قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالى ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ ".
(حسن) ... [حم ت ن هـ حب ك هب] عن أبي هريرة. الترغيب ٢/٢٦٨.
١٦٧١ - «إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه» .
(صحيح) ... [طب حل هق] عن ابن عمر. الصحيحة ١٣٩٨: ابن نصر.
١٦٧٢ - «إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها» .
(حسن) ... [د] عن أبي الدرداء. الصحيحة ١٢٦٩.
١٦٧٣ - «إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته: أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له وإن أعافه فحينئذ يقعد لا ذنب له» .
(حسن) ... [ك] عن أبي أمامة. الصحيحة ١٦١٣.
١٦٧٤ - «إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين» .
(صحيح) ... [مالك حم ق د] عن ابن عمر. الصحيحة ١٦١٦: خد.
١٦٧٥ - "إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى أنه يسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ لمحمد فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله
стр. 282
فيقال: انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون; وأما الكافر أو المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له: لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه".
(صحيح) ... [حم ق د ن] عن أنس. الصحيحة ١٣٤٤.
١٦٧٦ - ٧٤١ - ١ "إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب؟ فيقولون: فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا به إلى سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهي إلى السماء السابعة فيقول الله : اكتبوا كتاب عبدي في عليين
стр. 283
وأعيدوا عبدي إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى; فتعاد روحه فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربي الله فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله فيقولان له: وما علمك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد من السماء: أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول: أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول: أنا عملك الصالح فيقول: رب أقم الساعة رب أقم الساعة؟ حتى أرجع إلى أهلي ومالي.
وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الخبيثة! اخرجي إلى سخط من الله وغضب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث؟! فيقولون: فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ: ﴿لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ﴾ فيقول الله : اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه
стр. 284
طرحا فتعاد روحه في جسده; ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء: أن كذب عبدي فأفرشوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول: أبشر بالذي يسوؤك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول: من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر؟ فيقول: أنا عملك الخبيث فيقول: رب لا تقم الساعة".
صحيح ... [حم د ابن خزيمة ك هب الضياء] عن البراء. الجنائز ١٥٥١.
١٦٧٧ - «إن العبد ليؤجر في نفقته كلها إلا في البناء» ٢.
(صحيح) ... [هـ] عن جناب. المشكاة ٥١٨٢.
١٦٧٨ - «إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب» .
(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة. الصحيحة ٥٤٠.
١٦٧٩ - «إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعا وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس أو إلى آذانهم» .
(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٥٩٤.
١٦٨٠ - ٧٤٢ - «إن العلماء إذا حضروا ربهم كان معاذ بن جبل بين أيديهم رتوة بحجر» .
стр. 285
(صحيح) ... [حل] عن عمر. الصحيحة ١٠٩٠: ابن سعد، المحاملي.
١٦٨١ - «إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه» .
(صحيح) ... [حم ع] عن أبي ذر. الصحيحة ٨٨٩.
١٦٨٢ - «إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال: ألا هذه غدرة فلان بن فلان» .
(صحيح) ... [مالك ق د ت] عن ابن عمر.
١٦٨٣ - «إن الفخذ عورة» .
(صحيح) ... [ك] عن جرهد. تمام المنة في تخريج فقه السنة.
١٦٨٤ - «إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» .
(حسن) ... [ت هـ ك] عن عثمان بن عفان. المشكاة ١٣٢: تخ، ك، خط.
١٦٨٥ - «إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها» .
(صحيح) ... [حم ت ك] عن أنس. الإيمان ٥٥.
١٦٨٦ - ٧٤٣ - «إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ولو كنت في السجن ما لبث ثم أتاني الرسول لأجبت ورحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد ﴿قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ فما بعث الله بعده نبيا إلا في ذروة من قومه» .
(حسن) ... [ت ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٦١٧: حم، خد.
١٦٨٧ - ٧٤٤ - "إن الذي أمشاهم على أرجلهم في الدنيا قادر
стр. 286
على أن يمشيهم على وجوههم يوم القيامة".
(صحيح) ... [حم ق ن] عن أنس.
١٦٨٨ - «إن الذي أنزل الداء أنزل الشفاء» .
(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. ك ٤/١٩٩.
١٦٨٩ - ٧٤٥ - «إن الذي حرم شربها حرم بيعها» - يعني الخمر -.
(صحيح) ... [حم م ن] عن ابن عباس. مختصر مسلم ٩٣٠.
١٦٩٠ - ٧٤٦ - «إن الذي لا يؤدي زكاة ماله يمثل إليه ماله يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان فيلزمه أو يطوقه يقول: أنا كنزك أنا كنزك» .
(صحيح) ... [حم ن] عن ابن عمر. صحيح الترغيب ٧٥٨.
١٦٩١ - ٧٤٧ - «إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه يوم القيامة» .
(صحيح) ... [هب] عن أبي هريرة. المشكاة ٣١٩٤.
١٦٩٢ - «إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم» .
(صحيح) ... [م هـ] عن أم سلمة زاد [طب] : إلا أن يتوب. غاية المرام ١١٦ الإرواء ٣٣.
١٦٩٣ - ٧٤٨ - «إن الذي يجر ثيابه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة» .
(صحيح) ... [م ن هـ] عن ابن عمر. مختصر مسلم ١٣٦١.
١٦٩٤ - ٧٤٩ - «إن الذي يكذب علي يبني له بيت في النار» .
(صحيح) ... [حم] عن ابن عمر. الصحيحة ١٦١٨.
стр. 287
١٦٩٥ - «إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم: أحيوا ما خلقتم» .
(صحيح) ... [ق ن] عن ابن عمر. غاية المرام ١٢١.
١٦٩٦ - ٧٥٠ - «إن الذين يقطعون السدر١ يصبون في النار على رءوسهم صبا» .
(صحيح) ... [هق] عن عائشة. المشكاة ٢٩٧٠، الصحيحة ٦١٤، ٦١٥.
١٦٩٧ - «إن الله أبى ذلك لكم ورسوله أن يجعل لكم أوساخ أيدي الناس» .
