التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال · Канз Шариа

стр. 4901

رَوى عنه هُنَيْدُ (١) بنُ القاسمِ. [٩٩٣٥] القَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّه المَعَافِرِيُّ (٢). سمِع ابنَ المُسيبِ: كان الناسُ يَعتمِرونَ (٣) بعدَ الإفاضةِ. قاله سعيدُ بنُ عُفَيْرٍ، عن يحيى بنِ أيوبَ. [٩٩٣٦] القَاسِمُ بْنُ الرَّبِيعِ (٤). عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ المُغَفَّلِ (٥). رَوى عنْه قَتادةُ. [٩٩٣٧] القَاسِمُ بْنُ عَاصِمٍ (٦). عنْ رافعِ بنِ خَدِيجٍ. رَوى عنه حُميدٌ. ورَوى أيوبُ، عنِ القاسمِ بنِ عاصمٍ التميميِّ، عن زَهْدَمٍ، وسعيدِ بنِ المسيبِ (٧).

الحواشي

(١) في (ث): "هند".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١١٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٣).
(٣) في (ث): "يعتصرون".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١١٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٣).
(٥) في (ث): "مغفل".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١١٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٣، ٧/ ٣٣٣).
(٧) زاد بعده في (ث): "محمد بن معمر، حدثنا روح، حدثنا أبو نعامة، حدثني القاسم بن عاصم الليثي: قدم ابن صياد البصرة. عبد اللَّه بن عبد الوهاب: حدثنا حماد، حدثنا أيوب، حدثني القاسم بن عاصم الكلبي، عن زهدم. وعن عبد الوهاب وإسماعيل، حدثنا أيوب، عن القاسم التميمي".

стр. 4902

[٩٩٣٨] القَاسِمُ بْنُ يَنْخُسْرُه (١) (٢). يُعدُّ في أهلِ اليَمنِ (٣). قال لي عطاءٌ. قاله هشامُ بنُ يوسفَ، عن عِمرانَ أبي الهُذيلِ. قال عليٌّ: نا يوسفُ بنُ عبدِ الصمدِ بنِ مَعْقِلٍ بن مُنَبّه قال: حدَّثني إسماعيلُ (٤) بنُ رُمَّانَةَ (٥) (٦)، عن القاسمِ بنِ يَنْخُسْرُه قال: أتيتُ ابنَ عُمرَ، فَرَحَّبَ بي وأَجلسَنِي إلى جَنبهِ، ثُمَّ تَلا: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ ثمَّ قال: أَحلفُ بِاللَّهِ إنَّهم لَمِنكُم مِنْ (٧) أهلِ اليَمنِ. ثلاثًا (٨). [٩٩٣٩] القَاسِمُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ جَوْشَنٍ الغَطَفَانِيُّ (٩). رَوى عنه خالدٌ الحَذَّاءُ، وحُميدٌ (١٠)، وعليُّ بنُ زَيْدٍ (١١). قال موسى بنُ إسماعيلَ: عنْ أَبِي هِلالٍ، عنْ هارونَ، عنِ الحَسنِ: أنه كان إذا سُئِلَ عن شيءٍ مِنْ أَمْرِ النَّسَبِ قالَ: عَليكُم بِالقاسمِ بنِ رَبيعةَ.

الحواشي

(١) أوله مهمل في (ث)، وفي (ق): "يخسره"، وكتب على حاشية (ق): "مخثرة كذا صوابه وكذلك وقع في الطبقات للبخاري"، وفي بعض المصادر أوله تاء، وفي "تصحيفات المحدثين" (٣/ ١١٤٣): "تنخسر".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٤).
(٣) قوله: "يعد في أهل اليمن" جاء في أثناء الترجمة في (ث) بعد قوله: "الهذيل".
(٤) في (ق): "بن معقل عن أبيه قال حدثني إسماعيل".
(٥) كتب على حاشية (ق): "خ: سعيد".
(٦) في (ث): "إسماعيل بن سعد بن رمانة".
(٧) قوله: "من" ليس في (ث).
(٨) قوله: "ثلاثا" ليس في (ث).
(٩) الجرح والتعديل (٧/ ١١٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٣، ٧/ ٣٣٣).
(١٠) زاد بعده في (ث): "وأيوب".
(١١) في (ث): "بن يزيد".

стр. 4903

وقالَ حجَّاجُ بنُ مِنهالٍ وموسى: عن حمَّادِ بنِ سَلمةَ، عن قَتادةَ، عن القاسمِ بنِ رَبيعةَ: أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ قَالَ: مَا قَذَفَ البَحْرُ حَلَالٌ (١). [٩٩٤٠] القَاسِمُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيُّ (٢) (٣). عنْ أَبِيهِ. رَوى عنه الشعبيُّ، وبَشيرُ بنُ سَلمانَ، وأَشعثُ. يُعدُّ في الكوفيّينَ. [٩٩٤١] القَاسِمُ بْنُ حَسَّانَ (٤) (٥).

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "قال المكي: حدثنا عثمان بن سعيد عن القاسم بن ربيعة أنه أفاض مع ابن عمر".
(٢) في (ث): "القاسم بن صفوان بن مخرمة الزهري الكوفي. سمع ابن عمر وعن أبيه. روى عنه الشعبي وبشير بن سلمان وأشعث ومالك بن مغول، وقال عبيد: حدثنا يونس، حدثنا داود بن يزيد، عن القاسم بن عبد اللَّه بن صفوان: أكريت ابن عمر".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١١١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٤).
(٤) في (ث): "القاسم بن حسان. سمع زيد بن ثابت، وعن عمه عبد الرحمن بن حرملة عن ابن مسعود. ولا يعلم سمع من عبد اللَّه أم لا. روى عنه الركين. وقال عبد الوارث، عن شعبة: الوليد بن حسان. ولا يصح. وعن أبيه عن ابن مسعود. قاله جرير عن منصور عن القاسم عن أبيه". "القاسم بن قزمان. عن زياد بن حزن بن مخارق الزبيدي. روى عنه محمد بن إسحاق".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٥، ٧/ ٣٣٥).

стр. 4904

[٩٩٤٢] القَاسِمُ الجُعْفِيُّ (١). عنِ الشعبيِّ. رَوى عنْهُ وَكيعٌ (٢). [٩٩٤٣] القَاسِمُ بْنُ عُمَيْرٍ (٣). عنْ أَبِي هُريرةَ. رَوى عنْهُ ابنُ أَبِي ذِئبٍ، وموسى بنُ يَعقوبَ (٤). [٩٩٤٤] القَاسِمُ بْنُ الحَكَمِ (٥). عنْ عامرِ بنِ رَبيعةَ قال: بُعِثَ إلى عُثمانَ (٦) بِوُصَفَاءَ أَرْبَعَةٍ، فسَمِعتُه يقولُ: واللَّهِ، ما أَدرِي ما أَصنعُ بِهؤلاءِ، ولا ما أنا بِصانعٍ مِنهُم أحدًا حَجَّامًا (٧)، ولا صائِغًا، ولا قَصَّابًا. قاله (٨) محمدُ بنُ سلامٍ، عنْ مُحمَّدِ بنِ سَلمةَ (٩) قالَ: حدَّثنا (١٠) ابنُ إسْحاقَ. وقالَ محمدُ بنُ مِهرانَ، عن محمدِ بنِ سَلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن القاسمِ بنِ حَكيمٍ.

стр. 4905

[٩٩٤٥] القَاسِمُ بْنُ فَيَّاضِ بْنِ جُنْدَةَ (١). يُعدُّ في أهلِ اليَمنِ. قال عليٌّ: نا هشامُ بنُ يُوسفَ (٢)، حدَّثني القاسمُ بنُ فيَّاضِ بنِ جُندةَ (٣)، عن خلادِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ جُندةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيبِ، سمع ابنَ عبَّاسٍ: قَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ (٤)، مَا جَزَاءُ غَزْوَةِ المَرْأَةِ؟ قَالَ: "طَاعَةُ الزَّوْجِ، وَاعْتِرَافٌ بِحَقِّهِ". [٩٩٤٦] القَاسِمُ بْنُ البَرَحِيِّ (٥). عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو. قاله جعفرُ بنُ رَبيعةَ، عن حَكيمِ بنِ عبدِ اللَّهِ. [٩٩٤٧] القَاسِمُ (٦). قال دُحيمٌ: نا محمدُ بنُ شُعيبٍ، عن عُمرَ بنِ يَزيدَ النَّصريِّ (٧)، عن عَمرِو بنِ مُهاجرٍ، عن عُمرَ بنِ عبدِ العَزيزِ، عن يحيى بنِ القاسمِ، عن أبيهِ، عن جَدِّهِ عبدِ اللَّهِ (٨) بنِ عَمرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَا كَفَرَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّهَا إِلَّا بِالشِّرْكِ، وَبُدُوُّ شِرْكِهَا التَّكذِيبُ بِالقَدَرِ".

