٤٥٥٥ - «كل معروف صدقة» .
(صحيح) [حم خ] عن جابر [حم م د] عن حذيفة. مختصر مسلم ٥٤٤، الروض ٢٣١.
٤٥٥٦ - «كل معروف صدقة والدال على الخير كفاعله.. ... »
(صحيح) [هب] عن ابن عباس. الصحيحة ١٦٦٠.
٤٥٥٧ - ١٥٧٣ - «كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط وأن تصب من دلوك في إناء جارك» .
(حسن) [حم ت ك] عن جابر. الترغيب ٣/٢٦٤: خد.
٤٥٥٨ - «كل معروف صنعته إلى غني أو فقير فهو صدقة» .
(حسن) [خط في الجامع] عن جابر [طب] عن ابن مسعود. الصحيحة ٢٠٤٠: الخرائطي، عد، حل، ابن مسعود، ابن عساكر - جابر.
٤٥٥٩ - «كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه» .
(صحيح) [ع طب] عن الأسود بن سريع. الصحيحة ٤٠٢.
٤٥٦٠ - «كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل: فمن هلك قبل ذلك؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين» .
(صحيح) [ت] عن أبي هريرة. الإرواء ١٢٢٠.
٤٥٦١ - «كل ميسر لما خلق له» .
(صحيح) [حم ق د] عن عمران بن حصين [ت] عن عمر [حم] عن أبي بكر.
٤٥٦٢ - «كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله فإنه ينموله عمله إلى يوم القيامة ويؤمن من فتان القبر» .
(صحيح) [د ت ك] عن فضالة بن عبيد [حم] عن عقبة بن عامر. المشكاة ٣٨٢٣، الترغيب ٢/١٥٠.
стр. 772
٤٥٦٣ - «كل نائحة تكذب إلا أم سعد» .
(صحيح) [ابن سعد] عن محمود بن لبيد. الصحيحة ١١٥٨.
٤٥٦٤ - «كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا نسبي وصهري» .
(صحيح) [ابن عساكر] عن ابن عمر. الصحيحة ٢٣٦.
٤٥٦٥ - «كل نفس من بني آدم سيد فالرجل سيد أهله والمرأة سيدة بيتها» ... [ابن السني في عمل اليوم والليلة] عن أبي هريرة.
(صحيح) الصحيحة ٢٠٤١: أبو بكر المقري.
٤٥٦٦ - «كل نفقة ينفقها العبد يؤجر فيها إلا البنيان» .
(صحيح) [طب] عن خباب. المشكاة ٥١٨٢.
٤٥٦٧ - «كل يمين يحلف بها دون الله شرك» .
(صحيح) [ك] عن ابن عمر. الصحيحة ٢٠٤٢: البغوي.
٤٥٦٨ - «كلكم بنوآدم وآدم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون بآبائهم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان» .
(صحيح) [البزار] عن حذيفة. غاية المرام.
٤٥٦٩ - «كلكم راع وكلم مسئول عن رعيته فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته والرجل راع في أهله وهو مسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسئولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسئول عن رعيته والرجل راع في مال أبيه وهو مسئول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته» .
(صحيح) [حم ق د ت] عن ابن عمر. تخريج مشكلة الفقر ٩٣، غاية المرام ٢٦٩.
٤٥٧٠ - «كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله» .
стр. 773
(صحيح) [طس ك] عن أبي أمامة. الصحيحة ٢٠٤٣: حم - أبي أمامة، حب، طس - أبي سعيد. ك - أبي هريرة.
٤٥٧١ - «كلمات الفرج: لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم» .
(صحيح) [ابن أبي الدنيا في الفرج] عن ابن عباس. الصحيحة ٢٠٤٥.
٤٥٧٢ - «كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم» .
(صحيح) [حم ق ت هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٩٠٤.
٤٥٧٣ - «كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك» .
(صحيح) [ت الضياء] عن أنس. تخريج مشكلة الفقر ١٢٥، المشكاة ٦٢٣٩.
٤٥٧٤ - «كم من عذق معلق لابن الدحداح في الجنة» .
(صحيح) [حم م د ت] عن جابر بن سمرة١. مختصر مسلم ٤٨٥، أحكام الجنائز ٧٥، حب ٢٢٧١.
٤٥٧٥ - «كما لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار فاسلكوا أي طريق شئتم فأي طريق سلكتم وردتم على أهله» .
(حسن) [حل] عن يزيد بن مرثد مرسلا. الصحيحة ٢٠٤٦.
٤٥٧٦ - «كما لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار وهما طريقان فأيهما أخذتم أدركتم إليه» .
(صحيح) [ابن عساكر] عن أبي ذر. الصحيحة ٢٠٤٦: أبو نعيم.
٤٥٧٧ - «كما يضاعف لنا الأجر كذلك يضاعف علينا البلاء» .
стр. 774
(حسن) [ابن سعد] عن عائشة. الصحيحة ٢٠٤٧: حم، ابن ماجه - أبي سعيد.
٤٥٧٨ - «كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران١ وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام» .
(صحيح) [حم ق ت هـ] عن أبي موسى. مختصر مسلم ١٦٦٧.
٤٥٧٩ - «كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل» .
(صحيح) [خ] عن ابن عمر زاد [حم ت هـ] : [وعد نفسك من أهل القبور] . الروض ٥٧٤، الصحيحة ١١٥٧.
٤٥٨٠ - «كن ورعا تكن أعبد الناس وكن قنعا تكن أشكر الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا وأحسن مجأورة من جأورك تكن مسلما وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب» .
(صحيح) [هب] عن أبي هريرة. الصحيحة ٩٣٠ك الخرائطي.
٤٥٨١ - «كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد» .
(صحيح) [حل] عن ميسرة الفجر [ابن سعد] عن أبي الجدعاء [حب] عن ابن عباس. الصحيحة ١٨٣٦: حم، تخ، ابن أبي عاصم.
٤٥٨٢ - «كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا» .
(صحيح) [م] عن بريدة. أحكام الجنائز ص ١٧٨.
٤٥٨٣ - «كنت نهيتكم عن الأوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر» .
(صحيح) [هـ] عن بريدة. أحكام الجنائز ص ١٧٨: ن.
стр. 775
٤٥٨٤ - «كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة ولا تقولوا هجرا» .
(صحيح) [ك] عن أنس. الأحكام ص ١٧٩ - ١٨٠: حم.
٤٥٨٥ - «كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليتسع ذووالطول على من لا طول له فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا» .
(صحيح) [ت] عن بريدة. الصحيحة ٢٠٤٨: م، هب.
٤٥٨٦ - ١٥٧٤ - «كونوا على مشاعركم هذه فإنكم اليوم على إرث من إرث إبراهيم» .
(صحيح) [حم ت ن هـ ك] عن زياد بن مربع. المشكاة ٢٥٩٥.
٤٥٨٧ - ١٥٧٥ - «كونوا في الصف الذي يليني» .
(صحيح) [حم ن حب ك] عن أبي. المشكاة ١١١٦.
٤٥٨٨ - ١٥٧٦ - «كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها؟ صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصل فإنها لك نافلة» .
(صحيح) [م ٤] عن أبي ذر. مختصر مسلم ٢٢٦، صحيح أبي داود ٤٥٧.
٤٥٨٩ - ١٥٧٧ - «كيف أنتم إذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما؟ تنتهك ذمة الله وذمة رسوله يشد الله قلوب أهل الذمة فيمنعون ما في أيديهم» .
(صحيح) [ق] عن أبي هريرة.
٤٥٩٠ - ١٥٧٨ - «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم فأمكم؟» .
(صحيح) [م] عن أبي هريرة.
٤٥٩١ - ١٥٧٩ - «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم؟» .
(صحيح) [ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ٢٠٦٠: مع التعليق.
