دار العلومДар уль-улум
Войти
← Улюм аль-хадис

Улюм аль-хадис · id 1089

ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

الجلال السيوطي

Полный текст (244 стр.). Показаны 234–267 · переход к 239.

← раньше

стр. 234

٨٨١ - «عُيَيْنَةٌ» وَالِدُ ذِي الْمِقْدَارِ … سُفْيَانَ، وَابْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِي (١) ٨٨٢ - «عَتَّابُ» بِالتَّا ابْنُ بَشِيرَ الْجَزَرِي (٢) … «عُقَيْلُ» (٣) بِالضَّمِّ فَرَاوِي الزُّهُرِي (٤) ٨٨٣ - ابْنَ سِنَانَ «الْعَوَقِيَّ» (٥) أَفْرِدِ … «قَارِيُّهُمْ» هُوَ ابْنُ عَبْدٍ (٦) شَدِّدِ (٧) ٨٨٤ - أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ فَهْوَ «مُحْرِزُ» (٨) … صَفْوَانَ (٩)، أَمَّا الْمُدْلِجِيْ «مُجَزِّزُ»

стр. 235

٨٨٥ - وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ (١) قُلْ: «مُغَفَّلُ» … مُنْفَرِدٌ، وَمَنْ سِوَاهُ «مَعْقِلُ» ٨٨٦ - «مُعَمَّرٌ» يُشَدَّدُ (٢) ابْنُ يَحْيَى (٣) … وَ «مُنْيَةٌ» بِالْيَاءِ أُمُّ يَعْلَى (٤) ٨٨٧ - ابْنُ شُرَحْبِيلَ فَقُلْ: «هُزَيْلُ» (٥) … بِالزَّايِ، لَكِنْ غَيْرُهُ «هُذَيْلُ» ٨٨٨ - نَجْلُ أَبِي بُرْدَةَ (٦) قُلْ: «بُرَيْدُ» (٧) … وَابْنُ «الْبِرِنْدِ» (٨)، غَيْرُ ذَا «يَزِيدُ»

стр. 236

٨٨٩ - هَذَا جَمِيعُ مَا حَوَى «الْبُخَارِي» … فَاضْبِطْهُ ضَبْطَ حَافِظٍ ذَكَّارِ ٨٩٠ - فِي «مُسْلِمٍ»: خَلَفٌ «الْبَزَّارُ» (١) … وَسَالِمٌ «نَصْرِيُّهُمْ» (٢)، «جَبَّارُ» ٨٩١ - هُوَ ابْنُ صَخْرٍ (٣)، وَعَدِيُّ بْنُ «الْخِيَارْ» (٤) … «جَارِيَةٌ» أَبُو الْعَلَا (٥) بِالْجِيمِ سَارْ ٨٩٢ - أَهْمِلْ أَبَا «بَصْرَةٍ» (٦) الْغِفَارِي … كَذَا اسْمُهُ «حُمَيْلُ» (٧) مَعْ إِصْغَارِ

стр. 237

٨٩٣ - صَغِّرْ «حُكَيْماً» ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ (١)، ثُمّْ … «عَبِيدَةَ» (٢) بْنَ (٣) الْحَضْرَمِيِّ (٤) لَا تَضُمّْ ٨٩٤ - وَافْتَحْ أَبَا عَامِرٍ (٥) ابْنَ «عَبَدَهْ» … وَابْنُ (٦) «الْبَرِيدِ» هَاشِمٌ (٧) فَأَفْرِدَهْ ٨٩٥ - وَاضْمُمْ «عُقَيْلاً» فِي الْقَبِيلِ (٨) مَعْ أَبِي … يَحْيَى (٩) الْخُزَاعِيِّ كَمَاضٍ (١٠) تُصِبِ ٨٩٦ - «عَيَّاشُ» بِالْيَاءِ ابْنُ عَمْرِو الْعَامِرِي (١١) … مَعْ نَقْطِهِ (١٢) وَهَكَذَا ابْنُ الْحِمْيَرِي (١٣)

стр. 238

٨٩٧ - «رِيَاحُ» بِالْيَاءِ أَبُو زِيَادِ (١) … وَكُنْيَةٌ لَهُ بِلَا تَرْدَادِ (٢) ٨٩٨ - وَكُلُّ مَا فِي ذَيْنِ وَ «الْمُوَطَّا» … فَهْوَ: «الْحَرَامِيُّ» بِرَاءٍ ضَبْطَا ٨٩٩ - إِلَّا الَّذِي أُبْهِمَ (٣) عَنْ أَبِي الْيَسَرْ (٤) … فِي «مُسْلِمٍ» فَإِنَّ فِيهِ الْخُلْفَ قَرّْ (٥) ٩٠٠ - وَحِّدْ «زُبَيْداً» (٦) مَا عَدَا ابْنَ الصَّلْتِ (٧) … وَ «وَاقِدٌ» (٨) بِالْقَافِ فِيهَا يَأْتِي

