(صحيح) ... [حم د حب ك] عن أبي سعيد. الإرواء ٥٣٥.
٢٦٥٣ - ١٢٣٩ - «ألا رجل يمنح أهل بيت ناقة تغدو بغداء وتروح بعشاء؟ إن أجرها لعظيم» .
(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ٥٣٦.
٢٦٥٤ - ١٢٤٠ - «ألا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا؟ من لك بلا إلا الله يوم القيامة» .
(صحيح) ... [حم ق د هـ] عن أسامة.
٢٦٥٥ - ١٢٤١ - «ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه حقه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه فأنا حجيجه يوم القيامة» .
(صحيح) ... [د هق] عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن آبائهم. غاية المرام ٤٧١.
٢٦٥٦ - ١٢٤٢ - «ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين فيتعذر عليه الكلأ فيرتفع ثم تجيء الجمعة فلا يجيء ولا يشهدها وتجيء الجمعة فلا يشهدها وتجيء الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع على قلبه» .
(حسن) ... [هـ ك] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب ٧٣٣: ابن خزيمة.
٢٦٥٧ - ١٢٤٣ - «ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني وهو متكئ على أريكته فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله» .
(صحيح) ... [ت] عن المقدام بن معد يكرب. المشكاة ١٦٣: الدارمي.
٢٦٥٨ - ١٢٤٤ - "ألا لا يلومن امرؤ إلا نفسه؛ يبيت وفي يده ريح
стр. 457
غمر".
(صحيح) ... [هـ] عن فاطمة الزهراء. الترغيب ٣/١٣٠.
٢٦٥٩ - «أي إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا» .
(حسن) ... [حم هـ] عن البراء. الصحيحة ١٧٥١.
٢٦٦٠ - ١٢٤٥ - «أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد ثلاث خلفات عظام سمان؟ فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان» .
(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة.
٢٦٦١ - ١٢٤٦ - «أيسر أحدكم أن يبصق في وجهه؟ إن أحدكم إذا استقبل القبلة فإنما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره أو تحت قدمه فإن عجل به أمر فليتفل هكذا - يعني في ثوبه -» .
(حسن) ... [د] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود ٤٩٩.
٢٦٦٢ - ١٢٤٧ - «أيعجز أحدكم أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله في الصلاة؟» - يعني في السبحة - ".
(صحيح) ... [د هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود ٩٢٢.
٢٦٦٣ - ١٢٤٨ - «أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ فإنه من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ في ليلة فقد قرأ ليلته ثلث القرآن» .
(صحيح) ... [حم ت ن] عن أبي أيوب. الترغيب ٢/٢٢٥.
стр. 458
٢٦٦٤ - ١٢٤٩ - «أيعجز أحدكم أن يقرأ في كل ليلة ثلث القرآن؟ إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ جزءا من أجزاء القرآن» .
(صحيح) ... [حم م] عن أبي الدرداء. مختصر مسلم ٢٠٩٩.
٢٦٦٥ - ١٢٥٠ - «أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب الله له بها ألف حسنة ويحط عنه بها ألف خطيئة» .
(صحيح) ... [حم م ن] عن سعد. مختصر مسلم ١٩٠٩.
٢٦٦٦ - «أيمن امرئ وأشأمه ما بين لحييه» .
(صحيح) ... [طب] عن عدي بن حاتم. الصحيحة ١٢٨٦.
٢٦٦٧ - ١٢٥١ - «إيه يا ابن الخطاب! والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك» .
(صحيح) ... [ق] عن سعد.
٢٦٦٨ - «إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين» .
(حسن) ... [حم هب] عن معاذ. الصحيحة ٣٥٣، المشكاة ٥٢٦٢.
٢٦٦٩ - «إياك والحلوب» .
(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٣٠٦.
٢٦٧٠ - «إياك والسمر بعد هدأة الرجل فإنكم لا تدرون ما يأتي الله في خلقه» .
(حسن) ... [ك] عن جابر. الصحيحة ١٧٥٢.
٢٦٧١ - «إياك وكل أمر يعتذر منه» .
(حسن) ... [الضياء] عن أنس. الصحيحة ٣٥٤، ١٤٢١.
стр. 459
٢٦٧٢ - «إياكم وأبواب السلطان فإنه قد أصبح صعبا هبوطا» .
(صحيح) ... [طب] عن رجل من سليم. الصحيحة ١٢٥٣.
٢٦٧٣ - «إياكم والتعريس على جواد الطريق والصلاة عليها فإنها مأوى الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فإنها الملاعن» .
(حسن) ... [هـ] عن جابر. الإرواء ٦٣.
٢٦٧٤ - «إياكم والتمادح فإنه الذبح» .
(صحيح) ... [هـ] عن معاوية. الصحيحة ١٢٨٤.
٢٦٧٥ - «إياكم والجلوس على الطرقات فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» .
(صحيح) ... [حم ق د] عن أبي سعيد. مختصر مسلم ١٤١٩.
٢٦٧٦ - «إياكم والخذف فإنها تكسر السن وتفقأ العين ولا تنكي العدو» .
(صحيح) ... [طب] عن عبد الله بن مغفل. حم، خ، م١.
٢٦٧٧ - «إياكم والدخول على النساء» .
(صحيح) ... [حم ق ت] عن عقبة بن عامر. غاية المرام ١٨١.
٢٦٧٨ - «إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور ففجروا» .
(صحيح) ... [د ك] عن ابن عمرو. الصحيحة ١٤٦٢.
٢٦٧٩ - "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا
стр. 460
تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك".
(صحيح) ... [مالك حم ق د ت] عن أبي هريرة. غاية المرام ٤١٧.
٢٦٨٠ - «إياكم والغلو في الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين» .
(صحيح) ... [حم ن هـ ك] عن ابن عباس. الصحيحة ١٢٨٣، السنة ٩٨: ابن خزيمة، ابن حبان، حم، الضياء.
٢٦٨١ - «إياكم والوصال إنكم لستم في ذلك مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون» .
(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة.
٢٦٨٢ - «إياكم ودعوة المظلوم وإن كانت من كافر فإنه ليس لها حجاب دون الله » .
(حسن) ... [سمويه] عن أنس. الصحيحة ٧٦٧: ابن معين في [التاريخ] ، الدولابي، القضاعي.
٢٦٨٣ - «إياكم وسوء ذات البين فإنها الحالقة» .
(حسن) ... [ت] عن أبي هريرة. المشكاة ٥٠٤١.
