التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال · Канз Шариа

стр. 4586

عنِ الوليدِ بنِ عامرٍ اليَزَنيِّ. رَوى عَنهُ إسماعيلُ بنُ عياشٍ. [٩١٧١] عُتبةُ بنُ أَبي حَكِيمٍ، الهَمدانيُّ، الشَّاميُّ (١). سمِعَ طلحةَ بنَ نافعٍ، وعَمرَو بنَ جاريةَ. سمِعَ منْهُ ابنُ المباركِ، وبقيَّةُ. [٩١٧٢] عُتبةُ بنُ سَعيدٍ (٢) الحِمصيُّ (٣). سمِعَ إسماعيلَ بنَ عَيّاشٍ. [٩١٧٣] عُتبةُ بنُ الحارثِ الهُجَيميُّ (٤). سمِعَ عباسَ بنَ عِياضٍ. رَوى عَنهُ يحيَى بنُ كثيرٍ، والحسنُ بنُ حبيبٍ. فِي البَصريينَ. [٩١٧٤] عُتبةُ بنُ حَمّادٍ، الحَكَميُّ، أَبو خُليْدٍ، القارِئُ (٥) (٦). سَمِعَ مُنيبًا. سمِعَ منْهُ سُليمانُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ. الشاميُّ.

стр. 4587

[٩١٧٥] عُتبةُ بنُ أَبي عُتبةَ (١). عنْ نافعِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ، عنِ ابنِ عباسٍ، قالَ: قيل لعُمرَ: حَدِّثْنا عنْ شأنِ العُسْرةِ، فقالَ: خرجْنا معَ النبيِّ ﷺ إلى تَبوكَ، فِي قَيْظ. قالَهُ يحيَى بنُ سُليمانَ، عنِ ابنِ وهبٍ، قالَ: أخبرَني عَمرُو بنُ الحارثِ، عنْ سعيدِ بنِ أَبي هِلالٍ، عنْ عُتبةَ. [٩١٧٦] عُتبةُ بنُ صَعصَعةَ، ابنُ عَمِّ الأحْنَفِ، السَّعديُّ (٢). عنْ عِكْرَاشٍ. سمِعَ منْهُ شَريكُ بنُ خطّابٍ. * * *

стр. 4588

بابُ عُميْرٍ [٩١٧٧] عُميْرٌ، مولى آبي اللَّحمِ، منْ غِفارٍ، ويُقالُ: مَولَى ابنِ آبي اللَّحمِ (١). لهُ صُحبةٌ. حِجازيٌّ. [٩١٧٨] عُميْرٌ اللَّيثِيُّ (٢). لهُ صُحبةٌ. رَوى عَنهُ ابنُهُ عبيدٌ. حِجازيٌّ. ويُقالُ: عمير (٣) بنُ قتادة المكِّيُّ. عَمرُو بنُ خالدٍ، عنْ بكرِ بنِ خُنَيْسٍ، عنْ أَبي بكرٍ الحلبيِّ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ، عَنْ أَبيهِ، عنْ جدِّهِ: قلتُ للنبيِّ ﷺ : مَا الإيمانُ؟ قالَ: "السَّماحةُ، والصَّبرُ" (٤). [٩١٧٩] عُميْرٌ، والِدُ أَبي بَكرِ بنِ عُميْرٍ (٥). لهُ صُحبةٌ.

стр. 4589

[٩١٨٠] عُميْرُ بنُ حَبيبِ بنِ خُماشةَ، الأنْصاريُّ، الخَطميُّ (١). بايعَ تحتَ الشَّجرةِ. جدُّ أَبي جَعفرٍ الخَطْميِّ. مَدينيٌّ. [٩١٨١] عُميْرُ بنُ سَعدٍ، منْ بنِي أُميَّةَ بنِ زَيْدٍ الأنْصاريُّ (٢). قالَهُ اللَّيثُ. قَالَ مُوسَى بنُ إسماعيلَ، وشهابُ بنُ معمرٍ، سمِعَا حمّادَ بنَ سلمةَ، عنْ سنانٍ، عنْ أَبي طلحةَ قالَ: أتيْنا عُميرَ (٣) بنَ سعدٍ، في نفرٍ منْ أهلِ فِلَسْطينَ، وكانَ يُقَالُ لهُ: نسيجُ وحدِهِ، قالَ: سمِعْتُ النَّبيَّ ﷺ يقولُ: "لَا عَدْوَى". [٩١٨٢] عُميْرٌ، قارِئُ بَني خَطْمةَ، الأَعْمَى، ابنُ عَديٍّ، وإمامُهمْ (٤). قالَهُ اللَّيثُ، عنْ هشامٍ (٥)، عنِ ابنٍ لِعُميرٍ. وقَالَ عبدةُ: عنْ هشامٍ (٦)، عنِ ابنٍ لِعُميرٍ، عَن أَبيهِ (٧). [٩١٨٣] عُميْرٌ، موْلى أمِّ الفَضلِ، ويُقالُ: موْلى ابنِ عَبّاسٍ (٨).

стр. 4590

سَمعَ أَباهُ جَهْمٍ، وأمَّ الفَضلِ. سمِعَ منْهُ عبدُ الرَّحمنِ الأعرجُ. قَالَ عليُّ: عنْ يعقوبَ بنِ إبراهيمَ، عَنْ أَبيهِ، عنِ ابنِ إسْحاقَ: وكانَ ثقةً، مولَى عبدِ اللَّهِ بنِ عبّاسٍ. وَرَوَى مالِكُ بنُ إسماعيلَ، عنْ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حُميدٍ، عنِ الأعْمشِ، عنْ إسماعيلَ بنِ رجاءٍ، عنْ عُميرٍ، مولَى ابنِ عباسٍ (١)، عنِ ابنِ عبّاسٍ. [٩١٨٤] عُميْرُ بنُ سَعيدٍ، أَبو يَحْيَى، النَّخَعِيُّ، الكوفِيُّ (٢). قَالَ مُحمَّدُ بنُ عبّادٍ، عنِ ابنِ عُييْنَةَ، قالَ: قصَّ عليْنَا مُطرِّفٌ، فقالَ: أخبرَني عُميرُ بنُ سعيدٍ (٣)، قالَ: ألَا أخبِرُكَ بكلِّ أَميرٍ كانَ عليْنا، حتَّى ماتَ مُعاويةُ؟ كانَ أولَ منْ أتَانا سَعدٌ، فاستعملَهُ، ثمَّ أتانا بعدَهُ عمارٌ، ثمَّ أتَانا بعدَه المغيرةُ، فقُتِلَ عُمرَ، وهوَ علينَا، ثمَّ أتانا بعدَهُ سَعد، استعملَهُ عثمانُ، ثمَّ أتانَا بعدَه الوليدُ بنُ عُقبةَ فشُكيَ، فعزلَهُ، فاستعملَ علينَا سعيد بن العاصِ، ثمَّ إنَّهمُ ارتضوْا بأَبي مُوسَى، فقُتلَ عُثمانُ، وهُو عليْنا، ثمَّ إنَّ معاويةَ اسْتعملَ المغيرةَ، ثمَّ أتانا بعدَهُ زيادٌ، فماتَ، فاستعملَ ابنَ أمِّ الحكمِ، فلمَّا قُتلَ ابنُ صلوبا، عزلَهُ، واستعملَ الضَّحاكَ بنَ قيسٍ، ثمَّ أتانا بعدَهُ النُّعمانُ بنُ بشيرٍ، فماتَ معاويةُ وهُو عليْنا. سمِعَ منْهُ الأعمشُ، ومسعرٌ، وحجّاجٌ.

