التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال · Канз Шариа

стр. 4936

[١٠٠٢٥] قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، المَدَنِيُّ (١)، أَبُو مُحَمَّدٍ (٢) (٣) (٤). سمِع مَخرمةَ بنَ بُكيرٍ، ومُغيرةَ بنَ يحيى (٥) (٦). [١٠٠٢٦] قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ المَازِنِيُّ (٧) (٨). يُعدُّ في البصريّينَ (٩). سمعَ منهُ موسى بنُ إسماعيلَ، وضِرارُ بنُ صُرَدٍ. [١٠٠٢٧] قُدَامَةُ بْنُ أَيُّوبَ العَتَكِيُّ (١٠). رأيتُ عُتبةَ. * * *

الحواشي

(١) في (ث): "المديني".
(٢) زاد بعده في (ث): "الأشجعي".
(٣) قوله: "أبو محمد" جاء بنهاية الترجمة في (س).
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٩)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢٢٢).
(٥) زاد بعده في (ث): "سمع منه عبد الرحمن بن شيبة ومحمد بن عبد اللَّه بن نمير".
(٦) زاد بعده في (س): "كنيته أبو محمد".
(٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "قدامة بن شهاب المازني البصري. سمع برد بن سنان ويحيى البكّاء وحنظلة السدوسي وشيخًا بالكوفة، عن ابن عمر. سمع منه موسى بن إسماعيل وضرار بن صرد".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢١).
(٩) زاد بعده في (س): "سمع يحيى البكاء، وحنظلة السدوسي، وشيخًا بالكوفة، عن ابن عمر".
(١٠) هذه الترجمة ليست في (ث)، (س).

стр. 4937

بَابُ قُرَّةَ [١٠٠٢٨] قُرَّةُ بْنُ دُعْمُوصٍ النُّمَيْرِيُّ (١). يُعدُّ في البَصْريّينَ. له صُحبةٌ (٢). قال (٣) قيسُ بنُ حفصٍ: نا الفُضيلُ (٤) بنُ سليمانَ النُّمَيري قال: حدَّثني عائذُ (٥) بنُ ربيعةَ بنِ قيسٍ النميري قال: حدَّثني قُرَّةُ (٦) بنُ دُعْمُوصٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَا وَعَمِّي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِنْدَ هَذَا دِيَةُ أَبِي (٧)، فَمُرْهُ يُعْطِينِيها. وَكَانَ قُتِلَ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ (٨): "أَعْطِهِ دِيَةَ أَبِيهِ (٩) ". فَقُلْتُ: هَلْ لِأُمِّي فِيهَا حَقٌّ؟ قَالَ: "نَعَمْ". وَكَانَتْ (١٠) ديَتُهُ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ. [١٠٠٢٩] قُرَّةُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ رِئَابٍ (١١)، المُزَنِيُّ، البَصْرِيُّ (١٢) (١٣). له صُحبةٌ.

стр. 4938

روى عنه ابنُه مُعاويةُ (١). قال (٢) عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ: نا وهبُ بنُ جريرٍ قال: نا أبي، ومحمدُ بنُ أَبِي عُيينةَ، وأَكثرَ الكَلامَ عنْ مُحمَّدِ بنِ أَبي عُييْنةَ (٣)، قالا: نا مُعاويةُ بنُ قُرَّةَ قال: خَرجنا مع ابنِ عُبَيْسِ (٤) بنِ كُرَيْزٍ القرشي نحوًا (٥) من عِشرينَ ألفًا، فقُتِلَ أبي قُرَّةُ، فحَمَلْتُ على قاتِلِه فقتلتُه (٦)، وكانت الحَروريةُ خمسَ (٧) مائةٍ، وقُتِلَ ابنُ الأزرق، وابنُ عُبيسٍ (٨) (٩) (١٠). [١٠٠٣٠] قُرَّةُ بْنُ هُبَيْرَةَ القُشَيْرِيُّ (١١). له صُحبةٌ.