٢٦٨٤ - «إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار» .
(حسن) ... [حم ك] عن أبي قتادة. الصحيحة ١٧٥٣: الدارمي، ابن ماجه، الطحاوي.
٢٦٨٥ - «إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق» .
(صحيح) ... [حم م ن هـ] عن أبي قتادة. بيوع الموسوعة، مختصر مسلم ٩٥٨.
٢٦٨٦ - "إياكم ومحقرات الذنوب فإنما مثل محقرات الذنوب
стр. 461
كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى حملوا ما أنضجوا به خبزهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه".
(صحيح) ... [حم طب هب الضياء] عن سهل بن سعد. الروض النضير ٣٥١، الصحيحة ٣٨٩: الروياني.
٢٦٨٧ - «إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه كرجل كان بأرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا من ذلك سوادا وأججوا نارا فأنضجوا ما فيها» .
(حسن) ... [حم طب] عن ابن مسعود. الروض النضير ٣٥١.
٢٦٨٨ - «إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلوهن وتدخلوا مساجدنا فإن كنتم لا بد آكليهما فاقتلوهما بالنار قتلا» .
(صحيح) ... [طس] عن أنس. صحيح الترغيب ٣٣٠.
٢٦٨٩ - «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله» .
(صحيح) ... [حم م] عن نبيشة. الروض النضير ٢/٢٥٠.
٢٦٩٠ - ١٢٥٢ - «أيام منى أيام أكل وشرب» .
(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٢٨٢: الطحاوي، حم.
٢٦٩١ - «إياي أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر فإن الله تعالى إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حاجاتكم» .
(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. الصحيحة ٢٢: هق، ابن عساكر.
٢٦٩٢ - «إياي والفرج» - يعني في الصلاة -.
(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الصحيحة ١٧٥٧.
стр. 462
٢٦٩٣ - ١٢٥٣ - «أيتكن أرادت المسجد فلا تقربن طيبا» .
(صحيح) ... [ن] عن زينب الثقفية. الصحيحة ١٠٩٣١: م.
٢٦٩٤ - «أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج» .
(صحيح) ... [م د] عن أبي سعيد. مختصر مسلم ١١١٢.
٢٦٩٥ - ١٢٥٤ - «أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه» .
(صحيح) ... [ن] عن جابر. الصحيحة ١٤٠١: حم، ابن الجارود.
٢٦٩٦ - ١٢٥٥ - «أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟ فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر» .
(صحيح) ... [خ ن] عن ابن مسعود. تخريج مشكلة الفقر ١١٤، الصحيحة ١٤٨٦: حم.
٢٦٩٧ - ١٢٥٦ - «أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير إثم ولا قطع رحم فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل» .
(صحيح) ... [حم م د] عن عقبة بن عامر. صحيح أبي داود ١٣٠٩.
٢٦٩٨ - «أيما امرئ قال لأخيه: كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت إليه» .
(صحيح) ... [م ت] عن ابن عمر.
٢٦٩٩ - ١٢٥٧ - "أيما امرئ مات وعنده مال امرئ بعينه
стр. 463
اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء".
(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الإرواء ١٤٣٢.
٢٧٠٠ - «أيما امرئ مسلم أعتق امرءا مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم منه عظما منه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه» .
(صحيح) ... [طب] عن عبد الرحمن بن عوف [د هـ طب] عن مرة بن كعب [ت] عن أبي أمامة. الترغيب ٣/٦١.
٢٧٠١ - «أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية» .
(حسن) ... [حم ن ك] عن أبي موسى. إيمان أبي عبيدة ٤٦/١١٠، المشكاة ١٠٦٥: د، ت، الطحاوي، ابن خزيمة، ابن حبان، هب.
٢٧٠٢ - «أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة» .
(صحيح) ... [حم م د ن] عن أبي هريرة. المشكاة ١٠٦١.
٢٧٠٣ - «أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل» .
(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٠٣١.
٢٧٠٤ - «أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها» .
(صحيح) ... [طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة ١٢٨١.
стр. 464
٢٧٠٥ - «أيما امرأة زادت في رأسها شعرا ليس منه فإنه زور تزيد فيه» .
(صحيح) ... [ن] عن معاوية. الترغيب ٣/١١٥: حم.
٢٧٠٦ - «أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة» .
(صحيح) ... [حم د هـ ت حب ك] عن ثوبان. الإرواء ٢٠٣٥.
٢٧٠٧ - «أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار» .
(صحيح) ... [خ] عن أبي سعيد.
٢٧٠٨ - «أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عنها ستره» .
(صحيح) ... [حم طب ك هب] عن أم سلمة. صحيح الترغيب ١٦٦ و١٦٤ عن أم الدرداء: عد – معاذ بن أنس.
٢٧٠٩ - «أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له» .
(صحيح) ... [حم د ت هـ ك] عن عائشة. الإرواء ١٨٤٠.
٢٧١٠ - «أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله » .
(صحيح) ... [حم هـ ك] عن عائشة. صحيح الترغيب ١٦٥.
٢٧١١ - «أيما إهاب دبغ فقد طهر» .
(صحيح) ... [حم ت ن هـ] عن ابن عباس. الروض النضير ٤١٣، غاية المرام ٢٨.
٢٧١٢ - "أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن عليه مثل أوزار من
стр. 465
اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا".
(صحيح) ... [هـ] عن أنس. صحيح الترغيب ٦٠ نحوه عن جرير.
٢٧١٣ - «أيما راع غش رعيته فهو في النار» .
(صحيح) ... [ابن عساكر] عن معقل بن يسار. الصحيحة ١٧٥٧: حم، م.
٢٧١٤ - «أيما رجل آتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار» .
(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود. صحيح الترغيب ١١٦.
٢٧١٥ - ١٢٥٨ - «أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه موروثة» .
(صحيح) ... [ن] عن ابن الزبير. الإرواء ١٦٠٧.
٢٧١٦ - ١٢٥٩ - «أيما رجل أعمر عمرى لرجل له ولعقبه فإنها للذي أعطيها لا ترجع إلى الذي أعطاها» .
(صحيح) ... [م ٣] عن جابر. الإرواء ١٦٠٧.
٢٧١٧ - ١٢٦٠ - «أيما رجل أفلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو أولى بها من غيره» .
(صحيح) ... [ت ن] عن أبي هريرة. الإرواء ١٤٤٢.