(صحيح) ... [طب] عن عبد المطلب بن ربيعة. حم ٤/١٦٦ وم ٣/١١٨.
١٦٩٨ - «إن الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا ثلاثا» .
(صحيح) ... [حم ن ك] عن عقبة بن مالك. الصحيحة ٦٨٩: ابن سعد.
١٦٩٩ - «إن الله احتجر التوبة على كل صاحب بدعة» .
(صحيح) ... [ابن فيل طس هب الضياء] عن أنس. الصحيحة ١٦٢٠.
١٧٠٠ - ٧٥١ - «إن الله أحدث في الصلاة أن لا تكلموا إلا بذكر الله وما ينبغي لكم وأن تقوموا لله قانتين» .
(صحيح) ... [ن] عن ابن مسعود. صحيح أبي داود ٨٥٧.
١٧٠١ - ٧٥٢ - "إن الله أخذ٢ الميثاق من ظهر آدم بنعمان يوم عرفة وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم
стр. 288
كلمهم قبلا قال: ﴿َألَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾ ".
(صحيح) ... [حم ن ك هق١ في الأسماء] عن ابن عباس. شرح الطحاوية: ٢١٩، الصحيحة ١٦٢٣، السنة ٨٧.
١٧٠٢ - ٧٥٣ - «إن الله أخذ ذرية آدم من ظهره ثم ﴿أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾ ثم أفاض بهم في كفيه فقال: هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار» .
(صحيح) ... [البزار طب هق] عن هشام بن حكيم. الصحيحة ٤٨.
١٧٠٣ - ٧٥٤ - «إن الله أخرجني من النكاح ولم يخرجني من السفاح» .
(حسن) ... [هب] عن محمد بن علي مرسلا.
١٧٠٤ - ٧٥٥ - «إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق» .
(صحيح) ... [ابن أبي الدنيا في ذم الغضب الضياء] عن جابر. الصحيحة ١٢٣٩.
١٧٠٥ - «إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال: إني أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله تعالى يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض وإذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلانا فأبغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الأرض» .
стр. 289
(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٧٧١.
١٧٠٦ - ٧٥٦ - «إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع» .
(صحيح) ... [حم] عن محمود بن لبيد. الصحيحة ١٤٦.
١٧٠٧ - «إن الله تعالى إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو ينظر فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره» .
(صحيح) ... [م] ١ عن أبي موسى. مختصر مسلم ١٥٩٦.
١٧٠٨ - ٧٥٧ - «إن الله إذا استودع شيئا حفظه» .
(صحيح) ... [حب هق] عن ابن عمر. الكلم ١٦٨، الصحيحة ١٤.
١٧٠٩ - «إن الله إذا أطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده» .
(صحيح) ... [هـ] عن أبي بكر. الإرواء ١٢٤١.
١٧١٠ - «إن الله تعالى إذا أنزل سطواته على أهل نقمته فوافت آجال قوم صالحين فأهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون على نياتهم وأعمالهم» .
(صحيح) ... [هب] عن عائشة. الصحيحة ١٦٢٢: حب.
١٧١١ - «إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر النعمة عليه ويكره البؤس والتباؤس ويبغض السائل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف» .
(صحيح) ... [هب] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٣٢٠.
стр. 290
١٧١٢ - ٧٥٨ - «إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر نعمته على عبده» .
(صحيح) ... [طب هق] عن عمران بن حصين. الصحيحة ١٢٩٠.
١٧١٣ - ٧٥٩ - «إن الله إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جاثية فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارئ: ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي قال: بلى يا رب قال: فماذا عملت بما علمت؟ قال: كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار فيقول الله له: كذبت وتقول له الملائكة: كذبت ويقول الله له: بل أردت أن يقال فلان قارئ فقد قيل ذلك; ويؤتى بصاحب المال فيقول الله له: ألم أوسع١ عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد؟ قال: بلى يا رب قال: فماذا عملت فيما آتيتك؟ قال: كنت أصل الرحم وأتصدق فيقول الله له: كذبت وتقول الملائكة: كذبت ويقول الله: بل أردت أن يقال: فلان جواد فقد قيل ذلك; ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله: في ماذا قتلت؟ فيقول: أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله له: كذبت وتقول له الملائكة: كذبت ويقول الله: بل أردت أن يقال فلان جريء فقد قيل ذلك; يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة» .
(صحيح) ... [ت ك] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب ٢٠.
١٧١٤ – "إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظمك!
стр. 291
فيرد عليه: لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا".
(صحيح) ... [أبو الشيخ في العظمة طس ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٥٠.
١٧١٥ - ٧٦٠ - «إن الله أرسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا» .
(صحيح) ... [م] عن عائشة. الصحيحة ١٥١٦: ت، حم، جابر.
١٧١٦ - ٧٦١ - «إن الله استقبل بي الشام وولى ظهري اليمن وقال لي: يا محمد إني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الإسلام يزيد وينقص الشرك وأهله حتى تسير المرأتان لا تخشيان إلا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الأيام والليالي حتى يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم» .
(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. الصحيحة ٣٥.
١٧١٧ - «إن الله تعالى اصطفى كنانة من ولد إسماعيل وصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم» .
(صحيح) ... [م ت] عن واثلة. الصحيحة ٣٠٢، فقه السيرة ٥٨، مختصر مسلم ١٥٢٣.
١٧١٨ - «إن الله تعالى اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فمن قال: سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ومن قال: الله أكبر مثل ذلك ومن قال: لا إله إلا الله مثل ذلك ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيئة» .
(صحيح) ... [حم ك الضياء] عن أبي سعيد وأبي هريرة معا. الترغيب ٢/٢٤٦.
١٧١٩ - "إن الله تعالى اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما
стр. 292
شئتم فقد غفرت لكم".
(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. خ, علي.
١٧٢٠ - ٧٦٢ - «إن الله أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر» .
(صحيح) ... [ت] عن عمرو بن خارجة. أحكام الجنائز ٧، الإرواء ١٤٠١.
