نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى; فيأتون موسى فيقولون: يا موسى! أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى عيسى; فيأتون عيسى! فيقولون: يا عيسى أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد; فيأتوني فيقولون: يا محمد! أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال: يا محمد! ارفع رأسك سل تعط واشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول: يا رب! أمتي أمتي فيقال: يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفسي بيده إن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أوكما بين مكة وبصرى".
(صحيح) ... [حم ق ت] عن أبي هريرة. شرح الطحاوية ١٢٤، ١٩٨.
стр. 247
١٤٦٧ - «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع» .
(صحيح) ... [م د] عن أبي هريرة. شرح الطحاوية ١٢٣، ١٢٧: حم، ابن سعد.
١٤٦٨ - «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر» .
(صحيح) ... [حم ت هـ] عن أبي سعيد. الصحيحة ١٥٧١: حب – عبد الله بن سلام.
١٤٦٩ - «أنا فرطكم على الحوض» .
(صحيح) ... [حم ق] عن جندب [خ] عن ابن مسعود [م] عن جابر بن سمرة. مختصر مسلم ١٥٤٨.
١٤٧٠ - ٦٥٤ - «أنا فرطكم على الحوض أنتظركم ليرفع لي رجال منكم حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني فأقول: رب أصحابي! رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» .
(صحيح) ... [حم خ] عن حذيفة. حم، خ عن حذيفة.
١٤٧١ - ٦٥٥ - «أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول: يا رب أصحابي أصحابي! فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» .
(صحيح) ... [حم ق] عن ابن مسعود. مختصر مسلم ١٥٤٨.
١٤٧٢ - ٦٥٦ - «أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب إن الله تعالى خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فأنا خيركم بيتا وأنا خيركم نفسا» .
(صحيح) ... [حم ت] عن المطلب بن أبي وداعة. المشكاة ٥٧٥٧.
стр. 248
١٤٧٣ - «أنا محمد وأحمد والمقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة» .
(صحيح) ... [حم م] عن أبي موسى زاد [طب] : ونبي الملحمة. الروض ٤٠١، ١٠١٧: الطيالسي، حم، ابن سعد، الطحاوي طص، ك، وعندهم الزيادة.
١٤٧٤ - ٦٥٧ - «أنا وارث من لا وارث له أفك عانيه وأرث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله» .
(صحيح) ... [د ك] عن المقدام. المشكاة ٣٠٥٢، الإرواء ١٧٠٠: حم، سعيد بن منصور، ابن ماجه، الطحاوي، حب، ابن الجارود، هق.
١٤٧٥ - «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا» .
(صحيح) ... [حم خ د ت] عن سهل بن سعد. الصحيحة ٨٠٠.
١٤٧٦ - ٦٥٨ - «أنا وكافل اليتيم له أولغيره في الجنة والساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله» .
(صحيح) ... [طس] عن عائشة. مسلم ٨/٢٢١ – أبي هريرة.
١٤٧٧ - ٦٥٩ - «انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم وانبذوه في الشنان١ ولا تنبذوه في القلل فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا» .
(صحيح) ... [د ن] عن الديلمي. الصحيحة ١٥٧٣: حم.
١٤٧٨ - «أنت أحق بصدر دابتك مني إلا أن تجعله لي» .
(صحيح) ... [حم د ت] عن بريدة. المشكاة ٣٩١٨ الإرواء ٤٨٧.
١٤٧٩ - ٦٦٠ - «أنت أخونا ومولانا - قاله لزيد بن حارثة -» .
(صحيح) ... [ق] عن البراء [ك] عن علي.
стр. 249
١٤٨٠ - ٦٦١ - «أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا» .
(صحيح) ... [حم د ن ك] عن عثمان بن أبي العاص. صحيح أبي داود ٥٤١، الإرواء ١٤٨٧.
١٤٨١ - ٦٦٢ - «أنت رفيق والله الطبيب» .
(صحيح) ... [حم] عن أبي رمثة. المشكاة: ٣٤٧١، الصحيحة ١٥٣٧: حم، د، ابن منده.
١٤٨٢ - ٦٦٣ - «أنت عتيق الله من النار» - قاله لأبي بكر -.
(صحيح) ... [ت ك] عن عائشة. الصحيحة ١٥٧٤: طب، حب، ابن الأعرابي، ابن عساكر - عبد الله بن الزبير.
١٤٨٣ - ٦٦٤٠ - «أنت مع من أحببت» .
(صحيح) ... [ق] عن أنس [حم د حب] عن أبي ذر.
١٤٨٤ - ٦٦٥ - «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي» .
(صحيح) ... [م ت] عن سعد [ت] عن جابر. مختصر مسلم ١٦٣٩.
١٤٨٥ - ٦٦٦ - «أنت مني وأنا منك» - قاله لعلي -.
(صحيح) ... [ق] عن البراء [ك] عن علي.
١٤٨٦ - «أنت ومالك لأبيك» .
(صحيح) ... [هـ] عن جابر [طب] عن سمرة وابن مسعود. الروض النضير ١٩٥، ٦٠٣، الإرواء ٨٣٨.
١٤٨٧ - ٦٦٧ - «أنت ومالك لوالدك إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسب أولادكم» .
(صحيح) ... [حم د هـ] عن ابن عمرو. أحكام الجنائز ١٧٠.
стр. 250
١٤٨٨ - «أنتم أعلم بأمر دنياكم» .
(صحيح) ... [م] عن أنس وعائشة. م ٧/٩٥.
١٤٨٩ - «أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء...... ... » ١.
(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. الإرواء ٩٤/١, الضعيفة ١٠٣٠.
١٤٩٠ - «أنتم شهداء الله في الأرض والملائكة شهداء الله في السماء» .
(صحيح) ... [طب] عن سلمة بن الأكوع. أحكام الجنائز ٤٤: حم - أنس.
١٤٩١ - ٦٦٨ - «انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أوغنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا» .
(صحيح) ... [حم ق ن] عن أبي هريرة.
١٤٩٢ - ٦٦٩ - «انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما: أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك؟ قال: أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام فأوحى الله إلى موسى أن قل لهذين المنتسبين: أما أنت أيها المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم في النار، وأما أنت أيها المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة» .
