العرائس
لأبى الفرج بن الجوزى، فى الزاد.
العرائس
للثعالبى، فى التمثيل.
العروس
للعارف بالله السيد محمد وفاء.
العروض
للصاغانى، فى الأثر.
العروة
(٩) للشيخ علاء الدين سمنانى.
العزيز فى شرح الوجيز
للامام الرافعى، وهو: عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام.
صاحب التفسير الكبير المسمى بالعزيز، والشرح الصغير، والمحرر وشرح مسند الشافعى.
العسكريات
لأبى على الفارسى. هو العلامة حسن بن أحمد بن عبد الغفار، الامام أبو على الفارسى النحوى، صاحب الايضاح فى النحو، والتكملة فى الصرف. قال مفتاح السعادة: ومن تصانيفه: الحجة. التذكرة (١٠)،
стр. 212
أبيات الاعراب، تعليقة على كتاب سيبويه، المسائل الحكمية، البغدادية، القصرية، البصرية، الشيرازية، العسكرية الكرمانية، المقصور والممدود الاغفال.
توفى سنة سبع وسبعين وثلاثمائة فى طرابس.
العقائد
للنسفى، وهو عمر بن محمد بن أحمد بن اسماعيل بن محمد بن على ابن لقمان النسفى. ولد فى سنة احدى وستين وأربعمائة. ومن تصانيفه:
الطلبة، مر فى حرفة.
عقد الحياة
للعلامة الغيث [ … ؟] كنت طالعت على هذا الكتاب حين تدريسه-فى سليمية أدرنة- فى تاريخ سنة سبع وخمسين وألف، فوجدته فى غاية من التطوير والتعقيد رحمة الله عليه، وعلى أهل الاسلام جميعا.
العقد الفريد
لأبى عبد الله محمد بن طليحة (١١).
العقد (الفريد)
(١٢) لعبد ربه، وهو أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب.
ولد فى سنة ست وأربعين ومائتين.
ومن تصانيفه: ديوان شعر (١٣).
وتوفى فى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.
стр. 213
العقد المثمن فيمن سمى (١٤) بعبد المؤمن
لعبد المؤمن بن محمد بن عبد المؤمن أبى أصيبعة التميمى القاضى شرف الدين بن نور الدين.
العقد المنظوم فى ذكر أفاضل الروم
(١٥) للمولى المرحوم على أفندى المشهور بمانق على.
العقل
لداود بن المجير وهو: داود بن المجير بن فحدم أبو سليمان البصرى (١٦).
توفى سنة ست ومائتين.
عقود الجواهر
شرح المقصود فى الصرف، لابن قاضى سماونة، فى التسهيل (١٧).
العقيدة
لابن قدامة، وهو: اثنان-:
أحدهما: أحمد بن على بن قدامة.
والآخر: عبد الله بن ابراهيم بن يوسف بن ميمون بن قدامة.
ونحن لا نعرف صاحب هذا المؤلف، لكن ذكره السروجى فى شرح الهداية.
стр. 214
العقيلة
للامام الغزالى، فى الاحياء (١٨).
العقيلة
اسم القصيدة المتعلقة بالقراءة للشاطبى.
العلل
لابن أسحق النديم.
العلل المتناهية فى الأحاديث الواهية
لأبى الفرج (١٩).
العلم فى علم الخط والقلم
[ … ؟]
العلم والعمل
لصاحب ما (لا) يسع الطبيب (جهله؟)
علم الحقيقة
اسم كتاب لسيدى علوان الحموى فى أحوال الربوبية.
وهو: محمد بن على بن عطية الهنيء الأصيل الحموى المولد، الشافعى المذهب، الصوفى الطريقة فى الشاذلية.
عماد البلاغة
لعبد الرؤوف المناوى، أفضل المتأخرين وهو: مختصر ثمرات القلوب فى الأمثال.
стр. 215
العمدة
للشهاب المعروف بابن سمين، وهو: أحمد بن يوسف بن عبد الدائم بن محمد الحلبى.
ومن تصانيفه: تفسير القرآن، والاعراب، وشرح التسهيل، وشرح الشاطبية، وغير ذلك.
توفى سنة ست وخمسين وسبعمائة.
العمدة فى الأصول
يعنى أصول الدين.
يبدأ بالحمد والصلاة، وهى لأبى الشريف عبد الله بن أحمد بن محمود النسفى.
العمدة فى الطب
لأبى الفرج بن يعقوب بن اسحاق المعروف بابن القف المسيحى الملكى.
العمدة فى معرفة صناعة الشعر
لابن رشيق، وهو: ابن رشيق أبو الحسن على بن رشيق المعروف بالقيروانى.
ولد فى سنة ست وأربعمائة.
ومن تصانيفه: الأنموذج، والرسائل الفائقة، وقراضة الذهب، وكتاب الشذوذ فى اللغة.