٢٧١٨ - «أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه» .
(حسن) ... [طب] عن طلحة. صحيح الترغيب ٤٨٣.
٢٧١٩ - ١٢٦١ - "أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل وقد أفلس ولم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له وإن كان قبض
стр. 466
من ثمنها شيئا فهي أسوة الغرماء".
(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الإرواء ١٤٤٢.
٢٧٢٠ - ١٢٦٢ - «أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجد متاعه بعينه فهو أحق به وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء» .
(صحيح) ... [مالك د] عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا. الإرواء ١٤٤٢.
٢٧٢٠ / ١ -[أيما رجل تدين دينا وهو مجمع أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا] .
(...... ... ) [هـ] عن صهيب.
٢٧٢١ - ١٢٦٣ - «أيما رجل خرج يفرق بين أمتي فاضربوا عنقه» .
(صحيح) ... [ن] عن أسامة بن شريك. المشكاة ٣٥٥٢.
٢٧٢٢ - «أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله تعالى أن يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين ثم يطوقه يوم القيامة حتى يقضى بين الناس» .
(صحيح) ... [طب] عن يعلى بن مرة. المشكاة ٢٩٦٠، الصحيحة ٢٤٠.
٢٧٢٣ - «أيما رجل عاهر بحرة أو أمة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث» .
(صحيح) ... [ت] عن ابن عمرو. المشكاة ٣٠٥٤.
٢٧٢٤ - "أيما رجل قام إلى وضوئه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة فإذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة فإذا غسل يديه إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيئة كهيئته يوم ولدته أمه
стр. 467
فإذا قام إلى الصلاة رفعه الله بها درجة وإن قعد قعد سالما".
(صحيح) ... [حم] عن أبي أمامة. الصحيحة ١٧٥٦، صحيح الترغيب ١٨٢.
٢٧٢٥ - «أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ» .
(صحيح) ... [حم قط] عن ابن عمرو. الإرواء ١١٧: هق.
٢٧٢٦ - «أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وأيما امرأة أعتقت امرأة مسلمة فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها من النار يوم القيامة» .
(صحيح) ... [د حب] عن أبي نجيح السلمي. الترغيب ٣/٦٢، الصحيحة ١٧٥٦: حم، الطحاوي.
٢٧٢٧ - ١٢٦٤ - «أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر» .
(صحيح) ... [د] عن ابن عمر. مالك – كلام، حم ٢/١٨، ٤٤، ٦٠، ١٠٥، ١١٣، خ – فتن، م – إيمان.
٢٧٢٨ - ١٢٦٥ - «أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما تغضبون وإنما بعثني الله رحمة للعالمين فأجعلها عليهم صلاة يوم القيامة» .
(صحيح) ... [حم هـ] عن سلمان. الصحيحة ١٧٥٨.
٢٧٢٩ - «أيما صبي حج١ ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه أن يحج حجة أخرى» .
(صحيح) ... [خط الضياء] عن ابن عباس. الإرواء ٩٨٦.
٢٧٣٠ - "أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن
стр. 468
يأخذ بقدر قراه ولا حرج عليه".
(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ٦٤٠.
٢٧٣١ - «أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم» .
(صحيح) ... [م] عن جرير. مختصر مسلم ٥٧، الروض النضير ٢٦٩.
٢٧٣٢ - «أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه حده كفر الله ذلك الذنب» .
(صحيح) ... [ك] عن خزيمة بن ثابت. الصحيحة ١٧٥٥: حم، الدارمي.
٢٧٣٣ - ١٢٦٦ - «أيما عبد تزوج بغير إذن أهله فهو عاهر» .
(صحيح) ... [حم د ت ك] عن جابر. الإرواء ١٩٣٣: الدارمي، ابن ماجه، الطحاوي، عد، حل، هق.
٢٧٣٤ - «أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان» .
(حسن) ... [هـ] عن ابن عمر. الإرواء ١٩٣٣: د، الدارمي.
٢٧٣٥ - «أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد» .
(حسن) ... [حم د هـ ك] عن ابن عمرو. الإرواء ١٦٧٤.
٢٧٣٦ - «أيما عبد مات في إباقه دخل النار وإن كان قتل في سبيل الله تعالى» .
(حسن) ... [طس هب] عن جابر. الترغيب ٣/٦٠.
٢٧٣٧ - ١٢٦٧ - «أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها وأيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم» .
(صحيح) ... [حم م د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١١٤٦.
стр. 469
٢٧٣٨ - «أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله تعالى أو يصلوا على نبيه كانت عليهم ترة من الله إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم» .
(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ٧٤.
٢٧٣٩ - «أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولد إسماعيل وأيما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وأيما رجل أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وأيما رجل قام وهو يريد الصلاة فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له فإن قام إلى الصلاة رفعه الله تعالى بها درجة وإن رقد رقد سالما» .
(صحيح) ... [طب] عن عمرو بن عبسة. الصحيحة ١٧٥٦: حم.
٢٧٤٠ - «أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة أو ثلاثة أو اثنان» .
(صحيح) ... [حم خ ن] عن عمر. أحكام الجنائز ص ٤٥: ت، الطيالسي: هق.
٢٧٤١ - «أيما مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه فتصافحا وحمدا الله تعالى جميعا تفرقا وليس بينهما خطيئة» .
(صحيح) ... [حم الضياء] عن البراء. الصحيحة ٥٢٥.
٢٧٤٢ - «أيها الناس اتقوا الله وأجملوا في الطلب فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها وإن أبطأ عنها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم» .
(صحيح) ... [هـ] عن جابر. المشكاة ٥٣٠٠.
٢٧٤٣ - ١٢٦٨ - "أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا
стр. 470
وليمس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه".
(حسن) ... [د ك] عن ابن عباس. صحيح أبي داود ٣٧٩.
٢٧٤٤ - ١٢٦٩ - «أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ وقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ . ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب! ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك» .
(حسن) ... [حم م ت] عن أبي هريرة. الصحيحة ١١٣٦: الدارمي.
٢٧٤٥ - ١٢٧٠ - «أيها الناس إنه قد كان لي فيكم إخوة وأصدقاء وإني أبرأ إلى الله أن يكون لي فيكم خليل ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وإن ربي اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ألا إن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد إني أنهاكم عن ذلك» .
(صحيح) ... [م ن] عن جندب. تحذير الساجد ص ١٤.