(صحيح) ... [ن هب الضياء] عن أبي. الصحيحة ١٢٧٠: حم، طب.
стр. 251
١٤٩٣ - «انتعلوا وتخففوا وخالفوا أهل الكتاب» .
(صحيح) ... [هب] عن أبي أمامة. حجاب المرأة ٩٣: حم، طب.
١٤٩٤ - ٦٧٠ - «انزعوا بني عبد المطلب! فلولا أن تغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم» .
(صحيح) ... [م د هـ] عن جابر. حجة النبي ﷺ ٩١.
١٤٩٥ - «أنزل القرآن على سبعة أحرف» .
(صحيح) ... [حم ت] عن أبي [حم] عن حذيفة. صحيح أبي داود ١٣٢٧.
١٤٩٦ - «أنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف كلها شاف كاف» .
(صحيح) ... [طب] عن معاذ. صحيح أبي داود ١٣٢٧.
١٤٩٧ - «أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان وأنزلت التوراة لست مضت من رمضان وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وأنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان» .
(حسن) ... [طب] عن واثلة. الصحيحة ١٥٧٥: حم، ابن عساكر.
١٤٩٨ - ٦٧١ - «أنزلت علي آنفا سورة ﴿ِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ِنَّ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾ أتدرون ما الكوثر؟ فإنه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته كعدد النجوم فيختلج العبد منهم فأقول: رب إنه من أمتي فيقول: ما تدري ما أحدث بعدك» .
(صحيح) ... [م د ن] عن أنس. صحيح أبي داود ٧٥٣.
١٤٩٩ - "أنزل علي آيات لم ير مثلهن قط ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾
стр. 252
و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ".
(صحيح) ... [م ت ن] عن عقبة بن عامر. مختصر مسلم ٢١٠١.
١٥٠٠ - ٦٧٢ - «انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم» .
(صحيح) ... [م] عن جابر. مسلم ٨/٢٣٣.
١٥٠١ - «انصر أخاك ظالما أو مظلوما إن يك ظالما فاردده عن ظلمه وإن يك مظلوما فانصره» .
(صحيح) ... [الدارمي ابن عساكر] عن جابر. الإرواء ٢٤٤٩: حم، م.
١٥٠٢ - «انصر أخاك ظالما أو مظلوما قيل: كيف أنصره ظالما؟ قال: تحجزه عن الظلم فإن ذلك نصره» .
(صحيح) ... [حم خ ت] عن أنس. الإرواء ٢٤٤٩.
١٥٠٣ - ٦٧٣ - «انطلق أبا مسعود! لا ألفينك يوم القيامة تجيء على ظهرك بعير من إبل الصدقة له رغاء قد غللته» .
(صحيح) ... [د] عن ابن مسعود. الصحيحة ١٥٧٦.
١٥٠٤ - ٦٧٤ - "انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم; قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق١ قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي في طلب شيء٢ يوما فلم
стр. 253
أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة؟ فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج; وقال الآخر: اللهم كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلى فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت: لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها; وقال الثالث: اللهم استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال: يا عبد الله أدني أجري فقلت له: كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال: يا عبد الله لا تستهزئ بي فقلت: إني لا أستهزئ بك فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون".
(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر. خ - إجارة، م - رقاق.
١٥٠٥ - «انظر فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى» .
(حسن) ... [حم] عن أبي ذر. غاية المرام ٣٠٨.
стр. 254
١٥٠٦ - «انظرن من إخوانكن؟ فإنما الرضاعة من المجاعة» .
(صحيح) ... [حم ق د ن هـ] عن عائشة. الإرواء ٢١٥١.
١٥٠٧ - «انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم» .
(صحيح) ... [حم م ت هـ] عن أبي هريرة. الروض النضير ٦٠٤.
١٥٠٨ - «انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم» .
(صحيح) ... [حم حب] عن عامر بن شهر. الصحيحة ١٥٧٧: الطحاوي، ابن أبي عاصم، ابن بشران، أبو نعيم، الضياء.
١٥٠٩ - «انظري أين أنت منه؟ فإنما هو جنتك ونارك» .
(حسن) ... [ابن سعد طب] عن عمة حصين بن محصن. الترغيب ٣/٧٤: حم، ك، هق.
١٥١٠ - ٦٧٥ «أنعت لك١ الكرسف فإنه يذهب الدم» .
(حسن) ... [د هـ] عن حمنة بنت جحش. صحيح أبي داود ٢٩٢.
١٥١١ - ٦٧٦ - «انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجل واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم» .
(صحيح) ... [حم ق] عن سهل بن سعد. فقه السيرة ٣٧١.
١٥١٢ - «أنفق يا بلال! ولا تخش من ذي العرش إقلالا» .
(صحيح) ... [البزار] عن بلال وعن أبي هريرة [طب] عن ابن مسعود. المشكاة الترغيب ١٨٨٥، صحيح الترغيب ٩٣٣.
стр. 255
١٥١٣ - «أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك» .
(صحيح) ... [حم ق] عن أسماء بنت أبي بكر. صحيح الترغيب ٩٣٣.
١٥١٤ - «انكحوا فإني مكاثر بكم» .
(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الضعيفة ٢٩٦٠، الزفاف ٥٣.
١٥١٥ - ٦٧٧ - «إن آثاركم تكتب» .
(صحيح) ... [ت] عن أبي سعيد. مسلم ٢/١٣١ - جابر.
١٥١٦ - «إن آدم خلق من ثلاث تربات: سوداء وبيضاء وحمراء» .
(حسن) ... [ابن سعد] عن أبي ذر. الصحيحة ١٥٨٠.
١٥١٧ - ٦٧٨ - «إن آل بني فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالحوا المؤمنين» .
(صحيح) ... [حم طب] عن عمرو بن العاص. الصحيحة ٧٦٤: ق.
١٥١٨ - ٦٧٩ - «إن آل جعفر قد شغلوا بشأن ميتهم فاصنعوا لهم طعاما» .
(حسن) ... [هـ] عن أسماء بنت عميس. الجنائز ١٦٧.