عمدة الأحكام
للفيروزآبادى صاحب القاموس فى البصائر.
стр. 216
عمدة الطالب فى تحقيق تصريف ابن الحاجب
لابن هشام الأنصارى، وهو: عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله هشام الأنصارى الحنبلى.
ولد فى سنة ثمان وسبعمائة.
ومن تصانيفه: التوضيح على الألفية، ورفع الخصاصة عن قراءة الخلاصة والتحصيل والتفصيل وشرح التسهيل، وشرح الشواهد الكبرى والصغرى، والقواعد الكبرى والصغير وشذور الذهب وشرحه.
قال السيوطى فى طبقات النحويين: وقد كتبت على حاشيته، وشرح الجامع الكبير، والجامع الصغير وشرح الملحة لأبى حيان، وشرح بانت سعاد، وشرح البردة، والتذكرة، والمسائل السفرية فى النحو، وغير ذلك.
توفى فى سنة احدى وسبعين وسبعمائة.
عمدة الفتاوى
للصدر الشهيد.
قال المولى الوالد رحمة الله عليه: ولأوحد النسفى كتاب سماه بعمدة الفتاوى أيضا ذكره صاحب الفتاوى الظهيرية فى كتاب (٢٠) الايجازات.
وصاحب عمدة الفتاوى هذا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازة برهان الأئمة أبو محمد المعروف بالحسام الشهيد.
ولد فى سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
стр. 217
ومن تصانيفه: الفتاوى الصغرى، والفتاوى الكبرى، والجامع الصغير المطول، والمبسوط، فى الخلافيات، وغير ذلك.
وتوفى فى سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
العناية
لصاحب الجواهر المضيئة، وهو: كتاب فى تخريج أحاديث الهداية.
وما قاله المولى الجنابى: وصنف شرح الهداية: سماه «العناية».
غلط ظاهر.
وهو: عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم محيى الدين.
ولد فى سنة ست وتسعين وستمائة.
ومن تصانيفه: كتاب الوسائل، وشرح معانى الآثار، وكتاب الوسائل، وكتاب الجواهر المضيئة، والدرر المنيفة، وكتاب الترتيب، وكتاب البستان فى فضائل النعمان، ومختصر فى الحديث، وغير ذلك.
توفى فى سنة خمس وسبعين وسبعمائة.
العناية مختصر الوسيط فى الفقه
للقاضى البيضاوى فى الطوالع.
العناية شرح الوقاية
لسيد على القومناتى.
مصنفاته: شرح زيج الشامل.
العناية شرح الهداية
(٢١) لمحمد بن محمد محمود أحمد الرومى البابرتى الحنفى.
стр. 218
ومن تصانيفه: شرح المشارق، وشرح البزدوى، وشرح المنار، وشرح الفية ابن معطى، وشرح التلخيص فى المعانى والبيان، وشرح مختصر ابن الحاجب، وشرح السراجية، ومقدمة فى الفرائض، وشرح تلخيص الخلاطى للجامع الكبير قطعتين .. ، قال محب الدين بن الشحنة فى شرح الهداية: ولم يكمل، وحاشية على الكشاف الى تمام «الزهراوين (٢٢)».
وله شرح على وصية الامام.
توفى سنة ست وثمانين وسبعمائة.
عنقاى مغرب
لابن عربى فى السراج.
عنقود الجواهر فى الصرف
(٢٣) لعلى قوشجى، وهو: العالم العلامة علاء الدين على بن محمد القوشجى.
ومن تصانيفه: شرح التجريد، والرسالتان المشهورتان بالمحمدية والفتحية، والحاشية على أوائل شرح الكشاف للعلامة التفتازانى، ومحبوب الحمائل.
قال المولى الجنابى فى تاريخه: وصنف فى أثناء السفر رسالة لطيفة فى علم الهيئة باسم السلطان، محمد خان وسماها «الرسالة الفتحية» لمصادفتها فتح عراق العجم.
وتوفى بمدينة قسطنطينية، ودفن الى جوار أبى أيوب الأنصارى.
стр. 219
عنقود الجواهر
شرح، لابن قاضى سماونة.
عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران
لأبى بكر البقاعى وهو: ابراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن على ابن على أبى بكر البقاعى الشافعى.
ولد فى سنة تسع وثمانمائة.
ومن تصانيفه: مشترك الملاحة فى علمى الحساب والمساحة، وكتاب وشى الحرير، ونكت ألوفية على الألفية، وهو: ألفية العراقى، وكتاب الأشواق، وكتاب الفرح والمناسبات، والتسهيل، وغير ذلك.
توفى فى سنة سبع وثلاثين وثمانمائة.
عنوان السعادة
لابن أبى حجلة، فى الديوان.