٢٧٤٦ - ١٢٧١ - «أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم» .
(صحيح) ... [حم م د ن هـ] عن ابن عباس. الإرواء ٢٥٣٩.
٢٧٤٧ - «أيها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد فإن الله تعالى لا يمل حتى تملوا» .
(صحيح) ... [هـ ع حب] عن جابر. الصحيحة ١٧٦٠.
стр. 471
٢٧٤٨ - ١٢٧٢ - «أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي» .
(صحيح) ... [ت] ١ عن جابر. الصحيحة ١٧٦١.
٢٧٤٩ - ١٢٧٣ - «أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة» .
(صحيح) ... [د] عن زيد بن ثابت. صحيح أبي داود ١٣٠١: حم، ق، أبو عوانة.
٢٧٥٠ - ١٢٧٤ - «أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسألوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم» .
(صحيح) ... [ق د] عن عبد الله بن أبي أوفى. ق، د عن عبد الله بن أبي أوفى.
стр. 472
فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف .
٢٧٥١ - «الآخذ والمعطي سواء في الربا» .
(صحيح) ... [قط ك] عن أبي سعيد. أحاديث البيوع: حم، م، ابن الجارود.
٢٧٥٢ - «الآن حمي الوطيس» .
(صحيح) ... [حم م] عن العباس [ك] عن جابر [طب] عن شيبة. فقه السيرة ٤٢٤.
٢٧٥٣ - «الآن حين بردت عليه جلده» .
(حسن) ... [حم قط ك] عن جابر. شرح الطحاوي ٦٤٥، الإرواء ١٤١٦، أحكام الجنائز ١٦: الطيالسي، هق.
٢٧٥٤ - «الآن نغزوهم ولا يغزونا» .
(صحيح) ... [حم خ] عن سليمان بن صرد. فقه السيرة ٣٣٤.
٢٧٥٥ - «الآيات خرزات منظومات في سلك فانقطع السلك فيتبع بعضها بعضا» .
(صحيح) ... [حم ك] عن ابن عمرو. الصحيحة ١٧٦٢: ك - أنس.
٢٧٥٦ - «الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه» .
(صحيح) ... [حم ق هـ] عن ابن مسعود.
٢٧٥٧ - "الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها وفجارها أمراء فجارها وإن أمرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فإن خير بين
стр. 473
إسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه".
(صحيح) ... [ك هق] عن علي. الروض النضير ٦٧٤، الإرواء ١٥٢٠.
٢٧٥٨ - ١٢٧٥ - «الأئمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما إن استرحموا رحموا وإن استحكموا عدلوا وإن عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل» .
(صحيح) ... [حم ن الضياء] عن أنس. تخريج فضائل الشام ٣٢، الإرواء ٥٢٠.
٢٧٥٩ - «الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا» .
(صحيح) ... [حم د هـ ك هق] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود ٥٦٥.
٢٧٦٠ - «الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة» .
(صحيح) ... [هـ] عن عروة البارقي. الصحيحة ١٧٦٣: ع.
٢٧٦١ - «الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر» .
(صحيح) ... [تخ] عن معبد بن هوذة٢. الضعيفة ٣٣٦٩: هق.
٢٧٦٢ - «الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك» .
(صحيح) ... [م ٣] عن عمر [حم ق هـ] عن أبي هريرة.
٢٧٦٣ - «الأخوات الأربع ميمونة وأم الفضل وسلمى وأسماء بنت عميس أختهن لأمهن مؤمنات» .
(صحيح) ... [ن ك] عن ابن عباس. الصحيحة ١٧٦٤: ابن سعد، ابن منده، ابن عساكر.
٢٧٦٤ - «الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة» .
стр. 474
(صحيح) ... [ن] عن أبي محذورة. صحيح أبي داود ٥١٧: حم، الدارمي، الطحاوي.
٢٧٦٥ - «الأذنان من الرأس» .
(صحيح) ... [حم د ت هـ] عن أبي أمامة [هـ] عن أبي هريرة وعبد الله بن يزيد [قط] عن أنس وأبي موسى وابن عباس وابن عمر وعائشة. صحيح أبي داود ١٢٣، الصحيحة ٣٦، الإرواء ٨٤.
٢٧٦٦ - «الأرض أرض الله والعباد عباد الله من أحيا مواتا فهي له» .
(حسن) ... [طب] عن فضالة بن عبيد. الإرواء ١٥٢٠.
٢٧٦٧ - «الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام» .
(صحيح) ... [حم د ت هـ حب ك] عن أبي سعيد. المشكاة ٧٣٧، صحيح أبي داود ٥٠٧، الإرواء ٢٨٧.
٢٧٦٨ - «الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف» .
(صحيح) ... [خ] عن عائشة [حم م د] عن أبي هريرة [طب] عن ابن مسعود. المشكاة ٥٠٠٣: ابن وهب في [الجامع] ، ك.
٢٧٦٩ - «الإزار إلى نصف الساق أو إلى الكعبين لا خير في أسفل من ذلك» .
(صحيح) ... [حم] عن أنس. الصحيحة ١٧٦٥: هب.
٢٧٧٠ - «الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة» .
(صحيح) ... [د ن هـ] عن ابن عمرو. المشكاة ٤٣٣٢: طب، هب.
٢٧٧١ - «الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع» .
стр. 475
(صحيح) ... [م ت] عن أبي موسى وأبي سعيد. خ - استئذان، مختصر مسلم ١٤٢١.
٢٧٧٢ - «الاستجمار توٌّ ورمي الجمار توّ والسعي بين الصفا والمروة توٌّ والطواف توٌّ وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتوٍّ» .
(صحيح) ... [م] عن جابر. خ - استئذان، مختصر مسلم ٧٢٧.
٢٧٧٣ - «الاستنجاء بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع» .
(حسن) ... [طب] عن خزيمة بن ثابت. صحيح أبي داود ٣١: حم، د، ابن ماجه، هق.
٢٧٧٤ - ١٢٧٧ - «الإسلام: إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة» .
(صحيح) ... [حب] ١ عن عمر٢. صحيح الترغيب ١٧٠: ابن خزيمة، قط.
٢٧٧٥ - «الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا» .
(صحيح) ... [م ٣] عن عمر. صحيح الترغيب ١٧٠.
٢٧٧٦ - ١٢٧٨ - «الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت» .