стр. 239

٩٠١ - بِالْيَاءِ «الَايْلِيُّ» سِوَى شَيْبَانَا (١) … لَكِنَّهُ (٢) بِنَسَبٍ مَا بَانَا ٩٠٢ - وَلَمْ يَزِدْ «مُوَطَّأٌ» (٣) إِنْ تَفْطِنِ … سِوَى بِضَمِّ «بُسْرٍ» (٤) ابْنِ مِحْجَنِ (٥) • • •

стр. 240

الْمُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ ٩٠٣ - وَاعْنَ بِمَا لَفْظاً وَخَطّاً يَتَّفِقْ … لَكِنْ مُسَمَّيَاتُهُ قَدْ تَفْتَرِقْ ٩٠٤ - لَا سِيَّمَا إِنْ يُوجَدَا فِي عَصْرِ … وَاشْتَرَكَا شَيْخاً وَرَاوٍ؛ فَادْرِ ٩٠٥ - فَتَارَةً: يَتَّفِقُ اسْماً وَأَبَا … أَوْ مَعَ جَدٍّ أَوْ كُنىً (١) وَنَسَبَا ٩٠٦ - كَـ «أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ»: خَمْسٌ بَانْ (٢) … وَ «أَحْمَدَ (٣) بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانْ» (٤)

стр. 241

٩٠٧ - ثُمَّ «أَبِي عِمْرَانٍ الْجَوْنِيِّ» … إِثْنَيْنِ: بَصْرِيٍّ وَبَغْدَادِيِّ (١) ٩٠٨ - أَوْ فِي اسْمِهِ وَاسْمِ أَبٍ وَالنَّسَبِ … أَوْ كُنْيَةٍ - كَعَكْسِهِ (٢) - وَاسْمِ أَبِ ٩٠٩ - نَحْوُ «مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ» مِنْ … قَبِيلَةِ الْأَنْصَارِ: أَرْبَعٌ (٣) زُكِنْ (٤)

стр. 242

٩١٠ - كَذَا «أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ» (١)، وَضُمّْ … «إِبْنَ أَبِي صَالِحَ صَالِحاً» (٢) تَعُمّْ ٩١١ - وَتَارَةً فِي اسْمٍ فَقَطْ ثُمَّ السِّمَهْ … «حَمَّادُ» لِابْنِ (٣) زَيْدِ (٤) وَابْنِ سَلَمَهْ (٥) ٩١٢ - فَإِنْ أَتَى عَنِ ابْنِ حَرْبٍ (٦) مُهْمَلَا … أَوْ عَارِمٍ؛ فَهْوَ ابْنُ زَيْدٍ جُعِلَا

стр. 243

٩١٣ - أَوْ هُدْبَةٍ (١) أَوِ التَّبُوذَكِيِّ (٢) أَوْ … حَجَّاجٍ (٣) اوْ عَفَّانَ (٤)؛ فَالثَّانِي رَأَوْا ٩١٤ - وَحَيْثُمَا أُطْلِقَ «عَبْدُ اللَّهِ» فِي … طَيْبَةَ فَابُنُ عُمَرٍ (٥)، وَإِنْ يَفِي ٩١٥ - بِمَكَّةٍ فَابْنُ الزُّبَيْرِ، أَوْ جَرَى … بِكُوفَةٍ فَهْوَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُرَى ٩١٦ - وَالْبَصْرَةِ (٦) الْبَحْرُ (٧)، وَعِنْدَ مِصْرِ … وَالشَّامِ مَهْمَا أُطْلِقَ: ابْنُ عَمْرِو ٩١٧ - وَعَنْ «أَبِي حَمْزَةَ» يَرْوِي شُعْبَةُ (٨) … عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِزَايٍ عِدَّةُ (٩)

