← Джавами‘

Джавами‘ · id 1101

متون طالب العلم - الإضافية - 8

عبد المحسن القاسم

Полный текст (150 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

رِوَايَةُ الصَّحَابَةِ عَنِ التَّابِعِينَ عَنِ الصَّحَابَةِ ٧٢٠ - وَمَا رَوَى الصَّحْبُ عَنِ الْأَتْبَاعِ عَنْ … صَحَابَةٍ فَهْوَ ظَرِيفٌ لِلْفِطَنْ ٧٢١ - أَلَّفَ فِيهِ الْحَافِظُ الْخَطِيبُ … وَمُنْكِرُ الْوُجُودِ لَا يُصِيبُ ٧٢٢ - كَسَائِبٍ عَنِ ابْنِ عَبْدٍ عَنْ عُمَرْ … وَنَحْوُ ذَا قَدْ جَاءَ عِشْرُونَ أَثَرْ • • •

стр. 107

رِوَايَةُ الْأَقْرَانِ ٧٢٣ - وَوَقَعَتْ «رِوَايَةُ الْأَقْرَانِ» … وَعِلْمُهَا يُقْصَدُ لِلْبَيَانِ ٧٢٤ - أَنْ لَا يُظَنَّ الزَّيْدُ فِي الْإِسْنَادِ أَوْ … إِبْدَالُ «عَنْ» بِالْوَاوِ، وَالْحَدَّ رَأَوْا ٧٢٥ - إِنْ يَكُ فِي الْإِسْنَادِ قَدْ تَقَارَبَا … وَالسِّنِّ دَائِماً، وَقِيلَ: غَالِبَا ٧٢٦ - وَفِي الصِّحَابِ أَرْبَعٌ فِي سَنَدِ … وَخَمْسَةٌ، وَبَعْدَهَا لَمْ يُزَدِ ٧٢٧ - فَإِنْ رَوَى كُلٌّ مِنَ الْقِرْنَيْنِ عَنْ … صَاحِبِهِ فَهْوَ «مُدَبَّجٌ» حَسَنْ ٧٢٨ - فَمِنْهُ فِي الصَّحْبِ: رَوَى الصِّدِّيقُ … عَنْ عُمَرٍ، ثُمَّ رَوَى الْفَارُوقُ ٧٢٩ - وَفِي التِّبَاعِ: عَنْ عَطَاءِ الزُّهْرِي … وَعَكْسُهُ، وَمِنْهُ بَعْدُ فَادْرِ ٧٣٠ - فَتَارَةً رَاوِيهِمَا مُتَّحِدُ … وَالشَّيْخُ أَوْ أَحْدُهُمَا يَتَّحِدُ ٧٣١ - وَمِنْهُ فِي الْمُدَبَّجِ: الْمَقْلُوبُ … مُسْتَوِياً؛ مِثَالُهُ عَجِيبُ

стр. 108

٧٣٢ - مَالِكُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكْ … وَذَا عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ مَالِكْ سُلِكْ • • •

стр. 109

الْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ ٧٣٣ - وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَئِيُّ صَنَّفَا … فِي إِخْوَةٍ، وَقَدْ رَأَوْا أَنْ يُعْرَفَا ٧٣٤ - كَيْ لَا يُرَى عِنْدَ اشْتِرَاكٍ فِي اسْمِ الَابْ … غَيْرُ أَخٍ أَخاً وَمَا لَهُ انْتَسَبْ ٧٣٥ - أَرْبَعُ إِخْوَةٍ رَوَوْا فِي سَنَدِ … أَوْلَادُ سِيرِينَ بِفَرْدِ مُسْنَدِ ٧٣٦ - وَإِخْوَةٌ مِنَ الصِّحَابِ بَدْرَا … قَدْ شَهِدُوهَا سَبْعٌ: اَبْنَا عَفْرَا ٧٣٧ - وَتِسْعَةٌ مُهَاجِرُونَ هُمْ: بَنُو … حَارِثٍ السَّهْمِيِّ؛ كُلٌّ مُحْسِنُ • • •

стр. 110

رِوَايَةُ الْآبَاءِ عَنِ الْأَبْنَاءِ وَعَكْسُهُ ٧٣٨ - وَأَلَّفَ الْخَطِيبُ فِي ذِي أَثْرِ … عَنِ ابْنِهِ؛ كَوَائِلٍ عَنْ بَكْرِ ٧٣٩ - وَالْوَائِلِيْ فِي عَكْسِهِ، فَإِنْ يَزِدْ … عَنْ جَدِّهِ فَهْوَ مَعَالٍ لَا تَحِدْ ٧٤٠ - أَهَمُّهُ: حَيْثُ أَبٌ وَالْجَدُّ لَا … يُسْمَى، وَالَابَاءُ قَدِ انْتَهَتْ إِلَى ٧٤١ - عَشَرَةٍ وَأَرْبَعٍ فِي سَنَدِ … مُجَهَّلٍ لِأَرْبَعِينَ مُسْنَدِ ٧٤٢ - وَمَا لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِهْ … عَنْ جَدِّهِ؛ فَالْأَكْثَرُونَ: احْتُجَّ بِهْ ٧٤٣ - حَمْلاً لِجَدِّهِ عَلَى الصَّحَابِي … وَقِيلَ: بِالْإِفْصَاحِ، وَاسْتِيعَابِ ٧٤٤ - وَهَكَذَا نُسْخَةُ بَهْزٍ، وَاخْتُلِفْ … أَيُّهُمَا أَرْجَحُ؟ وَالْأُولَى أُلِفْ ٧٤٥ - وَاعْدُدْ هُنَا مَنْ تَرْوِ عَنْ أُمٍّ بِحَقّْ … عَنْ أُمِّهَا؛ مِثْلَ حَدِيثِ «مَنْ سَبَقْ» • • •

стр. 111

السَّابِقُ وَاللَّاحِقُ ٧٤٦ - فِي «سَابِقٍ وَلَاحِقٍ» قَدْ صُنِّفَا … مَنْ يَرْوِ عَنْهُ اثْنَانِ وَالْمَوْتُ وَفَى ٧٤٧ - لِوَاحِدٍ، وَأُخِّرَ الثَّانِي زَمَنْ … كَمَالِكٍ عَنْهُ رَوَى الزُّهْرِيْ، وَمِنْ ٧٤٨ - وَفَاتِهِ إِلَى وَفَاةِ السَّهْمِي … قَرْنٌ وَفَوْقَ ثُلْثِهِ بِعِلْمِ ٧٤٩ - وَمِنْ مُفَادِ النَّوْعِ: أَنْ لَا يُحْسَبَا … حَذْفٌ، وَتَحْسِينُ عُلُوٍّ يُجْتَبَى ٧٥٠ - بَيْنَ أَبِي عَلِيِّ وَالسِّبْطِ اللَّذَا … لِلسِّلَفِيْ: قَرْنٌ وَنِصْفٌ يُحْتَذَى • • •

