Полный текст (837 стр.). Показаны 316–355 · переход к 321.
стр. 316
«اللهُمّ إنّهُمْ حُفَاةٌ فاحْمِلْهُمْ، اللهُمّ إنّهُمْ عُرَاةٌ فَاكْسُهُمْ، اللهُمّ إنّهُمْ جِيَاعٌ فَأَشْبِعْهُمْ» .
فَفَتَحَ الله لَهُم يَوْمَئذٍ وأقبلوا حِينَ أقبلوا وَمَا مِعهمْ رَجُلٌ إلاّ وَهو آخذ بِرَأسِ بِجَمَلٍ أوْ جَمَلَيْنِ فاكْتَسُوا وَشَبِعُوا.
٣٩٤- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن المنهال، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح [٩٢/أ] بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن حيي، عن أبي عبد الْرَّحْمَان الحُبُلي، أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول: جاء رجل إلى الْنَّبِي ﷺ فقال: يا رسول الله! ما عمل أهل الجنة؟ قال:
«الصدق، وإذا صدق العبد بر، وإذا برّ آمن، وإذا آمن دخل الجنة» .
قال: يا رسول الله! وما عمل أهل النار؟ قال:
«الكذب، فإذا كذب العبد فجر، وإذا فجر كفر، وإذا كفر دخل النار» .
стр. 317
٣٩٥- حَدَّثَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الإِشْبِيْلِي الشاهد قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا مقدام، هو: ابن داود بن عيسى بن تليد الرعيني الفقيه، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، يعني: ابن مُحَمَّد بن المغيرة، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان، عن يونس بن عبيد، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس، أن رسول الله ﷺ أعتق صفية وجعل عتقها صداقها.
٣٩٦- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الإِشْبِيْلِي الشاهد، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْحَسَن مُحَمَّد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري إملاءً، قال: أَخْبَرَنَا أبو عبد الْرَّحْمَان أَحْمَد بن شعيب بن علي النسائي، قال: حَدَّثَنَا عمّار بن الْحَسَن، قال: حَدَّثَنَا زافر بن سليمان، عن مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، قال: لما احتلمت دخل عليّّ رسول الله ﷺ فأخبرته، فقال:
«لا تدخل على النساء» .
فما أتى عليَّ يوم أشد منه.
стр. 318
٣٩٧- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد، قال: حَدَّثَنَا أبو علي [٩٢/ب] الْحَسَن بن مَرْوَان بن يحيى القيسراني البزار إملاءً، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إدريس بن الحجاج الأنطاكي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عبد الْرَّحْمَان الجمحي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال الْنَّبِي ﷺ :
«من نسى صلاة فلم يذكرها إلا وهو خلف الإمام، فليصلي مع الإمام، فإذا فرغ من صلاته فليعد الْصَّلاَة التي نسى، ثم يعيد الْصَّلاَة التي صلى مع الإمام» .
٣٩٨- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن نظيف الفراء قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن جعفر بن مُحَمَّد بن الورد سنة أربع وثمانين وثلاث مئة، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حماد بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الله بن بُكير، قال: حَدَّثَنَا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد بن الْمُسَيَّب، أن أبا هُرَيْرَة قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:
стр. 319
«بُعثتُ بجوامع الكلم، ونُصرتُ بالرعب، وبينا أنا نائم أُتيتُ بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي» .
قال أبو هُرَيْرَة: فقد ذهب رسول الله ﷺ وأنتم تنتثلونها.
قال ابن شهاب: وجوامع الكلم فيما بلغنا أن الله – – يجمع له الأمور الكثيرة التي كانت تُكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد، أو الأمرين، أو نحو ذلك.
٣٩٩- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن نظيف الفراء، قال: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جعفر بن الورد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حماد بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عُرْوَة [٩٣/أ] بن الزبير، عن عائشة زوج الْنَّبِي ﷺ أنها أخبرته أن أم سليم امرأة أبي طلحة دخلت على رسول الله ﷺ فقالت: يا رسول الله! إن الله لا يستحي من الحق، أرأيت المرأة تري في النوم ما يرى الرجل أتغتسل؟ قال: «نعم» ، قالت عائشة: فقلت لها: أف لك أوترى المرأة ذلك؟ فالتفت إليها رسول الله ﷺ فقال:
стр. 320
«تربت يمينك! فمن أين يكون الشبه؟ !» .