الحواشي

(١) قوله: "روى عنه ابنه معاوية" ليس في (ث)، وفي (س): "روى عنه معاوية بن قرة البصري".
(٢) في (س): "قال لي".
(٣) في (س): "عن ابن عيينة".
(٤) في (ق): "ابن عميس"، وفي (س): "مع عيسى".
(٥) في (ث): "في نحو".
(٦) في (س): "فقتله".
(٧) في (ث): "حيش".
(٨) تقرأ في (ق): "وابن عيسى".
(٩) زاد بعده في (ث): "قال إسحاق: قرة بن إياس، وقال خالد بن أبي كريمة: حدثنا معاوية بن قرة بن الأغر المزني".
(١٠) زاد بعده في (س): "قال محمد بن داود: حدثني محمد بن أبي السري، قال: نا بكر بن بشر الترمذي، قال: حدثني عبد الحميد بن سوار، عن إياس بن معاوية بن قرة المزني، عن أبيه، عن جده، أنه سمع النبي ﷺ يقول: "إن الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل، من الإيمان". قال إسحاق: قرة بن إياس".
(١١) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٩)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٦).

стр. 4939

قاله (١) عبدُ الرحمن بنُ يَزيدَ بنِ جابرٍ. وقالَ الليثُ بنُ سعدٍ: هو العامريُّ القيسيُّ. وقال (٢) يَزيدُ بنُ جابرٍ: أخبرني شيخٌ بِالساحلِ، عن رجلٍ من بني قُشيرٍ (٣)، يُقالُ له: قُرَّةُ بنُ هُبيرةَ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فقَالَ لَهُ: إِنَّهُ كَانَتْ (٤) لَنَا أَرْبَابٌ تُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ، فَبَعَثَكَ اللَّهُ، فَدَعَوْنَاهُنَّ فَلَمْ يُجِبْنَ، وَسَأَلْنَاهُنَّ فَلَمْ يُعْطِينَ، وَجِئْنَاكَ فَهَدَانَا اللَّهُ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "قَدْ (٥) أَفْلَحَ مَنْ رُزِقَ لُبًّا". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اكْسُنِي ثَوْبَيْنِ مِنْ ثِيَابِكَ قَدْ لَبِسْتَهُمَا. فَكَسَاهُ، فَلَمَّا كَانَ بِالمَوْقِفِ فِي عَرَفَاتٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "أَعِدْ عَلَيَّ مَقَالَتَكَ". فَأَعَادَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "أَفْلَحَ مَنْ رُزِقَ لُبًا" (٦). [١٠٠٣١] قُرَّةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ (٧). عنِ العلاءِ بنِ بدرٍ، عن عليٍّ، مُرسلٌ. روى عَنهُ مُعتمِرُ بنُ سُليمانَ (٨). [١٠٠٣٢] قُرَّةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ (٩) (١٠). سمِع أبا أُسيدٍ.

стр. 4940

روى عَنهُ (١) يحيى بنُ أَبِي كثيرٍ. [١٠٠٣٣] قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّلُولِيُّ (٢) (٣). عن حُبْشِيِّ بنِ جُنادةَ (٤). روى عنهُ إسرائيلُ (٥). [١٠٠٣٤] قُرَّةُ بْنُ مُوسَى الهُجَيْمِيُّ (٦). عن سُليمِ بنِ جابرٍ (٧). روى عنهُ قُرَّةُ بنُ خالدٍ (٨). رواه أبو الهيثمِ البصريُّ (٩). قالَ (١٠) النضرُ: نا (١١) قُرَّةُ بنُ خالدٍ، نا (١٢) قُرَّةُ بنُ موسى الهُجيْمي، نا (١٣) أشياخُنا، عن جابرِ بنِ سُليمٍ الهُجيْمي (١٤).

