التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال · Канз Шариа

стр. 4621

وقالَ: عُبيْدُ بنُ يَعيشَ كنَّاهُ (١). يُحدِّثُ عَنْ أَبِي سَعيدٍ، وابنِ عُمَرَ. رَوَى عنهُ فِراسٌ، والفُضَيلُ بنُ مَرزُوقٍ (٢). [٩٢٥٦] عَطيَّةُ بنُ سَعدٍ، الدَّاعِي (٣)، البَصْرِيُّ (٤). سَمِعَ الحَكمَ بنَ الحارِثِ. رَوَى عَنهُ (٥) كَهْمسُ بنُ الحَسنِ، ومُحمَّدُ بنُ حُمرانَ. [٩٢٥٧] عَطيَّةُ بنُ قَيسٍ، الكَلاعِيُّ (٦)، الشَّامِيُّ (٧). عنْ مُعاوِيَةَ، وقَزَعَةَ. رَوَى عَنهُ مَكحُولٌ، ورَبيعةُ بنُ يَزيدَ، وأَبُو بَكرِ بنُ أَبِي مَريَمَ، ودَاودُ بنُ عَمرٍو. نَسبَهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ العَلاءِ بنِ زَبْرٍ (٨). وقَالَ (٩) يَزيدُ بنُ عَبدِ ربِّهِ: أَخبرَنا عَبدُ الأَعْلَى بنُ مُسهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَني

стр. 4622

سَعدُ بنُ عَطِيَّةَ، أنَّ أَباهُ عَطِيَّةَ ماتَ سَنةَ إحْدَى وعِشرِينَ ومِائةٍ، وهُوَ ابنُ أَربعٍ ومِائةِ سَنَةٍ (١). [٩٢٥٨] عَطيَّةُ بنُ (٢) الأَسْودِ (٣). سَمِعَ ابنَ عُمرَ. رَوَى عنهُ مُغيرةُ بنُ مالكٍ. مُنقطِعٌ. قَالَهُ آدمُ، عنْ شُعبةَ؛ في المُحرِمِ (٤). [٩٢٥٩] عَطيَّةُ بنُ أَبِي أُمَيّةَ (٥) (٦). سمِعَ مُورِّقًا، قَولَهُ (٧). رَوَى عنهُ مَهديُّ بنُ مَيمونٍ البَصريُّ (٨). [٩٢٦٠] عَطيَّةُ، أَبُو مُحمَّدٍ، الثَّقَفيُّ (٩) (١٠).

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "هو الكلاعي أبو يحيى، يقال: حمصي. أبو اليمان قال: حدثنا أحمد، حدثنا أبو بكر، عن عطية بن قيس: خطبنا معاوية".
(٢) في (ث): "أبو".
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٢).
(٤) قوله: "في المحرم" ليس في (ث).
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية بن عارض".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٨).
(٧) في (ث): "سمع ثور في قوله".
(٨) زاد بعده في (ث): "عطية أبو المعذل الطفاوي. عن ابن عمر، وأبيه. روى عنه عوف بن خالد الحذاء، يعد في البصريين. قال هشيم بن القاسم عن شعبة عن خالد عن أبي المعذل البكري سمع منه التيمي".
(٩) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية بن الحارث".
(١٠) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٧).

стр. 4623

عنِ القاسِمِ، مُرسلٌ. رَوَى عنهُ الثَّوريُّ، وشَريكٌ (١). وهُوَ ابنُ عَبدِ الرَّحمنِ. [٩٢٦١] عَطيَّةُ بنُ عارِضٍ (٢) (٣). عنِ ابنِ عَباسٍ. رَوَى عَنهُ أَبو خَالدٍ الدَّالانيُّ. ورَوَى جَريرٌ، عنْ مِسعرٍ، عنْ عَبدِ الكَريمِ البَصرِيِّ، عنْ عَطيّةَ بنِ عَارضٍ قالَ: قالَ ابنُ عَباسٍ: يَسرقُ إمامُ الناسِ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ (٤). [٩٢٦٢] عَطيَّةُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ أُنَيسٍ، الجُهَنيُّ، الحِجازِيُّ (٥) (٦). عَنْ أَبيهِ. رَوَى عنهُ أَخوهُ بِلالٌ. [٩٢٦٣] عَطيَّةُ بنُ سُفيانَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ رَبيعةَ، الثَّقفيُّ (٧) (٨). عنِ الوفدِ الذِينَ جَاؤُوا النبيَّ ﷺ .

الحواشي

(١) في (ث): "روى عنه شريك والثوري".
(٢) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية بن الأسود".
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٢).
(٤) في (ث): "قال ابن عباس: سرق الشيطان من إمام المسلمين يعني بسم اللَّه الرحمن الرحيم. ولم يصح حديثه".
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية هكذا: "عطية بن عبد اللَّه أنيس، الجهني. عن أبيه. روى عنه أخوه بلال، حجازي، يروي عن أبيه".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٢).
(٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية أبو المعذل".
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٢)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٠٧، ٥/ ٢٦١).

стр. 4624

رَوَى مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عنْ عِيسَى بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ (١). [٩٢٦٤] عَطيَّةُ بنُ رافِعٍ (٢)، أَبو هِزّانَ، الشَّاميُّ (٣) (٤). سَمِعَ حُذَيفةَ. قالَ إسْحاقُ بنُ العلاءِ: ثنا عَمرُو بنُ الحارثِ، عنِ ابنِ سالمٍ، قالَ: حَدَّثَني الزُّبَيديُّ، سَمِعَ فُضيلَ بنَ فَضالةَ، أنَّ أَبا هزّانَ حَدَّثهمْ، يَردُّهُ إلى مُعاوِيةَ، عنِ النبيِّ ﷺ ، قالَ: "إنَّما أَنَا مُبلِّغٌ، واللَّهُ يَهدِي، وإنَّما أَنا قَاسِمٌ (٥)، واللَّهُ يُعطِي". وقالَ يَزيدُ بنُ عَبدِ ربِّهِ: نا بَقيَّةُ، عنْ صَفوانَ، عَنْ أَبي هزّانَ (٦)، عَطِيةَ بنِ رَافعٍ، عنْ مُعاوِيةَ، عنِ النبيِّ ﷺ . وقالَ عَبدُ القُدُّوسِ: نا صَفوانُ، عَنْ أَبي الزَّاهِريَّةِ. وهذَا لا يَصِحُّ (٧).

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "وقال محمد مولى عطية: حدثنا عطية، حدثنا سفيان: لما قتل عثمان أقبلت مع علي"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٩٣).
(٢) قوله: "رافع" ليس في (ث).
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عطية بن عبد اللَّه بن أنيس".
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦١) في موضعين في نفس الصفحة.
(٥) في (ث): "وأنا قاسم".
(٦) قوله: "صفوان عن أبي هزان" ضرب عليه خطا في (ث).
(٧) زاد بعده في (ث): "هو ابن أبي جميلة سمع حذيفة سمع منه يحيى بن حصين. محمد: حدثنا ربيع بن بروح [روح]، حدثنا إسماعيل بن عباس، عن صفوان بن عمرو، عن أبي هزان، عن معاوية بن أبي سفيان، عن النبي ﵇: "إنما أنا مبلغ واللَّه يهدي وقاسم واللَّه يعطي فمن بلغه مني شيء بحسن رغبة وحسن هدى فذلك الذي يبارك له ومن بلغه عني شيء بسوء رغبة وسوء هدى فذلك الذي يأكل ولا يشبع".

