Полный текст (164 стр.). Показаны 141–164 · переход к 146.
стр. 141
بعشر سنين: حدثنى أحمد بن الوليد قال حدثنا الربيع بن يحيى قال سمعت سفيان الثوري يقول ما بقى على ظهر الاراض مثل شعبة وحماد بن سلمة قال الطبري قال لى محمد بن إسحاق الصاغانى سمعت أبا قطن قال قال لى شعبة ما شئ أخوف على أن يدخلنى النار من الحديث وكان شعبة من ساكنى البصرة وبها كانت وفاته في أول سنة ١٦٠ وهو ابن خمس وسبعين سنة * وبحر بن كنيز السقاء الباهلى ويكنى أبا الفضل وكان من ساكنى البصرة وبها كانت وفاته في سنة ١٦٠ في خلافة المهدى وكان ممن لا يعتمد على روايته * والاسود بن شيبان من ساكنى البصرة وكان رجلا صالحا ثقة وبالبصرة كانت وفاته في سنة ١٦٠ في قول على ابن محمد * وزائدة بن قدامه الثقفى من أنفسهم ويكنى أبا الصلت وكان منحرفا عن على بن أبى طالب ﵇ (ذكر من هلك منهم في سنة ١٦١) * منهم سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة ابن أبى بن عبد الله بن منفذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور ابن عبد مناة بن أد بن طابخة ين الياس بن مضر ويكنى أبا عبد الله ولد فيما ذكر محمد بن عمر سنة ٩٧ وكان فقيها عالما عابدا ورعا ناسكا راوية للحديث كثير الحديث ثقة أمينا على ما روى وحدث عن رسول الله ﷺ وغيره ممن أثر في الدين: حدثنى محمد بن خلف قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا سفيان بن سعيد الثوري قال حدثنى على بن الاقمر عن أبى جحيفة قال قال رسول الله ﷺ أما أنا فلا آكل متكئا: حدثنى محمد بن إسماعيل الضرارى قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت سفيان يقول
ما من عمل شئ أخوف منه ولقد مرضت فما ذكرت غيره ولوددت أنى نجوت منه كفافا يعنى الحديث، سمعت عبد الله بن أحمد بن شبويه قال سمععت أبى يقول حدثنا أبو عيسى الزاهد قال سمعت معدانا يقول زاملت سفيان الثوري فلما خلفنا الكوفة بظهر قال لى سفيان يا معدان ما تركت ورائي من أثق به ولا أقدم أمامى
стр. 142
على من أثق به يعنى الثقة في الدين * وذكر عن زيد بن حباب قال كان عمار بن رزيق الضبى وسليمان بن قرم الضبى وجعفر بن زياد الاحمر وسفيان الثوري أربعة يطلبون الحديث وكانوا يتشيعون فخرج سفيان إلى البصرة فلقى ابن عون وأيوب فترك التشيع قال وكانت وفاته بالبصرة سنة ١٦١ في خلافة المهدى * والحسن بن صالح وصالح هو حى ويكنى حسن أبا عبد الله وكان رجلا ناسكا فاضلا فقيها من رجل كان يميل إلى محبة أهل بيت رسول الله ﷺ ويرى إنكار المنكر بكل ما أمكنه إنكاره وكان كثير الحديث ثقة وكان فيما ذكر زوج ابنته عيسى بن زيد بن على بن الحسين فأمر المهدى بطلب عيسى والحسن وجد في طلبهما قال ابن سعد سمعت الفضل بن دكين يقول رأيت الحسن ابن صالح في الجمعة قد شهدها مع الناس ثم اختفى يوم الاحد إلى أن مات ولم يقدر المهدى عليه ولا على عيسى بن زيد وكان اختفاؤه مع عيسى بن زيد في موضع واحد سبع سنين ومات عيسى قبل الحسن بن صالح بسنة أشهر وكان حسن بن حى من ساكنى الكوفة وبها كانت وفاته سنة ١٦٧ وهو يومئذ ابن اثنتين أو ثلاث وستين سنة.
وذكر عن يحيى بن معين أنه قال ولد الحسن بن صالح بن حى سنة ١٠٠ قال العباس وسمعت يحيى يقول الحسن بن صالح هو حسن بن صالح بن صالح بن مسلم ابن حيان والناس يقولون ابن حى وإنما هو ابن حيان * وجعفر بن زياد الاحمر مولى مزاحم بن زفر بن تيم الرباب من ساكنى الكوفة وبها كانت وفاته
في سنة ١٦٧ وكان كثير الحديث شيعيا * وعبيد الله بن الحسن بن الحصين بن مالك بن مالك بن الخشخاش بن حباب بن الحارث بن خلف بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم وكان من فقهاء أهل البصرة وذوى الادب منهم والعقل ولى قضاء البصرة بعد سوار بن عبد الله.
قال على بن محمد ولى عبيد الله بن الحسن سنة ١٠٠ وقيل سنة ١٠٦ وولى القضاء سنة ١٥٧ ذكر ابن سعد أن أحمد بن مخلد قال سمع عبيد الله بن الحسن العنبري على منبر البصرة يقول أين الملوك التى عن حظها غفلت * حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
стр. 143
أموالنا لذوى الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها * وقال محمد بن عمر مات عبيد الله بن الحسن العنبري في ذى القعدة سنة ١٦٨ وقال فضيل بن عبد الوهاب حدثنا معاذ بن معاذ قال دخلت على عبيد الله بن الحسن قاضى أهل البصرة أعوده فقلت أراك اليوم بحمدالله صالحا فقال لا يغرنك عشاء سالم * سوف يأتي بالمنيات السحر فلما كان السحر سمعت الواعية عليه * وحسن بن زيد بن حسن بن على بن أبى طالب ﵇ وكان الحسن بن زيد يكنى أبا محمد وولد الحسن بن زيد محمدا والقاسم وأم كلثوم بنت حسن تزوجها أبو العباس أمير المؤمنين فولدت له غلامين هلكا صغيرين وعليا وزيدا وإبراهيم وعيسى وإسماعيل وإسحاق الاعور وعبد الله وكان حسن بن زيد عابدا فولاه أبو جعفر المدينة فوليها خمس سنين ثم تعبه فغضب عليه وعزله فاستصفى كل شئ له فباعه وحبسه فكتب محمد المهدى وهو ولى عهد أبيه إلى عبد الصمد بن على سرا إياك إياك ولم يزل محبوسا حتى مات أبو جعفر فأخرجه المهدى وأقدمه عليه ورد عليه كل شئ ذهب له ولم يزل معه حتى خرج المهدى يريد الحج في سنة ١٦٨ ومعه حسن بن زيد
وكان الماء في الطريق قليلا فخشى المهدى على من معه العطش فرجع من الطريق ولم يحج تلك السنة ومضى الحسن بن زيد يريد مكة فاشتكى أياما ثم مات بالحاجر فدفن هناك سنة ١٦٨ * ومالك بن أنس بن أبى عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو أصبح من حمير وعداده في تيم بن مرة بن قريش إلى عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمى وكان مالك يكنى أبا عبد الله وكان مفتى أهل بلده في زمانه ومحدثهم: حدثنى العباس بن الوليد قال حدثنى إبراهيم بن حماد الزهري المدينى قال سمعت مالكا يقول قال لى المهدى يا أبا عبد الله ضع كتابا أحمل الامة عليه قال يا أمير المؤمنين أما هذا الصقع وأشار إلى المغرب وقد كفيتكه وأما الشأم ففيهم الذى قد علمته يعنى الاوزاعي وأما أهل العراق فهم أهل العراق وأما محمد بن عمر فإنه ذكر هذه القصة عن مالك بخلاف ما حدثنى به العباس
стр. 144
عن إبراهيم بن حماد والذى ذكر محمد بن عمر من ذلك ما حدثنى به الحارث عن ابن سعد عنه قال سمعت مالك بن أنس يقول لما حج أبو جعفر المنصور دعاني فدخلت عليه فحادثته وسألني فأجبته فقال إنى قد عزمت أن آمر بكتبك هذه التى قد وضعتها يعنى الموطأ فتنسخ نسخا ثم ابعث إلى كل مصر من أمصار المسلمين منها نسخة وآمرهم أن يعملوا بما فيها لا يتعدونه إلى غيره ويدعوا ما سوى ذلك من هذا العلم الحدث فإنى رايت أصل العلم رواية أهل المدينة وعلمهم قال فقلت يا أمير المؤمنين لا تفعل هذا فإن الناس قد سبقت إليهم أقاويل وسمعوا أحاديث ورووا روايات وأخذ كل قوم بما سبق إليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس وعبرهم وإن ردهم عما قد اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار أهل كل بلد لانفسهم فقال لعمري لو طاوعتني على ذلك لامرت به * وقال ابن سعد أخبرنا ابن أبى أويس قال اشتكى مالك بن أنس أياما يسيرة فسألت بعض