١٧٢١ - ٧٦٢ - «إن الله أعطاكم ثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم» .
(حسن) ... [طب] عن خالد بن عبيد السلمي. الإرواء ١٦٤١.
١٧٢٢ - ٧٦٣ - «إن الله افترض على العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة» .
(صحيح) ... [طس] عن عائشة. مجمع الزوائد ١/٢٩٣ خ ١/١٠٠ - أبو ذر. م ١/١٠١ - أنس.
١٧٢٣ - «إن الله أمرني أن أسمي المدينة طيبة» .
(صحيح) ... [طب] عن جابر بن سمرة. م ٤/١٢١.
١٧٢٤ - ٧٦٥ - "إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بهن وأن يأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فكأنه أبطأ بهن فأوحى الله إلى عيسى: إما أن يبلغهن أو تبلغهن فأتاه عيسى فقال له: إنك أمرت بخمس كلمات أن تعمل بهن وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فإما أن تبلغهن وإما أن أبلغهن فقال له: يا روح الله إني أخشى إن سبقتني أن أعذب أو يخسف بي فجمع يحيى بني إسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد فقعد على الشرفات فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن; وأولهن: أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فإن مثل من أشرك بالله
стр. 293
كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق ثم أسكنه دارا فقال: اعمل وارفع إلي فجعل العبد يعمل ويرفع إلى غير سيده فأيكم يرضى أن يكون عبده كذلك؟ وإن الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيئا.
وأمركم بالصلاة وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا فإن الله يقبل بوجهه على عبده ما لم يلتفت١.
وأمركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وإن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.
وأمركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فشدوا يديه
стр. 294
إلى عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم: هل لكم أن أفتدي نفسي منكم؟ فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتى فك نفسه، وأمركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في أثره فأتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه وإن العبد أحصن ما يكون من الشيطان إذا كان في ذكر الله تعالى. وأنا آمركم بخمس أمرني الله بهن: الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فإنه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله".
(صحيح) ... [حم تخ ت ن حب ك] عن الحارث ابن الحارث الأشعري١. صحيح الترغيب ٥٥٣، المشكاة ٣٦٩٤: الطيالسي، ابن خزيمة.
١٧٢٥ - «إن الله أوحى إلي: أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد» .
(حسن) ... [م د هـ] عن عياض بن حمار. الصحيحة ٥٧٠.
стр. 295
١٧٢٦ - «إن الله تعالى أوحى إلي: أن تواضعوا ولا يبغي بعضكم على بعض» .
(حسن) ... [خد هـ] عن أنس. الصحيحة ٥٧٠.
١٧٢٧ - ٧٦٦ - «إن الله أوحى إلي: أنه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه أثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع» .
(صحيح) ... [هب] عن عائشة١.
١٧٢٨ - ٧٦٧ - «إن الله بعثني إلى كل أحمر وأسود ونصرت بالرعب وأحل لي المغنم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأعطيت الشفاعة للمذنبين من أمتي يوم القيامة» .
(صحيح) ... [ابن عساكر] عن علي٢.
١٧٢٩ - ٧٦٨ - «إن الله تجاوز لأمتي عما توسوس به صدورهم ما لم تعمل أو تتكلم به وما استكرهوا عليه» .
(صحيح) ... [هـ هق] عن أبي هريرة. الإرواء: ٢٠٦٢.
١٧٣٠ - «إن الله تعالى تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل به» .
(صحيح) ... [ق ٤] عن أبي هريرة [طب] عن عمران بن حصين. الإرواء: ٢٠٦٢.
стр. 296
١٧٣١ - «إن الله تعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» .
(صحيح) ... [حم هـ] عن أبي ذر [طب ك] عن ابن عباس [طب] عن ثوبان. المشكاة ٦٢٩٣، الإرواء: ٨٢، الروض ٤٠٤: حب، الضياء.
١٧٣٢ - ٧٦٩ - «إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل أو تتكلم» .
(صحيح) ... [حم خ ن] عن أبي هريرة. الإرواء ٢٠٦٢.
١٧٣٣ - «إن الله تعالى تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم وجعل ذلك زيادة لكم في أعمالكم» .
(حسن) ... [هـ] عن أبي هريرة [طب] عن معاذ وأبي الدرداء. الإرواء ١٦٤١.
١٧٣٤ - ٧٧٠ - «إن الله تطاول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل ادفعوا بسم الله» .
(صحيح) ... [هـ] عن بلال. الصحيحة ١٦٢٤.
١٧٣٥ - «إن الله تعالى جعل البركة في السحور والكيل» .
(حسن) ... [الشيرازي في الألقاب] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٢٩١.
١٧٣٦ - «إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه» .
(صحيح) ... [حم ت] عن ابن عمر [حم د ك] عن أبي ذر [ع ك] عن أبي هريرة [طب] عن بلال وعن معاوية. المشكاة ٦٠٣٣, ٦٠٣٤.
١٧٣٧ - «إن الله تعالى جعل الدنيا كلها قليلا وما بقي منها إلا القليل كالثغب شرب صفوه وبقي كدره» .
(حسن) ... [ك] عن ابن مسعود. الصحيحة ١٦٢٥: الديلمي.
стр. 297
١٧٣٨ - «إن الله تعالى جعل عذاب هذه الأمة في الدنيا القتل» .
(صحيح) ... [حل] عن عبد الله بن يزيد الأنصاري. الصحيحة ٩٥٩.
١٧٣٩ - «إن الله تعالى جعل ما يخرج من بني آدم مثلا للدنيا» .
(حسن) ... [حم طب هب] عن الضحاك بن سفيان. الصحيحة ٣٨٢: ابن أبي الدنيا.
١٧٣٩ / ١ -[إن الله جعل هذه الأهلة مواقيت فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين] ١.
١٧٤٠ - «إن الله تعالى جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا» .
(حسن) ... [د هـ] عن عبد الله بن بسر. الإرواء ١٩٦٦.
١٧٤١ - «إن الله تعالى جميل يحب الجمال» .