стр. 4591

[٩١٨٥] عُميْرُ بنُ سَلمةَ الضَّمْرِيُّ (١). قالَ: بينَما نَحنُ معَ النبيِّ ﷺ . وقالَ بعضُهمْ: عُميرٌ، عنِ البَهزِيِّ، عنِ النَّبيِّ ﷺ . رَوَى عَنهُ عِيسَى بنُ طلْحةَ. [٩١٨٦] عُميْرُ بنُ سَلمةَ البَكْرِيُّ (٢). سمِعَ عُمرَ. قالَه ابنُ وهبٍ، عنْ حيوةَ، عنْ أَبي الأسودِ، سمِعَ عُميْرًا. [٩١٨٧] عُميْرُ بنُ سَعيدٍ (٣). عنْ عمِّه أَبي بُردةَ بنِ نِيارٍ. رَوى وكيعٌ، عنْ مُحمَّدِ بنِ قيسٍ، قالَ: أَدْنى أهلِ الجنَّةِ منزِلةً الذِي يشفعُ فِي الرّجلِ منْ أهلِ بيتِهِ. [٩١٨٨] عُميْرُ بنُ الأَسْودِ العَنْسِيُّ (٤). سمِعَ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ، وأبَا الدرداءِ، وأمَّ حرامٍ. سمِعَ منْهُ خالِدُ بنُ معدانَ، وأزْهرُ. الشاميُّ. [٩١٨٩] عُميْرُ بنُ إسحاقَ، أَبو مُحمَّدٍ، موْلًى لِبَني هاشِمٍ (٥).

стр. 4592

سمِعَ أبا هُريرةَ، وعَمرَو بنَ العاصِ، والحسنَ بنَ عليٍّ. نسبَهُ يحيَى بنُ مُوسَى، حَدَّثَنا قريشُ بنُ أنسٍ، حَدَّثَنا ابنُ عَونٍ. [٩١٩٠] عُميْرٌ، المهْريُّ، موْلى عُثمانَ بنِ عَفّانَ (١). سمِعَ منْهُ فُضيلُ بنُ أَبي عَبدِ اللَّهِ. حِجازيٌّ. سمِعَ عُثمانَ؛ في المحرِمِ. وهُو القُرشيُّ الأمويُّ. وقَالَ مُحمَّد بنُ أَبي يحيَى: عنْ أَبي صالحٍ المهريِّ، عَن أَبيهِ، سمِعَ عُثمانَ، نحوَهُ. كنَّاهُ مُحمَّدُ بنُ أَبي بكرٍ، حَدَّثَنا فُضيلُ بنُ سُليمانَ. عَمرو، حَدَّثَنا يحيَى، حَدَّثَنا مُحمَّدٌ، حَدَّثَنا صالحٌ المهريُّ (٢)، عَن أَبيهِ، بهذَا. ابنُ حمزةَ، حَدَّثَنا حاتمٌ، عنْ مُحمَّدِ بنِ (٣) صالحٍ، مولَى المهريِّ، عَنْ أَبيهِ، بهَذا (٤). [٩١٩١] عُميْرُ بنُ هانِئٍ، العَنسِيُّ، الشّامِيُّ، الدِّمشْقِيُّ (٥). سمِعَ ابنَ عُمرَ. رَوى عَنهُ الأوزاعيُّ، وابنُ جابرٍ.

стр. 4593

قَالَ قيسٌ: عنْ مُعتمرٍ، سمِعَ سِنانَ بنَ جَريرٍ، سمِعَ عُميرَ بنَ هانئٍ، وزعمَ أنَّ عُميرًا أدركَ ثلاثينَ منْ أصحابِ النبيِّ ﵇. قَالَ ابنُ حُجْرٍ: حَدَّثَنا سَلمةُ بنُ عمرٍو، قلتُ لِعميرٍ (١): يا أبَا الوليدِ، وخرجَ قومٌ منْ قيسٍ منْ مدينةِ دمشقَ فقتلوهُ. وقَالَ عُميرٌ: عملتُ لعمرَ بنِ عَبدِ العزيزِ علَى البَثنِيَّةِ، وحَوْرَانَ. [٩١٩٢] عُميْرُ بنُ جُودانَ (٢). رَوى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ سيرينَ، مُرسلٌ، أوْ قولَهُ. رَوى عطاءُ بنُ السائبِ، عنْ أشعثَ بنِ عُميرِ بنِ جودانَ العبديِّ، عَنْ أَبيهِ، عنِ النَّبيِّ ﷺ ، في النَّبيذِ. [٩١٩٣] عُميْرُ بنُ نُميْرٍ، أَبو وَبَرةَ (٣). عنِ ابنِ عُمرَ. رَوى عَنهُ إسماعيلُ بنُ أَبي خالدٍ، ومُوسَى الصَّغيرُ. كنَّاهُ وكيعٌ. هُو الهَمدانيُّ. مُحمَّد، حَدَّثَنا ابنُ المباركِ، عنْ إسماعيلَ، عنْ عُميرِ بنِ نُميرٍ، أَبي وبرةَ، سمِعَ ابنَ عُمرَ، قوْلَهُ. فِي أَمَةٍ بين رجلين، وقعَ أحدُهما؟ قال: هُو خائنٌ (٤)، ليسَ عليهِ حدٌّ، تُقوَّمُ عليْهِ قيمةَ عدلٍ.

стр. 4594

وقالَ عَن أَبيهِ، عنِ ابنِ عُمرَ: هذَا رقٌّ (١). [٩١٩٤] عُميْرُ بنُ تميمٍ التَّغلِبِيُّ (٢). قَالَ يحيَى القَطَّانُ، وأبُو نعيمٍ: هُو أبُو هِلالٍ. وقَالَ وكيعٌ: أبو يهلل (٣). وَرَوَى عِيسَى بنُ يُونسَ، عَن أَبيهِ، عَن عُميرِ بنِ قُمَيمِ بنِ يَريمَ (٤)، عنِ ابنِ عباسٍ. رَوى عَنهُ أبُو إسحاقَ. يُعدُّ في الكوفيينَ. مُحمَّدُ بنُ يُوسفَ، عنْ سُفيانَ، عنْ أَبي إسحاقَ، أخبرَني أبُو هِلالٍ التغلبيُّ: قرأَ ابنُ عباسٍ: ﴿إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾. ولَا يُتابعُ عليْهِ. أبُو نعيمٍ، حَدَّثَنا سُفيانُ، عنْ أَبي إسْحاقَ، أخبرَني أبُو هِلالٍ التَّغْلبِيُّ، عنِ ابنِ عباسٍ: لَا تَقولُوا: انصرفْنَا (٥). [٩١٩٥] عُميْرٌ، موْلى الجَرّاحِ . كُنَّا معَ الحجَّاجِ، فسمِعَ مؤذنَ جُعْفٍ.

الحواشي

(١) قوله: "في أمة. . . هذا رق"، ألحق على هامش (ث) بمداد وخط مغاير.
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٥٤).
(٣) كذا في (ث)، وفي الجرح والتعديل: "أبو تهلل"، وفي الثقات لابن قطلوبغا (٧/ ٣٩٨): "أبو تهلك".
(٤) في (ث) تشبه: "بن مريم"، والمثبت من الجرح والتعديل.
(٥) ضرب لحقا في (ث) وزاد بمداد وخط مغاير: "عُميْرُ بنُ الأشْعثِ بنِ جودانَ. عَن أَبيهِ؛ أنَّهُ قدِمَ علَى النبيِّ ﷺ . رَوى عَنهُ عَطاءُ بنُ السَّائبِ". وقد ترجمه المصنف سابقًا باسم: "عمير بن جودان".