عنوان العبر
[ … ؟]
عوارف المعارف
للسهروردى (٢٤)، فى الأعلام.
العوامل المائة
(٢٥) لأبى على الفارسى النحوى، وهو: أبو على الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن أبان الفارسى النحوى.
стр. 220
ومن تصانيفه: التذكرة، والمقصور والممدود، وكتاب الحجة فى القراءات، وكتاب الأغفال، وكتاب المسائل البغداديات، والآخر شيرازيات والآخر المقربات، والآخر العسكرية، والآخر البصرية، والآخر المجلسيات.
ولد فى سنة ثمان وثمانين ومائتين.
وتوفى فى سنة سبع وسبعين وثلاثمائة.
العليم فى التاريخ
(٢٦) للمولى المرحوم جنابى أفندى. وهو مصطفى بن حسن المعروف بأمير حسن.
وكان المرحوم من علماء دولة السلطان مراد بن السلطان سليم بن السلطان سليمان.
العين
لعيسى بن موسى.
العين
فى اللغة. للخليل العروضى، وهو: المسمى بكتاب العين.
وهو: الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الأزدى الفراهيدى البصرى.
ومن تصانيفه: كتاب النعم، وكتاب الجمل، والعروض، والشواهد، والنقط والشكل، وكتاب فائت العين، وكتاب الايقاع وغير ذلك.
توفى سنة خمس وسبعين ومائة.
стр. 221
عين الجمع
حلاج منصورى تصوفده بركتا بيدر ملا جامى نفحاتنده بوندة رو ايدايل. «أحد كتب تصوف الحلاج. هذا رواية من نفحات الشيخ جامى».
عيون الأخبار
للدينورى (٢٧). وهو: عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينورى، اللغوى الكاتب.
ولد فى سنة ثلاث عشرة ومائتين.
ومن تصانيفه: اعراب القرآن، ومعانى القرآن، وغريب القرآن ومختلف الحديث، وجامع النحو، وكتاب الخيل، وديوان الكتاب، وخلق الانسان، ودلائل النبوة، وكتاب الأنواء، ومشكل القرآن، وغريب الحديث، واصلاح غلط أبى عبيدة، وجامع النحو الصغير، والمسائل والأجوبة وغير ذلك.
توفى فى سنة سبع وستين ومائتين.
عيون التفاسير
للشيخ الشهاب السيواسى، وهو: العالم الفاضل شهاب الدين السيواسى. سمعت من المولى الوالد رحمة الله عليه رحمة واسعة طيب الله مرقده وبنومة العروس أرقده: وهو: المشهور بين الناس بتفسير الشيخ، نقلا عن المولى المرحوم طشكبرى زاده.
ومن تصانيفه: رسالة فى طريق الصوفية سماها «النجاة من شر الصفات».
стр. 222
قال المولى الفاضل طشكبرى زاده ورأيت له رسالة أخرى فى التصوف، ولكن لم يحضرنى اسمها الآن.
ومن تصانيف المولى المزبور: شرح لباب الألباب فى النحو.
من علماء دولة السلطان ايلدرم بايزيد. طيب الله مرقده وفى أعلى غرف الجنان أرقده.
عيون التواريخ
لابن شاكر نقل عن خط المرحوم سعدى أفندى علامة الروم.
عيون السير
لابن الهمدانى (٢٨).
عيون المسائل
للسمرقندى، وهو: نصر بن محمد بن ابراهيم السمرقندى.
ومن تصانيفه: الواقعات، والنوازل، وخزانة الأكمل، وتفسير القرآن الكريم، وتنبيه الغافلين وبستان العارفين، وتأسيس النظائر، ومقدمة الصلاة المشهورة.
توفى فى سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
قال الصاحب: تفقه السمرقندى على أبى جعفر الهندى.
стр. 223
- غ-
(من) غاب عنه المطرب
(١) للثعالبى، فى سر البلاغة.
الغاية (القصوى) (٢)
فى شرح أسماء [الله] الحسنى، لمحمد الغزالى، فى الاحياء.
غ اية الأمانى فى التفسير
للمولى الكورانى، وهو: أحمد بن اسماعيل الكورانى. من علماء دولة السلطان مراد بن السلطان محمد بن السلطان بايزيد بن السلطان محمد الفاتح.
ومن تصانيفه: تفسير القرآن المسمى بغاية الأمانى، وشرح البخارى المسمى بالكوثر الجازى، والحاشية على شرح الجعبرى للقصيدة الشاطبية، وغير ذلك.
توفى فى سنة ثلاث وتسعين وثمانمائة.
الغاية لأهل النهاية
لسهل بن عبد الله التسترى، وهو: سهل التسترى أبو محمد سهل ابن عبد الله بن يونس بن عيسى بن عبد الله بن رفيع التسترى الصالح المشهور.