٤٠٠- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن نظيف، قال: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن جعفر بن مُحَمَّد بن الورد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حماد بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الله بن بُكير، قال: حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الْرَّحْمَان بن الحارث، أنه سمع أبا هُرَيْرَة يقول: كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الْصَّلاَة يُكبر حين يقوم، ثم يُكبر حين يركع، ثم يقول: «سمع الله لمن حمده» حين يرفع صلبه من الركوع، ثم يقول وهو قائم: «ربنا لك الحمد» ، ثم يكبر حين يهوي ساجدًا، ثم يُكبر حين يرفع رأسه، ثم يفعل ذلك في الْصَّلاَة كلها حتى يقضيها، ويكبر حين يقوم من الثنيتين بعد الجلوس.
стр. 321
٤٠١- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن نظيف الفراء، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن جعفر بن مُحَمَّد بن الورد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حماد بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، أن عبد الله بن عمر قال: كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى [٩٣/ب] الْصَّلاَة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه، ثم يكبر، فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك، فإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك، ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود.
٤٠٢- أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الماليني الهروي قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْحَسَن مُحَمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الترك، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هُرَيْرَة، أن الْنَّبِي ﷺ قال:
стр. 322
«إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا» .
٤٠٣- أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب القاضي، قال: حَدَّثَنَا أبي:أبو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب إملاءً، قال: أَخْبَرَنَا يوسف بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق، قال: أَخْبَرَنَا سليم بن حيان، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَة، عن الْنَّبِي ﷺ قال:
«إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا» .
стр. 323
٤٠٤- أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد الماليني، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْحَسَن مُحَمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله السليطي، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن مُحَمَّد الذهلي قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَة، أن رسول الله ﷺ [٩٤/أ] قال: «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلموا ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلموا ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوًّا» .
٤٠٥- أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله الماليني، قال: أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن يزيد الخوزي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الْحُسَيْن الصفار، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هُرَيْرَة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من توضأ فليستنثر، ومن استنجى فليوتر» .
стр. 324
٤٠٦- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله الْحُسَيْن بن جعفر بن القاسم العكلي، قراءةً عليه وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن رشيق قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن رزيق، قال: حَدَّثَنَا أبو مصعب، قال: حَدَّثَنَا مالك (ح) .
وَأَخْبَرَنَا أبو عبد الله الْحَسَن بن جعفر، قال: وَأَخْبَرَنَا أَحْمَد – يعني: ابن شعيب بن علي النسائي، قال: أَخْبَرَنَا قتيبة بن سعيد، عن مالك.
وَأَخْبَرَنَا أبو عبد الله الْحَسَن بن جعفر، قال: وَأَخْبَرَنَا أبو عيسى، قال: وَأَخْبَرَنَا أَحْمَد قال: وَأَخْبَرَنَا إسحاق بن منصور، قال: أَخْبَرَنَا عبد الْرَّحْمَان، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هُرَيْرَة، أن الْنَّبِي ﷺ قال:
«من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر» .
стр. 325
٤٠٧- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب، عن أنس [٩٤/ب] بن مالك، أخبره أن رسول الله ﷺ خرج حين زاغت الشمس فصلى بهم صلاة الظهر، فلما فرغ قام على المنبر، فذكر الساعة، وذكر أن قبلها أمورًا عِظامًا، ثم قال:
«من أحبَّ أن يسألني عن شيء فليسألني عنه، فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به مادمتُ في مقامي هذا» .
стр. 326
قال أنس بن مالك: وأكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله ﷺ ، وأكثر رسول الله ﷺ من أن يقول: «سلوني» ، فقام عبد الله بن حذافة، فقال: من أبي يا رسول الله؟! ، قال: «أبوك حذافة» ، فلما أكثر رسول الله ﷺ من أن يقول: «سلوني» ، برك عمر بن الخطاب على ركبتيه، فقال: يا رسول الله! رضينا بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمُحَمَّد ﷺ رسولاً، قال: فسكت رسول الله ﷺ حين قال عمر ذلك، ثم قال رسول الله ﷺ :
«والذي نفس مُحَمَّد بيده! لقد عُرضت عليَّ الجنة والنار آنفًا في عُرْضِ هذا الحائط، فلم أر كاليوم في الخير والشر» .
قال ابن شهاب: فأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: قالت أم عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة: ما سمعت بابن قط أعق منك، أمنت أن تكون أمك قد قارفت بعض ما كان تقارف نساء أهل الجاهلية فتفضحها على أعين الناس. قال عبد الله بن حذافة: والله لو ألحقني بعبدٍ أسودٍ للحقته.