стр. 4595

سمِعَ منْهُ إسْحاقُ بنُ عُثمانَ. [٩١٩٦] عُميْرٌ، موْلى عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، الهُذلِيُّ (١). عنِ ابنِ مَسعودٍ. رَوى عَنهُ ابنُه عِمرانُ. يُعدُّ فِي الكُوفيينَ. [٩١٩٧] عُميْرُ بنُ عُمَرَ بنِ كَرِب (٢) اليَحْصِبيُّ (٣). رَوى عنه حَرِيزُ بنُ عُثمانَ، عنْ شُرَحْبيلَ بنِ شُفْعَةَ الشَّاميِّ (٤). [٩١٩٨] عُميْرُ بنُ أَبي عُميْرٍ (٥). رَوى عَنهُ ليثُ بنُ أَبي سُلَيمٍ. [٩١٩٩] عُميْرُ بنُ الفَيضِ اللَّخْميُّ (٦). سمِعَ أبَا ذرٍّ. رَوى عَنهُ الحارثُ بنُ يَزيدَ. [٩٢٠٠] عُميْرٌ (٧).

стр. 4596

رَأى عَمرًا (١). قَالَ يحيَى بنُ مُوسَى: حَدَّثَنا مَعنٌ، حدَّثَني مَخْرمةُ، عَنْ أَبيهِ، عنْ عُتبةَ بنِ عُميرٍ، سمِعَ أبَاهُ: رَأى عمرَو بنَ العاصِ يمسحُ علَى الخُفينِ. وقَالَ ابنُ عِيسَى: حدَّثنِي ابنُ وهبٍ، حدثنا عمرو، عنْ بكرِ بنِ سوادةَ، عنْ أَبي رِشدينَ [بنِ] (٢) عبيدٍ، رَأى عَمرًا، مثلَهُ. [٩٢٠١] عُميْرُ بنُ زَوْذي (٣)، أَبو كَثيرٍ (٤). [٩٢٠٢] عُميْرُ بنُ سَيفٍ (٥). سمِعَ أبَا مُسلمٍ. رَوى عَنهُ شُرحْبيلُ بنُ مُسلمٍ، مُنقطعٌ. [٩٢٠٣] عُميْرٌ، موْلَى آلِ فديدٍ (٦) (٧). عنْ هشامِ بنِ حُبيشٍ. رَوى عَنهُ عبدُ العزيزِ الماجِشونُ. [٩٢٠٤] عُميْرُ بنُ المأْمومِ التَّيْمِيُّ (٨).

стр. 4597

سمِعَ الحسنَ بنَ عليٍّ، سمِعَ النبيَّ ﵇؛ فِي الضُّحَى. قالَه إسماعيلُ بنُ زكريَّا، سمِعَ سعدَ بنَ طَريفٍ. يَتكلمونَ فِي سعدٍ. [٩٢٠٥] عُميْرٌ، أَبو صالِحٍ (١). عن أَبي هُريرةَ: تفْضُلُ صلاةُ الجميعِ. قالَه ابنُ وهبٍ، عنْ عَمرٍو، سمِعَ بُكيرًا. [٩٢٠٦] عُميْرُ بنُ رَبيعَةَ (٢). عنِ ابنِ مسعودٍ. رَوى عَنهُ مُغِيثُ بنُ سُمَيٍّ. [٩٢٠٧] عُميْرٌ (٣). سمِعَ ابنَ عباسٍ، قوْلَهُ. سمِعَ منْهُ ابنُه يحيَى بنُ عُميرٍ. مولَى بنِي أسدٍ المدنيُّ. [٩٢٠٨] عُميْرٌ الأَنْصارِيُّ (٤). عن حُسينِ بنِ عليٍّ. رَوى عَنهُ ابنه مُوسَى، قوْلَهُ. [٩٢٠٩] عُميْرُ بنُ أَبي مُدرِكٍ الخَوْلانِيُّ (٥).

стр. 4598

سمِعَ سُفيانَ بنَ وهبٍ الخَوْلانيَّ، قالَ: بينَما نسيرُ معَ عَمرِو بنِ العاصِ، فذكرَ الحديثَ بطولِهِ. قَالَ حرملةُ: فرأيتُ أنا قبرَ عَمرِو بنِ العاصِ، وقبرَ أَبي بَصْرَةَ الغِفَاريِّ، وعقبةَ بنِ عامرٍ، فِيهِ. سمِعَ منْهُ حَرْمَلةُ. [٩٢١٠] عُميْرٌ، أَبو المُغلّسِ، ويُقالُ: ميْمونٌ (١). قال (٢) عَمرُو بنُ عَلِيٍّ: عُميرٌ، يَروي عنِ أَبي نَجِيحٍ، مُرسلٌ. وقَالَ مُعاذٌ: عنِ ابنِ جريجٍ، عنْ ميمونٍ أَبي مُغّلِّسٍ. [٩٢١١] عُميْرُ بنُ يَزيدَ، أَوْ يَزيدُ بنُ عُميْرٍ، أَبو جَعْفرٍ، الخَطْمِيُّ (٣). قالَه هشامٌ الدستوائيُّ. يحدِّثُ عَن أَبيهِ، وسعيدِ بنِ المسيبِ، ومُحمَّدِ بنِ كعبٍ. سمِعَ منْهُ شُعبةُ، وحمادُ بنُ سلمةَ، ويحيَى القطانُ. قَالَ أحمدُ: اسمُهُ عُميرُ بنُ يَزيدَ بنِ عُميرِ (٤) بنِ حبيبِ بنِ خُماشةَ. قَالَ يَحيَى: حَدَّثَنا أبُو جَعفرٍ، عُميرُ بنُ يزيدَ. هوَ المدنيُّ. [٩٢١٢] عُميْرُ بنُ يَزيدَ .

стр. 4599

سمِعَ شُريحًا؛ في الحلقِ (١). قالَهُ ابنُ فُضيلٍ، عنْ مُطَرِّفٍ، عنْ عامرٍ. [٩٢١٣] عُميْرُ بنُ يَزيدَ، الهَمْدانِيُّ، وهوَ: ابنُ أَبي الغَريفِ (٢). عنِ الشَّعبيِّ، قوْلَهُ. رَوى عَنهُ وكيعٌ، عنْ عليِّ بنِ صالحٍ. وَرَوَى ابنُهُ مُحمَّد عنهُ. في الكُوفيينَ. [٩٢١٤] عُميْرُ بنُ أَبي يَزيدَ الهَجَرِيُّ (٣). صليتُ بينَ أَبي العاليةِ، ومسلمِ بنِ يسارٍ. قالَهُ ابنُ طَهْمانَ، عنْ هشامٍ، عنْ عبدِ الكريمِ أَبي أُميّةَ. [٩٢١٥] عُميْرُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ بِشرٍ الخَثْعمِيُّ (٤). عنْ عبدِ الملكِ بنِ المُغيرةِ. رَوى عَنهُ الثَّوريُّ. أحْمدُ بنُ عثمانَ، حَدَّثَنا شريحُ بنُ مَسْلَمةَ، حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ يُوسفَ، عنْ عبدِ الجبارِ بنِ عباسٍ، عنْ عميرِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ بشرٍ، عنْ أَبي زُرعةَ، عنْ أَبي هُريرةَ، عنِ النَّبيِّ ﷺ ؛ في السَّفرِ.