стр. 112

مَنْ رَوَى عَنْ شَيْخٍ ثُمَّ رَوَى عَنْهُ بِوَاسِطَةٍ ٧٥١ - وَمَنْ رَوَى عَنْ رَجُلٍ ثُمَّ رَوَى … عَنْ غَيْرِهِ عَنْهُ؛ مِنَ الْفَنِّ حَوَى ٧٥٢ - أَنْ لَا يُظَنَّ فِيهِ مِنْ زِيَادَهْ … أَوِ انْقِطَاعاً فِي الَّذِي أَجَادَهْ • • •

стр. 113

الْوُحْدَانُ ٧٥٣ - صَنَّفَ فِي «الْوُحْدَانِ» مُسْلِمٌ: بِأَنْ … لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَمِنْ ٧٥٤ - مُفَادِهِ: مَعْرِفَةُ الْمَجْهُولِ … وَالرَّدُّ؛ لَا مِنْ صُحْبَةِ الرَّسُولِ ٧٥٥ - مِثَالُهُ: لَمْ يَرْوِ عَنْ مُسَيَّبِ … إِلَّا ابْنُهُ، وَلَا عَنِ ابْنِ تَغْلِبِ ٧٥٦ - عَمْرٍو سِوَى الْبَصْرِيْ، وَلَا عَنْ وَهْبِ … وَعَامِرِ بْنِ شَهْرٍ الَّا الشَّعْبِي ٧٥٧ - وَفِي الصَّحِيحَيْنِ صِحَابٌ مِنْ أُوْلَا … كَثِيرٌ، الْحَاكِمُ عَنْهُمْ غَفَلَا • • •

стр. 114

مَنْ لَمْ يَرْوِ إِلَّا حَدِيثاً وَاحِداً ٧٥٨ - وَلِلْبُخَارِيِّ كِتَابٌ يَحْوِي … مَنْ غَيْرَ فَرْدٍ مُسْنَدٍ لَمْ يَرْوِ ٧٥٩ - وَهْوَ شَبِيهُ مَا مَضَى وَيَفْتَرِقْ … كُلٌّ بِأَمْرٍ؛ فَدِرَايَةٌ تَحِقّْ ٧٦٠ - مِثْلُ: أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةٍ رَوَى … فِي «الْخُفِّ» لَا غَيْرُ، فَكُنْ مِمَّنْ حَوَى • • •

стр. 115

مَنْ لَمْ يَرْوِ إِلَّا عَنْ وَاحِدٍ ٧٦١ - وَلَهُمُ مَنْ لَيْسَ يَرْوِي إِلَّا … عَنْ وَاحِدٍ؛ وَهْوَ ظَرِيفٌ جَلَّا ٧٦٢ - كَابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ عَنْ أَوْزَاعِي … وَعَنْ عَلِيْ عَاصِمُ فِي الْأَتْبَاعِ ٧٦٣ - وَابْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ الْحَبْرِ؛ وَمَا … عَنْهُ سِوَى الزُّهْرِيِّ فَرْدٌ بِهِمَا • • •

стр. 116

مَنْ أُسْنِدَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ مَاتُوا فِي حَيَاتِهِ ﷺ ٧٦٤ - وَاعْنَ بِمَنْ قَدْ عُدَّ مِنْ رُوَاتِهِ … مَعْ كَوْنِهِ قَدْ مَاتَ فِي حَيَاتِهِ ٧٦٥ - يُدْرَى بِهِ الْإِرْسَالُ؛ نَحْوُ: جَعْفَرِ … وَحَمْزَةٍ، خَدِيجَةٍ؛ فِي أُخَرِ • • •

стр. 117

مَنْ ذُكِرَ بِنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ ٧٦٦ - وَأَلَّفَ الْأَزْدِيُّ فِيمَنْ وُصِفَا … بِغَيْرِ مَا وَصْفٍ إِرَادَةَ الْخَفَا ٧٦٧ - وَهْوَ عَوِيصٌ عِلْمُهُ نَفِيسُ … يُعْرَفُ مِنْ إِدْرَاكِهِ التَّدْلِيسُ ٧٦٨ - مِثَالُهُ: «مُحَمَّدُ الْمَصْلُوبُ» … خَمْسِينَ وَجْهاً اسْمُهُ مَقْلُوبُ • • •

стр. 118

أَفْرَادُ الْعَلَمِ ٧٦٩ - وَالْبَرْذَعِيْ صَنَّفَ «أَفْرَادَ الْعَلَمْ» … أَسْمَاءً اوْ أَلْقَاباً اوْ كُنىً تُضَمّْ ٧٧٠ - كَـ «أَجْمَدٍ»، وَكَـ «جُبَيْبٍ»، «سَنْدَرِ» … وَ «شَكَلٍ»، «صُنَابِحِ بْنِ الْأَعْسَرِ» ٧٧١ - «أَبِي مُعَيْدٍ»، وَ «أَبِي الْمُدِلَّهْ» … «أَبِي مُرَايَةَ» اسْمُهُ: عَبْدُ اللَّهْ ٧٧٢ - «سَفِينَةٍ» مِهْرَانَ، ثُمَّ «مِنْدَلِ» … بِالْكَسْرِ فِي الْمِيمِ؛ وَفَتْحُهَا جَلِي • • •

стр. 119

الْأَسْمَاءُ وَالْكُنَى ٧٧٣ - وَاعْنَ بِـ «الَاسْمَا وَالْكُنَى»؛ فَرُبَّمَا … يُظَنُّ فَرْدٌ عَدَداً تَوَهُّمَا ٧٧٤ - فَتَارَةً يَكُونُ الِاسْمُ الْكُنْيَهْ … وَتَارَةً زَادَ عَلَى ذَا كُنْيَهْ ٧٧٥ - وَمَنْ كُنِيْ وَلَا نَرَى فِي النَّاسِ … إِسْماً لَهُ نَحْوُ: أَبِي أُنَاسِ ٧٧٦ - وَتَارَةً تَعَدَّدُ الْكُنَى، وَقَدْ … لُقِّبَ بِالْكُنْيَةِ مَعْ أُخْرَى وَرَدْ ٧٧٧ - وَمِنْهُمُ مَنْ فِي كُنَاهُمُ اخْتُلِفْ … لَا اسْمٍ، وَعَكْسِهِ، وَذَيْنِ، أَوْ أُلِفْ ٧٧٨ - كِلَاهُمَا، وَمِنْهُمُ مَنِ اشْتَهَرْ … بِكُنْيَةٍ، أَوْ بِاسْمِهِ؛ إِحْدَى عَشَرْ • • •