стр. 776
٤٥٩٢ - ١٥٨٠ - «كيف أنتم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنا الجبهة وأصغى السمع ينتظر متى يؤمر بالنفخ فينفخ قالوا: كيف نصنع؟ قال قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا» .
(صحيح) [حم ت حب ك] عن أبي سعيد [حم ك] عن ابن عباس [حم طب] عن زيد بن أرقم [أبوالشيخ في العظمة] عن أبي هريرة [حل] عن جابر [الضياء] عن أنس. الصحيحة ١٠٧٨، ١٠٧٩.
٤٥٩٣ - ١٥٨١ - «كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها؟ صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة» .
(صحيح) [د] عن معاذ. صحيح أبي داود ٤٥٨.
٤٥٩٤ - ١٥٨٢ - «كيف بكم بزمان يوشك أن يأتي يغربل الناس فيه غربلة ويبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا؟ - وشبك بين أصابعه - تأخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم» .
(صحيح) [هـ] عن ابن عمرو. الصحيحة ٢٠٥، حم، د، ك.
٤٥٩٥ - ١٥٨٣ - «كيف تقولون لفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها فلم يجدها حتى شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به؟ أما والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته» .
(صحيح) [حم م] عن البراء.
٤٥٩٦ - «كيف وقد قيل؟» .
(صحيح) [خ] عن عقبة بن الحارث. الإرواء ٢١٥٤.
٤٥٩٧ - «كيف يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع؟» .
стр. 777
(صحيح) [ع هق] عن بريدة. مخنصر العلو٥٨: ابن ماجه - أبي سعيد. ك - أبي سفيان.
٤٥٩٨ - «كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم» .
(صحيح) [هـ حب] عن جابر. مختصر العلو٥٨.
٤٥٩٩ - «كيلوا طعامكم فإن البركة في الطعام المكيل» .
(صحيح) [ابن النجار] عن علي. يشهد له ما بعده.
٤٦٠٠ - «كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه» .
(صحيح) [حم خ] عن المقدام بن معد يكرب [تخ هـ] عن عبد الله بن بسر [حم هـ] عن أبي أيوب [طب] عن أبي الدرداء. بيوع الموسوعة: حل - المقداد وعبد الله بن بسر.
стр. 778
فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف .
٤٦٠١ - «الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس» .
(صحيح) [حم خ ت ن] عن ابن عمرو.
٤٦٠٢ - «الكبائر: الإشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المؤمنة والفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين وإلحاد بالبيت قبلتكم أحياء وأمواتا» .
(حسن) [هق] عن ابن عمرو. الإرواء ٦٩٠.
٤٦٠٣ - «الكبائر: الشرك بالله والإياس من روح الله والقنوط من رحمة الله» .
(حسن) [البزار] عن ابن عباس. الصحيحة ٢٠٥١.
٤٦٠٤ - ١٥٨٤ - «الكبائر: الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قول الزور» .
(صحيح) [حم ق ت ن] عن أنس.
٤٦٠٥ - ١٥٨٥ - «الكبائر تسع: أعظمهن إشراك بالله وقتل النفس بغير حق وأكل الربا وأكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام: قبلتكم أحياء وأمواتا» .
стр. 779
(حسن) [د ن] عن عمير. الإرواء ٦٩٠: الطحاوي، ك، هق.
٤٦٠٦ - «الكبائر سبع: الإشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف وأكل الربا وأكل مال اليتيم والرجوع إلى الأعرابية بعد الهجرة» .
(حسن) [طس] عن أبي سعيد. الترغيب ٢/١٨٣، ٣/٤٩ - أبي هريرة.
٤٦٠٧ - «الكبر الكبر» .
(صحيح) [ق د] عن سهل بن أبي حثمة.
٤٦٠٨ - «الكبر من بطر الحق وغمط الناس» .
(صحيح) [د ك] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٣٤، ١٦٢٦: حم، م، ابن مسعود. حم - عقبة بن عامر. ابن عساكر - ابن عمر.
٤٦٠٩ - ١٥٨٦ - «الكحل وتر» .
(صحيح) [تمام] عن أنس. الصحيحة ١٢٦٠.
٤٦١٠ - «الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم: يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم» .
(صحيح) [حم خ] عن ابن عمر [حم] عن أبي هريرة.
٤٦١١ - «الكلب الأسود البهيم١ شيطان» .
(صحيح) [حم] عن عائشة. حم ١/١٥٧. حم ٣/٣٣٣، م ٥/٣٦ - جابر.
٤٦١٢ - ١٥٨٧ - «الكمأة٢ من المن الذي أنزل الله تعالى على بني إسرائيل وماؤها شفاء للعين» .
(صحيح) [م هـ] عن سعيد بن زيد. مختصر مسلم ١٤٧٦.
стр. 780
٤٦١٣ - «الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين» .
(صحيح) [حم ق ت] عن سعيد بن زيد [حم ق هـ] عن أبي سعيد وجابر [أبونعيم في الطب] عن ابن عباس وعائشة.
٤٦١٤ - «الكوثر نهر أعطانيه الله في الجنة ترابه مسك أبيض من اللبن وأحلى من العسل ترده طائر أعناقها مثل أعناق الجزر آكلها أنعم منها» .
(صحيح) [ك] عن أنس. المشكاة ٥٦٤١: حم، ت.
٤٦١٥ - «الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب ريحا من المسك وماؤه أحلى من العسل وأشد بياضا من الثلج» .
(صحيح) [حم ت هـ] عن ابن عمر. المشكاة ٥٦٤١: الدارمي.
стр. 781
باب كان وهي الشمائل الشريفة
٤٦١٦ - «كان آخر كلام النبي ﷺ : الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم» .
(صحيح) [د هـ] عن علي. الإرواء ٢٢٣٩، الضعيفة ٤١٥٩.
٤٦١٧ - «كان آخر ما تكلم به أن قال: قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد لا يبقين دينان بأرض العرب» .
(صحيح) [هق] عن أبي عبيدة بن الجراح. تحذير المساجد رقم ٩: حم، ع، الطحاوي، ابن عساكر.
٤٦١٨ - «كان أبغض الخلق إليه الكذب» .
(صحيح) [هب] عن عائشة. الصحيحة ٢٠٥١: حم، ابن سعد.
٤٦١٩ - «كان أبيض كأنما صيغ من فضة رجل الشعر» .
(حسن) [ت في الشمائل] عن أبي هريرة. الصحيحة ٢٠٥٢.
٤٦٢٠ - «كان أبيض مشربا بحمرة ضخم الهامة،........ أهداب الأشفار» .
(حسن) [البيهقي] عن علي. الصحيحة ٢٠٥٢.
٤٦٢١ - «كان أبيض مشربا بياضه بحمرة وكان أسود الحدقة أهدب الأشفار» .
стр. 782
(صحيح) [البيهقي في الدلائل] عن علي. الصحيحة ٢٠٥٢.
٤٦٢٢ - «كان أبيض مليحا مقصدا» .
(صحيح) [م ت في الشمائل] عن أبي الطفيل. مختصر مسلم ١٥٥٨, الصحيحة ٢٠٥٢: ابن سعد، البيهقي.
٤٦٢٣ - «كان أحب الألوان إليه الخضرة» .
(حسن) [طس ابن السني أبو نعيم في الطب] عن أنس. الصحيحة ٢٠٥٣: البزار، هب.
٤٦٢٤ - «كان أحب الثياب إليه الحبرة» .
(صحيح) [ق د ن] عن أنس. مختصر مسلم ١٣٤٩.
٤٦٢٥ - «كان أحب الثياب إليه القميص» .
(صحيح) [د ت ك] عن أم سلمة. المشكاة ٤٣٢٨.
٤٦٢٦ - «كان أحب الدين إليه ما دأوم عليه صاحبه» .
(صحيح) [خ هـ] عن عائشة. حم ٦/١١٣، ١٨٩.