أهلنا عما قال عند الموت قالوا تشهد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد وتوفى صبيحة أربع عشرة من شهر ربيع الاول من سنة ١٧٩ في خلافة هارون فصلى عليه عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس وهو ابن زينب ابنة سليمان بن على وكان يعرف بأمه يقال له عبد الله بن زينب وكان يومئذ واليا على المدينة فصلى على مالك في موضع الجنائز ودفن بالبقيع وكان يوم مات ابن خمس وثمانين سنة: قال ابن سعد فذكرت ذلك لمصعب بن عبد الله الزبيري فقال أنا أحفظ الناس لموت مالك مات في صفر سنة ١٧٩ * وعبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرحمن وكان من طلبة العلم ورواته وكان من الفقه والادب والعلم بأيام الناس والشعر بمكان وكان مع ذلك زاهدا سخيا وولد ابن المبارك في سنة ١١٨ وكان من سكان خراسان ومات بهيت منصرفا من غزو الروم سنة ١٨١ وله ثلاث وستون سنة سمعت عبد الله بن أحمد بن شبويه قال سمعت على بن الحسن يقول سمعت ابن المبارك يقول إنا لنحكى كلام اليهود والنصارى ولا نستطيع أن نحكى كلام الجهمية سمعت عبد الله بن أحمد بن شبويه يقول
стр. 145
سمعت على بن الحسن يقول قلنا لعبد الله بن المبارك كيف تعرف ربنا قال فوق سبع سموات على العرش بائنا من خلقه بحد ولا نقول كما قالت الجهمية إنه هاهنا وأشار بيده إلى الارض * ومحمد بن الحسن ويكنى أبا عبد الله وهو مولى لبنى شيبان كان أصله من الجزيرة وكان أبوه في جند الشأم فقدم واسطا فولد محمد بها سنة ١٣٢ ونشأ بالكوفة وطلب الحديث وسمع ثم جالس أبا حنيفة وسمع منه فغلب عليه مذهبه وعرف به ثم قدم بغداد فنزلها وسمع منه بها ثم خرج إلى الرقة وهارون الرشيد بها فولاه قضاء الرقة ثم عزله فقدم بغداد فلما خرج هارون إلى الرى الخرجة الاولى أمره فخرج معه فمات بالرى
في سنة ١٨٩ وهو ابن ثمان وخمسين سنة * ويوسف بن يعقوب بن إبراهيم القاضى وكان قد سمع الحديث ونظر في الرأى وولى قضاء بغداد الجانب الغربي منها في حياة أبيه وصلى بالناس الجمعة في مدينة أبى جعفر بأمر هارون فلم يزل قاضيا بها إلى أن توفى في رجب سنة ١٩٣ * وسفيان بن عيينة بن أبى عمران ويكنى أبا محمد مولى لنبى عبد الله بن رويبة من بنى هلال بن عامر بن صعصعة وكان أبوه عيينة من عمال خالد بن عبد الله القسرى فلما عزل خالد عن العراق وولى يوسف بن عمر الثقفى طلب عمال خالد فهربوا منه فلحق عيينة بن أبى عمران بمكة فنزلها * وقال ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرني سفيان بن عيينة أنه ولد سنة ١٠٧ وطلب العلم قديما وكان حافظا وعمر حتى مات ذوو أسنانه وبقى بعدهم * قال سفيان وذهبت إلى اليمن سنة ١٥٠ وسنة ١٥٢ ومعمر حى وذهب الثوري قبلى بعام * وقال ابن سعد أخبرني الحسن بن عمران بن عيينة ابن أخى سفيان قال حججت مع عمى سفيان آخر حجة حجها سنة ١٩٧ فلما كان بجمع وصلى استلقى على فراشه ثم قال لى قد وافيت هذا الموضع سبعين عاما أقول في كل عام اللهم لا تجعله آخر العهد من هذا المكان وإنى قد استحييت من الله عزوجل من كثرة ما أسأله ذلك فرجع فتوفى في السنة الداخلة يوم السبت أول يوم من رجب سنة ١٩٨ ودفن بالحجون وتوفى وهو ابن إحدى وتسعين سنة * وأويس
стр. 146
القرنى من مراد وهو يحابر بن مالك بن مذحج وهو أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد وهو يحابر ابن مالك وكان ورعا فاضلا روى أنه قتل يوم صفين: حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشام عن الحسن قال قال رسول الله ﷺ ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتى مثل ربيعة ومضر: قال هشام فأخبرني حوشب
أنه قال هو أويس القرنى * وحضين بن المنذر الرقاشى وكان يكنى أبا محمد وكان يكنى في الحرب بأبى ساسان قال الحارث حدثنى على بن محمد قال حدثنى على بن مالك الجشمى قال ذكروا الحضين بن المنذر عند الاحنف فقالوا سادوما اتصلت لحيته فقال الاحنف السودد مع السواد قبل أن يشيب الرجل وكان حضين بن المنذر يوم صفين صاحب لواء ربيعة وأراه عنى على ﵇ بقوله لمن راية سوداء يخفق ظلها * إذا قيل قدمها حضين تقدما * حدثنى محمد بن معمر قال حدثنا روح قال حدثنا على بن سويد بن منجوف قال أتينا حضين بن المنذر أبا ساسان فقال مرحبا بزائر لا يمل * وسعد بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبدول وهو عامر ابن مالك بن النحار وقتل سعد بن الحارث بصفين مع أمير المؤمنين على بن أبى طالب ﵇ * والحارث الاعور بن عبد الله بن كعب بن أسد ابن يخلد بن حوث واسمه عبد الله بن سبع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان وحوث هو أخو السبيع رهط أبى إسحاق السبيعى وكان الحارث من مقدمى أصحاب أمير المؤمنين على ﵇ وعبد الله في الفقه والعلم بالفرائض والحساب: وحدثني زكرياء بن يحيى قال حدثنا أحمد بن يونس عن زائدة عن الاعمش عن إبراهيم قال قال الحارث تعلمت القرآن في سنة والوحى في ثلاث سنين: حدثنا ابن حميد قال حدثنا يحيى بن واضح قال حدثنا إسماعيل عن مخلد عن أبى إسحاق أن الحسن بن على ﵇ كتب إلى الحارث إنك كنت تسمع من على عليه السلام
стр. 147
شيئا لم أسمعه فبعث إليه بوقر بعير: حدثنا أبو السائب قال حدثنا ابن فضيل عن مجالد عن الشعبى قال تعلمت من الحارث الاعور الفرائض والحساب وكان
أحسب الناس وزعم يحيى بن معين أن الحارث توفى في سنه ٦٥ ولا خلاف بين الجميع من أهل الاخبار أن وفاة الحارث كانت أيام ولاية عبد الله بن يزيد الانصاري الكوفة من قبل عبد الله بن الزبير وعبد الله بن يزيد الذى صلى على الحارث في أيامه تلك بالكوفة وكان الحارث من ساكنى الكوفة وبها كانت وفاته وكان من شيعة أمير المؤمنين على بن أبى طالب ﵇ * وعمرو بن سلمة بن عبد الله بن سلمة بن عميرة بن مقاتل بن الحارث بن كعب بن علوى بن عليان بن أرحب بن دعام من همدان كان شريفا وهو الذى بعثه الحسن بن على ﵇ مع محمد بن الاشعث بن قيس في الصلح بينه وبين معاوية فأعجب معاوية ما رأى من فصاحته وجسمه فقال أمضرى أنت قال لاثم قال إنى لمن قوم نبى الله مجدهم * على كل باد في الانام وحاضر أبوتنا آباء صدق نمى بهم * إلى المجد آباء كرام العناصر وأماتنا أكرم بهن عجائزا * ورثن العلى عن كابر بعد كابر جناهن كافور ومسك وعنبر * وأنت ابن هند من جناة المغافر أنا امرؤ من همدان ثم أحد أرحب * وأبو عبد الرحمن السلمى واسمه عبد الله بن حبيب قال ابن سعد قال حجاج بن محمد قال شعبة لم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان ولكن سمع من على ﵇ وكان أبو عبد الرحمن من أصحاب على ﵇ من ساكنى الكوفة وبها كانت وفاته في ولاية بشر بن مروان العراق: حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن عطاء قال قال رجل لابي عبد الرحمن أنشدك الله متى أبغضت عليا ﵇ أليس حين قسم قسما بالكوفة فلم يعطك ولا أهل قال أما إذ نشدتني الله فنعم * وكميل بن زياد بن نهيك بن هيثم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج شهد مع على ﵇ صفين وكان شريفا مطاعا في قومه فلما قدم الحجاج الكوفة دعا به فقتله: حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو بكر