стр. 224
ولد فى سنة مائتين على القول الأرجح.
وتوفى سنة ثلاث وسبعين ومائتين.
غاية البيان
للأتقانى (٢). فى التبيين.
غاية الحكيم
للمجريطى (٣)، فى السحر.
الغاية شرح الهداية
(٤) للسروجى، وصل فيه الى آخر القاف على قول ابن الشحنة شارح الهداية.
وقال الفاضل طشكبرى زاده: انتهى فيه الى كتاب الايمان.
وهو: أحمد بن ابراهيم بن عبد الغنى السروجى.
ولد فى سنة سبع وثلاثين وستمائة.
وتوفى سنة عشر وسبعمائة.
стр. 225
غاية المرام
من رجال البخارى، لابن البازلي (٥).
غاية المطلب فى المنطق
لشمس الدين الأصفهانى.
وله شرح المحصول فى الأصول.
توفى فى سنة ثمان وثمانين وستمائة.
الغرائب والعجائب
فى علم الطلسمات والنيرنجات (٦) لمحمدين قاضى ميناس.
الغرائب والغوامض
لسديد بن عبد الله بن أبى القاسم الغزنوى أبو نصر الامام.
ومن تصانيفه: الملتقطات.
الغرر
لهبة الله بن أحمد وهو: هبة الله بن أحمد بن معلى بن محمود شجاع الدين التركستانى من الحنفية.
ولد فى سنة احدى وسبعين وستمائة.
ومن تصانيفه: تبصرة الأبرار فى شرح المنار، والمثال، والارشاد، وشرح عقيدة الطحاوى، وغير ذلك.
توفى سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
стр. 226
غرر الحكم
لأبى الفتح عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد.
غريب الحديث
لابن الأنبارى، وهو: محمد بن القاسم.
ومن تصانيفه: خلق الانسان، وخلق الفرس، وكتاب الأمثال، والمقصور والممدود، والمذكر والمؤنث، والكافى، وكتاب الهاءات، والأضداد، والجاهليات، ورسالة المشكل.
توفى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.
غريب الحديث
لابن قتيبة، فى العيون.
غريب الرواية
لأبى شجاع، من التجنيس.
غريب القرآن الكريم
(٧) للسجستانى، وهو: محمد بن عزيز أبو بكر السجستانى.
توفى فى سنة ثلاث وثلاثمائة.
غريب اللغة
لأبى عبيد، وهو: أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القاشانى (٨) أبو عبيد الهروى.
стр. 227
ومن تصانيفه: كتاب ولاة هرات.
توفى سنة احدى وأربعمائة.
الغريب المصنف
لأبى عبيدة قاسم بن سلام-باللام المشدودة-.
ومن تصانيفه: الأمثال، ومعانى الشعر، وغير ذلك.
توفى سنة ثلاث وعشرين ومائتين.
الغريبين
لأبى الفتح البستى وهو أحمد بن ابراهيم بن خطاب الخطابى البستى (٩).
ومن تصانيفه: أعلام السنن وكتاب الشجاج، وكتاب شأن الدعاء، واصلاح غلط المحدثين، وغير ذلك.
توفى سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.
غنية المتملى فى شرح منية المطى
لابراهيم الحلبى صاحب الملتقى. من علماء دولة السلطان سليمان عليه المغفرة والغفران.
стр. 228
غيث الأدب
للصفدى، وهو: خليل بن أيبك الشيخ صلاح الصفدى الشافعى.
ولد فى سنة تسع وستين وستمائة.
ومن تصانيفه: التاريخ المشهور، وغير ذلك.
توفى فى سنة أربع وتسعين وسبعمائة.
الغيث المسجم فى شرح لامية العجم
(١٠) [ … ؟]
стр. 229
- ف-
الفاخر
(١) المفضل بن سلمة، وهو: أبو الطيب محمد بن المفضل بن سلمة ابن عاصم الرضى البغدادى الفقيه الشافعى.
توفى فى سنة ثمان وثلاثمائة.
الفاخر فى الطب
لمحمد بن زكريا.
الفائق فى تفسير الأحاديث
للزمخشرى، فى الأساس.
ف تاوى أبى الفضل الكرمانى
وهو: عبد الرحمن بن محمد الكرمانى.
ومن تصانيف المولى المزبور: الجامع الكبير فى التجريد فى الفقه، والشرح المسمى بالايضاح.
توفى سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة بمرو. قال صاحب الجواهر:
وكانت ولادته فى كرمان فى شوال سنة سبع وخمسين وأربعمائة. رحمة الله عليه.
الفتاوى الظهيرية
وهو محمد بن أحمد بن عمر القاضى البخارى ظهير الدين.
стр. 230
له: فوائد على الجامع الصغير للحسام.
توفى سنة تسع عشرة وستمائة.