стр. 4600

حديثُهُ فِي الكُوفيينَ (١). [٩٢١٦] عُميْرٌ . عنْ مجاهدٍ. قَالَ عليٌّ: سمِعْتُ سُفيانَ، قَالَ لنا عُميرُ بنُ عَبدِ اللَّه بنِ بِشرٍ: كُبراءُ أَهلِ الكوفَةِ أَربعَةٌ: أَبو إِسْحاقَ، وابنُ عِلَاقةَ، وعبدُ اللَّهِ بنُ شَريكٍ، ويَزيدُ بنُ مُسهِرٍ، من بني نهدٍ. [٩٢١٧] عُميْرٌ، أوِ ابنُ عُميْرٍ (٢). عنْ عُمرَ بنِ الخَطّابِ. قالَه أَبو إِسْحاقَ، عنْ عاصِمِ بنِ عَمرٍو. [٩٢١٨] عُميْرُ بنُ عَبدِ المجيدِ، أَبو المُغيرَةِ، الحَنفِيُّ، البَصرِيُّ (٣). أخُو عبدِ اللَّهِ، وعَبدِ الكَبيرِ، وشَريكٍ. سمِعَ شُعبةَ. [٩٢١٩] عُميْرٌ الضَّبيُّ (٤). عنْ لَيثٍ. رَوى عَنهُ أَبو مُعاوِيةَ.

стр. 4601

[٩٢٢٠] عُميْرُ بنُ عَبدِ الرحْمنِ (١). أدْركَ عُمرَ بنَ عَبدِ العَزيزِ. قالَهُ ضَمْرةُ. * * *

стр. 4602

سلسلة إصدارات الناشر المتميز (١٠٦) التاريخ الكبير للإمام أبي عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخاري المتوفى سنة ٢٥٦ هـ رواية أبي الحسن محمد بن سهل البصري الفسوي مقابلة برواية ابن فارس الدلال، وجزء من رواية عبد الرحمن بن الفضل الفسوي، على ثمانية أصول خطية تحقيق ودراسة محمد بن صالح بن محمد الدباسي ومركز شذا للبحوث بإشراف محمود بن عبد الفتاح النحال المجلد الثامن الناشر المتميز للطباعة والنشر والتوزيع الرياض

стр. 4603

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

стр. 4604

التاريخ الكبير للإمام أبي عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخاري المجلد الثامن

стр. 4605

(ح) محمد بن صالح بن محمد الدباسي، ١٤٤٠ هـ فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر البخاري، محمد بن إسماعيل التاريخ الكبير./ محمد بن إسماعيل البخاري؛ محمد بن صالح الدباسي - بريدة، ١٤٤٠ هـ ١٢ مج. ردمك ٩ - ٨٦٠٨ - ٠٢ - ٦٠٣ - ٩٧٨ (مجموعة) ٤ - ٨٦١٦ - ٠٢ - ٦٠٣ - ٩٧٨ (ج ٨) ١ - الحديث - تراجم الرواة. . . أ- الدباسي، محمد بن صالح (محقق) ب- العنوان ديوي ٢٣٤.٦. . . ٣٢٦٥/ ١٤٤٠ رقم الإيداع: ٣٢٦٥/ ١٤٤٠ ردمك: ٩ - ٨٦٠٨ - ٠٢ - ٦٠٣ - ٩٧٨ (مجموعة) ٤ - ٨٦١٦ - ٠٢ - ٦٠٣ - ٩٧٨ (ج ٨) جميع الحقوق محفوظة الطبعة الأولى ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م الناشر المتميز المملكة العربية السعودية الرياض - حي الفلاح أمام البوابة رقم ٢ لجامعة الإمام جوال/ ٠٥٠٩٢٢٤٢٤٢ almotmiz ١٤٣٧ h@gmail.com دار النصيحة المملكة العربية السعودية المدينة النبوية أمام البوابة الجنوبية للجامعة الإسلامية جوال ٠٥٩٥٩٨٢٠٤٦ daralnasihaa@gmail.com

стр. 4606

بقية حرف العين

стр. 4607

بابُ (١) عَبّاسٍ [٩٢٢١] عبّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشِمِ بنِ عَبدِ مَنافٍ، أَبو الفَضْلِ، الهاشِميُّ (٢). عَمُّ النَّبيِّ ﷺ . قالَ عُبيدُ بنُ يَعيشَ: ثنا يونُسُ بنُ بُكيرٍ، أنا ابنُ إِسْحاقَ، عَنْ عَبدِ الرَّحمنِ الأَعْرجِ، عَنْ سُليْمانَ بنِ عَريبٍ (٣)، وَكانَ صِهْرًا لآلِ عَبّاسٍ، قالَ: سَمِعْتُ أَبا هُريْرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ : "رُؤْيا الرَّجُلِ الصّالِحِ جُزءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ". فَقالَ: ابنُ عَباسٍ يَقولُ: قالَ أَبُو هُريْرةَ، وأقولُ: قالَ ابنُ عَبّاسِ بنِ عَبدِ المُطّلِبِ (٤). [٩٢٢٢] عبّاسُ بنُ مِرْداسٍ، أَبو الهَيْثَمِ، السُّلميُّ، الحِجازِيُّ (٥). لَه صُحبةٌ (٦). قالَ هِشامُ بنُ عَبدِ الملِكِ: ثنا عَبدُ القاهِرِ (٧) بنُ السَّريِّ قالَ: حدَّثَني ابنٌ

стр. 4608

لِكنانَةَ بنِ عبّاسِ بنِ مِرْداسٍ، عنْ أَبيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبّاسِ بنِ مِرْداسٍ؛ (١) أنَّ النَّبيَّ ﷺ دَعا عَشيَّةَ عَرفَةَ لِأُمَّتِهِ بِالمغْفِرةِ وَالرَّحمةِ (٢). [٩٢٢٣] عَبّاسُ بنُ سَهلِ بنِ سَعدٍ، السّاعدِيُّ (٣)، الأَنْصارِيُّ، المَدنِيُّ (٤) (٥). سَمِعَ أَبَاهُ، وأَدْركَ أَباهُ حُميْدٍ (٦). رَوَى عَنْهُ (٧) فُلَيحُ بنُ سُليْمانَ (٨)، ومُحمّدُ بنُ إسْحاقَ. قَالَ إبْراهيمُ بنُ المُنذرِ: حَدَّثَني مَعنٌ قالَ: ثَنا (٩) ابنُ أَبي ذِئبٍ، عنْ عَبّاسِ بنِ سَهلٍ قَالَ (١٠): كُنَّا في زَمنِ عُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، وأَنا ابنُ خَمسَ عَشرةَ سنةً (١١)، والنّاسُ يَضَعونَ الثِّيابَ في السُّجودِ (١٢) منْ شِدَّةِ الحرِّ (١٣).