(صحيح) ... [م ت] عن ابن مسعود [طب] عن أبي أمامة [ك] عن ابن عمر [ابن عساكر] عن جابر وعن ابن عمر. الصحيحة ١٦٢٦.
١٧٤٢ - «إن الله تعالى جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده ويبغض البؤس والتباؤس» .
(صحيح) ... [هب] عن أبي سعيد. الصحيحة ١٣٢٠ و ١٦٢٦.
١٧٤٣ - ٧٧١ - «إن الله تعالى جميل يحب الجمال ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .
(صحيح) ... [طس] عن جابر. الصحيحة ١٦٢٦: ابن عساكر.
١٧٤٤ - «إن الله تعالى جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .
стр. 298
(صحيح) ... [هب] عن طلحة بن عبيد الله [حل] عن ابن عباس. الصحيحة ١٦٢٧: أبو عبيد، الهيثم بن كليب.
١٧٤٥ - «إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمؤمنين ألا فإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ألا وإنها حلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها إلا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل» .
(صحيح) ... [حم ق د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ٧٦٦.
١٧٤٦ - ٧٧٢ - «إن الله حرم الخمر وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه» .
(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. بيوع الموسوعة: حل، قط، هق.
١٧٤٧ - ٧٧٣ - «إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والغبيراء وزادني صلاة الوتر» .
(صحيح) ... [طب هق] عن ابن عمرو. الصحيحة ١١٠٨.
١٧٤٨ - ٧٧٤ - «إن الله حرم عليكم الخمر والميسر والمزر والكوبة وكل مسكر حرام» .
(صحيح) ... [هق] عن ابن عباس. المشكاة ٣٦٢٥، ٤٥٠٣: حم، د، الضياء.
١٧٤٩ - «إن الله تعالى حرم عليكم: عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وكره لكم: قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال» .
(صحيح) ... [ق] عن المغيرة بن شعبة. غاية المرام ٦٩، مختصر مسلم ١٧٥٧.
١٧٥٠ - «إن الله حرم علي الصدقة وعلى أهل بيتي» .
стр. 299
(صحيح) ... [ابن سعد] عن الحسن بن علي١.
١٧٥١ - ٧٧٥ - «إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحل لي قط إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد» .
(صحيح) ... [خ] عن ابن عباس. الإرواء ١٠٥٧, الضعيفة ٣٠٧٠: طب، هق.
١٧٥٢ - ٧٧٦ - «إن الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة» .
(صحيح) ... [ت] عن عائشة. الإروار ١٨٧٧.
١٧٥٣ - «إن الله تعالى حرم من الرضاع ما حرم من النسب» .
(صحيح) ... [ت] عن علي. الإرواء ١٨٧٧.
١٧٥٤ - «إن الله تعالى حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا» .
(حسن) ... [حم] عن أنس. غاية المرام ٢٩٢.
١٧٥٥ - ٧٧٧ - «إن الله حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه: إن رحمتي تغلب غضبي» .
(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٦٢٩: حم، ابن ماجه.
١٧٥٦ - «إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر» .
(صحيح) ... [حم د ن] عن يعلى بن أمية. المشكاة ٤٤٧٦، الإرواء ٢٣٣٥.
стр. 300
١٧٥٧ - «إن الله تعالى حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين» .
(صحيح) ... [حم د ت هـ ك] عن سلمان. الترغيب ٢/٢٧٢.
١٧٥٨ - ٧٧٨ «إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال: هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي» .
(صحيح) ... [حم ك] عن عبد الرحمن بن قتادة. الصحيحة ٤٨.
١٧٥٩ - «إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك» .
(صحيح) ... [حم د ت ك هق] عن أبي موسى. المشكاة ١٠٠، الصحيحة ١٦٣٠.
١٧٦٠ - «إن الله تعالى خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا» .
(صحيح) ... [م] عن عائشة.
١٧٦١ - «إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال: مه؟ قالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال: نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب قال: فذلك لك» .
(صحيح) ... [ق ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٧٦٤.
١٧٦٢ - «إن الله تعالى خلق الداء والدواء فتداووا ولا تتداووا بحرام» .
(صحيح) ... [طب] عن أم الدرداء. الصحيحة ١٦٣٣: الدولابي.
стр. 301
١٧٦٣ - «إن الله تعالى خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة فأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة ولو يعلم المؤمن بالذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار» .
(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٦٣٤: ت.
١٧٦٤ - «إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل» .
(صحيح) ... [حم ت ك] عن ابن عمرو. المشكاة ١٠١، الصحيحة ١٠٧٦: حب.
١٧٦٥ - ٧٨٠ - «إن الله خلق مائة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلائق وتسعة وتسعين إلى يوم القيامة» .
(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الصحيحة ١٦٣٤.
١٧٦٦ - ٧٨١ - «إن الله خلق مائة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لأوليائه تسعة وتسعين» .
(صحيح) ... [طب ابن عساكر] عن معاوية بن حيدة. الصحيحة ١٦٣٤حم، ك - أبي هريرة.
١٧٦٧ - «إن الله تعالى خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض فجعل منها في الأرض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها والوحش والطير بعضها على بعض وأخر تسعا وتسعين فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة» .
(صحيح) ... [حم م] عن سلمان [حم هـ] عن أبي سعيد. الصحيحة ١٦٣٤.
١٧٦٨ - ٧٨٢ - «إن الله رحيم حيي كريم يستحي من عبده أن يرفع إليه يديه ثم لا يضع فيهما خيرا» .
(صحيح) ... [ك] عن أنس. تخريج الترغيب ٢/٢٧٣.
стр. 302
١٧٦٩ - «إن الله تعالى رضي لهذه الأمة اليسر وكره لها العسر» .
(صحيح) ... [طب] عن محجن بن الأدرع. الصحيحة ١٦٣٥: الواحدي.
١٧٧٠ - ٧٨٣ - «إن الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين على العنف فإذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها فإن أجدبت الأرض فانجوا عليها فإن الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار وإياكم والتعريس بالطريق فإنه طريق الدواب ومأوى الحيات» .