стр. 120

أَنْوَاعٌ عَشَرَةٌ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالْكُنَى مَزِيدَةٌ عَلَى ابْنِ الصَّلَاحِ وَالْأَلْفِيَّةِ ٧٧٩ - وَأَلَّفَ الْخَطِيبُ فِي الَّذِي وَفَى … كُنْيَتُهُ مَعَ اسْمِهِ مُؤْتَلِفَا ٧٨٠ - مِثْلُ: أَبِي الْقَاسِمِ وَهْوَ الْقَاسِمُ … فَذَاكِرٌ بِوَاحِدٍ لَا وَاهِمُ ٧٨١ - وَفِي الَّذِي كُنْيَتُهُ قَدْ أَلِفَا … إِسْمَ أَبِيهِ غَلَطٌ بِهِ انْتَفَى ٧٨٢ - نَحْوُ: أَبِي مُسْلِمٍ بْنِ مُسْلِمِ … هُوَ الْأَغَرُّ الْمَدَنِيُّ؛ فَاعْلَمِ ٧٨٣ - وَأَلَّفَ الْأَزْدِيُّ عَكْسَ الثَّانِي … نَحْوُ: سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانِ ٧٨٤ - وَأَلَّفُوا مَنْ وَرَدَتْ كُنْيَتُهُ … وَوَافَقَتْهُ كُنْيَةً زَوْجَتُهُ ٧٨٥ - مِثْلُ: أَبِي بَكْرٍ وَأُمِّ بَكْرِ … كَذَا أَبُو ذَرٍّ وَأُمُّ ذَرِّ ٧٨٦ - وَفِي الَّذِي وَافَقَ فِي اسْمِهِ الْأَبَا … نَحْوُ: عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ نَسَبَا

стр. 121

٧٨٧ - وَإِنْ يَزِدْ مَعْ جَدِّهِ فَحَسِّنِ … كَالْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ ٧٨٨ - أَوْ شَيْخَهُ وَشَيْخَهُ قَدْ بَانَا … عِمْرَانُ عَنْ عِمْرَانَ عَنْ عِمْرَانَا ٧٨٩ - أَوِ اسْمُ شَيْخٍ لِأَبِيهِ يَأْتَسِي … رَبِيعٌ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ ٧٩٠ - أَوْ شَيْخَهُ وَالرَّاوِ عَنْهُ الْجَارِي … يَرْفَعُ وَهْمَ الْقَلْبِ وَالتَّكْرَارِ ٧٩١ - مِثْلُ: الْبُخَارِيْ رَاوِياً عَنْ مُسْلِمِ … وَمُسْلِمٌ عَنْهُ رَوَى؛ فَقَسِّمِ ٧٩٢ - وَفِي الصَّحِيحِ قَدْ رَوَى الشَّيْبَانِي … عَنِ ابْنِ عَيْزَارٍ عَنِ الشَّيْبَانِي ٧٩٣ - أَوِ اسْمُهُ وَنَسَبٌ فَادَّكِرِ … كَحِمْيَرِيِّ بْنِ بَشِيرِ الْحِمْيَرِي ٧٩٤ - وَمَنْ بِلَفْظِ نَسَبٍ فِيهِ سُمِي … مِثَالُهُ: الْمَكِّيُّ ثُمَّ الْحَضْرَمِي • • •

стр. 122

الْأَلْقَابُ ٧٩٥ - وَاعْنَ بِالَالْقَابِ لِمَا تَقَدَّمَا … وَسَبَبِ الْوَضْعِ، وَأُلِّفْ فِيهِمَا ٧٩٦ - كَـ «عَارِمٍ» وَ «قَيْصَرٍ» وَ «غُنْدَرِ» … لِسَتَّةٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ ٧٩٧ - وَ «الضَّالِ» وَ «الضَّعِيفِ» سَيِّدَانِ … وَيُونُسُ «الْقَوِيُّ» ذُو لِيَانِ ٧٩٨ - وَيُونُسُ «الْكَذُوبُ» وَهْوَ مُتْقِنُ … وَيُونُسُ «الصَّدُوقُ» وَهْوَ مُوهِنُ • • •

стр. 123

الْمُؤْتَلِفُ وَالْمُخْتَلِفُ ٧٩٩ - أَهَمُّ أَنْوَاعِ الْحَدِيثِ: مَا ائْتَلَفْ … خَطّاً، وَلَكِنْ لَفْظُهُ قَدِ اخْتَلَفْ ٨٠٠ - وَجُلُّهُ يُعْرَفُ بِالنَّقْلِ، وَلَا … يُمْكِنُ فِيهِ ضَابِطٌ قَدْ شَمِلَا ٨٠١ - أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَهُ: عَبْدُ الْغَنِي … وَالذَّهَبِيُّ آخِراً، ثُمَّ عُنِي ٨٠٢ - بِالْجَمْعِ فِيهِ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرِ … فَجَاءَ أَيَّ جَامِعٍ مُحَرَّرِ ٨٠٣ - وَهَذِهِ أَمْثِلَةٌ مِمَّا اخْتَصَرْ … إِبْنُ الصَّلَاحِ مَعْ زَوَائِدَ أُخَرْ ٨٠٤ - بَكْرِيُّهُمْ وَابْنُ شُرَيْحٍ «أَسْفَعُ» … وَجَاهِلِيُّونَ، وَغَيْرٌ «أَسْقَعُ» ٨٠٥ - «أُسَيْدُ» بِالضَّمِّ وَبِالتَّصْغِيرِ … أَبْنَا أَبِي الْجَدْعَاءِ وَالْحُضَيْرِ ٨٠٦ - وَأَخْنَسٍ أُحَيْحَةٍ وَثَعْلَبَهْ … وَابْنِ أَبِي أُنَاسَ فِيمَا هَذَّبَهْ ٨٠٧ - وَرَافِعٍ سَاعِدَةٍ وَزَافِرِ … كَعْبٍ وَيَرْبُوعٍ ظُهَيْرٍ عَامِرِ

