стр. 141
الْمُبْهَمَاتُ
٩٣٧ - وَأَلَّفُوا فِي «مُبْهَمَاتِ الْأَسْمَا» … لِكَيْ تُحِيطَ النَّفْسُ مِنْهَا عِلْمَا
٩٣٨ - كَـ «رَجُلٍ» وَ «امْرَأَةٍ» وَ «ابْنٍ» وَ «عَمّْ» … «خَالٍ» «أَخٍ» «زَوْجٍ» وَأَشْبَاهٍ وَ «أُمّْ»
• • •
← Джавами‘
Джавами‘ · id 1101
متون طالب العلم - الإضافية - 8
عبد المحسن القاسم
Полный текст (150 стр.). Показаны 141–150 · переход к 146.
стр. 142
مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ وَالضُّعَفَاءِ
٩٣٩ - «مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ وَالْمُضَعَّفِ» … أَجَلُّ أَنْوَاعِ الْحَدِيثِ؛ فَاعْرِفِ
٩٤٠ - بِهِ الصَّحِيحَ وَالسَّقِيمَ، وَارْجِعِ … لِكُتُبٍ تُوضَعُ فِيهَا وَاتْبَعِ
٩٤١ - وَجُوِّزَ الْجَرْحُ لِصَوْنِ الْمِلَّهْ … وَاحْذَرْ مِنَ الْجَرْحِ لِأَجْلِ عِلَّهْ
٩٤٢ - وَارْدُدْ كَلَامَ بَعْضِ أَهْلِ الْعَصْرِ … فِي بَعْضِهِمْ؛ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ
٩٤٣ - وَرُبَّمَا رُدَّ كَلَامُ الْجَارِحِ … إِذْ لَمْ يَكُنْ ذَاكَ بِأَمْرٍ وَاضِحِ
٩٤٤ - الذَّهَبِيْ: مَا اجْتَمَعَ اثْنَانِ عَلَى … تَوْثِيقِ مَجْرُوحٍ وَجَرْحِ مَنْ عَلَا
٩٤٥ - وَتُعْرَفُ الثِّقَةُ بِالتَّنْصِيصِ مِنْ … رَاوٍ وَذِكْرٍ فِي مُؤَلَّفٍ زُكِنْ
٩٤٦ - أُفْرِدَ لِلثِّقَاتِ، أَوْ تَخْرِيجِ … مُلْتَزِمِ الصِّحَّةِ فِي التَّخْرِيجِ
• • •
стр. 143
مَعْرِفَةُ مَنْ خَلَّطَ مِنَ الثِّقَاتِ
٩٤٧ - وَالْحَازِمِيْ أَلَّفَ فِيمَنْ خَلَّطَا … مِنَ الثِّقَاتِ آخِراً، فَأَسْقِطَا
٩٤٨ - مَا حَدَّثُوا فِي الِاخْتِلَاطِ أَوْ يُشَكّْ … وَبِاعْتِبَارِ مَنْ رَوَى عَنْهُمْ يُفَكّْ
٩٤٩ - كَابْنَيْ أَبِي عَرُوبَةٍ وَ «السَّائِبِ» … وَذَكَرُوا رَبِيعَةً؛ لَكِنْ أُبِي
• • •
стр. 144
طَبَقَاتُ الرُّوَاةِ
٩٥٠ - وَ «الطَّبَقَاتُ» لِلرُّوَاةِ تُعْرَفُ … بِالسِّنِّ وَالْأَخْذِ، وَقَدْ تَخْتَلِفُ
٩٥١ - فَالصَّاحِبُونَ بِاعْتِبَارِ الصُّحْبَهْ … طَبَقَةٌ، وَفَوْقَ عَشْرٍ رُتْبَهْ
٩٥٢ - وَمِنْ مُفَادِ النَّوْعِ: أَنْ يُفَصَّلَا … عِنْدَ اتِّفَاقِ الِاسْمِ وَالَّذِي تَلَا
• • •
стр. 145
أَوْطَانُ الرُّوَاةِ وَبُلْدَانُهُمْ
٩٥٣ - قَدْ كَانَتِ الْأَنْسَابُ لِلْقَبَائِلِ … فِي الْعَرَبِ الْعَرْبَاءِ وَالْأَوَائِلِ