стр. 327
٤٠٨- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس، قال: أَخْبَرَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني يونس [٩٥/أ] بن يزيد، عن ابن شهاب، أن أنس بن مالك حدثه، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن قدر حوضي لما بين أيلة وصنعاء من اليمن، وإن فيه من الأباريق بعدد نجوم السماء» .
٤٠٩- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس منير بن أَحْمَد بن الْحَسَن بن علي بن منير الشاهد قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن علي بن أَحْمَد بن إسحاق البغدادي قراءةً عليه، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعيني إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثني إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: قال عمرو بن العاص: يا رسول الله! أي الناس أحبّ إليك؟ قال: لم؟ قال لأحب من تحب. قال:
«عائشة» ، قال: لستُ أسألك عن النساء، إنما أسألك عن الرجال؟ . قال:
стр. 328
«أبوها» ، أو قال: «أبو بكر» .
٤١٠- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الإِشْبِيْلِي الشاهد، قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل مُحَمَّد بن عبد الْرَّحْمَان بن عبد الله بن الحارث الرملي، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل الْعَبَّاس بن الفضل بن يونس الأسفاطي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن بلال، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن مُحَمَّد بن أبي عتيق، عن أبي يونس مولى عائشة، عن عائشة، أن الْنَّبِي ﷺ قال لها:
«يا عائشة! هذا جبريل يقرئك السلام من ربك» .
قالت عائشة: الله السلام ومنه السلام، وعلى جبريل السلام.
стр. 329
٤١١- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس منير بن أَحْمَد بن الْحَسَن بن علي بن منير الشاهد، قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن علي بن أَحْمَد بن إسحاق البغدادي قراءةً عليه، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن تليد [٩٥/ب] الرعيني إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد قال: حَدَّثَنَا يزيد بن أبي حبيب، عن ابن يخامر السكسكي، أن رسول الله ﷺ قال:
«اللهم صل على أبي بكر، فإنه يحبك ويحب رسولك، اللهم صل على عمر فإنه يحبك ويحب رسولك، اللهم صل على عثمان، فإنه يحبك ويحب رسولك، اللهم صل على أبي عبيدة بن الجراح، فإنه يحبك ويحب رسولك، اللهم صل على عمرو بن العاص، فإنه يحبك ويحب رسولك» .
стр. 330
٤١٢- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن المنهال قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن الْمُسَيَّب، عن أبي هُرَيْرَة، أن رجالاً أتوا إلى الْنَّبِي ﷺ فقالوا: إنّا أُناس نكون بالرمل فتصيبنا الجنابة والحيض والنفساء، ولا نجد الماء أربعة أشهر أو خمسة فقال لهم الْنَّبِي ﷺ :
«عليكم بالأرض» .
стр. 331
٤١٣- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن المنهال، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ أتته امرأة بابن لها، فقالت: إن ابني كانت بطني له وعاء، وثدي له سقاء، وحجري له حواء، وإن أباه يزعم أنه سينزعه [٩٦/أ] مني، فقال لها رسول الله ﷺ :
«أنتِ أحق بابنك ما لم تنكحي» .
قال عمرو: فقضى أبو بكر الصديق، رَضِىَ الله عَنْهُ، به في عاصم بن عمر، أن أمه أحق به ما لم تنكح.
٤١٤- وبإسناده، أن رسول الله ﷺ كان يودّع الرجل إذا أراد سفرًا، فيقول:
«زودك الله التقوى، وغفر لك ذنبك، ووجهك في الخير حيث توجهت» .
وكان يقول إذا رأى الهلال:
«الحمدُ لله الذي خلقك فسواك» .
стр. 332
٤١٥- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن نظيف الفراء، قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الفوارس أَحْمَد بن الْحُسَيْن بن السندي الصابوني، قراءةً علينا من لفظه إملاءً، قال حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، قال: أَخْبَرَنَا مالك، عن عبد الْرَّحْمَان بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ قال:
«ليس فيما دون خمس أوسق من التمر صدقة، وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة، وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة» .
٤١٦- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن نظيف الفراء، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الموت المكي إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أبو صالح القاسم بن الليث الرّاسي، من رأس العين، قال: حَدَّثَنَا بشر بن آدم، قال: حَدَّثَنَا، منصور بن زيد الموصلي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، أن الْنَّبِي ﷺ قال:
стр. 333
«ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمه، ولا في زرعه، إذا كان أقل من خمسة أوسق» .