стр. 4906

[٩٩٤٨] القَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ (١) (٢). سمِع جميلَ بنَ زَيْدٍ (٣). رَوى عنه محمدُ بنُ عبدِ العَزيزِ الرمليُّ (٤). [٩٩٤٩] القَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ (٥). قال محمدُ بنُ العلاءِ: نا القاسمُ بنُ عبدِ الكريمِ قال: نا أبو خالدٍ البَزَّازُ، عن كِلَابِ بنِ عَمرٍو، عن أبيهِ، عن خالدِ بنِ عُرفطةَ قَالَ (٦): رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَدْعُو لِخَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا. [٩٩٥٠] القَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ العُمَرِيُّ (٧). عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ عَقِيلٍ. سكَتوا عَنهُ. مَدَنِيٌّ (٨). قالَ أحمدُ: كان يَكذِبُ، وأخوه عبدُ الرحمن ليس (٩) ممّن يُرْوى عنه.

стр. 4907

[٩٩٥١] القَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (١). عن جَدِّهِ عبدِ اللَّهِ. رَوى عنه عُبيدٌ العَطَّارُ. [٩٩٥٢] القَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَبُو عَامِرٍ (٢). سمِع سُفيانَ الثوريَّ. رَوى عنه يحيى بنُ واضحٍ، أبو تُمَيْلَةَ. [٩٩٥٣] القَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ (٣). [٩٩٥٤] القَاسِمُ بْنُ سَلْمَانَ (٤). سمِع الشعبيَّ (٥). رَوى عنْهُ (٦) عليُّ بنُ ثابتٍ. [٩٩٥٥] القَاسِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ (٧).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١١٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٨). هذه الترجمة ليست في (ث).
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١١٩). هذه الترجمة ليست في (ث).
(٣) الثقات لابن حبان (٧/ ٣٣١). هذه الترجمة ليست في (ث).
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١١٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٦). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن مسلم مولى علي".
(٥) زاد بعد في (ث): "قوله".
(٦) قوله: "عنه" ليس في (ث).
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١١٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٢، ٧/ ٣٣٢). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن عبد الكريم".

стр. 4908

قال خَلَّادٌ: نا أبو عَقيلٍ يحيى بنُ المتوكّلِ، عنِ القاسمِ بنِ عُبيدِ اللَّهِ، عن عَمِّهِ سالمٍ، عن ابنِ عُمرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لا تَأْكلُوا وَلا تَشْربُوا بِشَمَائِلِكُمْ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِشَمَائِلِهِ" (١). وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا" (٢). وقال إسماعيلُ: عن مالكٍ، عن ابنِ شهابٍ، عنْ أَبِي بكرِ بنِ عُبيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "إِذَا أَكَلَ. . . " (٣). وقال ابنُ عُيينةَ: عن (٤) الزهريِّ، أخبرني أبو بكرِ بنُ عُبيدِ اللَّهِ (٥) بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، سمع جَدَّهُ. وقال مَعمرٌ، وعُقيلٌ: عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٦) [٩٩٥٦] القَاسِمُ الرَّحَّالُ (٧).

الحواشي

(١) في (ث): "وسلم قال: لا تأكلوا بشمالكم إلا ثريدًا".
(٢) قوله: "وقال النبي. . . غشنا" ليس في (ث).
(٣) قوله: "إذا أكل" ليس في (ث).
(٤) في (ث): "سمعت".
(٥) في (ث): "بن عبد اللَّه".
(٦) زاد بعده في (ث): "وقال إسماعيل: حدثني أخي، عن سليمان، عن عمر بن محمد، أنَّ أبا بكر بن عبد اللَّه أخبره، أن سالم بن عبد اللَّه أخبره، أن ابن عمر أخبره، عن النبي ﷺ . وقال يحيى بن سليمان: حدثني ابن وهب، حدثني عمر بن محمد، حدثني القاسم، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ . وقال عبدان: أخبرنا عبد اللَّه، أخبرنا يحيى بن المتوكل مولى القاسم بن عبيد اللَّه، حدثنا القاسم بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر، عن أبيه: كان أبي عبد اللَّه يصلي على الثلج".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٦).

стр. 4909

يُعدُّ في البصريّينَ. سمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ. رَوى عنه حمَّادُ بنُ سلمةَ. قال الحُميديُّ، عن ابنِ عُيينةَ، نا (١) القاسمُ سَنَةَ عِشرينَ ومِائةٍ (٢). [٩٩٥٧] القَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ، البَصْرِيُّ، أَبُو العَلَاءِ (٣) (٤). عنْ أنسٍ. رَوى عنه إسحاقُ بنُ يُوسفَ. [٩٩٥٨] القَاسِمُ بْنُ مُخَوَّلِ بْنِ يَزِيدَ البَهْزِيُّ (٥) (٦).

الحواشي

(١) في (ث): "حدثني".
(٢) زاد بعده في (ث): "وروى حماد عن قاسم أبي مالك عن أبي قلابة" ثم زاد بعده: "القاسم بن عبد الرحمن البصري. عن أنس. سمع منه إسحاق بن يوسف، كنيته أبو العلاء، يروي عن أنس، سمع عن النبي ﵇ المسح للمسافر ثلاثا، وأحاديث لا يتابع عليه. وعن الحسن عن أبي ذر: أوصاني النبي ﷺ ركعتي الضحى وصوم ثلاثة أيام والوتر". "القاسم بن زياد السعدي. قال يحيى بن موسى: حدثنا شبابة، حدثني القاسم من أكثر من خمسين سنة سمع أنسًا: انطلق النبي ﷺ وأبو بكر وعمر إلى أبي أيوب قال: "لتسئلن عن هذا النعيم".
(٣) هذه الترجمة ليست في (ث).
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١١٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٧).
(٥) في (ث): "البهراني".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٦). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن عبد الواحد".

стр. 4910

عن أبيهِ. رَوى عنه محمدُ بنُ سُليمانَ بنِ مَسْمُولٍ. [٩٩٥٩] القَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ (١) (٢). وقال زَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ: هُو البَكريُّ. عن زَيْدِ بنِ أَرقمَ (٣)، وعبدِ اللَّهِ بنِ أَبِي أَوفَى. رَوى عنه أيوبُ، وقَتادةُ، والعَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ (٤). قال عَمرٌو: نا عُبيدُ اللَّهِ بنُ عَمرٍو، عن زَيْدِ بنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عن القاسمِ بنِ عَوفٍ البكريِّ، عن عليِّ بنِ حُسينٍ قال: حدَّثتنا أُمُّ سَلَمَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ، طَيِّبَ النَّفْسِ بِهَا، يُرِيدُ بِهَا اللَّهَ وَالدَّارَ الآخِرَةَ، وَلَمْ يُغَيِّبْ شَيْئًا، وَأَقَامَ الصَّلاةَ، فَتُعُدِّيَ عَلَيْهِ فِي الحَقِّ بِأَخْذِ مَالِهِ، فَقَاتَلَ فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ" (٥). [٩٩٦٠] القَاسِمُ بْنُ الحَارِثِ (٦). عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ. قال شُعبةُ: القاسمُ بنُ عُبيدِ اللَّهِ (٧)، أو عُبيدُ اللَّهِ بنُ القاسمِ المَخزومي.

стр. 4911

وقال أبو مَريمَ: عن حَبيبِ بنِ أَبِي ثابتٍ، سمع القاسمَ بنَ محمدِ بنِ عبدِ الرحمن بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ، سمع عُبيدَ اللَّهِ بنَ عبدِ اللَّهِ، عن أبي مَسعودٍ (١). وروى ابنُ جُريجٍ حديثًا آخرَ، عن حَبيبٍ، عن القاسمِ بنِ محمدِ بن عبدِ الرحمن بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ المخزومي (٢)، سمع أبا بكرِ بنَ عبدِ الرحمن، عن أُمِّ سَلمةَ (٣). [٩٩٦١] القَاسِمُ بْنُ مِهْرَانَ (٤). عن عِمرانَ بنِ حُصينٍ. رَوى موسى بنُ عُبيدةَ. [٩٩٦٢] القَاسِمُ بْنُ مِهْرَانَ (٥) (٦).