стр. 4625

[٩٢٦٥] عَطيَّةُ بنُ بُسْرٍ (١) (٢). عن عَكَّافٍ. رَوَى عنهُ مَكحُولٌ. [٩٢٦٦] عَطيَّةُ بنُ أَبي عَطيّةَ (٣). رَأَى ابنَ أُمِّ مَكتومٍ يَومًا (٤) منْ أَيَّامِ الكُوفةِ، عَليهِ دِرعٌ سَابغةٌ يَجرُّها في الصفِّ، أوْ في الصَّيفِ (٥). وقالَ (٦) أَحمدُ بنُ مُحمدٍ: عنِ ابنِ المُباركِ، عنْ مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو الأَنصاريِّ، عنْ عَلِيِّ بنِ زَيدٍ (٧)، سَمِعَ عَطِيّةَ. [٩٢٦٧] عَطيَّةُ مَولَى بَنِي (٨) عَامِرٍ (٩). عَنْ يَزيدَ بنِ بِشْرٍ، عنِ ابنِ عُمَرَ (١٠). قَالَهُ جَريرٌ (١١)، عنْ مَنصورٍ، عنْ سَالمِ بنِ أَبي الجَعدِ. ولم يَذكُرِ الثَّوريُّ عَطيّةَ.

стр. 4626

[٩٢٦٨] عَطيَّةُ أَبُو يَحيَى، الكَلاعيُّ، الحِمصِيُّ (١). [٩٢٦٩] عَطيَّةُ السلميُّ (٢). عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ مُطرِّفٍ. رَوَى عَنهُ حَاتمُ بنُ أَبي صَغيرةَ (٣). [٩٢٧٠] عَطيَّةُ السَّراجُ (٤). سَمِعَ الشَّعبيَّ، قَولَهُ. رَوى عَنهُ أيُّوبُ بنُ أَبي تَميمَةَ (٥). [٩٢٧١] عَطيّةُ (٦). عنِ امْرأةٍ. رَوَى عنهُ بُدَيلُ بنُ مَيسرَةَ (٧). [٩٢٧٢] عَطيَّةُ بنُ جُبَيرٍ، العَنَزِيُّ (٨). قَالَهُ شُعبةُ، عنْ سِماكٍ.

الحواشي

(١) هذه الترجمة على الطرة في (ث).
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٧).
(٣) زاد بعده في (ث): "منقطع".
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٨).
(٥) زاد بعده في (ث): "وقال معمر: حدثني أيوب، عن عطية السراج، عن الشعبي. قاله عمر: دعوا البراقات للنساء. وقال سفيان، عن أيوب، عن تميم الخزاعي، عن امرأة سمعت عمر، مثله".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٧).
(٧) بعده في (ث): "مرسل".
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٨).

стр. 4627

وقَالَ سُفيانُ، عنْ سِماكٍ: عَنْ أَبي عَطيَّةَ بنِ جُبَيرٍ. وقالَ أَبُو الأَحوصِ، عنْ سِماكٍ: عنْ حُريثِ بنِ عَمِيرةَ، عنْ أُمِّ عَطيَّةَ، أنَّ جُبَيرًا (١) حَلفَ، فَأتَى عَلِيًّا (٢). [٩٢٧٣] عَطيَّةُ مَوْلَى السَّلَمِ (٣) (٤). قالَ عَبدُ اللَّهِ بنُ يُوسُفَ؛ قالَ: نا عَبدُ الرَّحمنِ بنُ مَيسرَةَ الدِّمَشقيُّ، عنْ عَطيّةَ، مَولَى السَّلَمِ (٥)، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مُعانقٍ الأَشْعريِّ، عنْ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ غَنْمٍ الأَشعريِّ (٦)، عنِ النبيِّ ﷺ قالَ: "مَنْ أَقامَ الصَّلاةَ، وآتَى الزَّكاةَ، ومَاتَ لا يُشرِكُ بِاللَّهِ شَيئًا، فإنَّ حقًّا علَى اللَّهِ يَغفرُ لهُ، إنْ هَاجرَ، أوْ ماتَ في مَولدِهِ". قَالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، أَلا نُبشِّرُ بِها أصْحابَكَ؟ قالَ: "دَعُوا النَّاسَ فَليعْملُوا، فإنَّ في الجَّنةِ مِائةَ دَرجةٍ، ما بينَ كُلِّ دَرجَتينِ، كَما بَينَ السَّماءِ والأَرضِ، أَعدَّها اللَّهُ لِلمُجاهدينَ في سَبيلِهِ، ولَولا أنْ أَشُقَّ علَى الناسِ، ما تَخلَّفتُ، ولكنْ لا يَجِدونَ سَعةً، ولا تَطيبُ أَنفسُهمْ أنْ يَتخلَّفُوا، ولا أَجدُ ما أُفضلُ بِهِ عَليهمْ، ولوَدِدتُ أنِّي أُقْتلُ، ثمَّ أُحْيا، ثمَّ أُقْتلُ، ثمَّ أُحْيا، مرَّتينِ (٧) ".

стр. 4628

[٩٢٧٤] عَطيَّةُ البَارِقيُّ (١). عنْ عَطيّةَ العَوفيِّ، عَنْ أَبي سَعيدٍ، عنِ النبيِّ ﷺ قالَ: "لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ (٢). . . ". قَالَهُ (٣) الحُسينُ بنُ الرَّبيعِ (٤)، عنْ إبْراهيمَ الفَزاريِّ. وقَالَ مُحمَّدُ بنُ يُوسفَ؛ عنْ سُفيانَ، عنْ عِمرانَ البَارِقيِّ. [٩٢٧٥] عَطيَّةُ الرَّاسِبيُّ (٥) (٦). سَمِعَ الحَسنَ. رَوَى عَنهُ ابنُ أَبي عَروبَةَ، وأَبانُ بنُ يَزيدَ. يُعدُّ في البَصريِّينَ (٧). [٩٢٧٦] عَطيَّةُ أَبُو وَهبٍ (٨). سَمِعَ الحَسنَ، قَولَهُ.

стр. 4629

رَوَى عنهُ هُشيمٌ، ويَزيدُ بنُ هَارونَ (١). [٩٢٧٧] عَطيَّةُ بنُ يُوسُفَ، الصَّفّارُ (٢) (٣). عَنِ الحَسنِ. [٩٢٧٨] عَطيَّةُ بنُ بَهرامَ، البَصريُّ (٤) (٥). سَمِعَ مُورِّقًا العِجليَّ، قَولَهُ. رَوَى عَنهُ وكِيعٌ، وأَبُو الوَلِيدِ هِشامٌ. [٩٢٧٩] عَطيَّةُ بنُ الحارِثِ، أَبو رَوقٍ، الكُوفِيُّ (٦) (٧). سَمِعَ عُبيْدَ اللَّهِ بنَ خَليفةَ، وإبْراهِيمَ التَّيميَّ (٨). رَوى عَنهُ التَّيميُّ (٩)، وعَبدُ الواحِدِ، وأَبو أُسامةَ. * * *

стр. 4630

بابُ عَونٍ [٩٢٨٠] عَونُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ بنِ مَسعودٍ، الهُذَليُّ، الكُوفِيُّ (١). سَمِعَ أَبا هُريْرةَ. رَوى عنهُ المَسعُوديُّ، ومِسعرٌ (٢). [٩٢٨١] عَونُ بنُ عَبدِ اللَّهِ، الأَزْديُّ، ويُقالُ: الأَسْديُّ (٣). قَالَ أَبو جَعفرٍ: نا وَهبُ بنُ جَريرٍ، نا شُعبةُ، عَنْ أَبي فَروةَ، عنْ رَجلٍ منَ الأَزدِ (٤)، يُقالُ لهُ: عَونُ بنُ عبدِ اللَّهِ، قالَ (٥): كُنتُ معَ ابنِ مَعمرٍ (٦) بِفارسَ، فَكتبَ إلَى ابنِ عُمرَ يَسألُهُ؛ فَكتبَ: كانَ النبيُّ ﷺ إذا خَرجَ منْ أَهلِهِ، صلَّى رَكعتينِ حتَّى يَرجعَ. وقَالَ مُحمدُ بنُ بَشارٍ: عنِ ابنِ مَهديٍّ، نا شُعبةُ (٧)، عَنْ أَبي فَروةَ قالَ: سَمعتُ عَونًا منَ الأَزدِ، قالَ: كَتبَ عُبيدُ اللَّهِ (٨) بنُ مَعمرٍ إلى ابنِ عُمرَ، مثلَهُ.