(صحيح) ... [حم ق هـ] عن أبي هريرة [ن] عن أبي هريرة وأبي ذر معا. مختصر مسلم ٢.
٢٧٧٧ - «الإسلام يجب٣ ما كان قبله» .
(صحيح) ... [ابن سعد] عن الزبير وجبير بن مطعم. الإرواء ١٢٨٠: م.
стр. 476
٢٧٧٨ - «الإسلام يعلو ولا يعلى» .
(حسن) ... [الروياني قط هق الضياء] عن عائذ بن عمرو. الإرواء ١٢٦٨.
٢٧٧٩ - ١٢٧٩ - «الأسنان سواء الثنية والضرس سواء» .
(صحيح) ... [هـ] عن ابن عباس. الإرواء ٢٢٧٧.
٢٧٨٠ - ١٢٨٠ - «الأسنان سواء خمسا خمسا» .
(صحيح) ... [ن] عن ابن عمرو. الإرواء ٢٢٧٦.
٢٧٨١ - «الأشرة١ شر» .
(حسن) ... [خد ع] عن البراء. الصحيحة ١٤٩٣: حم، أبونعيم.
٢٧٨٢ - ١٢٨١ - «الأصابع سواء عشر عشر من الإبل» .
(صحيح) ... [د ن هـ] عن أبي موسى. والإرواء ٢٢٧١، ٢٢٧٢، ٢٢٢٧٣.
٢٧٨٣ - ١٢٨٢ - «الأصابع سواء كلهن فيهن عشر من الإبل» .
(صحيح) ... [ن هـ] عن ابن عمرو. الإرواء ٢٢٧٢.
٢٧٨٤ - ١٢٨٣ - «الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء» - يعني الإبهام والخنصر -.
(صحيح) ... [د] عن ابن عباس. الإرواء ٢٢٧٧.
٢٧٨٥ - ١٢٨٤ - «الأكثرون هم الأسفلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وكسبه من طيب» .
(حسن) ... [هـ حب] ٢ عن أبي ذر. الصحيحة ١٧٦٦.
стр. 477
٢٧٨٦ - «الإمام ضامن فإن أحسن فله ولهم وإن أساء فعليه ولا عليهم» .
(صحيح) ... [هـ ك] عن سهل بن سعد. الصحيحة ١٧٦٧.
٢٧٨٧ - «الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين» .
(صحيح) ... [د ت حب هق] عن أبي هريرة [حم] عن أبي أمامة. المشكاة ٦٦٣، صحيح أبي داود ٥٣٠، الإرواء ٢١٧: الشافعي، حم، الطحاوي، طص، حل، هق، - أبي هريرة -. حم، الطحاوي، حب، هق، عائشة.
٢٧٨٨ - «الأمراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث: ما رحموا إذا استرحموا وأقسطوا إذا قسموا وعدلوا إذا حكموا» .
(صحيح) ... [ك] عن أنس. الإرواء ٥٢٠.
٢٧٨٩ - «الأمر أسرع من ذاك» .
(صحيح) ... [د] عن ابن عمرو. المشكاة ٥٢٧٥: حم.
٢٧٩٠ - «الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون» .
(صحيح) ... [ع] عن أنس. الصحيحة ٦٢٢: البزار، تمام، أبو نعيم، ابن عساكر.
٢٧٩١ - ١٢٨٥ - «الأنصار شعار والناس دثار ولو أن الناس استقبلوا واديا أو شعبا واستقبلت الأنصار واديا لسلكت وادي الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار» .
(صحيح) ... [هـ] عن سهل بن سعد. الصحيحة ١٧٦٨: حم، ق – عبد الله بن زيد بن عاصم، حم –أنس، وأبي هريرة، وأبي قتادة.
٢٧٩٢ - ١٢٨٦ - «الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم» .
(صحيح) ... [ن] عن أسيد بن حضير [ق ت ن] عن أنس.
стр. 478
٢٧٩٣ - ١٢٨٧ - «الأنصار ومزينة وجهينة وغفار وأشجع ومن كان من بني عبد الدار موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم» .
(صحيح) ... [حم م ت] عن أبي أيوب. مختصر مسلم ١٧٢١ نحوه عن أبي هريرة.
٢٧٩٤ - «الأيدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد السائل السفلى فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك» .
(صحيح) ... [حم د ك] عن مالك بن نضلة. صحيح الترغيب ٨١٤: ابن خزيمة، حب وأبي داود.
٢٧٩٥ - «الإيمان: الصبر والسماحة» .
(صحيح) ... [ع طب في مكارم الأخلاق] عن جابر. الصحيحة ٥٥٤، المشكاة ٤٦.
٢٧٩٦ - ١٢٨٨ - «الإيمان: أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه وبلقائه وبرسله وتؤمن بالبعث الآخر» .
(صحيح) ... [حم ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ٢.
٢٧٩٧ - «الإيمان: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره» .
(صحيح) ... [م ٣] عن عمر.
٢٧٩٨ - «الإيمان: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالجنة والنار والميزان وتؤمن بالبعث بعد الموت وتؤمن بالقدر خيره وشره» .
(صحيح) ... [هب] عن عمر.
٢٧٩٩ – [الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول: لا إله إلا الله] .
(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٧٦٩: حم، ابن ماجه، أبو عبيد.
стр. 479
٢٨٠٠ - «الإيمان بضع وسبعون شعبة فأفضلها قول: لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان» .
(صحيح) ... [م د ن هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٧٦٩: خد، مختصر مسلم ٣٠.
٢٨٠١ - ١٢٨٩ - «الإيمان بضع وستون شعبة والحياء: شعبة من الإيمان» .
(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٧٦٩: مختصر مسلم ١٣٠.
٢٨٠٢ - «الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن» .
(صحيح) ... [تخ د ك] عن أبي هريرة [حم] عن الزبير ومعاوية. إيمان أبي عبيد ٣٦/٦٥، المشكاة ٣٥٤٨.
٢٨٠٣ - «الإيمان يمان» .
(صحيح) ... [ق] عن أبي٢ مسعود. خ ٣/١٧، ٤٧٣، م ١/٥١: حم ٥/٢٧٣.
٢٨٠٤ - ١٢٩٠ - «الإيمان يمان ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر» .
(صحيح) ... [حم ق] عن أبي مسعود. حم ٥/٢٧٣، خ ٣/١٧٠، ٤٧٣، مختصر مسلم ٣٩.
٢٨٠٥ - ١٢٩١ - «الإيمان يمان والفتنة هاهنا وهاهنا يطلع قرن الشيطان» .