الحواشي

(١) في (ق): "عن ابن مسعود".
(٢) زاد بعده في (ث): "القرشي".
(٣) زاد بعده في (ث): "قال النبي ﷺ . إبراهيم بن الحارث أبو إسحاق: حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا حماد بن شعيب، حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن القاسم بن محمد، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، حدثني أبو مسعود الأنصاري: كنا مع رسول اللَّه ﷺ يوما في بيت فقال: "إنَّ هذا الأمرَ لا يزالُ فيكم وأنتُم ولاتُه ما لمْ تُحدِثوا عملًا ينزعُه اللَّهُ منكم، فإذا فعلتُم ذلك سلَّط اللَّهُ عليْكم شِرارَ خلقِه فالتحوكُم كما يلتحى القَضيب".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٠). هذه الترجمة ليست في (ث).
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث): هكذا: "القاسم بن مهران. سمع أبا رافع، عن أبي هريرة. سمع منه شعبة وابن علية. وقال هشام هو مولى بني قيس بن ثعلبة. وروى هشام بن حسام عن موسى بن عبيدة عن ميمون. فلا أدري هو صاحب شعبة أم".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٤).

стр. 4912

عنْ أَبي هُريرةَ. رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ، وابْنُ عُلَيَّةَ. وقال هُشَيْمٌ: هوَ مَوْلَى بَنِي قَيْسُ بنُ ثَعْلَبَة. [٩٩٦٣] القَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ (١). عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُكَيْمٍ (٢)، قال: نا مَشْيَخَة لنا (٣) من جُهَيْنَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إِلَيْهِمْ: "أَنْ لا يَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَةِ بِشَيْءٍ". قاله (٤) هشامُ بنُ عمَّارٍ، عن (٥) صَدقةَ بنِ خالدٍ، عن يَزيدَ بنِ أَبِي مَريمَ. وعن أبي مَريمَ، وشُريحِ بنِ هانئٍ. رَوى عنه الحكمُ بنُ عُتيبةَ (٦). وقال (٧) أحمدُ بنُ ثابتٍ: نا محمدُ بنُ كثيرٍ، عن الأوزاعيِّ قال: جلستُ إلى القاسمِ (٨) بنِ مُخَيْمِرَةَ وأنا غُلامٌ حِينَ احْتَلَمْتُ (٩).

стр. 4913

[٩٩٦٤] القَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ، وَهُوَ ابْنُ نَافِعٍ (١) (٢). عن مُجاهدٍ، وسعيدِ بنِ جُبيرٍ. رَوى عنه عَمرُو بنُ دِينارٍ، وعبدُ الملكِ بنُ أَبِي سُليمانَ (٣). [٩٩٦٥] القَاسِمُ بْنُ أَبِي القَاسِمِ (٤). عن قَاصِّ الأَجْنَادِ. رَوى عنه عُمرُ (٥) بنُ السَّائِبِ. [٩٩٦٦] القَاسِمُ بْنُ القَاسِمِ (٦). يُعدُّ في البصريّينَ. أبو هاشمٍ. سمِع أبا فَاطمةَ (٧). رَوى عنه موسى بنُ إسماعيلَ. [٩٩٦٧] القَاسِمُ بْنُ الوَلِيدِ الهَمْدَانِيُّ (٨). قالَ أحمدُ بنُ أَبِي الطَّيِّبِ، عنِ الوليدِ بنِ القاسمِ: ماتَ (٩) أبي سَنَةَ إحدى وأَربعينَ ومِائةٍ (١٠).

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "المكي".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٠).
(٣) زاد بعده في (ث): "قال أحمد: كنيته أبو عاصم. قال يحيى بن بكير: مات سنة أربع وعشرين ومائة".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١١٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٣).
(٥) في (ث): "عمرو".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١١٧)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٦).
(٧) في (ث): "أبو هاشم سمع أبا فاطمة يعد في البصريين".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٤، ٣٣٨).
(٩) في (ث): "قال مات".
(١٠) زاد بعده في (ث): "قال محمد بن عبد الرحيم: أخبرنا يونس بن محمد، حدثنا أبو وكيع، =

стр. 4914

[٩٩٦٨] القَاسِمُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَتِّبِ بْنِ أَبِي لَهَبٍ، القُرَشِيُّ، المَدِينِيُّ (١) (٢). قُتِلَ سَنَةَ ثَلاثينَ ومِائةٍ (٣). قاله (٤) عبدُ الرحمن بنُ شَيبةَ. رَوى عنه ابنُ أَبِي ذِئبٍ. [٩٩٦٩] القَاسِمُ بْنُ فَائِدٍ (٥) (٦). عنِ الحَسنِ، قولَه. رَوى عنه سُفيانُ الثوريُّ (٧). [٩٩٧٠] القَاسِمُ السُّلَمِيُّ (٨). عن ابنِ ذَكوانَ، عن عُروةَ، مُرسلٌ.

стр. 4915

رَوى عنه مِسْعَرٌ. [٩٩٧١] القَاسِمُ بْنُ مُسْلِمٍ، مَوْلَى عَلِيٍّ (١) (٢). يُعدُّ في الكوفيّينَ (٣). عنْ أَبِيهِ. رَوى عنه هاشمُ بنُ البَرِيدِ. [٩٩٧٢] القَاسِمُ بْنُ مُسْلِمٍ اليَشْكُرِيُّ (٤). قالَ إسحاقُ: نا رَوْحٌ (٥)، نا ثابتُ بنُ عُمارةَ، عنِ القاسمِ بنِ مُسلمٍ اليَشكريِّ (٦)، عنِ ابنِ عباسٍ: وَمَا أُنْزِلَ عَلى المَلكَيْنِ: جِبريلَ ومِيكائِيلَ، ببَابِلَ (٧) هَارُوتَ ومَارُوت يُعَلِّمَانِ السِّحْرَ. [٩٩٧٣] القَاسِمُ بْنُ أَبِي العَبَّاسِ، وَاسْمُ أَبِي العَبَّاسِ: السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ، المَكِّيُّ (٨). قال أبو عامرٍ: نا سعيدُ بنُ حسَّانَ، حدَّثني العلاءُ، والقاسمُ بنُ أَبِي العباسِ، سمِعا محمدَ بنَ عليٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةٌ". [٩٩٧٤] القَاسِمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، الأَسَدِيُّ، الأَعْرَجُ (٩).

الحواشي

(١) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية.
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٢١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٥).
(٣) قوله: "يعد في الكوفيين" جاء بنهاية الترجمة في (ث).
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٢١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٥).
(٥) في (ث): "أخبرنا روح".
(٦) زاد بعده في (ث): "عن شهر".
(٧) في (ث): "وببابل" وبعدها في (ق): "يقال".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١١٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٤). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن عباس بن محمد بن معتب".
(٩) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٦). هذه الترجمة جاءت =

стр. 4916

عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ. قاله أَصْبَغُ (١) بنُ زَيْدٍ. رَوى عَنْهُ شُعْبَةُ، وأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ. رَوَى عَنْهُ هُشَيْمٌ، ولَمْ يَسْمَع مِنْهُ (٢). [٩٩٧٥] القَاسِمُ بْنُ شُرَيْحٍ (٣) (٤). [٩٩٧٦] القَاسِمُ اليَمَانِيُّ (٥) (٦). قَالَ: سَألتُ ابنَ عُمَرَ (٧). قاله وَكيعٌ، عن حَنظلةَ (٨). [٩٩٧٧] القَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ (٩) (١٠).