٩٥٤ - وَانْتَسَبُوا إِلَى الْقُرَى إِذْ سَكَنُوا … فَمَنْ يَكُنْ بِبَلْدَتَيْنِ يَسْكُنُ
٩٥٥ - فَانْسُبْ لِمَا شِئْتَ؛ وَجَمْعٌ يَحْسُنُ … وَابْدَأْ بِالُاولَى وَبِثُمَّ أَحْسَنُ
٩٥٦ - وَمَنْ يَكُنْ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ بَلْدَةِ … فَانْسُبْ لِمَا شِئْتَ، وَلِلنَّاحِيَةِ
٩٥٧ - كَذَا لِلِاقْلِيمِ، أَوِ اجْمَعْ بِالْأَعَمّْ … مُبْتَدِئاً، وَذَاكَ فِي الْأَنْسَابِ عَمّْ
٩٥٨ - وَنَاسِبٌ إِلَى قَبِيلٍ وَوَطَنْ … يَبْدَأُ بِالْقَبِيلِ، ثُمَّ مَنْ سَكَنْ
٩٥٩ - فِي بَلْدَةٍ أَرْبَعَةَ الْأَعْوَامِ … يُنْسَبْ إِلَيْهَا؛ فَارْوِ عَنْ أَعْلَامِ
• • •
стр. 146
الْمَوَالِي
٩٦٠ - وَلَهُمُ مَعْرِفَةُ «الْمَوَالِي» … وَمَا لَهُ فِي الْفَنِّ مِنْ مَجَالِ
٩٦١ - وَلَا عَتَاقَةٍ، وَلَاءُ حِلْفِ … وَلَاءُ إِسْلَامٍ كَمِثْلِ «الْجُعْفِي»
• • •
стр. 147
التَّارِيخُ
٩٦٢ - مَعْرِفَةُ الْمَوْلِدِ لِلرُّوَاةِ … مِنَ الْمُهِمَّاتِ مَعَ الْوَفَاةِ
٩٦٣ - بِهِ يَبِينُ كَذِبُ الَّذِي ادَّعَى … بِأَنَّهُ مِنْ سَابِقٍ قَدْ سَمِعَا
٩٦٤ - مَاتَ بِإِحْدَى عَشْرَةَ «النَّبِيْ»، وَفِي … ثَلَاثَ عَشْرَةٍ «أَبُو بَكْرٍ» قُفِي
٩٦٥ - وَبَعْدَ عَشْرٍ «عُمَرٌ»، وَ «الْأُمَوِي» … آخِرَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، «عَلِي»
٩٦٦ - فِي الْأَرْبَعِينَ، وَهْوَ وَالثَّلَاثُ … سِتِّينَ عَاشُوا بَعْدَهَا ثَلَاثُ
٩٦٧ - وَ «طَلْحَةٌ» مَعَ «الزُّبَيْرِ» قُتِلَا … فِي عَامِ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ كِلَا
٩٦٨ - وَفِي ثَمَانِي عَشْرَةٍ تُوُفِّي … «عَامِرُ»، ثُمَّ بَعْدَهُ «ابْنُ عَوْفِ»
٩٦٩ - بَعْدَ ثَلَاثِينَ بِعَامَيْنِ، وَفِي … إِحْدَى وَخَمْسِينَ «سَعِيدٌ»، وَقُفِي
٩٧٠ - «سَعْدٌ» بِخَمْسَةٍ تَلِي خَمْسِينَا … فَهْوَ أَخِيرُ عَشْرَةٍ يَقِينَا
стр. 148
٩٧١ - وَعِدَّةٌ مِنَ الصِّحَابِ وَصَلُوا … عِشْرِينَ بَعْدَ مِئَةٍ تُكَمَّلُ
٩٧٢ - سِتُّونَ فِي الْإِسْلَامِ: «حَسَّانٌ»، يَلِي … «حُوَيْطِبٌ»، «مَخْرَمَةُ بْنُ نَوْفَلِ»
٩٧٣ - ثُمَّ «حَكِيمٌ» «حَمْنَنٌ» «سَعِيدُ» … وَآخَرُونَ مُطْلَقاً: «لَبِيدُ»
٩٧٤ - «عَاصِمُ» «سَعْدٌ» «نَوْفَلٌ» «مُنْتَجِعُ» … «لَجْلَاجُ» «أَوْسٌ» وَ «عَدِيٌّ» «نَافِعُ»
٩٧٥ - «نَابِغَةٌ»، ثُمَّةَ «حَسَّانُ» انْفَرَدْ … أَنْ عَاشَ ذَا أَبٌ وَجَدُّهُ وَجَدّْ