стр. 148
عن الاعمش قال قال الحجاج للعريان يا عريان ما فعل كميل أليس قد خرج علينا في الجماجم قال فأجابه العريان فذكر كلاما قال فمكث ثم جاء كميل يأخذ عطاءه قال فأخذه فقال أنت الذى فعلت بعثمان وكلمه بشئ قال كميل لا تكثر على اللوم ولاتهل على الكثيب وما ذاك رجل لطمنى فاصبرني فعفوت عنه فأينا كان المسئ قال فأمر به فضربت عنقه قال وكان من أهل القادسية * وعمر الاكبر ابن على بن أبى طالب ﵇ بن عبد المطلب بن هاشم وأمه الصهباء وهى أم حبيب ابنة بجير بن العبد بن علقمة بن الحارث بن عتبة بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن عثمان بن تغلب بن وائل وكانت سبية أصابها خالد بن الوليد حين أغار على بنى تغلب بناحية عنى التمر * وعبيد الله ابن على بن أبى طالب ﵇ أمه ليلى ابنة سمعود بن خالد بن مالك بن ربعى بن سلمى ابن جندل بن نهشل بن دارم قتل بالمذار في الوقعة التى كانت بين أصحاب مصعب بن الزبير وأصحاب المختار وهو في جيش مصعب * وأبو نضرة واسمه المنذر بن مالك بن قطعة من العوقة وهم بطن من عبد القيس وقال على بن محمد خرج أبو نضرة مع ابن الاشعت وكان أبو نضرة من شيعة على ﵇ ونوف البكالى وهو نوف بن فضالة ابن امرأة كعب * ونوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبى قيس ابن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤى * والاشتروا اسمه مالك بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج: حدثنى إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال سمعت أبا بكر ابن عياش يقول قال علقمة قلت للاشتر قد كنت كارها لقتل عثمان فما أخرجك بالبصرة قال إن هؤلاء بايعوه ثم نكثوه وكان ابن الزبير وهو الذى هز عائشة على الخروج وكنت أدعو الله عزوجل أن يلقينيه ولقيني كفة لكفة فما رضيت
لشدة ساعدى أن قمت في الركاب فضربته ضربة فصرعته قال قلت فهو القائل اقتلوني ومالكا قال لا ما تركته وما نفسي منه شئ ذاك عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد لقيني فاختلفنا ضربتين فصرعني وصرعته فجعل يقول اقتلوني ومالكا
стр. 149
ولا يعلمون من مالك لو يعلمون لقتلوني ثم قال أبو بكر بن عياش هذا كأنك شاهده حدثنى به المغيرة عن إبراهيم عن علقمة قال قلت للاشتر * وشبث بن ربعى بن حصين بن غثيم بن ربيعة بن زيد بن رياح بن يربوع بن حنظلة من بنى تميم وكان شبث يكنى أبا عبد القدوس قال ابن سعد أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا حفص بن غياث قال سمعت الاعمش قال شهدت جنازة شبث فأقاموا العبيد على حدة والجوارى على حدة والنجب على حدة والنوق على حدة وذكر الاصناف ورأيتهم ينوحون عليه يلتدمون: حدثنى ابن عبد الاعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه عن أنس قال قال شبث أنا أول من حرر الحرورية فقال رجل ما كان في هذا ما يتمدح به * والمسيب بن نجبة بن ربيعة بن رياح بن عوف بن هلال بن شمخ بن فزارة شهد القادسية وشهد مع على ﵇ مشاهده وقتل يوم عين الوردة مع التوابين الذين خرجوا وتابوا من خذلان الحسين ﵇ فبعث الحصين بن نمير برأس المسيب بن نجبة مع أدهم بن محرز الباهلى إلى عبيد الله ابن زياد فبعث بن عبيد الله بن زياد إلى مروان بن الحكم فنصبه بدمشق * وحجر ابن عدى بن جبلة بن عدى بن ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مراتع بن كندى وهو حجر الخير وأبوه عدى الادبر طعن موليا فسمى الادبر وكان حجر بن عدى جاهليا إسلاميا وقد ذكر بعض رواة العلم أنه وفد إلى النبي ﷺ مع أخيه هانئ بن عدى وشهد القادسية وهو الذى افتتح مرج عذراء وكان في ألفين وخمسمائة من العطاء
وكان من أصحاب على ﵇ شهد معه الجمل وصفين * وصعصعة بن صوحان توفى بالكوفة في خلافة معاوية * وعبد خير بن يزيد الخيوانى من همدان ويكنى أبا عمارة شهد مع على ﵇ صفين وكان له أثر فيها * والاصبغ بن نباتة ابن الحارث بن عمرو بن فاتك بن عامر بن مجاشع بن دارم وكان صاحب شرط على ﵇ وكان الاصبغ من شيعة على ﵇ * وحجار بن أبجر بن جابر ابن بجير بن عائذ بن شر؟ ط بن عمرو بن مالك بن ربيعة بن عجل وكان شريفا
стр. 150
* ومسلم بن نذير السعدى من سعد بن زيد مناة بن تميم وكان أيضا من الشيعة * وأبو عبد الله الجدلي واسمه عبدة بن عبد بن عبد الله بن أبى يعمر بن حبيب ابن عائذ بن مالك بن وائلة بن عمرو بن ناج بن يشكر بن عدوان واسمه الحارث ابن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر وسمى عدوان لانه عدا على أخيه فهم بن عمرو فقتله وأم عدوان وفهم جديلة بنت مر بن أدبن طابخة أخت تميم بن مر فنسبوا إليها وكان أبو عبد الله الجدلي من شيعة على ﵇ وقائد الثمانمائة الذين وجههم المختار إلى محمد بن الحنفية لمنعه من ابن الزبير حين أراد قتله * وأبو المتوكل الناجى واسمه على بن دواد * وأبو الصديق الناجى واسمه بكر ابن عمرو ثقة * وذر بن عبد الله بن زرارة بن معاوية بن عميرة بن منبه بن غالب ابن وقش بن قاسم بن مرهبة من همدان وكان ذر من المقدمين في القصص وكان من أهل الارجاء وكان من القراء الذين خرجوا مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث على الحجاج قال ابن سعد أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا أبو إسرائيل عن الحكم قال سمعت ذرا في الجماجم يقول هل هي إلا برد حديدة بيد كافر مفتون * وطلحة بن عبد الله بن خلف بن أسد من بنى مليح بن عمرو بن ربيعة من خزاعة قتل أبوه عبد الله بن خلف يوم الجمل مع عائشة وطلحة هذا هو الذى يقال له طلحة