стр. 124

٨٠٨ - ثُمَّ أَبُو عُقْبَةَ مَعْ تَمِيمِ … وَجَدِّ قَيْسٍ صَاحِبٍ تَمِيمِي ٨٠٩ - وَاكْنِ «أَبَا أُسَيْدٍ» الْفَزَارِي … وَابْنَا عَلِيْ وَثَابِتٍ نَجَّارِي ٨١٠ - وَالدَّارَقُطْنِيْ فِي الْأَخِيرِ صَحَّحَا … بِأَنَّهُ بِهَمْزَةٍ قَدْ فُتِحَا ٨١١ - ثُمَّ ابْنُ عِيسَى - وَهْوَ فَرْدٌ - «أَمَنَهْ» … وَغَيْرُهُ «أُمَيَّةٌ» أَوْ «آمِنَهْ» ٨١٢ - مُحَمَّدُ بْنُ «أَتَشَ» الصَّنْعَانِي … بِالتَّاءِ وَالشِّينِ بِلَا تَوَانِ ٨١٣ - «أَثْوَبُ» نَجْلُ عُتْبَةٍ وَالْأَزْهَرِ … وَوَالِدُ الْحَارِثِ، ثُمَّ اقْتَصِرِ ٨١٤ - وَأَبَوَا عَالِيَةٍ وَمَعْشَرِ … أُذَيْنَةٌ حَمَّادُ: «بَرَّاءَ» اذْكُرِ ٨١٥ - إِلَى بُخَارَى نِسْبَةُ «الْبُخَارِي» … وَمَنْ مِنَ الْأَنْصَارِ فَـ «النَّجَّارِي» ٨١٦ - وَلَيْسَ فِي الصَّحْبِ وَلَا الْأَتْبَاعِ … مَنْ يُنْسَبُ الْأَوَّلَ بِالْإِجْمَاعِ ٨١٧ - وَالِدَ رَافِعٍ وَفَضْلٍ كَبِّرِ … «خَدِيجُ»، أَهْمِلْ غَيْرَ ذَا وَصَغِّرِ

стр. 125

٨١٨ - «حِرَاشٌ» بْنُ مَالِكٍ كَوَالِدِ … رِبْعِيٍّ؛ اهْمِلْهُ بِغَيْرِ زَائِدِ ٨١٩ - كُلُّ قُرَيْشِيٍّ «حِزَامٌ» - وَهْوَ جَمّْ - … وَمَا فِي الَانْصَارِ «حَرَامٌ» مِنْ عَلَمْ ٨٢٠ - أُهْمِلَ لَيْسَ غَيْرٌ «الْحُضَيْرُ» … أَبُو أُسَيْدٍ، غَيْرُهُ «خُضَيْرُ» ٨٢١ - عِيسَى وَمُسْلِمٌ هُمَا «حَنَّاطُ» … وَإِنْ تَشَأْ «خَبَّاطٌ» اوْ «خَيَّاطُ» ٨٢٢ - وَصِفْ أَبَا الطَّيِّبِ بِـ «الْجَرِيرِي» … إِبْنَ سُلَيْمَانَ وَبِـ «الْحَرِيرِي» ٨٢٣ - وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ بِالْإِهْمَالِ … وَصْفاً سِوَى هَارُونٍ «الْحَمَّالِ» ٨٢٤ - «الْخَدَرِيْ» مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنِ … وَمَنْ عَدَاهُ فَاضْمُمَنْ وَسَكِّنِ ٨٢٥ - عَلِيٌّ النَّاجِيْ وَلَدْ «دُؤَادِ» … وَابْنُ أَبِي «دُؤَادٍ» الْإِيَادِي ٨٢٦ - «الدَّبَرِيْ» إِسْحَاقُ، وَ «الدُّرَيْدِي» … نَحْوِيُّهُمْ، وَغَيْرُهُ: «زَرَنْدِي» ٨٢٧ - بِالْفَتْحِ «رَوْحٌ» سَالِفٌ، وَوَاهِمْ … مَنْ قَالَ: ضُمَّ «رَوْحٌ» بْنُ الْقَاسِمْ

стр. 126

٨٢٨ - ابْنُ «الزَّبِيرِ» صَاحِبٌ وَنَجْلُهُ … بِالْفَتْحِ، وَالْكُوفِيُّ أَيْضاً مِثْلُهُ ٨٢٩ - «السَّفْرُ» بِالسُّكُونِ فِي الْأَسْمَاءِ … وَالْفَتْحُ فِي الْكُنَى بِلَا امْتِرَاءِ ٨٣٠ - عَمْرٌو وَعَبْدُ اللَّهِ نَجْلَا «سَلِمَهْ» … بِالْكَسْرِ مَعْ قَبِيلَةٍ مُكَرَّمَهْ ٨٣١ - وَالْخُلْفُ فِي وَالِدِ عَبْدِ الْخَالِقِ … وَ «السَّلَمِيُّ» لِلْقَبِيلِ وَافِقِ ٨٣٢ - فَتْحاً، وَمَنْ يَكْسِرْهُ لَا يُعَوَّلُ … ثُمَّ «سَلَامٌ» كُلُّهُ مُثَقَّلُ ٨٣٣ - إِلَّا أَبَا الْحَبْرِ مَعَ الْبِيكَنْدِي … - بِالْخُلْفِ - وَابْنُ أُخْتِهِ مَعْ جَدِّ ٨٣٤ - أَبِي عَلِيْ وَالنَّسَفِيْ وَالسَّيِّدِي … وَابْنُ أَبِي الْحُقَيْقِ ذِي التَّهَوُّدِ ٨٣٥ - وَابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاهِضٍ، وَفِي … سَلَّامٍ بْنِ مِشْكَمٍ خُلْفٌ قُفِي ٨٣٦ - «سَلَّامَةٌ» مَوْلَاةُ بِنْتِ عَامِرِ … وَجَدُّ كُوفِيٍّ قَدِيمٍ آثِرِ ٨٣٧ - «شِيرِينُ» نِسْوَةٌ، وَجَدٌّ ثَانِي … مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِي

стр. 127

٨٣٨ - «السَّامِرِيُّ» شَيْخُ نَجْلِ حَنْبَلِ … وَمَنْ عَدَاهُ فَافْتَحَنْ وَثَقِّلِ ٨٣٩ - وَاكْسِرْ أُبَيَّ بْنَ «عِمَارَةٍ» فَقَدْ … وَ «عَسَلٌ» هُوَ ابْنُ ذَكْوَانَ انْفَرَدْ ٨٤٠ - فِي الْبَصْرَةِ «الْعَيْشِيُّ»، وَ «الْعَنْسِيُّ» … بِالشَّامِ، وَالْكُوفَةِ قُلْ «عَبْسِيُّ» ٨٤١ - بِالنُّونِ وَالْإِعْجَامِ كُلُّ «غَنَّامْ» … إِلَّا أَبَا عَلِيٍّ بْنَ «عَثَّامْ» ٨٤٢ - «قَمِيرُ» بِنْتُ عَمْرِو لَا تُصَغِّرِ … وَفِي خُزَاعَةَ: «كَرِيزٌ» كَبِّرِ ٨٤٣ - وَنَجْلُ مَرْزُوقٍ رَأَوْا «مُسَوَّرُ» … وَابْنُ يَزِيدٍ، وَسِوَى ذَا «مِسْوَرُ» ٨٤٤ - كُلُّ «مُسَيَّبٍ» فَبِالْفَتْحِ سِوَى … أَبِي سَعِيدٍ؛ فَلِوَجْهَيْنِ حَوَى ٨٤٥ - «أَبُو عُبَيْدَةَ» بِضَمٍّ أَجْمَعُ … زَيْدُ بْنُ «أَخْزَمَ» سِوَاهُ يُمْنَعُ ٨٤٦ - وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ مِنْ «حُضَيْنِ» … إِلَّا أَبُو سَاسَانَ عَنْ يَقِينِ ٨٤٧ - وَلِلْقَبِيلِ نِسْبَةُ «الْهَمْدَانِي» … وَبَلَدٍ أَعْجِمْ بِلَا إِسْكَانِ

стр. 128

٨٤٨ - فِي الْقُدَمَاءِ ذَاكَ غَالِبٌ، وَذَا … فِي الْآخِرِينَ؛ فَهْوَ أَصْلٌ يُحْتَذَى ٨٤٩ - وَمِنْ هُنَا خُصَّ «صَحِيحَ الْجُعْفِي» … لِكُلِّ مَا يَأْتِي بِهِ مُوَفِّي ٨٥٠ - «أَخْيَفُ» جَدُّ مِكْرَزٍ، وَ «الْأَقْلَحُ» … كُنْيَةُ جَدِّ عَاصِمٍ قَدْ نَقَّحُوا ٨٥١ - وَكُلُّ مَا فِيهِ فَقُلْ: «يَسَارُ» … إِلَّا أَبَا مُحَمَّدٍ «بَشَّارُ» ٨٥٢ - الْمَازِنِيْ وَابْنُ سَعِيدِ الْحَضْرَمِي … وَابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: «بُسْرٌ» فَاعْلَمِ ٨٥٣ - وَابْنُ يَسَارٍ وَابْنُ كَعْبٍ قُلْ: «بُشَيْرْ» … وَقُلْ: «يُسَيْرٌ» فِي ابْنِ عَمْرٍو أَوْ «أُسَيْرْ» ٨٥٤ - أَبُو «بَصِيرِ» الثَّقَفِيْ مُكَبَّرُ … وَابنُ أَبِي الْأَشْعَثِ نُوناً صَغَّرُوا ٨٥٥ - يَحْيَى وَبِشْرٌ وَابْنُ صَبَّاحٍ بِرَا … «بَزَّارُ»، وَ «النَّصْرِيُّ» بِالنُّونِ عَرَا ٨٥٦ - مَالِكُ عَبْدُ وَاحِدٍ، «تُمَيْلَهْ» … كُنْيَةُ يَحْيَى، غَيْرُهُ: «نُمَيْلَهْ» ٨٥٧ - اسْمُ أَبِي الْهَيْثَمِ «تَيِّهَانُ» … وَاسْمُ أَبِي صَالِحِهِمْ «نَبْهَانُ»

стр. 129

٨٥٨ - مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ «تَوَّزِيُّ» … مُسَيَّبٌ بِالْغَيْنِ «تَغْلِبِيُّ» ٨٥٩ - أَبُو «حَرِيزٍ» وَابْنُ عُثْمَانَ يُرَى … بِالْحَاءِ وَالزَّايِ، وَغَيْرُهُ بِرَا ٨٦٠ - يَحْيَى هُوَ ابْنُ بِشْرٍ «الْحَرِيرِي» … وَغَيْرُهُ بِالضَّمَّةِ «الْجُرَيْرِي» ٨٦١ - «جَارِيَةٌ» جِيماً أَبُو يَزِيدِ … وَابْنُ قُدَامَةٍ أَبُو أَسِيدِ ٨٦٢ - «حَيَّانُ» بِالْيَاءِ؛ سِوَى ابْنِ مُنْقِدِ … وَابْنِ هِلَالٍ فَافْتَحَنْ وَوَحِّدِ ٨٦٣ - أَبْنَا عَطِيَّةٍ وَمُوسَى، الْعَرِقَهْ … بِالْكَسْرِ وَالتَّوْحِيدِ فِيمَا حَقَّقَهْ ٨٦٤ - أَبَا «حَصِينَ» الْأَسَدِيَّ كَبِّرِ … ثُمَّ رُزَيْقَ بْنَ «حُكَيْمٍ» صَغِّرِ ٨٦٥ - «حَيَّةُ» بِالْيَاءِ ابْنُهُ جُبَيْرُ … مُحَمَّدُ بْنُ «خَازِمَ» الضَّرِيرُ ٨٦٦ - ابْنُ حُذَافَةٍ «خُنَيْسٌ» فَقَدِ … «خُبَيْبُ»: شَيْخُ مَالِكٍ، وَابْنُ عَدِي ٨٦٧ - وَكُنْيَةٌ لِابْنِ الزُّبَيْرِ، «الْجُرَشِي» … يُونُسُ وَالنَّضْرُ؛ فَلَا تُفَتِّشِ ٨٦٨ - ثُمَّ عُبَيْدُ اللَّهِ فَـ «الْخَرَّازُ» … بِالرَّاءِ بَدْءاً، غَيْرُهُ «خَزَّازُ»