стр. 244

٩١٨ - إِلَّا «أَبَا جَمْرَةَ» (١) فَهْوَ بِالرَّا … - وَهْوَ الَّذِي يُطْلِقُ - يُدْعَى نَصْرَا (٢) ٩١٩ - وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ كَـ «الآمُلِي» (٣) … وَ «الْحَنَفِيْ» مُخْتَلِفُ الْمَحَامِلِ (٤) ٩٢٠ - وَاعْدُدْ بِهَذَا النَّوْعِ مَا يَتَّحِدُ … فِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَا، وَعَدَّدُوا ٩٢١ - قِسْمَيْنِ: مَا يَشْتَرِكَانِ إِسْمَا (٥) … بِنْتُ عُمَيْسِ (٦)، ابْنُ رِئَابٍ (٧): «أَسْمَا»

стр. 245

٩٢٢ - وَالثَّانِ: فِي اسْمٍ وَكَذَا فِي اسْمِ أَبِ … كَـ «هِنْدٍ» ابْنِ وَابْنَةِ الْمُهَلَّبِ (١) • • •

стр. 246

الْمُتَشَابِهُ ٩٢٣ - فِي «الْمُتَشَابِهِ» (١) الْخَطِيبُ أَلَّفَا (٢) … وَهْوَ مِنَ النَّوْعَيْنِ قَدْ تَأَلَّفَا ٩٢٤ - يَتَّفِقَا فِي الِاسْمِ (٣) وَالْأَبُ ائْتَلَفْ (٤) … أَوْ عَكْسُهُ، أَوْ نَحْوُ ذَا كَمَا اتَّصَفْ (٥) ٩٢٥ - كَـ «ابْنِ بَشِيرٍ» وَ «بُشَيْرٍ» سُمِّيَا … أَيُّوبَ (٦)، «حَيَّانُ» «حَنَانٌ» (٧) عُزِيَا (٨)

стр. 247

٩٢٦ - كَذَا «شُرَيْحٌ» وَلَدُ النُّعْمَانِ (١) … مَعَ «سُرَيْجٍ» وَلَدِ (٢) النُّعْمَانِ ٩٢٧ - وَكَأَبِي عَمْرٍو هُوَ (٣) «الشَّيْبَانِي» (٤) … مَعَ أَبِي عَمْرٍو هُوَ (٥) «السَّيْبَانِي» (٦) ٩٢٨ - وَكَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ … «الْمَخْرَمِي» (٧) «الْمُخَرِّمِيْ» (٨) مُضَاهِي

стр. 248

٩٢٩ - وَكَـ «أَبِي الرِّجَالِ» الَانْصَارِيِّ … مَعَ «أَبِي الرَّحَّالِ» (١) الَانْصَارِيِّ • • •

стр. 249

الْمُشْتَبِهُ الْمَقْلُوبُ ٩٣٠ - أُلِّفَ (١) فِي «الْمُشْتَبِهِ الْمَقْلُوبِ» … رَفْعاً عَنِ الْإِلْبَاسِ فِي الْقُلُوبِ ٩٣١ - كَـ «ابْنِ الْوَلِيدِ مُسْلِمٍ» لَبْسٌ (٢) شَدِيدْ … عَلَى الْبُخَارِيْ بِـ «ابْنِ مُسْلِمِ الْوَلِيدْ» (٣) • • •

стр. 250

مَنْ نُسِبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ٩٣٢ - وَادْرِ الَّذِي لِغَيْرِ أَبٍّ يَنْتَسِبْ … خَوْفَ تَعَدُّدٍ إِذَا لَهُ نُسِبْ ٩٣٣ - كَابْنِ «حَمَامَةٍ» لِأُمٍّ (١)، وَابْنِ … «مُنْيَةَ» جَدَّةٍ (٢)، وَلِلتَّبَنِّي ٩٣٤ - مِقْدَادٌ ابْنُ «الْأَسْوَدِ» (٣)، ابْنُ (٤) «جَارِيَهْ» … جَدٍّ (٥)، وَفِي ذَلِكَ كُتْبٌ وَافِيَهْ (٦) • • •

стр. 251

الْمَنْسُوبُونَ إِلَى خِلَافِ الظَّاهِرِ ٩٣٥ - وَنَسَبُوا «الْبَدْرِيَّ» (١) وَ «الْخُوزِيَّا» (٢) … لِكَوْنِهِ جَاوَرَ (٣) وَ «التَّيْمِيَّا» (٤) ٩٣٦ - كَذَلِكَ «الْحَذَّاءُ» لِلْجَلَّاسِ (٥) … وَمِقْسَمٌ «مَوْلَى بَنِي عَبَّاسِ» (٦) • • •