(حسن) ... [خ] عن أبي هريرة. خ ٣/١٧٠، ١٧٣: حم ٢/٢٥٢، م ١/٥٢، مختصر مسلم ٣٩ نحوه.
٢٨٠٦ - ١٢٩٢ - "الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة لأهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر
стр. 480
يأتي المسيح إذا جاء دبر أحد صرفت الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك".
(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٧٧٠: حم، مختصر مسلم ٢٩ نحوه.
٢٨٠٧ - «الأيمن فالأيمن» .
(صحيح) ... [مالك حم ق ٤] عن أنس. الصحيحة ١٧٧١: الطيالسي، الدارمي، أبو عوانة، ابن سعد، الدولابي.
٢٨٠٨ - ١٢٩٣ - «الأيمنون الأيمنون الأيمنون» .
(صحيح) ... [ق] عن أنس. الصحيحة ١٧٧١: حم، مختصر مسلم ١٢٩٠.
٢٨٠٩ - «الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها» .
(صحيح) ... [مالك حم م ٤] عن ابن عباس. الصحيحة ١٢١٦: الدارمي، قط، مختصر مسلم ٨٠٣.
стр. 481
حرف الباء
٢٨١٠ - «بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا: البغي والعقوق» .
(صحيح) ... [ك] عن أنس. الصحيحة ١١٢٠.
٢٨١١ - «بادروا الصبح بالوتر» .
(صحيح) ... [م ت] عن ابن عمر. صحيح السنن ١٢٩٠: حم، حب، ابن نصر، أبو عوانة.
٢٨١٢ - «بادروا بالأعمال ستا: إمارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القرآن مزامير يقدمون أحدهم ليغنيهم وإن كان أقلهم فقها» .
(صحيح) ... [طب] عن عابس الغفاري. الصحيحة ٩٧٩: حم، تخ.
٢٨١٣ - «بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض والدجال وخويصة أحدكم وأمر العامة» .
(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ٢٠٩٣، الصحيحة ٧٥٩.
٢٨١٤ - «بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل» .
(صحيح) ... [حم م ت] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ٢٠٣٨، الصحيحة ٧٥٨.
٢٨١٥ - «بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم» .
(حسن) ... [حم قط] عن أبي أيوب. صحيح أبي داود ٤٤٤: طب.
٢٨١٦ - «بحسب أصحابي القتل» .
(صحيح) ... [حم طب] عن سعيد بن زيد.
стр. 482
(صحيح) الصحيحة ١٣٤٦: البزار، وحم، طب –طارق الأشجعي.
٢٨١٧ - «بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان: لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه» .
(صحيح) ... [البزار] عن ثوبان [ن حب ك] عن أبي سلمى١, [حم] عن أبي أمامة. الصحيحة ١٢٠٤.
٢٨١٨ - «برئت الذمة ممن أقام مع المشركين في ديارهم» .
(حسن) ... [طب] عن جرير. الصحيحة ٧٦٨.
٢٨١٩ - «بر الحج إطعام الطعام وطيب الكلام» .
(حسن) ... [ك] عن جابر. الصحيحة ١٢٦٤: الطيالسي، حم، طس، عد، الخرائطي.
٢٨٢٠ - ١٢٩٤ - «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد; فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾ » .
(صحيح) ... [حم ق ت] عن أبي سفيان. مختصر مسلم ١١٢٢.
٢٨٢١ - ١٢٩٥ - «بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله ﷺ اشترى منه عبدا أو أمة على أن لا داء ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم» .
(حسن) ... [ت هـ] عن العداء بن خالد. بيوع الموسوعة: الطحاوي، ابن الجارود، قط، هق، خ تعليقا.
٢٨٢٢ - «بشرى الدنيا الرؤيا الصالحة» .
(صحيح) ... [طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة ١٧٨٦: حم، ابن جرير عنه وعن عبادة بن الصامت.
стр. 483
٢٨٢٣ - «بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة» .
(صحيح) ... [د ت] عن بريدة [هـ ك] عن أنس وسهل بن سعد. المشكاة ٧٢١، صحيح أبي داود ٥٧٠، صحيح الترغيب ٣١٣.
٢٨٢٤ - ١٢٩٦ - «بشر الناس أنه من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له وجبت له الجنة» .
(صحيح) ... [ن] عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني. الصحيحة ٧١٢: طب – زيد.
٢٨٢٥ - «بشر هذه الأمة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الأرض فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب» .
(صحيح) ... [حم حب ك هب] عن أبي. أحكام الجنائز ٥٢.
٢٨٢٦ - ١٢٩٧ - «بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب» .
(صحيح) ... [ق] عن عبد الله ابن أبي أوفى وعن عائشة.
٢٨٢٧ - «بطحان على بركة من برك الجنة» .
(حسن) ... [البزار] عن عائشة. الصحيحة ٧٦٩.
٢٨٢٨ - ١٢٩٨ - «بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم» .
(صحيح) ... [حم] عن عائشة. الصحيحة ١٧٧٤: مالك، ن.
٢٨٢٩ - «بعثت أنا والساعة كهاتين» .
(صحيح) ... [حم ق ت] عن أنس [حم ق] عن سهل بن سعد.
٢٨٣٠ - «بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي» .
(صحيح) ... [ق ن] عن أبي هريرة.
٢٨٣١ - "بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله تعالى
стр. 484
وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم".
(صحيح) ... [حم ع طب] عن ابن عمر. حجاب المرأة ١٠٤، الإرواء ١٢٦٩.
٢٨٣٢ - ١٢٩٩ - «بعثت في نسم الساعة» .
(صحيح) ... [الحاكم في الكنى] عن أبي جبيرة. الصحيحة ٨٠٨.
٢٨٣٣ - ١٣٠٠ - «بعثت لأتمم صالح الأخلاق» .
(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. الصحيحة ٨٠٩.
٢٨٣٤ - «بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا حتى كنت من القرن الذي كنت فيه» .
(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. الصحيحة ٨٠٩.
٢٨٣٥ - «بكروا بالإفطار وأخروا السحور» .
(صحيح) ... [عد] عن أنس. الصحيحة ١٧٧٣.
٢٨٣٦ - ١٣٠١ - «بل الله يخفض ويرفع وإني لأرجو أن ألقى الله وليس لأحد عندي مظلمة» .
(صحيح) ... [د هق] عن أبي هريرة١. الروض النضير ٤٠٥: حم.