الفتاوى العدلية
للمولى المرحوم المعروف بالحاج رسول بن صالح الأيدينى. من علماء دولة السلطان سليمان.
وألف الكتاب المزبور بأمر السلطان المزبور قد طالع عليه الفقير حين ابتلائى بقضاء (قلبه-قليه) (١) فى سنة ثمان وخمسين وألف، من الله العز والشرف.
فتاوى ولوالجية
لعبد الرشيد بن أبى حنيفة بن عبد الرزاق بن عبد الله الولوالجى أبو الفتح من أهل ولوالج بلدة من طخارستان بلخ.
فتح البارى
للفيروزآبادي، فى البصائر.
فتح البارى على صحيح البخارى
لابن حجر، فى الدرر.
فتح الباقى شرح ألفية العراقى
لأبى زكريا الأنصارى، وهو زين الحلم والدين أبو يحيى زكريا الأنصارى، تغمده الله برحمته.
стр. 231
قال الوالد رحمة الله عليه: وله حاشية على تفسير البيضاوى، وهى فى غاية من الافادة.
فتح القدير شرح الهداية
لابن الهمام، فى التحرير.
الفتح القريب على مغنى اللبيب
لعبد الرحمن الأسيوطيّ الشافعى صاحب طبقات النحاة.
فتح المجنى (٢) فى شرح المغنى للخبازى
للمنصور القاءانى، وهو: أبو محمد منصور بن أحمد بن يزيد الخوارزمى.
ومن مصنفاته: مناسك الحج.
توفى فى سنة احدى وتسعين وسبعمائة.
فتح الوصيد شرح الشاطبية
للسخاوى، فى السفر.
الفتحية فى الهيئة
لعلى القوشجى، فى العنقود.
الفتن والملاحم
للحاكم.
الفتوح
لسيف. يقال له كتاب «الفتوح».
فتوح المجاهدين
علم (بفتح العين) لترجمة المرحوم «لامعى» للنفحات.
стр. 232
الفتوحات المكية
لمحيى الدين العربى، فى السراج.
الفرائد
لأبى الحسن الأهوازى.
فرائد النحويين
لأبى الطيب اللغوى.
الفرج بعد الشدة
للقاضى التنوخى، وهو (أبو) على محمد (٣) التنوخى.
ولد فى سنة ثمان وسبعين ومائتين.
ومن مصنفاته: نشوان المحاضرة، وكتاب المستجاد من فعلات الأجواد، وله ديوان شعر، وغير ذلك.
توفى سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة (٤)
الفردوس
(٥) لابن شيرويه الديلمى.
فردوس الأخبار
مذكور فى المؤن، فى مادة حبس.
стр. 233
فردوس الحكمة
للطبرى، قيل: هو أبو الحسن على بن زين الطبرى.
الفرق
وهو كتاب الفرق بفتح الفاء وسكون الراء وكان الجوهرى يذكر منه شيئا كثيرا.
للأصمعى، وهو: عبد الملك بن قريب بن عبد الملك، فى الضاد والظاء.
الفرق والتمييز
لصبيح الجوزجانى، من الحنفية. وهو: أحمد بن اسحاق ابن صبيح الجوزجانى.
قال المولى المؤرخ صاحب المصباح: وله كتاب التوبة.
الفروق
لابن المظفر الكرابيسى، وهو: أسعد بن محمد بن الحسين الكرابيسى.
ومن تصانيفه: الموجز فى الفقه. وهو حنفى المذهب.
والكرابيسى أيضا من الشافعية، وهو: الحسين بن على بن يزيد ابن أبى على الكرابيسى.
فرهاد وشيرين
للوحشى، هو الكتاب البهى.
الفصاحة
لأبى حنيفة الدينورى، وهو: أحمد بن داود أبو حنيفة الدينورى.
(م ١٦ - أسماء الكتب)
стр. 234
ومن تصانيفه: كتاب النبات، وكتاب الأنواء وكتاب القبلة، وكتاب حساب الدور، وكتاب الوصايا، وكتاب الجبر، والمقابلة، وكتاب اصلاح المنطق، وغير ذلك.
توفى سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
فصل الخطاب
للتيفاشى (٦).
فصل الخطاب
لمحمد بن محمد الحافظى البخارى، من علماء دولة شاه رخ ابن تيمور.
الفصوص
لصاعد، وهو: صاعد بن الحسن بن عيسى الربعى البغدادى.
حكى أنه كان يتهم بالكذب، ولهذا رمى المنصور كتابه «الفصوص» فى النهر حتى قال بعض الظرفاء:
قد غاص فى البحر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فلما بلغ اليه قال:
عاد الى عنصره انما يخرج من قعر (٧) البحور الفصوص مات سنة سبع عشرة وأربعمائة.
стр. 235
فصوص الأخبار
للزمخشرى، فى الأساس.