الحواشي

(١) قوله: "عباس بن مرداس" ليس في (ث).
(٢) زاد بعده في (ث): "فذكر الحديث بطوله".
(٣) قوله: "الساعدي" ليس في (ث).
(٤) في (ث): "المديني"، وهذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية.
(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٥٨).
(٦) في (ث): "سمع أباه، وأبا حميد".
(٧) في (ث): "سمع منه".
(٨) قوله: "بن سليمان" ليس في (ث).
(٩) في (ث): "قال حدثني".
(١٠) قوله: "قال" ليس في (ث).
(١١) قوله: "سنة" ليس في (ث).
(١٢) في (ق): "في المسجد".
(١٣) زاد بعده في (ث): "عباس بن عبد اللَّه بن عباس الهاشمي. قرأ بن عباس. قاله الحميدي، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن عبد الرحمن بن أبي بكر".

стр. 4609

[٩٢٢٤] عبّاسُ بنُ جَعْفرِ بنِ طَلقِ بنِ زَيْدٍ، الشَّنيُّ، العَبْديُّ، البَصرِيُّ (١). عَنْ أَبيهِ. سَمِعَ مِنهُ نَصرُ بنُ عَلِيٍّ. [٩٢٢٥] عبّاسُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلبِ الهَاشِميُّ (٢). عَنِ الفَضلِ (٣) بنِ عَبَّاسٍ. قَالهُ يَحيَى بنُ أَيُّوبَ، وابنُ جُريجٍ، ثنا مُحمَّدُ بنُ عُمرَ بنِ عَلِيٍّ. وقَالَ بَعضُهمْ: عَبَّاسُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَبَّاسٍ. قَالَ مُحمَّدٌ: والأوَّلُ أَكْثرُ (٤). [٩٢٢٦] عبّاسُ بنُ جُلَيدٍ الحَجْريُّ (٥) (٦).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١٠)، بيان خطأ البخاريّ (ص ٩٢).
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٢١١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٥٨).
(٣) في (ق): "عن فضيل".
(٤) في (ث): "قاله ابن جريج، أخبرني أيوب، حدثنا محمد بن عمر بن علي، وقال بعضهم: عباس بن عبد اللَّه، والأول أكثر".
(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٥٩).
(٦) في (ث): "عباس بن خليد الحجري. يعد في المصريين. عن ابن عمر، وأبي الدرداء. روى عنه أبو هانئ حميد. وقال بعضهم: ابن خليد، وهو وهم. قال أصبغ: أخبرني ابن وهب، قال: أخبرني ابن هانئ، عن عباس بن خليد الحجري، سمع عبد اللَّه بن عمرو بن العاص؛ قال رجل للنبي ﷺ : كم نعفو عن الخادم؟ قال: "اعف سبعين مرة". وعن عبد اللَّه بن عمرو، عن النبي ﵇: "ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أن يورثه". =

стр. 4610

يُعَدُّ في المِصريِّينَ. عنِ ابنِ عُمرَ، وأَبِي الدَّرْداءِ. رَوَى عَنهُ أَبو هَانئٍ حُميدٌ. وقَالَ بَعضُهُم: ابنُ خُلَيدٍ، وهُوَ وَهْمٌ. سَمِعَ عَبدَ اللَّهِ بنَ عَمرِو بنِ العاصِي؛ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبيِّ ﷺ : كَمْ يُعْفَى عنِ الخادِمِ؟ قَالَ: "اعْفُ عَنهُ سَبعينَ مَرَّةً". وعَنِ النَّبيِّ ﷺ : "مَا زَالَ جَبرائِيلُ يُوصِينِي بِالجَارِ، حتَّى خَشِيتُ أنْ يُورِّثَهُ". قَالهُ لِي أَصْبغُ، عنِ ابنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبرنِي أَبو هَانئٍ، عنْ عبَّاسِ بنِ جُلَيدٍ الحَجْريِّ. وقَالَ بَعضُهمْ: عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ. وقَالَ بَعضُهمْ: عَنِ ابنِ وَهْبٍ، حدَّثَنا أَبو هَانئٍ، عنْ عَبّاسٍ، عنِ ابنِ عُمَرَ، عنِ النَّبيِّ ﷺ ؛ في العَفوِ. وثنا المُقرِئُ، حدَّثَني سَعيدٌ، ثنا أَبُو هانئٍ، عنْ عَبّاسٍ الحَجْريِّ، عنِ ابنِ عُمرَ، عنِ النَّبيِّ ﷺ ؛ مِثلَهُ؛ في العَفْوِ. وَهُوَ حَديثٌ فيهِ نَظرٌ.

стр. 4611

[٩٢٢٧] عَبّاسٌ الجُشَميُّ (١). رَوَى عنهُ قَتادةُ، والجُرَيرِيُّ (٢) يَروِي عنْ عُثْمانَ. قَالَهُ مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ قَتادَةَ. وقَالَ عَبدُ الأَعْلَى: عنْ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، عنْ سَعيدٍ، عنْ قَتادَةَ، عنْ عَيَّاشِ (٣) بنِ عَبدِ اللَّهِ (٤)، أنَّ عُثْمانَ كَتبَ؛ في المُسافِرِ (٥) (٦). [٩٢٢٨] عَبّاسٌ، القَيسِيُّ (٧) (٨). عَنْ أَبي مِجْلزٍ. رَوَى عَنهُ كَهْمَسُ بنُ الحَسَنِ (٩). [٩٢٢٩] عبّاسُ بنُ فَرُّوخَ، الجُريْرِيُّ، أَبُو مُحمَّدٍ، البَصْريُّ (١٠). رَوَى عَنهُ حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، وسَلَّامُ بنُ مِسكينٍ (١١).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ٥)، الثقات لابن حبان (٥/ ٢٥٩).
(٢) في (ث): "روى عنه الجريري".
(٣) في (ث): "عن عباس".
(٤) كتب على الحاشية في (ث): "ح: كان عندنا أن عمر".
(٥) قوله: "أن عثمان كتب في المسافر" كتب بخط مغاير في (ث).
(٦) زاد بعده في (ث): "وقال عمرو: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن ابن حجيرة، عن النبي ﵇: "تبارك شفعت لصاحبها".
(٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن غزوان".
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٥).
(٩) زاد بعده في (ث): "في البصريين منقطع".
(١٠) الجرح والتعديل (٦/ ٢١١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٥).
(١١) في (ث): "عن أبي عثمان. روى عنه حماد بن زيد، وسلام بن مسكين، وحماد بن سلمة".

стр. 4612

[٩٢٣٠] عبّاسُ بنُ أَبي خِراشٍ (١) (٢). عَنِ الفَضلِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أَبي رَافِعٍ. رَوَى عَنهُ ابنُ جُرَيجٍ. [٩٢٣١] عبّاسُ بنُ الفَضْلِ بنِ أَبي رافِعٍ، مَوْلى النَّبيِّ ﷺ - (٣). رَوَى عَنهُ ابنُ أَبي ذِئبٍ (٤). [٩٢٣٢] عبّاسُ بنُ الفَضْلِ، الأَنْصارِيُّ (٥) (٦).

الحواشي

(١) في (ث): "عباس بن أبي خداش. عن فضل بن عبيد اللَّه بن أبي رافع مولى النبي. روى عنه أبن أبي ذئب، عن أبي رافع: أمرني النبي ﷺ بقتل الكلاب. قاله أبو عاصم، حدثنا ابن جريج، أخبرني عباس".
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٥).
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٢).
(٤) في (ث): "عن أبيه. روى عنه ابن أبي ذئب".
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن الفضل بن الأزرق" هكذا: "عباس بن الفضل الأنصاري. نزل الموصل، أبو الفضل. عن القاسم بن عبد الرحمن. منكر الحديث. وقال أحمد حديثه: عن يونس، وخالد، وداود، وشعبة صحيح، وأنكرت من حديثه عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة أو جابر بن زيد، عن ابن عباس: قال لي كعب: يلي من ولدك رجل، هو كذب، وكان من أصحاب [شعبة] يروي عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن مغفل: كنا مع النبي ﷺ . منكر. ويروي عن القاسم بن عبد الرحمن، سمع منه الحسن بن بشر".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٢)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٨١).