٤٦٢٧ - «كان أحب الشراب إليه الحلوالبارد» .
(صحيح) [حم ت ك] عن عائشة. المشكاة ٤٢٨٢.
٤٦٢٨ - «كان أحب الشهور إليه أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان» .١
(صحيح) [د] عن عائشة. صحيح الترغيب ١٠١٤: ن، ابن خزيمة، ك.
٤٦٢٩ - «كان أحب العرق إليه ذراع الشاة» .
(صحيح) [حم د ابن السني وأبونعيم] عن ابن مسعود. الصحيحة ٢٠٥٥: الطيالسي.
٤٦٣٠ - «كان أحب العمل إليه ما دووم عليه وإن قل» .
стр. 783
(صحيح) [ت ن] عن عائشة وأم سلمة. حم، ٦/١١٣، ١٨٩ وخ: صوم - عائشة.
٤٦٣١ - «كان أحب ما استتر به لحاجته هدف أو حائش نخل» .
(صحيح) [حم م د هـ] عن عبد الله بن جعفر. مختصر مسلم ١٠٧.
٤٦٣٢ - «كان أحسن الناس خلقا» .
(صحيح) [م د] عن أنس. مختصر مسلم ١٤١٤، الإرواء ٥٣٨/١.
٤٦٣٣ - «كان أحسن الناس» صفة وأجملها كان ربعة إلى الطول ما هوبعيد ما بين المنكبين أسيل الخدين شديد سواد الشعر أكحل العينين أهدب الأشفار إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ليس له أخمص إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة،.. ... "
(حسن) [البيهقي] عن أبي هريرة. الضعيفة ٤١٦١.
٤٦٣٤ - «كان أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس» .
(صحيح) [ق ت هـ] عن أنس. الإرواء ١٥٢١، مختصر مسلم ١٥٨١.
٤٦٣٥ - «كان أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا ليس بالطويل البائن ولا بالقصير» .
(صحيح) [ق] عن البراء.
٤٦٣٦ - «كان أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه» .
(صحيح) [حم ع] عن أبي واقد. الصحيحة ٢٠٥٦: ع.
٤٦٣٧ - «كان أخف الناس صلاة في تمام» .
(صحيح) [م ت ن] عن أنس.
٤٦٣٨ - «كان إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ويقول: السلام عليكم السلام عليكم» .
стр. 784
(صحيح) [حم د] عن عبد الله بن بسر. المشكاة ٤٦٧٢.
٤٦٣٩ - «كان إذا أتى مريضا أو أتي به قال: أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما» .
(صحيح) [ق هـ] عن عائشة.
٤٦٤٠ - «كان إذا أتاه الأمر يسره قال: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا أتاه الأمر يكرهه قال: الحمد لله على كل حال» .
(صحيح) [ابن السني في عمل اليوم والليلة ك] عن عائشة. الكلم الطيب ١٣٩، الصحيحة ٢٦٥: ك، حل - أبي هريرة. خط - ابن عباس.
٤٦٤١ - «كان إذا أتاه الرجل وله اسم لا يحبه حوله» .
(صحيح) [ابن مندة] عن عتبة بن عبد. الصحيحة ٢٠٩.
٤٦٤٢ - «كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا» .
(صحيح) [د ك] عن عوف بن مالك. المشكاة ٤٠٥٧.
٤٦٤٣ - «كان إذا أتاه قوم بصدقتهم قال:» اللهم صل على آل فلان".
(صحيح) [حم ق د ن هـ] عن ابن أبي أوفى. مختصر مسلم ٥١٠، الإرواء ٨٥٣.
٤٦٤٤ - «كان إذا أتي بباكورة الثمرة وضعها على عينيه ثم على شفتيه، ... ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان» .
(صحيح) [ابن السني] عن أبي هريرة [طب] عن ابن عباس [الحكيم] عن أنس. الروض النضير.
٤٦٤٥ - «كان إذا أتي بطعام سأل عنه أهدية أم صدقة؟ فإن قيل: صدقة قال لأصحابه:» كلوا [ولم يأكل وإن قيل: هدية ضرب بيده فأكل معهم] .
стр. 785
(صحيح) [ق ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ٥١٩ نحوه.
٤٦٤٦ - «كان إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ثم أمرهم فحسوا وكان يقول: إنه ليرتوفؤاد الحزين ويسروعن فؤاد السقيم كما تسروإحداكن الوسخ بالماء عن وجهها» .
(صحيح) [ت هـ ك] عن عائشة. المشكاة ٤٢٣٤: عد، حل.
٤٦٤٧ - «كان إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن» .
(صحيح) [طب] عن حفصة. الكلم ١٩، المشكاة ٢٤٠٠ - ٢٤٠٢: د، ت.
٤٦٤٨ - «كان إذا أخذ مضجعه قرأ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ حتى يختمها»
(حسن) [طب] عن عبادة بن أخضر. المشكاة ٢١٦١.
٤٦٤٩ - «كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال: بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسأ شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الأعلى» .
(صحيح) [د ك] عن أبي الأزهر. المشكاة ٢٤٠٩.
٤٦٥٠ - «كان إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول: باسمك اللهم أحيا وباسمك أموت وإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور» .
(صحيح) [حم م ن] عن البراء [حم خ ٤] عن حذيفة [حم ق] عن أبي ذر. مختصر مسلم ١٨٩٧، صحيح الكلم ٢٥.
٤٦٥١ - «كان إذا أراد الحاجة أبعد» .
(صحيح) [هـ] عن بلال بن الحارث [حم ن هـ] عن عبد الرحمن بن أبي قراد. صحيح أبي دأود: ١١.
стр. 786
٤٦٥٢ - «كان إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنومن الأرض» .
(صحيح) [د ت] عن أنس وعن ابن عمر [طس] عن جابر. صحيح أبي داود ١١، الصحيحة ١٠٧١.
٤٦٥٣ - «كان إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تأتزر ثم يباشرها» .
(صحيح) [خ د] عن ميمونة.
٤٦٥٤ - «كان إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجد» .
(صحيح) [م] عن عائشة.
٤٦٥٥ - «كان إذا أراد أن يدعوعلى أحد أو يدعولأحد قنت بعد الركوع» .
(صحيح) [خ] عن أبي هريرة.
٤٦٥٦ - «كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول:» اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك" - ثلاث مرات -.
(صحيح) [د] عن حفصة. الكلم ٣٦.
٤٦٥٧ - «كان إذا أراد أن يستودع الجيش قال:» استودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم".
(صحيح) [د ك] عن عبد الله بن يزيد الخطمي. الصحيحة ١٥.
٤٦٥٨ - «كان إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه» .
(صحيح) [د ت] عن عائشة. المشكاة ٢١٠٤، مختصر مسلم ٦٣١.
٤٦٥٩ - «كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة وإذا أراد أن يأكل أو يشرب وهو جنب غسل يديه ثم يأكل ويشرب» .
(صحيح) [د ن هـ] عن عائشة. الصحيحة ٢٨٩، أبي داود ٢١٨ - ٢١٩: حم، قط.
стр. 787
٤٦٦٠ - «كان إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضأ للصلاة» ... [ق د ن هـ] عن عائشة.
(صحيح) صحيح أبي داود ٢١٨: الطيالسي، حم, أبو عوانة، الطحاوي، قط، هق.
٤٦٦١ - «كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه» .
(صحيح) [ق د هـ] عن عائشة. مختصر مسلم ٢١٥٣، غاية المرام ص ١٦٠: حم.
٤٦٦٢ - «كان إذا أراد غزوة ورى بغيرها» .
(صحيح) [د ن] عن كعب بن مالك. فقه السيرة ٥١.
٤٦٦٣ - «كان إذا أراد من الحائض شيئا ألقى على فرجها ثوبا» .
(صحيح) [د] عن بعض أمهات المؤمنين. صحيح أبي داود ٢٦٢.