الطلحات كان أجود العرب في زمانه وأمه صفية ابنة الحارث بن طلحة بن أبى طلحة ابن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصى وأم أبيه حمينة ابنة أبى طلحة بن عبد العزى وسمى طلحة الطلحات بولادة طلحة وأبى طلحة إياه * وسالم بن أبى حفصة وكان سالم يكنى أبا يونس وكان يتشيع تشيعا شديدا فلما كانت دولة بنى هاشم حج داود بن على تلك السنة بالناس وهى سنة ١٣٢ وحج سالم بن أبى حفصة تلك السنة فدخل مكة وهو يلبى يقول لبيك اللهم لبيك مهلك بنى أمية لبيك وكان رجلا مهجرا فسمعه داود بن على فقال من هذا قالوا سالم بن أبى حفصة وأخبر بأمره ورأيه قال ابن سعد أخبرنا على بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن سالم بن أبى حفصة قال كان الشعبى إذا رأني قال:
стр. 151
يا شرطة الله قعى وطيرى * كما تطير حبة الشعير * والخليل بن أحمد صاحب العروش الفراهيدي من العتيك عن هشام بن محمد حدثنى إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال حدثنى قريش بن أنس قال سمعت الخليل بن أحمد صاحب النحو قال إذا نسخ الكتاب ثلاث مرار تحول بالفارسية قال أبو يعقوب يعنى يكثر سقطه (ذكر من روى عنها العلم منهن ممن أدرك أصحاب رسول الله ﷺ ثم من قريش) * منهن فاطمة بنت على بن أبى طالب ﵇ روت عن أبيه أحاديث منها ما حدثنى محمد بن الحسين قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا ابن أبى نعم يعنى الحكم بن عبد الرحمن بن أبى نعم قال حدثتني فاطمة بنت على قالت قال أبى عن رسول الله ﷺ من أعتق نسمة مسلمة أو مؤمنة وقى الله عزوجل بكل عضو منها عضوا منه من النار * ومنهن أم كلثوم ابنة على بن أبى طالب
﵇ * ومنهن فاطمة بنت الحسين بن على بن أبى طالب روت عن أبيها وعن غيره أحاديث منها ما حدثنى محمد بن عبيد المحاربي قال حدثنا صالح بن موسى الطلحى عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها عن على ﵇ أن رسول الله ﷺ كان إذا دخل المسجد قال اللهم افتح لى أبواب رحمتك وإذا خرج منه قال اللهم افتح لى أبواب رزقك * ومنهم أم كلثوم ابنة الزبير ابن العوام روى عنها ما حدثنى العباس بن الوليد قال أخبرني أبى قال حدثنا الاوزاعي عن أم كلثوم بنت أسماء بنت أبى بكر الصديق عن عائشة زوج النبي ﷺ قالت كان رسول الله ﷺ في البيت فجاء على بن أبى طالب ﵇ فدخل فلما رأى رسول الله ﷺ يصلى قام إلى جانبه يصلى قال فجاءت عقرب حتى انتهت إلى رسول الله ﷺ ثم تركته وأقبلت إلى على فلما رأى ذلك على ضربها بنعله فلم ير رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم بقتله إياها بأسا * ومنهن أم حميد بنت عبد الرحمن روى عنها
стр. 152
ما حدثنا سعيد بن يحيى الاموى قال حدثنا أبى قال حدثنا ابن جريج قال حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن عن أمه أم حميد بنت عبد الرحمن سألت عائشة عن الصلاة الوسطى قالت كنا نقرأ في الحرف الاول على عهد رسول الله ﷺ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين: حدثنى عباس بن محمد قال حدثنا حجاج قال أخبرني ابن جريج قال أخبرني عبد الملك بن عبد الرحمن عن أمه أم حميد بنت عبد الرحمن أنها سألت عائشة عن قوله تعالى الصلاة الوسطى فقالت كنا نقرأها على الحرف الاول على عهد رسول الله ﷺ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين * ومنهن آمنة روى عنها من ذلك ما حدثنا الربيع قال
حدثنا أسد قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن آمنة أنها سألت عائشة عن هذه الآية " إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله "، " ومن يعمل سوءا يجز به " فقالت ما سألني عنها أحد منذ سألت رسول الله ﷺ قال يا عائشة هذه متابعة الله العبد بما يصيبه من الحمى والنكبة والشوكة حتى البضاعة يضعها في كفه يفقدها فيروع لها فيجدها في ضبنه حتى إن المؤمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير (يتلوه الاسماء والكنى من التاريخ) * فمنهم أبو بكر اختلف في اسمه فالذي عليه معظم أهل العلم أن اسمه عبد الله ابن أبى قحافة وقال بعضهم بل اسمه عتيق وأبو قحافة فلا اختلاف في اسمه أنه عثمان بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة * وأبو عبيدة واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح * وأبو الارقم واسمه عبد مناف بن أسد بن عبد الله المخزومى * وأبو مرثد الغنوى حليف حمزة بن عبد المطلب اسمه كناز بن الحصين وقيل كناز ابن الحصين * وأبو موسى الاشعري اسمه عبد الله بن قيس حليف أبى أحيحة سعيد بن العاص * وأبو محذورة المؤذن اسمه أوس بن معير وقيل سمرة بن عمير وقال ابن معين هو سمرة بن معين * وأبو العاص بن الربيع ختن رسول الله
стр. 153
صلى الله عليه وسلم على ابنته زينب اسمه مقسم * وأبو ذر ويختلف في اسمه فعامة أهل الانساب يقولون هو جندب بن جنادة وقال أو معشر نجيح هو برير ابن جندب * وأبو أمامة صدى بن عجلان الباهلى * وأبو بكرة نفيع بن مسروح وقيل اسمه مسروح * وأبو ليلى بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح * وأبو بردة ابن نيار أصله من قضاعة وهو حليف لبنى حارثة من الاوس * وأبو الدرداء عويمر بن زيد من بنى الحارث بن الخروج * وأبو عمرة بشير بن عمرو بن محصن
أبو عبد الرحمن بن أبى عمرة * وأبو أيوب الانصاري خالد بن زيد بن كليب * وأبو قتادة اختلف في اسمه فقال ابن إسحاق هو الحارث بن ربعى وقال بعضهم هو عمرو بن ربعى وقال الواقدي هو النعمان بن ربعى * وأبو اليسر كعب بن عمرو * وأبو هريرة قال هشام اسمه عمير بن عامر بن عبدذى الشرى وقال الواقدي هو عبدشمس فسمى في الاسلام عبد الله وقال آخرون اسمه عبدنهم وقيل سكين وقيل عبد غنم * وأبو أسيد الساعدي مالك بن ربيعة * وأبو حدرد الاسلمي سلامة بن عمير بن أبى سلامة وقال بعضهم عبد بن عمير * وأبو سعيد الخدرى سعد بن مالك بن سنان * وأبو برزة الاسلمي قال هشام هو نضلة بن عبد الله وقال بعضهم هو نضلة بن عبيد بن الحارث وقال الواقدي هو عبد الله بن نضلة * وأبو زيد الانصاري ثابت بن زيد بن قيس من بنى الحارث بن الخزرج وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن * وأبو وداعة الحارث بن ضبيرة بن سعيد أبو المطلب ابن أبى وداعة السهمى * وأبو لينة عبد الله بن أبى كرب من بنى معاوية الاكرمين * وأبو سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله بن جعفى وهو جد خيثمة بن عبد الرحمن صاحب الاعمش * وأبو الحمراء هلال بن الحارث * وأبو جحيفة وهب السوائى * وأبو جمعة حبيب بن سباع * وأبو الاعور السلمى عمرو بن سفيان * وأبو عياش الزرقى زيد بن الصامت وأبو مسعود الانصاري عقبة بن عمرو * وأبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر * وأبو حميد الساعدي عبد الرحمن بن سعد *
стр. 154
وأبو أمامة الانصاري أسعد بن زرارة * وأبو دجانة سماك بن خرشة * وأبو الهيثم بن التيهان مالك بن التيهان (ذكر أسماء من شهر بالكنية من النساء اللاتى بايعن رسول الله ﷺ وأدركنه)