١٥١٩ - «إن أبخل الناس من بخل بالسلام وأعجز الناس من عجز عن الدعاء» .
(صحيح) ... [ع] عن أبي هريرة١. الصحيحة ٦٠١: حب.
١٥٢٠ - "إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له ظئرين
стр. 256
يكملان رضاعه في الجنة".
(صحيح) ... [حم م] عن أنس.
١٥٢١ - «إن إبراهيم حرم بيت الله وأمنه وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضاهها ولا يصاد صيدها» .
(صحيح) ... [م] عن جابر. الإرواء ١٠٥٨.
١٥٢٢ - ٦٨٠ - «إن إبراهيم حرم مكة وإني حرمت ما بين لابتيها - يريد المدينة -» .
(صحيح) ... [حم م] عن رافع بن خديج. مختصر مسلم ٧٧٣.
١٥٢٣ - ٦٨١ - «إن إبراهيم حرم مكة ودعا لها وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم لمكة» .
(صحيح) ... [حم ق] عن عبد الله بن زيد المازني. مختصر مسلم ٧٧٣.
١٥٢٤ - ٦٨٢ - «إن إبراهيم لما ألقي في النار لم يكن في الأرض دابة إلا أطفأت النار عنه غير الوزغ فإنها كانت تنفخ عليه» .
(صحيح) ... [حم هـ حب] عن عائشة. الصحيحة ١٥٨١.
١٥٢٥ - «إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي الأب» .
(صحيح) ... [حم خد م د ت] عن ابن عمر. مختصر مسلم ١٧٥٩.
١٥٢٦ - "إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا فيقول: ما صنعت شيئا، ويجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه
стр. 257
وبين أهله فيدنيه منه ويقول: نعم أنت! ".
(صحيح) ... [حم م] عن جابر. مختصر مسلم ١٩٩١.
١٥٢٧ - «إن ابن آدم إن أصابه حر قال: حس وإن أصابه برد قال: حس» .
(صحيح) ... [حم طب] عن خولة. الصحيحة ١٥٧٨.
١٥٢٨ - «إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين» .
(صحيح) ... [حم خ ٣] عن أبي بكرة. الروض ٩٢٣، الإرواء ١٥٩٧.
١٥٢٩ - ٦٨٣ - «إن ابني هذين ريحانتاي من الدنيا» .
(صحيح) ... [عد ابن عساكر] عن أبي بكرة. الصحيحة ٥٦٤: حم، خ، ت، ابن عمر.
١٥٣٠ - «إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف» .
(صحيح) ... [حم م ت] عن أبي موسى. الإرواء ١١٨٤.
١٥٣١ - ٦٨٤ - «إن أبواب الربا اثنان وسبعون حوبا١ أدناه كالذي يأتي أمه في الإسلام» .
(صحيح) ... [طب] عبد الله بن سلام. الترغيب ٣/٥٠.
١٥٣٢ - «إن أبواب السماء تفتح إلى زوال الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر فأحب أن يصعد لي فيها خير» .
(صحيح) ... [حم] عن أبي أيوب. صحيح الترغيب ٥٨٤: ت.
١٥٣٣ - «إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا» .
(صحيح) ... [خ] عن عائشة.
стр. 258
١٥٣٤ - «إن أحب أسمائكم عند الله: عبد الله وعبد الرحمن» .
(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. الضعيفة ٤١٢ وزاد: د، ت، هـ، وغيرهم١، الإرواء ١١٧٦.
١٥٣٥ - ٦٨٥ - «إن أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة مجالس أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني في الآخرة أسوؤكم أخلاقا الثرثارون المتفيهقون٢ المتشدقون» .
(صحيح) ... [حم حب طب هب] عن أبي ثعلبة الخشني. المشكاة ٤٧٩٧، الصحيحة ٧٩١: ت، خط –جابر.
١٥٣٦ - «إن أحد جبل يحبنا ونحبه» .
(صحيح) ... [ق] عن أنس.
١٥٣٧ - ٦٨٦ - «إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يناجي ربه وإن ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن أحدكم قبل قبلته ولكن عن يساره أو تحت قدمه» .
(صحيح) ... [ق] عن أنس. صحيح الترغيب ٢٧٩ ابن عمر نحوه.
١٥٣٨ - «إن أحدكم إذا قام يصلي إنما يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه؟»
(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٦٠٣.
١٥٣٩ - ٦٨٧ - "إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد
стр. 259
سجدتين وهو جالس".
(صحيح) ... [مالك ق د ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود ٩٤٣.
١٥٤٠ - ٦٨٨ - «إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإن الله قبل وجهه فلا يتنخمن أحد منكم قبل وجهه في الصلاة» .
(صحيح) ... [حم خ د هـ] عن ابن عمر. صحيح أبي داود ٤٩٨: مالك، م، أبو عوانة.
١٥٤١ - «إن أحدكم إذا كان في صلاته فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه، ولكن عن يساره وتحت قدمه» .
(صحيح) ... [ق] عن أنس. صحيح الترغيب ٢٨٥ نحوه.
١٥٤٢ - ٦٨٩ - «إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول: من خلقك؟ فيقول: الله فيقول: فمن خلق الله؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل: آمنت بالله ورسوله فإن ذلك يذهب عنه» .
(صحيح) ... [حم] ١ عن عائشة. الصحيحة ١١٦، الترغيب ٢/٢٦٦.
١٥٤٣ - «إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه ملكا ويؤمر بأربع كلمات ويقال له: اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة» .
(صحيح) ... [ق ٤] عن ابن مسعود.
стр. 260
١٥٤٤ - «إن أحساب أهل الدنيا: الذين يذهبون إليه هذا المال» .
(حسن) ... [حم ن حب ك] عن بريدة. الإرواء ١٨٧٠.
١٥٤٥ - ٦٩٠ - «إن أحسن ما دخل الرجل على أهله إذا قدم من سفر أول الليل» .
(صحيح) ... [د] عن جابر. المشكاة ٣٩٢١.
١٥٤٦ - «إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب: الحناء والكتم» .
(صحيح) ... [حم ٤ حب] عن أبي ذر. الصحيحة ١٥٠٩: ابن سعد.