٤١٧- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل [٩٦/ب] بن نظيف الفراء، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن خروف المديني إملاءً، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون الحمال، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الوهاب، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، قال: نهى رسول الله ﷺ أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو متكئ.
٤١٨- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله الْحُسَيْن بن جعفر بن القاسم العكلي قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر مُحَمَّد بن المهلب بن مُحَمَّد المالكي قراءةً عليه، قال: حَدَّثَنَا أبو علي أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يحيى بن يزيد، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حماد، قال: أَخْبَرَنَا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، أن خالد بن كثير حدثه، أن السري بن إسماعيل الكوفي حدثه، أن الشعبي حدثه، أنه سمع النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله ﷺ :
стр. 334
«إن من الحنطة خمرًا، ومن الشعير خمرًا، ومن الزبيب خمرًا، ومن التمر خمرًا، ومن العسل خمرًا، وأنا أنهى عن كل مسكر» .
٤١٩- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن أَحْمَد بن المنهال قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن بُكير، قال: حدثني نافع، أنه سمع عبد الله يقول: إنما نهى رسول الله ﷺ عن المزفت.
٤٢٠- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس قراءةً عليه [٩٧/أ] وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو عمرو عثمان بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن هارون بن وردان السمرقندي، قال: أَخْبَرَنَا أبو عبد المؤمن أَحْمَد بن شيبان الرملي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عن الْزُّهْرِي، عن سالم، عن أبيه، أن الْنَّبِي ﷺ نهى عن الدباء، والمزفت، أن يُنبذ فيهما.
стр. 335
٤٢١- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز قال: أَخْبَرَنَا أبو عمرو عثمان بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد السمرقندي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن شيبان الرملي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: رأيت الْنَّبِي ﷺ على المنبر، فلما رأيته أسرعتُ إليه فلم أنتهي إليه حتى نزل، فلما نزل، سألت الناس ما قال؟ قالوا: نهى عن الدباء والمزفت أن يُنبذ فيهما.
٤٢٢- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز قال: أَخْبَرَنَا أبو عمرو عثمان بن مُحَمَّد بن أَحْمَد السمرقندي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن شيبان الرملي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عن الْزُّهْرِي، عن أنس، أن الْنَّبِي ﷺ نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت.
стр. 336
٤٢٣- أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الماليني، قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو حفص عمر بن أَحْمَد بن عثمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن داود الزهراني، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، قال: حَدَّثَنَا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«كل مُسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب، لم يشربها في الآخرة» . [٩٧/ب]
٤٢٤- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل مُحَمَّد بن عبد الْرَّحْمَان بن عبد الله بن الحارث الرملي، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل الْعَبَّاس بن الفضل بن يونس الأسفاطي بمكة، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يونس، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن صالح، عن مُحَمَّد بن المنكدر، قال: حُدِّثتُ عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«من مات مُدمن خمر لقي الله، ، كعابد وثن» .
стр. 337
٤٢٥- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل مُحَمَّد بن عبد الْرَّحْمَان بن الحارث الرملي، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل الْعَبَّاس بن الفضل بن يونس الأسفاطي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يونس، قال: حَدَّثَنَا إسرائيل عن ثوير، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، رفع الحديث، إلى الْنَّبِي ﷺ قال:
«من مات، وهو مدمن خمر لقي الله، ، كعابد وثن» .
٤٢٦- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن مُحَمَّد بن الصباح الزعفراني قال: حَدَّثَنَا أسباط بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا موسى بن عبيدة، عن ابن المنكدر، قال: قال رسول الله ﷺ في الخمر:
«قليلها إثم، وكثيرها فسوق، ولا يقبل الله له صلاة أربعين ليلة، فإن مات فيها مات ميتة جاهلية، ومن لقي الله وهو مدمن من خمر، لقيه وهو كعابد وثن» .
стр. 338
٤٢٧- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد الشاهد قراءةً عليه وأنا أسمع قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن قهزاد بن مهران [٩٨/أ] السيرافي إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن داود، قال حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إبراهيم قال: حَدَّثَنَا أبو مصعب الْزُّهْرِي، قال: حَدَّثَنَا المغيرة بن عبد الْرَّحْمَان، عن مُحَمَّد بن أبي حميد عن عبد العزيز بن المطلب، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، رَضِىَ الله عَنْهُ، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما أُسكر كثيره فقليله حرام» .