منهم أم سلمة بنت أبى أمية بن المغيرة اسمها هند بنت سهيل بن المغيرة زوجة رسول الله ﷺ * وأم هانئ بنت أبى طالب بن عبد المطلب اسامها فاختة في قول الرواة والمحدثين وأما هشام بن محمد الكلبى فانه كان يقول فيما ذكر اسمها هند * وأم حبيبة بنت أبى سفيان اسمها رملة * وأم شريك واسمها غزية بنت جابر بن حكيم * وأم أيمن واسمها بركة مولاة رسول الله ﷺ وأم الفضل وهى لبابة الكبرى بنت الحاحرث بن حزن وهى زوجة العباس بن عبد المطلب * وأم معبد واسمها عاتكة بنت خالد بن خليف بن خزاعة وهى التى روى عنها أن النبي ﷺ مربها فضافته ونعتته لزوجها * وأم الدرداء الكبرى خيرة بنت أبى حدرد الاسلمي * وأم بشر بن البراء ابن معرور خليدة بنت قيس بن ثابت * أم الحكم بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم * أم كلثوم بنت عقبة بن أبى معيط (ذكر كنى ممن شهر باسمه دون كنيته ممن عاش بعد رسول الله ﷺ أمير المؤمنين على بن أبى طالب ﵇ كان يكنى أبا الحسن بابنه الحسن ﵇ * وطلحة بن عبيد الله يكنى أبا محمد بابنه محمد * والزبير بن العوام يكنى أبا عبد الله بابنه عبد الله * وسعد بن أبى وقاص يكنى أبا إسحاق بابنه إسحاق * وسعد ابن زيد يكنى أبا الأعور * وعبد الله بن العباس يكنى أبا العباس بابنه العباس * وعبيد الله بن العباس أخوه وكان يكنى أبا محمد بابنه محمد * والفضل بن العباس يكنى أبا محمد بابنه محمد * والحسين بن على ﵇ يكنى أبا عبد الله بابنه عبد الله وقتل عبد الله بن الحسين مع أبيه الحسين ﵇ * وعبد الله بن جعفر بن أبى طالب يكنى بابنه جعفر الاكبر * وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب يكنى أبا أروى بابنته
стр. 155
أروى * وعقيل بن أبى طالب يكنى أبا يزيد بابنه يزيد * وزيد الحب بن حارثة يكنى
أبا أسامة بابنه أسامة * وأسامة الحب بن زيد بن حارثة يكنى أبا محمد بابنه محمد * وعمار بن ياسر أبو اليقظان * وعبد الله بن مسعود يكنى أبا عبد الرحمن بابنه عبد الرحمن * والمقداد بن الاسود من بهراء ويكنى أبا معبد * وخباب بن الارت ابن جندلة من سعد بن زيد مناة بن تميم يكنى أبا عبد الله بابنه عبد الله * وحاطب ابن أبى بلتعة من لخم وهو من حلفاء الزبير بن العوام يكنى أبا محمد في قول الواقدي وفى قول يحيى أبا يحيى * والارقم بن أبى الارقم من بنى مخزوم يكنى أبا عبد الله وأما أبو الأرقم فإن اسمه عبدمناف * وأبى بن كعب يكنى أبا المنذر * وعبد الله ابن زيد بن عبد ربه وهو الذى أرى الاذان يكنى أبا محمد بابنه محمد * ورفاعة بن رافع بن مالك يكنى أبا معاذ بابنه معاذ * وسعد بن عبادة بن دليم يكنى أبا ثابت * وبريدة بن الحصبب بن عبد الله يكنى أبا عبد الله بابنه عبد الله: حدثنا العباس قال سمعت يحيى يقول بريدة الاسلمي أبو سهل * بلال بن رباح المؤذن يكنى أبا عبد الله * ثابت بن الضحاك أبو زيد * عثمان بن حنيف يكنى أبا عبد الله * حسان بن ثابت يكنى أبا الوليد * جابر بن عبد الله بن حرام يكنى أبا عبد الله * كعب بن مالك الشاعر يكنى أبا عبد الله * جبير بن مطعم يكنى أبا محمد بابنه محمد * عبد الرحمن بن أبى بكر يكنى أبا عبد الله بابنه عبد الله * خالد بن الوليد بن المغيرة يكنى أبا سليمان بابنه سليمان * عمرو بن العاص يكنى أبا عبد الله بابنه عبد الله * واثلة بن الاسقع يكنى أبا قرصافة وقيل إن كنيته أبو الأسقع وأن أباقرصافة جندرة بن خيشنة * معقل ابن يسار يكنى أبا عبد الله وهو صاحب نهر معقل بالبصرة * قرة بن إياس أبو معاوية * صفوان بن المعطل يكنى أبا عمرو * العرباض بن سارية أبو نجيح * المغيرة بن شعبة يكنى أبا عبد الله * عمران بن حصين يكنى أبا نجيد * سليمان بن صرد يكنى أبا مطرف وكان اسمه يسار فلما أسلم سماه رسول الله ﷺ سليمان * سلمة بن الاكوع يكنى أبا إياس بابنه إياس وقال يحيى يكنى أبا مسلم
* وعبد الله بن أبى أوفى يكنى أبا معاوية * وعبد الله بن أبى حدرد يكنى أبا محمد
стр. 156
* وعقبة بن عامر الجهنى يكنى أبا عمرو في قول الواقدي: حدثنا العباس عن يحيى قال يكنى أبا حماد وفى موضع آخر انه كان يكنى أبا أسد * زيد بن خالد الجهنى يكنى أبا طلحة * معبد بن خالد أبو روعة الجهنى * البراء بن عازب يكنى أبا عمارة * أسيد بن ظهير يكنى أبا ثابت * ثابت بن وديعة يكنى أبا سعد * وخزيمة بن ثابت يكنى أبا عمارة * زيد بن ثابت يكنى أبا سعيد بابنه سعيد * وعمرو بن حزم يكنى أبا الضحاك * شداد بن أوس بن ثابت يكنى أبا يعلى بابنه يعلى * معاذ بن الحارث من بنى النجار من الانصار وهو الذى يقال له القارئ يكنى أبا الحارث * أنس بن مالك يكنى أبا حمزة * زيد بن أرقم يكنى أبا سعد في قول الواقدي وفى قول غيره أبا نيسة * والنعمان بن بشير يكنى أبا عبد الله بابنه عبد الله * وسعد بن عبادة أبو ثابت في قول يحيى * وقيس بن سعد بن عبادة يكنى أبا عبد الملك * سهل بن سعد الساعدي يكنى أبا العباس بابنه العباس * عبد الله بن سلام يكنى أبا يوسف وكان اسمه الحصين فلما أسلم سماه رسول الله ﷺ عبد الله * وعبد الله بن الزبير بن العوام يكنى أبا بكر بابنه بكر وقيل يكنى أبا خبيب * المسور بن مخرمة يكنى أبا عبد الرحمن بابنه عبد الرحمن * عمر بن أبى سلمة بن عبد الاسد يكنى أبا حفص * عمرو بن حريث يكنى أبا سعيد * حاطب ابن أبى بلتعة يكنى أبا عبد الرحمن * محمد بن حاطب يكنى أبا إبراهيم * معاوية بن أبى سفيان يكنى أبا عبد الرحمن * الوليد بن عقبة بن أبى معيط يكنى أبا وهب * مخرمة بن نوفل أبو صفوان بابنه صفوان * قبيصة بن المخارق يكنى أبا بشر * جابر بن سمرة بن جنادة يكنى أبا عبد الله * عدى بن حاتم الجواد الطائى يكنى أبا طريف * الاشعث بن قيس يكنى أبا محمد بابنه محمد *
تميم الدارى وهو تميم بن أوس بن خارجة يكنى أبا رقية * وعمرو بن معديكرب يكنى أبا ثور * وهانئ بن يزيد أبو شريح بن هانئ يكنى أبا شريح وكانت كنيته فيما ذكر في الجاهلية أبا الحكم لانه كان حكما بين قومه فلما أسلم كناه النبي ﷺ أبا شريح * جرير بن عبد الله البجلى قال الواقدي كنيته أبو عبد الله والذى عندنا أن كنيته أبو عمر وينشد من قبله
стр. 157
أنا جرير كنيتي أبو عمر * أضرب بالسيف وسعد في القصر وفيروز الديلمى يكنى أبا عبد الله بابنه عبد الله وبعض الرواة يقول فيه حدثنى الديلمى الحميرى وإنمان قيل ذلك لنزوله في حمير وهو من أبناء الفرس الذى وجههم كسرى إلى اليمن لحرب الحبشة بها * وسفينة مولى أم سلمة يكنى فيما حدثنا العباس عن يحيى أبا عبد الرحمن * وأهبان بن صيفي كنيته في قوله أبو مسلم * والمقدام بن معديكرب يكنى أبا كريمة * ويعللى بن مرة قال يحيى يكنى أبا المرازم فقال الواقدي أبوالمرازم كنيته يعلى بن أمية.