стр. 130

٨٦٩ - بِنْتُ مُعَوِّذٍ وَبِنْتُ النَّضْرِ … «رُبَيِّعٌ»، وَابْنُ حُكَيْمٍ فَادْرِ ٨٧٠ - «رُزَيْقُ» بِالرَّا أَوَّلاً، «رَبَاحُ» … وَالِدُ زَيْدٍ وَعَطَا؛ إِفْصَاحُ ٨٧١ - مُحَمَّدٌ يُكْنَى «أَبَا الرِّجَالِ» … وَعُقْبَةٌ يُكْنَى «أَبَا الرَّحَّالِ» ٨٧٢ - «سُرَيْجٌ» ابْنَا يُونُسٍ وَالنُّعْمَانْ … وَاكْنِ أَبَا أَحْمَدَ، وَابْنُ حَيَّانْ ٨٧٣ - «سَلِيمُ» بِالتَّكْبِيرِ، وَ «السِّينَانِي» … فَضْلٌ، وَمَنْ عَدَاهُ فَـ «الشَّيْبَانِي» ٨٧٤ - مُحَمَّدٌ عَبَّادُ وَالنَّاجِيُّ … وَعَبْدُ الَاعْلَى كُلُّهُمْ «سَامِيُّ» ٨٧٥ - «صَبِيحُ» وَالِدُ الرَّبِيعِ فَافْتَحَا … وَاضْمُمْ أَباً لِمُسْلِمٍ أَبِي الضُّحَى ٨٧٦ - «عَيَّاشٌ» الرَّقَّامُ وَالْحِمْصِيُّ … أَباً، كَذَاكَ الْمُقْرِئُ الْكُوفِيُّ ٨٧٧ - وَافْتَحْ «عَبَادَةً» أَبَا مُحَمَّدِ … وَاضْمُمْ أَبَا قَيْسٍ «عُبَاداً» تَرْشُدِ

стр. 131

٨٧٨ - وَفَتَحُوا بَجَالَةَ بْنَ «عَبَدَهْ» … كَذَا «عَبِيدَةُ» بْنُ عَمْرٍو قَيِّدَهْ ٨٧٩ - وَالِدُ عَامِرٍ كَذَا وَابْنُ حُمَيْدْ … وَكُلُّ مَا فِيهِ مُصَغَّرٌ «عُبَيْدْ» ٨٨٠ - وَوَلَدُ الْقَاسِمِ فَهْوَ «عَبْثَرُ» … وَابْنُ سَوَاءٍ السَّدُوسِيْ «عَنْبَرُ» ٨٨١ - «عُيَيْنَةٌ» وَالِدُ ذِي الْمِقْدَارِ … سُفْيَانَ، وَابْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِي ٨٨٢ - «عَتَّابُ» بِالتَّا ابْنُ بَشِيرَ الْجَزَرِي … «عُقَيْلُ» بِالضَّمِّ فَرَاوِي الزُّهُرِي ٨٨٣ - ابْنَ سِنَانَ «الْعَوَقِيَّ» أَفْرِدِ … «قَارِيُّهُمْ» هُوَ ابْنُ عَبْدٍ شَدِّدِ ٨٨٤ - أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ فَهْوَ «مُحْرِزُ» … صَفْوَانَ، أَمَّا الْمُدْلِجِيْ «مُجَزِّزُ» ٨٨٥ - وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ قُلْ: «مُغَفَّلُ» … مُنْفَرِدٌ، وَمَنْ سِوَاهُ «مَعْقِلُ» ٨٨٦ - «مُعَمَّرٌ» يُشَدَّدُ ابْنُ يَحْيَى … وَ «مُنْيَةٌ» بِالْيَاءِ أُمُّ يَعْلَى ٨٨٧ - ابْنُ شُرَحْبِيلَ فَقُلْ: «هُزَيْلُ» … بِالزَّايِ، لَكِنْ غَيْرُهُ «هُذَيْلُ»

стр. 132

٨٨٨ - نَجْلُ أَبِي بُرْدَةَ قُلْ: «بُرَيْدُ» … وَابْنُ «الْبِرِنْدِ»، غَيْرُ ذَا «يَزِيدُ» ٨٨٩ - هَذَا جَمِيعُ مَا حَوَى «الْبُخَارِي» … فَاضْبِطْهُ ضَبْطَ حَافِظٍ ذَكَّارِ ٨٩٠ - فِي «مُسْلِمٍ»: خَلَفٌ «الْبَزَّارُ» … وَسَالِمٌ «نَصْرِيُّهُمْ»، «جَبَّارُ» ٨٩١ - هُوَ ابْنُ صَخْرٍ، وَعَدِيُّ بْنُ «الْخِيَارْ» … «جَارِيَةٌ» أَبُو الْعَلَا بِالْجِيمِ سَارْ ٨٩٢ - أَهْمِلْ أَبَا «بَصْرَةٍ» الْغِفَارِي … كَذَا اسْمُهُ «حُمَيْلُ» مَعْ إِصْغَارِ ٨٩٣ - صَغِّرْ «حُكَيْماً» ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ثُمّْ … «عَبِيدَةَ» بْنَ الْحَضْرَمِيِّ لَا تَضُمّْ ٨٩٤ - وَافْتَحْ أَبَا عَامِرٍ ابْنَ «عَبَدَهْ» … وَابْنُ «الْبَرِيدِ» هَاشِمٌ فَأَفْرِدَهْ ٨٩٥ - وَاضْمُمْ «عُقَيْلاً» فِي الْقَبِيلِ مَعْ أَبِي … يَحْيَى الْخُزَاعِيِّ كَمَاضٍ تُصِبِ ٨٩٦ - «عَيَّاشُ» بِالْيَاءِ ابْنُ عَمْرِو الْعَامِرِي … مَعْ نَقْطِهِ وَهَكَذَا ابْنُ الْحِمْيَرِي ٨٩٧ - «رِيَاحُ» بِالْيَاءِ أَبُو زِيَادِ … وَكُنْيَةٌ لَهُ بِلَا تَرْدَادِ

стр. 133

٨٩٨ - وَكُلُّ مَا فِي ذَيْنِ وَ «الْمُوَطَّا» … فَهْوَ: «الْحَرَامِيُّ» بِرَاءٍ ضَبْطَا ٨٩٩ - إِلَّا الَّذِي أُبْهِمَ عَنْ أَبِي الْيَسَرْ … فِي «مُسْلِمٍ» فَإِنَّ فِيهِ الْخُلْفَ قَرّْ ٩٠٠ - وَحِّدْ «زُبَيْداً» مَا عَدَا ابْنَ الصَّلْتِ … وَ «وَاقِدٌ» بِالْقَافِ فِيهَا يَأْتِي ٩٠١ - بِالْيَاءِ «الَايْلِيُّ» سِوَى شَيْبَانَا … لَكِنَّهُ بِنَسَبٍ مَا بَانَا ٩٠٢ - وَلَمْ يَزِدْ «مُوَطَّأٌ» إِنْ تَفْطِنِ … سِوَى بِضَمِّ «بُسْرٍ» ابْنِ مِحْجَنِ • • •