الحواشي

(١) في (ث): "الأصبغ".
(٢) زاد بعده في (ث): "وقال بعضهم: القاسم بن أيوب ولا يصح ويقال واسطي".
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية هكذا: "القاسم بن شريح. قال مسدد: حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني القاسم بن شريح، حدثني ثعلبة، سمع أنسًا عن النبي ﷺ : "عجبًا للمؤمِنِ إنَّ اللَّهَ لمْ يقْضِ قَضاءً قطُّ إلّا خيْرًا لَه". في الكوفيين".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١١١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٥).
(٥) في (ق): "الحماني" وكتب على الحاشية: "خ: اليماني".
(٦) الثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٦).
(٧) زاد بعده في (ث): "قوله".
(٨) زاد بعده في (ث): "وروى الحكم بن أبان عن القاسم بن يوسف قوله فلا أدري هو الأول أم لا".
(٩) الجرح والتعديل (٧/ ١٢١)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢١٦).
(١٠) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن شريح" هكذا: "القاسم بن مطيب البصري. عن أبي المليح، عن يونس بن عبيد. روى عنه الصعق بن حزن، وسمع منه مبارك العيشي".

стр. 4917

عن يُونسَ، عن الحَسنِ، رواهُ أبو النُّعمانِ، عن الصَّعِقِ بنِ حَزنٍ. [٩٩٧٨] القَاسِمُ بْنُ جُبَيْرٍ (١) (٢). سمِع عبدَ الملكِ بنَ عبَّادِ بنِ جَعفرٍ (٣). [٩٩٧٩] القَاسِمُ بْنُ عُبَيْدٍ (٤). سمع أنسًا (٥). رَوى عنه عُقبةُ بنُ عبدِ اللَّهِ (٦). [٩٩٨٠] القَاسِمُ بْنُ فَضْلِ (٧) بْنِ مَعْدَانَ (٨) (٩). سمِع مُعاويةَ بنَ قُرَّةَ. رَوى عنه أبو نُعيمٍ، ومُسلمٌ. قال ابنُ مَحبوبٍ: ماتَ في رَمضانَ سَنَةَ سَبعٍ وسِتِّينَ ومِائةٍ. هو البَصريُّ. كُنيتُه (١٠) أبو المُغيرة (١١).

الحواشي

(١) في (ق): "بن حر" وكتب على الحاشية: "خ: جبير".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٦).
(٣) زاد بعده في (ث): "سمع النبي ﷺ حديثه في أهل الحجاز".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١١٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٠٣).
(٥) زاد بعده في (ث): "قوله".
(٦) زاد بعده في (ث): "البصري".
(٧) في (ث): "بن الفضل".
(٨) زاد بعده في (ث): "الحداني".
(٩) الجرح والتعديل (٧/ ١١٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٨).
(١٠) قوله: "كنيته" ليس في (ث).
(١١) زاد بعده في (ث): "قال علي بن نصر: هو من بني لحي بن الحارث بن مالك بن نهم الأزدي، وكان نازلًا إلى جنب حدّان ولم يكن من حدّان".

стр. 4918

[٩٩٨١] القَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ (١)، مَوْلَى ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ (٢) (٣). رَوى عنه عبدُ الوارثِ (٤). قالَ داودُ بنُ شَبِيبٍ: نا همَّامٌ قالَ: نا القاسمُ بنُ عبدِ الواحدِ -وكان يَؤُمُّهُم في رَمضانَ، من أهلِ مكَّةَ- قالَ: حدَّثني عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عَقيلٍ، أنَّ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ حدَّثه قال: بَلَغَنِي حَدِيثٌ (٥) فَرَحَلْتُ، فَإِذَا هُوَ عَبدُ اللَّهِ بنُ أُنَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "يَحْشُرُ اللَّهُ العِبَادَ -أو النَّاسَ، وأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ- عُرَاةً بُهْمًا". قُلْتُ: مَا بُهْمًا؟ قَالَ: "لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ" (٦). [٩٩٨٢] القَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، اللَّيْثِيُّ، المَدَنِيُّ (٧). عنْ أَبِيهِ. رَوى عنْهُ الحارثُ بنُ عبدِ الملكِ. [٩٩٨٣] القَاسِمُ بْنُ حَبِيبِ التَّمَّارُ (٨). رَوى عنه وَكيعٌ. ورَوى أشعثُ بنُ عَطَّافٍ، عنِ القاسمِ بن حَبيبٍ، عن سَلمةَ بنِ كُهيلٍ. يُعدُّ (٩) في الكوفيّينَ.

стр. 4919

قالَ زكريا بنُ يحيى: نا الحكمُ بن المباركِ قال: أخبرنا يحيى بنُ (١) أبي غَنِيَّةَ (٢)، قال لي القاسمُ (٣) بنُ حَبيبِ التَّمَّارُ، عن محمدِ بنِ كعبٍ القُرَظيِّ، أنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قالَ له: إني أَريدُ أنْ أستعينَ بِكَ؟ فقالَ: إني لأقومُ في الصَّفِّ بينَ الغنيِّ والفَقيرِ، فأتحاملُ على الفَقيرِ للغنيِّ، فكيف تَستعينُ بي؟! ولكنْ سَأُرشِدُكَ، أَسْرِعِ الاسْتِمَاعَ (٤)، وأَبْطِئْ (٥) في التَّصْدِيقِ، حتَّى يأتيكَ واضِحُ البُرهانِ (٦). [٩٩٨٤] القَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الجَرْمِيُّ (٧). سمع أبا سعيدٍ (٨) الجَرْمِيَّ. [٩٩٨٥] القَاسِمُ بْنُ مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، الهُذَلِيُّ، الكُوفِيُّ، قَاضِي الكُوفَةِ (٩). سمعَ ابنَ جُريجٍ. رَوى عنه مالكُ بنُ إسماعيلَ (١٠).

الحواشي

(١) قوله: "بن" صحح عليه في (ق).
(٢) في (ث): "عنبة".
(٣) في (ث): "قال حدَّثنا القاسم".
(٤) في (ق): "الاستمتاع".
(٥) في (ق): "والظن".
(٦) قوله: "فقال إني لأقوم. . . البرهان" ليس في (ث).
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٣)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٦).
(٨) في (ث): "أبا سعد".
(٩) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٩).
(١٠) في (ث): "قاضي الكوفة سمع منصورًا وابن جريج. روى عنه مالك بن إسماعيل، قال أحمد: كتبت عنه سنة تسع وسبعين وسنة ثمانين وسنة إحدى وثمانين وتأخر موته، مات بعد جرير وأثنى عليه خيرًا".

стр. 4920

[٩٩٨٦] القَاسِمُ بْنُ غَنَّامٍ الأَنْصَارِيُّ (١). عنِ امرأةٍ مِنَ المُبَايِعَاتِ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ : أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ: "إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَالصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا". قاله عبدُ الرحمن بنُ يُونسَ، عن ابنِ أَبِي فُديكٍ، عن الضَّحَّاكِ بنِ عُثمانَ، عن القاسمِ. وقال آدمُ، عن الليثِ، عن عبدِ اللَّهِ بن عُمرَ العُمَرِي، عن القاسمِ بنِ غَنَّامٍ، عن جَدَّتِهِ الدُّنْيَا، عن جَدَّتِهَا أُمِّ فَرْوَةَ (٢)، قَالَتْ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، نحوه. [٩٩٨٧] القَاسِمُ، أَبُو نُوحٍ، الأَنْصَارِيُّ (٣) (٤). رَوى عنه فِطْرٌ. [٩٩٨٨] القَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، المُزنِيُّ، الكُوفِيُّ، أَبُو جَعْفَرٍ (٥) (٦). سمع عاصمَ بنَ كُليبٍ (٧). [٩٩٨٩] القَاسِمُ بْنُ الحَكَمِ، العُرَنِيُّ (٨)، الكُوفِيُّ، أَبُو أَحْمَدَ، قَاضِي هَمَذَانَ (٩) (١٠).

الحواشي

(١) الجرح التعديل (٧/ ١١٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٦).
(٢) كتب على الحاشية في (ق): "قال أبو عُمر النمري: أم فروة هي أخت أبي بكر الصديق".
(٣) في (ث): "الأنصاري أبو نوح".
(٤) الجرح التعديل (٧/ ١٢٣).
(٥) في (ث): "أبو جعفر المزني الكوفي".
(٦) الجرح التعديل (٧/ ١٢١). والثقات ابن حبان (٧/ ٣٣٩).
(٧) زاد بعده في (ث): "وجميل بن زيد وعن ليث نسبة عمرو بن زرارة".
(٨) كتب على الحاشية في (ق): "العرني؛ بالعين والراء المهملتين كذا قيده عبد الغني".
(٩) في (ق): "هَمْدان" وفي (ث): "قاضي همدان أبو أحمد".
(١٠) الجرح التعديل (٧/ ١٠٩)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٦).