١٥٤٧ - «إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج» .
(صحيح) ... [حم ق ٤] عن عقبة بن عامر. مختصر مسلم ٨٠٤.
١٥٤٨ - «إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله» .
(صحيح) ... [خ] عن ابن عباس. الإرواء ١٤٩٤.
١٥٤٩ - ٦٩١ - «إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه» .
(صحيح) ... [م ن] عن جابر [حم م ت ن هـ] عن عمران بن حصين [هـ] عن مجمع بن جارية. أحكام الجنائز ٩٠، الإرواء ٧٢٧.
١٥٥٠ - ٦٩٢ - «إن أخاك محبوس بدينه فاقض عنه» .
(صحيح) ... [حم هـ هق] عن سعد بن الأطول. أحكام الجنائز ١٥.
١٥٥١ - «إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون» .
(صحيح) ... [حم طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة ١٥٨٢.
١٥٥٢ - «إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط» .
(صحيح) ... [حم ت هـ ك] عن جابر. المشكاة ٣٥٧٧.
стр. 261
١٥٥٣ - «إن أخوف ما أخاف على أمتي في آخر زمانها: النجوم وتكذيب بالقدر وحيف السلطان» .
(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. الصحيحة ١١٢٧.
١٥٥٤ - «إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان» .
(صحيح) ... [حم] عن عمر. صحيح الترغيب ١٢٨ عن عمران بن الحصين ويأتي برقم ١٥٥٦ الصحيحة ١٠١٣.
١٥٥٥ - ٦٩٤ «إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر الرياء يقول الله يوم القيامة إذا جزي الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء» .
(صحيح) ... [حم] عن محمود بن لبيد. الصحيحة ٩٥١, صحيح الترغيب ٢٩.
١٥٥٦ - ٦٩٥ - «إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان» .
(صحيح) ... [طب هب] عن عمران بن حصين. صحيح الترغيب ١٢٨.
١٥٥٧ - ٦٩٦ - "إن أدنى أهل الجنة منزلا رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال: أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فقال الله: هل عسيت أن تسألني غيره؟ قال: لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال: أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها وآكل من ثمرها فقال الله: هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره؟ فيقول: لا وعزتك فيقدمه الله إليها فيمثل الله له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول: أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول له: هل عسيت إن فعلت أن تسألني
стр. 262
غيره؟ فيقول: لا وعزتك لا أسألك غيره فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة فيقول: أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت سجاف الجنة فأرى أهلها فيقدمه الله إليها فيرى الجنة وما فيها فيقول: أي رب أدخلني الجنة١ فيدخل الجنة فإذا دخل الجنة قال: هذا لي؟ فيقول الله له: تمن فيتمنى ويذكره الله سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله: هو لك وعشرة أمثاله ثم يدخله الله الجنة فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان: الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك فيقول: ما أعطي أحد مثل ما أعطيت وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه".
(صحيح) ... [حم م] عن أبي سعيد. حم ٣/٢٧، م ١/١٢٠, ١٣٥.
١٥٥٨ - ٦٩٧ - «إن أرواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة تحت العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا: أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا؟ فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لم يتركوا من أن يسألوا قالوا: يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نرجع إلى الدنيا فنقتل في سبيلك مرة أخرى! فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا» .
(صحيح) ... [م ت] عن ابن مسعود. مختصر مسلم ١٠٦٨.
١٥٥٩ - «إن أرواح الشهداء في طير خضر تعلق٢ من ثمار الجنة» .
(صحيح) ... [ت] عن كعب بن مالك. الصحيحة ٩٩٥.
стр. 263
١٥٦٠ - ٦٩٨ - «إن أرواح المؤمنين في طير خضر تعلق بشجر الجنة» .
(صحيح) ... [هـ] عن أم بشر بن البراء بن معرور وكعب بن مالك. الترغيب ٢/١٩٢، الصحيحة ١٩٥.
١٥٦١ - "إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات ما سمعها أحد قط [إن مما يغنين:
نحن الخيرات الحسان ... أزواج قوم كرام
ينظرن بقرة أعيان
وإن مما يغنين به:
نحن الخالدات فلا يمتنه ... نحن الآمنات فلا يخفنه
نحن المقيمات فلا يظعنه] ١ "
(صحيح) ... [طس] عن ابن عمر. الروض النضير ٤٩٦: طص، أبو نعيم، والضياء في [صفة الجنة] .
١٥٦٢ - ٦٩٩ - «إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» .
(صحيح) ... [ك] عن فاطمة بنت اليمان. الصحيحة ١١٦٥: ابن سعد.
١٥٦٣ - «إن أشد الناس عذابا يوم القيامة: المصورون» .
(صحيح) ... [حم م] عن ابن مسعود. غاية المرام ١٣٢، الصحيحة ٣٦٤.
١٥٦٤ - ٧٠٠ - «إن أشد هذه الأمة بعد نبيها حياء: عثمان» .
(صحيح) ... [أبو نعيم في فضائل الصحابة] عن أبي أمامة٢.
١٥٦٥ - ٧٠١ - "إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم
стр. 264
القيامة فيقال لهم: أحيوا ما خلقتم".
(صحيح) ... [مالك حم ق ن هـ] عن عائشة [ق ن] عن ابن عمر. مختصر مسلم ١٣٦٨.
١٥٦٦ - «إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم» .
(صحيح) ... [تخ ت ن هـ] عن عائشة. الإرواء ٨٨٦ و١٦٢٦.
١٥٦٧ - ٧٠٢ - «إن أعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته منها طلقها وذهب بمهرها ورجل استعمل رجلا فذهب بأجرته وآخر يقتل دابة عبثا» .
(حسن) ... [ك هق] عن ابن عمر. الصحيحة ٩٩٩.
١٥٦٨ - ٧٠٣ - «إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما: من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم عليهم من أجل مسألته» .
(صحيح) ... [حم ق د] عن سعد.
١٥٦٩ - ٧٠٤ - «إن أعظم الناس عند الله فرية: لرجل هاجى رجلا فهجا القبيلة بأسرها، ورجل انتفى من أبيه وزنى أمه» .