стр. 4613

نَزَلَ الموْصِلَ. عنِ القاسمِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ. مُنكَرُ الحَديثِ. كُنيَتُه أَبو الفَضْلِ. قالَ سَعدُ بنُ عَبدِ الحَميدِ بنِ جَعفرٍ: حَدَّثَني العَباسُ بنُ الفَضلِ بنِ عَمرِو بنِ عُبَيدِ بنِ الفَضلِ بنِ حَنْظَلةَ الأَنْصارِيُّ، سَمِعَ بُردًا، مُرسَلٌ. [٩٢٣٣] عبّاسُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ، مَوْلى بَني هاشِمٍ (١). عَنْ ذِي مخبرٍ، وكِنْدِيرِ بنِ سَعيدٍ. رَوَى عَنهُ ابنُ أَبِي هِندٍ (٢). [٩٢٣٤] عبّاسُ بنُ عَبدِ الرَّحْمنِ بنِ مِيناءَ، الأَشْجَعيُّ (٣). عَنْ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ بنِ مُعاوِيةَ. رَوَى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، وحَجَّاجُ بنُ صَفوانَ (٤). [٩٢٣٥] عَبّاسُ بنُ غَزوَانَ (٥) (٦). قَالَ (٧): كَتبَ عُمرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ. رَوَى عَنهُ ضَمْرةُ.

стр. 4614

وعَنْ عَبّاسٍ، عَنْ أَبي الأَسْودِ قَالَ (١): دَخَلتُ حَمَّامًا بِبَلخَ، فإذَا الضَّحاكُ يَقرأُ. [٩٢٣٦] عبّاسُ بنُ جُمْهانَ، أوْ جَيْهانَ (٢) (٣). عَنِ النبيِّ ﷺ ، مُرسَلٌ. قَالَهُ رَوحٌ، ثنا إسْماعيلُ بنُ رَافعٍ، ثنا عَبّاسٌ (٤). [٩٢٣٧] عبّاسُ بنُ الفَضْلِ (٥)، الأَزْرقُ (٦)، البَصْريُّ (٧) (٨). ذَهبَ حَدِيثُهُ. [٩٢٣٨] عَبّاسٌ (٩) (١٠). عَنِ الزُّهريِّ، عَنْ أَبي أُمَامةَ بنِ سَهلٍ، قالَ (١١): أَذِنَ النبيُّ ﷺ في الرُّقْيةِ. قَالهُ أَبو عَاصمٍ، عنِ ابنِ جُرَيجٍ، أَخبرَنِي عَبّاسٌ (١٢).

الحواشي

(١) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٢) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس الجشمي".
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٠).
(٤) زاد بعده في (ث): "عباس بن حليس. سمع عكرمة، قاله موسى، حدثنا حجاج بن حسان، عن عباس".
(٥) في (ق): "بن المفضل".
(٦) في (ث): "بن الأزرق".
(٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن الفضل بن أبي رافع".
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٣)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١٠).
(٩) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن ذريح".
(١٠) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٨).
(١١) قوله: "قال" ليس في (ث).
(١٢) زاد بعده في (ث): "وروى ابن جريج: حدثنا عباس، عن محمد بن مسلمة، عن أبي سعيد".

стр. 4615

ظَنَّ بَعضُ النَّاسِ أنَّ هَذا عَنْ أَبي أُمامَةَ، عنِ العَبّاسِ بنِ عَبدِ المُطّلبِ، عنِ النَّبيِّ ﷺ ، وإنّما هُوَ ابنُ جُرَيجٍ، قَالَ: قَالَ الزُّهريُّ، عَنْ أَبي أُمَامةَ بنِ سَهْلٍ. قالَ ابنُ جُرَيجٍ: أَخبرَنِيهِ عَبّاسٌ، عنِ الزُّهْريِّ، عَنْ أَبي أُمَامةَ، عنِ النَّبيِّ ﷺ (١). [٩٢٣٩] عبّاسُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُثْمانَ بنِ حُمَيدٍ، منْ بَنِي أَسَدِ بنِ عَبدِ العُزَّى، القُرَشِيُّ، المَكِّيُّ (٢) (٣). عَنْ عَمرِو بنِ دِينارٍ. سمِع مِنهُ أَبُو عاصِمٍ، وابنُ جُرَيجٍ (٤). [٩٢٤٠] عبّاسُ بنُ مَسْلمةَ (٥). عَنْ أَبي سَعِيدٍ. [٩٢٤١] عبّاسُ بنُ نَافِعٍ، أَخُو (٦) أَبِي مَرحَبٍ (٧) (٨). سَمِعَ ابنَ عُمَرَ، قَولَهُ، في البَاقِياتِ الصَّالحاتِ (٩). قَالَهُ ابنُ خُثَيمٍ (١٠)، عنْ نَافعِ بنِ سَرجِسَ.

стр. 4616

ورَوَى عَبَّاسُ بنُ نافِعٍ، عَنْ أَبي هُريْرةَ، قَولَهُ. [٩٢٤٢] عبّاسُ بنُ الوَلِيدِ، أَبُو الفَضْلِ، النَّرْسِيُّ، مَولَى بَاهِلةَ، البَصرِيُّ (١) (٢). ابنُ عَمِّ عَبدِ الأَعْلَى بنِ حَمَّادٍ (٣). سَمِعَ عَبدَ الوَاحِدِ بنَ زِيادٍ، ويَزيدَ بنَ زُرَيعٍ. [٩٢٤٣] عبّاسُ بنُ عَبدِ العَظِيمِ، أَبُو الفَضلِ، العَنبَريُّ، البَصْريُّ (٤) (٥). سَمِعَ ابنَ مَهْديٍّ. مَاتَ سَنةَ سِتٍّ وأَرْبعِينَ ومِائَتيْنِ. [٩٢٤٤] عَبّاسُ بنُ (٦) الحُسيْنِ (٧)، أَبو الفَضْلِ، البَغْدادِيُّ (٨) (٩). سَمعَ مُبشِّرَ بنَ إِسْماعيلَ. ماتَ قَريبًا منْ سَنةِ أَرْبعينَ ومِائَتينِ. [٩٢٤٥] عبّاسُ بنُ عِياضِ بنِ نَمْلةَ (١٠) (١١) (١٢).

الحواشي

(١) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن حسين".
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٤)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١٠).
(٣) زاد بعده في (ث): "النرسي".
(٤) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن أبي شملة".
(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٦)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١١).
(٦) قوله: "بن" رسمها في (ق) يشبه: "قد".
(٧) في (ث): "بن حسين".
(٨) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن أبي مرحب".
(٩) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١١).
(١٠) صحح عليه في (ق) وكتب على الحاشية: "خ: نضلة" وفي (ث): "بن نضلة".
(١١) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن عبد الرحمن بن ميناء".
(١٢) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٤).