(صحيح) ... [طب] عن معدان. الصحيحة ٦٨٢.
١٧٧١ - «إن الله تعالى رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف» .
(صحيح) ... [خد د] عن عبد الله بن المغفل [هـ حب] عن أبي هريرة [حم هب] عن علي [طب] عن أبي أمامة [البزار] عن أنس. الروض ٣٦ و٧٦٤: الدارمي، الخرائطي، حب، حل، والطحاوي.
١٧٧٢ - ٧٨٤ - «إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر» .
(صحيح) ... [حم] عن ابن عمرو. الإرواء ٤٢٣، الصحيحة ١٠٨: طب, الطحاوي.
١٧٧٣ - ٧٨٥ - "إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها وإني أعطيت الكنزين الأحمر والأبيض وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم وإن ربي قال: يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لايرد وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يفني بعضا وإنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين وإذا وضع في أمتي
стр. 303
السيف لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين حتى١ تعبد قبائل من أمتي الأوثان وإنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله".
(صحيح) ... [حم م د ت هـ] عن ثوبان٢. الصحيحة ٢، ١٦٨٣.
١٧٧٤ - «إن الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته» .
(حسن) ... [ن حب] عن أنس. فقه السيرة ٤٦٨، الصحيحة ١٦٣٦: عد، الضياء.
١٧٧٥ - «إن الله تعالى سمى المدينة طابة» .
(صحيح) ... [حم م ن] عن جابر بن سمرة. مختصر مسلم ٧٨٣.
١٧٧٦ - ٧٨٦ - "إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب فيقول: أفلك عذر؟ فيقول: لا يا رب فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول: احضر وزنك فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقال: فإنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت
стр. 304
السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالى شيء".
(صحيح) ... [حم ت ك هب] عن ابن عمرو. شرح الطحاوية ٥٦٧، الصحيحة ١٣٥، الترغيب ٢/٢٤١، المشكاة ٥٥٥٩.
١٧٧٧ - «إن الله تعالى صانع١ كل صانع وصنعته» .
(صحيح) ... [خ في خلق أفعال العباد ك هق في الأسماء] عن حذيفة. الصحيحة ١٦٧٣: ابن منده، المحاملي، عد.
١٧٧٨ - ٧٨٧ - «إن الله ضرب الدنيا لمطعم ابن آدم مثلا وضرب مطعم ابن آدم مثلا للدنيا وإن قزحه وملحه» .
(حسن) ... [ابن المبارك هب] عن أبي. الصحيحة ٣٨٢: حب، عم، طب٢.
١٧٧٩ - «إن الله تعالى عفو يحب العفو» .
(حسن) ... [ك] عن ابن مسعود [عد] عن عبد الله بن جعفر. الصحيحة ١٦٣٨: حم، هق –ابن مسعود.
١٧٨٠ - ٧٨٨ - «إن الله فضلني على الأنبياء بأربع: أرسلني إلى الناس كافة وجعل الأرض كلها لي ولأمتي طهورا ومسجدا فأينما أدرك رجل من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر وأحل لي المغانم» .
(صحيح) ... [طب الضياء] عن أبي أمامة. المشكاة ٤٠٠١: حم.
١٧٨١ - ٧٨٩ - «إن الله قال: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون له ثان ولو كان له واديان لأحب أن يكون لهما ثالث ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب» .
стр. 305
(صحيح) ... [حم طب] عن أبي واقد. الصحيحة ١٦٣٦.
١٧٨٢ - «إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه وإن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته» .
(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. الطحاوية ٧٥٣، الصحيحة ١٦٤٠: حل، هق١.
١٧٨٣ - «إن الله تعالى قبض أرواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فأذن في الناس بالصلاة» .
(صحيح) ... [حم خ د ن] عن أبي قتادة. صحيح أبي داود ٤٦٥.
١٧٨٤ - ٧٩٠ - «إن الله قبض قبضة فقال: هذه إلى الجنة برحمتي وقبض قبضة فقال: هذه إلى النار ولا أبالي» .
(صحيح) ... [ع] عن أنس. الصحيحة ٤٧.
١٧٨٥ - ٧٩١ - «إن الله قد اتخذني خليلا» .
(صحيح) ... [ك] عن جندب. الإرواء ٢٨٦: م – سمرة.
١٧٨٦ - «إن الله تعالى قد أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة» .
(حسن) ... [ابن أبي عاصم] عن أنس. السنة ٨٢ الصحيحة ١٣٣١.
١٧٨٧ - ٧٩٢ - "إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها
стр. 306
بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقي أنتم بنو آدم وآدم من تراب ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن".
(حسن) ... [حم د] عن أبي هريرة. غاية المرام ٣١٢: حم، الطحاوي، ابن منده، هق.
١٧٨٨ - «إن الله تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث» .
(صحيح) ... [هـ] عن أنس. الإرواء ١٤١٣ و١٦٥٥.
١٧٨٩ - ٧٩٣ - «إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة ولا تنفق امرأة شيئا من بيت زوجها إلا بإذن زوجها قيل: ولا الطعام؟ قال: ذلك أفضل أموالنا» .
(صحيح) ... [حم ت] عن أبي أمامة. الإرواء ١٤١٣، ١٦٥٥ وروى د، هـ بعضه.
١٧٩٠ - ٧٩٤ - «إن الله قد أمده لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة» .
(صحيح) ... [حم م] عن ابن عباس. الإرواء ٩٠٣.
١٧٩١ - «إن الله تعالى قد أوقع أجره على قدر نيته» .
(صحيح) ... [مالك حم د ن هـ حب ك] عن جابر بن عتيك. المشكاة ١٥٦١، ١٦١٦، أحكام الجنائز ٣٩.
١٧٩٢ - ٧٩٥ - «إن الله قد جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملائكة» .
(صحيح) ... [الدارقطني في الأفراد ك] عن البراء. الصحيحة ١٢٢٦.
стр. 307
١٧٩٣ - «إن الله تعالى قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» .
(صحيح) ... [ق] عن عتبان بن مالك.
١٧٩٤ - ٧٩٦ - «إن الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا تجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا» .