(صحيح) ... [هـ هق] عن عائشة. الصحيحة ٧٦٣.
١٥٧٠ - «إن أعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس» .
(صحيح) ... [حم د] عن أسامة بن زيد. الإرواء ٩٤٨، ٩٤٩.
١٥٧١ - «إن أفضل عباد الله يوم القيامة: الحمادون» .
(صحيح) ... [طب] عن عمران بن حصين. الصحيحة ١٥٨٤: حم.
١٥٧٢ - ٧٠٥ - "إن أفضل ما تداويتم به: الحجامة والقسط
стр. 265
البحري١ فلا تعذبوا صبيانكم بالغمز".
(صحيح) ... [م] عن أنس. مختصر مسلم ٩٣٦.
١٥٧٣ - ٧٠٦ - «إن أقربكم مني منزلا يوم القيامة: أحاسنكم أخلاقا في الدنيا» .
(حسن) ... [ابن عساكر] عن أبي هريرة. المشكاة ٤٧٩٧، الصحيحة ٧٩٢.
١٥٧٤ - «إن أقل ساكني الجنة: النساء» .
(صحيح) ... [حم م] عن عمران بن حصين. مختصر مسلم ١٩٧٠.
١٥٧٥ - ٧٠٧ - «إن أقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا إلا وهم معنا حبسهم العذر» .
(صحيح) ... [خ] عن أنس.
١٥٧٦ - ٧٠٨٠ - «إن أقواما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة» .
(صحيح) ... [حم م] عن جابر. مختصرمسلم ٩٠.
١٥٧٧ - «إن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة» .
(حسن) ... [هـ ك] عن سلمان. الصحيحة ٣٤٣.
١٥٧٨ - ٧٠٩ - «إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وإن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة» .
(صحيح) ... [البزار] عن أنس. الصحيحة ١٥٩٠: أبو يعلى.
١٥٧٩ - "إن الإبل خلقت من الشياطين وإن وراء كل بعير
стр. 266
شيطانا".
(حسن) ... [ص] عن خالد بن معدان مرسلا. حقيقة الصيام ٦٣.
١٥٨٠ - «إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء» ١.
(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة [ت هـ] عن ابن مسعود [هـ] عن أنس [طب] عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس. الروض ٣٥٠، المشكاة ١٥٩، الصحيحة ١٢٧٣.
١٥٨١ - ٧١٠ - «إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها» .
(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. مختصر مسلم ٧٢.
١٥٨٢ - ٧١١ - «إن الأشعريين إذا أرملوا٢ في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم» .
(صحيح) ... [ق] عن أبي موسى.
١٥٨٣ - «إن الأعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» .
(صحيح) ... [الشيرازي في الألقاب] عن أبي هريرة [هب] عن أسامة بن زيد. الإرواء ٩٤٩.
١٥٨٤ - ٧١٢ - "إن الأمانة نزلت في جذر٣ قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت٤ ثم ينام النومة فتقبض
стр. 267
الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل١ كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا! حتى يقال للرجل: ما أجلده؟ ما أظرفه؟ ما أعقله؟ وما في قلبه حبة خردل من إيمان".
(صحيح) ... [حم ق ت هـ] عن حذيفة.
١٥٨٥ - «إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم» .
(صحيح) ... [د ك] عن جبير بن نفير وكثير بن مرة والمقدام وأبي أمامة. غاية المرام ٤٢٥: حم، الطحاوي، ابن عساكر ومعاوية.
١٥٨٦ - ٧١٣ - «إن الأنبياء يتباهون أيهم أكثر أصحابا من أمته فأرجو أن أكون يومئذ أكثرهم كلهم واردة وإن كل رجل منهم يومئذ قائم على حوض ملآن معه عصا يدعو من عرف من أمته ولكل أمة سيما يعرفهم بها نبيهم» .
(حسن) ... [طب] عن سمرة. الصحيحة ١٥٨٩.
١٥٨٧ - ٧١٤ - «إن الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم» .
(صحيح) ... [الشافعي هق في المعرفة] عن أنس. الصحيحة ٩١٦: حم، حب.
١٥٨٨ - ٧١٥ - «إن الأوعية لا تحرم شيئا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر» .
(صحيح) ... [طب] عن قرة بن إياس. مجمع الزوائد ٥/٦٥، ٦٤، ٦٦: مسلم ٦/٩٨.
١٥٨٩ - "إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى
стр. 268
جحرها".
(صحيح) ... [حم ق هـ] عن أبي هريرة.
١٥٩٠ - «إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب فاسألوا الله تعالى: أن يجدد الإيمان في قلوبكم» .
(صحيح) ... [طب ك] عن ابن عمرو. الصحيحة ١٥٨٥.
١٥٩١ - «إن البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافته ولا تأكلوا من وسطه» .
(صحيح) ... [ت ك] عن ابن عباس. الصحيحة ١٥٨٧.
١٥٩٢ - ٧١٦ - «إن البلايا أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه» .
(حسن) ... [حب] عن عبد الله بن مغفل. الصحيحة ١٥٨٦.
١٥٩٣ - «إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة» .
(صحيح) ... [مالك ق] عن عائشة. غاية المرام ١٢١: حم، ن، أبو بكر الشافعي.
١٥٩٤ - ٧١٧ - «إن التجار هم الفجار» .
(صحيح) ... [حم ك هب] عن عبد الرحمن بن شبل [طب] عن معاوية. الصحيحة ٦٥.
١٥٩٥ - «إن الجذعة تجزي مما تجزي منه الثنية» .
(صحيح) ... [حم هق] عن رجل من مزينة. الضعيفة ٦٥.
١٥٩٦ - ٧١٨ - «إن الجذع من الضأن يوفي مما يوفي منه الثني من المعز» .
(صحيح) ... [د ن هـ ك هق] عن مجاشع بن مسعود. الإرواء ١١٤٦.
١٥٩٧ - ٧١٩ - «إن الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة» .
стр. 269
(صحيح) ... [عم] عن عثمان. الصحيحة ١٥٨٨.
١٥٩٨ - ٧٢٠ - «إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة: علي وعمار وسلمان» .
(حسن) ... [ت ك] عن أنس. المشكاة ١٢٢٥.