стр. 134

الْمُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ ٩٠٣ - وَاعْنَ بِمَا لَفْظاً وَخَطّاً يَتَّفِقْ … لَكِنْ مُسَمَّيَاتُهُ قَدْ تَفْتَرِقْ ٩٠٤ - لَا سِيَّمَا إِنْ يُوجَدَا فِي عَصْرِ … وَاشْتَرَكَا شَيْخاً وَرَاوٍ؛ فَادْرِ ٩٠٥ - فَتَارَةً: يَتَّفِقُ اسْماً وَأَبَا … أَوْ مَعَ جَدٍّ أَوْ كُنىً وَنَسَبَا ٩٠٦ - كَـ «أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ»: خَمْسٌ بَانْ … وَ «أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانْ» ٩٠٧ - ثُمَّ «أَبِي عِمْرَانٍ الْجَوْنِيِّ» … إِثْنَيْنِ: بَصْرِيٍّ وَبَغْدَادِيِّ ٩٠٨ - أَوْ فِي اسْمِهِ وَاسْمِ أَبٍ وَالنَّسَبِ … أَوْ كُنْيَةٍ - كَعَكْسِهِ - وَاسْمِ أَبِ ٩٠٩ - نَحْوُ «مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ» مِنْ … قَبِيلَةِ الْأَنْصَارِ: أَرْبَعٌ زُكِنْ ٩١٠ - كَذَا «أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ»، وَضُمّْ … «إِبْنَ أَبِي صَالِحَ صَالِحاً» تَعُمّْ ٩١١ - وَتَارَةً فِي اسْمٍ فَقَطْ ثُمَّ السِّمَهْ … «حَمَّادُ» لِابْنِ زَيْدِ وَابْنِ سَلَمَهْ

стр. 135

٩١٢ - فَإِنْ أَتَى عَنِ ابْنِ حَرْبٍ مُهْمَلَا … أَوْ عَارِمٍ؛ فَهْوَ ابْنُ زَيْدٍ جُعِلَا ٩١٣ - أَوْ هُدْبَةٍ أَوِ التَّبُوذَكِيِّ أَوْ … حَجَّاجٍ اوْ عَفَّانَ؛ فَالثَّانِي رَأَوْا ٩١٤ - وَحَيْثُمَا أُطْلِقَ «عَبْدُ اللَّهِ» فِي … طَيْبَةَ فَابُنُ عُمَرٍ، وَإِنْ يَفِي ٩١٥ - بِمَكَّةٍ فَابْنُ الزُّبَيْرِ، أَوْ جَرَى … بِكُوفَةٍ فَهْوَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُرَى ٩١٦ - وَالْبَصْرَةِ الْبَحْرُ، وَعِنْدَ مِصْرِ … وَالشَّامِ مَهْمَا أُطْلِقَ: ابْنُ عَمْرِو ٩١٧ - وَعَنْ «أَبِي حَمْزَةَ» يَرْوِي شُعْبَةُ … عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِزَايٍ عِدَّةُ ٩١٨ - إِلَّا «أَبَا جَمْرَةَ» فَهْوَ بِالرَّا … - وَهْوَ الَّذِي يُطْلِقُ - يُدْعَى نَصْرَا ٩١٩ - وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ كَـ «الآمُلِي» … وَ «الْحَنَفِيْ» مُخْتَلِفُ الْمَحَامِلِ ٩٢٠ - وَاعْدُدْ بِهَذَا النَّوْعِ مَا يَتَّحِدُ … فِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَا، وَعَدَّدُوا ٩٢١ - قِسْمَيْنِ: مَا يَشْتَرِكَانِ إِسْمَا … بِنْتُ عُمَيْسِ، ابْنُ رِئَابٍ: «أَسْمَا»

стр. 136

٩٢٢ - وَالثَّانِ: فِي اسْمٍ وَكَذَا فِي اسْمِ أَبِ … كَـ «هِنْدٍ» ابْنِ وَابْنَةِ الْمُهَلَّبِ • • •

стр. 137

الْمُتَشَابِهُ ٩٢٣ - فِي «الْمُتَشَابِهِ» الْخَطِيبُ أَلَّفَا … وَهْوَ مِنَ النَّوْعَيْنِ قَدْ تَأَلَّفَا ٩٢٤ - يَتَّفِقَا فِي الِاسْمِ وَالْأَبُ ائْتَلَفْ … أَوْ عَكْسُهُ، أَوْ نَحْوُ ذَا كَمَا اتَّصَفْ ٩٢٥ - كَـ «ابْنِ بَشِيرٍ» وَ «بُشَيْرٍ» سُمِّيَا … أَيُّوبَ، «حَيَّانُ» «حَنَانٌ» عُزِيَا ٩٢٦ - كَذَا «شُرَيْحٌ» وَلَدُ النُّعْمَانِ … مَعَ «سُرَيْجٍ» وَلَدِ النُّعْمَانِ ٩٢٧ - وَكَأَبِي عَمْرٍو هُوَ «الشَّيْبَانِي» … مَعَ أَبِي عَمْرٍو هُوَ «السَّيْبَانِي» ٩٢٨ - وَكَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ … «الْمَخْرَمِي» «الْمُخَرِّمِيْ» مُضَاهِي ٩٢٩ - وَكَـ «أَبِي الرِّجَالِ» الَانْصَارِيِّ … مَعَ «أَبِي الرَّحَّالِ» الَانْصَارِيِّ • • •

стр. 138

الْمُشْتَبِهُ الْمَقْلُوبُ ٩٣٠ - أُلِّفَ فِي «الْمُشْتَبِهِ الْمَقْلُوبِ» … رَفْعاً عَنِ الْإِلْبَاسِ فِي الْقُلُوبِ ٩٣١ - كَـ «ابْنِ الْوَلِيدِ مُسْلِمٍ» لَبْسٌ شَدِيدْ … عَلَى الْبُخَارِيْ بِـ «ابْنِ مُسْلِمِ الْوَلِيدْ» • • •