стр. 4631

[٩٢٨٢] عَونُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ رَافعٍ (١) (٢). سَمِعَ عُبيدَ اللَّهِ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ (٣). قَالَهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ مَسلمَةَ، عنْ سُليمانَ بنِ بِلالٍ، عنْ جَعفرِ بنِ مُحمَّدٍ. وقَالَ مُحمَّدُ بنُ مَحبوبٍ: عنْ عَبدِ الوَاحدِ، عنْ يَحيَى بنِ سَعيدٍ (٤)، عنْ عَونِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ أَبي رَافعٍ. وقالَ مُحمَّدُ بنُ مُثنًّى (٥)، عنْ عبدِ الوهَّابِ، عنْ يَحيَى، عنْ عَونِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ (٦). وقالَ يَحيى بنُ مُوسَى: عَنْ أَبي إدْريسَ (٧)، عنْ يَحيى بنِ سَعيدٍ، عنْ عَونِ بنِ عُبيدِ اللَّهِ (٨). [٩٢٨٣] عَونُ بنُ أَبِي جُحَيفةَ، واسمُ أَبِي جُحَيفةَ: وَهبٌ السّوائيُّ، الكُوفِيُّ (٩) (١٠).

الحواشي

(١) في (ث): "بن أبي رافع".
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧٩).
(٣) في (ث): "سمع عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي رافع، سمع عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر".
(٤) في (ث): "بن سعد".
(٥) في (ث): "قال محمد بن المثنى".
(٦) زاد بعده في (ث): "ابن أبي رافع. وقال محمد بن المثنى، عن عبد الوهاب، عن يحيى، عن عون بن عبد اللَّه".
(٧) في (ث): "عن ابن إدريس".
(٨) زاد بعده في (ث): "وحدثني ابن منذر، حدثنا عباس، حدثنا موسى بن يعقوب، عن عون بن علي بن عبيد اللَّه بن أبي رافع، عن أبيه، عن أبي رافع: جاء النبي ﵇ المقبرة وأنا معه. حديثه في أهل المدينة".
(٩) في (ث): "كوفي".
(١٠) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٣).

стр. 4632

سَمِعَ أَباهُ، وعَمرَو بنَ مَيمُونٍ، والمُنذرَ بنَ جَريرٍ. رَوَى عَنهُ (١) الثَّوريُّ، وشُعبةُ. وقالَ مُحمَّدُ بنُ يُوسفَ، عنْ سُفيانَ، حُدِّثتُ عنْ عَونٍ (٢)، عَنْ أَبيهِ: أنَّ بِلالًا كانَ يَجعلُ إصْبعيهِ في أُذنيْهِ. [٩٢٨٤] عَونُ بنُ علِيِّ بنِ عُبيدِ اللَّهِ بنِ أَبِي رَافعٍ (٣). عَنْ أَبيهِ، عَنْ أَبي رَافعٍ. رَوَى عنهُ مُوسَى بنُ يَعقوبَ الزَّمْعيُّ (٤). [٩٢٨٥] عَونُ بنُ عبّاسٍ (٥). عنْ حَفصةَ بنتِ عَبدِ الرَّحمنِ. رَوى عَنهُ عَبدُ الرَّحمنِ الأَعرجُ (٦). [٩٢٨٦] عَونٌ، أَبو مَعمرٍ (٧) (٨). سَمِعَ أَنَسًا؛ في صَومِ رَجبٍ. رَوى عَنهُ هارونُ النَّحويُّ. كنَّاهُ حَبّانُ.

стр. 4633

يُعدُّ في البَصريِّينَ. [٩٢٨٧] عَونٌ، العُقَيليُّ (١). عنْ مُطرِّفِ بنِ عَبدِ اللَّهِ (٢). رَوى عَنهُ هِشامٌ الدَّستُوائِيُّ، والسَّريُّ بنُ يَحيى (٣)، وعُمرُ الرُّوميُّ، وعُمارةُ بنُ زَاذانَ (٤). يُعدُّ (٥) في البَصريِّينَ. [٩٢٨٨] عَونُ بنُ أَبي شَدَّادٍ (٦) (٧). يُعدُّ في البَصريِّينَ. رَوى عنهُ نُوحُ بنُ قَيسٍ. [٩٢٨٩] عَونٌ، أَبو مُحمَّدٍ (٨). عَنْ أَبي مُوسَى.

стр. 4634

رَوى عنهُ أَبو هِلالٍ (١). [٩٢٩٠] عَونُ بنُ الخَطّابِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ رَافعٍ (٢). قَالَ لي عَبدُ الرَّحمنِ بنُ شَيبةَ (٣): أَخبرَني ابنُ أَبي فُدَيكٍ (٤)، عنِ ابنِ أَبي ذِئبٍ، عنْ عَونِ بنِ الخَطّابِ بنِ عَبدِ اللَّهِ (٥) بنِ رَافعٍ، عنِ ابنٍ لأنسِ (٦) بنِ مَالكٍ، أنَّ أَنسَ بنَ مَالكٍ قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ الحُورَ العِينَ في الجَنّةِ يُغنِّينَ: نَحنُ الحُورُ الحِسان ... خُبِّئنَا لِأزواجٍ كِرام (٧) ". وَقالَ إِسْماعيلُ: حدَّثَني أَخي، عنِ ابنِ أَبي ذِئبٍ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ رَافعٍ، عنْ أَنسٍ، عنِ النَّبيِّ ﷺ ، مِثلَهُ. وقَالَ آدمُ: نا ابنُ أَبي ذِئبٍ، عمَّنْ سَمِعَ (٨) أَنسَ بنَ مَالكٍ، قَولَهُ. [٩٢٩١] عَونُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبي طَالبٍ، الهَاشِميُّ (٩). عَنْ أَبيهِ، عنْ جَدِّهِ. رَوى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ مُوسَى، وعَبدُ الملِكِ بنُ أَبي عَيّاشٍ (١٠). [٩٢٩٢] عَونٌ، مَولَى أُمِّ حَكيمٍ بِنتِ يَحيَى بنِ الحَكمِ (١١).

стр. 4635

عنِ الزُّهرِيِّ، مُرسلٌ. رَوى عَنهُ المَاجِشونُ (١). [٩٢٩٣] عَونُ بنُ أَرطَبانَ (٢)، مَولَى مُزينَةَ، البَصريُّ (٣) (٤). عَنْ أَبيهِ، عَنْ عُمَرَ (٥). رَوى عَنهُ ابنُهُ عَبدُ اللَّهِ. [٩٢٩٤] عَونُ بنُ يَعقوبَ (٦). عنِ ابنِ سِيرينَ، أوْ عَنْ أَبي حَبيبٍ (٧). رَوَى عَنهُ مَسعدَةُ بنُ اليَسعِ (٨). [٩٢٩٥] عَونُ بنُ مُوسَى، أَبو رَوحٍ، اللَّيثيُّ (٩). يُعدُّ في البَصريِّينَ. سَمِعَ مُعاويةَ بنَ قُرَّةَ، وعبدَ اللَّهِ بنَ مُسلمٍ، وعاصمًا الأَحولَ، وحُميدًا الطويلَ، ومُغيرةَ بنَ عَبدِ الملكِ.

الحواشي

(١) في (ث): "روى عنه عبد العزيز الماجشون، وروى محمد بن عون مولى أم حكيم، عن أبيه، عن الزهري أحاديث، قال الماجشون، عن عون مولى أم حكيم امرأة هشام بن عبد الملك. حديثه في أهل المدينة".
(٢) في (ث): "بن أبي أرطبان".
(٣) قوله: "البصري" جاء بنهاية الترجمة في (ث).
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٠).
(٥) زاد بعده في (ث): "قوله".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨١).
(٧) في (ث): "أو أبي حبيب".
(٨) زاد بعده في (ث): "منقطع ومسعدة لم يصح".
(٩) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٠).

стр. 4636

رَوَى عنهُ وَكيعٌ (١). وقَالَ مُوسَى بنُ إسْماعيلَ: قالَ عَونٌ: حدَّثَني سُليمٌ أبُو اليَسعِ، مَولى أَبي خَليفةَ العَبديِّ، قالَ: كانَ الحَسنُ عِندَنا، فَسألتُهُ عنْ نَبيذِ الجَرِّ؟ فقالَ: نَهى عَنهُ عُمرُ، وهوَ الإمامُ يُطاعُ (٢). [٩٢٩٦] عَونُ بنُ المُعَمّرِ (٣). كَتبَ الحَسنُ إلَى عُمرَ بنِ عَبدِ العزيزِ. رَوى عَنهُ سَعيدُ بنُ عامِرٍ (٤). [٩٢٩٧] عَونُ بنُ الأَشْهبِ بنِ مِلْقامِ بنِ التَّلِبِ بنِ ثَعلبَةَ، العَنْبَريُّ، التَّميميُّ (٥) (٦). قالَ مُوسَى بنُ إسْماعيلَ: نا عونٌ، سمِعَ مِلْقامَ بنَ التَّلِبِ (٧)، أنَّ التَّلِبَ حدثَهُ؛ أنهُ كانَ ضَيفًا لِلنبيِّ ﷺ ، فكانَ يَصنعُ قِصاعًا تُشبعُ الزَّهيدَ، ويتزَهّدُ فيها الرَّغيبُ (٨). [٩٢٩٨] عَونُ بنُ ذَكوانَ، الحَرَشيُّ، القصّابُ (٩) (١٠).

стр. 4637

سَمِعَ حَبيبَ بنَ هَرِمٍ (١). رَوَى عَنهُ مُسلمُ بنُ إبراهِيمَ (٢). [٩٢٩٩] عَونُ بنُ منيلٍ (٣) الضَّبيُّ (٤). عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ بُريدةَ. قَالهُ ابنُ المُبارَكِ. وقَالَ أَبو عامرٍ العَقَديُّ: هوَ ابنُ بثين الحارِثيُّ (٥). [٩٣٠٠] عَونُ بنُ صالحٍ، البارِقيُّ (٦). عنْ عَطيّةَ. رَوى عنهُ وَكيعٌ (٧). [٩٣٠١] عَونُ بنُ عُمارةَ، البَصرِيُّ (٨). عنْ (٩) هِشامِ بنِ حَسانَ، والأَخضرِ بنِ عَجلانَ (١٠). [٩٣٠٢] عَونُ بنُ كَهمَسِ بنِ الحَسنِ، البَصريُّ (١١).

الحواشي

(١) في (ث): "بن هارون ومطر".
(٢) في (ث): "سمع منه مسلم بن إبراهيم، ويونس بن محمد".
(٣) في (ث): "بن مثيل".
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٢).
(٥) في (ث): "هو ابن بثين، وقال عبد الصمد، عن عون بن بثيل الحريري. حديثه عن البصريين منقطع".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٢).
(٧) زاد بعده في (ث): "منقطع".
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٨)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٩٠).
(٩) في (ث): "سمع".
(١٠) زاد بعده في (ث): "تعرف منه وتنكر".
(١١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٢)، (٨/ ٥١٥).

стр. 4638

سَمِعَ دَاودَ بنَ مُساورٍ، ومُحمدَ بنَ أَبي النوارِ. رَوى عَنهُ (١) خَليفةُ بنُ خيّاطٍ. [٩٣٠٣] عَونٌ السَّهْميُّ (٢) (٣). أَتَيتُ أَبا أُمامةَ، فقالَ: لا تَسبُّوا الحَجّاجَ، فإنَّهُ عَليكَ أَميرٌ، ولَيسَ عليَّ بِأميرٍ (٤). قَالَهُ أَزهرُ بنُ سَعدٍ (٥)، عنْ حاتمِ بنِ أَبي صَغِيرةَ. * * *

стр. 4639

بابُ عِياضٍ [٩٣٠٤] عِياضُ بنُ غَنْمٍ، الفِهريُّ، القُرشِيُّ (١) (٢). لهُ صُحبةٌ. قالَ إسحاقُ بنُ إبراهِيمَ بنِ العَلاءِ: أنا عَمرُو بنُ الحارثِ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ سَالمٍ، عنِ الزّبيديِّ، قال: حدَّثَني فُضيلُ بنُ فَضالةَ، يردُّهُ إلى ابنِ عَائذٍ، يَردُّهُ إلى جُبيرِ بنِ نُفيرٍ، أنَّ عِياضًا قالَ لِهشامِ بنِ حَكيمٍ: ألمْ تَسمعْ رَسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "منْ كَانَ عِندهُ نَصيحةٌ لِذِي سُلطانٍ، فلا يُكلِّمْهُ عَلانيةً، ولْيخلُو (٣) بِهِ، فإنْ قَبِلَها، وإلَّا أَدَّى ما عَليهِ ولَهُ". [٩٣٠٥] عِياضٌ (٤). لهُ صُحبَةٌ. قالَ أَبُو حَفصِ بنُ عَلِيٍّ. أبُو عَاصمٍ، قالَ: أَخبرَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ يَعلَى بنِ كَعبٍ الثَّقفيُّ، قالَ: أَخبرَني أَبي، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عِياضٍ، عَنْ أَبيهِ أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ أَتى هَوازِنَ في اثْنَي عَشرَ ألفًا، فَقُتلَ منْ أَهلِ الطائِفِ يومَ حُنينٍ مِثلُ منْ قُتِلَ منْ قُريشٍ يومَ بَدرٍ، فَأخذَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ كفَّ بَطحاءَ، فَرمَى بِها وجُوهَنا، فَانهزمْنَا (٥).

стр. 4640

[٩٣٠٦] عِياضُ بنُ حِمارٍ، المُجاشِعيُّ (١) (٢). يُعدُّ في البَصريِّينَ. لهُ صُحبةٌ. قالَ عَمرٌو: نا عِمرانُ، عنْ قَتادَةَ، عنْ يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخِّيرِ، عنْ عِياضِ بنِ حِمارٍ قالَ: قُلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ، الرَّجلُ يَسبُّنِي؟ قالَ: "المُتَسابَّانِ شَيطانانِ يَتهاتَرانِ، ويَتكاذَبانِ". [٩٣٠٧] عِياضٌ، الأَشْعريُّ (٣). رَأَى أَبا عُبَيدةَ بنَ الجرّاحِ، وعُمرَ بنَ الخطّابِ، وأَبا مُوسَى. رَوَى عنهُ (٤): سِماكٌ. وقالَ لي (٥) إسْحاقُ بنُ كَعبٍ، وإسماعيلُ (٦) بنُ مُوسَى: نا شَريكٌ، عنْ مُغيرَةَ، عنْ عامرٍ، أنَّ عِياضًا الأَشْعريَّ كانَ بِالأنْبارِ يومَ عِيدٍ، فقالَ: ما لِي لا أَرَى يُقَلِّسُونَ كَما كانَ النبيُّ ﷺ يَفعلُ (٧).

стр. 4641

فَقالَ (١) إسْماعيلُ: ما لِي لا أَرَى (٢) يقلصونَ، فإنَّهُ مِنَ السُّنةِ. قالَ لَنا عليٌّ: نا يَزيدُ، نا شَريكٌ (٣)، عنْ مُغِيرةَ، عنِ الشَّعبيِّ، عنْ زِيادِ بنِ عِياضٍ الأَشْعريِّ قالَ: كلُّ شيءٍ كانَ علَى عَهدِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ مذْ كانتْ (٤)، إلَّا أنَّكمْ لا تقلسونَ (٥) في العِيدِ. [٩٣٠٨] عِياضُ بنُ خَلِيفةَ (٦). سَمِعَ عُمرَ، وعَليًّا. رَوَى عنهُ الزُّهريُّ، ويَعقوبُ بنُ عُتبَةَ، ويَحيَى بنُ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ حَاطبٍ. ورَوَى فُليحٌ، عنِ الزُّهريِّ، عنْ عِياضٍ، عنِ ابنِ عَباسٍ (٧). [٩٣٠٩] عِياضُ بنُ صِيرِي الكَلبيُّ، ابنُ عمِّ أُسَامةَ (٨) بنِ زَيدٍ، وخَتَنُهُ (٩) (١٠). سَمِعَ أُسامَةَ، وكانَ أَنكحَهُ ابنتَهُ.

стр. 4642

قَالهُ مُحمَّدُ بنُ أَبي عَتيقٍ، عنِ الزُّهرِيِّ. وقالَ مَعِقلٌ؛ عنْ مُعاويةَ بنِ يَحيَى، عنِ الزُّهريِّ، عنْ عِياضِ بنِ صيري (١). وقالَ الزّبيديُّ: ابنُ صيري أَيضًا (٢). [٩٣١٠] عِياضُ بنُ نَضلةَ (٣). سَمِعَ عَليًّا، وأَبا مُوسَى. يَروِي عنهُ عَباسٌ -يَعنِي ابنُهُ- وأَبو العَلاءِ (٤). [٩٣١١] عِياضُ بنُ هِلالٍ، الأَنْصارِيُّ (٥) (٦). عَنْ أَبي سَعيدٍ. رَوَى عنهُ يَحيَى بنُ أَبي كَثيرٍ. وقَالَ بَعضُهُم (٧): هِلالُ بنُ عِياضٍ.

الحواشي

(١) قوله: "وقال معقل. . . صيري" ليس في (ث).
(٢) في (ث): "وقال الزبيدي: عياض بن صيري".
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٥).
(٤) في (ث): "روى عنه ابنه عباس وأبو العلاء منقطع".
(٥) في (ث): "عياض بن هلال الأنصاري. سمع أبا سعيد سمع منه يحيى بن أبي كثير. قاله هشام ومعمر وعلي وحرب عن يحيى، وقال أبان: هلال بن عياض. وقال الأوزاعي: حدثني يحيى حدثني عياض بن أبي نصير. وقال عكرمة بن عمار عن يحيى: حدثني هلال بن عياض الأنصاري، حدثنا أبو سعيد، عن النبي: "لا يتغوط الرجلان يتحدثا".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٥).
(٧) كتب على الحاشية في (ق): "خ: أبان".

стр. 4643

[٩٣١٢] عِياضٌ، الكلابيُّ (١). [٩٣١٣] عِياضُ بنُ غُطَيفٍ (٢). قَالَ مُسدَّدٌ: حدَّثنا حَمّادٌ (٣)، عنْ وَاصلٍ، عنْ بَشّارِ بنِ أَبي سَيفٍ، عنِ الوليدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ الجُرَشيِّ، عنْ عِياضِ بنِ غُطيفٍ قالَ: أَتيْنا أَبا عُبيْدةَ بنَ الجَرّاحِ (٤)، فَقالَ: سَمِعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: "منْ أَنفقَ نَفقَةً فاضِلةً في سَبيلِ اللَّهِ، فبِسَبعِمائةِ ضِعفٍ، ومَنْ أَنفقَ علَى نفسِهِ وأهلِهِ، أوْ عَادَ مَريضًا، أوْ أَماطَ أَذًى، فبِعَشَرةِ أَمثالِهَا، والصَّومُ جُنَّةٌ، ما لمْ يخرمْهَا، ومنِ ابْتلاهُ اللَّهُ بِبلاءٍ فِي جَسدِهِ، فَهوَ لهُ حِطّةٌ (٥) ". وقالَ مُوسَى: نا جَريرُ بنُ حَازمٍ قالَ: حدَّثَني بَشارٌ (٦)، نحوَهُ. وقالَ إسْحاقُ بنُ إبراهيمَ: حدَّثَني عَمرُو بنُ الحارِثِ قالَ: حدَّثَني عبدُ اللَّهِ بنُ سَالمٍ، عنِ الزّبيدِيِّ، سَمِعَ سُليمَ (٧) بنَ عَامرٍ، أنَّ غُطيفَ بنَ الحارِثِ حدَّثهمْ، عَنْ أَبي عُبيْدةَ، قال: الوَصَبُ (٨) يُكفَّرُ بهِ منَ الخَطايَا (٩).

стр. 4644

[٩٣١٤] عِياضُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ سَعدِ بنِ (١) أَبي سَرحٍ، العَامريُّ (٢) (٣) (٤). سَمِعَ أَبا سَعيدٍ الخُدْريَّ. رَوَى عنهُ زَيدُ بنُ أَسلمَ، ودَاودُ بنُ قَيسٍ، ومُحمَّدُ بنُ عَجلانَ. يُعدُّ في أَهلِ المدِينةِ (٥). [٩٣١٥] عِياضُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ، الحَجَبيُّ (٦) (٧). يُعدُّ في أَهلِ المدِينةِ. عَنْ أَبيهِ (٨)، عنْ عليٍّ، قالَ: القُضاةُ ثَلاثةٌ. قالَهُ (٩) إبْراهيمُ بنُ المُنذرِ، عنْ إسْحاقَ بنِ جَعفرٍ، سَمِعَ عَبدَ اللَّهِ بنَ جَعفرٍ، عن عِياضٍ (١٠). [٩٣١٦] عِياضُ بنُ عَبدِ اللَّهِ، الفِهريُّ، القُرَشيُّ (١١) (١٢). عنْ مَخرَمةَ بنِ سُلَيمانَ.

الحواشي

(١) قوله: "سعد بن" كتبت بخط مغاير فوق السطر في (ث).
(٢) في (ث): "القرشي العامري".
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عياض بن وهب".
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٤).
(٥) زاد بعده في (ث): "وسعيد المقبري".
(٦) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عياض بن يزيد الكلبي".
(٧) الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٣).
(٨) في (ث): "الحجبي. عن أبي ليلى، عن أبيه".
(٩) في (ث): "قال".
(١٠) قوله: "عن عياض" ليس في (ث).
(١١) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عياض بن عبد اللَّه بن سعد".
(١٢) الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٣، ٨/ ٥٢٤).

стр. 4645

رَوَى عَنهُ (١) عَبدُ اللَّهِ بنُ وَهبٍ (٢). [٩٣١٧] عِياضٌ، أَبُو خَالدٍ (٣). سَمِعَ مَعقلَ بنَ يَسارٍ. رَوَى عنهُ شُعبةُ (٤). [٩٣١٨] عِياضُ بنُ مُسلِمٍ (٥). عنِ ابنِ عُمرَ. رَوَى عَنهُ يَحيَى بنُ سَعيدٍ الأَنْصاريُّ (٦). [٩٣١٩] عِياضُ بنُ دِينارٍ، الليثِيُّ (٧). قالَ مُحمدُ بنُ إسْحاقَ: وكانَ ثِقةً (٨). [٩٣٢٠] عِياضٌ (٩) (١٠) (١١). قَالَ مُوسَى بنُ مَسعودٍ: نا سُفْيانُ، عنْ سَلَمةَ، عنْ عِياضٍ (١٢)، عَنْ أَبيهِ، عَنْ

الحواشي

(١) في (ث): "سمع منه".
(٢) زاد بعده في (ث): "وروى عنه الليث. وقال الحزامي، حدثنا معن، حدثنا معاوية، عن عياض بن عبد اللَّه القرشي، سمعت عطاء منقطع".
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٦).
(٤) في (ث): "سمع منه شعبة حديثه عن البصريين".
(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٥).
(٦) في (ث): "بن سعيد منقطع".
(٧) الثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٧).
(٨) زاد بعده في (ث): "سمع أبا هُريْرةَ. حديثه عن أهل المدينة".
(٩) كتب فوقه في (ث) بخط مغاير: "بن عياض".
(١٠) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عياض بن عمرو".
(١١) الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٧).
(١٢) في (ث): "عياض بن عياض".

стр. 4646

أَبي مَسعودٍ (١)؛ أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: "إنَّ مِنكمْ مُنافِقينَ، فَمَنْ سَمَّيتُهُ فَليقُمْ". فَقامَ سِتةٌ وثَلاثونَ، فَقالَ: "إنَّ فِيكُمْ (٢)، فَسلُوا اللَّهَ العَافِيةَ"، فَمرَّ عُمرُ بِرجُلٍ مُتقنِّعٍ كانَ يَعرفُهُ، فقالَ: ما شأنُكَ؟ فَأخْبرَهُ بما (٣) قالَ النبيُّ ﷺ ، فقال: بُعدًا لكَ سَائرَ اليومِ (٤). وقَالَ أَبو نُعيمٍ، عنْ سُفيانَ، عنْ سَلَمةَ، عنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبيهِ -قالَ سفيانُ: أُرَاهُ: عِياضَ بنَ عِياضٍ-، عَنْ أَبي مَسعودٍ. وقَالَ قَبيصَةُ: عِياضُ بنُ عِياضٍ، عنِ ابنِ مَسعودٍ (٥) (٦). [٩٣٢١] عِياضُ بنُ جُرَيْبةَ، الكَلبيُّ (٧). عَنْ عُمرَ بنِ عَبدِ العزيزِ، قَولَهُ. رَوَى عنهُ الليثُ، وعَمرُو بنُ الحارِثِ. وأُراهُ قالَ بَعضُهُم: ابنُ خُرَيْبةَ (٨).

الحواشي

(١) في (ق): "عن ابن مسعود".
(٢) في (ث): "أن النبي ﷺ قال: "إن منكم منافقين، فمن سميته فليقم"، ثم قال: "قم يا فلان قم يا فلان" حتى عد ستًا وثلاثين، وقال: "إن منكم".
(٣) في (ث): "عما".
(٤) كتب على الطرة في (ث): "وقال وكيع، حدثنا سفيان، عن سلمة، عن رجل يقال له: عياض، عن أبيه، عن عقبة بن عمرو: حتى قام ست وثلاثون. وقال في حديث موسى بن مسعود: ثلاثة وثلاثين".
(٥) في (ث): "عن أبي مسعود. حديثه عن الكوفيين. ولم يذكر سماعه من أبيه ولا أبوه من أبي مسعود".
(٦) زاد بعده في (ث) ترجمة: "عياض بن عياض أبو حميلة [أبو قيلة]. عن أبيه، عن أبي مسعود. روى عنه سلمة بن كهيل. ليس في العتيق".
(٧) الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٣).
(٨) في (ق): "ابن خريمة".

стр. 4647

حديثُهُ في (١) المِصريِّينَ. [٩٣٢٢] عِياضُ بنُ مُرّةَ (٢). عَنْ أَبي الفَيضِ. رَوَى عَنهُ زَيدُ بنُ أَبي أُنَيسةَ. [٩٣٢٣] عِياضُ بنُ وَهبِ بنِ عُبيْدِ اللَّهِ بنِ أَبي حَبيبَةَ (٣) (٤) (٥). سمِعَ خُثيمًا (٦) القَارِي. سَمِعَ مِنهُ سَعيدُ (٧) بنُ حسّانَ. قالَهُ لنَا أَبُو نُعيمٍ (٨). وقالَ (٩) أَبُو أَحمدَ الزُّبيرِيُّ (١٠): عنْ سَعيدٍ، أَخبرَني عِياضُ بنُ وَهبٍ، عنْ عبدِ اللَّهِ (١١) بنِ أَبِي حَبيبةَ، قالَ: أَخبرَني خُثَيمٌ. [٩٣٢٤] عِياضُ بنُ عَمرِو بنِ عَبدٍ، القَارِيُّ، حِجازِيٌّ (١٢) (١٣).

стр. 4648

عَنْ أَبيهِ. رَوى عَنهُ ابنُهُ عُبيدُ اللَّهِ. [٩٣٢٥] عِياضُ بنُ يَزيدَ، الكِلابيُّ (١) (٢). قالَ فَروةُ: نا القاسِمُ (٣) بنُ مَالكٍ، عنْ عَاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عنْ عِياضِ بنِ يَزيدَ الكِلابيِّ، عنْ رَجلٍ منْ قومِهِ -قالَ (٤) عَاصمٌ: سمَّاهُ لي فَنسيتُهُ- قالَ: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَخبِرْني عمَّا يُدخِلُني الجنَّةَ (٥) ويُخرجُنِي منَ النَّارِ؟ قالَ: "أَحيٌّ أَحدُ والِديكَ؟ " قُلتُ: لا، فَأعرضَ عنِّي، قالَ: "فاسْتقِ الماءَ (٦)، إنْ كانُوا (٧) حُضُورًا فَاكفِهمْ دَلوَهمْ ورِشاءَهُمْ (٨)، وإنْ كانُوا نَائين عَنكَ فانْقُلهُ إليهِمْ". وقالَ سُليمانُ بنُ حَربٍ: نا شُعبةُ، عنْ عاصمٍ، عنْ عِياضِ بنِ مَرثدٍ (٩)، عنْ رَجلٍ مِنهمْ؛ سَألَ النَّبيَّ ﷺ (١٠). [٩٣٢٦] عِياضُ بنُ يَزيدَ، الكَلْبيُّ (١١).

стр. 4649

سَمِعَ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ نُباتةَ، سمِعَ ابنَ عُمرَ، سمِعَ النبيَّ ﷺ ، قالَ: "الحَريرُ حَرامٌ عَلى ذُكْرانِ (١) أُمَّتي". سَمِعَ مِنهُ يَحيَى بنُ صَالحٍ. * * *

стр. 4650

بابُ عمّارٍ [٩٣٢٧] عَمّارُ بنُ ياسرٍ، أبو اليقْظانِ، موْلى بَني مَخزومٍ (١). شَهِد بدرًا معَ النبيِّ ﷺ (٢). قُتِلَ يومَ صِفّينَ. قالَ (٣) أبو حَفْصِ بنُ عليٍّ: سَمِعتُ أبا عاصمٍ يقولُ: قُتِلَ عمّارُ بنُ ياسرٍ، وهو ابنُ ثلاثٍ (٤) وتِسعينَ سَنَةً. وقالَ صَدَقةُ: نا يَحيى بنُ سعيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عَنْ سَعيدِ بنِ أَبِي سعيدٍ، عن عمرَ بنِ أَبِي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارِثِ، عَنْ أَبيهِ قالَ: قالَ عبدُ الرحمنِ بنُ الحارثِ لعمَّارٍ في الصَّلاةِ، فَقالَ: سَمِعتُ النبيَّ ﷺ يَقولُ: "إنَّ الرَّجُلَ ليُصلِّي، وما لَه إلّا عُشْرُها، تُسْعُها، ثُمُنُها، سُبُعُها" حتى انتَهى العددُ. وقالَ عبدُ اللَّهِ: حدَّثني الليثُ قالَ: حدَّثني ابنُ عَجلانَ، عن سعيدٍ، عن عُمرَ بنِ الحَكَمِ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عَنَمةَ قالَ: رأيتُ عمَّارًا، نحوه. وتابَعه صفوانُ بنُ عيسى، عنِ ابنِ عَجلانَ. وقالَ عمرُو بنُ مُحمدٍ: نا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: نا أبي، عنِ ابنِ إسحاقَ قالَ: حدَّثني محمدُ بنُ إبراهيمَ التَّيميُّ، عن عمرَ بنِ الحَكَمِ، عن ابنِ لاسٍ الخُزاعيِّ قالَ: قلتُ لعمَّارٍ، فقال (٥): سَمِعتُ النبيَّ ﷺ ، نحوَه.

стр. 4651

وقال عبدُ اللَّهِ: حدَّثني الليثُ (١)، عن خالدٍ، عن سعيدِ بنِ أَبِي هِلالٍ، عن سعيدٍ المَقْبُريِّ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ أَبي هُريْرةَ، عن النبيِّ ﷺ ، نحوه. [٩٣٢٨] عَمَّارُ بنُ أَبِي عمَّارٍ، أبو عمرٍو، موْلى بَني هاشمٍ (٢). يُعَدُّ في المَكِّيينَ. سَمِعَ أبا قتادةَ، وأبا هُريرةَ. روى عنه عَطاءُ بنُ أَبِي رَباحٍ، وشُعْبةُ (٣)، ويونسُ بنُ عُبيدٍ (٤). وقالَ آدمُ: نا حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عِمرانَ بن أبي عمَّارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وثابتٌ البُنانيُّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: كانَ النبيُّ ﷺ يَخطُبُ إلى جِذْعِ نَخْلةٍ، فلمَّا اتَّخذَ المِنبرَ، تَحوَّلَ إليْهِ، فحَنَّ الجِذعُ، حتَّى أتاه النبيُّ ﷺ فاحتَضَنَه، فسَكَنَ، فَقالَ النبيُّ ﷺ : "لوْ لمْ أَحتَضِنْهُ، لحَنَّ إِلى يومِ القيامةِ" (٥). [٩٣٢٩] عَمّارٌ، الغِفارِيُّ (٦). عن عُمرَ (٧). روى عنه عبدُ اللَّهِ بنُ صَفوانَ (٨).

стр. 4652

[٩٣٣٠] عَمّارُ بنُ سَعدِ القَرَظِ المؤذِّنُ، المَدنيُّ (١) (٢). سَمِعَ أبا هُريْرةَ، روى محمدُ بنُ عمَّارِ بنِ حَفْصٍ، عن جَدِّه أبي أبيه عمَّارِ بنِ سعدٍ (٣). [٩٣٣١] عَمّارُ بنُ سَعدٍ، المؤذِّنُ، المَدَنيُّ (٤) (٥). عَنْ أَبي عُبَيدةَ بنِ محمدِ بنِ عمّارِ بنِ ياسرٍ. روى عنه عليُّ بنُ مُجاهدٍ (٦). [٩٣٣٢] عَمّارُ بنُ سَعدٍ (٧) التُّجِيبيُّ (٨). يُعدُّ في المِصريِّينَ. عَنْ أَبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرحمن. سَمِعَ منه بُكيرُ بنُ الأشجِّ، وعطاءُ بنُ دِينارٍ، وعيّاشُ بنُ عبّاسٍ (٩).

الحواشي

(١) في (ث): "المديني".
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٧).
(٣) زاد بعده في (ث): "موالي بني مخزوم القرشي".
(٤) في (ث): "المديني".
(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٠)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١٧).
(٦) في (ث): "عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار، قال محمد: حدثنا علي بن مجاهد، حدثنا عمار بن سعد بن عمار المخزومي عن أبي عيينة، لا يتابع عليه".
(٧) في (ق): "بن سعيد".
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٤).
(٩) في (ث): "عمار بن سعيد التجيبي. سمع منه بكير بن الأشج، وعطاء بن دينار، وعياش بن عباس. يعد في المصريين. عن أبي سلمة بن عبد الرحمن".

стр. 4653

[٩٣٣٣] عَمّارُ بنُ سَعدٍ السَّلْهَميُّ (١). وسَلْهَمٌ مِن اليَمنِ. يُعدُّ في المِصريِّين (٢). سَمِعَ أبا فِراسٍ. روى عنه حَيْوةُ بنُ شُريحٍ. [٩٣٣٤] عَمّارٌ القَيسيُّ (٣). روى عنه شُعبةُ (٤). [٩٣٣٥] عَمّارٌ المَدَنيُّ (٥). عن أنسٍ. روى عنه محمدُ بنُ أَبِي زَكريَّا. فيه نَظرٌ. [٩٣٣٦] عَمّارُ بنُ عَلْثَمٍ المُحارِبيُّ (٦) (٧). عن أُمِّه، سَمِعَتْ أُمَّهَا، أنها (٨) سمِعَتْ أمَّ سَلَمةَ، عن النبيِّ ﷺ ، في الغِيبةِ.

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٤).
(٢) قوله: "يعد في المصريين" جاء بنهاية الترجمة في (ث).
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٠)، الثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٥).
(٤) قوله: "روى عنه شعبة" كتبت بخط مغاير في (ث) وزاد بعده: "قال آدم: حدثنا شعبة، حدثنا عمار القيسي، سمعت عبد اللَّه بن يسار، عن حذيفة: أما يخشى الذي يرفع رأسه في الصلاة ألا يرجع إليه طرفه. ويقال: عن يحيى، عن شعبة مرفوع، العبسي".
(٥) قوله: "المدني" ليس في (ث).
(٦) في (ق): "بن علقم" ولم يذكر قوله: "المحاربي".
(٧) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨٦).
(٨) قوله: "سمعت أمها أنها" ليس في (ش)، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٩٤)، الضعفاء للعقيليّ (٤/ ٥٠٩).

стр. 4654

لا يُتابَعُ عليه. سَمِعَ مِنْه أزهرُ بنُ سعدٍ البَصْريُّ. [٩٣٣٧] عَمّارٌ المَدِينيُّ (١) (٢) (٣). سَمِعَ أنسًا، قوْلَه. قالَه حيّانُ (٤)، نا حمّادٌ (٥)، نا حُميدٌ، حدَّثني عمّارٌ. [٩٣٣٨] عَمّارُ بنُ حَكيمٍ، أو حَكِيمُ بنُ عمَّارٍ (٦). مَن بني عبدِ اللَّهِ بنِ الدُّولِ. عنِ ابنِ خالتِهِ، حدَّثني أبو هُريرةَ. قاله النَّضرُ بنُ محمَّدٍ، عن عِكْرِمةَ (٧) بنِ عمّارٍ. [٩٣٣٩] عَمّارُ بنُ يَزيدَ (٨). قال أَصبَغُ: حدَّثني (٩) ابنُ وهبٍ، عن سَعيدِ بنِ أَبِي أيُّوبَ، عنْ خالدِ بنِ يَزيدَ، عن عَمَّارِ بنِ يزيدَ، عن ابنِ قُسَيطٍ قالَ: كانَ أصحابُ

стр. 4655

رسولِ اللَّهِ (١) ﷺ يُوتِرونَ في المسجدِ، ثم يَنْصرِفونَ إلى بيوتِهم، فيَركعونَ فيها (٢) ركعتينِ. [٩٣٤٠] عَمّارُ بنُ مُعاوِيةَ، أبو مُعاويةَ، الدُّهْنيُّ (٣) (٤). ودُهْنُ قبيلةٌ مِنْ بَجِيلَةَ. الكوفِيُّ. سَمِعَ أبا الطُّفيلِ، وسعيدَ بنَ جُبيرٍ. روى عنه ابنُ عُيينةَ (٥). قالَ وكيعٌ: عن سُفيانَ، عَنْ عمَّارِ بنِ مُعاويةَ. وقالَ أحمدُ بنُ يونُسَ: عن زُهيرٍ، عن عمارِ بن أبي مُعاويةَ. وتابَعَه يَعْلى، عنِ الأَجْلحِ، عن عمَّارِ بنِ أَبِي مُعاويةَ. وقالَ ابنُ صَخْرٍ (٦) حُميدٌ، وأبو مَودودٍ: عمّارٌ (٧)، أبو معاويةَ، وابنُه معاويةُ بنُ عمَّارٍ. وقال نُعَيمٌ: عن ابنِ المباركِ، عن عَنْبسةَ بنِ سعيدٍ، عن عمّارِ بنِ أَبِي مُعاويةَ (٨).

стр. 4656

[٩٣٤١] عَمّارُ بنُ عِمْرانَ الجُعْفيُّ . عن سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ (١). روى عنه الأَعْمشُ (٢). [٩٣٤٢] عَمّارُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ يَسارٍ الجُهَنيُّ (٣). يُعدُّ في الكُوفيِّين (٤). عن ابنِ أَبِي ليلى، والشَّعبيِّ. روى عنه ابنُ عُيينةَ، ومَروانُ بنُ معاويةَ. [٩٣٤٣] عَمّارُ بنُ أَبِي فَروةَ، أبو عُمرَ، مولى عُثْمانَ بنِ عفّانَ، القُرَشيُّ، المَدنيُّ (٥) (٦). عن الزُّهريِّ. روى عنه يَزيدُ بنُ أَبِي حَبيبٍ (٧). [٩٣٤٤] عَمّارٌ، الحَضْرمِيُّ (٨). سَمِعَ زاذانَ.

стр. 4657

روى عنه إسماعيلُ بنُ سالمٍ. [٩٣٤٥] عَمّارُ بنُ مالكٍ، أبو مُحمّدٍ (١). قالَه أبو خالدٍ الدَّالانيُّ، عن المِنهالِ. [٩٣٤٦] عَمّارُ بنُ عُمرَ . عن الحَسنِ. روى عنه يَحيى بنُ اليمانِ (٢). [٩٣٤٧] عَمّارُ بنُ عُمارةَ، أبو هاشمٍ، الزَّعفرانيُّ، البَصْريُّ (٣) عن الحَسنِ. روى عنه (٤) أبو الوليدِ، ورَوحُ بنُ عُبادةَ (٥) (٦). [٩٣٤٨] عَمّارُ بنُ رُزيقٍ، مولى بَني عامرٍ (٧). روى عنه القاسمُ بنُ الفَضْلِ. [٩٣٤٩] عَمّارُ بنُ رُزيقٍ، الضَّبِّيُّ، التَّميميُّ، الكُوفِيُّ (٨). عَنْ أَبي إسحاقَ.

стр. 4658

روى عنه (١) يَحيى بنُ آدمَ (٢). [٩٣٥٠] عَمّارُ بنُ مُحمَّدٍ، أبو اليَقظانِ (٣) (٤). ابنُ أختِ سُفيانَ الثَّوريِّ. سَمِعَ الأعمشَ، والصَّلْتَ بنَ قُوَيدٍ (٥). نَسَبه محمدُ بنُ العلاءِ، عن حَكِيمِ بنِ جُميعٍ. وقالَ (٦) عمرُو بنُ مُحمَّدٍ: نا عمَّارُ بنُ مُحمَّدٍ، أبو اليَقْظانِ، وكان أوثقَ مِن سيفٍ (٧). حَديثُه في الكُوفيِّين. [٩٣٥١] عَمّارُ بنُ سيفٍ، الضَّبِّيُّ (٨). عنِ ابنِ أَبِي لَيلى. روى عنه أبو غسَّانَ، وثابتُ بنُ محمدٍ (٩).

الحواشي

(١) في (ث): "سمع منه".
(٢) زاد بعده في (ث): "قال العكلي: حدثنا عمار الضبي، سمع عبد اللَّه بن عيسى، وناجية بن سعد".
(٣) قوله: "أبو اليقظان" جاء بعد قوله: "الثوري".
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٣)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٨٩).
(٥) قوله: "بن قويد" ليس في (ث).
(٦) في (ث): "قال".
(٧) كتب على الحاشية في (ق): "يعني أن عمارًا هذا أوثق من أخيه سيف، وسيف قال فيه ابن حنبل: كان يسمع الحديث، وقال ابن معين: سيف بن محمد ابن أخت الثوري: شيخ كذاب خبيث".
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٣)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٨٨).
(٩) في (ث): "سمع منه مالك بن إسماعيل وثابت العابد".

стр. 4659

قالَ ثابتٌ: نا عمَّارُ بنُ سيفٍ، عَنْ أَبي مُعانٍ، عن ابنِ سِيرينَ (١). [٩٣٥٢] عَمّارُ بنُ حَفصِ بنُ عمرَ بنِ سَعدِ القَرَظِ (٢). أخو عمرَ (٣). وهو والدُ محمدٍ (٤). روى عنه عبدُ الرحمنِ بنُ سعدٍ. [٩٣٥٣] عَمّارُ بنُ عبدِ الجبارِ، مولى (٥) بني سَعدٍ، أبو الحَسَنِ، المَرْويُّ (٦). مات (٧) بعد التّشريقِ بيومٍ، سَنَةَ إحْدى عشرةَ ومائتينِ. سَمِعَ شُعبةَ، وابنَ أبي ذئبٍ (٨). [٩٣٥٤] عَمّارٌ . قال مَخلدٌ: نا عبدُ الواحدِ (٩) بنُ واصلٍ، عنْ مُعاذِ بنِ العلاءِ (١٠)، عن جَدِّه، قالَ عليُّ بنُ أَبِي طالبٍ: قد أَفلَحَ مَنْ كانَ عِندَه (١١) قَوصَرَّةٌ، يأكلُ منها كُلَّ يومٍ مرَّةً.

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "وروى المحاربي، عن عمار بن أبي خالد، عن ابن أبي أوفى: آخى النبي ﷺ بين أصحابه، بطوله. ويروي عنه عن سفيان، عن عاصم في المذي".
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩١)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١٦).
(٣) في (ث): "أخو عمرو".
(٤) زاد بعده في (ث): "المؤذن".
(٥) في (ث): "يتولى".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٣)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١٨).
(٧) في (ث): "مات بمكة".
(٨) قوله: "وابن أبي ذئب" ليس في (ث).
(٩) في (ث): "وعبد الوارث".
(١٠) زاد بعده في (ث): "ابن عمار، عن أبيه".
(١١) في (ث): "قال قال علي: أفلح من عنده".

стр. 4660

بابُ عُرْوةَ [٩٣٥٥] عُرْوَةُ، الفُقَيْميُّ، التَّميمِيُّ (١). قالَ محمدُ بن عُقبةَ، وبِشْرُ بنُ يوسُفَ: نا عاصمُ بنُ هِلالٍ البارقيُّ، أبو النَّضْرِ، إمامُ مسجدِ أيُّوبَ، قال: أنا غاضِرةُ بنُ عُروةَ الفُقَيْميُّ، قالَ: أَخبَرني أبي، قالَ: أتيتُ المدينةَ، فدخلتُ المسجدَ، والناسُ يَنتظِرون الصَّلاةَ، فخَرَج رجلٌ يَقطُرُ رأسُه مِن وُضوئِه، أو غُسْلِه، فصلَّى بنا، فلمَّا صلَّينا، جَعَلَ النَّاسُ يقومون إليه، يقولون: يا رسولَ اللَّهِ، أرأيتَ كذا، أرأيتَ كذا؟ فقال بيدِه هكذا إلى الأرضِ فبَسَطها عاصمٌ، ثم حَرَّكها قال: "يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ دِينَ اللَّهِ في اليُسرِ"، ثلاثًا، فانطَلَقْنا (٢). [٩٣٥٦] عُرْوةُ بنُ مُضرِّسِ بنِ حارثةَ بنِ لامٍ، الطَّائيُّ (٣) (٤). يُعَدُّ في الكُوفيِّينَ. له صُحْبةٌ.

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٥)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣١٤).
(٢) في (ث): "أخبرني أبي أتيت المدينة فقال: إن دين اللَّه في اليسر ثلاثًا. في البصريين".
(٣) في (ث): "عروة بن مضرس بن حارثة بن لام، الطائي. يعد في الكوفيين. قال: حدثنا زكريا، عن عامر، حدثني عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام؛ أنه حج، فأتى النبي ﵇ فقال: "من صلى معنا صلاة الغداة بجمع، ووقف معنا حتى يفيض، وقد أفاض من عرفات، قبل ذلك، ليلًا، أو نهارًا، فقد قضى تفثه، وتم حجه".
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٥)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣١٣).