٤٦٦٤ - «كان إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا أو عمامة أو رداء ثم يقول:» اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له".
(صحيح) [حم د ت ك] عن أبي سعيد. المشكاة ٤٣٤٢.
٤٦٦٥ - «كان إذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفة:١ ويأتيك بالأخبار من لم تزود» .
(حسن) [حم] عن عائشة. الصحيحة ٢٠٥٧.
٤٦٦٦ - «كان إذا استسقى قال:» اللهم اسق عبادك وبهائمك وانشر رحمتك وأحيي بلدك الميت".
(حسن) [د] عن ابن عمرو. المشكاة ١٥٠٦، صحيح أبي داود ١٠٦١.
٤٦٦٧ - «كان إذا استفتح الصلاة قال:» سبحانك اللهم
стр. 788
وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك".
(صحيح) [د ت هـ ك] عن عائشة [ق هـ ك] عن أبي سعيد [طب] عن ابن مسعود وعن واثلة. المشكاة ٨١٥، الإرواء ٣٤١.
٤٦٦٨ - «كان إذا استن أعطى السواك الأكبر وإذا شرب أعطى الذي عن يمينه» .
(صحيح) [الحكيم] عن عبد الله بن كعب١. صحيح أبي داود ٤٠: د - عائشة. حم، هق - ابن عمر.
٤٦٦٩ - «كان إذا اشتد البرد بكر بالصلاة وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة» .
(صحيح) [خ ن] عن أنس. الضعيفة ٩٥٣.
٤٦٧٠ - كان إذا اشتدت الريح قال: [اللهم لقحا لا عقيما] .
(حسن) [حب ك] عن سلمة بن الأكوع. الصحيحة ٢٠٥٨.
٤٦٧١ - كان إذا اشتكى أحد رأسه قال: [اذهب فاحتجم وإذا اشتكى رجله قال: اذهب فاخضبها بالحناء] .
(حسن) [طب] عن سلمى امرأة أبي رافع. الصحيحة ٢٠٥٩: حم، ك.
٤٦٧٢ - كان إذا اشتكى رقاه جبريل قال: [بسم الله يبريك من داء يشفيك ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين] .
(صحيح) [م] عن عائشة. مختصر مسلم ١٤٤٣، الصحيحة ٢٠٦٠: حم، ابن سعد.
٤٦٧٣ - «كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده» .
(صحيح) [ق د هـ] عن عائشة.
٤٦٧٤ - كان إذا أصبح وإذا أمسى قال: "أصبحنا على فطرة
стр. 789
الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين".
(صحيح) [حم طب] عن عبد الرحمن بن أبي أبزى. المشكاة ٢٤١٥، شرح الطحاوية ٣٢.
٤٦٧٥ - «كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتى يحدث توبة» .
(صحيح) [حم ك] عن عائشة. الصحيحة ٢٠١٥.
٤٦٧٦ - «كان إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه» .
(صحيح) [ت] عن ابن عمر. الصحيحة ٧١٧.
٤٦٧٧ - كان إذا أفطر عند قوم قال: [أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم الملائكة١] .
(صحيح) [حم هق] عن أنس.
آداب الزفاف ص ٨٥: ن، ابن أبي شيبة، د، الطحاوي، ابن السني، ابن عساكر.
٤٦٧٨ - كان إذا أفطر قال: [ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله] .
(حسن) [د ك] عن ابن عمر. المشكاة ١٩٩٣، الإرواء: ٩٢٠، الروض ٧٧.
٤٦٧٩ - كان إذا أفطر عند قوم قال: [أفطر عندكم الصائمون وصلت عليكم الملائكة] .
(صحيح) [طب] عن ابن الزبير. آداب الزفاف ص ٨٥: الخطيب.
٤٦٨٠ - «كان إذا اكتحل اكتحل وترا٢ وإذا استجمر استجمر وترا» .
(صحيح) [حم] عن عقبة بن عامر. الصحيحة ١٢٦٠.
стр. 790
٤٦٨١ - «كان إذا أكل أو شرب قال: الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا» .
(صحيح) [د ن حب] عن أبي أيوب. الصحيحة ٢٠٦١.
٤٦٨٢ - «كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث» .
(صحيح) [حم، م، ٣] عن أنس.
٤٦٨٣ - «كان إذا أكل لم تعد أصابعه بين يديه» .
(صحيح) [تخ١] عن جعفر بن أبي الحكم مرسلا [أبونعيم في المعرفة] عنه عن الحكم بن رافع بن سيار [طب] عن الحكم بن عمروالغفاري. الصحيحة ٢٠٦٢: أبو الشيخ - عائشة وعبد الله بن جعفر.
٤٦٨٤ - «كان إذا التقى الختانان اغتسل» .
(صحيح) [الطحاوي] عن عائشة. الصحيحة ٢٠٦٣: حم.
٤٦٨٥ - «كان إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه» .
(صحيح) [حم م] عن عبادة بن الصامت.
٤٦٨٦ - «كان إذا أنزل عليه الوحي نكس رأسه ونكس أصحابه رءوسهم فإذا أقلع عنه رفع رأسه» .
(صحيح) [م] عن عبادة بن الصامت.
٤٦٨٧ - «كان إذا انصرف٢ انحرف» .
(صحيح) [د] عن يزيد بن الأسود. صحيح أبي داود ٦٢٧: حم، ن، ت، قط، هق.
٤٦٨٨ - «كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام» .
(صحيح) [حم م ٤] عن ثوبان.
стр. 791
٤٦٨٩ - «كان إذا أوى إلى فراشه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وأوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي له» .
(صحيح) [حم م ٣] عن أنس. مختصر مسلم ١٩٠١.
٤٦٩٠ - «كان إذا بايعه الناس يلقنهم: فيما استطعت» .
(صحيح) [حم] عن أنس. حم ٣/٢١٦، ٢٨٤ - أنس. حم ٤/٣٦١، ق - جرير.
٤٦٩١ - «كان إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال: بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا» .
(صحيح) [د] عن أبي موسى. الصحيحة ٩٩٢.
٤٦٩٢ - «كان إذا بلغه عن الرجل شيء لم يقل: ما بال فلان يقول؟ ولكن يقول: ما بال أقوام يقولون كذا وكذا» .
(صحيح) [د] عن عائشة. الصحيحة ٢٠٦٤.
٤٦٩٣ - «كان إذا تضور١ من الليل قال: لا إله إلا الله الواحد القهار رب السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار» .
(صحيح) [ن ك] عن عائشة. الصحيحة ٢٠٦٦: ابن نصر، حب، ابن السني، ابن مندة، السهمي.
٤٦٩٤ - «كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا» .
(صحيح) [حم خ ت] عن أنس.
٤٦٩٥ - «كان إذا تهجد يسلم بين كل ركعتين» .
(صحيح) [ابن نصر] عن أبي أيوب. الصحيحة ٢٣٦٥: م - عائشة. ابن أبي شييبة - أبي سلمة مرسلا.
٤٦٩٦ - "كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه
стр. 792
فخلل به لحيته وقال: هكذا أمرني ربي".
(صحيح) [د ك] عن أنس. المشكاة ٤٠٨، صحيح أبي داود ١٣٣.
٤٦٩٧ - «كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه» .
(صحيح) [حم د ن هـ ك] عن الحكم بن سفيان. صحيح أبي داود ١٥٩.
٤٦٩٨ - «كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه» .
(صحيح) [قط] عن جابر. الصحيحة ٢٠٦٧: هق.
٤٦٩٩ - «كان إذا توضأ خلل لحيته بالماء» ... [حم ك] عن عائشة [ت ك] عن عثمان وعن عمار بن ياسر [ك] عن بلال [هـ ك] عن أنس ... [طب] عن أبي أمامة وأبي الدرداء وأم سلمة [طس] عن ابن عمر.