٢٨٣٧ - «بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» .
(صحيح) ... [حم خ ت] عن ابن عمرو. الروض النضير ٥٨٢، العلم لأبي خيثمة ٤٥.
٢٨٣٨ - «بلوا أرحامكم ولو بالسلام» .
(حسن) ... [البزار] عن ابن عباس [طب] عن أبي الطفيل [هب] عن أنس وسويد بن عمرو وقيل ابن عامر الأنصاري٢.
стр. 485
الصحيحة ١٧٧٧: وكيع في [الزهد] ، حب في [الثقات] ، القضاعي، ابن عساكر – سويد. القطيعي – ابن عباس.
٢٨٣٩ - «بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد» .
(صحيح) ... [طب] عن جبير بن مطعم. الإرواء ١٢٤٢: خ١.
٢٨٤٠ - «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان» .
(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن ابن عمر. وض ٢٧٠، إيمان أبي عبيد ص١٤، الإرواء ٧٨١.
٢٨٤١ - «بورك لأمتي في بكورها» .
(صحيح) ... [طس] عن أبي هريرة [عبد الغني في الإيضاح] عن ابن عمر. الروض النضير ٩٢٢، ٤٩٠، المشكاة ٣٩٠٨.
٢٨٤٢ - «بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل» .
(صحيح) ... [هـ] عن أم كرز. الإرواء ١٦٦.
٢٨٤٣ - «بؤسا لك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية» .
(صحيح) ... [حم م] عن أبي قتادة. الصحيحة ٧١٠.
٢٨٤٤ - «بيت لا تمر فيه جياع أهله» .
(صحيح) ... [حم م د ت هـ] عن عائشة. مختصر مسلم ١٣١٨.
٢٨٤٥ - ١٣٠٢ - «بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه» .
(صحيح) ... [هـ] عن سلمى. الصحيحة ١٧٧٦.
٢٨٤٦ - «بئس مطية الرجل زعموا» .
(صحيح) ... [حم د] عن حذيفة. الصحيحة ٨٦٦.
стр. 486
٢٨٤٧ - «بئسما لأحدكم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت بل هو نُسِّيَ» .
(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن ابن مسعود.
٢٨٤٨ - «بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة» .
(صحيح) ... [م د ت هـ] عن جابر. الروض ٢٢٤، ٢٢٥، صحيح الترغيب ٥٦٣.
٢٨٤٩ - ١٣٠٣ - «بين الكفر والإيمان١ ترك الصلاة» .
(صحيح) ... [ت] عن جابر. الروض النضير ٢٢٤، ٢٢٥ صحيح الترغيب ٥٦٣.
٢٨٥٠ - «بين كل أذانين صلاة لمن شاء» .
(صحيح) ... [حم ق ٤] عن عبد الله بن مغفل. مختصر مسلم ٣٧١، صحيح أبي داود ١١٦٣.
٢٨٥١ - «بين كل ركعتين تحية» .
(صحيح) ... [هق] عن عائشة. صحيح أبي داود ٧٥٢: حم، م٢.
٢٨٥٢ - «بين يدي الساعة أيام الهرج» .
(صحيح) ... [حم طب] عن خالد بن الوليد. الصحيحة ١٦٨٢.
٢٨٥٣ - ١٣٠٤ - «بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهم أهل النار» .
(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة.
٢٨٥٤ - ١٣٠٥ - «بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كأن وجوهم المجان المطرقة» .
(صحيح) ... [خ] عن عمرو بن تغلب.
٢٨٥٥ - «بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم» .
(صحيح) ... [ك] عن أنس. الصحيحة ٨١٠، ١٦٨٢: حب – أبي موسى.
стр. 487
٢٨٥٦ - «بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف» .
(صحيح) ... [هـ] عن ابن مسعود. الصحيحة ١٧٨٧: حب – أبي هريرة.
٢٨٥٧ - ١٣٠٦ - «بينا أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف قلت: يا جبريل ما هذا؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاكه الله ثم ضرب بيده إلى طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهى فرأيت عندها نورا عظيما» .
(صحيح) ... [خ ت] عن أنس.
٢٨٥٨ - ١٣٠٧ - «بينا أنا نائم أتيت بخزائن الأرض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي وأهماني فأوحى الله إلي: أن انفخهما فنفختهما فذهبا فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما: صاحب صنعاء وصاحب اليمامة» .
(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة.
٢٨٥٩ - ١٣٠٨ - «بينا أنا نائم إذ أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: العلم» .
(صحيح) ... [حم ق ت] عن ابن عمر. مختصر مسلم ١٦٣٠.
٢٨٦٠ - ١٣٠٩ - «بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: الدين» .
(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن أبي سعيد. مختصر مسلم ١٦٢٩.
٢٨٦١ - ١٣١٠ - «بينا أنا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني شأنهما فأوحي إلي في المنام: أن انفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان أحدهما العنسي والآخر مسيلمة» .
стр. 488
(صحيح) ... [ق ن هـ] عن أبي هريرة [خ] عن ابن عباس. مختصر مسلم ١٥١٤.
٢٨٦٢ - ١٣١١ - «بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بامرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا» .
(صحيح) ... [ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٦٣٢.
٢٨٦٣ - ١٣١٢ - «بينا أيوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل أيوب يحثي في ثوبه فناداه ربه ﵎: يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال: بلى وعزتك ولكن لا غنى بي عن بركتك» .
(صحيح) ... [حم خ ن] عن أبي هريرة.
٢٨٦٤ - ١٣١٣ - «بينا رجل بفلاة من الأرض فسمع صوتا في سحابة يقول: اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له: يا عبد الله ما اسمك؟ قال: فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له: يا عبد الله لم تسألني عن اسمي؟ قال: إني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه يقول: اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها؟ قال: أما إذ قلت هذا فإني أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه وآكل أنا وعيالي ثلثا وأرد فيها ثلثا» .
(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ٥٣٤، الصحيحة ١١٩٧: الطيالسي، ابن منده.
٢٨٦٥ - ١٣١٤ - «بينما أنا على بئر أنزع منها إذ جاء أبو بكر وعمر فأخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم أخذها ابن الخطاب من يد أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن» .
(صحيح) ... [حم ق] عن ابن عمر.