فصوص الحكم
(٨) لابن عربى، فى السراج. شرحه المولى الفاضل السامى المعروف بالجامي.
ومن جملة شروح الكتاب المزبور: شرح المولى المعروف بداود القيصرى.
ومنها شرح مولانا حسام الدين البدليسى، كنت طالعت على هذا الشرح النفيس بخط المولى المعروف بمصالحى الشامى من علماء دولة السلطان أورخان، وهو أول مدرس بالمدرسة التى بناها السلطان المزبور بمدينة إزنيق.
ومن شروحه شرح قطب الدين الأزنيقى، ومن شروحه شرح مريد الدين الجندى.
الفصول فى الأصول
لأبى العباس الجعفى، وهو: ظاهر بن محمد بن الحفصى. كذا فى الجواهر.
فصول البدائع فى أصول الشرائع
للفنارى، وهو: شمس الدين محمد الفنارى.
قيل ان والده الفاضل محمد شاه شرحه شرحا نفيسا فى غاية الجودة.
ولد فى سنة احدى وخمسين وسبعمائة.
стр. 236
ومن تصانيفه: تفسير الفاتحة، وأنموذج العلوم وغير ذلك.
قال المولى طشكبرى زاده: جمع فيه المنار واليزدوى ومحصول الامام الرازى، ومختصر ابن الحاجب. من علماء دولة السلطان ايلدرم بايزيد.
توفى سنة أربع وثلاثين وثمانمائة.
فصول العمادية
لمحمد بن على أبى بكر الملقب عماد الدين ابن صاحب الهداية.
الفصول المهمة
للفاضل شهاب الدين المكى.
الفصول فى الطب
لأبقراط، قال المولى الفاضل فى مفتاح السعادة:
وله كتب نافعة مفسرة بالعربية، أول من دون الطب أبقراط الحكيم. شرحه الفاضل بن البدوخ (٩).
الفصيح
(١٠) لثعلب، وهو: أحمد بن يحيى بن سيار الشيبانى.
ولد فى سنة مائتين.
ومن تصانيفه: المصون فى النحو، واختلاف النحويين، ومعانى
стр. 237
القرآن، ومعانى الشعر، والقراءات، والتصغير، والوقف، والابتداء، والهجاء والأمالى، وغير ذلك.
توفى سنة احدى وتسعين ومائتين.
الفضائل الباهرة فى مجلس مصر والقاهرة
لابن ظهير.
فضائل القرآن العظيم
لابن هارون الأودنى، فى الأحداث.
فضائل المدينة
للجندى.
فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب
لمحمد بن خلف المرزبانى (١١).
فعلت وأفعلت
للزجاج، فى الاشتقاق.
الفقه الأكبر
(١٢) للامام أبى حنيفة، بلغه الله تعالى الى الدرجات المنيفة.
ومن شروح الكتاب المزبور شروح فقه الشيبانى، وللشافعى أيضا.
стр. 238
ومن شروح فقه الامام شرح العامل اسحاق الطبيب المنتقل الى الاسلام من اليهودية، وقيل من النصرانية، والثانى هو الأصح. من علماء دولة السلطان سليمان خان عليهم المغفرة والغفران.
فقه اللغة
للثعالبى، فى السحر.
الفقه النافع
(١٣) [ … ؟]
الفلاح
للشيخ علاء الدولة.
الفلاحة
لابن الوحشية.
فهرست العلماء
لابن اسحاق النديم، وهو: محمد بن اسحاق الوراق المعروف بالنديم.
فواتح الجمال
لنجم الدين الكثيرى.
الفوائح المسكية
لعبد الرحمن البسطامى، فى الشمس.
الفوائد الضيائية شرح الكافية
لعبد الرحمن الجامى، وهو: الشيخ العارف بالله عبد الرحمن ابن أحمد الجامى.
стр. 239
ومن تصانيفه: التفسير، غير أنه لم يكمل، وشواهد النبوة، ونفحات الأنس ويوسف وزليخا، وسلسلة الذهب، وغير ذلك.
والمولى المزبور من علماء دولة حسين بيقرا من أولاد تيمور.
توفى سنة ثمان وتسعين وثمانمائة بمدينة هراة.
الفوائد الغياثية
للفاضل عضد الدين (١٤) فى علم البلاغة.
من شروحه شرح المولى الفاضل مير عليم البخارى. من علماء دولة السلطان سليمان خان عليهم الرحمة والغفران.
فوائد القرآن
للقاضى عبد الجبار
الفوز
(١٥) فى الأخلاق، لابن مسكويه (١٦).
الفيض
(١٧) لابراهيم الكركى.
الفيض
لابن سينا، فى الاشارات.
стр. 240
- ق-
القاموس
للفيروزآبادى، فى البصائر.