(صحيح) صحيح أبي داود ١٣٣: د، هق - أنس.
٤٧٠٠ - «كان إذا توضأ دلك أصابع رجليه بخنصره» .
(صحيح) [د ت هـ] عن المستورد. صحيح أبي داود ١٣٥: حم، الطحاوي، هق.
٤٧٠١ - «كان إذا جاءه أمر يسر به خر ساجدا شكرا لله تعالى» .
(حسن) [د هـ] عن أبي بكرة. المشكاة ١٤٩٤.
٤٧٠٢ - «كان إذا جلس احتبى بيديه» .
(صحيح) [د هق] عن أبي سعيد. الصحيحة ٧٢٨.
٤٧٠٣ - «كان إذا حزبه أمر صلى» .
(حسن) [حم د] عن حذيفة. المشكاة ١٣٢٥، صحيح أبي داود ١١٩٢.
٤٧٠٤ - «كان إذا حلف على يمين لا يحنث حتى نزلت كفارة اليمين» .
(صحيح) [ك] عن عائشة. الإرواء ٢٠٨٤، الصحيحة ٢٠٦٨.
٤٧٠٥ - «كان إذا حلف قال: والذي نفس محمد بيده» .
(صحيح) [هـ] عن رفاعة الجهني. الصحيحة ٢٠٦٩.
стр. 793
٤٧٠٦ - «كان إذا خاف قوما قال: اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم» ... [حم د ك هق] عن أبي موسى.
(صحيح) الروض النضير ١٠٢٦، الكلم ١٢٤.
٤٧٠٧ - «كان إذا خرج من الغائط قال: غفرانك» .
(حسن) [حم ٤ حب ك] عن عائشة. المشكاة ٣٥٩، صحيح أبي داود ٢٢، الإرواء ٥٢.
٤٧٠٨ - «كان إذا خرج من بيته قال: بسم الله توكلت على الله اللهم إنا نعوذ بك من أن نزل أو نضل أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا» .
(صحيح) [ت ابن السني] عن أم سلمة. المشكاة ٢٤٤٢.
٤٧٠٩ - «كان إذا خرج من بيته قال: بسم الله رب أعوذ بك من أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي» .
(صحيح) [حم ت هـ ك] عن أم سلمة زاد [ابن عساكر] : أو أن أبغي أو يبغى علي. المشكاة ٢٤٤٢.
٤٧١٠ - «كان إذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره» .
(صحيح) [ت ك] عن أبي هريرة. الروض النضير ٣٣٥، المشكاة ١٤٤٧.
٤٧١١ - «كان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم» .
(صحيح) [هـ حب ك] عن جابر. مختصر مسلم ٤١٠، الإرواء ٦٠٨، ٦١١.
٤٧١٢ - «كان إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث» .
стр. 794
(صحيح) [حم ق ٤] عن أنس. مختصر مسلم ١٠٨ الروض النضير ٧٦، صحيح أبي داود ٣، الإرواء ٥١: الدارمي، ابن السني، طس، هق.
٤٧١٣ - «كان إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله» .
(صحيح) [ق د ن هـ] عن عائشة. مختصر مسلم ٦٣٤ نحوه.
٤٧١٤ - «كان إذا دخل الكنيف قال: بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث» .
(صحيح) [ش] عن أنس. صحيح أبي داود ٣.
٤٧١٥ - «كان إذا دخل المسجد قال: أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم وقال: إذا قال ذلك حفظ منه سائر اليوم» .
(صحيح) [د] عن ابن عمرو. صحيح أبي داود ٤٨٥، المشكاة ٧٤٩، الكلم ٦٥.
٤٧١٦ - «كان إذا دخل المسجد قال:» ...... اللهم صل على محمد وأزواج محمد".
(صحيح) [ابن السني] عن أنس. الكلم الطيب رقم ٦٣.
٤٧١٧ - «كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك» .
(صحيح) [م د ن هـ] عن عائشة. مختصر مسلم ١٢٣، صحيح أبي داود ٤١، الإرواء ٧٢.
٤٧١٨ - «كان إذا دخل على مريض يعوده قال: لا بأس طهور إن شاء الله» .
(صحيح) [خ] عن ابن عباس.
٤٧١٩ - «كان إذا دخل قال:» هل عندكم طعام [؟ فإذا قيل لا قال:] إني صائم".
(صحيح) [د] عن عائشة. م ٣/١٥٩.
стр. 795
٤٧٢٠ - «كان إذا دعا بدأ بنفسه» .
(صحيح) [طب] عن أبي أيوب. المشكاة ٢٢٥٨.
٤٧٢١ - «كان إذا دعا جعل باطن كفه إلى وجهه» .
(صحيح) [طب] عن ابن عباس. الضعيفة ٤١٩٩: طب - السائب بن خلاد. حم - خلاد بن السائب مرسلا.
٤٧٢٢ - «كان إذا ذبح الشاة يقول: أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة» .
(صحيح) [م] عن عائشة.
٤٧٢٣ - «كان إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه» .
(صحيح) [٣ حب ك] عن أبي. المشكاة ٢٢٥٨.
٤٧٢٤ - «كان إذا ذهب المذهب أبعد» .
(صحيح) [٤ ك] عن المغيرة. صحيح أبي داود ١، الصحيحة ١١٥٩.
٤٧٢٥ - كان إذا رأى المطر قال: [اللهم صيبا نافعا] .
(صحيح) [خ] عن عائشة.
٤٧٢٦ - «كان إذا رأى الهلال قال: اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله» .
(حسن) [حم ت ك] عن طلحة. الصحيحة ١٨١٦.
٤٧٢٧ - «كان إذا رأى ما يحب قال: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا رأى ما يكره قال: الحمد لله على كل حال ... ...» .
(صحيح) [هـ] عن عائشة. الكلم ١٣٩، الصحيحة ٢٦٥.
٤٧٢٨ - «كان إذا راعه شيء قال: الله الله ربي لا شريك له» .
(صحيح) [ن] عن ثوبان. الصحيحة ٢٠٧٠.
٤٧٢٩ - "كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج قال: بارك الله لك،
стр. 796
وبارك عليك وجمع بينكما في خير".
(صحيح) [حم ٤ ك] عن أبي هريرة. الكلم ٢٠٦، آداب الزفاف ٩٦.
٤٧٣٠ - «كان إذا رفع رأسه من الركوع في صلاة الصبح في آخر ركعة قنت» .
(صحيح) [محمد بن نصر] عن أبي هريرة. الصحيحة ٢٠٧١.
٤٧٣١ - «كان إذا رفعت مائدته قال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي كفانا وأوانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا» .
(صحيح) [حم خ د ت هـ] عن أبي أمامة.
٤٧٣٢ - «كان إذا ركع سوى ظهره حتى لوصب عليه الماء لاستقر» .
(صحيح) [هـ] عن وابصة [طب] عن ابن عباس وأبي برزة وأبي مسعود. الروض النضير ٧٨، صفة الصلاة ١١١: عم، طس.
٤٧٣٣ - «كان إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد ضم أصابعه» .
(صحيح) [ك هق] عن وائل بن حجر. صفة الصلاة ١١٠، ١٢٣، صحيح أبي داود ٨٠٩: الطيالسي.
٤٧٣٤ - «كان إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم وبحمده - ثلاثا - وإذا سجد قال: سبحان ربي الأعلى وبحمده -» ثلاثا"".
(صحيح) [د] عن عقبة بن عامر. صفة الصلاة ١١٣.
٤٧٣٥ - «كان إذا رمى الجمار١ مشى إليه ذاهبا وراجعا» .
(صحيح) [ت] عن ابن عمر. الصحييحة ٢٠٧٢: حم، د.
٤٧٣٦ - «كان إذا رمى جمرة العقبة مضى ولم يقف» .