стр. 4921

سمع سعيدَ بنَ عُبيدٍ، وعُبيدَ اللَّهِ الوَصَّافي. رَوى عنه (١) محمدُ بنُ سَلَامٍ. [٩٩٩٠] القَاسِمُ بْنُ الحَكَمِ البَصْرِيُّ (٢) (٣). [٩٩٩١] القَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ (٤). سمع أبا خالدٍ البَزَّازَ. رَوى عنه محمدُ بنُ العلاءِ. [٩٩٩٢] القَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ، العَدَوِيُّ، الحَذَّاءُ، بَصْرِيٌّ (٥). سمع نوحَ بنَ قيسٍ. [٩٩٩٣] القَاسِمُ العِجْلِيُّ (٦). رَوى عنه موسى بنُ خَلَفٍ. يَروِي عنْ أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ. [٩٩٩٤] القَاسِمُ بْنُ العَيْزَارُ الكُوفِيُّ (٧).

стр. 4922

عن عمَّارِ بنِ المُهاجرِ؛ في الفِتَنِ. [٩٩٩٥] القَاسِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ، العَنْقَزِيُّ، الكُوفِيُّ، مَوْلًى لِقُرَيْشٍ (١). سمِع أباهُ. ماتَ سَنَةَ سِتٍّ، أو خَمْسٍ ومِائتينِ (٢)، قاله أحمدُ بنُ سعيدٍ. [٩٩٩٦] القَاسِمُ بْنُ عَمْرٍو العَبْدِيُّ (٣). رأى محمدَ بنَ عليٍّ. رَوى عنه القاسمُ بنُ الفضلِ (٤)، وسَلَّامُ بنُ مِسْكِينٍ. ورَوى التيميُّ، عن القاسمِ بنِ عَمرٍو، عن أبي قِلابةَ (٥). [٩٩٩٧] القَاسِمُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ مِسْكِينٍ، النَّمَرِيُّ (٦)، البَصْرِيُّ (٧).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١١٥)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٦). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن الحكم البصري".
(٢) في (ث): "خمس أو ست ومائتي".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١١٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٧).
(٤) في (ث): "بن فضل".
(٥) زاد بعده في (ث): "وقال حماد بن زيد: حدثني القاسم بن عمرو العبدي، عن جابر بن زيد في اللعان، وقال عبد الصمد: حدثنا عمر بن يزيد العبدي، سمعت القاسم بن عمرو: دخلت على محمد بن علي فذكرت له قول الحسن في الحرام، وروى قرة بن خالد، عن القاسم بن عمرو العبدي، سمع محمد بن علي بهذا" ثم زاد بعده ترجمة: القاسم بن عبد اللَّه".
(٦) في (ث): "النهدي" وكتب فوقه بخط مغاير: "النمري".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١١٠)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٨). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية.

стр. 4923

سمِع أباهُ. [٩٩٩٨] القَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ، أَبُو عُبَيْدٍ، البَغْدَادِيُّ (١). سمع شَريكًا، ويحيى القَطَّانَ. ماتَ سَنَةَ أربعٍ وعِشرينَ ومِائتينِ (٢). [٩٩٩٩] القَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ، بَيَّاعُ السَّابِرِيِّ (٣). وقال ليثُ (٤) بنُ أَبِي سُليمٍ: سعيدُ بنُ قيسٍ، ولا يصحُّ (٥). وقال (٦) أبو نُعيمٍ: حدَّثنا سفيانُ، عن أبي هاشمٍ القاسمِ بنِ كثيرٍ بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ، عن قيسٍ الخَارفيِّ قال: سمعتُ عليًّا يقولُ: سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ، وَثَلَّثَ عُمَرُ، ثُمَّ أَصَابَتْنَا فِتْنَةٌ، أَوْ أَظَلَّتْنَا، فَهُوَ مَا شَاءَ اللَّهُ (٧). [١٠٠٠٠] القَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ العُمَرِيُّ (٨) (٩). عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ. سكتُوا عنهُ.

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١١١)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٦). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن عبد اللَّه روى عنه هنيد".
(٢) زاد بعده في (ث): "قال أبو العباس: هو مولى بني أمية وكانت تحته عربية، وقال بعضهم: مولى الأزد ولم يصح".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١١٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٧). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن سلام بن مسكين".
(٤) في (ث): "سمع قيسًا الخارفي، سمع عليًّا يقول: سبق النبي، وقال ليث".
(٥) في (ث): "لا يصح".
(٦) في (ث): "قال".
(٧) قوله: "القاسم بن كثير. . . ما شاء اللَّه" ليس في (ث).
(٨) هذه الترجمة ليست في (ث) انظر ترجمة: "القاسم بن عبد اللَّه بن عمر العامري".
(٩) تقدمت هذه الترجمة بعد ترجمة "القاسم بن عبد الكريم".

стр. 4924

بَابُ قَبِيصَةَ (١) [١٠٠٠١] قَبِيصَةُ بْنُ وَقَّاصٍ السُّلَمِيُّ (٢) (٣). يُعدُّ في البصريّينَ. له صُحبةٌ (٤). قال (٥) أبو الوليدِ هشامُ بنُ عبدِ الملكِ (٦) قال: حدَّثنا (٧) أبو هاشمٍ عمَّارٌ (٨) قال: حدَّثني صالحُ بنُ عُبيدٍ، عن قَبيصةَ بنِ وقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "يَكُونُ (٩) عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ بَعْدِي، يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ، فَهِيَ لَكُمْ، وَهِيَ عَلَيْهِمْ (١٠)، فَصَلُّوا مَا صَلَّوا بِكُمُ القِبْلَةَ". وقال (١١) عبدُ اللَّهِ (١٢) بنُ محمدٍ: نا روحُ بنُ عُبادةَ (١٣) قال: نا عمَّارٌ قال: حدَّثني صالحُ بنُ عُبيدٍ، أن قَبيصةَ بنَ وقَّاصٍ السُّلميَّ حدَّثه، مثلَه (١٤).

الحواشي

(١) في (س): "بسم اللَّه الرحمن الرحيم وصلى اللَّه على محمد وآله. باب قبيصة".
(٢) هذه الترجمة جاءت في (ث)، (س) بعد الترجمة التالية.
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٤)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٥).
(٤) في (س): "له صحبة يعد في البصريين".
(٥) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٦) قوله: "بن عبد الملك" ليس في (س).
(٧) قوله: "قال حدثنا" ليس في (ق).
(٨) زاد بعده في (ث) بخط مغاير: "بن عمارة".
(٩) في (ث): "سيكون".
(١٠) قوله: "الصلاة فهي لكم وهي عليهم" ليس في (ث).
(١١) قوله: "وقال" ليس في (ث).
(١٢) في (س): "وقال لي عبد اللَّه".
(١٣) قوله: "بن عبادة" ليس في (ث).
(١٤) في (ث): "السلمي من أصحاب النبي ﷺ حدثه، أنه يقول، مثله"، وفي (س): "السلمي =

стр. 4925

[١٠٠٠٢] قَبِيصَةُ بْنُ مُخَارِقٍ، الهِلَالِيُّ، مِنْ قَيْسِ عَيْلَانَ، وَيُقَالُ: البَجَلِيُّ (١). له صُحبةٌ (٢). قال عارمٌ (٣): نا حمَّادٌ (٤)، عن عوفٍ، حدَّثني (٥) حيَّانُ بنُ العلاءِ (٦)، عن قَطَنِ بنِ قَبيصةَ بنِ مُخارقٍ (٧)، عن أبيهِ قَبيصةَ (٨)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "الطِّيَرَةُ مِنَ الجِبْتِ" (٩). [١٠٠٠٣] قَبِيصَةُ بْنُ بُرْمَةَ، الأَسَدِيُّ (١٠). يُعدُّ في الكوفيّينَ. له صُحبةٌ (١١).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٤)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٥).
(٢) في (ث)، (س): "غيلان له صحبة ويقال البجلي" وقوله: "عيلان" مهمل العين في (س).
(٣) في (س): "فال لنا عارم".
(٤) في (ث): "حماد بن زيد".
(٥) في (ق): "نا".
(٦) قوله: "بن العلاء" ليس في (ث)، (س).
(٧) قوله: "بن مخارق" ليس في (ث)، (س).
(٨) زاد بعده في (ث)، (س): "بن مخارق".
(٩) زاد بعده في (ث): "وقال نصر بن علي: حدثنا معمر، حدثنا عوف، حدثنا حيان بإصطخر، سمع قطن بن قبيصة، سمع قبيصة، سمع النبي ﵇. ولم ينسبه مسدد عن حماد، ولا ابن المبارك. وقال حماد بن سلمة أيضًا: ابن مخارق".
(١٠) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٤)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٥، ٥/ ٣١٧).
(١١) في (س): "له صحبة يعد في الكوفيين".