(صحيح) ... [حم هـ] عن عمرو بن خارجة. الإرواء ١٤١٣، ١٦٥٥.
١٧٩٥ - «إن الله تعالى كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته» .
(صحيح) ... [حم م ٤] عن شداد بن أوس. الإرواء ٢٢٣١: الدارمي، ابن أبي شيبة، الطيالسي، الطحاوي، ابن الجارود، هق.
١٧٩٦ - «إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة فإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشرة حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى سيئة واحدة ولا يهلك على الله إلا هالك» .
(صحيح) ... [ق] عن ابن عباس.
١٧٩٧ - «إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه» .
стр. 308
(صحيح) ... [ق د ن] عن أبي هريرة. الإرواء ٢٣٧٠.
١٧٩٨ - «إن الله كتب عليكم السعي فاسعوا١» .
(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الإرواء ١٠٧٢.
١٧٩٩ - «إن الله تعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام وهو عند العرش وإنه أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان» .
(صحيح) ... [ت ن ك] عن النعمان بن بشير. الترغيب ٢/٩٩، الروض النضير ٨٨، المشكاة ٢١٤٥.
١٨٠٠ - ٧٩٧ - «إن الله كريم يحب الكرماء جواد يحب الجودة يحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .
(صحيح) ... [ابن عساكر الضياء] عن سعد بن أبي وقاص. الصحيحة ١٣٧٨ و١٦٢٦.
١٨٠١ - «إن الله كريم يحب الكرم ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .
(صحيح) ... [طب حل ك هب] عن سهل بن سعد. الصحيحة ١٣٧٨ و ١٦٢٦.
١٨٠٢ - ٧٩٨ - «إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها» .
(صحيح) ... [ك هب] عن ابن عمر. الإرواء ١٥٢٩: حب، الضياء – ابن عباس.
١٨٠٣ - «إن الله تعالى لما خلق الخلق كتب بيده على نفسه: إن رحمتي تغلب غضبي» .
стр. 309
(صحيح) ... [ت هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٦٢٩.
١٨٠٤ - «إن الله تعالى لم يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو الحجارة واللبن والطين» .
(صحيح) ... [م د] عن عائشة. غاية المرام ١٣٥.
١٨٠٥ - «إن الله تعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي» .
(صحيح) ... [خد ت] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٦٤١: حم، خ تعليقا، الطحاوي، ك، هب.
١٨٠٦ - «إن الله لم يبعثني معنتا١ ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا» .
(صحيح) ... [م] عن عائشة.
١٨٠٧ - «إن الله تعالى لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك» .
(صحيح) ... [حم م] عن ابن مسعود.
١٨٠٨ - «إن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له شفاء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر» .
(صحيح) ... [حم] عن طارق بن شهاب.
١٨٠٩ - «إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله إلا السام وهو الموت» .
(صحيح) ... [ك] عن أبي سعيد. غاية المرام ٢٩٢، الصحيحة ٤٥١.
стр. 310
١٨١٠ - «إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل شجر» .
(صحيح) ... [ك] عن ابن مسعود. الصحيحة ٥١٨.
١٨١١ - ٧٩٩ - «إن الله لن يعجزني في أمتي أن يؤخرها نصف يوم» - خمسمائة عام - ١.
(صحيح) ... [حل] عن سعد. الصحيحة ١٦٤٣: حم، ك.
١٨١٢ - ٨٠٠ - «إن الله لو شاء أن لا يعصى ما خلق إبليس» .
(حسن) ... [حل] عن ابن عمر. الصحيحة ١٦٤٢: البزار، هق، الالكائي – ابن عمرو.
١٨١٣ - «إن الله تعالى ليؤيد الدين بالرجل الفاجر» .
(صحيح) ... [طب] عن عمرو بن النعمان بن مقرن. الصحيحة ١٦٤٩: حم، ق، الدارمي – أبو هريرة. حب، طب –ابن مسعود.
١٨١٤ - «إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه» .
(صحيح) ... [حم] عن محمود بن لبيد [ك] عن أبي سعيد. المشكاة ٥٢٥٠.
١٨١٥ - ٨٠١ - «إن الله ليربي لأحدكم التمرة واللقمة كما يربي لأحدكم فلوه أو فصيله حتى تكون مثل أحد» .
(صحيح) ... [حم حب] عن عائشة. تخريج مشكلة الفقر ١١٦، صحيح الترغيب ٨٥٠.
١٨١٦ - «إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها» .
(صحيح) ... [حم م ت ن] عن أنس. الصحيحة ١٦٥١.
стр. 311
١٨١٧ - ٨٠٢ - «إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه» .
(صحيح) ... [خ ن] عن عائشة.
١٨١٨ - «إن الله تعالى ليسأل العبد يوم القيامة حتى يسأله: ما منعك إذا رأيت المنكر أن تنكره؟ فإذا لقن الله العبد حجته قال: يا رب رجوتك وفرقت من الناس» .
(صحيح) ... [حم هـ حب] عن أبي سعيد. الصحيحة ٩٢٩: الحميدي.
١٨١٩ - «إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن» .
(حسن) ... [هـ] عن أبي موسى.
١٨٢٠ - ٨٠٣ - «إن الله ليعجب من الصلاة في الجمع» .
(حسن) ... [حم] عن ابن عمر. الصحيحة ١٦٥٢: عد، خط.
١٨٢١ - ٨٠٤ - «إن الله ليعجب من العبد إذا قال: لا إله إلا أنت إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال: عبدي عرف أن له ربا يغفر ويعاقب» .
(صحيح) ... [ابن السني ك] عن علي١. الصحيحة ١٦٥٣.
١٨٢٢ - «إن الله تعالى ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» .
(صحيح) ... [ق ت هـ] عن أبي موسى.
стр. 312
١٨٢٣ - «إن الله تعالى محسن فأحسنوا» .
(صحيح) ... [عد] عن سمرة. الصحيحة ٤٦٩: ابن أبي عاصم.
١٨٢٤ - ٨٠٥ - «إن الله محسن يحب الإحسان فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته» .