١٥٩٩ - ٧٢١ - «إن الحج والعمرة لمن سبيل الله وإن عمرة في رمضان تعدل حجة» .
(صحيح) ... [ك] عن أم معقل. الحج الكبير.
١٦٠٠ - ٧٢٢ - «إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا» .
(صحيح) ... [ت] عن ابن عمر [ن] عن أنس. الصحيحة ٥٦٤: خ.
١٦٠١ - ٧٢٣ - «إن الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة» .
(حسن) ... [ت] عن أنس. المشكاة ٢٣١٨.
١٦٠٢ - ٧٢٤ - "إن الحور العين لتغنين في الجنة يقلن:
نحن الحور الحسان ... خبئنا لأزواج كرام".
(صحيح) ... [سمويه] عن أنس. الروض النضير ٤٩٦.
١٦٠٣ - «إن الحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر» .
(صحيح) ... [ك هب] عن ابن عمر. الروض النضير ٢/٤٢٣، المشكاة ٥٠٩٤.
١٦٠٤ - ٧٢٥ - «إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة وإني أنهاكم عن كل مسكر» .
(حسن) ... [د] عن النعمان بن بشير. الصحيحة ١٥٩٣: حم، حب.
стр. 270
١٦٠٥ - «إن الدال على الخير كفاعله» .
(صحيح) ... [ت] عن أنس. صحيح الترغيب ١١٢.
١٦٠٦ - ٧٢٦ - «إن الدجال ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة١ مكتوب بين عينيه كافر» .
(صحيح) ... [حم] عن أنس. حم ٣/١١٥، ٢٠١. حم ٥/٣٨٦, ٤٠٥، م ٨/١٩٥ –حذيفة.
١٦٠٧ - ٧٢٧ - «إن الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة٢ يقال لها: خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة» .
(صحيح) ... [حم هـ] عن أبي بكر. الصحيحة٣ ١٥٩١: ت، ك.
١٦٠٨ - ٧٢٨ - «إن الدنيا حلوة خضرة فمن أصاب منها شيئا من حله فذاك الذي يبارك له فيه وكم من متخوض٤ في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة» .
(صحيح) ... [طب] عن عمرة بنت الحارث بن أبي ضرار. الصحيحة ١٥٩٢: ابن أبي عاصم، عم.
١٦٠٩ - «إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالما أو متعلما» .
(حسن) ... [ت هـ] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب ٧١. أبي الدرداء بنحوه.
стр. 271
١٦١٠ - «إن الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» .
(صحيح) ... [حم م د ن] عن تميم الداري [ت ن] عن أبي هريرة [حم] عن ابن عباس. مختصر مسلم ١٢٠٩.
١٦١١ - «إن الدين يسر ولا يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة» .
(صحيح) ... [خ ن] عن أبي هريرة.
١٦١٢ - «إن الرؤيا تقع على ما تعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متى يضعها فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما» .
(صحيح) ... [ك] عن أنس. الصحيحة ١٢٠.
١٦١٣ - «إن الرجل أحق بصدر دابته وصدر فراشه وأن يؤم في رحله» .
(صحيح) ... [طب] عن عبد الله بن حنظلة. الصحيحة ١٥٩٥.
١٦١٤ - «إن الرجل إذا دخل في صلاته أقبل الله عليه بوجهه فلا ينصرف عنه حتى ينقلب أو يحدث حدث سوء» .
(حسن) ... [هـ] عن حذيفة. الصحيحة ١٥٩٦.
١٦١٥ - «إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة» .
(صحيح) ... [حم ٤ حب] عن أبي ذر. المشكاة ١٢٩٨.
١٦١٦ - «إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة» .
стр. 272
(حسن) ... [ن هـ] عن ابن عمرو. المشكاة ١٥٩٣.
١٦١٧ - «إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول: أنى لي هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك» .
(صحيح) ... [حم هـ هق] عن أبي هريرة. المشكاة ٢٣٥٤، الصحيحة ١٥٩٨: ابن أبي شيبة.
١٦١٨ - «إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار» .
(صحيح) ... [ت هـ ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ٥٤٠: ق.
١٦١٩ - «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة» .
(صحيح) ... [مالك حم ت ن هـ حب ك] عن بلال بن الحارث. الصحيحة ٨٨٨.
١٦٢٠ - ٧٢٩ - «إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار» .
(صحيح) ... [حم١ ك] عن عائشة. الصحيحة ٧٩٥: د، حب.
١٦٢١ - «إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامئ بالهواجر» .
(حسن) ... [طب] عن أبي أمامة. الصحيحة ٧٩٤.
١٦٢٢ - "إن الرجل ليسألني الشيء فأمنعه حتى تشفعوا
стр. 273
فتؤجروا".
(صحيح) ... [طب] عن معاوية. الصحيحة ١٤٦٤: ن.
١٦٢٣ - «إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة» .
(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٨٤٥.
١٦٢٤ - «إن الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة» .
(صحيح) ... [ق] عن سهل بن سعد زاد [خ] : [وإنما الأعمال بخواتيمها] .
١٦٢٥ - ٧٣٠ - «إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها» .
(حسن) ... [حب ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ٢٥٩٩: أبو يعلى.
١٦٢٦ - «إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها» .
(حسن) ... [حم د حب] عن عمار بن ياسر. صحيح أبي داود ٧٦١.
١٦٢٧ - «إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والشهوة والجماع حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده فإذا بطنه قد ضمر» .
(صحيح) ... [طب] عن زيد بن أرقم. المشكاة ٥٦٣٦: الدارمي، حب.
١٦٢٨ - "إن الرجل من أهل النار ليعظم للنار حتى يكون الضرس
стр. 274
من أضراسه كأحد".
(صحيح) ... [حم] عن زيد بن أرقم. الصحيحة ١٦٠١.
١٦٢٩ - ٧٣٢ - «إن الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تصل من وصلها وتقطع من قطعها» .
(حسن) ... [حم] عن ابن عباس. الصحيحة ١٦٠٢.
١٦٣٠ - «إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله» .