стр. 139

مَنْ نُسِبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ٩٣٢ - وَادْرِ الَّذِي لِغَيْرِ أَبٍّ يَنْتَسِبْ … خَوْفَ تَعَدُّدٍ إِذَا لَهُ نُسِبْ ٩٣٣ - كَابْنِ «حَمَامَةٍ» لِأُمٍّ، وَابْنِ … «مُنْيَةَ» جَدَّةٍ، وَلِلتَّبَنِّي ٩٣٤ - مِقْدَادٌ ابْنُ «الْأَسْوَدِ»، ابْنُ «جَارِيَهْ» … جَدٍّ، وَفِي ذَلِكَ كُتْبٌ وَافِيَهْ • • •

стр. 140

الْمَنْسُوبُونَ إِلَى خِلَافِ الظَّاهِرِ ٩٣٥ - وَنَسَبُوا «الْبَدْرِيَّ» وَ «الْخُوزِيَّا» … لِكَوْنِهِ جَاوَرَ وَ «التَّيْمِيَّا» ٩٣٦ - كَذَلِكَ «الْحَذَّاءُ» لِلْجَلَّاسِ … وَمِقْسَمٌ «مَوْلَى بَنِي عَبَّاسِ» • • •

стр. 141

الْمُبْهَمَاتُ ٩٣٧ - وَأَلَّفُوا فِي «مُبْهَمَاتِ الْأَسْمَا» … لِكَيْ تُحِيطَ النَّفْسُ مِنْهَا عِلْمَا ٩٣٨ - كَـ «رَجُلٍ» وَ «امْرَأَةٍ» وَ «ابْنٍ» وَ «عَمّْ» … «خَالٍ» «أَخٍ» «زَوْجٍ» وَأَشْبَاهٍ وَ «أُمّْ» • • •

стр. 142

مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ وَالضُّعَفَاءِ ٩٣٩ - «مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ وَالْمُضَعَّفِ» … أَجَلُّ أَنْوَاعِ الْحَدِيثِ؛ فَاعْرِفِ ٩٤٠ - بِهِ الصَّحِيحَ وَالسَّقِيمَ، وَارْجِعِ … لِكُتُبٍ تُوضَعُ فِيهَا وَاتْبَعِ ٩٤١ - وَجُوِّزَ الْجَرْحُ لِصَوْنِ الْمِلَّهْ … وَاحْذَرْ مِنَ الْجَرْحِ لِأَجْلِ عِلَّهْ ٩٤٢ - وَارْدُدْ كَلَامَ بَعْضِ أَهْلِ الْعَصْرِ … فِي بَعْضِهِمْ؛ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ ٩٤٣ - وَرُبَّمَا رُدَّ كَلَامُ الْجَارِحِ … إِذْ لَمْ يَكُنْ ذَاكَ بِأَمْرٍ وَاضِحِ ٩٤٤ - الذَّهَبِيْ: مَا اجْتَمَعَ اثْنَانِ عَلَى … تَوْثِيقِ مَجْرُوحٍ وَجَرْحِ مَنْ عَلَا ٩٤٥ - وَتُعْرَفُ الثِّقَةُ بِالتَّنْصِيصِ مِنْ … رَاوٍ وَذِكْرٍ فِي مُؤَلَّفٍ زُكِنْ ٩٤٦ - أُفْرِدَ لِلثِّقَاتِ، أَوْ تَخْرِيجِ … مُلْتَزِمِ الصِّحَّةِ فِي التَّخْرِيجِ • • •

стр. 143

مَعْرِفَةُ مَنْ خَلَّطَ مِنَ الثِّقَاتِ ٩٤٧ - وَالْحَازِمِيْ أَلَّفَ فِيمَنْ خَلَّطَا … مِنَ الثِّقَاتِ آخِراً، فَأَسْقِطَا ٩٤٨ - مَا حَدَّثُوا فِي الِاخْتِلَاطِ أَوْ يُشَكّْ … وَبِاعْتِبَارِ مَنْ رَوَى عَنْهُمْ يُفَكّْ ٩٤٩ - كَابْنَيْ أَبِي عَرُوبَةٍ وَ «السَّائِبِ» … وَذَكَرُوا رَبِيعَةً؛ لَكِنْ أُبِي • • •

стр. 144

طَبَقَاتُ الرُّوَاةِ ٩٥٠ - وَ «الطَّبَقَاتُ» لِلرُّوَاةِ تُعْرَفُ … بِالسِّنِّ وَالْأَخْذِ، وَقَدْ تَخْتَلِفُ ٩٥١ - فَالصَّاحِبُونَ بِاعْتِبَارِ الصُّحْبَهْ … طَبَقَةٌ، وَفَوْقَ عَشْرٍ رُتْبَهْ ٩٥٢ - وَمِنْ مُفَادِ النَّوْعِ: أَنْ يُفَصَّلَا … عِنْدَ اتِّفَاقِ الِاسْمِ وَالَّذِي تَلَا • • •

стр. 145

أَوْطَانُ الرُّوَاةِ وَبُلْدَانُهُمْ ٩٥٣ - قَدْ كَانَتِ الْأَنْسَابُ لِلْقَبَائِلِ … فِي الْعَرَبِ الْعَرْبَاءِ وَالْأَوَائِلِ ٩٥٤ - وَانْتَسَبُوا إِلَى الْقُرَى إِذْ سَكَنُوا … فَمَنْ يَكُنْ بِبَلْدَتَيْنِ يَسْكُنُ ٩٥٥ - فَانْسُبْ لِمَا شِئْتَ؛ وَجَمْعٌ يَحْسُنُ … وَابْدَأْ بِالُاولَى وَبِثُمَّ أَحْسَنُ ٩٥٦ - وَمَنْ يَكُنْ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ بَلْدَةِ … فَانْسُبْ لِمَا شِئْتَ، وَلِلنَّاحِيَةِ ٩٥٧ - كَذَا لِلِاقْلِيمِ، أَوِ اجْمَعْ بِالْأَعَمّْ … مُبْتَدِئاً، وَذَاكَ فِي الْأَنْسَابِ عَمّْ ٩٥٨ - وَنَاسِبٌ إِلَى قَبِيلٍ وَوَطَنْ … يَبْدَأُ بِالْقَبِيلِ، ثُمَّ مَنْ سَكَنْ ٩٥٩ - فِي بَلْدَةٍ أَرْبَعَةَ الْأَعْوَامِ … يُنْسَبْ إِلَيْهَا؛ فَارْوِ عَنْ أَعْلَامِ • • •
следующие страницы →