ولبيد بن ربيعة الشاعر يكنى أبا عقيل * وقرظة بن كعب يكنى أبا عمر * وحويطب بن عبد العزى ابن أبى قيس يكنى أبا حمد * ومالك بن الحويرث الليثى يكنى أبا سليمان * وحذيفة ابن اليمان يكنى أبا عبد الله (ذكر أسماء من عرف من أصحاب رسول الله ﷺ بمولاه أو بأخيه أبلقبه أو بجده دون أبيه الادنى) * منهم سالم بن معقل الذى يقال له سالم مولى أبى حذيفة فانه يعرف بمولى أبى حذيفة وهو مولى لامرأة من الاوس يقال لها ثبيتة بنت يعار كانت تحت أبى حذيفة بن عتبة فأعتقت سالما سائبة فوالى سالم أبا حذيفة فتبناه أبو حذيفة والمقداد بن الاسود وهو المقداد بن عمرو بن بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة
ولكنه كان حالف الاسود بن عبد يغوث الزهري في الجاهلية فتبناه وكان يقال له المقداد بن الاسود فلما نزلت " ادعوهم لآبائهم " ألحق بأبيه عمرو وذو الشمالين وقد يقال له ذو اليدين لانه كان فيما ذكر أضبط يعمل بيديه جميعا وأن اسمه عمير ابن عبد عمرو بن نضلة بن عمرو بن غبشان من خزاعة وقتل يوم بدر شهيدا مع من قتل من المسلمين وأما الآخر منهما فان اسمه الخر باق عاش بعد رسول الله ﷺ زمانا وروى عن رسول الله أحاديث.
وسهيل بن بيضاء يعرف بالنسبة إلى البيضاء والبيضاء أمه وهى دعد بنت جحدم بن عمرو وإنمان هو سهيل ابن وهب بن ربيعة بن هلال من بنى الحارث بن فهر وأخوه صفوان بن بيضاء
стр. 158
وحذيفة بن اليمان نسب إلى جد أبى جده وإنما هو حذيفة بن حسيل بن جابر ابن ربيعة بن عمرو بن جروة بن الحارث بن قطيعة بن عبس ابن بغيض وجروة ابن الحارث هو اليمان الذى ولده حذيفة وقيل لجروة اليمان لانه كان أصاب في قومه دما فهرب فلحق بالمدينة فحالف بنى عبد الاشهل فسماه قومه اليمان لمحالفته اليمانية * ويعلى بن سيابة وسيابة أمه وأبو مرة وهو يعلى بن مرة * ويعلى بن منية ومنية أمه وأبوه أمية وهو يعلى بن أمية * ونابغة بن جعدة الشاعر عرف بلقبه واسمه قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة * والاشعث بن قيس بن معديكرب والاشعث لقب عرف به واسمه الذى هو اسمه معديكرب ولكنه قيل له أشعث لانه كان أبدا فيما ذكر أشعث الرأس فلقب به * وتميم الدارى يعرف بالنسب إلى الدار بن هانئ وهم من لخم وهو تميم بن أوس بن خارجة الدارى * والهلب بن يزيد الطائى عرف بلقبه واسمه سلامة وهو أبو قبيصة ابن هلب وإنما قيل له هلب لانه كان أقرع فلما قدم على رسول الله ﷺ فأسلم ذكر أن رسول الله ﷺ مسح يده على رأسه فنبت
شعر رأسه فسمى هلبا بهلب شعره (ذكر أسماء من شهر بالكنية من التابعين) * منهم أبو أمامة بن سهل بن حنيف اسمه أسعد ذكر أن رسول الله ﷺ هو الذى سماه بذلك وكناه بكنيته وذلك أن أم أبى أمامة حبيبة بنت أبى أمامة أسعد بن زرارة بن عدس نقيب بنى النجار فلما ولدت حبيبة أبا أمامة ابن سهل سمى باسم أبيها وكنى بكنيته * وأبو سعيد المقبرى وهو أبو سعيد بن أبى سعيد المقبرى اسمه كيسان مولى لبنى جندع من بنى ليث بن بكر * وأبو جعفر القارئ واسمه يزيد بن القعقاع مولى ابن عياش * وأبو ميمونة مولى أم سلمة زوج النبي ﷺ وكان قارئ أهل المدينة في زمانه وعليه قرأ نافع ابن أبى نعيم * وأبو صالح السمان وهو الزيات مولى غطفان ويقال جويرية امرأة منم قيس وهو أبو سهيل اسمه ذكوان * وأبو صالح باذام مولى أم هانئ بنت أبى طالب
стр. 159
وهو الذي روى عنه الكلبى وإسماعيل بن أبى خالد * وأبو صالح سميع روى عن ابن عباس * وأبو صالح مولى السفاح اسمه عبيد روى عنه بسر بن سعيد * وأبو صالح الحنفي اسمه عبد الرحمن بن قيس أخو طليق بن قيس الحنفي وقال يحيى اسمه ماهان * وأبو صالح الغفاري * وأبو صالح ميسرة * وأبو صالح الذى روى عنه أهل فلسطين رديح * وأبو صالح الذى روى عنه يحيى بن أبى كثير قيلوه * وابو صالح الذى روى عنه التيمى وخالد الحذاء ميزان * وأبو صالح مولى عثمان بن عفان اسمه بركان * وأبو وائل اسمه شقيق بن سلمة الاسدي * وأبو عمرو الشيباني اسمه سعد بن إياس * وأبو عبد الرحمن السلمى اسمه عبد الله بن حبيب * وأبو فاختة سعيد بن علاقة * وأبو الشعثاء المحاربي اسمه سليم بن الاسود * وأبو عبد الله الجدلي اسمه عبدة بن عبد بن عبد الله * وأبو بردة بن أبى موسى
اسمه عامر بن عبد الله بن قيس * وأبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل * وأبو الاسود الديلى اسمه ظالم بن عمرو * وأبو العالية الرياحي اسمه رفيع * وأبو أمية مولى عمر بن الخطاب اسمه عبد الرحمن وهو جد مبارك بن فضالة بن أبى أمية * وأبو رجاء العطاردي اسمه عمران بن تيم وقال بعضهم عمران بن ملحان * وأبو المتوكل الناجى اسمه على بن دواد * وأبو الصديق الناجى اسمه بكر بن عمرو * وأبو الزنباع اسمه صدقة بن صالح * وذكر عن العلائى عن يحيى بن معين أنه قال أبو أيوب العتكى اسمه يحيى بن المنذر * أبو العالية البراء اسمه زياد بن فيروز * أبوعمران الجونى اسمه عبد الملك بن حبيب الازدي * أبو مسلم الخولانى اسمه عبد الله بن ثوب * أبو الزاهرية الحضرمي اسمه حدير بن كريب وقيل إنه حميري * أبو جعفر المدائني اسمه عبد الله بن المسور بن محمد بن جعفر بن أبى طالب * أبو حازم الذى روى عنه إسماعيل بن أبى خالد نبتل * أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية * أبو حازم الاشجعى سلمان * أبو الشعثاء جابر بن زيد * وأبو الشعثاء الذى يروى عنه حميد الطويل مولى عمر بن عبد العزيز فيروز * أبو جمرة صاحب ابن عباس عمران بن عطاء * أبو جعفر البجلى الذى حدث عنه
стр. 160
معتمر بن سليمان هو موسى بن المسيب * أبو بلج يحيى بن سليم وقيل يحيى بن أبى سليم وقيل يحيى بن أبى الاسود * أبوالعذافر داود بن دينار * ذكر عن ابن المثنى أنه قال اسم أبى ليلى أبى عبد الرحمن بن أبى ليلى داود * أبو أيوب الذى حدث عنه قتادة يحيى بن أيوب * أبو خبطة الذى روى عنه مالك بن مغول حكيم الحذاء * أبو سفيان صاحب جابر طلحة بن نافع * أبو سفيان الذى حدث عنه أبو معاوية وحفص بن غياث طريف السعدى * أبو حيان الاشجعى اسمه منذر * أبو حذيفة سلمة بن صهيب هو الذي يروى عنه على بن الاقمر * أبو بسطام