стр. 4926

ويَروِي أيضًا (١) عنِ ابنِ مَسعودٍ. وقال (٢): عليُّ بنُ أَبِي هاشمٍ (٣) قال: نا (٤) نُصيرُ (٥) بنُ عُمرَ بنِ يَزيدَ بنِ قَبيصةَ بنِ بُرمةَ الأَسَدي، قال: حدَّثتني أُمِّي، عن قَبيصةَ بنِ بُرمةَ الأسدي (٦) قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ جَالِسًا إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ لِي، فَإِنَّهُ لَيْسَ يَعِيشُ لِي وَلَدٌ. قَالَ: "كَمْ مَاتَ؟ " قَالَ: ثَلَاثَةُ (٧) بَنِينَ (٨). قَالَ: "قَدِ (٩) احْتَظَرْتِ مِنَ النَّارِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ". [١٠٠٠٤] قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، أَبُو سَعِيدٍ، الخُزَاعِيُّ، الكَعْبِيُّ (١٠). سمع أبا الدَّرْدَاءِ. رَوى عاصمُ بنُ رَجاءٍ، عنْ أَبِيهِ. ويُقالُ (١١): كُنيتُه أبو إسحاقَ وأمّا المُقرئُ (١٢) فقالَ: أبو سعيدٍ. سكنَ (١٣) الشامَ.

стр. 4927

وقال (١) أحمدُ بنُ يونسَ: نا أبو شهابٍ، عن الأعمشِ، عن ابنِ ذَكوانَ قال: كانَ عبدُ الملكِ بنُ مَروانَ رابعَ أربعةٍ في الفِقْهِ والنُّسُكِ (٢)، فذكرَ سعيدَ بنَ المسيبِ، وعُروةَ بنَ الزبيرِ، وقَبيصةَ بنَ ذُؤيبٍ، وعبدَ الملكِ بنِ مروانَ. وقال عثمانُ بنُ محمدٍ: نا جريرٌ، عن مُغيرةَ، عن الشعبيِّ: كان قَبيصةُ بنُ ذُؤيبٍ أَعلمَ الناسِ بِقضاءِ (٣) زَيْدِ بنِ ثابتٍ (٤) (٥). [١٠٠٠٥] قَبِيصَةُ بْنُ جَابِرٍ، الأَسَدِيُّ، أَسَدُ خُزَيْمَةَ (٦) (٧). رَوى عنه الشعبيُّ (٨)، ومحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ قاربٍ. هو الكوفِيُّ (٩). وقال (١٠) محمدُ بنُ عبَّادٍ: عن ابنِ عُيينةَ، عن عبدِ الملكِ بنِ عُميرٍ (١١)، عن قَبيصةَ قال: أَلَا أُخبرُكمْ عَمَّنْ صَحِبتُ؟ صَحِبتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ، فما رأيتُ

الحواشي

(١) في (س): "قال".
(٢) في (ث)، (س): "أو النسك".
(٣) في (ث): "فقضاء".
(٤) زاد بعده في (ث): "كناه سعيد ابن أبي أيوب. حدثنا جعفر بن ربيعة، عن ربيعة بن يزيد، عن إسماعيل بن عبيد اللَّه، قلتُ لقبيصة: يا أبا سعيد، وهو عند أم الدرداء".
(٥) قوله: "وقال عثمان. . . ثابت" ليس في (س).
(٦) زاد بعده في (ث): "الكوفي" وزاد بعده في (س): "أبو العلاء".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣١٨).
(٨) زاد بعده في (س): "وعبد الملك".
(٩) قوله: "هو الكوفي" ليس في (ث).
(١٠) في (ث): "قال".
(١١) قوله: "بن عمير" ليس في (س).

стр. 4928

أحدًا (١) أَفْقَهَ في كتابِ اللَّهِ (٢) تعالى، ولا أَحسنَ مُدَارَسَةً مِنهُ، وصَحِبتُ طلحةَ بنَ عُبيدِ اللَّهِ، فما رأيتُ أحدًا أَعْطَى لِجَزِيلِ مالٍ عن غيرِ (٣) مَسألةٍ مِنهُ (٤)، وصَحِبتُ عَمرَو بنَ العاصِ، فما رأيتُ أحدًا أَنْصَعَ ظَرْفًا، أو أَتَمَّ (٥) ظَرْفًا مِنهُ، وصَحِبتُ مُعاويةَ، فما رأيتُ أحدًا أَكثرَ حِلْمًا (٦) ولا أَبْعَدَ (٧) أَنَاةً مِنهُ، وصَحِبتُ زِيادًا، فما رأيتُ أحدًا أَكرمَ (٨) جَلِيسًا مِنهُ، ولا أَخَصْبَ رَفيقًا مِنهُ (٩)، وصَحِبتُ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ، فلو أن مَدينةً (١٠) لها أبوابٌ، لا يُخرجُ من كلِّ بابٍ منها (١١) إلا بِالمَكْرِ، يَخرجُ من أبوابِها كُلِّها (١٢). [١٠٠٠٦] قَبِيصَةُ بْنُ ضُبَيْعَةَ (١٣) (١٤).

стр. 4929

قالَ (١) عُمرُ بنُ عبدِ الوهّابِ (٢): نا مُعتمرُ بنُ سليمانَ، عنْ أَبِيهِ، عن منصورٍ، عن سالمٍ، عن قَبيصةَ بنِ ضُبيعةَ (٣)، عن حُذيفةَ بنِ اليَمانِ قالَ: لو لم تُذنِبوا أو تُخطِئوا (٤)، لجاءَ اللَّهُ بقومٍ يُذنِبون ويُخطِئون، يَغفرُ لهم (٥) يومَ القيامةِ (٦). [١٠٠٠٧] قَبِيصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيُّ (٧) (٨). سمِع عُتبةَ بنَ فَرقدٍ (٩). رَوى عنه عَقيلِ بنِ طلحةَ (١٠). [١٠٠٠٨] قَبِيصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ، أَوْ مَسْعُودُ بْنُ قَبِيصَةَ (١١). رَوى محمدُ بنُ أَبِي يَعقوبَ (١٢)، عن شَقِيقٍ (١٣). [١٠٠٠٩] قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ، الأَنْصَارِيُّ (١٤).

الحواشي

(١) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٢) في (ق): "بن عبد العزيز".
(٣) قوله: "بن ضبيعة" ليس في (س).
(٤) قوله: "أو تخطئوا" ليس في (ث).
(٥) في (س): "يذنبون فيغفر لهم".
(٦) قوله: "ويخطئون يغفر لهم يوم القيامة" ليس في (ث).
(٧) في (ث)، (س): "قبيصة السلمي".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣١٨).
(٩) زاد بعده في (ث): "منقطع".
(١٠) زاد بعده في (ث): "إن لم يكن ابن وقاص فلا أدري".
(١١) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣١٨).
(١٢) في (س): "محمد أبي يعقوب".
(١٣) في (ق): "عن سفيان".
(١٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣١٩).

стр. 4930

سمع سلمةَ بنَ المُحَبّقِ (١). نَسَبَهُ سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ (٢)، عن الحَسنِ (٣) (٤). [١٠٠١٠] قَبِيصَةُ بْنُ هُلْبٍ، الطَّائِيُّ، وَاسْمُ هُلْبٍ: يَزِيدُ بْنُ قُنَافَةَ (٥). عن أبيهِ. روى عنه سِمَاكٌ (٦). [١٠٠١١] قَبِيصَةُ بْنُ مَرْوَانَ (٧). عن دَلّانَ (٨) (٩). روى عنه حمادُ بنُ زَيْدٍ. [١٠٠١٢] قَبِيصَةُ بْنُ عُقْتةَ، أَبُو عَامِرٍ، السُّوَائِيُّ، مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، الكُوفِيُّ (١٠). سمع مِسعرًا، والثوريَّ (١١) (١٢).