стр. 797
(صحيح) [هـ] عن ابن عباس. الصحيحة ٢٠٧٣: حم، خ، هـ، هق - ابن عمر.
٤٧٣٧ - «كان إذا سأل الله جعل باطن كفيه إليه ... ...» .
(صحيح) [حم] عن السائب بن خلاد١. الضعيفة ٤١٩٩.
٤٧٣٨ - «كان إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه» .
(صحيح) [د] عن جابر. حم ٣/٢٩٥، م ١/٥٤ - ميمونة.
٤٧٣٩ - «كان إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر» .
(صحيح) [ق] عن كعب بن مالك. مختصر مسلم ١٩١٨.
٤٧٤٠ - «كان إذا سلم لم يقعد إلا بمقدار ما يقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام» .
(صحيح) [م ٤] عن عائشة. الصحيحة ٢٠٧٤: ع، ابن مندة - عائشة. حب - ابن مسعود. ابن مندة - ابن عمرووابن عمر.
٤٧٤١ - «كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول حتى إذا بلغ: حي على الصلاة حي على الفلاح قال:» لا حول ولا قوة إلا بالله".
(صحيح) [حم] عن أبي رافع. الصحيحة ٢٠٧٥: البغوي، ابن السني. حم. الدارمي، ابن خزيمة - معاوية.
٤٧٤٢ - «كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال: وأنا وأنا» .
(صحيح) [د ك] عن عائشة. صحيح أبي داود ٥٣٨، صحيح الترغيب ٢٥٣: حم، جب.
٤٧٤٣ - «كان إذا سمع بالاسم القبيح حوله إلى ما هو أحسن منه» .
(حسن) [ابن سعد] عن عروة مرسلا. الروض النضير ٧٨٦، الصحيحة ٢٠٧.
٤٧٤٤ - "كان إذا شرب تنفس ثلاثا ويقول: هو أهنأ وأمرأ,
стр. 798
وأبرأ".
(صحيح) [حم ق ٤] عن أنس. الصحيحة ٣٨٧.
٤٧٤٥ - «كان إذا صعد المنبر سلم» .
(صحيح) [هـ] عن جابر. الأجوبة النافعة ص ٥٠، الصحيحة ٢٠٧٦: عد، تمام، محي الدين البغوي - جابر هق، ابن عساكر - ابن عمر. عبد الرزاق وابن أبي شيبة - عطاء والشعبي مرسلا.
٤٧٤٦ - «كان إذا صلى الغداة جاءه أهل المدينة بآنيتهم فيها الماء فما يؤتى بإناء إلا غمس يده فيه» .
(صحيح) [حم م] عن أنس. الروض النضير ١٨٧.
٤٧٤٧ - «كان إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس» .
(صحيح) [حم م ٣] عن جابر بن سمرة. صحيح أبي داود ١١٧١.
٤٧٤٨ - «كان إذا صلى الغداة في سفر مشى عن راحلته قليلا» .
(صحيح) [حل هق] عن أنس. الصحيحة ٢٠٧٧: طس، الضياء.
٤٧٤٩ - «كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن» .
(صحيح) [خ] عن عائشة.
٤٧٥٠ - «كان إذا صلى صلاة أثبتها» .
(صحيح) [م] عن عائشة.
٤٧٥١ - «كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف» .
(صحيح) [ك] عن ابن عمر. الصحيحة ٢٠٧٨: حم، هق.
٤٧٥٢ - «كان إذا عرس وعليه ليل توسد يمينه وإذا عرس قبل الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى وأقام ساعده» .
стр. 799
(صحيح) [حم حب ك] عن أبي قتادة. المشكاة ٤٧١٦: ابن خزيمة.
٤٧٥٣ - «كان إذا عصفت الريح قال: اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به» .
(صحيح) [حم م ت] عن عائشة. مختصر مسلم ٤٤٩.
٤٧٥٤ - «كان إذا عطس حمد الله فيقال له: يرحمك الله فيقول: يهديكم الله ويصلح بالكم» .
(صحيح) [حم طب] عن عبد الله بن جعفر. الصحيحة ٢٣٨٧: طب - ابن عمر.
٤٧٥٥ - «كان إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض بها صوته» .
(صحيح) [د ت ك] عن أبي هريرة. الروض ١١٠٩.
٤٧٥٦ - «كان إذا عمل عملا أثبته» .
(صحيح) [م د] عن عائشة.
٤٧٥٧ - «كان إذا غزا قال: اللهم أنت عضدي وأنت نصيري بك أحول وبك أصول وبك أقاتل» .
(صحيح) [حم د ت هـ حب الضياء] عن أنس. الكلم ١٢٥.
٤٧٥٨ - «كان إذا غضب احمرت وجنتاه» .
(صحيح) [طب] عن ابن مسعود وعن أم سلمة. الصحيحة ٢٠٧٩: أبو الشيخ.
٤٧٥٩ - «كان إذا فاته الأربع قبل الظهر صلاها.... بعد الظهر» .
(حسن) [هـ] عن عائشة. الضعيفة ٤٢٠٨: ش - عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلا.
٤٧٦٠ - «كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا الله لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل» .
стр. 800
(صحيح) [د] عن عثمان. أحكام الجنائز ص ١٥٦: عم، لا، هق.
٤٧٦١ - «كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا» ... [ت] عن أبي هريرة.
(صحيح) صحيح أبي داود ٧٣٥، صفة الصلاة ٦٧: د، ابن خزيمة، تمام، ك.
٤٧٦٢ - «كان إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم» .
(صحيح) [هـ] عن ثابت. الصحيحة ٢٠٨٠: ش، هق - عدي بن ثابت.
٤٧٦٣ - «كان إذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين» .
(صحيح) [م] عن عائشة. مختصر مسلم ٣٨٠، الإرواء ٤٥٣، ضعيف أبي داود ٢٤٠.
٤٧٦٤ - «كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك» .
(صحيح) [حم ق د ن هـ] عن حذيفة. الروض ٢٨٣، صحيح أبي داود ٤٩، الإرواء ٧١.
٤٧٦٥ - «كان إذا قدم من سفر تلقي بصبيان أهل بيته» .
(صحيح) [حم م د] عن عبد الله بن جعفر.
٤٧٦٦ - «كان إذا قرأ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ قال: سبحان ربي الأعلى» .
(صحيح) [حم د ك] عن ابن عباس. صحيح أبي داود ٨٢٦، المشكاة ٨٥٩.
٤٧٦٧ - «كان إذا قرأ من الليل رفع طورا وخفض طورا» .
(حسن) [ابن نصر] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود ١١٩٩: د، حب، ك.
٤٧٦٨ - «كان إذا قرب إليه طعام قال: بسم الله فإذا فرغ قال: اللهم إنك أطعمت وسقيت وأغنيت وأقنيت وهديت واجتبيت اللهم فلك الحمد على ما أعطيت» .
(صحيح) [حم] عن رجل. الصحيحة ٧١.
стр. 801
٤٧٦٩ - «كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض - ثلاث تكبيرات - ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده» .
(صحيح) [مالك حم ق د ت] عن ابن عمر. مختصر مسلم ٧٦٢.
٤٧٧٠ - «كان إذا كان الرطب لم يفطر إلا على الرطب وإذ لم يكن الرطب لم يفطر إلا على التمر» .
(صحيح) [عبد بن حميد] عن جابر. الترغيب ٢/٩٥، الإرواء ٩٢٢، المشكاة ١٩٩١: حم، د، ت - أنس.
٤٧٧١ - «كان إذا كان راكعا أو ساجدا قال: سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك» .
(حسن) [طب] عن ابن مسعود. الصحيحة ٢٠٨٤.
٤٧٧٢ - «كان إذا كان صائما أمر رجلا فأوفى على شيء١ فإذا قال غابت الشمس أفطر» .
(ك) عن سهل بن سعد [طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة ٢٠٨١.