(حسن) ... [طب عد] عن أبي الدرداء. المشكاة ٥٣١٢، الترغيب ٣/٨، الصحيحة ٩٥٢.
١٦٣١ - «إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات رؤيا الرجل المسلم وهي جزء من أجزاء النبوة» .
(صحيح) ... [حم ت ك] عن أنس. الإرواء ٢٤٧٣.
١٦٣٢ - «إن الرقى والتمائم والتولة شرك» .
(صحيح) ... [حم د هـ ك] عن ابن مسعود. الصحيحة ٣٣١.
١٦٣٣ - «إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالى نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب» .
(صحيح) ... [حم ت حب ك] عن ابن عمرو. المشكاة ٢٥٧٩.
١٦٣٤ - «إن الروح إذا قبض تبعه البصر» .
(صحيح) ... [حم م هـ] عن أم سلمة. أحكام الجنائز ١٢.
١٦٣٥ - "إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات: الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف: خسف
стр. 275
بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسى وفتح يأجوج ومأجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا".
(صحيح) ... [حم م ٤] عن حذيفة بن أسيد.
١٦٣٦ - «إن السحور بركة أعطاكموها الله فلا تدعوها» .
(صحيح) ... [حم ن] عن رجل. صحيح الترغيب ١٠٦١.
١٦٣٧ - «إن السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر» .
(صحيح) ... [د] عن المقداد. الصحيحة ١٩٧٥.
١٦٣٨ - ٧٣٣ - «إن السلام اسم من أسماء الله تعالى فأفشوه بينكم» .
(صحيح) ... [عق] عن أبي هريرة. الروض النضير: ١٠٧٥، الصحيحة ١٦٠٧: طص، خط، طب، البزار، حب – ابن سعد.
١٦٣٩ - «إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضع في الأرض فأفشوا السلام بينكم» .
(صحيح) ... [خد] عن أنس. الروض ٢/٤٥٧، الصحيحة ١٥٥٣.
١٦٤٠ - ٧٣٤ - «إن السلف يجري مجرى شطر الصدقة» .
(صحيح) ... [حم] عن ابن مسعود. الصحيحة ١٥٥٣.
١٦٤١ - «إن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب» .
(صحيح) ... [ابن سعد] عن علي. الصحيحة ١٦٠٥: حم، تخ، أبو نعيم، خط.
١٦٤٢ - ٧٣٥ - "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان
стр. 276
لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا يا أمة محمد! والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته يا أمة محمد! والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اللهم هل بلغت".
(صحيح) ... [مالك حم ق د ن] عن عائشة. صحيح أبي داود ١٠٧٧ صلاة الكسوف.
١٦٤٣ - «إن الشمس والقمر ثوران عقيران في النار» .
(صحيح) ... [الطيالسي ع] عن أنس. الصحيحة ١٢٤.
١٦٤٤ - «إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم» .
(صحيح) ... [خ ن] عن أبي بكرة [ق ن هـ] عن أبي مسعود [ق ن] عن ابن عمر [ق] عن المغيرة. صلاة الكسوف.
١٦٤٥ - «إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما» .
(صحيح) ... [خ ت] عن أنس [ق] عن أم سلمة [م] عن جابر وعائشة. مختصر مسلم ٥٧٥.
١٦٤٦ - «إن الشيخ يملك نفسه» .
(حسن) ... [حم طب] عن ابن عمرو. الصحيحة ١٦٠٦.
١٦٤٧ - «إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال١ له ضراط حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس» .
(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة.
стр. 277
١٦٤٨ - «إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء» .
(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة.
١٦٤٩ - "إن الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فأمكنني الله تعالى منه فذعته١ ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان ﴿رَبِ هَبْ لِي مُلْكاً لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾ فرده الله خاسئا.
(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. صفة الصلاة ٤٦.
١٦٥٠ - «إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم فقال الرب: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني» .
(حسن) ... [حم ع ك] عن أبي سعيد. الصحيحة ١٠٤، المشكاة ٢٣٤٤.
١٦٥١ - «إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون٢ ولكن في التحريش بينهم» .
(حسن) ... [حم م ت] عن جابر. الصحيحة ١٦٠٨: ابن أبي عاصم: ع.
١٦٥٢ - ٧٣٦ - "إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه فقعد له بطريق الإسلام فقال: تسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء آبائك؟ فعصاه فأسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال: تهاجر وتدع أرضك وسماءك وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول٣! فعصاه فهاجر ثم قعد
стр. 278
له بطريق الجهاد فقال: تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال؟ فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا على الله أن يدخله الجنة ومن قتل كان حقا على الله أن يدخله الجنة وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة وإن وقصته دابته كان حقا على الله أن يدخله الجنة".
(صحيح) ... [حم ن حب] عن سبرة بن أبي فاكه. تخريج الترغيب ٢/١٧٣.
١٦٥٣ - ٧٣٧ - «إن الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وإنه لما جاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فوالذي نفسي بيده إن يده في يدي مع أيديهما» .
(صحيح) ... [حم م د ن] عن حذيفة. مختصر مسلم ١٢٩٦.
١٦٥٤ - «إن الشيطان ليفرق منك يا عمر» .
(صحيح) ... [حم ت حب] عن بريدة. الصحيحة ١٦٠٩.
١٦٥٥ - «إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم» .
(صحيح) ... [ت هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود ٩٤٥: قط، هق.
١٦٥٦ - «إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلق السماء؟ فيقول: الله فيقول من خلق الأرض؟ فيقول: الله فيقول: من خلق الله؟! فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل: آمنت بالله ورسوله» .
(صحيح) ... [طب] عن ابن عمرو. الصحيحة ١١٦.
١٦٥٧ - "إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلقك؟ فيقول:
стр. 279
الله فيقول: فمن خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل: آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه".
(صحيح) ... [ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان] عن عائشة. الصحيحة ١١٦: حم، ع، البزار.
١٦٥٨ - «إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم» ١.
(صحيح) ... [حم ق د] عن أنس [ق د هـ] عن صفية.
١٦٥٩ - «إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان فإذا فرغ فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة» .
(صحيح) ... [م] عن جابر. مختصر مسلم ١٣٠٤.