٤٢٨- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن مِلاق بن نصر بن سلام العثماني، قال: حَدَّثَنَا أبو عُلاثة مُحَمَّد بن عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق، قال: أنبأنا مجاهد، قال: سمعت أبا هُرَيْرَة يقول: نهى رسول الله ﷺ أن يُنبذ في المزفت والدُّباء.
قال أبو إسحاق: هو القرع.
стр. 339
٤٢٩- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد الشاهد، قال: أَخْبَرَنَا أبو عمرو مُحَمَّد بن عيسى القزويني، قراءةً عليه في مسجد الجامع لفظًا، قال: أَخْبَرَنَا بُهلول بن إسحاق بن بهلول، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حاتم الطويل، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن سنان، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة، عن الْنَّبِي ﷺ قال:
«قليل ما كثيره مسكر، وكثير ما قليله مسكر حرام» .
٤٣٠- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن المنهال قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري، [٩٨/ب] عن قيس بن حبتر، عن ابن عباس، أن الْنَّبِي ﷺ نهى عن ثمن الخمر، ومهر البغي، وثمن الكلب، فقال:
«إذا أتاك يطلب ثمن الكلب فاملأ كفيه ترابًا» .
стр. 340
٤٣١- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد المالكي، قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد ومالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن عائشة، أنه سمعها تقول: سُئِلَ رسول الله ﷺ عن البتع، فقال:
«كل شراب أُسكر فهو حرام» .
٤٣٢- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد الشاهد قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن إبراهيم بن مُحَمَّد بن جامع السكري قراءةً عليه، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي، قال: حَدَّثَنَا عبد القاهر بن رشدين بن سعد، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن ابن لهيعة، عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عن خالد بن السائب، عن أبيه، عن الْنَّبِي ﷺ أنه قال:
стр. 341
«من العنب خمرًا، ومن العسل خمرًا، ومن الزبيب خمرًا، ومن التمر خمرًا، ومن الحنطة خمرًا، وأنا أنهي عن كل مسكر» .
٤٣٣- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الإِشْبِيْلِي، قال أَخْبَرَنَا أبو علي الْحَسَن بن مَرْوَان بن يحيى القيسراني البزار، قراءةً عليه، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي سُفْيَان، [٩٩/أ] قال: حَدَّثَنَا علي بن معبد، قال: حَدَّثَنَا خالد بن حيان، عن سليمان بن عبد الله بن زبرقان، عن يعلى بن شداد بن أوس قال: سمعت معاوية بن أبي سُفْيَان: يقول: لو نشاء أن نقول كما قالوا لقلنا: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:
«كل مُسكر على كل مؤمن حرام» .
стр. 342
٤٣٤- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن إبراهيم بن جامع السكري، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي، قال: حَدَّثَنَا عبد القاهر بن رشدين بن سعد، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن الحارث، عن قَتَادَة بن دعامة، عن أنس بن مالك، عن الْنَّبِي ﷺ أنه نهى أن يُنبذ الزبيب والتمر والرطب والْنَّبِيذ، وذكر أنه كان أكثر خمرهم يوم حُرمت، ثم كسرها الْنَّبِي ﷺ .
٤٣٥- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز إملاءً، قال: أَخْبَرَنَا أبو الطيب القاسم بن عبد الله الروذباري سنة ثمانٍ وثلاثين وثلاث مئة، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن الْحَسَن الحربي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يونس، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 343
«لا يزني الزاني وهو مؤمن، ولا يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن، ثم التوبة معروضة» .
٤٣٦- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد النحاس، قال: أَخْبَرَنَا القاسم بن عبد الله الروذباري، قال: حَدَّثَنَا [٩٩/ب] إسحاق بن الْحَسَن، قال: حَدَّثَنَا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَة، عن الْنَّبِي ﷺ قال:
«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعدُ» .
٤٣٧- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز، قال: أَخْبَرَنَا القاسم بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا إسحاق، قال: حَدَّثَنَا معاوية، عن أبي إسحاق، عن الأوزاعي، عن الْزُّهْرِي، عن أبي سلمة، وسعيد بن الْمُسَيَّب، وأبي بكر بن الحارث، عن أبي هُرَيْرَة، بمثله، إلا أنه زاد فيه:
«ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن» ولم يذكر في حديثه التوبة.