٤٧٧٣ - «كان إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا» .
(صحيح) [د ت] عن مالك بن الحويرث.
٤٧٧٤ - «كان إذا كان قبل التروية بيوم خطب الناس فأخبرهم بمناسكهم» .
(صحيح) [ك هق] عن ابن عمر. الصحيحة ٢٠٨٢: ابن خزيمة.
стр. 802
٤٧٧٥ - «كان إذا كان مقيما اعتكف العشر الأواخر من رمضان وإذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين» .
(صحيح) [حم] عن أنس. الصحيحة ١٤١٠: ت، حب.
٤٧٧٦ - «كان إذا كان يوم عيد خالف الطريق» .
(صحيح) [خ] عن جابر. الإرواء ٦٣٧.
٤٧٧٧ - «كان إذا كربه أمر قال: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث» .
(حسن) [ت] عن أنس. الكلم ١١٨.
٤٧٧٨ - «كان إذا كره شيئا رؤي ذلك في وجهه» .
(صحيح) [طس] عن أنس. الصحيحة ٢٠٥٨.
٤٧٧٩ - «كان إذا لبس قميصا بدأ بميامنه» .
(صحيح) [ت] عن أبي هريرة. المشكاة ٤٣٣٠.
٤٧٨٠ - «كان إذا لقيه أحد من أصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتى يكون الرجل هوالذي ينصرف عنه وإذا لقيه أحد من أصحابه فتنأول يده نأوله إياها فلم ينزع يده منه حتى يكون الرجل هوالذي ينزع يده منه وإذا لقي أحدا من أصحابه فتنأول أذنه نأوله إياها ثم لم ينزعها حتى يكون الرجل هوالذي ينزعها عنه» .
(حسن) [ابن سعد] عن أنس. المشكاة ٥٨٢٤.
٤٧٨١ - «كان إذا لقيه الرجل من أصحابه مسحه ودعا له» .
(صحيح) [ن] عن حذيفة. صحيح أبي داود ٢٢٤: حب.
٤٧٨٢ - «كان إذا مر بآية خوف تعوذ وإذا مر بآية رحمة سأل وإذا مر بآية فيها تنزيه الله سبح» .
(صحيح) [حم م ٤] عن حذيفة.
стр. 803
٤٧٨٣ - «كان إذا مرض أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات» .
(صحيح) [م] عن عائشة. مختصر مسلم ١٤٤٦.
٤٧٨٤ - «كان إذا مشى أقلع» .
(صحيح) [طب] عن أبي عتبة. اصلاح المساجد ١١٧: ابن سعد - علي.
٤٧٨٥ - «كان إذا مشى كأنه يتوكأ» .
(صحيح) [د ك] عن أنس. الصحيحة ٢٢٨٣.
٤٧٨٦ - «كان إذا مشى لم يلتفت» .
(صحيح) [ك] عن جابر. الصحيحة ٢٠٨٦.
٤٧٨٧ - أأ [كان إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة] .
(صحيح) [هـ ك] عن جابر. الصحيحة ٢٠٨٧.
٤٧٨٨ - «كان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة» .
(صحيح) [م د] عن عائشة.
٤٧٨٩ - «كان إذا نام نفخ» .
(صحيح) [حم ق] عن ابن عباس.
٤٧٩٠ - «كان إذا نام وضع يده اليمنى تحت خده وقال: اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك» .
(حم ت ن) عن البراء [حم ت] عن حذيفة [حم هـ] عن ابن مسعود.
(صحيح) التعليق على الكلم الطيب ١٩، المشكاة ٢٤٠٠ - ٢٤٠٢.
٤٧٩١ - «كان إذا نزل به هم أو غم قال: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث» .
стр. 804
(حسن) [ك] عن ابن مسعود. الكلم الطيب ٧٦: ت عن أنس.
٤٧٩٢ - "كان إذا نزل عليه الوحي ثقل لذلك وتحدر جبينه عرقا كأنه جمان وإن كان في البرد.
(صحيح) [طب] عن زيد بن ثابت. الصحيحة ٢٠٨٨: أبو نعيم. حم، ق - عائشة.
٤٧٩٣ - «كان إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر» .
(صحيح) [حم د ن] عن أنس. صحيح أبي داود ١٠٨٨.
٤٧٩٤ - «كان إذا واقع بعض أهله فكسل أن يقوم ضرب يده على الحائط فتيمم» .
(صحيح) [طس] عن عائشة. آداب الزفاف ص ٤٠ - ٤١.
٤٧٩٥ - «كان إذا ودع رجلا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هوالذي يدع يده ويقول: أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك» .
(صحيح) [حم ت ن هـ ك] عن ابن عمر. الصحيحة ١٤: المشكاة ٥٨٢٤.
٤٧٩٦ - «كان إذا وضع الميت في لحده قال: بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله» .
(صحيح) [د ت هـ هق] عن ابن عمر. أحكام الجنائز ١٥١، الإرواء ٧٤٧.
٤٧٩٧ - «كان أرحم الناس بالصبيان والعيال» .
(صحيح) [ابن عساكر] عن أنس. الصحيحة ٢٠٨٩: م، أبو الشيخ.
٤٧٩٨ - «كان أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ إذا مشى تكفأ» .
(صحيح) [م] عن أنس. حم ٣/٢٢٨ و٢٧٠، مختصر مسلم ١٥٦٩، الدارمي ١/٣١.
٤٧٩٩ - «كان أشد حياء من العذراء في خدرها» .
(صحيح) [حم ق هـ] عن أبي سعيد. مختصر مسلم ١٥٦٨.
стр. 805
٤٨٠٠ - «كان أكثر أيمانه:» لا ومصرف القلوب".
(صحيح) [هـ] عن ابن عمر. الصحيحة ٢٠٩٠.
٤٨٠١ - «كان أكثر دعائه: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك» فقيل له في ذلك؟ قال: [إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ] .
(صحيح) [ت] ع ن أم سلمة. الصحيحة ٢٠٩١: حم: ابن شيبة.
٤٨٠٢ - "كان أكثر دعوة يدعوبها: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ .
(صحيح) [حم ق د] عن أنس. مختصر مسلم ١٨٧٣.
٤٨٠٣ - «كان أكثر صومه السبت والأحد ويقول: هما يوما عيد المشركين فأحب أن أخالفهم» .
(حسن) [حم طب ك هق] عن أم سلمة. صحيح الترغيب ١٠٤١.
٤٨٠٤ - «كان أكثر ما يصوم الاثنين والخميس فقيل له؟ فقال: الأعمال تعرض كل اثنين وخميس فيغفر لكل مسلم إلا المتهاجرين فيقول: أخروهما» .
(صحيح) [حم] عن أبي هريرة. الإرواء ٩٤٩.
٤٨٠٥ - «كان بابه يقرع بالأظافير» .
(صحيح) [الحاكم في الكنى] عن أنس. الصحيحة ٢٠٩٢: خد، حب، البزار، أبو نعيم - أنس. الحاكم في [المعرفة]- المغيرة.
٤٨٠٦ - «كان تنام عيناه ولا ينام قلبه» .
(صحيح) [ك] عن أنس. حم ١/٢٧٨ - ابن عباس١.
стр. 806
٤٨٠٧ - «كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة» .
(صحيح) [ت في الشمائل] عن أبي سعيد. الصحيحة ٢٠٩٣: حم.
٤٨٠٨ - «كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة» .
(صحيح) [ت] عن جابر بن سمرة. الصحيحة ٢٠٩٣: م، ابن سعد.
٤٨٠٩ - «كان خاتمه من فضة فصه منه» .
(صحيح) [خ] عن أنس. الإرواء ٨٢١.
٤٨١٠ - «كان خاتمه من ورق وكان فصه حبشيا» .
(صحيح) [م] عن أنس. الإرواء ٨٢١.
٤٨١١ - «كان خلقه القرآن» .