(صحيح) ... [طب] عن شداد بن أوس. الإرواء ٢٤٧٦.
١٨٢٥ - «إن الله تعالى مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكره الله» .
(صحيح) ... [تخ هـ ك] عن عبد الله بن جعفر.
١٨٢٦ - ٨٠٦ - «إن الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فإذا جار وكله إلى نفسه» .
(حسن) ... [هـ١ حب] عن ابن أبي أوفى. المشكاة ٣٧٤١: ك.
١٨٢٧ - «إن الله تعالى مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تبرأ منه وألزمه الشيطان» .
(حسن) ... [ك هق] عن ابن أبي أوفى. المشكاة ٣٧٤١: ت.
١٨٢٨ - «إن الله تعالى مع القاضي ما لم يحف عمدا» .
(حسن) ... [طب] عن ابن مسعود [حم] عن معقل بن يسار. المشكاة ٣٧٤١.
١٨٢٩ - «إن الله تعالى وتر يحب الوتر» .
(صحيح) ... [ابن نصر] عن أبي هريرة وعن ابن عمر. صحيح الترغيب ٥٩٣: ق، ابن خزيمة، حم.
стр. 313
١٨٣٠ - ٨٠٧ - «إن الله وتر يحب الوتر فإذا استجمرت فأوتر» .
(صحيح) ... [ع] عن ابن مسعود. مجمع الزوائد ١/٢١١١.
١٨٣١ - «إن الله تعالى وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن» .
(حسن) ... [ت] عن علي [هـ] عن ابن مسعود. صحيح الترغيب ٥٩٠، المشكاة ١٢٦٦، صحيح السنن ١٢٧٤ و ١٢٧٥: ن، ابن نصر، طب، حل، هق – ابن مسعود.
١٨٣٢ - ٨٠٨ - «إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام» .
(صحيح) ... [حم ق ٤] عن جابر. الإرواء ١٢٩٠، مختصرمسلم ٩٣١.
١٨٣٣ - ٨٠٩ - «إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس من عمل الشيطان» .
(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن أنس. الإرواء ٢٤٨٤.
١٨٣٤ - ٨١٠ - «إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به» .
(صحيح) ... [هـ] عن أبي ذر. المشكاة ٦٠٣٤: حم، د، ابن سعد.
١٨٣٥ - «إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة» .
(حسن) ... [حم ٤] عن أنس بن مالك القشيري وماله غيره. المشكاة ٢٠٢٥، تخ، ابن خزيمة، ابن سعد، ابن جرير.
١٨٣٦ - «إن الله تعالى وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» .
стр. 314
(صحيح) ... [هـ] عن ابن عباس. الإرواء ٨٢.
١٨٣٧ - «إن الله تعالى وكل بالرحم ملكا يقول: أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال: أي رب شقي أم سعيد؟ ذكر أو أنثى؟ فما الرزق؟ فما الأجل؟ فيكتب كذلك في بطن أمه» .
(صحيح) ... [حم ق] عن أنس.
١٨٣٨ - ٨١١ - «إن الله وملائكته حتى النملة في جحرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلم الناس الخير» .
(صحيح) ... [طب الضياء] عن أبي أمامة. صحيح الترغيب ٧٨: ت.
١٨٣٩ - «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول» ١.
(صحيح) ... [حم د هـ ك] عن البراء [هـ] عن عبد الرحمن بن عوف [طب] عن النعمان بن بشير [البزار] عن جابر. المشكاة ١١٠١، صحيح أبي داود ٦٧٠، صحيح الترغيب ٤٩٠، ٤٩٢، ٤٩٣.
١٨٤٠ - ٨١٢ - «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في أيدي إخوانكم وسدوا الخلل فإن الشيطان يدخل فيما بينكم مثل الحذف» .
(صحيح) ... [حم طب] عن أبي أمامة. صحيح الترغيب ٤٩٣.
١٨٤١ - ٨١٣ - «إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم والمؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل أجر من صلى معه» .
(صحيح) ... [حم ن الضياء] عن البراء. صحيح الترغيب ٢٣٠.
стр. 315
١٨٤٢ - ٨١٤ - «إن الله وملائكته يصلون على الصفوف المقدمة» .
(صحيح) ... [ن] عن البراء. صحيح الترغيب ٤٩٣: الطيالسي، حم، د، الدارمي – ابن ماجه - ابن خزيمة، ك.
١٨٤٣ - «إن الله تعالى وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة» .
(حسن) ... [حم هـ حب ك] عن عائشة. صحيح أبي داود ٦٨٠، صحيح الترغيب ٥٠١.
١٨٤٤ - «إن الله تعالى وملائكته يصلون على المتسحرين» .
(حسن) ... [حب طس حل] عن ابن عمر. صحيح الترغيب ١٠٥٨، الصحيحة ١٦٥٤.
١٨٤٥ - ٨١٥ - «إن الله هو: الحكم وإليه الحكم» .
(صحيح) ... [د ن ك حب] عن هانئ بن يزيد. الإرواء ٢٦٨٢، المشكاة ٤٧٦٦.
١٨٤٦ - «إن الله تعالى هو: الخالق القابض الباسط الرازق المسعر وإني لأرجو أن ألقى الله ولا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه في دم ولا مال» .
(صحيح) ... [حم د ت هـ حب هق] عن أنس. الروض النضير ٤٠٥، غاية المرام ٣٢٣.
١٨٤٧ - ٨١٦ - "إن الله هو: السلام فإذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد لله صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا
стр. 316
الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسألة ما شاء" ١.
(صحيح) ... [حم ق] عن ابن مسعود. الإرواء ٣٣٦.
١٨٤٨ - «إن الله تعالى لا يجمع أمتي على ضلالة ويد الله على الجماعة.... ٢» .
(صحيح) ... [ت] عن ابن عمر. المشكاة ١٧٣، السنة ٨٠، طب، ك، هق في [الأسماء] .
١٨٤٩ - ٨١٧ - «إن الله لا يحب العقوق» .
(صحيح) ... [حم] عن ابن عمرو. الصحيحة ١٦٥٥: د، ن ك هق مالك عن رجل ضمري.