القاموس فى الفقه
للشيخ شمس الدين الديروطى.
القانون
لأبى المواهب الشاذلى.
القانون
لابن سينا، فى الاشارات.
من شروحه: القانون شرح السامرى. وعليه حاشية لعمر بن البدوخ (١) أبى جعفر القلعى المغربى الطبيب شارح الفضول لأبقراط وصاحب الذخيرة فى الباه.
ق انون المسعودى
لأبى ريحان البيرونى فى الهيئة.
قانون الوزرا
(٢) للماوردى، فى الأحكام.
стр. 241
قبر
اسم رسالة لأبقراط.
القدورى
(٣) لأبى الحسين، وهو: أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان الفقيه المعروف بالقدورى.
ولد فى سنة اثنتين وستين وثلاثمائة.
شرحه الزاهد صاحب القنية.
ومن تصانيفه: شرح مختصر الكرخى، والتجريد، والتعريف، ومختصر جمعه لابنه، وغير ذلك.
وتوفى فى خلافة القائم بأمر الله أبى جعفر عبد الله بن عبد القادر أحمد الهاشمى العباسى سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.
القديم
للامام الشافعى، فى الجديد.
قراضة الذهب
لابن رشيق، فى العمدة، وهو: الحسن بن رشيق.
ولد فى سنة تسعين وثلاثمائة.
ومن تصانيفه: العمدة فى صناعة الشعر، والأنموذج (٤)، والشذوذ فى اللغة، وغير ذلك.
توفى سنة ست وخمسين وأربعمائة.
стр. 242
القسطاس
(٥) اسم كتاب فى العروض لصاحب الكشاف (٦).
قصص الأنبياء
لابن الجوزى (٧) فى الزاد.
قطب السرور
للقيروانى.
قلائد العقيان
(٨) لابن خاقان.
قال ابن خلكان: وقد جمع فيه من شعر المغرب طائفة كثيرة، تكلم على ترجمة كل واحد منهم بأحب عبارة، وألطف اشارة.
وهو: أبو نصر الفتح بن محمد بن عبد الله بن خاقان القيسى الاشبيلى.
ومن تصانيفه: مطمح الأنفس (٩)، وغير ذلك.
توفى سنة خمس وثلاثين وخمسمائة.
القندفى تاريخ سمرقند
لعمر بن محمد بن أحمد بن اسماعيل بن محمد بن على بن لقمان أبى جعفر النسفى الحنفى، فى العقائد.
стр. 243
وهو: ناظم الجامع الصغير للامام محمد بن الحسن صاحب كتاب تطويل الأشعار لتحصيل الأخبار.
توفى سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
القنية
للزاهدى، وهو: مختار بن محمود بن محمد الزاهدى.
وهو: من علماء دولة بركة خان هذا أول من أسلم من أولاد جنكيز خان.
ومن تصانيفه: شرح القدورى، والرسالة المشهورة بالناصرية ألفها لبركة خان فى ذكر بعض المعجزة النبوية عليه أفضل التحية والتسليم، وزاد الأئمة، والمجتبى فى الأصول. وقيل: أدب الأئمة، والجامع فى الفرائض.
قال الفاضل طاش كبرى زاده فى مفتاح السعادة «وكان على مذهب الاعتزال، ولهذا لا يعتمد على فتواه».
توفى سنة ثمان وخمسين وستمائة.
قهوة الانشاء
لابن أبى حجلة، صاحب السكردان.
القواعد
لابن الساعاتى، فى البديع.
القواعد
لابن هشام، فى العمدة.
стр. 244
القواعد
للزركشى.
قواعد الاعراب
(١٠) لابن هشام، فى شذور الذهب.
القواعد السبكية
ذيل كتاب سمى بالأشباه والنظائر.
القواطع
[ … ؟]
قواعد العقائد
لنصير الطوسى.
القوت
(١١) لأبى طالب المكى.
وهو: الكتاب المعروف بقوت القلوب لأبى طالب محمد بن على ابن عطية الحارثى.
قال ابن خلكان: وله مصنفات فى التوحيد. توفى سنة ٣٣٦ هـ.
قوت الأرواح
للحسن بن على بن حماد.
стр. 245
قوت القلوب
للنسفى.
القول السديد فى الشيخ والمريد
لابن العربى، فى السراج.
القول المأنوس
للبدر القرافى.
القوهستانى
شرح الوقاية للمولى الفاضل شمس الدين محمد القوهستانى (١٢) المفتى فى بخارى فى دولة اسكندر خان من ملوك البشيكية.
وذلك الفاضل من شركاء العصام العربشاهى.
стр. 246
- ك -
الكافى فى شرح الوافى
(١) وهو: عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين أبو البركات النسفى.