(صحيح) [حم م د] عن عائشة. صحيح أبي داود ١٢١٣/: ن، ابن نصر، أبو عوانة.
٤٨١٢ - «كان رايته سوداء ولواؤه أبيض» .
(حسن) [هـ ك] عن ابن عباس. الصحيحة ٢١٠٠: ت، خط.
٤٨١٣ - «كان ربعة من القوم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير أزهر اللون ليس بالأبيض الأمهق ولا بالآدم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط» .
(صحيح) [ق ت] عن أنس. الصحيحة: ٢٠٥٢.
٤٨١٤ - «كان رحيما بالعيال» .
(صحيح) [الطيالسي] عن أنس. الصحيحة ٢٠٩٤.
٤٨١٥ - «كان رحيما وكان لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له إن كان عنده» .
(حسن) [خد] عن أنس. الصحيحة ٢٠٩٤.
٤٨١٦ - «كان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين أهدب أشفار العينين» .
стр. 807
(حسن) [البيهقي] عن أبي هريرة١. الصحيحة ٢٠٩٥: حم، ابن سعد.
٤٨١٧ - «كان شعره دون الجمة وفوق الوفرة» .
(صحيح) [ت في الشمائل٢ هـ] عن عائشة. المشكاة ٤٤٦٠.
٤٨١٨ - «كان شيبه نحوعشرين شعرة» .
(صحيح) [ت في الشمائل هـ] عن ابن عمر٣. الصحيحة ٢٠٩٦: حم.
٤٨١٩ - «كان ضخم الرأس واليدين والقدمين» .
(صحيح) [خ] عن أنس.
٤٨٢٠ - «كان ضخم الهامة عظيم اللحية» .
(حسن) [البيهقي] عن علي. الصحيحة ٢٠٥٢: حم، ابن سعد، حب.
٤٨٢١ - «كان ضليع الفم أشكل العينين منهوس العقب» .
(صحيح) [م ت] عن جابر بن سمرة. مختصر مسلم ١٥٦٢.
٤٨٢٢ - «كان طويل الصمت قليل الضحك» .
(حسن) [حم] عن جابر بن سمرة. المشكاة ٥٨٢٦.
٤٨٢٣ - «كان في كلامه ترتيل أو ترسيل» .
(حسن) [د] عن جابر. المشكاة ٥٨٢٧.
٤٨٢٤ - «كان كثير العرق» .
(صحيح) [م] عن أنس.
٤٨٢٥ - «كان كثير شعر اللحية» .
(صحيح) [م] عن جابر بن سمرة.
стр. 808
٤٨٢٦ - «كان كلامه كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه» .
(حسن) [د] عن عائشة. الصحيحة ٢٠٩٧: حم، ابن سعد.
٤٨٢٧ - «كان لنعله قبالان» .
(صحيح) [ت] عن أنس. المشكاة ٤٤٠٨: خ.
٤٨٢٨ - «كان له جفنة لها أربع حلق» .
(صحيح) [طب] عن عبد الله بن بسر. الصحيحة ٢١٠٥: أبو الشيخ.
٤٨٢٩ - «كان له حمار اسمه عفير» .
(صحيح) [حم] عن علي [طب] عن ابن مسعود. الأحاديث الصحيحة ٢٠٩٨: ك - علي. ابن سعد، الطحاوي - ابن مسعود.
٤٨٣٠ - «كان له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء» .
(حسن) [ت ك] عن عائشة. الصحيحة ٢٠٩٩: عد، هق - عائشة. ت، هق - معاذ، هق - أنس.
٤٨٣١ - «كان له سكة يتطيب منها» .
(صحيح) [د] عن أنس. المشكاة ٤٤٤٤.
٤٨٣٢ - «كان له قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل» .
(صحيح) [د ن ك] عن أميمة بنت رقيقة. المشكاة ٣٦٢: صحيح أبي داود ١٩: ن - عائشة.
٤٨٣٣ - «كان له قصعة يقال لها الغراء يحملها أربعة رجال» .
(صحيح) [د] عن عبد الله بن بسر. الصحيحة ٢١٠٥: أبو الشيخ، ابن عساكر.
٤٨٣٤ - «كان له مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى» .
(صحيح) [م] عن ابن عمر. مختصر مسلم ١٩٣، سعد ٨/٣٦٤.
٤٨٣٥ - "كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها على نسائه فإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء وإذا كانت ليلة هذه رشتها
стр. 809
بالماء وإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء".
(صحيح) [خط] عن أنس. الصحيحة ٢٠١١: أبو الشيخ - أنس.
٤٨٣٦ - «كان مما يقول للخادم: ألك حاجة؟» .
(صحيح) [حم] عن رجل. الصحيحة ٢١٠٢.
٤٨٣٧ - «كان وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا» .
(صحيح) [م] عن جابر بن سمرة.
٤٨٣٨ - «كان وسادته التي ينام عليها بالليل من أدم حشوها ليف» .
(صحيح) [حم د ت هـ] عن عائشة. الصحيحة ٢١٠٣: خ، أبو الشيخ.
٤٨٣٩ - «كان لا يؤذن له في العيدين» .
(صحيح) [م د ت] عن جابر بن سمرة.
٤٨٤٠ - «كان لا يأكل متكئا ولا يطأ عقبه رجلان» .
(صحيح) [حم] عن ابن عمرو. المشكاة ٤٢١٢، الصحيحة ٢١٠٤: د، ابن سعد.
٤٨٤١ - «كان لا يتطير ولكن يتفاءل» .
(صحيح) [الحكيم البغوي] عن بريدة. الصحيحة ٧٦٢.
٤٨٤٢ - «كان لا يتعار من الليل إلا أجرى السواك على فيه» .
(حسن) [ابن نصر] عن ابن عمر. الصحيحة ٢١١١: طب، عد.
٤٨٤٣ - «كان لا يتوضأ بعد الغسل» .
(حسن) [حم ت ن هـ ك] عن عائشة. المشكاة ٤٤٥، الروض النضير ١/٤١٣.
٤٨٤٤ - «كان لا يجد من الدقل ما يملأ بطنه» .
(صحيح) [طب] عن النعمان بن بشير. الصحيحة ٢١٠٦: حم، م، ت، هـ، ك.
стр. 810
٤٨٤٥ - «كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح» .
(صحيح) [حم ت هـ ك] عن بريدة. المشكاة ١٤٤٠.
٤٨٤٦ - «كان لا يدخر شيئا لغد» .
(صحيح) [ت] عن أنس. صحيح الترغيب ٩٢٠: حب، هق، خط.
٤٨٤٧ - «كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة» .
(صحيح) [خ د ن] عن عائشة. صحيح أبي داود ١١٧٩.
٤٨٤٨ - «كان لا يدع صوم أيام البيض في سفر ولا حضر» .
(صحيح) [طب] عن ابن عباس. الصحيحة ٥٨٠.
٤٨٤٩ - «كان لا يدع قيام الليل وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا» .
(صحيح) [د ك] عن عائشة. صحيح أبي داود ١١٨٠: ابن خزيمة، حم، هق.
٤٨٥٠ - «كان لا يدفع عنه الناس ولا يضربوا عنه» .
(صحيح) [طب] عن ابن عباس. الصحيحة ٢١٠٧: حم، د.
٤٨٥١ - «كان لا يراجع بعد ثلاث» .
(صحيح) [ابن قانع] عن زياد بن سعد. الصحيحة ٢١٠٨: حم - ابن أبي حدرد.
٤٨٥٢ - «كان لا يرد الطيب» .
(صحيح) [حم خ ت ن] عن أنس.
٤٨٥٣ - «كان لا يرقد من ليل فيستيقظ إلا تسوك» .
(حسن) [ش د] عن عائشة. صحيح أبي داود ٥١.
٤٨٥٤ - «كان لا يسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت» .
(صحيح) [ك] عن أنس. الصحيحة ٢١٠٩.