стр. 252

الْمُبْهَمَاتُ ٩٣٧ - وَأَلَّفُوا فِي «مُبْهَمَاتِ الْأَسْمَا» (١) … لِكَيْ تُحِيطَ النَّفْسُ مِنْهَا عِلْمَا ٩٣٨ - كَـ «رَجُلٍ» وَ «امْرَأَةٍ» وَ «ابْنٍ» وَ «عَمّْ» … «خَالٍ» «أَخٍ» «زَوْجٍ» وَأَشْبَاهٍ (٢) وَ «أُمّْ» • • •

стр. 253

مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ وَالضُّعَفَاءِ ٩٣٩ - «مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ وَالْمُضَعَّفِ» … أَجَلُّ أَنْوَاعِ الْحَدِيثِ؛ فَاعْرِفِ ٩٤٠ - بِهِ الصَّحِيحَ وَالسَّقِيمَ، وَارْجِعِ … لِكُتُبٍ (١) تُوضَعُ فِيهَا وَاتْبَعِ ٩٤١ - وَجُوِّزَ الْجَرْحُ لِصَوْنِ الْمِلَّهْ … وَاحْذَرْ مِنَ (٢) الْجَرْحِ لِأَجْلِ عِلَّهْ (٣) ٩٤٢ - وَارْدُدْ كَلَامَ بَعْضِ أَهْلِ الْعَصْرِ … فِي بَعْضِهِمْ؛ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ (٤) ٩٤٣ - وَرُبَّمَا رُدَّ كَلَامُ الْجَارِحِ … إِذْ (٥) لَمْ يَكُنْ ذَاكَ بِأَمْرٍ وَاضِحِ

стр. 254

٩٤٤ - الذَّهَبِيْ: مَا اجْتَمَعَ اثْنَانِ عَلَى … تَوْثِيقِ مَجْرُوحٍ وَجَرْحِ مَنْ عَلَا (١) ٩٤٥ - وَتُعْرَفُ الثِّقَةُ بِالتَّنْصِيصِ مِنْ … رَاوٍ وَذِكْرٍ فِي مُؤَلَّفٍ زُكِنْ ٩٤٦ - أُفْرِدَ لِلثِّقَاتِ، أَوْ تَخْرِيجِ … مُلْتَزِمِ الصِّحَّةِ فِي التَّخْرِيجِ (٢) • • •

стр. 255

مَعْرِفَةُ مَنْ خَلَّطَ مِنَ الثِّقَاتِ ٩٤٧ - وَالْحَازِمِيْ أَلَّفَ فِيمَنْ خَلَّطَا … مِنَ الثِّقَاتِ آخِراً (١)، فَأَسْقِطَا ٩٤٨ - مَا حَدَّثُوا فِي الِاخْتِلَاطِ أَوْ يُشَكّْ … وَبِاعْتِبَارِ مَنْ رَوَى عَنْهُمْ يُفَكّْ ٩٤٩ - كَابْنَيْ أَبِي عَرُوبَةٍ (٢) وَ «السَّائِبِ» (٣) … وَذَكَرُوا رَبِيعَةً (٤)؛ لَكِنْ أُبِي • • •

стр. 256

طَبَقَاتُ الرُّوَاةِ ٩٥٠ - وَ «الطَّبَقَاتُ» لِلرُّوَاةِ تُعْرَفُ … بِالسِّنِّ وَالْأَخْذِ، وَقَدْ تَخْتَلِفُ (١) ٩٥١ - فَالصَّاحِبُونَ بِاعْتِبَارِ الصُّحْبَهْ … طَبَقَةٌ، وَفَوْقَ عَشْرٍ رُتْبَهْ (٢) ٩٥٢ - وَمِنْ مُفَادِ النَّوْعِ: أَنْ يُفَصَّلَا … عِنْدَ اتِّفَاقِ الِاسْمِ وَالَّذِي تَلَا • • •