ومن تصانيفه: المصفى فى شرح المنظومة، والمنافع شرح النافع، وكنز الدقائق، والمنار فى الأصول، والخيار أيضا فى أصول الدين، والعمدة فى الأصول، وشرح الهداية، وشرح المنار وسماه الكشف، وشرح العمدة وسماه الاعتماد.
قال بعض الفضلاء: ولا يعرف له شرح الهداية.
الكافية
لابن الحاجب، تفصيله فى الشافية.
الكافية فى المنطق
للامام العلامة ناصر الدين عبد الله بن عمر الشيرازى.
ومن تصانيفه: تفسير القرآن، والمفتاح فى الفقه، والغاية القصوى فى دراية الفتوى، وشرح النبيه، وشرح المنتخب، وله الطوالع، وشرح المحصل، وغير ذلك.
الكامل
للمبرد، وهو محمد بن يزيد بن عبد الاله الأزدى البصرى أبو العباس المبرد.
стр. 247
قال العلامة جلال الدين: «ولما صنف المازنى كتاب الألف واللام سئل المبرد عن رفيقه؟ فأجابه بأحسن جواب، فقال: قم، فأنت المبرد بكسر الراء، المثبت للحق، فغيره الكوفيون وفتحوا الراء!؟».
ولد فى سنة عشر ومائتين.
ومن تصانيفه: معانى القرآن، والمقتضب، والروضة، والمقصور والممدود، والاشتقاق، والقوافى، والاعراب فى اعراب القرآن الكريم ونسب عدنان وقحطان، والرد على سيبويه، وشرح شواهد الكتاب، وضرورة الشعر والعروض، وما اتفق لفظه واختلف معناه، وطبقات النحاة البصريين، وغير ذلك.
توفى فى سنة خمس وثمان ومائتين.
الكامل
لابن الجزرى فى التاريخ. وهو: أبو الحسن على بن أبى المكارم، وقيل: أبى الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم المعروف بابن الأثير الجزرى.
ولد فى سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
ومن تصانيفه: كتاب الأنساب، وأخبار الصحابة.
وتوفى فى سنة ستين وستمائة.
الكامل
لبركة بن على، وهو: بركة بن على بن بركة بن الحسين بن أحمد ابن بركة بن على الفقيه.
قال صاحب الجواهر: «له من التصانيف: كتاب كامل الآلة فى صناعة الوكالة، يشتمل على الشروط، وهو: حسن فى فنه».
مات فى ربيع الأول سنة خمس وستمائة.
стр. 248
كامل التعبير
لحسن بن ابراهيم التفليسى.
كامل الصناعة فى الطب
لاسماعيل المجوسى (٢).
الكامل فى التاريخ
(٣).
لابن عدى (٤).
الكامل فى الطب
للمكى.
الكامل فى النحو
لعيسى بن عمر، وهذا غلط، بل انه «الاكمال»، وهو: عيسى بن عمر بن عيسى النحوى البغدادى الشافعى صاحب القصة المشهورة.
ومن تصانيفه: الجامع.
وتوفى فى سنة أربع وأربعين وخمسمائة على القول الأرجح.
الكتاب
لابن أبى الدنيا.
كتاب الأربعين
للحافظ عبد القادر الرهاوى.
стр. 249
كتاب الاستغناء فى أحكام الاستثناء
للامام شهاب الدين القرافى (٥).
كتاب الأصول
للامام أبى بكر بن السراج.
كتاب الأمر والنهى
لعمر بن عثمان بن شبل التميمى أبى حفص النحوى الجنزى.
وهذا الكتاب يعرف بكتاب «المنتقى من وافى الوفيات».
كتاب النشر فى القراءات العشر
(٦) للجزرى، وهو: الشيخ محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى.
ولد فى سنة احدى وخمسين وسبعمائة.
ومن تصانيفه: المختصر المعنون بالتقريب، وتحبير التيسير فى القراءة، وطبقات القراء، وتاريخ القراء (٧)، وغير ذلك.
وتوفى سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
كتاب البينات
لأبى حنيفة الدينورى، فى الفصاحة.
стр. 250
كتاب الجنان
للرشيد، الزبير أحمد بن القاضى الرشيد، وله ديوان شعر.
توفى فى محرم سنة ثلاث وستين وخمسمائة.
كتاب الحيض
لأبى على الدقاق.
كتاب الحيوان
(٨) للجاحظ، فى البيان.
كتاب الحيوان
للكندى.
كتاب الرد على الجهمية
(٩) لعبد الرحمن بن أبى حاتم.
كتاب السجلات
لعلى بن مقابل الرازى.
قال صاحب الجواهر: له ذكر فى المحيط وغيره.
كتاب سيبويه
وهو: عمرو بن عثمان بن قنبر الملقب: سيبويه.
ومن تصانيفه: الكتاب، وكتاب الخيل.
توفى سنة ثمانين ومائة.