٩٧٦ - ثُمَّ «حَكِيمٌ» مُفْرَدٌ بَأَنْ وُلِدْ … بِكَعْبَةٍ؛ وَمَا لِغَيْرِهِ عُهِدْ
٩٧٧ - وَمَاتَ مَعْ «حَسَّانَ» عَامَ أَرْبَعِ … مِنْ بَعْدِ خَمْسِينَ عَلَى تَنَازُعِ
٩٧٨ - لِمِئَةٍ وَنِصْفِهَا «النُّعْمَانُ» … وَبَعْدَ إِحْدَى عَشْرَةٍ «سُفْيَانُ»
٩٧٩ - وَ «مَالِكٌ» فِي التِّسْعِ وَالسَّبْعِينَا … وَ «الشَّافِعِي» الْأَرْبَعُ مَعْ قَرْنَيْنَا
٩٨٠ - وَفِي ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ قَضَى … «إِسْحَاقُ»، بَعْدَ أَرْبَعِينَ قَدْ مَضَى
стр. 149
٩٨١ - «أَحْمَدُ»، وَ «الْجُعْفِيُّ» عَامَ سِتَّةِ … مِنْ بَعْدِ خَمْسِينَ، وَبَعْدَ خَمْسَةِ
٩٨٢ - «مُسْلِمُ»، وَ «ابْنُ مَاجَةٍ» مِنْ بَعْدِ … سَبْعِينَ فِي ثَلَاثَةٍ بِحَدِّ
٩٨٣ - وَبَعْدُ فِي الْخَمْسِ «أَبُو دَاوُدَا» … وَ «التِّرْمِذِيْ» فِي التِّسْعِ خُذْ مَلْحُودَا
٩٨٤ - وَ «النَّسَئِيْ» بَعْدَ ثَلَاثِ مِئَةِ … عَامَ ثَلَاثٍ، ثُمَّ بَعْدَ خَمْسَةِ
٩٨٥ - «الدَّارَقُطْنِيْ» وَثَمَانِينَ نُعِي … خَامِسَ قَرْنٍ خَامِسِ «ابْنُ الْبَيِّعِ»
٩٨٦ - «عَبْدُ الْغَنِيْ» لِتَسْعَةٍ، وَقَدْ قَضَى … «أَبُو نُعَيْمٍ» لِثَلَاثِينَ رِضَى
٩٨٧ - وَلِلثَّمَانِ «الْبَيْهَقِيْ»، لِخَمْسَةِ … مِنْ بَعْدِ خَمْسِينَ مَعاً فِي سَنَةِ
٩٨٨ - «يُوسُفُ» وَ «الْخَطِيبُ» ذُو الْمَزِيَّهْ … هَذَا تَمَامُ نَظْمِيَ الْأَلْفِيَّهْ
٩٨٩ - نَظَمْتُهَا فِي خَمْسَةِ الْأَيَّامِ … بِقُدْرَةِ الْمُهَيْمِنِ الْعَلَّامِ
٩٩٠ - خَتَمْتُهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ الْعَاشِرِ … يَا صَاحِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعِ الْآخِرِ
стр. 150
٩٩١ - مِنْ عَامِ إِحْدَى وَثَمَانِينَ الَّتِي … بَعْدَ ثَمَانِ مِئَةٍ لِلْهِجْرَةِ
٩٩٢ - نَظْمٌ بَدِيعُ الْوَصْفِ سَهْلٌ حُلْوُ … لَيْسَ بِهِ تَعَقُّدٌ أَوْ حَشْوُ
٩٩٣ - فَاعْنَ بِهَا بِالْحِفْظِ وَالتَّفْهِيمِ … وَخُصَّهَا بِالْفَضْلِ وَالتَّقْدِيمِ
٩٩٤ - وَأَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى الْإِكْمَالِ … مُعْتَصِماً بِهِ بِكُلِّ حَالِ
٩٩٥ - مُصَلِّياً عَلَى نَبِيٍّ قَدْ أَتَمّْ … مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ وَالرُّسْلَ خَتَمْ
• • •
تم بحمد اللَّه