стр. 257

أَوْطَانُ الرُّوَاةِ وَبُلْدَانُهُمْ ٩٥٣ - قَدْ كَانَتِ الْأَنْسَابُ لِلْقَبَائِلِ … فِي الْعَرَبِ الْعَرْبَاءِ (١) وَالْأَوَائِلِ ٩٥٤ - وَانْتَسَبُوا إِلَى الْقُرَى إِذْ سَكَنُوا … فَمَنْ يَكُنْ بِبَلْدَتَيْنِ (٢) يَسْكُنُ ٩٥٥ - فَانْسُبْ لِمَا شِئْتَ؛ وَجَمْعٌ يَحْسُنُ … وَابْدَأْ بِالُاولَى (٣) وَبِثُمَّ أَحْسَنُ ٩٥٦ - وَمَنْ يَكُنْ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ بَلْدَةِ … فَانْسُبْ لِمَا شِئْتَ، وَلِلنَّاحِيَةِ ٩٥٧ - كَذَا لِلِاقْلِيمِ (٤)، أَوِ اجْمَعْ بِالْأَعَمّْ … مُبْتَدِئاً، وَذَاكَ فِي الْأَنْسَابِ عَمّْ ٩٥٨ - وَنَاسِبٌ إِلَى قَبِيلٍ وَوَطَنْ … يَبْدَأُ (٥) بِالْقَبِيلِ، ثُمَّ مَنْ سَكَنْ

стр. 258

٩٥٩ - فِي بَلْدَةٍ أَرْبَعَةَ (١) الْأَعْوَامِ … يُنْسَبْ (٢) إِلَيْهَا؛ فَارْوِ عَنْ أَعْلَامِ (٣) • • •

стр. 259

الْمَوَالِي ٩٦٠ - وَلَهُمُ مَعْرِفَةُ «الْمَوَالِي» (١) … وَمَا لَهُ فِي الْفَنِّ مِنْ مَجَالِ ٩٦١ - وَلَا عَتَاقَةٍ، وَلَاءُ حِلْفِ … وَلَاءُ إِسْلَامٍ كَمِثْلِ «الْجُعْفِي» (٢) • • •

стр. 260

التَّارِيخُ ٩٦٢ - مَعْرِفَةُ الْمَوْلِدِ لِلرُّوَاةِ … مِنَ الْمُهِمَّاتِ مَعَ الْوَفَاةِ ٩٦٣ - بِهِ يَبِينُ كَذِبُ الَّذِي ادَّعَى … بِأَنَّهُ مِنْ سَابِقٍ قَدْ سَمِعَا ٩٦٤ - مَاتَ (١) بِإِحْدَى عَشْرَةَ «النَّبِيْ»، وَفِي … ثَلَاثَ (٢) عَشْرَةٍ «أَبُو بَكْرٍ» قُفِي ٩٦٥ - وَبَعْدَ عَشْرٍ «عُمَرٌ»، وَ «الْأُمَوِي» (٣) … آخِرَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، «عَلِي» ٩٦٦ - فِي الْأَرْبَعِينَ، وَهْوَ وَالثَّلَاثُ … سِتِّينَ (٤) عَاشُوا بَعْدَهَا ثَلَاثُ ٩٦٧ - وَ «طَلْحَةٌ» مَعَ «الزُّبَيْرِ» قُتِلَا … فِي عَامِ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ كِلَا (٥)

стр. 261

٩٦٨ - وَفِي ثَمَانِي (١) عَشْرَةٍ تُوُفِّي … «عَامِرُ» (٢)، ثُمَّ بَعْدَهُ «ابْنُ عَوْفِ» ٩٦٩ - بَعْدَ ثَلَاثِينَ بِعَامَيْنِ، وَفِي … إِحْدَى وَخَمْسِينَ (٣) «سَعِيدٌ»، وَقُفِي ٩٧٠ - «سَعْدٌ» بِخَمْسَةٍ تَلِي خَمْسِينَا … فَهْوَ أَخِيرُ عَشْرَةٍ يَقِينَا (٤) ٩٧١ - وَعِدَّةٌ مِنَ الصِّحَابِ وَصَلُوا … عِشْرِينَ بَعْدَ مِئَةٍ تُكَمَّلُ ٩٧٢ - سِتُّونَ فِي الْإِسْلَامِ: «حَسَّانٌ» (٥)، يَلِي … «حُوَيْطِبٌ» (٦)، «مَخْرَمَةُ بْنُ نَوْفَلِ» (٧)

стр. 262

٩٧٣ - ثُمَّ «حَكِيمٌ» (١) «حَمْنَنٌ» (٢) «سَعِيدُ» (٣) … وَآخَرُونَ مُطْلَقاً: «لَبِيدُ» (٤) ٩٧٤ - «عَاصِمُ» (٥) «سَعْدٌ» (٦) «نَوْفَلٌ» (٧) «مُنْتَجِعُ» (٨) … «لَجْلَاجُ» (٩) «أَوْسٌ» (١٠) وَ «عَدِيٌّ» (١١) «نَافِعُ» (١٢)