стр. 344
٤٣٨- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن أَحْمَد بن المنهال قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عدي، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن بُريد بن أبي مريم، قال: قال أنس بن مالك: كنا في عهد رسول الله ﷺ ننبذ الرطب والبسر، فلما نزل تحريم الخمر أهرقناهما من الآنية، ثم تركناهما.
٤٣٩- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن بشر الأعرابي بمكة، قال: حَدَّثَنَا أبو عثمان سعدان بن نصر بن منصور المخرمي البزاز، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عن الْزُّهْرِي، عن قبيصة بن ذؤيب، [١٠٠/أ] قال: قال رسول الله ﷺ :
«من شرب الخمر فاجلدوه، ثم إذا شرب الخمر فاجلدوه، ثم إذا شرب في الرابعة فاقتلوه» .
стр. 345
فأُتى برجلٍ قد شربَ فجلده، ثم أُتى به فجلده، ثم أُتى به فجلده، ثم أُتى به في الرابعة فجلده، فرفع القتل عن الناس، وكانت رخصة فثبتت.
٤٤٠- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد البزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن بشر الأعرابي، قال: أَخْبَرَنَا سعدان بن نصر بن منصور المخرمي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عن عمرو، عن مُحَمَّد بن علي، أن عليًّا، ﵇، جلد رجلاً في الخمر أربعين جلدة بسوط له طرفان.
стр. 346
٤٤١- أَخْبَرَنَا عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد البزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن جعفر بن كامل الحضرمي قراءةً عليه وأنا حاضر، قال: حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن بادي العلاف، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن الحكم بن أبي مريم، قال: أَخْبَرَنَا سليمان بن بلال، قال: أخبرني ربيعة بن أبي عبد الْرَّحْمَان، عن السائب بن يزيد، أنه قال: صلى لنا عمر بن الخطاب، رَضِىَ الله عَنْهُ، على جنازة، فلما انصرف أخذ بيد ابن له ثم أقبل على الناس فقال: أيها الناس! إني وجدتُ من هذا ريح شراب، وإنا سائل عنه، فإن كان مسكر جلدته. قال السائب: فرأيت عمر بن الخطاب بعد ذلك جلد ابنه ذلك الحد ثمانين.
стр. 347
٤٤٢- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الْحَسَن بن مُحَمَّد بن الصباح الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عن عمرو، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: قال عمر: إن [١٠٠/ب] سمرة بن جندب باع خمرًا فقال: قاتل الله سمرة! ألم يعلم أن رسول الله ﷺ قال:
«لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها» .
стр. 348
٤٤٣- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس، قال: أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا سعدان بن نصر بن منصور المخرمي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عن عمرو، سمع يحيى بن جعدة قال: قال عثمان بن عفان رَضِىَ الله عَنْهُ: إياكم والخمر فإنها مفتاح كل شر، أتي رجل فقيل له: إمّا أن تحرق هذا الكتاب، وإما أن تقتل هذا الصبي، وإما أن تقع على هذه المرأة، وإما أن تشرب هذه الكأس وإما أن تسجد لهذا الصليب، قال: فلم ير فيها شيئًا أهون من شرب الكأس، فلما شربها سجد للصليب، وورقع على المرأة، وقتل الصبي، وحرق الكتاب.
стр. 349
٤٤٤- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد البزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْحُسَيْن شُعْبَة بن الفضل بن سعيد التغلبي البغدادي قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله المخرمي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن مُحَمَّد الحربي، قال: حَدَّثَنَا أبو تميلة، قال: حدثني سلام مولى حفص بن القاسم الليثي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: بينما نحن قعود على شراب لنا بحل مكة ونحن ثلاثة أو أربعة، عندنا باطية لنا ونحن نشرب الخمر حلالاً، وقمت حتى أتى [١٠١/أ] رسول الله ﷺ وأسلم عليه وقد نزلت آية تحريم الخمر: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِر وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.
стр. 350
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الْصَّلاَة فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة: ٩٠- ٩١] ، قال: فجئتُ أصحابي فقرأتها عليهم إلى قوله: ﴿مُنْتَهُونَ﴾ ، قال: وبعض القوم شربته في يده قد شربَ بعضها، وقال: مجَّ باقيه في الإناء، فقال: والإناء تحت شفته العليا كما يفعل الحجّام، ثم صبوا ما في باطيتهم، وقالوا: انتهينا يا ربنا، انتهينا يا ربنا.