стр. 4617

عَنْ أَبيهِ. رَوى عَنهُ عُتبةُ الهُجيْمِيُّ (١). [٩٢٤٦] عبّاسُ بنُ سالِمٍ (٢). سَمعَ أَبا إِدْريسَ (٣). قَالهُ إبْراهيمُ بنُ المُنذرِ (٤)، عنِ الوَلِيدِ بنِ مُسْلمٍ، عنْ مُحمَّدِ بنِ مُهاجرٍ، عنْ عَبّاسِ بنِ سَالمٍ (٥)، سَمِعَ أَبا إدْرِيسَ (٦)، قالَ: مَا رَأيتُ فَنَسيتُ فإنِّي لمْ أَنْسَ عَبدَ اللَّهِ بنَ مَسْعودٍ قائمًا علَى دَرجَةِ (٧) كَنِيسةِ دِمَشقَ يُحدِّثُنا بِالأحادِيثِ (٨). أُراهُ عَبَّاسًا اللخْميَّ (٩). [٩٢٤٧] عبّاسُ بنُ سَلَّامِ بنِ أَبي سَلَّامٍ، الحَبَشيُّ (١٠)، الشَّاميُّ، أَخُو مُعَاويةَ (١١). عنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ.

стр. 4618

رَوَى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ مُهاجِرٍ (١). [٩٢٤٨] عبّاسُ بنُ ذَريحٍ، الكَلْبِيُّ (٢). عَنْ شُرَيحٍ (٣). نَسبَهُ الشَّيبانيُّ. رَوَى عَنهُ زكرِيَّا بنُ أَبي زَائِدةَ (٤). وقَالَ عَليُّ بنُ حُجْرٍ: نا شَرِيكٌ، عنِ العَبَّاسِ بنِ ذَرِيحٍ، عنْ عَامرٍ، عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قالَ: إنِّي لَأَرى لِجوابِ الكتابِ حَقًّا كَردِّ السَّلامِ (٥). [٩٢٤٩] عبّاسُ بنُ الوَلِيدِ، البَاهِليُّ (٦) (٧). عَنْ عَمِّهِ (٨). رَوَى عَنْهُ حمَّادُ بنُ سَلمةَ. [٩٢٥٠] عبّاسُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ مَعبدِ بنِ عَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، الهَاشِميُّ، المَدَنِيُّ (٩) (١٠) (١١).

الحواشي

(١) نقل ابن عساكر هذه الترجمة في تاريخه (٢٦/ ٢٦٥) ثم قال: "هكذا ذكره البخاري، وهو وهم، وهذا هو العباس بن سالم الذي تقدم ذكره، ولا أعرف لمعاوية أخا إلا زيد بن سلام، واللَّه أعلم".
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٥).
(٣) زاد بعده في (ث): "والشعبي".
(٤) زاد بعده في (ث): "وشريك".
(٥) قوله: "وقال علي بن حجر. . . كرد السلام" ليس في (ث).
(٦) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس عن الزهري".
(٧) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٥).
(٨) قوله: "عن عمه" ليس في (ث).
(٩) في (ث): "المديني".
(١٠) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن سلام".
(١١) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٤).

стр. 4619

أَخُو إبْراهِيمَ. سَمِعَ عِكْرِمةَ (١). رَوَى (٢) عَنهُ مُحمَّدُ بنُ عَجلَانَ، وَوُهَيبٌ (٣). قَالَ ابنُ عُيَيْنةَ: وَكانَ رَجُلًا صَالِحًا (٤). [٩٢٥١] عَبّاسُ بنُ أَبِي مَرْحَبٍ (٥) (٦). سَمِعَ عَبدَ اللَّهِ بنَ عُبيْدِ بنِ عُمَيرٍ. رَوَى عَنهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ المكِّيُّ. [٩٢٥٢] عبّاسُ بنُ أَبِي شَمْلةَ، أَبُو الفَضلِ، مَولَى بَنِي تَيمٍ، المَدَنِيُّ (٧) (٨) (٩). عَنْ مُوسَى (١٠) بنِ يَعقُوبَ، وكَثيرِ بنِ عَبدِ اللَّهِ. رَوَى عَنهُ إبْراهيمُ بنُ المُنذِرِ (١١). * * *

الحواشي

(١) بعده في (ث): "سمع منه ابن جريج".
(٢) في (ث): "وروى".
(٣) في (ث): "ووهب".
(٤) في (ث): "وكان صالحا قارئ آل العباس بمكة".
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن نافع أخي أبي مرحب".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٥).
(٧) في (ث): "المديني".
(٨) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عباس بن الوليد أبو الفضل".
(٩) الجرح والتعديل (٦/ ٢١٧)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥٠٩).
(١٠) في (ث): "سمع موسى".
(١١) في (ث): "سمع منه إبراهيم بن المنذر، ويعقوب بن محمد القرشي هو مولى طلحة بن عمر بن عبد اللَّه بن معمر".

стр. 4620

بابُ عَطِيَّةَ [٩٢٥٣] عَطيَّةُ بنُ عُروَةَ، السَّعدِيُّ، منْ سَعدِ بنِ بَكرٍ (١). لهُ صَحبةٌ. قَالَ إبْراهيمُ بنُ مُوسَى: نا إبْراهيمُ (٢) بنُ خَالدٍ، مُؤذِّنُ صَنعاءَ، قَالَ: نا أَبُو وَائلٍ القَاصُّ، سَمِعَ عُروَةَ بنَ مُحمَّدِ بنِ عَطِيّةَ، قَالَ: حَدَّثَني أَبِي، عنْ جَدِّي، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ: "الغَضبُ مِنَ الشَّيطانِ، والشَّيطانُ خُلِقَ منْ نَارٍ، وتُطَفَى (٣) النَّارُ بِالمَاءِ". [٩٢٥٤] عَطيَّةُ القُرَظِيُّ (٤). لَهُ صُحْبةٌ. قَالَ أَبُو غَسَّانَ (٥): نا زُهَيرٌ، قالَ: نا عَبدُ المَلِكِ، عنْ عَطيَّةَ، قَالَ (٦): كُنتُ فِيمنْ حَكمَ سَعدٌ، فَنظرُوا إلَى عَانَتِي، فَوجَدُوا لمْ تَطْلُعْ (٧)، فَألْقَوْني في الذُّرِّيَّةِ. [٩٢٥٥] عَطيَّةُ بنُ سَعدٍ، العَوفِيُّ (٨)، أَبُو الحَسنِ (٩).

стр. 4621

وقالَ: عُبيْدُ بنُ يَعيشَ كنَّاهُ (١). يُحدِّثُ عَنْ أَبِي سَعيدٍ، وابنِ عُمَرَ. رَوَى عنهُ فِراسٌ، والفُضَيلُ بنُ مَرزُوقٍ (٢). [٩٢٥٦] عَطيَّةُ بنُ سَعدٍ، الدَّاعِي (٣)، البَصْرِيُّ (٤). سَمِعَ الحَكمَ بنَ الحارِثِ. رَوَى عَنهُ (٥) كَهْمسُ بنُ الحَسنِ، ومُحمَّدُ بنُ حُمرانَ. [٩٢٥٧] عَطيَّةُ بنُ قَيسٍ، الكَلاعِيُّ (٦)، الشَّامِيُّ (٧). عنْ مُعاوِيَةَ، وقَزَعَةَ. رَوَى عَنهُ مَكحُولٌ، ورَبيعةُ بنُ يَزيدَ، وأَبُو بَكرِ بنُ أَبِي مَريَمَ، ودَاودُ بنُ عَمرٍو. نَسبَهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ العَلاءِ بنِ زَبْرٍ (٨). وقَالَ (٩) يَزيدُ بنُ عَبدِ ربِّهِ: أَخبرَنا عَبدُ الأَعْلَى بنُ مُسهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَني

стр. 4622

سَعدُ بنُ عَطِيَّةَ، أنَّ أَباهُ عَطِيَّةَ ماتَ سَنةَ إحْدَى وعِشرِينَ ومِائةٍ، وهُوَ ابنُ أَربعٍ ومِائةِ سَنَةٍ (١). [٩٢٥٨] عَطيَّةُ بنُ (٢) الأَسْودِ (٣). سَمِعَ ابنَ عُمرَ. رَوَى عنهُ مُغيرةُ بنُ مالكٍ. مُنقطِعٌ. قَالَهُ آدمُ، عنْ شُعبةَ؛ في المُحرِمِ (٤). [٩٢٥٩] عَطيَّةُ بنُ أَبِي أُمَيّةَ (٥) (٦). سمِعَ مُورِّقًا، قَولَهُ (٧). رَوَى عنهُ مَهديُّ بنُ مَيمونٍ البَصريُّ (٨). [٩٢٦٠] عَطيَّةُ، أَبُو مُحمَّدٍ، الثَّقَفيُّ (٩) (١٠).

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "هو الكلاعي أبو يحيى، يقال: حمصي. أبو اليمان قال: حدثنا أحمد، حدثنا أبو بكر، عن عطية بن قيس: خطبنا معاوية".
(٢) في (ث): "أبو".
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٢).
(٤) قوله: "في المحرم" ليس في (ث).
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية بن عارض".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٨).
(٧) في (ث): "سمع ثور في قوله".
(٨) زاد بعده في (ث): "عطية أبو المعذل الطفاوي. عن ابن عمر، وأبيه. روى عنه عوف بن خالد الحذاء، يعد في البصريين. قال هشيم بن القاسم عن شعبة عن خالد عن أبي المعذل البكري سمع منه التيمي".
(٩) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية بن الحارث".
(١٠) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٧).

стр. 4623

عنِ القاسِمِ، مُرسلٌ. رَوَى عنهُ الثَّوريُّ، وشَريكٌ (١). وهُوَ ابنُ عَبدِ الرَّحمنِ. [٩٢٦١] عَطيَّةُ بنُ عارِضٍ (٢) (٣). عنِ ابنِ عَباسٍ. رَوَى عَنهُ أَبو خَالدٍ الدَّالانيُّ. ورَوَى جَريرٌ، عنْ مِسعرٍ، عنْ عَبدِ الكَريمِ البَصرِيِّ، عنْ عَطيّةَ بنِ عَارضٍ قالَ: قالَ ابنُ عَباسٍ: يَسرقُ إمامُ الناسِ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ (٤). [٩٢٦٢] عَطيَّةُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ أُنَيسٍ، الجُهَنيُّ، الحِجازِيُّ (٥) (٦). عَنْ أَبيهِ. رَوَى عنهُ أَخوهُ بِلالٌ. [٩٢٦٣] عَطيَّةُ بنُ سُفيانَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ رَبيعةَ، الثَّقفيُّ (٧) (٨). عنِ الوفدِ الذِينَ جَاؤُوا النبيَّ ﷺ .

الحواشي

(١) في (ث): "روى عنه شريك والثوري".
(٢) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية بن الأسود".
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٢).
(٤) في (ث): "قال ابن عباس: سرق الشيطان من إمام المسلمين يعني بسم اللَّه الرحمن الرحيم. ولم يصح حديثه".
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية هكذا: "عطية بن عبد اللَّه أنيس، الجهني. عن أبيه. روى عنه أخوه بلال، حجازي، يروي عن أبيه".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٢).
(٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية أبو المعذل".
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٢)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٠٧، ٥/ ٢٦١).

стр. 4624

رَوَى مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عنْ عِيسَى بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ (١). [٩٢٦٤] عَطيَّةُ بنُ رافِعٍ (٢)، أَبو هِزّانَ، الشَّاميُّ (٣) (٤). سَمِعَ حُذَيفةَ. قالَ إسْحاقُ بنُ العلاءِ: ثنا عَمرُو بنُ الحارثِ، عنِ ابنِ سالمٍ، قالَ: حَدَّثَني الزُّبَيديُّ، سَمِعَ فُضيلَ بنَ فَضالةَ، أنَّ أَبا هزّانَ حَدَّثهمْ، يَردُّهُ إلى مُعاوِيةَ، عنِ النبيِّ ﷺ ، قالَ: "إنَّما أَنَا مُبلِّغٌ، واللَّهُ يَهدِي، وإنَّما أَنا قَاسِمٌ (٥)، واللَّهُ يُعطِي". وقالَ يَزيدُ بنُ عَبدِ ربِّهِ: نا بَقيَّةُ، عنْ صَفوانَ، عَنْ أَبي هزّانَ (٦)، عَطِيةَ بنِ رَافعٍ، عنْ مُعاوِيةَ، عنِ النبيِّ ﷺ . وقالَ عَبدُ القُدُّوسِ: نا صَفوانُ، عَنْ أَبي الزَّاهِريَّةِ. وهذَا لا يَصِحُّ (٧).

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "وقال محمد مولى عطية: حدثنا عطية، حدثنا سفيان: لما قتل عثمان أقبلت مع علي"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٩٣).
(٢) قوله: "رافع" ليس في (ث).
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية بن عبد اللَّه بن أنيس".
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦١) في موضعين في نفس الصفحة.
(٥) في (ث): "وأنا قاسم".
(٦) قوله: "صفوان عن أبي هزان" ضرب عليه خطا في (ث).
(٧) زاد بعده في (ث): "هو ابن أبي جميلة سمع حذيفة سمع منه يحيى بن حصين. محمد: حدثنا ربيع بن بروح [روح]، حدثنا إسماعيل بن عباس، عن صفوان بن عمرو، عن أبي هزان، عن معاوية بن أبي سفيان، عن النبي ﵇: "إنما أنا مبلغ واللَّه يهدي وقاسم واللَّه يعطي فمن بلغه مني شيء بحسن رغبة وحسن هدى فذلك الذي يبارك له ومن بلغه عني شيء بسوء رغبة وسوء هدى فذلك الذي يأكل ولا يشبع".

стр. 4625

[٩٢٦٥] عَطيَّةُ بنُ بُسْرٍ (١) (٢). عن عَكَّافٍ. رَوَى عنهُ مَكحُولٌ. [٩٢٦٦] عَطيَّةُ بنُ أَبي عَطيّةَ (٣). رَأَى ابنَ أُمِّ مَكتومٍ يَومًا (٤) منْ أَيَّامِ الكُوفةِ، عَليهِ دِرعٌ سَابغةٌ يَجرُّها في الصفِّ، أوْ في الصَّيفِ (٥). وقالَ (٦) أَحمدُ بنُ مُحمدٍ: عنِ ابنِ المُباركِ، عنْ مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو الأَنصاريِّ، عنْ عَلِيِّ بنِ زَيدٍ (٧)، سَمِعَ عَطِيّةَ. [٩٢٦٧] عَطيَّةُ مَولَى بَنِي (٨) عَامِرٍ (٩). عَنْ يَزيدَ بنِ بِشْرٍ، عنِ ابنِ عُمَرَ (١٠). قَالَهُ جَريرٌ (١١)، عنْ مَنصورٍ، عنْ سَالمِ بنِ أَبي الجَعدِ. ولم يَذكُرِ الثَّوريُّ عَطيّةَ.