١٨٥٠ - ٨١٨ - «إن الله لا يحب كل فاحش متفحش» .
(حسن) ... [حم] عن أسامة بن زيد. الإرواء ٢١٣٣: خد – عائشة. ك – أبي هريرة.
١٨٥١ - «إن الله تعالى لا يرضى لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض فصبر واحتسب بثواب دون الجنة» .
(حسن) ... [ن] عن ابن عمرو. أحكام الجنائز ٢٣.
١٨٥٢ - «إن الله تعالى لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن» .
(صحيح) ... [ن هـ] عن خزيمة بن ثابت. آداب الزفاف ٢٧، الإرواء ٢٠٠٥.
١٨٥٣ - "إن الله تعالى لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا
стр. 317
حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا".
(صحيح) ... [حم م] عن أنس. مختصر مسلم ٦٠.
١٨٥٤ - «إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا» .
(صحيح) . حم ق ت هـ" عن ابن عمرو. الروض ٥٧٩، مختصر مسلم ١٨٥٨.
١٨٥٥ - ٨١٩ - «إن الله لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول» .
(صحيح) ... [حم د ن هـ حب] عن والد أبي المليح. صحيح أبي داود ٥٣: الطيالسي، أبو عوانة، طص.
١٨٥٦ - «إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه» .
(حسن) ... [ن] عن أبي أمامة. أحكام الجنائز ٥٣، الصحيحة ٥٢.
١٨٥٧ - ٨٢٠ - «إن الله لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع» .
(صحيح) ... [هق] عن أبي سفيان بن الحارث. المشكاة ٣٠٠٤.
١٨٥٨ - «إن الله تعالى لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه» .
(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود. المشكاة ٣٠٠٤.
١٨٥٩ - ٨٢١ - «إن الله لا يمل حتى تملوا١» .
(صحيح) ... [البزار] عن أبي هريرة. خ – تهجد، م – صلاة المسافرين – عائشة.
стр. 318
١٨٦٠ - «إن الله تعالى لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه» .
(صحيح) ... [م هـ] عن أبي موسى. مختصر مسلم ٨٥.
١٨٦١ - ٨٢٢ - «إن الله لا ينزع العلم منكم بعدما أعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم ويبقى جهال فيسألون فيفتون فيضلون ويضلون» .
(حسن) ... [طس] عن أبي هريرة١. مجمع الزوائد ١/٢٠١خ: اعتصام – ابن عمرو وزاد: فيفتون [برأيهم] .
١٨٦٢ - «إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم» .
(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة. غاية المرام ٤١٥، مختصر مسلم ١٧٧٦.
١٨٦٣ - «إن الله تعالى لا ينظر إلى مسبل إزاره» .
(صحيح) ... [حم ن] عن ابن عباس. الصحيحة ١٦٥٦: حم –أبي هريرة.
١٨٦٤ - «إن الله تعالى لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا» .
(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٣٥٩.
١٨٦٥ - ٨٢٣ - «إن الله يؤيد حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله» .
(صحيح) ... [حم ت] عن عائشة. الصحيحة ١٦٥٧: ك، ع.
١٨٦٦ - «إن الله تعالى يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم» .
(صحيح) ... [ن حب] عن أنس [حم طب] عن أبي بكرة. الروض ٣٨، الصحيحة ١٦٤٩: حل، الضياء – أنس.
стр. 319
١٨٦٧ - ٨٢٤ - «إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء فيقول لهم: انظروا إلى عبادي هؤلاء جاءوني شعثا غبرا» .
(صحيح) ... [حب ك هق] عن أبي هريرة. الترغيب ٢/١٢٨: حم، ابن خزيمة، حل.
١٨٦٨ - «إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة يقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا» .
(صحيح) ... [حم طب] عن ابن عمرو. تخريج الترغيب ٢/٢٢٨.
١٨٦٩ - «إن الله تعالى يبتلي العبد فيما أعطاه فإن رضي بما قسم الله له بورك له فيه ووسعه وإن لم يرض لم يبارك له ولم يزد على ما كتب له» .
(صحيح) ... [حم ابن قانع هب] عن رجل من بني سليم. الصحيحة ١٦٥٨.
١٨٧٠ - «إن الله تعالى يبتلي عبده المؤمن بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب» .
(صحيح) ... [طب] عن جبير بن مطعم [ك] عن أبي هريرة. الترغيب ٤/١٥٣.
١٨٧١ - ٨٢٥ - «إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها» .
(صحيح) ... [حم م] عن أبي موسى. مختصر مسلم ١٩٢١.
١٨٧٢ - ٨٢٥ - «إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لأهلها فيحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوءها ألوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون» .
(صحيح) ... [ك هب] عن أبي موسى. الصحيحة ٧٠٦.
стр. 320
١٨٧٣ - «إن الله تعالى يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته» .
(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٦٥٩: مختصر مسلم ٢٠٢١، تخ، السراج.
١٨٧٤ - «إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها» .
(صحيح) ... [د ك هق في المعرفة] عن أبي هريرة. الصحيحة ٥٩٩.
١٨٧٥ - «إن الله تعالى يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل البقرة بلسانها» .
(صحيح) ... [حم د ت] عن ابن عمرو. الصحيحة ٨٨٠.
١٨٧٦ - «إن الله تعالى يبغض السائل الملحف» .
(صحيح) ... [حل] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٣٢٠.
١٨٧٧ - «إن الله تعالى يبغض الفاحش المتفحش» .
(صحيح) ... [حم] عن أسامة بن زيد. الإرواء ٢١٩٢، الصحيحة ٨٧٦: حب، حم عن ابن عمرو.
١٨٧٨ - ٨٢٦ - «إن الله يبغض كل جعظري جواظ١ سخاب في الأسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عالم بالدنيا جاهل بالآخرة» .
(صحيح) ... [هق] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٩٥: حب.
١٨٧٩ - «إن الله تعالى يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالآخرة» .
(صحيح) ... [ك في تاريخه] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٩٥: الديلمي.