١٦٦٠ - «إن الصالحين يشدد عليهم وإنه لا يصيب مؤمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك إلا حطت عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة» .
(صحيح) ... [حم حب ك هب] عن عائشة. الصحيحة ١٦١٠.
١٦٦١ - «إن الصبر عند الصدمة الأولى» .
(صحيح) ... [حم ق ٤] عن أنس. أحكام الجنائز ٢٢.
١٦٦٢ - «إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي بها سبعين عاما ما تفضي إلى قرارها» .
(صحيح) ... [ت] عتبة بن غزوان. الصحيحة ١٦١١: حم، م.
١٦٦٣ - «إن الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم منهم» .
(صحيح) ... [ت ن ك] عن أبي رافع. المشكاة ١٨٢٩، الإرواء ٨٨٠، الصحيحة ١٦١٢.
стр. 280
١٦٦٤ - «إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد وإنما هي أوساخ الناس» .
(صحيح) ... [حم م] عن عبد المطلب بن ربيعة. مختصر مسلم ٥١٦، الإرواء ٨٧٩.
١٦٦٥ - «إن الصدق ليهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا» .
(صحيح) ... [ق] عن ابن مسعود.
١٦٦٦ - «إن الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو إلى عشر حجج فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك» .
(صحيح) ... [حم د ت] عن أبي ذر. المشكاة ٥٣٠، صحيح أبي داود ٣٥٧.
١٦٦٧ - ٧٣٨ - «إن الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك هو خير» .
(صحيح) ... [حم ت حب ك] عن أبي ذر. صحيح أبي داود ٣٥٧.
١٦٦٨ - ٧٣٩ - «إن الصلوات الخمس يذهبن بالذنوب كما يذهب الماء الدرن» .
(صحيح) ... [محمد بن نصر] عن عثمان. الصحيحة ١٦١٤: حم.
١٦٦٩ - «إن الظلم ظلمات يوم القيامة» .
(صحيح) ... [ق ت] عن ابن عمر.
١٦٧٠ - "إن العبد إذا أخطاء خطيئة نكتت في قلبه نكته سوداء فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وإن عاد زيد فيها حتى تعلو على
стр. 281
قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالى ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ ".
(حسن) ... [حم ت ن هـ حب ك هب] عن أبي هريرة. الترغيب ٢/٢٦٨.
١٦٧١ - «إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه» .
(صحيح) ... [طب حل هق] عن ابن عمر. الصحيحة ١٣٩٨: ابن نصر.
١٦٧٢ - «إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها» .
(حسن) ... [د] عن أبي الدرداء. الصحيحة ١٢٦٩.
١٦٧٣ - «إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته: أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له وإن أعافه فحينئذ يقعد لا ذنب له» .
(حسن) ... [ك] عن أبي أمامة. الصحيحة ١٦١٣.
١٦٧٤ - «إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين» .
(صحيح) ... [مالك حم ق د] عن ابن عمر. الصحيحة ١٦١٦: خد.
١٦٧٥ - "إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى أنه يسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ لمحمد فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله
стр. 282
فيقال: انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون; وأما الكافر أو المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له: لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه".
(صحيح) ... [حم ق د ن] عن أنس. الصحيحة ١٣٤٤.
١٦٧٦ - ٧٤١ - ١ "إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب؟ فيقولون: فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا به إلى سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهي إلى السماء السابعة فيقول الله : اكتبوا كتاب عبدي في عليين
стр. 283
وأعيدوا عبدي إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى; فتعاد روحه فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربي الله فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله فيقولان له: وما علمك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد من السماء: أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول: أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول: أنا عملك الصالح فيقول: رب أقم الساعة رب أقم الساعة؟ حتى أرجع إلى أهلي ومالي.
وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الخبيثة! اخرجي إلى سخط من الله وغضب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث؟! فيقولون: فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ: ﴿لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ﴾ فيقول الله : اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه
стр. 284
طرحا فتعاد روحه في جسده; ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء: أن كذب عبدي فأفرشوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول: أبشر بالذي يسوؤك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول: من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر؟ فيقول: أنا عملك الخبيث فيقول: رب لا تقم الساعة".
صحيح ... [حم د ابن خزيمة ك هب الضياء] عن البراء. الجنائز ١٥٥١.
١٦٧٧ - «إن العبد ليؤجر في نفقته كلها إلا في البناء» ٢.
(صحيح) ... [هـ] عن جناب. المشكاة ٥١٨٢.
١٦٧٨ - «إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب» .
(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة. الصحيحة ٥٤٠.
١٦٧٩ - «إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعا وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس أو إلى آذانهم» .
(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٥٩٤.
١٦٨٠ - ٧٤٢ - «إن العلماء إذا حضروا ربهم كان معاذ بن جبل بين أيديهم رتوة بحجر» .
стр. 285
(صحيح) ... [حل] عن عمر. الصحيحة ١٠٩٠: ابن سعد، المحاملي.
١٦٨١ - «إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه» .
(صحيح) ... [حم ع] عن أبي ذر. الصحيحة ٨٨٩.
١٦٨٢ - «إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال: ألا هذه غدرة فلان بن فلان» .
(صحيح) ... [مالك ق د ت] عن ابن عمر.
١٦٨٣ - «إن الفخذ عورة» .
(صحيح) ... [ك] عن جرهد. تمام المنة في تخريج فقه السنة.
١٦٨٤ - «إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» .
(حسن) ... [ت هـ ك] عن عثمان بن عفان. المشكاة ١٣٢: تخ، ك، خط.
١٦٨٥ - «إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها» .
(صحيح) ... [حم ت ك] عن أنس. الإيمان ٥٥.
١٦٨٦ - ٧٤٣ - «إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ولو كنت في السجن ما لبث ثم أتاني الرسول لأجبت ورحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد ﴿قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ فما بعث الله بعده نبيا إلا في ذروة من قومه» .
(حسن) ... [ت ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٦١٧: حم، خد.
١٦٨٧ - ٧٤٤ - "إن الذي أمشاهم على أرجلهم في الدنيا قادر