الحواشي

(١) زاد بعده في (س): "عن الحسن".
(٢) زاد بعده في (ق): "عن أبيه".
(٣) زاد بعده في (ث): "في حديثه نظر".
(٤) في (س): "نسبه سلام بن مسكين، كذا قال البخاري".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣١٩).
(٦) في (ث): "سمع منه سماك في الكوفيين".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٨، ٩/ ٢٠).
(٨) في (س): "عن والان"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١٠٥).
(٩) زاد بعده في (ث): "عن الحسن قوله".
(١٠) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٦)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢١).
(١١) زاد بعده في (ث): "مات ليلة الجمعة في المحرم سنة خمس عشرة ومائتين".
(١٢) زاد بعده في (ث): "قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي. أخو مفضل وهند. مسلم: حدثنا شعبة، عن زرارة العتكي، أن جابر بن زيد أمر فلانا أن يكبر على قبيصة بن المهلب ثلاث تكبيرات".

стр. 4931

[١٠٠١٣] قَبِيصَةُ بْنُ الجَعْدِ، السُّلَمِيُّ (١). عنْ أَبِي المَلِيحِ الهُذليِّ. روى عنه بَشيرُ (٢) بنُ سُريجٍ، أخو (٣) حَربِ بنِ سُريجٍ. * * *

стр. 4932

بَابُ قُدَامَةَ حدَّثنا أبو ذَرٍّ عبدُ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ الهَرويُّ ﵀ قال: أنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عَبدانَ قال: نا أبو الحَسنِ محمدُ بنُ سهلٍ المقْرئ قال: نا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ إسماعيلُ البخاريُّ؛ قالَ (١): [١٠٠١٤] قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ، الجُمَحِيُّ (٢) (٣). له صُحبةٌ (٤). [١٠٠١٥] قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ، الكِلَابِيُّ (٥). له صُحبةٌ (٦) (٧). قالَ أبو عاصمٍ: نا أيمنُ بنُ نابلٍ (٨)، قال: نا قُدامةُ بنُ عبدِ اللَّهِ (٩) قال: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ، يَرْمِي الجَمْرَةَ، لا ضَرْبٌ، وَلا طَرْدٌ (١٠)، وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ (١١).

الحواشي

(١) من قوله: "حدثنا. . . قال" ليس في (س)، (ث).
(٢) زاد بعده في (ث)، (س): "القرشي".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٧)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٣).
(٤) زاد بعده في (ث): "أخو عثمان شهد بدرا خال حفصة".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٧)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٤).
(٦) قوله: "له صحبة" ليس في (ث).
(٧) زاد بعده في (س): "سمع منه أيمن بن نابل".
(٨) في (ق): "أيمن بن" وقوله: "بن نابل" ليس في (س).
(٩) قوله: "بن عبد اللَّه" ليس في (س).
(١٠) في (ث): "وطرد".
(١١) زاد بعده في (س): "وقال عبد الرزاق: أرنا أيمن، عن قدامة بن عمار الكلابي، قال: رأيت النبي ﷺ ، بمثله".

стр. 4933

[١٠٠١٦] قُدَامَةُ بْنُ وَبَرَةَ العُجَيْفِيُّ (١) (٢). عن سَمُرَةَ بنِ جُندَبٍ. روى عنه قتادةُ. نَسَبَهُ يزيدُ بنُ هارونَ، عن همَّامٍ (٣). [١٠٠١٧] قُدَامَةُ بْنُ عَتّابٍ (٤). سمِع ابنَ مَسعودٍ، وعليًّا. روى عنْه القَعْقَاعُ، ومُغيرةُ بنُ مِقْسَمٍ (٥) (٦). [١٠٠١٨] قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، الجُمَحِيُّ، القُرَشِيُّ (٧) (٨). سمِع ابنَ عُمرَ. روى عنْهُ عبدُ اللَّهِ بنُ جعفرٍ، والدُ عليٍّ (٩).

الحواشي

(١) قوله: "العجيفي" ليس في (س).
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٢٠).
(٣) زاد بعده في (ث): "في الجمعة ولم يصح سماعه من سمرة"، وفي (س): "عن همام قاله الحجاج".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٢٠).
(٥) زاد بعده في (ث): "منقطع".
(٦) زاد بعده في (ث): "قدامة بن أخت سهم بن منجاب. سمع سهمًا غزوْنا مع العلاء بن الحضرمي فدعا. قاله ابن فضيل، سمع الصلت بن مطر".
(٧) أدمجت هذه الترجمة في (س) واالترجمة التي بعدها هكذا: "قدامة بن محمد بن حاطب الجمحي القرشي الضبي سمِع عمر بن عبد العزيز. روى عنه الثوري وجرير بن عبد الحميد وعقبة بن مكرم".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣١٩).
(٩) زاد بعده في (ث): "روى عنه الثوري وجرير بن عبد الحميد وعقبة بن مكرم". "قدامة بن إبراهيم. عن ابن عمر فعله، روى عنه قرة بن خالد. =

стр. 4934

[١٠٠١٩] قُدَامَةُ بْنُ حَمَاطَةَ، الضَّبِّيُّ (١) (٢). سمع عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ. روى عنه الثوريُّ، وجريرُ بنُ عبدِ الحميدِ (٣)، وعُقبةُ بنُ مُكْرَمٍ. [١٠٠٢٠] قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدَةَ، العَامِرِيُّ، الذُّهْلِيُّ (٤) (٥) (٦). [١٠٠٢١] قُدَامَةُ بْنُ (٧) زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، الثَّقَفِيُّ (٨) (٩). يُعدُّ في الكوفيّينَ. روى عنه شَريكٌ (١٠).

الحواشي

(١) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "قدامة بن شهاب المازني" وفي (س) أدمجت هذه الترجمة بالتي قبلها كما أشرنا.
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤١).
(٣) قوله: "بن عبد الحميد" ليس في (ث).
(٤) كتب على الحاشية في (ق): "خ: الهذلي"، وفي (ث)، (س): "الهذلي".
(٥) زاد بعده في (ث): "أبو روح، كناه محمد بن عقبة الشيباني. حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن أبي روح، سمع جسرة بنت دجاجة".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٠).
(٧) في (س): "أبو".
(٨) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "قدامة أبو زائدة. عن ابن أبي مليكة. روى عنه شريك. يعد في الكوفيين. قال عمر بن محمد بن حسن: حدثنا أبي، حدثنا شريك، عن قدامة بن زائدة".
(٩) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٠، ٩/ ٢١).
(١٠) في (س): "روى عنه شريك يعد في الكوفيين".

стр. 4935

[١٠٠٢٢] قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ (١). عن الضَّحَّاكِ (٢). روى عنْه مروانُ بنُ مُعاويةَ (٣) (٤). [١٠٠٢٣] قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُمَرَ بْنِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، الجُمَحِيُّ (٥). نَسَبَهُ المقدّميُّ (٦). [١٠٠٢٤] قُدَامَةُ بْنُ الهَيْثَمِ (٧) (٨). سمِع عطاءَ بنَ أبي رباحٍ، ومَيسرةَ، قولَهما. قاله قُتيبةُ. وقالَ مُعَلًّى: نا قُدامةُ بنُ الهيثمِ البصريُّ؛ قُلتُ لعطاءٍ الخُراساني (٩).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢١).
(٢) زاد بعده في (ث): "مرسل".
(٣) زاد بعده في (ث): "وابنه قتيبة حديثه في الكوفيين".
(٤) في (س): "مروان بن معاوية وابنه قتيبة".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٠).
(٦) زاد بعده في (ث): "حديثه في أهل المدينة".
(٧) هذه الترجمة في (ث) هكذا: "قدامة بن الهيثم سمع عطاء بن أبي رباح وعطاء الخرساني" وفي (س): "قدامة بن الهيثم البصري قال: قلت لعطاء الخرساني" انتهى.
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٠).
(٩) زاد بعد هذه الترجمة في (ث): "قدامة. عمر بن محمد بن حسن: حدثنا أبي، حدثنا سفيان الثوري، عن إبراهيم العقيلي، عن عمه قدامة بن فزارة: كتب إلينا عمر".

стр. 4936

[١٠٠٢٥] قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، المَدَنِيُّ (١)، أَبُو مُحَمَّدٍ (٢) (٣) (٤). سمِع مَخرمةَ بنَ بُكيرٍ، ومُغيرةَ بنَ يحيى (٥) (٦). [١٠٠٢٦] قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ المَازِنِيُّ (٧) (٨). يُعدُّ في البصريّينَ (٩). سمعَ منهُ موسى بنُ إسماعيلَ، وضِرارُ بنُ صُرَدٍ. [١٠٠٢٧] قُدَامَةُ بْنُ أَيُّوبَ العَتَكِيُّ (١٠). رأيتُ عُتبةَ. * * *

الحواشي

(١) في (ث): "المديني".
(٢) زاد بعده في (ث): "الأشجعي".
(٣) قوله: "أبو محمد" جاء بنهاية الترجمة في (س).
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٩)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢٢٢).
(٥) زاد بعده في (ث): "سمع منه عبد الرحمن بن شيبة ومحمد بن عبد اللَّه بن نمير".
(٦) زاد بعده في (س): "كنيته أبو محمد".
(٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "قدامة بن شهاب المازني البصري. سمع برد بن سنان ويحيى البكّاء وحنظلة السدوسي وشيخًا بالكوفة، عن ابن عمر. سمع منه موسى بن إسماعيل وضرار بن صرد".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢١).
(٩) زاد بعده في (س): "سمع يحيى البكاء، وحنظلة السدوسي، وشيخًا بالكوفة، عن ابن عمر".
(١٠) هذه الترجمة ليست في (ث)، (س).

стр. 4937

بَابُ قُرَّةَ [١٠٠٢٨] قُرَّةُ بْنُ دُعْمُوصٍ النُّمَيْرِيُّ (١). يُعدُّ في البَصْريّينَ. له صُحبةٌ (٢). قال (٣) قيسُ بنُ حفصٍ: نا الفُضيلُ (٤) بنُ سليمانَ النُّمَيري قال: حدَّثني عائذُ (٥) بنُ ربيعةَ بنِ قيسٍ النميري قال: حدَّثني قُرَّةُ (٦) بنُ دُعْمُوصٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَا وَعَمِّي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِنْدَ هَذَا دِيَةُ أَبِي (٧)، فَمُرْهُ يُعْطِينِيها. وَكَانَ قُتِلَ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ (٨): "أَعْطِهِ دِيَةَ أَبِيهِ (٩) ". فَقُلْتُ: هَلْ لِأُمِّي فِيهَا حَقٌّ؟ قَالَ: "نَعَمْ". وَكَانَتْ (١٠) ديَتُهُ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ. [١٠٠٢٩] قُرَّةُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ رِئَابٍ (١١)، المُزَنِيُّ، البَصْرِيُّ (١٢) (١٣). له صُحبةٌ.

стр. 4938

روى عنه ابنُه مُعاويةُ (١). قال (٢) عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ: نا وهبُ بنُ جريرٍ قال: نا أبي، ومحمدُ بنُ أَبِي عُيينةَ، وأَكثرَ الكَلامَ عنْ مُحمَّدِ بنِ أَبي عُييْنةَ (٣)، قالا: نا مُعاويةُ بنُ قُرَّةَ قال: خَرجنا مع ابنِ عُبَيْسِ (٤) بنِ كُرَيْزٍ القرشي نحوًا (٥) من عِشرينَ ألفًا، فقُتِلَ أبي قُرَّةُ، فحَمَلْتُ على قاتِلِه فقتلتُه (٦)، وكانت الحَروريةُ خمسَ (٧) مائةٍ، وقُتِلَ ابنُ الأزرق، وابنُ عُبيسٍ (٨) (٩) (١٠). [١٠٠٣٠] قُرَّةُ بْنُ هُبَيْرَةَ القُشَيْرِيُّ (١١). له صُحبةٌ.

الحواشي

(١) قوله: "روى عنه ابنه معاوية" ليس في (ث)، وفي (س): "روى عنه معاوية بن قرة البصري".
(٢) في (س): "قال لي".
(٣) في (س): "عن ابن عيينة".
(٤) في (ق): "ابن عميس"، وفي (س): "مع عيسى".
(٥) في (ث): "في نحو".
(٦) في (س): "فقتله".
(٧) في (ث): "حيش".
(٨) تقرأ في (ق): "وابن عيسى".
(٩) زاد بعده في (ث): "قال إسحاق: قرة بن إياس، وقال خالد بن أبي كريمة: حدثنا معاوية بن قرة بن الأغر المزني".
(١٠) زاد بعده في (س): "قال محمد بن داود: حدثني محمد بن أبي السري، قال: نا بكر بن بشر الترمذي، قال: حدثني عبد الحميد بن سوار، عن إياس بن معاوية بن قرة المزني، عن أبيه، عن جده، أنه سمع النبي ﷺ يقول: "إن الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل، من الإيمان". قال إسحاق: قرة بن إياس".
(١١) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٩)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٦).

стр. 4939

قاله (١) عبدُ الرحمن بنُ يَزيدَ بنِ جابرٍ. وقالَ الليثُ بنُ سعدٍ: هو العامريُّ القيسيُّ. وقال (٢) يَزيدُ بنُ جابرٍ: أخبرني شيخٌ بِالساحلِ، عن رجلٍ من بني قُشيرٍ (٣)، يُقالُ له: قُرَّةُ بنُ هُبيرةَ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فقَالَ لَهُ: إِنَّهُ كَانَتْ (٤) لَنَا أَرْبَابٌ تُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ، فَبَعَثَكَ اللَّهُ، فَدَعَوْنَاهُنَّ فَلَمْ يُجِبْنَ، وَسَأَلْنَاهُنَّ فَلَمْ يُعْطِينَ، وَجِئْنَاكَ فَهَدَانَا اللَّهُ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "قَدْ (٥) أَفْلَحَ مَنْ رُزِقَ لُبًّا". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اكْسُنِي ثَوْبَيْنِ مِنْ ثِيَابِكَ قَدْ لَبِسْتَهُمَا. فَكَسَاهُ، فَلَمَّا كَانَ بِالمَوْقِفِ فِي عَرَفَاتٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "أَعِدْ عَلَيَّ مَقَالَتَكَ". فَأَعَادَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "أَفْلَحَ مَنْ رُزِقَ لُبًا" (٦). [١٠٠٣١] قُرَّةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ (٧). عنِ العلاءِ بنِ بدرٍ، عن عليٍّ، مُرسلٌ. روى عَنهُ مُعتمِرُ بنُ سُليمانَ (٨). [١٠٠٣٢] قُرَّةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ (٩) (١٠). سمِع أبا أُسيدٍ.

стр. 4940

روى عَنهُ (١) يحيى بنُ أَبِي كثيرٍ. [١٠٠٣٣] قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّلُولِيُّ (٢) (٣). عن حُبْشِيِّ بنِ جُنادةَ (٤). روى عنهُ إسرائيلُ (٥). [١٠٠٣٤] قُرَّةُ بْنُ مُوسَى الهُجَيْمِيُّ (٦). عن سُليمِ بنِ جابرٍ (٧). روى عنهُ قُرَّةُ بنُ خالدٍ (٨). رواه أبو الهيثمِ البصريُّ (٩). قالَ (١٠) النضرُ: نا (١١) قُرَّةُ بنُ خالدٍ، نا (١٢) قُرَّةُ بنُ موسى الهُجيْمي، نا (١٣) أشياخُنا، عن جابرِ بنِ سُليمٍ الهُجيْمي (١٤).

الحواشي

(١) في (ث): "سمع منه".
(٢) هذه الترجمة جاءت في (س) بعد الترجمة التالية.
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٢٠).
(٤) زاد بعده في (ث): "قوله".
(٥) زاد بعده في (ث): "في الكوفيين".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٠)، الثقات (٥/ ٣٢٠)، وهذه الترجمة جاءت في (س) بعد ترجمة: "قرة بن يزيد".
(٧) قوله: "بن جابر" ليس في (س).
(٨) زاد بعده في (س): "يروي عن سليم بن جابر".
(٩) في (ث): "قرة بن موسى الهجيمي أبو الهيثم عن سليم بن جابر. روى عنه قرة بن خالد البصري".
(١٠) في (س): "وقال".
(١١) في (ث)، (س): "أخبرنا".
(١٢) في (س): "حدثني".
(١٣) في (ث): "حدثني".
(١٤) زاد بعده في (ث)، (س): "وهو أحد الجبال".