стр. 351
٤٤٥- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو عمرو عثمان بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هارون السمرقندي قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو أمية، يعني: مُحَمَّد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عرعرة بن البرند السامي قال: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عن يونس بن عبيد، عن ثابت عن أنس قال: صحبتُ جرير بن عبد الله، فكان يخدمني، وكان جرير أكبر من أنس بن مالك، فقيل له في ذلك، فقال: إني رأيتُ الأنصار يصنعون برسول الله ﷺ شيئًا، لا أرى أحدًا منهم إلا أكرمته.
٤٤٦- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الحاج الإِشْبِيْلِي، قال: أَخْبَرَنَا أبو الفضل مُحَمَّد بن عبد الْرَّحْمَان بن عبد الله بن الحارث قراءةً عليه بالرملة قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن أَحْمَد بن حبيب الكرماني، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن واقد الباهلي.
стр. 352
٤٤٧- وَأَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الحاج الإِشْبِيْلِي، أَخْبَرَنَا أبو الْحَسَن ثوابة بن أَحْمَد بن عيسى الموصلي إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى أَحْمَد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن واقد الباهلي [١٠١/ب] أبو مُحَمَّد المؤدب، قال: حَدَّثَنَا أبو حبيب القنوي، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ثلاثة لا ترى أعينهم النار، زاد ابن الحارث: - يوم القيامة - ثم اتفقوا -: عين بكت من خشية الله، وعين حرست في سبيل الله، وعين غضت عن محارم الله» .
٤٤٨- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يحيى الإِشْبِيْلِي، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الْحَسَن بن مَرْوَان بن يحيى القيسراني إملاءً، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن برد، قال: حَدَّثَنَا الحنيني، يعني: إسحاق بن إبراهيم، قال: ذكره مالك، عن يحيى بن مُحَمَّد بن طحلاء، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رَضِىَ الله عَنْهُ قال: قال رسول الله ﷺ :
«أحبّ بيوتكم إلى الله بيتٌ فيه يتيمٌ مكرمٌ» .
стр. 353
٤٤٩- أَخْبَرَنَا القاضي أبو الْحَسَن الخصيب بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبي: القاضي أبو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب إملاءً، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن الْحَسَن الفريابي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا سُفْيَان الْثَّوْرِي، قال: حَدَّثَنَا سعد بن إبراهيم، عن عبد الْرَّحْمَان بن هرمز، عن أبي هُرَيْرَة قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة ﴿الم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ﴾ ، [السجدة: ١، ٢] ، و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَان﴾ [الإنسان: ١] .
٤٥٠- أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب، قال: حَدَّثَنَا أبي: عبد الله بن مُحَمَّد إملاءً، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الْحَسَن بن أَحْمَد بن أبي شعيب، قال: حَدَّثَنَا جدي، قال: حَدَّثَنَا موسى بن أعين، عن مُحَمَّد بن سلمة الكوفي، عن سليمان الأعمش، عن عبد الله بن مرة، [١٠٢/أ] عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن الْنَّبِي ﷺ قال:
стр. 354
«أربع خِلال من كنّ فيه كان منافقًا خالصًا: من إذا حدَّثَ كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر، وإن كان فيه خصلة منهن كان فيه خصلة نفاق حتى يدعها» .
٤٥١- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن أَحْمَد بن المنهال قراءة عليه وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا موسى بن أعين، عن مطرف، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في هذه الآية: ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ﴾ [الجاثية: ٢٣] ، قال: كان أحدهم يعبد الحجر، فإذا رأى ما هو أحسن منه رمى به وعبدَ الآخر.
стр. 355
٤٥٢- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن أَحْمَد بن المنهال، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا موسى بن أعين، عن مطرف، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في هذه الآية: ﴿اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا﴾ [الزمر: ٤٢] ، قال: تلتقي أرواح الأحياء والأموات في السماء فيتسألون بينهم، قال: فيمسك الله أرواح الموتى، ويرسل أرواح الأحياء إلى أجسادها.
٤٥٣- أَخْبَرَنَا [١٠٢/ب] أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن نظيف الفراء، قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن نصر بن السري الرافقي سنة خمسين وثلاث مئة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جعفر بن إسماعيل القاضي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا أبو خالد الأحمر، عن إسماعيل، عن الْحَسَن، أن هرم بن حيان كان يقول: لم أر مثل النار نام هاربها، ولا مثل الجنة نام طالبها.
следующие страницы →