الذى روى عنه الفزارى يحيى بن عبد الرحمن التميمي * أبو مريم عبد الغفار بن القاسم * أبو المعلى العطار اسمه يحيى بن ميمون * أبو بكر الهذيلى سلمى بن عبد الله بن سلمى * أبو بكار الحكم بن فروخ الغزال * التياح يزيد بن حميد * أبو هلال الراسبى محمد بن سليم * أبو المعلى زيد بن مرة * أبو حمزة السكرى محمد بن ميمون * أبو إسحاق الصائغ هو إبراهيم بن ميمون * ابو سنان الرازي سعيد بن سنان * أبو سلام الحنفي عبد الملك بن سلام المدائني * أبو الأزهر الشأمى فروة بن المغيرة * أبو حمزة الذى حدث عنه الاعمش سعد ابن عبيدة * أبو كثير الزبيدى عبد الله بن مالك * أبو هلال الطائى يحيى بن حيان * أبو خالد الوالبى هرمز * أبو معاوية البجلى عمار الدهنى * أبو المعتمر يزيد بن طهمان * أبو الهياج الذى روى عنه الشعبى وسعيد بن جبير عمرو بن مالك الازدي * أبو مريم الاسدي الذى روى عنه أشعث بن أبى الشعثاء اسمه عبد الله بن زياد * أبو إدريس الذى يروى عن المسيب بن نجبة اسمه سواد * أبو الهيثم صاحب القصب اسمه عمار (ذكر من انتهت الينا كنيته ممن شهر بالاسم دون الكنية من التابعين) * عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كان يكنى أبا محمد * محمد بن ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب يكنى أبا حمزة بابنه حمزة * عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب يكنى أبا محمد وهو الملقب ببة * مروان بن الحكم يكنى أبا عبد الملك
стр. 161
محمد بن طلحة بن عبيد الله يكنى أبا سليمان بابنه سليمان * عبد الله بن عتبة بن مسعود يكنى أبا عبد الرحمن * محمد بن الاشعث بن قيس يكنى أبا القاسم * عمارة بن خزيمة بن ثابت يكنى أبا محمد * محمد بن أبى بن كعب يكنى أبا معاذ * سعيد بن المسيب أبو محمد * الهلب بن أبى صفرة يكنى أبا سعيد * زرارة بن أو في الحرشى
يكنى أبا حاجب * يزيد بن عبد الله بن الشخير يكنى أبا العلاء * جارية بن قدامة السعدى سعد تميم يكنى أبا أيوب * الحسن بن أبى الحسن البصري واسم أبى الحسن يسار يكنى أبا سعيد * جابر بن زيد أبو الشعثاء الازدي * عقبة بن عبد الغافر يكنى أبا نهار الازدي * قتادة بن دعامة السدوسى يكنى أبا الخطاب * ثابت البنانى يكنى أبا محمد وهو ثابت بن أسلم * كعب بن ماتع وهو كعب الاحبار يكنى أبا إسحاق من حمير * عطاء بن يسار مولى ميمونة زوج النبي ﷺ يكنى أبا محمد * قبيصة بن ذؤيب يكنى أبا إسحاق وقيل أبو سعيد * عروة بن الزبير يكنى أبا عبد الله * وأخوه لابيه وأمه المنذر بن الزبير يكنى أبا عثمان * مصعب بن الزبير يكنى أبا عبد الله * محمد بن جبير بن مطعم يكنى أبا سعيد * عبد الملك بن مروان يكنى أبا الوليد * عبد العزيز بن مروان يكنى أبا الاصبغ * إياس بن سلمة بن الاكوع يكنى أبا سلمة * رفاعة بن رافع بن خديج يكنى أبا خديج * عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى قال الواقدي يكنى أبا محمد وقال عبد الله بن محمد بن عمارة يكنى أبا حفص * حمزة بن أبى أسيد الساعدي يكنى أبا ملك * المنذر بن أبى أسيد الساعدي يكنى أبا سعيد * سعيد بن يسار أبو الحباب مولى الحسن بن على ﵇ * سلمان الاغرأ وعبد الله * عكرمة مولى ابن عباس يكنى أبا عبد الله * شعبة مولى عبد الله بن عباس يكنى أبا عبد الله * مقسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وينسب ولاؤه إلى ابن عباس للزومه كان إياه يكنى أبا القاسم * ونبهان؟ لى أم سلمة يكنى أبا يحيى * وناعم بن أجيل مولى أم سلمة يكنى أبا قدامة * وسويد بن غفلة أبو أمية * وعبد الرحمن بن أبى ليلى يكنى أبا عيسى * وزر بن حبيش يكنى أبا مريم
стр. 162
* وشريح القاضى وهو شريح بن الحارث بن قيس يكنى أبا أمية * والربيع بن
خثيم أبو يزيد * وصلة بن زفر العبدى أبو العلاء * وشبث بن ربعى يكنى أبا عبد القدوس * وعبد خير بن يزيد الخيوانى يكنى أبا عمارة * وعطاء بن أبى رباح يكنى أبا محمد * ورجاء بن حيوة يكنى أبا نصر * وميمون بن مهران يكنى أبا أيوب * ومشرح بن عاهان أبو مصعب * ووهب بن منبه يكنى أبا عبد الله * وأخوه همام بن منبه يكنى أبا عتبة * ومعقل بن منبه أخوهما يكنى أبا عقيل * وعلى بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب يكنى أبا محمد بابنه محمد * والحسن ابن محمد بن الحنفية يكنى أبا محمد * ونافع مولى ابن عمر يكنى أبا عبد الله * والضحاك ابن مزاحم يكنى أبا القاسم * ونوف البكالى نوف بن فضالة يكنى أبا بزيد وقيل أبا الرشيد * وسعيد بن أبى عروبة يكنى أبا النضر واسم أبى عروبة مهران * واسماعيل بن إبراهيم بن علية يكنى أبا بشر * والمعتمر بن سليمان التيمى يكنى أبا محمد * ومعاذ بن معاذ يكنى أبا المثنى * وهوذة بن خليفة يكنى أبا الاشهب * وعباد بن صهيب الكليبي يكنى أبا بكر * ومسدد بن مسرهد يكنى أبا الحسن * وعمرو بن مرة أبو عبد الله * وعمرو بن دينار أبو محمد الاثرم مولى باذام أو باذان عامل كسرى على اليمن * وسليمان بن أرقم أبومعاذو يزيد ابن أبى زياد يكنى أبا عبد الله * أبو إسحاق السبيعى في قول يحيى هو عمرو وأبوه أبو عمرو * والمعرور بن سويد أبو أمية * وقيس بن أبى حازم أبو عبد الله * وسيار ابن أبى سيار الذى روى عن قيس بن أبى حازم يكنى أبا حمزة، وعبيد الله بن الاخنس يكنى أبا مالك، وحبيب بن أبى ثابت يكنى أبا يحيى، ويزيد بن كيسان أبو منير، وجبلة بن سحيم أبو سويرة * وإسماعيل بن أبى خالد أبو عبد الله * ويزيد الفقير أبو عثمان، والوليد بن مسلم الذى حدث عنه خالد الحذاء أبو بشر، وداود بن أبى هند أبو بكر * وجعفر بن ميمون أبو العوام، عاصم الجحدرى أبوالمجشر، وإياس ابن معاوية أبو واثلة، وأبو القموص زيد بن على، وعمرو بن شعيب يكنى أبا إبراهيم
* وعطاء بن السائب يكنى أبا زيد، وهارون بن عنترة أبو عمرو، ومسعر أبو سلمة،
