Полный текст (129 стр.). Показаны 106–129 · переход к 111.
стр. 106
رِوَايَةُ الْآبَاءِ عَنِ الْأَبْنَاءِ وَعَكْسُهُ
٨٤٠. وَصَنَّفُوا فِيمَا عَنِ ابْنٍ أَخَذَا … أَبٌ؛ كَعَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ، كَذَا
٨٤١. وَائِلُ عَنْ بَكْرِ ابْنِهِ، وَالتَّيْمِي … عَنِ ابْنِهِ مُعْتَمِرٍ، فِي قَوْمِ
٨٤٢. أَمَّا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الْحَمْرَاءِ … عَائِشَةٍ فِي «الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ»
٨٤٣. فَإِنَّهُ لَابْنُ أَبِي عَتِيقِ … وَغُلِّطَ الْوَاصِفُ بِالصِّدِّيقِ
٨٤٤. وَعَكْسُهُ: صَنَّفَ فِيهِ الْوَائِلِي … وَهْوَ مَعَالٍ لِلْحَفِيدِ النَّاقِلِ
٨٤٥. وَمِنْ أَهَمِّهِ: إِذَا مَا أُبْهِمَا … الْأَبُ أَوْ جَدٌّ، وَذَاكَ قُسِّمَا
٨٤٦. قِسْمَيْنِ: عَنْ أَبٍ فَقَطْ؛ نَحْوُ أَبِي … الْعُشَرَا عَنْ أَبِهِ عَنِ النَّبِي
٨٤٧. وَاسْمُهُمَا عَلَى الشَّهِيرِ فَاعْلَمِ … أُسَامَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قِهْطِمِ
٨٤٨. وَالثَّانِ: أَنْ يَزِيدَ فِيهِ بَعْدَهُ … - كَبَهْزٍ اوْ عَمْرٍو - أَباً أَوْ جَدَّهُ
٨٤٩. وَالْأَكْثَرُ احْتَجُّوا بِعَمْرٍو حَمْلَا … لَهُ عَلَى الْجَدِّ الْكَبِيرِ الْأَعْلَى
٨٥٠. وَسَلْسَلَ الْآبَا التَّمِيمِيُّ فَعَدّْ … عَنْ تِسْعَةٍ، قُلْتُ: وَفَوْقَ ذَا وَرَدْ
стр. 107
السَّابِقُ وَاللَّاحِقُ
٨٥١. وَصَنَّفُوا فِي «سَابِقٍ وَلَاحِقِ» … وَهْوَ: اشْتِرَاكُ رَاوِيَيْنِ؛ سَابِقِ
٨٥٢. مَوْتاً؛ كَزُهْرِيٍّ، وَذِي تَدَارُكِ … كَابْنِ دُوَيْدٍ، رَوَيَا عَنْ مَالِكِ
٨٥٣. سَبْعٌ ثَلَاثُونَ وَقَرْنٌ وَافِي … أُخِّرَ؛ كَالْجُعْفِيِّ وَالْخَفَّافِ
стр. 108
مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا رَاوٍ وَاحِدٌ
٨٥٤. وَمُسْلِمٌ صَنَّفَ فِي «الْوُحْدَانِ» … مَنْ عَنْهُ رَاوٍ وَاحِدٌ لَا ثَانِي
٨٥٥. كَعَامِرِ بْنِ شَهْرٍ اوْ كَوَهْبِ … هُوَ ابْنُ خَنْبَشٍ، وَعَنْهُ الشَّعْبِي
٨٥٦. وَغُلِّطَ الْحَاكِمُ حَيْثُ زَعَمَا … بِأَنَّ هَذَا النَّوْعَ لَيْسَ فِيهِمَا
٨٥٧. فَفِي الصَّحِيحِ أَخْرَجَا الْمُسَيَّبَا … وَأَخْرَجَ الْجُعْفِيُّ لِابْنِ تَغْلِبَا
стр. 109
مَنْ ذُكِرَ بِنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ
٨٥٨. وَاعْنَ بِأَنْ تَعْرِفَ مَا يَلْتَبِسُ … مِنْ خَلَّةٍ يُعْنَى بِهَا الْمُدَلِّسُ