стр. 263

٩٧٥ - «نَابِغَةٌ» (١)، ثُمَّةَ «حَسَّانُ» انْفَرَدْ (٢) … أَنْ عَاشَ ذَا أَبٌ وَجَدُّهُ وَجَدّْ (٣) ٩٧٦ - ثُمَّ «حَكِيمٌ» مُفْرَدٌ بَأَنْ وُلِدْ … بِكَعْبَةٍ (٤)؛ وَمَا لِغَيْرِهِ عُهِدْ ٩٧٧ - وَمَاتَ مَعْ «حَسَّانَ» عَامَ أَرْبَعِ … مِنْ بَعْدِ خَمْسِينَ عَلَى تَنَازُعِ ٩٧٨ - لِمِئَةٍ وَنِصْفِهَا (٥) «النُّعْمَانُ» (٦) … وَبَعْدَ إِحْدَى عَشْرَةٍ «سُفْيَانُ» (٧) ٩٧٩ - وَ «مَالِكٌ» فِي التِّسْعِ وَالسَّبْعِينَا … وَ «الشَّافِعِي» الْأَرْبَعُ مَعْ قَرْنَيْنَا (٨)

стр. 264

٩٨٠ - وَفِي ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ قَضَى … «إِسْحَاقُ» (١)، بَعْدَ أَرْبَعِينَ (٢) قَدْ مَضَى ٩٨١ - «أَحْمَدُ» (٣)، وَ «الْجُعْفِيُّ» (٤) عَامَ (٥) سِتَّةِ … مِنْ بَعْدِ خَمْسِينَ، وَبَعْدَ خَمْسَةِ ٩٨٢ - «مُسْلِمُ»، وَ «ابْنُ مَاجَةٍ» مِنْ بَعْدِ … سَبْعِينَ فِي ثَلَاثَةٍ بِحَدِّ ٩٨٣ - وَبَعْدُ فِي الْخَمْسِ «أَبُو دَاوُدَا» … وَ «التِّرْمِذِيْ» فِي التِّسْعِ خُذْ مَلْحُودَا (٦) ٩٨٤ - وَ «النَّسَئِيْ» بَعْدَ ثَلَاثِ مِئَةِ … عَامَ (٧) ثَلَاثٍ، ثُمَّ بَعْدَ خَمْسَةِ ٩٨٥ - «الدَّارَقُطْنِيْ» وَثَمَانِينَ نُعِي … خَامِسَ قَرْنٍ خَامِسِ «ابْنُ الْبَيِّعِ» (٨)

стр. 265

٩٨٦ - «عَبْدُ الْغَنِيْ» (١) لِتَسْعَةٍ، وَقَدْ قَضَى (٢) … «أَبُو نُعَيْمٍ» لِثَلَاثِينَ رِضَى ٩٨٧ - وَلِلثَّمَانِ (٣) «الْبَيْهَقِيْ»، لِخَمْسَةِ … مِنْ بَعْدِ خَمْسِينَ مَعاً (٤) فِي سَنَةِ (٥) ٩٨٨ - «يُوسُفُ» (٦) وَ «الْخَطِيبُ» ذُو الْمَزِيَّهْ (٧) … هَذَا تَمَامُ نَظْمِيَ (٨) الْأَلْفِيَّهْ ٩٨٩ - نَظَمْتُهَا فِي خَمْسَةِ الْأَيَّامِ … بِقُدْرَةِ الْمُهَيْمِنِ الْعَلَّامِ (٩) ٩٩٠ - خَتَمْتُهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ الْعَاشِرِ … يَا صَاحِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعِ الْآخِرِ ٩٩١ - مِنْ عَامِ إِحْدَى وَثَمَانِينَ الَّتِي … بَعْدَ ثَمَانِ مِئَةٍ لِلْهِجْرَةِ

стр. 266

٩٩٢ - نَظْمٌ بَدِيعُ الْوَصْفِ سَهْلٌ حُلْوُ (١) … لَيْسَ بِهِ تَعَقُّدٌ أَوْ حَشْوُ (٢) ٩٩٣ - فَاعْنَ بِهَا بِالْحِفْظِ وَالتَّفْهِيمِ … وَخُصَّهَا بِالْفَضْلِ وَالتَّقْدِيمِ ٩٩٤ - وَأَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى الْإِكْمَالِ … مُعْتَصِماً بِهِ بِكُلِّ حَالِ ٩٩٥ - مُصَلِّياً عَلَى نَبِيٍّ قَدْ أَتَمّْ … مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ وَالرُّسْلَ خَتَمْ (٣) • • • تم بحمد اللَّه

стр. 267

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .