمَن ابْن عمر السمناني وَقَالَ الثَّالِث وَالرَّابِع أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم ابْن يُوسُف بن الطُّفَيْل أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو مُسلم الْمَذْكُور وَأَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأَسدي وَالْحُسَيْن بن الْحسن بن عَليّ الفانيدي لجميعها وَأَبُو الْحسن ابْن الطيوري للجزء الأول مِنْهَا وَآخره حَدِيث مولى الْقَوْم من أنفسهم
وَقَالَ ابْن المهندس أَنبأَنَا شمس الدّين مُحَمَّد بن الْكَمَال عبد الرَّحِيم الْمَقْدِسِي وتقي الدّين إِبْرَاهِيم بن عَليّ الوَاسِطِيّ والعز عمر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن علوان وَالسيف عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار قَالُوا سوى الْعِزّ أَنبأَنَا الْمُوفق أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع إِلَّا السَّيْف فَقَالَ وَأَنا حَاضر أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن بن النقور أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأَسدي قَالَ ابْن الْكَمَال وأنبأنا أَيْضا الشهَاب مُحَمَّد بن خلف بن رَاجِح قَالَ قرئَ على شهدة الكاتبة وَأَنا أسمع بسماعها عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن أَيُّوب وَقَالَ الْعِزّ عمر أَنبأَنَا الدَّامغَانِي أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو مُسلم قَالُوا كلهم أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان بِهِ
وَقَالَ ابْن أبي التائب أَنبأَنَا عَالِيا الرشيد إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ وَقَالَ الْجَزرِي وَزَيْنَب أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي قَالَت زَيْنَب قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع وَقَالَ الْجَزرِي حضورا وإجازة قَالَا أَنبأَنَا السلَفِي وشهدة إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهُمَا زَاد الْعِرَاقِيّ وأنبأنا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق ابْن عبد الْخَالِق بن يُوسُف
ح وَقَالَت زَيْنَب والجزري فِي رِوَايَة ابْن منيع عَنهُ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم السيدي سَمَاعا
ح وَقَالَت زَيْنَب وأنبأنا عَالِيا أَيْضا أَبُو جَعْفَر بن السيدي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو سعد الْأَسدي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان بِهِ
стр. 170
٨٠٣ - مشيخة أبي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي الْكُبْرَى
٨٠٤ - مشيخة الْجَوْهَرِي الصُّغْرَى
قرأتها على أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن يفتح الله الإسكندري بهَا بِسَمَاعِهِ لَهَا على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن صَالح العرضي عَن الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن البُخَارِيّ
ح وأنبأنا الْكَمَال أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق شفاها أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي قَالَ الأول أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ وَالثَّانِي أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن يُوسُف ابْن خطيب المزة قَالَا أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن الْبناء أَنبأَنَا الْجَوْهَرِي بِهِ
٨٠٥ - مشيخة العشاري
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَسعد الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد القمي قِرَاءَة عَلَيْهِمَا مفرقين قَالَ الأول أَنبأَنَا تَاج الدّين أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن النَّضر قَالَا قرئَ على شامية بنت الْحَافِظ أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ وَنحن نسْمع وَقَالَ الأول أخبرتنا تقية بنت عمر بن حُسَيْن وتلقب بزهرة بسماعها على أبي الْقَاسِم الْجُنَيْد بن عِيسَى بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن خلكان قَالَ هُوَ وشامية أَنبأَنَا عمر بن طبرزذ أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري قَالَ شَيخنَا الأول وَأخْبرنَا بِهِ الْمُحب أَحْمد بن الْحَافِظ شرف الدّين عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي أَنبأَنَا
٨٠٦ - مشيخة أبي الْحُسَيْن بن حسنون
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء ابْن أبي الْقَاسِم بن الخريف أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حسنون
٨٠٧ - مشيخة أبي الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي
قَرَأت الْجُزْء الثَّانِي مِنْهَا وأوله تَرْجَمَة عبيد الله بن عَمْرو بن مُحَمَّد بن المتاب وَفِيه وَصِيَّة عَليّ من رِوَايَة جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن آبَائِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو البركات دَاوُد بن أَحْمد بن ملاعب أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن عبد الصَّمد بن الْمُهْتَدي بِهِ
٨٠٨ - مشيخة ابْن السبط
أخبرنَا بهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا أَنبأَنَا الضياء مُحَمَّد ابْن عبد الْوَاحِد الْحَافِظ أَنبأَنَا هبة الله بن الْحسن بن المظفر ابْن الْحسن بن السبط أَنبأَنَا أبي بِهِ
٨٠٩ - مشيخة أبي الْغَنَائِم النَّرْسِي فِي جزئين
قرأتها على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن ابْن أبي التائب قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مُحَمَّد ابْن الْحَافِظ رشيد الدّين يحيى بن عَليّ الْعَطَّار أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ النَّرْسِي الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِأبي غَالب الْمزي
стр. 171
وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي عَن أبي الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم بِهِ
وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عَالِيا مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي سَمَاعا عَن السلَفِي إجَازَة بِهِ
٨١٠ - مشيخة أبي الطَّاهِر بن أبي الصَّقْر
أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهَا الشَّيْخ فَخر الدّين عُثْمَان ابْن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن جَعْفَر الكركي الْمكتب المجود إجَازَة مشافهة قَالَ قرئَ على فَاطِمَة بنت الْعِزّ إِبْرَاهِيم بن أبي عمر وَأَنا أسمع أَن أَحْمد ابْن عبد الدَّائِم أخْبرهُم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن موهوب أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن نصر بن الزَّاغُونِيّ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر بِهِ
وَأخْبرنَا بِجَمِيعِهِ عَالِيا أَبُو عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن ابْن الزَّاغُونِيّ بِهِ
٨١١ - مشيخة الرَّازِيّ
قرأتها على الْمَشَايِخ نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمُوفق وَمُحَمّد بن عبد الرَّحِيم بن عبد الْغَنِيّ وفخر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد التّونسِيّ وناصر الدّين مُحَمَّد بن أبي بكر بن قرطاس وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ بن شَافِع
وَمن أول الشَّيْخ الْحَادِي وَالْعِشْرين إِلَى آخرهَا على الشَّيْخ تَاج الدّين أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْخَرَّاط بِسَمَاع الْجَمِيع لجميعها إِلَّا ابْن شَافِع على الشَّيْخَيْنِ الْمُفْتِي أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن الْمُصَفّى وجلال الدّين عَليّ بن صفي الدّين عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن الْفُرَات بِسَمَاع ابْن شَافِع على ابْن الْمُصَفّى لجميعها وعَلى ابْن الْفُرَات من أول الشَّيْخ الثَّانِي وَالثَّلَاثِينَ إِلَى آخرهَا قَالَ ابْن الْمُصَفّى أنبانأ مخلص الدّين عُثْمَان وَيُقَال لَهُ مُحَمَّد أَيْضا ابْن هبة الله بن عبد الرَّحْمَن بن مكي بن الشَّيْخ أبي الطَّاهِر بن عَوْف وَقَالَ ابْن الْفُرَات أَنبأَنَا أبي سَمَاعا وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن أَحْمد بن أبي الْفضل ابْن حَدِيد وَأَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي ابْن أبي الْعِزّ ابْن عزون والمعين أَحْمد بن عَليّ بن يُوسُف الدِّمَشْقِي وَعبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق قَالَ ابْن عَوْف وَابْن حَدِيد أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي بن موقا سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ابْن الْحطاب الرَّازِيّ بِهِ
وقرأت هَذِه المشيخة أَيْضا على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهَا على عَائِشَة بنت عَليّ بن عمر الصنهاجي وَمن أول الشَّيْخ الْخَامِس إِلَى آخِره على إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الفيومي
ح وقرأتها أَيْضا على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي وقرأت منتقى مِنْهَا على الشَّيْخ شرف الدّين أبي بكر بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن جمَاعَة بسماعهما لجميعها من إِبْرَاهِيم الفيومي وَمن إخْوَته مُحَمَّد وَفَاطِمَة أَوْلَاد مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بِسَمَاع الْأَرْبَعَة على ابْن علاق وبسماع عَائِشَة أَيْضا على الْمعِين
وقرأت الْجُزْء الثَّانِي مِنْهَا على زَيْنَب بنت الْعِمَاد أبي بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن جعوان الدمشقية بصالحية دمشق
وقرأت منتقاي مِنْهَا على شرف الدّين ابْن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لجميعها على عبد الْقَادِر بن عبد الْعَزِيز بن الْمُعظم عِيسَى بن الْعَادِل زَادَت زَيْنَب وعَلى أَحْمد بن مُحَمَّد بن معالي الزبداني وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي بِسَمَاع الثَّلَاثَة على أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْفَتْح الْمَقْدِسِي خطيب مردا بِسَمَاع الثَّلَاثَة على إِسْمَاعِيل بن ياسين بِسَمَاعِهِ من الرَّازِيّ بِهِ
стр. 172
٨١٢ - مشيخة قَاضِي المرستان
قَرَأت الجزئين الْأَوَّلين مِنْهَا من تجزئة خَمْسَة على أبي مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُوسَى الْكِنَانِي البلبيسي القَاضِي الْحَنَفِيّ بِسَمَاعِهِ لَهما على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز بن الْمُعظم عِيسَى أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن الخريف أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ بِهِ وَآخر الْجُزْء الأول ونفعك وَآخر الْجُزْء الثَّانِي
وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ المشيخة الْمَذْكُورَة الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد البرزالي والمحدث شمس الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نباتة بسماعهم من أبي الْعِزّ الْحَرَّانِي أَنبأَنَا بِالْأولِ وَالثَّانِي وَالثَّالِث وَالْخَامِس أَبُو عَليّ ضِيَاء بن الخريف سَمَاعا وبالجزء الرَّابِع إجَازَة أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر بِهِ