٨٥٩. مِنْ نَعْتِ رَاوٍ بِنُعُوتٍ؛ نَحْوُ مَا … فُعِلَ فِي الْكَلْبِيِّ حَتَّى أَبْهَمَا
٨٦٠. مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْعَلَّامَهْ … سَمَّاهُ «حَمَّاداً» أَبُو أُسَامَهْ
٨٦١. وَبِـ «أَبِي النَّضْرِ» ابْنُ إِسْحَاقَ ذَكَرْ … وَبِـ «أَبِي سَعِيدٍ» الْعَوْفِيْ شَهَرْ
стр. 110
أَفْرَادُ الْعَلَمِ
٨٦٢. وَاعْنَ بِـ «الْافْرَادِ» سُماً أَوْ لَقَبَا … أَوْ كُنْيَةً؛ نَحْوُ لُبَيِّ ابْنِ لَبَا
٨٦٣. أَوْ مِنْدَلٍ عَمْرٌو، وَكَسْراً نَصُّوا … فِي الْمِيمِ، أَوْ أَبِي مُعَيْدٍ حَفْصُ
стр. 111
الْأَسْمَاءُ وَالْكُنَى
٨٦٤. وَاعْنَ بِـ «الَاسْمَا وَالْكُنَى»، وَقَدْ قَسَمْ … الشَّيْخُ ذَا لِتِسْعٍ اوْ عَشْرِ قِسَمْ
٨٦٥. مَنِ اسْمُهُ كُنْيَتُهُ انْفِرَادَا … نَحْوُ أَبِي بِلَالٍ، اوْ قَدْ زَادَا
٨٦٦. نَحْوُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ قَدْ كُنِي … أَبَا مُحَمَّدٍ بِخُلْفٍ فَافْطُنِ
٨٦٧. وَالثَّانِ: مَنْ يُكْنَى وَلَا اسْماً نَدْرِي … نَحْوُ أَبِي شَيْبَةَ وَهْوَ الْخُدْرِي
٨٦٨. ثُمَّ كُنَى الْأَلْقَابِ وَالتَّعَدُّدِ … نَحْوُ أَبِي الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدِ
٨٦٩. وَابْنِ جُرَيْجٍ بِأَبِي الْوَلِيدِ … وَخَالِدٍ كُنِيَ لِلتَّعْدِيدِ
٨٧٠. ثُمَّ ذَوُو الْخُلْفِ كُنىً وَعُلِمَا … أَسْمَاؤُهُمْ، وَعَكْسُهُ، وَفِيهِمَا
٨٧١. وَعَكْسُهُ، وَذُو اشْتِهَارٍ بِسُمِ … وَعَكْسُهُ أَبُو الضُّحَى لِمُسْلِمِ
стр. 112
الْأَلْقَابُ
٨٧٢. وَاعْنَ بِـ «الَالْقَابِ» فَرُبَّمَا جَعَلْ … الْوَاحِدَ اثْنَيْنِ الَّذِي مِنْهَا عَطَلْ
٨٧٣. نَحْوُ الضَّعِيفِ أَيْ: بِجِسْمِهِ، وَمَنْ … ضَلَّ الطَّرِيقَ بِاسْمِ فَاعِلٍ، وَلَنْ
٨٧٤. يَجُوزَ مَا يَكْرَهُهُ الْمُلَقَّبُ … وَرُبَّمَا كَانَ لِبَعْضٍ سَبَبُ
٨٧٥. كَغُنْدَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ … وَصَالِحٍ جَزَرَةَ الْمُشْتَهِرِ
стр. 113
الْمُؤْتَلِفُ وَالْمُخْتَلِفُ
٨٧٦. وَاعْنَ بِمَا صُورَتُهُ «مُؤْتَلِفُ» … خَطّاً، وَلَكِنْ لَفْظُهُ «مُخْتَلِفُ»
٨٧٧. نَحْوُ «سَلَامٍ» كُلَّهُ فَثَقِّلِ … لَا ابْنَ سَلَامِ الْحِبْرَ، وَالْمُعْتَزِلِي
٨٧٨. أَبَا عَلِيٍّ فَهْوَ خِفُّ الْجَدِّ … وَهْوَ الْأَصَحُّ فِي أَبِي الْبِيكَنْدِي
٨٧٩. وَابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ، وَابْنَ مِشْكَمِ … وَالْأَشْهَرُ التَّشْدِيدُ فِيهِ فَاعْلَمِ
٨٨٠. وَابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ نَاهِضٍ فَخِفّْ … أَوْ زِدْهُ هَاءً، فَكَذَا فِيهِ اخْتُلِفْ
٨٨١. قُلْتُ: وَلِلْحِبْرِ ابْنُ أُخْتٍ خَفِّفِ … كَذَاكَ جَدُّ السَّيِّدِيْ وَالنَّسَفِي
٨٨٢. عَيْنَ أُبَيِّ ابْنِ «عِمَارَةَ» اكْسِرِ … وَفِي خُزَاعَةَ «كَرِيزٌ» كَبِّرِ
٨٨٣. وَفِي قُرَيْشٍ أَبَداً «حِزَامُ» … وَافْتَحْ فِي الَانْصَارِ بِرَا «حَرَامُ»
٨٨٤. فِي الشَّامِ «عَنْسِيٌّ» بِنُونٍ، وَبِبَا … فِي كُوفَةٍ، وَالشِّينُ وَالْيَا غَلَبَا
٨٨٥. فِي بَصْرَةٍ، وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى … أَبَا «عَبِيدَةَ» بِفَتْحٍ، وَالْكُنَى
٨٨٦. فِي «السَّفْرِ» بِالْفَتْحِ، وَمَا لَهُمْ «عَسَلْ» … إِلَّا ابْنُ ذَكْوَانَ، وَ «عِسْلٌ» فَجُمَلْ
٨٨٧. وَالْعَامِرِيُّ بْنُ عَلِيْ «عَثَّامُ» … وَغَيْرُهُ فَالنُّونُ وَالْإِعْجَامُ
٨٨٨. وَزَوْجُ مَسْرُوقٍ «قَمِيرٌ»، صَغَّرُوا … سِوَاهُ ضَمّاً، وَلَهُمْ «مُسَوَّرُ»
٨٨٩. ابْنُ يَزِيدَ وَابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ … وَمَا سِوَى ذَيْنِ فَـ «مِسْوَرٌ» حُكِي
٨٩٠. وَوَصَفُوا «الْحَمَّالَ» فِي الرُّوَاةِ … هَارُونَ، وَالْغَيْرُ بِجِيمٍ يَاتِي
٨٩١. وَوَصَفُوا «حَنَّاطاً» اوْ «خَبَّاطَا» … عِيسَى، وَمُسْلِماً كَذَا «خَيَّاطَا»
стр. 114
٨٩٢. وَ «السَّلَمِيَّ» افْتَحْ فِي الَانْصَارِ، وَمَنْ … يَكْسِرُ لَامَهُ كَأَصْلِهِ لَحَنْ
٨٩٣. وَمِنْ هُنَا لِمَالِكٍ وَلَهُمَا … بَشَّاراً افْرِدْ أَبَ بُنْدَارِهِمَا
٨٩٤. وَلَهُمَا «سَيَّارٌ» ايْ: أَبُو الْحَكَمْ … وَابْنُ سَلَامَةٍ، وَبِالْيَا قَبْلُ جَمّْ
٨٩٥. وَابْنُ سَعِيدٍ «بُسْرُ» مِثْلُ الْمَازِنِي … وَابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَابْنِ مِحْجَنِ
٨٩٦. وَفِيهِ خُلْفٌ، وَ «بُشَيْراً» أَعْجِمِ … فِي ابْنِ يَسَارٍ وَابْنِ كَعْبٍ، وَاضْمُمِ
٨٩٧. «يُسَيْرٌ» ابْنُ عَمْرٍو اوْ «أُسَيْرُ» … وَالنُّونُ فِي أَبِي قَطَنْ «نُسَيْرُ»
٨٩٨. جَدُّ عَلِيْ بْنِ هَاشِمٍ «بَرِيدُ» … وَابْنُ حَفِيدِ الْأَشْعَرِي «بُرَيْدُ»
٨٩٩. وَلَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَهْ … ابْنِ «الْبِرِنْدِ»؛ فَالْأَمِيرُ كَسَرَهْ
٩٠٠. ذُو كُنْيَةٍ بِمَعْشَرٍ وَالْعَالِيَهْ … «بَرَّاءٌ» اشْدُدْ، وَبِجِيمٍ «جَارِيَهْ»
٩٠١. ابْنُ قُدَامَةَ كَذَاكَ وَالِدُ … يَزِيدَ، قُلْتُ: وَكَذَاكَ الْأَسْوَدُ
٩٠٢. ابْنُ الْعَلَا، وَابْنُ أَبِي سُفْيَانِ … عَمْرٌو، فَجَدُّ ذَا وَذَا سِيَّانِ
٩٠٣. مُحَمَّدَ بْنَ «خَازِمٍ» لَا تُهْمِلِ … وَالِدُ رِبْعِيٍّ «حِرَاشٌ» أَهْمِلِ
٩٠٤. كَذَا «حَرِيزُ» الرَّحَبِي، وَكُنْيَةُ … قَدْ عُلِّقَتْ، وَابْنُ «حُدَيْرٍ» عِدَّةُ
٩٠٥. «حُضَيْنٌ» اعْجِمْهُ أَبُو سَاسَانَا … وَافْتَحْ أَبَا «حَصِينٍ»؛ ايْ: عُثْمَانَا
٩٠٦. كَذَاكَ «حَبَّانُ» بْنُ مُنْقِذٍ، وَمَنْ … وَلَدَهُ، وَابْنُ هِلَالٍ، وَاكْسِرَنْ
٩٠٧. ابْنَ عَطِيَّةَ، مَعَ ابْنِ مُوسَى … وَمَنْ رَمَى سَعْداً فَنَالَ بُوسَا
٩٠٨. «خُبَيْباً» اعْجِمْ فِي ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنْ … وَابْنِ عَدِيٍّ، وَهْوَ كُنْيَةً كَانْ
٩٠٩. لِابْنِ الزُّبَيْرِ، وَ «رِيَاحَ» اكْسِرْ بِيَا … أَبَا زِيَادٍ بِخِلَافٍ حُكِيَا
٩١٠. وَاضْمُمْ «حُكَيْماً» فِي ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَدْ … كَذَا رُزَيْقُ بْنُ حُكَيْمٍ، وَانْفَرَدْ
стр. 115
٩١١. «زُيَيْدٌ» بْنُ الصَّلْتِ وَاضْمُمْ وَاكْسِرِ … وَفِي ابْنِ حَيَّانَ «سَلِيمٌ» كَبِّرِ
٩١٢. وَابْنُ أَبِي «سُرَيْجٍ» احْمَدُ ائْتَسَا … بِوَلَدِ النُّعْمَانِ، وَابْنِ يُونُسَا
٩١٣. عَمْرٌو مَعَ الْقَبِيلَةِ ابْنُ سَلِمَهْ … وَاخْتَرْ بِعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ سَلَمَهْ
٩١٤. وَالِدُ عَامِرٍ، كَذَا السَّلْمَانِي … وَابْنُ حُمَيْدٍ، وَوَلَدْ سُفْيَانِ
٩١٥. كُلُّهُمُ «عَبِيدَةٌ» مُكَبَّرُ … لَكِنْ «عُبَيْدٌ» عِنْدَهُمْ مُصَغَّرُ
٩١٦. وَافْتَحْ «عَبَادَةَ» أَبَا مُحَمَّدِ … وَاضْمُمْ أَبَا قَيْسٍ «عُبَاداً» أَفْرِدِ
٩١٧. وَعَامِرٌ بَجَالَةُ بْنُ «عَبَدَهْ» … كُلٌّ، وَبَعْضٌ بِالسُّكُونِ قَيَّدَهْ
٩١٨. «عُقَيْلٌ» الْقَبِيلُ وَابْنُ خَالِدِ … كَذَا أَبُو يَحْيَى، وَقَافُ «وَاقِدِ»
٩١٩. لَهُمْ، كَذَا «الْأَيْلِيُّ» لَا «الْأُبُلِّي» … قَالَ: سِوَى شَيْبَانَ، وَالرَّا فَاجْعَلِ
٩٢٠. «بَزَّاراً»، انْسُبِ ابْنَ صَبَّاحٍ حَسَنْ … وَابْنَ هِشَامٍ خَلَفاً، ثُمَّ انْسُبَنْ
٩٢١. بِالنُّونِ سَالِماً، وَعَبْدَ الْوَاحِدْ … وَمَالِكَ بْنَ الْأَوْسِ «نَصْرِيّاً» يَرِدْ
٩٢٢. وَ «التَّوَّزِيْ» مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ … وَفِي «الْجُرَيْرِيْ» ضَمُّ جِيمٍ يَأْتِي
٩٢٣. فِي اثْنَيْنِ: عَبَّاسٍ، سَعِيدٍ وَبِحَا … يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ «الْحَرِيرِيْ» فُتِحَا
٩٢٤. وَانْسُبْ «حِزَامِيّاً» سِوَى مَنْ أُبْهِمَا … فَاخْتَلَفُوا، وَ «الْحَارِثِيُّ» لَهُمَا
٩٢٥. وَسَعْدٌ «الْجَارِيْ» فَقَطْ، وَفِي النَّسَبْ … «هَمْدَانُ»، وَهْوَ مُطْلَقاً قِدْماً غَلَبْ
стр. 116
الْمُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ
٩٢٦. وَلَهُمُ «الْمُتَّفِقُ الْمُفْتَرِقُ» … مَا لَفْظُهُ وَخَطُّهُ مُتَّفِقُ
٩٢٧. لَكِنْ مُسَمَّيَاتُهُ لِعِدَّةِ … نَحْوُ ابْنِ أَحْمَدَ الْخَلِيلِ سِتَّةِ
٩٢٨. وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَجَدُّهُ … حَمْدَانُ هُمْ أَرْبَعَةٌ تَعُدُّهُ
٩٢٩. وَلَهُمُ الْجَوْنِيْ أَبُو عِمْرَانَا … اثْنَانِ، وَالْآخِرُ مِنْ بَغْدَانَا
٩٣٠. كَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ … هُمَا مِنَ الْأَنْصَارِ ذُو اشْتِبَاهِ
٩٣١. ثُمَّ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ لَهُمْ … ثَلَاثَةٌ قَدْ بَيَّنُوا مَحَلَّهُمْ
٩٣٢. وَصَالِحٌ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمُ … ابْنُ أَبِي صَالِحٍ، اتْبَاعٌ هُمُ
٩٣٣. وَمِنْهُ مَا فِي اسْمٍ فَقَطْ وَيُشْكِلُ … كَنَحْوِ حَمَّادٍ إِذَا مَا يُهْمَلُ
٩٣٤. فَإِنْ يَكُ ابْنُ حَرْبٍ، اوْ عَارِمُ قَدْ … أَطْلَقَهُ فَهْوَ ابْنُ زَيْدٍ، أَوْ وَرَدْ
٩٣٥. عَنِ التَّبُوذَكِيِّ أَوْ عَفَّانِ … أَوِ ابْنِ مِنْهَالٍ فَذَاكَ الثَّانِي
٩٣٦. وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ كَالْحَنَفِي … قَبِيلاً، اوْ مَذْهَباً، اوْ بِالْيَا صِفِ
стр. 117
تَلْخِيصُ الْمُتَشَابِهِ
٩٣٧. وَلَهُمُ قِسْمٌ مِنَ النَّوْعَيْنِ … مُرَكَّبٌ مُتَّفِقُ اللَّفْظَيْنِ
٩٣٨. فِي الِاسْمِ، لَكِنَّ أَبَاهُ اخْتَلَفَا … أَوْ عَكْسُهُ، أَوْ نَحْوُهُ، وَصَنَّفَا
٩٣٩. فِيهِ الْخَطِيبُ، نَحْوُ مُوسَى بْنِ عَلِي … وَابْنِ عُلَيٍّ، وَحَنَانَ الْأَسَدِي
стр. 118
الْمُشْتَبِهُ الْمَقْلُوبُ
٩٤٠. وَلَهُمُ «الْمُشْتَبِهُ الْمَقْلُوبُ» … صَنَّفَ فِيهِ الْحَافِظُ الْخَطِيبُ
٩٤١. كَابْنِ يَزِيدَ؛ الْأَسْوَدِ الرَّبَّانِي … وَكَابْنِ الْاسْوَدِ يَزِيدَ؛ اثْنَانِ
стр. 119
مَنْ نُسِبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ
٩٤٢. وَنَسَبُوا إِلَى سِوَى الْآبَاءِ … إِمَّا لِأُمٍّ كَبَنِي عَفْرَاءِ
٩٤٣. وَجَدَّةٍ نَحْوُ ابْنِ مُنْيَةٍ، وَجَدّْ … كَابْنِ جُرَيْجٍ، وَجَمَاعَاتٍ، وَقَدْ
٩٤٤. يُنْسَبُ كَالْمِقْدَادِ بِالتَّبَنِّي … فَلَيْسَ لِلْأَسْوَدِ أَصْلاً بِابْنِ
стр. 120
الْمَنْسُوبُونَ إِلَى خِلَافِ الظَّاهِرِ
٩٤٥. وَنَسَبُوا لِعَارِضٍ كَالْبَدْرِي … نَزَلَ بَدْراً: عُقْبَةَ بْنِ عَمْرِو
٩٤٦. كَذَلِكَ التَّيْمِيْ سُلَيْمَانُ نَزَلْ … تَيْماً، وَخَالِدٌ بِحَذَّاءٍ جَعَلْ
٩٤٧. جُلُوسَهُ، وَمِقْسَمٌ لَمَّا لَزِمْ … مَجْلِسَ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَاهُ وُسِمْ
стр. 121
الْمُبْهَمَاتُ
٩٤٨. وَ «مُبْهَمُ الرُّوَاةِ»: مَا لَمْ يُسْمَى … كَـ «امْرَأَةٍ» فِي الْحَيْضِ وَهْيَ أَسْمَا
٩٤٩. وَ «مَنْ رَقَى سَيِّدَ ذَاكَ الْحَيِّ» … رَاقٍ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
٩٥٠. وَمِنْهُ نَحْوُ: «ابْنِ فُلَانٍ»، «عَمِّهِ» … «عَمَّتِهِ»، «زَوْجَتِهِ»، «ابْنِ أُمِّهِ»
стр. 122
تَوَارِيخُ الرُّوَاةِ وَالْوَفَيَاتِ
٩٥١. وَوَضَعُوا التَّارِيخَ لَمَّا كَذَبَا … ذَوُوهُ حَتَّى بَانَ لَمَّا حُسِبَا
٩٥٢. فَاسْتَكْمَلَ النَّبِيُّ وَالصِّدِّيقُ … كَذَا عَلِيٌّ وَكَذَا الْفَارُوقُ
٩٥٣. ثَلَاثَةَ الْأَعْوَامِ وَالسِّتِّينَا … وَفِي رَبِيعٍ قَدْ قَضَى يَقِينَا
٩٥٤. سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةٍ، وَقُبِضَا … عَامَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ التَّالِي الرِّضَا
٩٥٥. وَلِثَلَاثٍ بَعْدَ عِشْرِينَ عُمَرْ … وَخَمْسَةٍ بَعْدَ ثَلَاثِينَ غَدَرْ
٩٥٦. عَادٍ بِعُثْمَانَ، كَذَاكَ بِعَلِيْ … فِي الْأَرْبَعِينَ ذُو الشَّقَاءِ الْأَزَلِيْ
٩٥٧. وَطَلْحَةٌ مَعَ الزُّبَيْرِ جُمِعَا … سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ مَعَا
٩٥٨. وَعَامَ خَمْسَةٍ وَخَمْسِينَ قَضَى … سَعْدٌ، وَقَبْلَهُ سَعِيدٌ فَمَضَى
٩٥٩. سَنَةَ إِحْدَى بَعْدَ خَمْسِينَ، وَفِي … عَامِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ تَفِي
٩٦٠. قَضَى ابْنُ عَوْفٍ، وَالْأَمِينُ سَبَقَهْ … عَامَ ثَمَانِي عَشْرَةٍ مُحَقَّقَهْ
٩٦١. وَعَاشَ حَسَّانٌ كَذَا حَكِيمُ … عِشْرِينَ بَعْدَ مِئَةٍ تَقُومُ
٩٦٢. سِتُّونَ فِي الْإِسْلَامِ، ثُمَّ حَضَرَتْ … سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ خَلَتْ
٩٦٣. وَفَوْقَ حَسَّانٍ ثَلَاثَةٌ كَذَا … عَاشُوا، وَمَا لِغَيْرِهِمْ يُعْرَفُ ذَا
٩٦٤. قُلْتُ: حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى … مَعَ ابْنِ يَرْبُوعٍ سَعِيدٍ يُعْزَى
٩٦٥. هَذَانِ مَعْ حَمْنَنَ، وَابْنِ نَوْفَلِ … كُلٌّ إِلَى وَصْفِ حَكِيمٍ فَاجْمُلِ
٩٦٦. وَفِي الصِّحَابِ سِتَّةٌ قَدْ عُمِّرُوا … كَذَاكَ فِي الْمُعَمَّرِينَ ذُكِرُوا
стр. 123
٩٦٧. وَقُبِضَ الثَّوْرِيُّ عَامَ إِحْدَى … مِنْ بَعْدِ سِتِّينَ وَقَرْنٍ عُدَّا
٩٦٨. وَبَعْدُ فِي تِسْعٍ تَلِي سَبْعِينَا … وَفَاةُ مَالِكٍ، وَفِي الْخَمْسِينَا
٩٦٩. وَمِئَةٍ أَبُو حَنِيفَةَ قَضَى … وَالشَّافِعِيُّ بَعْدَ قَرْنَيْنِ مَضَى
٩٧٠. لِأَرْبَعٍ، ثُمَّ قَضَى مَأْمُونَا … أَحْمَدُ فِي إِحْدَى وَأَرْبَعِينَا
٩٧١. ثُمَّ الْبُخَارِيْ لَيْلَةَ الْفِطْرِ لَدَى … سِتٍّ وَخَمْسِينَ بِخَرْتَنْكَ رَدَى
٩٧٢. وَمُسْلِمٌ سَنَةَ إِحْدَى فِي رَجَبْ … مِنْ بَعْدِ قَرْنَيْنِ وَسِتِّينَ ذَهَبْ
٩٧٣. ثُمَّ لِخَمْسٍ بَعْدَ سَبْعِينَ أَبُو … دَاوُدَ، ثُمَّ التِّرْمِذِيُّ يَعْقُبُ
٩٧٤. سَنَةَ تِسْعٍ بَعْدَهَا، وَذُو نَسَا … رَابِعَ قَرْنٍ لِثَلَاثٍ رُفِسَا
٩٧٥. ثُمَّ لِخَمْسٍ وَثَمَانِينَ تَفِي … الدَّارَقُطْنِيْ، ثُمَّتَ الْحَاكِمُ فِي
٩٧٦. خَامِسِ قَرْنٍ عَامَ خَمْسَةٍ فَنِي … وَبَعْدَهُ بِأَرْبَعٍ عَبْدُ الْغَنِي
٩٧٧. فَفِي الثَّلَاثِينَ أَبُو نُعَيْمِ … وَلِثَمَانٍ بَيْهَقِيُّ الْقَوْمِ
٩٧٨. مِنْ بَعْدِ خَمْسِينَ، وَبَعْدَ خَمْسَةِ … خَطِيبُهُمْ وَالنَّمَرِيْ فِي سَنَةِ
стр. 124
مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ وَالضُّعَفَاءِ
٩٧٩. وَاعْنَ بِعِلْمِ «الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ» … فَإِنَّهُ الْمَرْقَاةُ لِلتَّفْصِيلِ
٩٨٠. بَيْنَ الصَّحِيحِ وَالسَّقِيمِ، وَاحْذَرِ … مِنْ غَرَضٍ فَالْجَرْحُ أَيُّ خَطَرِ
٩٨١. وَمَعَ ذَا فَالنُّصْحُ حَقٌّ، وَلَقَدْ … أَحْسَنَ يَحْيَى فِي جَوَابِهِ وَسَدّْ
٩٨٢. «لَأَنْ يَكُونُوا خُصَمَاءَ لِي أَحَبّْ … مِنْ كَوْنِ خَصْمِي الْمُصْطَفَى إِذْ لَمْ أَذُبّْ»
٩٨٣. وَرُبَّمَا رُدَّ كَلَامُ الْجَارِحِ … كَالنَّسَئِيْ فِي أَحْمَدَ بْنِ صَالِحِ
٩٨٤. فَرُبَّمَا كَانَ لِجَرْحٍ مَخْرَجُ … غَطَّى عَلَيْهِ السُّخْطُ حِينَ يُحْرِجُ
стр. 125
مَعْرِفَةُ مَنِ اخْتَلَطَ مِنَ الثِّقَاتِ
٩٨٥. وَفِي الثِّقَاتِ مَنْ أَخِيراً اخْتَلَطْ … فَمَا رَوَى فِيهِ أَوَ ابْهَمَ سَقَطْ
٩٨٦. نَحْوُ عَطَاءٍ وَهُوَ ابْنُ السَّائِبِ … وَكَالْجُرَيْرِيِّ سَعِيدٍ، وَأَبِي
٩٨٧. إِسْحَاقَ، ثُمَّ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةِ … ثُمَّ الرَّقَاشِيِّ أَبِي قِلَابَةِ
٩٨٨. كَذَا حُصَيْنُ السُّلَمِيُّ الْكُوفِي … وَعَارِمٌ مُحَمَّدٌ، وَالثَّقَفِي
٩٨٩. كَذَا ابْنُ هَمَّامٍ بِصَنْعَا إذْ عَمِي … وَ «الرَّأْيُ» - فِيمَا زَعَمُوا -، وَالتَّوْأَمِي
٩٩٠. وَابْنُ عُيَيْنَةَ مَعَ الْمَسْعُودِي … وَآخِراً حَكَوْهُ فِي الْحَفِيدِ
٩٩١. ابْنِ خُزَيْمَةَ، مَعَ الْغِطْرِيفِ … مَعَ الْقَطِيعِيْ أَحْمَدَ الْمَعْرُوفِ
стр. 126
طَبَقَاتُ الرُّوَاةِ
٩٩٢. وَلِلرُّوَاةِ طَبَقَاتٌ فَاعْرِفِ … بِالسِّنِّ وَالْأَخْذِ، وَكَمْ مُصَنِّفِ
٩٩٣. يَغْلَطُ فِيهَا، وَابْنُ سَعْدٍ صَنَّفَا … فِيهَا، وَلَكِنْ كَمْ رَوَى عَنْ ضُعَفَا!
стр. 127
الْمَوَالِي مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالرُّوَاةِ
٩٩٤. وَرُبَّمَا إِلَى الْقَبِيلِ يُنْسَبُ … مَوْلَى عَتَاقَةٍ، وَهَذَا الْأَغْلَبُ
٩٩٥. أَوْ لِوَلَاءِ الْحِلْفِ؛ كَالتَّيْمِيِّ … مَالِكٍ، اوْ لِلدِّينِ؛ كَالْجُعْفِيِّ
٩٩٦. وَرُبَّمَا يُنْسَبُ مَوْلَى الْمَوْلَى … نَحْوُ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَصْلَا
стр. 128
أَوْطَانُ الرُّوَاةِ وَبُلْدَانُهُمْ
٩٩٧. وَضَاعَتِ الْأَنْسَابُ فِي الْبُلْدَانِ … فَنُسِبَ الْأَكْثَرُ لِلْأَوْطَانِ
٩٩٨. وَإِنْ يَكُنْ فِي بَلْدَتَيْنِ سَكَنَا … فَابْدَأْ بِالُاولَى، وَبِـ «ثُمَّ» حَسُنَا
٩٩٩. وَمَنْ يَكُنْ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ بَلْدَةِ … يُنْسَبْ لِكُلٍّ وَإِلَى النَّاحِيَةِ
стр. 129
[خَاتِمَةٌ]
١٠٠٠. وَكَمَلَتْ بِطَيْبَةَ الْمَيْمُونَهْ … فَبَرَزَتْ مِنْ خِدْرِهَا مَصُونَهْ
١٠٠١. فَرَبُّنَا الْمَحْمُودُ وَالْمَشْكُورُ … إِلَيْهِ مِنَّا تَرْجِعُ الْأُمُورُ
١٠٠٢. وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ … عَلَى النَّبِيِّ سَيِّدِ الْأَنَامِ
* * *
تَمَّ بِحَمْدِ اللَّهِ