стр. 489
٢٨٦٦ - ١٣١٥ - "بينما أنا في الحطيم مضطجعا إذ أتاني آت فقد ما بين هذه إلى هذه فاستخرج قلبي ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يقال له البراق يضع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا؟ قال: جبريل قي: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم فقال: هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح; ثم صعد بي حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل وقد أرسل إليه؟ قال: نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا بيحيى وعيسى وهما ابنا الخالة قال: هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح; ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فاستفتح قيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا يوسف قال: هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح; ثم صعد بي حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح قيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا إدريس قال: هذا إدريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح;
стр. 490
ثم صعد بي إلى السماء الخامسة فاستفتح قيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء فلما خلصت إذا هارون قال: هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح; ثم صعد بي إلى السماء السادسة فاستفتح قيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء فلما خلصت فإذا موسى قال: هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكى قيل له: ما يبكيك؟ قال: أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخل من أمتي; ثم صعد بي إلى السماء السابعة فاستفتح قيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال محمد قيل: وقد بعث إليه؟ قال: نعم قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء فلما خلصت إذا إبراهيم قال: هذا أبوك إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال: مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح; ثم رفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة قال: هذه سدرة المنتهى وإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت: ما هذان يا جبريل؟ قال: أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت: يا جبريل! ما هذا؟ قال: هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا
стр. 491
إليه آخر ما عليهم ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل فأخذت اللبن فقال: هي الفطرة التي أنت عليها وأمتك; ثم فرض علي خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت على موسى فقال: بم أمرت؟ قلت: أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال: إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وإني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فأمرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال: بم أمرت؟ قلت: أمرت بخمس صلوات كل يوم قال: إن أمتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قلت: سألت ربي حتى استحييت منه ولكن أرضى وأسلم فلما جاوزت نادانى مناد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي".
(صحيح) ... [حم ق ن] عن مالك بن صعصعة. فقه السيرة ٦٤.
٢٨٦٧ - ١٣١٦ - «بينما أنا نائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلم قلت: أين؟ قال: إلى النار والله قلت: ما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلم قلت: أين؟ قال: إلى النار قلت: ما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم» .
(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة.
стр. 492
٢٨٦٨ - ١٣١٧ - «بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت: من هذا؟ قالوا: هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قلت: من هذا؟ قالوا: الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن» .
(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. مختصر مسلم ٧٩.
٢٨٦٩ - ١٣١٨ - «بينما أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فأخذها ابن الخطاب فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم ضرب الناس بعطن» .
(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٦٣١.
٢٨٧٠ - ١٣١٩ - "بينما ثلاثة نفر يمشون أخذهم المطر فآووا إلى غار في جبل فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا بها لعله يفرجها عنكم; فقال أحدهم: اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران وامرأتي ولي صبية صغار أرعى عليهم فإذا أرحت عليهم حلبت فبدأت بوالدي فسقيتهما قبل بني وإني نأى بي ذات يوم الشجر فلم آت حتى أمسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت أحلب فجئت بالحلاب فقمت عند رءوسهما أكره أن أوقظهما من نومهما وأكره أن أسقى الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء ففرج الله منها فرجة فرأوا منها السماء;
стр. 493
وقال الآخر: اللهم إنه كانت لي ابنة عم أحببتها كأشد ما يحب الرجال النساء وطلبت إليها نفسها فأبت حتى آتيها بمائة دينار فتعبت حتى جمعت مائة دينار فجئتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت: يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه فقمت عنها فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم فرجة; وقال الآخر: اللهم إني كنت استأجرت أجيرا بفرق أرز فلما قضى عمله قال لي: أعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال: اتق الله ولا تظلمني حقي قلت: اذهب إلى تلك البقر ورعائها فخذها فقال: اتق الله ولا تستهزئ بي فقلت: إني لا أستهزئ بك خذ ذلك البقر ورعاءها فأخذه وذهب به فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله ما بقي".
(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر. مختصر مسلم ١٨٧٥.
٢٨٧١ - ١٣٢٠ - «بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه فقالت: إني لم أخلق لهذا إنما خلقت للحرث فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلبه حتى استنقذها منه فقال له الذئب: هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر» .
(صحيح) ... [حم ق ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم نحوه ١٦٢٤، الإرواء ٢١٨٦.
٢٨٧٢ - ١٣٢١ - «بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة» .
(صحيح) ... [حم خ ن] عن ابن عمر. الصحيحة ١٥٠٧: خ - أبي هريرة.
٢٨٧٣ - ١٣٢٢ - "بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش
стр. 494
فوجد بئرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسك بفيه ثم رقي فسقى الكلب فشكر الله فغفر له في كل ذات كبد رطبة أجر".
(صحيح) ... [مالك حم ق د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٥٠٥، الصحيحة ٢٩.
٢٨٧٤ - ١٣٢٣ - «بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له» .
(صحيح) ... [مالك حم ق ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٠٨٢.
٢٨٧٥ - ١٣٢٤ - «بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته١ إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلجل٢ فيها إلى يوم القيامة» .
(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم نحوه ١٣٦٢.
٢٨٧٦ - ١٣٢٥ - «بينما كلب يطيف بركية٣ كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها٤ فاستقت له به فغفر لها» .
(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. الصحيحة ٣٠.
стр. 495
فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف .
٢٨٧٧ - «البحر الطهور ماؤه الحل ميتته» .
(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود ٧٦.
٢٨٧٨ - «البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي» .
(صحيح) ... [حم ت ن حب ك] عن الحسين. فضل الصلاة ٢٩ - ٣١.
٢٨٧٩ - «البذاذة من الإيمان» .
(صحيح) ... [حم هـ ك] عن أبي أمامة الحارثي. الصحيحة ٣٤١.
٢٨٨٠ - «البر حسن الخلق والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس» .
(صحيح) ... [خد م ت] عن النواس بن سمعان. مختصر مسلم ١٧٩٤.
٢٨٨١ - «البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب وإن أفتاك المفتون» .
(صحيح) ... [حم] عن أبي ثعلبة. الترغيب ٣/١٦، المشكاة ٢٧٧٤.
٢٨٨٢ - «البركة في ثلاثة: في الجماعة والثريد والسحور» .
(صحيح) ... [طب هب] عن سلمان. الصحيحة ١٠٤٥.
٢٨٨٣ - «البركة في نواصي الخيل» .
(صحيح) ... [حم ق ن] عن أنس. مختصر مسلم ١١٠٦.