стр. 163
والاسود بن قيس أبو قيس * وحفص بن غياث أبو عمر، وعمران بن عيينة أبو محمد، والنضر بن أبى مريم أبو لبيد كوفى وأبوه مريم اسمه طهمان، وعبيد بن نضيلة أبو معاوية * وداود بن أبى هند يكنى أبا بكر واسم أبيه أبى هند دينار، وعاصم بن سليمان الاحول يكنى أبا عبد الرحمن مولى لبنى تميم، والنهاس بن قهم يكنى أبا الخطاب، وحيوة بن شريح يكنى أبا يزيد التجيبى، وثور بن يزيد يكنى أبا خالد، والليث بن سعد يكنى أبا الحارث، ورشدين بن سعد يكنى أبا الحجاج، وعيسى بن يونس ابن أبى إسحاق السبيعى يكنى أبا عمرو، ومحمد بن يوسف الفريابى يكنى أبا عبد الله، وآدم بن أبى إياس يكنى أبا الحسن، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبى روادويكنى أبا عبد الحميد، وسفيان بى عيينة يكنى أبا محمد، والفضيل بن عياض يكنى أبا على، وعبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة يكنى أبا جعفر، وحسين بن زيد بن عنلى بن حسين بن على ابن أبى طالب يكنى أبا عبد الله، وهلال بن خباب يكنى أبا العلاء، والحسن بن قتيبة أبو على، وعباد بن عباد المهلبى يكنى أبا معاوية، وفرج بن فضالة يكنى أبا فضالة، وإسماعيل بن جعفر بن أبى كثير المدنى يكنى أبا إبراهيم، ومحمد بن الحسن صاحب أبى حنيفة يكنى أبا عبد الله، وعلى بن الجعد يكنى أبا الحسن، وسريج بن النعمان صاحب اللؤلؤ أبا الحسين، وبشر بن الحارث العابد يكنى أبا نصر، والهيثم بن خارجة يكنى أبا أحمد، ويحيى بن يوسف الزمى يكنى أبا زكرياء، وخلف بن هشام يكنى أبا محمد، وسليمان بن مهران الاعمش يكنى أبا محمد، وإسماعيل بن أبى خالد يكنى أبا عبد الله، ومجالد بن سعيد يكنى أبا عثمان، وليث بن أبى سليم يكنى أبا بكر (ذكر كنى من شهر بالاسم من الخالفين دون الكنية)
* منهم عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم يكنى أبا حفص، حمزة بن عبد الله ابن الزبير يكنى أبا عمارة بابنه عمارة، عامر بن عبد الله بن الزبير يكنى أبا الحارث، محمد بن كعب القرظى يكنى أبا حمزة، يعقوب بن أبى سلمة مولى آل المنكدر من تيم بن مرة يكنى أبا يوسف وهو الماجشون وبه سمى أخوه وولده الماجشون
стр. 164
واسم أبى سلمة أبيه دينار * ومحمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب يكنى أبا بكر، وأخوه عبد الله بن مسلم يكنى أبا محمد، ومحمد بن المنكدر يكنى أبا عبد الله * وإسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص يكنى أبا محمد * وعبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام يكنى أبا بكر * ويحيى بن عروة بن الزبير يكنى أبا عروة * وهشام ابن عروة بن الزبير يكنى أبا المنذر * وعبد الله بن حسن بن حسن بن على بن أبى طالب ﵇ يكنى أبا محمد * وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب يكنى أبا محمد * وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج يكنى أبا رفاعة * وبكير بن عبد الله ابن الاشج مولى المسور بن مخرمة يكنى أبا عبد الله * وأخوه يعقوب بن عبد الله ابن الاشج يكنى أبا يوسف * ووهب بن كيسان يكنى أبا نعيم مولى عبد الله بن الزبير، وزيد بن أسلم يكنى أبا أسامة * وأخوه خالد بن أسلم يكنى أبا تور * وداود ابن الحصين مولى عمرو بن عثمان بن عفان يكنى أبا سليمان، وربيعة بن أبى عبد الرحمن واسم أبيه أبى عبد الرحمن فروخ كنية ربيعة أبو عثمان، وصفوان بن سليم يكنى أبا عبد الله، وصالح بن كيسان يكنى أبا محمد، ومحمد بن أبى حرملة يكنى أبا عبد الله مولى لبنى عامر بن لؤى * ويحيى بن سعيد الانصاري يكنى أبا يزيد * وموسى بن عقبة يكنى أبا محمد، وأسيد بن أبى أسيد مولى أبى قتادة الانصاري ويكنى أبا إبراهيم * وصالح بن محمد بن زائدة الليثى من أنفسهم يكنى أبا واقد، وعبد الرحمن بن حرملة الاسلمي يكنى أبا حرملة، وإسحاق بن عبد الله بن أبى فروة يكنى أبا سليمان وقيل
* وإسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص يكنى أبا محمد * وعبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام يكنى أبا بكر * ويحيى بن عروة بن الزبير يكنى أبا عروة * وهشام ابن عروة بن الزبير يكنى أبا المنذر * وعبد الله بن حسن بن حسن بن على بن أبى طالب ﵇ يكنى أبا محمد * وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب يكنى أبا محمد * وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج يكنى أبا رفاعة * وبكير بن عبد الله ابن الاشج مولى المسور بن مخرمة يكنى أبا عبد الله * وأخوه يعقوب بن عبد الله ابن الاشج يكنى أبا يوسف * ووهب بن كيسان يكنى أبا نعيم مولى عبد الله بن الزبير، وزيد بن أسلم يكنى أبا أسامة * وأخوه خالد بن أسلم يكنى أبا تور * وداود ابن الحصين مولى عمرو بن عثمان بن عفان يكنى أبا سليمان، وربيعة بن أبى عبد الرحمن واسم أبيه أبى عبد الرحمن فروخ كنية ربيعة أبو عثمان، وصفوان بن سليم يكنى أبا عبد الله، وصالح بن كيسان يكنى أبا محمد، ومحمد بن أبى حرملة يكنى أبا عبد الله مولى لبنى عامر بن لؤى * ويحيى بن سعيد الانصاري يكنى أبا يزيد * وموسى بن عقبة يكنى أبا محمد، وأسيد بن أبى أسيد مولى أبى قتادة الانصاري ويكنى أبا إبراهيم * وصالح بن محمد بن زائدة الليثى من أنفسهم يكنى أبا واقد، وعبد الرحمن بن حرملة الاسلمي يكنى أبا حرملة، وإسحاق بن عبد الله بن أبى فروة يكنى أبا سليمان وقيل إن أبا فروة هذا اسمه أسود بن عمرو، وأخوه عبد الحكيم بن عبد الله بن أبى فروة يكنى أبا عبد الله * وعمرو بن أبى عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومى يكنى أبا عثمان واسم ابيه أبى عمر وميسرة * والمهاجر بن يزيد مولى أبى ذئب العامري يكنى أبا عبد الله * وبكير ابن مسمار يكنى أبا محمد * وعبد الله بن يزيد بن قنطش الهذلى يكنى أبا يزيد روى عن أنس بن مالك وابن المسيب
آخر المختارات من كتاب ذيل المذيل
والحمد لله رب العالمين وصلواته على رسوله سيدنا محمد وآله