٨١٣ - جُزْء فِيهِ مشيخة قَاضِي المرستان وَهِي الصُّغْرَى تَخْرِيج أبي سعد ابْن السَّمْعَانِيّ
أنبانا بهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الحبراوي إجَازَة مُكَاتبَة وَصَالح بن خَلِيل بن سَالم ابْن الْغَزِّي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ سَمَاعا عَلَيْهِ بِبَيْت الْمُقَدّس أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب ابْن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة أَنبأَنَا أَبُو بكر بِهِ وأولها حَدِيث أنس أنْصر أَخَاك وَآخِرهَا من عمري دَمًا
٨١٤ - مشيخة سعيد بن أبي الرجا الراراني
أخبرنَا بهَا الحافظان أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن ابْن أبي بكر أَنبأَنَا أَبُو الْحرم بن أبي الْفَتْح القلانسي بِسَمَاعِهِ لَهَا على مؤنسة خاتون بنت الْملك الْعَادِل بإجازتها من الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
٨١٥ - مشيخة أبي مَنْصُور الْقَزاز
أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن إِبْرَاهِيم ابْن أبي البركات بن القريشة أَنبأَنَا يحيى بن أبي مَنْصُور سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز بِهِ
٨١٦ - مشيخة وجيه ابْن طَاهِر
قرأتها على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي بِسَمَاعِهِ لَهَا على أبي مُحَمَّد إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ وَمُحَمّد بن عبد الله بن الْمُحب وَزَيْنَب بنت الْكَمَال أَحْمد بن عبد الرَّحِيم المقدسية سوى من أول المشيخة إِلَى حَدِيث من علق قِنْدِيلًا فِي مَسْجِد فإجازة مِنْهُم بِسَمَاع الْأَوَّلين من أبي طَاهِر الْحسن بن الْعَبَّاس بن أبي طَاهِر التَّمِيمِي أَنبأَنَا أَبُو سعد عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن حمويه الْجُوَيْنِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر وجيه بن طَاهِر الشحامي النَّيْسَابُورِي وبإجازة زَيْنَب لَهَا عَالِيا من عبد الْخَالِق بن أَنْجَب بن المعمر المارديني بإجازته من وجيه
٨١٧ - مشيخة مَسْعُود بن الْحسن بن الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ
قَرَأت الْأَجْزَاء الْخَمْسَة الْأَوَائِل مِنْهَا على أم الْقَاسِم وَأم الْفضل خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق ابْن سُلْطَان البعلبكية ثمَّ الدمشقية بهَا بسماعها للقدر الْمَذْكُور على الشَّيْخَيْنِ الْحَافِظ أبي مُحَمَّد البرزالي والمسند أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن المظفر بن مَحْمُود بن أَحْمد ابْن عَسَاكِر بإجازته من أبي المنجا عبد الله بن عمر ابْن عَليّ بن اللتي وأنجب بن أبي السعادات الحمامي وعجيبة بنت أبي بكر الباقداري وكريمة بنت عبد الْوَهَّاب الزبيرِي بِإِجَازَة الْأَرْبَعَة من مَسْعُود وبسماع البرزالي لَهَا على الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي بِسَمَاعِهِ على عبد الْقَادِر بن عبد الله الرهاوي بِسَمَاعِهِ من مَسْعُود بن الْحسن بِهِ
стр. 173
وَقُرِئَ الْجُزْء السَّادِس وَالسَّابِع وَالثَّامِن من المشيخة الْمَذْكُورَة على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لذَلِك وَهُوَ حَاضر فِي الرَّابِعَة على الحافظين أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال بِسَمَاع الحافظين على الْعِزّ الْحَرَّانِي بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور قبل وبإجازة زَيْنَب من عَجِيبَة عَن مَسْعُود وَآخر الْجُزْء الْخَامِس حَدِيث جَابر تسموا باسمي ثمَّ الْكَلَام عَلَيْهِ وَآخر الثَّامِن أثر آخِره من كره من حَضَره من الْجمع والجزء التَّاسِع الَّذِي لم يقْرَأ هُوَ آخر المشيخة كُله آثَار من يجوز رَكْعَتَيْنِ
٨١٨ - مشيخة أبي الْخَيْر الباغبان
قرأتها على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان بِسَمَاعِهِ لَهَا على زَيْنَب بنت الْكَمَال وبإجازتها من عَجِيبَة بإجازتها مِنْهُ
٨١٩ - مشيخة شهدة الكاتبة تَخْرِيج أبي مُحَمَّد الْأَخْضَر
قرأتها على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي والمحدث أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الْمُحب وَقِرَاءَة الْفَخر عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الْفَخر البعلي وعَلى أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب الحجار بإجازته من نصر بن عبد الرَّزَّاق بن الشَّيْخ عبد الْقَادِر وَعبد الْعَزِيز بن دلف وَمُحَمّد بن أبي الْبَدْر وَإِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر وبسماع الْمزي وَابْن الْمُحب من سِتّ الْأَهْل بنت علوان وبسماع الْمزي أَيْضا من مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق الرَّسْعَنِي وبسماع ابْن الْفَخر من أبي الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد اليونيني وست الْأَهْل من الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي وبسماع الرَّسْعَنِي من ابْن أبي بدر بِسَمَاع الْجَمِيع من شهدة بنت أَحْمد بن عمر بنت الإبري
٨٢٠ - مشيخة أبي الْحسن بن الْخلّ
قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهَا على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ ابْن يحيى بن تَمِيم بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب الحجار والحافظ أبي الْحجَّاج الْمزي بِسَمَاعِهِ من الْعِزّ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الفاروثي وَعبد الحميد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الزّجاج بسماعهما من أبي الْحسن مُحَمَّد بن عمر الْقطيعِي
وبإجازة الحجار عَالِيا مِنْهُ بِسَمَاعِهِ من أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْخلّ
٨٢١ - مشيخة أبي بكر بن النقور
قَرَأت على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بإجازته من أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم بِسَمَاعِهِ من مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن بن النقور بِهِ
٨٢٢ - مشيخة أبي الْفرج بن كُلَيْب
أخبرنَا بهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب المشتولي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي سَمَاعا عَلَيْهِ سوى الْخَامِس وَالسَّادِس وَالسَّابِع فإجازة
قَالَ شَيخنَا وَأخْبرنَا بِهَذِهِ الْأَجْزَاء أَبُو نعيم أَحْمد بن الْحَافِظ تَقِيّ الدّين عبيد الإسعردي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي قَالَا أَنبأَنَا النجيب قَالَ أَبُو نعيم سَمَاعا وَقَالَ ابْن طي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب بِهِ
٨٢٣ - مشيخة أبي الْحُسَيْن بن يُوسُف
أخبرنَا بهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ ابْن أبي الْفَتْح السنجاري سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا
стр. 174
٨٢٤ - مشيخة أبي الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ تَخْرِيجه لنَفسِهِ
قرأتها على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على يُوسُف بن مُحَمَّد بن نصر المعدني أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْجَوْزِيّ بِهِ
٨٢٥ - مشيخة عفيفة الفارفانية
قرأتها على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسماعهما على ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي وفخر الدّين ابْن الْحَنْبَلِيّ بإجازتهما إِن لم يكن سَمَاعا من أبي حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن معمر بن طبرزذ
وبسماع شَيْخي لَهَا بِقِرَاءَة الأول على أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الخباز بِسَمَاعِهِ لَهَا على أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْقَاسِم بن أبي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر بسماعها من ابْن طبرزذ
٨٢٦ - مشيخة أبي الْيمن الْكِنْدِيّ
أخبرنَا بهَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي عَن مُحَمَّد بن عبد الْحَلِيم بن رضوَان أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر بن البشتي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ لجميعها سوى الْجُزْء الْأَخير وأوله عبد الله بن عَليّ بن أَحْمد بإجازته مِنْهُ إِن لم يكن سَمَاعا
٨٢٧ - مشيخة أبي الْفَتْح بن المندائي
أخبرنَا بهَا أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَذي النُّون بن حيدرة الدجوي بِسَمَاع الأول على الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي بإجازته من ابْن المندائي وبسماع ذِي النُّون على الْحَافِظ تَقِيّ الدّين أبي الْقَاسِم عبيد الإسعردي وعَلى عبد الْكَرِيم الدِّمَشْقِي بسماعهما من أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْفضل المرسي بِسَمَاعِهِ من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بختيار المندائي الوَاسِطِيّ القَاضِي بِهِ
٨٢٨ - مشيخة يُوسُف الْخفاف
قرأتها على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على أَحْمد بن أبي بكر بن طي وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الجزائري وَعبد الله بن عَليّ بن عبد الْكَرِيم بن الكليح وتقي الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى الطلحي قَالَ الْأَرْبَعَة أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
٨٢٩ - مشيخة ابْن سكينَة
قرأتها على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي بِسَمَاعِهِ على أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْمُنعم بن مُحَمَّد الخيمي بإجازته من أبي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ ابْن عَليّ بن سكينَة بِهِ
وبسماع الفارقي من أول الشَّيْخ الثَّالِث إِلَى آخر المشيخة على الصّلاح عبد الله بن الشّرف مُحَمَّد ابْن عين الدولة الصفراوي أَنبأَنَا أَمِين الدّين أَبُو الأسعد مظفر ابْن أبي الْخَيْر إِسْمَاعِيل الرَّازِيّ التبريزي بِسَمَاعِهِ من ابْن سكينَة
٨٣٠ - مشيخة أبي الْقَاسِم بن الحرستاني
قرأتها على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على أبي الْبَدْر الفارقي أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي وَأَبُو بكر عبد الله بن أَحْمد ابْن فَارس
стр. 175
ح وبسماع شَيخنَا من صَالح بن شمس الدّين مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الْكَلْبِيّ أَنبأَنَا أبي قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد الحرستاني
٨٣١ - مشيخة أبي المنجا بن اللتي
قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهَا على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس الحجار بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من أبي المنجا عبد الله بن عمر بن عَليّ بن زيد الْبَغْدَادِيّ بِهِ
٨٣٢ - مشيخة القَاضِي بهاء الدّين بن شَدَّاد
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن أبي نصر الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا ابْن شَدَّاد إجَازَة مُكَاتبَة بِهِ
٨٣٣ - مشيخة الشَّيْخ شهَاب الدّين السهروردي
أخبرنَا بهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أبي وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ سَمَاعا قَالَ أبي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق الأبرقوهي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا الشَّيْخ شهَاب الدّين عمر بن مُحَمَّد بن عمويه السهروردي سَمَاعا عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا السهروردي فِي كِتَابه عَالِيا
٨٣٤ - مشيخة أبي تَمام بن أبي الفخار
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن أَحْمد البجدي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع أَنبأَنَا أَبُو تَمام عَليّ بن أبي الفخار هبة الله بن أبي مَنْصُور عبد السَّمِيع الْهَاشِمِي الْبَغْدَادِيّ فِي كِتَابه
٨٣٥ - مشيخة أبي الْحسن بن بنت الجميزي
قرأتها على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ بن الْمُبَارك السعودي وعَلى أبي إِبْرَاهِيم عبد الله بن أَحْمد بن عَليّ بن الْقَاسِم بِسَمَاع الأول على يحيى بن يُوسُف بن أبي الْفتُوح بإجازته مِنْهُ وبسماع الثَّانِي على الْعَلامَة عَلَاء الدّين مغلطاي بِسَمَاعِهِ على تَاج الدّين أَحْمد بن عَليّ بن دَقِيق الْعِيد بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
٨٣٦ - مشيخة الرشيد بن مسلمة الْأمَوِي عَن شُيُوخه بِالْإِجَازَةِ وَالسَّمَاع
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد الْخَطِيب إجَازَة مشافهة عَن عبد الرَّحِيم بن يحيى ابْن المفرج أَنبأَنَا عمي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن المفرج بِهِ
٨٣٧ - مشيخة أبي الْحُسَيْن بن أبي طَاهِر بن أَمِين الدولة
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ إجَازَة مُكَاتبَة عَن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن أبي الْحسن الصعبي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن سَمَاعا
٨٣٨ - مشيخة خطيب مردا
أخبرتنا بهَا أم أَحْمد تتر بنت الْعِزّ مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن المنجا التنوخية أُخْت شيختنا فَاطِمَة قَالَت أخبرتنا بهَا أم عبد الله زَيْنَب بنت الْكَمَال أَحْمد ابْن عبد الرَّحِيم المقدسية أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْفَتْح الْخَطِيب قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِهِ
٨٣٩ - مشيخة أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة النابلسي تَخْرِيج ابْن الخباز
أخبرنَا بهَا أَبُو طَاهِر بن أبي الْيمن التكريتي إجَازَة مشافهة عَن مُحَمَّد بن يُونُس بن حَمْزَة الإربلي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم سَمَاعا عَلَيْهِ من أول الْجُزْء الْخَامِس فِيهَا إِلَى آخر التَّاسِع وإجازة مِنْهُ لبقيتها
٨٤٠ - مشيخة ابْن عبد الدَّائِم فِي خَمْسَة أَجزَاء تَخْرِيج ابْن الظَّاهِرِيّ
قرأتها على الْمسند أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك ابْن الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهَا على عَليّ بن رزق الله النابلسي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الواني إِلَّا الْأَخير على الأول بسماعهما لذَلِك على ابْن عبد الدَّائِم
стр. 176
وقرأت الْجُزْء الأول مِنْهَا على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن عفاف بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
وقرأت الأول مِنْهَا أَيْضا وَالثَّانِي على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن يحيى بن تَمِيم بِسَمَاعِهِ لَهما على الْمَشَايِخ الشَّيْخ الإِمَام تَقِيّ الدّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْحَلِيم بن عبد السَّلَام بن تَيْمِية والعلامة أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن سلمَان بن غَانِم والبهاء عَليّ بن الْعِزّ عمر وَأحمد بن حمود بن عمر والكمال أَحْمد بن مُحَمَّد بن جبارَة وَمُحَمّد بن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَضَائِل بن عبد الْقَادِر وَإِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن أَحْمد الكهفي وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن البجدي وَسَالم بن عَليّ الإعزازي والمحب مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن الْمُحب والعماد أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وشاكر بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ابْن أبي الْيُسْر التنوخي وسنجر بن عبد الله الْأَنْطَاكِي وَعبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن حُسَيْن ابْن مناع بِسَمَاع الْجَمِيع لجميعها مِنْهُ إِلَّا ابْن مناع فِيمَا عدا ترجمتي ابْن صَدَقَة وَابْن الموازيني وهما فِي الْجُزْء الأول وَإِلَّا ابْن الرضي وَابْن الْمُحب وشاكر بن أبي الْيُسْر وَابْن تَيْمِية فبإجازتهم مِنْهُ وبسماع ابْن الْمُحب وَابْن الرضي مِنْهُ لترجمة يحيى الثَّقَفِيّ وَلما فِي تَرْجَمَة ابْن كلب وَغَيره فِيهَا من جُزْء الْحسن بن عَرَفَة وبسماع شَاكر مِنْهُ لما فِيهَا عَن القَاضِي أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن يعِيش وَلما فِيهَا من حَدِيث أَحْمد بن الْفُرَات وَعلي ابْن حجر وبسماع ابْن تَيْمِية مِنْهُ لما فِي المشيخة من جُزْء ابْن عَرَفَة
٨٤١ - مشيخة عبد الْهَادِي بن عبد الْكَرِيم الْقَيْسِي تَخْرِيج أبي الْقَاسِم عبيد الإسعردي
أخبرنَا بالمنتقى مِنْهَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي وَأَبُو بكر بن أبي عمر بن جمَاعَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا من الأول أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبيد عَنهُ سَمَاعا سوى الْكَلَام
٨٤٢ - مشيخة النجيب الْحَرَّانِي تَخْرِيج ابْن الظَّاهِرِيّ فِي أَرْبَعَة عشر جُزْءا وَهِي الْكُبْرَى
قرأتها على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي وعَلى عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن الْحَافِظ قطب الدّين عبد الْكَرِيم بن عبد النُّور الْحلَبِي قَالَ الأول أَنبأَنَا بجميعها أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب المشتولي وبالخامس وَالسَّابِع وَالثَّامِن مِنْهَا أَبُو نعيم أَحْمد بن التقي عبيد الإسعردي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي وأنبأنا بجميعها إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مَنْصُور الْجَوْهَرِي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن كشتغدي
وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا بجميعها أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ
وقرأت الْجُزْء الثَّامِن مِنْهَا على الشَّيْخ فتح الدّين مُحَمَّد ابْن يُوسُف بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم الزواوي الْخياط خَال شَيخنَا الإِمَام سراج الدّين ابْن الملقن أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن كشتغدي بِسَمَاع الْجَمِيع من النجيب
٨٤٣ - مشيخة النجيب الصُّغْرَى فِي خَمْسَة أَجزَاء تَخْرِيج أبي الْقَاسِم الْحُسَيْن
قرأتها على الْمسند أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد ابْن الْمُبَارك الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهَا على عمر بن عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْقَاسِم الْجَزرِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على النجيب
٨٤٤ - مشيخة الْعِزّ الْحَرَّانِي تَخْرِيج ابْن الظَّاهِرِيّ
قرأتها على القَاضِي مجد الدّين إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم
стр. 177
الْحَنَفِيّ بِسَمَاعِهِ لَهَا على مُحَمَّد بن أَحْمد بن صبح وَالْأول وَالثَّانِي مِنْهَا على هَاجر بنت عَليّ بن عمر الصنهاجية وَللثَّانِي فَقَط على مُحَمَّد بن أبي بكر بن أبي الْوَقار قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع وَهَاجَر فِي الرَّابِعَة
وَأول الْجُزْء الثَّانِي حَدِيث أبي هُرَيْرَة من أدْرك رَكْعَة وَآخره فَبكى الرشيد حَتَّى بل كمه وَهَذِه المشيخة فِي ثَلَاثَة أَجزَاء
٨٤٥ - مشيخة البروجردي تَخْرِيج الرشيد ابْن الزكي الْمُنْذِرِيّ
قرأتها على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهَا على مُحَمَّد ابْن غالي وأنبأنا بهَا مُحَمَّد بن عَليّ بن صَلَاح الحريري مشافهة أَنبأَنَا أَحْمد بن كشتغدي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْحَاق بن مَحْمُود بن بلكويه البروجردي
٨٤٦ - مشيخة الْوَجِيه الدهان
قرأتها على أبي الْعَبَّاس السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهَا على الشَّيْخ الإِمَام الْعَلامَة أثير الدّين أبي حَيَّان مُحَمَّد بن يُوسُف ابْن عَليّ بن أبي حَيَّان بِسَمَاعِهِ من وجيه الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الدهان بِهِ
٨٤٧ - مشيخة الْمُعظم
قَرَأت منتقى مِنْهَا على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو أَحْمد عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي أَنبأَنَا الْمُعظم بن السُّلْطَان صَلَاح الدّين بِهِ
٨٤٨ - مشيخة الصفي خَلِيل المراغي
أَنبأَنَا أَحْمد بن حسن السويداوي وَعبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا مِنْهُمَا أَو من أَحدهمَا قَالَا أَنبأَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن خَالِد الفارقي وَمُحَمّد بن عَليّ بن جَابر الْهَاشِمِي قَالَا أَنبأَنَا الصفي خَلِيل وَهِي فِي سِتَّة أَجزَاء حَدِيثِيَّةٌ تَخْرِيج مَسْعُود الحلاوي
٨٤٩ - مشيخة أمة الله
٨٥٠ - ومشيخة لُؤْلُؤ بن عبد الله
قرأتهما على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غالي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا لُؤْلُؤ بن أَحْمد بن عبد الله وَأمة الله بنت أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله ابْن عَليّ الْقرشِي عَن شيوخهما بِالْإِجَازَةِ
٨٥١ - مشيخة الشَّيْخ شمس الدّين ابْن أبي عمر تَخْرِيج مَسْعُود الْحَارِثِيّ فِي تِسْعَة أَجزَاء
أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد ابْن السَّيْف مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي عمر بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
٨٥٢ - مشيخة الْفَخر ابْن البُخَارِيّ تَخْرِيج ابْن الظَّاهِرِيّ
قَرَأت مَا فِيهَا من الْإِبْدَال العوالي بدرجتين وَكَذَلِكَ الموافقات على الْعَلامَة مجد الدّين مُحَمَّد بن يَعْقُوب الشِّيرَازِيّ بِسَمَاعِهِ لجَمِيع المشيخة على أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي ابْن الْقيم بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْفَخر
وقرأت مائَة حَدِيث مِنْهَا انتقاء الْحَافِظ صَلَاح الدّين
стр. 178
العلائي على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ من الْمَشَايِخ الْخمسين وهم
الزَّاهِد أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تَمام والعز مُحَمَّد بن الْعِزّ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي عمر وَمُحَمّد بن أبي بكر بن طرخان وَمُحَمّد وَأحمد ابْنا عبد الْهَادِي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن شَيبَان وَإِبْرَاهِيم بن أبي البركات بن القريشة وَأحمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن التكريتي وَعلي بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الأرموي وَمُحَمّد بن حَازِم بن عبد الْغَنِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد الْقوي بن بدران والتقي أَحْمد بن الصّلاح مُحَمَّد بن أَحْمد بن تبع وَأحمد ابْن مُحَمَّد بن أبي الزهر وَمُحَمّد ابْن أبي بكر بن خَلِيل وَمُحَمّد بن عَليّ بن أبي بكر بن بحتر وَمُحَمّد بن أَحْمد ابْن عمر البالسي وَهَمَّام بن صَالح الْبَغْدَادِيّ وَمُحَمّد بن نصر الله بن أبي الْعِزّ وَمُحَمّد بن أَحْمد بن بحتر وَأَبُو بكر ابْن مُحَمَّد بن أبي بكر الشحطبي وَمُحَمّد وَعلي ابْنا قطلبك بن إِسْمَاعِيل الظَّاهِرِيّ وَأحمد بن أبي بكر بن عبد الصَّمد بن مرجان وَإِبْرَاهِيم بن قَاسم بن عبد الحميد وَأحمد بن نصر ابْن عَيَّاش وَأحمد وَمُحَمّد ابْنا عبد الرَّحْمَن البجدي وَعبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْقيم وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الملقن ولقبه الحفة وَعبد الحميد ابْن عَليّ الفندقي وَعلي بن عِيسَى بن بركَة ابْن وَالِي وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الزراد وَمُحَمّد بن صَالح بن مُفْلِح الفاكهي وَأَبُو بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق المغاري وَنصر بن حسن بن نصر الْقطَّان وَنصر بن عبد الله بن مَسْعُود وَأحمد بن مُحَمَّد بن خَلِيل الدقاق وَزَيْنَب بنت مُحَمَّد بن نصر الحورانية وَعَائِشَة بنت مَحْمُود الْبَارِقي وَفَاطِمَة بنت عبد الرَّحْمَن الدباهي وَخَدِيجَة بنت عبيد الله القدسية وَهِي عمَّة وَالِد المسمع وست الْعَرَب بنت أَحْمد بن عَليّ بن عمر بن أبي عمر وَزَيْنَب بنت عمر بن عَيَّاش وَعَائِشَة وَزَيْنَب ابنتا مُحَمَّد بن يحيى الْجَزرِي وَفَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ وَخَدِيجَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن بطرِيق وَرَحْمَة بنت عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن بطرِيق من لفظ الْمُحدث أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب بِسَمَاع الْجَمِيع من الْفَخر عَليّ لجَمِيع المشيخة
قَالَ شَيخنَا المسمع وَأخْبرنَا أَيْضا مُحَمَّد بن أبي بكر ابْن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَولده عبد الله من أول الْمِائَة المنتقاة إِلَى آخر المشيخة وست الْعَرَب بنت أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَازِم وولداها وَخَدِيجَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْقوي بن بدران من أَولهَا إِلَى آخر الثَّامِن وَالسبْعين وَفَاطِمَة بنت عَليّ بن عبد الله بن سَلامَة من أَولهَا إِلَى آخر السَّادِس وَالسِّتِّينَ وَصَلَاح الدّين يُوسُف بن الأوحد تَقِيّ الدّين شاذي بن الزَّاهِر دَاوُد بن شيركوه وَعلي بن أبي بكر بن خَلِيل الإعزازي من أَوله إِلَى آخر السَّادِس وَالْأَرْبَعِينَ وَمُحَمّد بن عمر بن الْخضر بن عبد الْقوي من أول السَّابِع وَالْأَرْبَعِينَ إِلَى آخر الثَّانِي وَالتسْعين وكيكلدي بن أَحْمد الْخَوَارِزْمِيّ الْعشْرَة الأول وَالْعشرَة الْأَخِيرَة وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حولان وَعبد الله بن أَحْمد بن الناصح بن عَيَّاش وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن خَلِيل الدقاق الْمَعْرُوف بِابْن المكشوف وَأَبُو بكر بن عُثْمَان بن أَحْمد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي وَأحمد وَعمر ابْنا عبد الله بن بلبان الصَّالِحِي وَفَاطِمَة بنت معالي بن رسْلَان البالسي كلهم من أول الْمِائَة إِلَى آخر الحَدِيث السَّادِس وَالْأَرْبَعِينَ
وَأحمد بن عَليّ بن أبي بكر بن بحتر وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد الدَّائِم من الأول إِلَى آخر الْجُزْء الْحَادِي عشر وَأَبُو بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَمُحَمّد ابْن نصر الله بن نصر الله الْجَزرِي وَعبد الرَّحِيم بن مَحْمُود ابْن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عقبَة بِخَمْسَة عشر حَدِيثا مِنْهَا مخرجة من جُزْء الْأنْصَارِيّ
стр. 179
وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن بِشَارَة وَابْنه عز الدّين مُحَمَّد وَأَخُوهُ سَابق الدّين عُثْمَان وست الْحسن بنت الْفَخر عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي عمر لأربعة أَحَادِيث مخرجة فِيهَا من الغيلانيات
وَعمر بن عُثْمَان بن شَاكر بن فضل الْحَدِيثين مخرجين مِنْهَا من جُزْء الغطريف وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سَلامَة بن يَعْقُوب الْخياط بِالْحَدِيثِ الْحَادِي عشر من الْمِائَة فَقَط
بِسَمَاع الْجَمِيع من الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن عبد الرَّحْمَن بن إِسْمَاعِيل الْمَقْدِسِي الْمَعْرُوف بِابْن البُخَارِيّ وقرأت المشيخة سوى الْكَلَام على الْأَحَادِيث على أبي الْوَفَاء إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خَلِيل الطرابلسي بِسَمَاعِهِ على الصّلاح مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عمر الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ على الْفَخر ابْن البُخَارِيّ وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ بِالسَّمَاعِ وَقد أجَاز لنا الصّلاح الْمَذْكُور من رواياته فِي عُمُوم إِجَازَته لأهل مصر وَلَكِن لَا أروي بِالْإِجَازَةِ الْعَامَّة
٨٥٣ - مشيخة الْفَخر ابْن البُخَارِيّ تَخْرِيج أبي الْحسن بن بلبان
قَرَأت منتقى مِنْهَا على شَيخنَا الْحَافِظ أبي الْفضل بن الْحُسَيْن بِسَمَاعِهِ لجميعها بقرَاءَته على أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْقَاسِم بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
٨٥٤ - مشيخة علم الدّين بن رَشِيق
أخبرنَا أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي إِذْنا مشافهة أَو سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر ابْن طي الزبيرِي أَنبأَنَا علم الدّين أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ابْن عَتيق بن رَشِيق بِهِ
٨٥٥ - مشيخة سيدة بنت مُوسَى المارانية بِالْإِجَازَةِ فِي جزئين
قرئَ الثَّانِي مِنْهُمَا وأوله حرف الشين الْمُعْجَمَة إِلَى آخر المشيخة وَأَنا أسمع على الحافظين أبي الْفضل بن الْعِرَاقِيّ وَأبي الْحسن الهيثمي بسماعهما لَهُ بِقِرَاءَة الأول على أبي الْحرم مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن القلانسي بِسَمَاعِهِ مِنْهَا
٨٥٦ - مشيخة ابْن الشِّيرَازِيّ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع وقرأت منتقى مِنْهَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتهما مِنْهُ
٨٥٧ - مشيخة الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر
قَرَأت منتقى مِنْهَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ابْن عبد الْهَادِي بإجازتها مِنْهُ
٨٥٨ - مشيخة أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم
تَخْرِيج البرزالي
٨٥٩ - ومشيخة عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم
٨٦٠ - ومشيخة إِسْمَاعِيل بن يُوسُف بن مَكْتُوم الْقَيْسِي
قرأتها كلهَا على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بإجازته من كل من الشُّيُوخ الْأَرْبَعَة
٨٦١ - مشيخة الْعَفِيف إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ
قرأتها على خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن سُلْطَان بإجازتها مِنْهُ إِن لم يكن سَمَاعا
٨٦٢ - مشيخة يحيى بن مُحَمَّد بن سعد تَخْرِيج الذَّهَبِيّ
أخبرنَا بهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا ابْن سعد بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ وَأَنا أسمع
стр. 180
٨٦٣ - مشيخة زَيْنَب بنت يحيى بن عبد الْعَزِيز ابْن عبد السَّلَام
قرأتها على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ مُحَمَّد ابْن أبي عمر بِسَمَاعِهِ مِنْهَا وبسماعه من أبي بكر مُحَمَّد ابْن الرضي لعدة تراجم مِنْهَا بِسَمَاعِهِ من الشُّيُوخ الْمَذْكُورين فِيهَا
٨٦٤ - مشيخة أبي بكر بن عنتر
٨٦٥ - ومشيخة أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي
٨٦٦ - ومشيخة زَيْنَب بنت الْكَمَال
٨٦٧ - ومشيخة حَبِيبَة بنت الزين
الَّذين اشْتَركُوا فِي الرِّوَايَة عَنْهُم
أخبرتنا بهَا آسن بنت أَحْمد بن مَحْمُود بن حسان بنت الشماع إجَازَة بسماعها مِنْهُم وعدتهم اثْنَان وَعِشْرُونَ شَيخا
٨٦٨ - مشيخة أبي الْحسن عَليّ بن عمر الواني
قرأتها على أبي عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْمَهْدَوِيّ الْمُطَرز الفاضلي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
٨٦٩ - مشيخة الدبوسي الَّذين يروون عَن السلَفِي
قرأتها على أبي عَليّ الفاضلي بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ
٨٧٠ - مشيخة يُوسُف بن عمر الختني
قرأتها على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الشيخة بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا
٨٧١ - مشيخة القطب مُوسَى بن الشَّيْخ أبي عبد الله اليونيني
أخبرتنا بهَا أمة القاهر بن الرضي قَاسم بن مُحَمَّد بن عمر بن إلْيَاس إجَازَة بسماعها مِنْهُ
٨٧٢ - مشيخة وجيهة بنت عَليّ الصعيدي الإسكندرانية تَخْرِيج تَقِيّ الدّين بن عرام
قرأتها على الْمعدل تَاج الدّين ابْن الشَّيْخ تَقِيّ الدّين مُحَمَّد بن مُوسَى الشَّافِعِي بسماعها مِنْهَا سوى الْجُزْء الثَّالِث وَمن أول الْخَامِس إِلَى آخرهَا فبأجازتها مِنْهُ
٨٧٣ - مشيخة أبي مُحَمَّد بن أبي التائب
قرأتها على الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن منيع بِسَمَاعِهِ من أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن الْأنْصَارِيّ بِهِ
٨٧٤ - مشيخة ابْن جمَاعَة
قرأتها على حفيده شرف الدّين أبي بكر بن القَاضِي عز الدّين أبي عمر عبد الْعَزِيز بن القَاضِي بدر الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ من جده
٨٧٥ - مشيخة الزرعي سُلَيْمَان بن عمر القَاضِي
قرأتها على أبي الْفرج بن أَحْمد بن الْمُبَارك بن الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ وَهِي تَخْرِيج البرزالي
٨٧٦ - مشيخة يحيى بن فضل الله الْعَدوي
قرأتها على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ
٨٧٧ - مشيخة الشّرف بن الْحَافِظ أخبرنَا بهَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد التنوخي إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا القَاضِي شرف الدّين عبد الله بن الْحسن بن الْحَافِظ أبي مُوسَى بن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بهَا عَن شُيُوخه بالرواية وَالْإِجَازَة وَهُوَ نَحْو الْأَرْبَعين تَخْرِيج ابْن الواني وَلم أَقف على سَماع شَيخنَا لَهُ
٨٧٨ - مشيخة عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْمُسلم الحرانية
قرأتها على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ
٨٧٩ - مشيخة ابْن الخيمي
قرأتها على الْمسند أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي بِسَمَاعِهِ لَهَا من الْمُحب إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن الخيمي سوى تراجم الشَّيْخ الرَّابِع وَالْخَامِس وَالثَّانِي وَالْخمسين فتعذرت قرَاءَتهَا لفساد النُّسْخَة المقروءة إِذْ ذَاك فأخذناها بِالْإِجَازَةِ
следующие страницы →