الحواشي

(١) في (ث): "سمع منه".
(٢) هذه الترجمة جاءت في (س) بعد الترجمة التالية.
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٢٠).
(٤) زاد بعده في (ث): "قوله".
(٥) زاد بعده في (ث): "في الكوفيين".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٠)، الثقات (٥/ ٣٢٠)، وهذه الترجمة جاءت في (س) بعد ترجمة: "قرة بن يزيد".
(٧) قوله: "بن جابر" ليس في (س).
(٨) زاد بعده في (س): "يروي عن سليم بن جابر".
(٩) في (ث): "قرة بن موسى الهجيمي أبو الهيثم عن سليم بن جابر. روى عنه قرة بن خالد البصري".
(١٠) في (س): "وقال".
(١١) في (ث)، (س): "أخبرنا".
(١٢) في (س): "حدثني".
(١٣) في (ث): "حدثني".
(١٤) زاد بعده في (ث)، (س): "وهو أحد الجبال".

стр. 4941

[١٠٠٣٥] قُرَّةُ، العِجْلِيُّ (١). عنِ ابنِ سابطٍ (٢)، وعبدِ الملكِ (٣) بنِ القَعْقَاعِ. روى عنه إسماعيلُ بنُ أَبِي خالدٍ. [١٠٠٣٦] قُرَّةُ بْنُ سلَيْمَانَ، الأَزْدِيُّ، الجَهْضَمِيُّ (٤) (٥). جَليسُ حمَّادِ بنِ زَيْدٍ (٦). [١٠٠٣٧] قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْويل (٧) بْنِ نَاشرَةَ، المَعَافِرِيُّ، وَهُوَ كَاسِرُ المُدِّ (٨) (٩). نَسَبَهُ يحيى بنُ أيوبَ المصريُّ (١٠). سمِع الزهريَّ. روى عنه الأوزاعيُّ، وحَيوةُ (١١)، وعبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ (١٢). هو (١٣) المدنيُّ (١٤).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٢).
(٢) في (ث): "ابن شابط".
(٣) في (س): "روى عنه عبد الملك".
(٤) هذه الترجمة جاءت في (ث)، (س) بعد ترجمة: "قرة بن خالد السدوسي".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٣١).
(٦) زاد بعده في (ث): "البصري".
(٧) قوله: "بن حيويل" ليس في (ق).
(٨) في (ث): "المدني" وفي (س): "المدي".
(٩) الجرح والتعديل (٧/ ١٣١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٢).
(١٠) في (ق)، (س): "البصري".
(١١) قوله: "وحيوة" ليس في (ث).
(١٢) في (س): "سمع الزهري وعبد اللَّه بن وهب".
(١٣) قوله: "هو" ليس في (ث).
(١٤) قوله: "هو المدني" ليس في (س).

стр. 4942

قالَ عليٌّ، عن ابنِ عُيينةَ: رأيتُ (١) قُرَّةَ بنَ عبدِ الرحمن، وكانَ يُسَمِّيهِ (٢): كاسِرَ المُدِّ (٣). [١٠٠٣٨] قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، السَّدُوديُّ، البَصْرِيُّ (٤). سمع الحسنَ، وابنَ سِيرينَ، وعَمرَو بنَ دِينارٍ، وعَطيةَ بنَ سعدٍ. روى عنه يحيى بنُ سعيدٍ، وابنُ مَهديٍّ، ووَكيعٌ. قالَ (٥) يحيى القطَّانُ: قُرَّةُ بنُ خالدٍ مِن أَثْبَتِ شُيوخِنا (٦). [١٠٠٣٩] قُرَّةُ بْنُ يَزِيدَ (٧). أن عُمَرَ طَلَّقَ. روى عنه الأوزاعيُّ. [١٠٠٤٠] قُرَّةُ بْنُ بِشْرٍ (٨) (٩) (١٠).

الحواشي

(١) في (س): "قال: أتيت".
(٢) في (س): "يسمى".
(٣) في (ث): "كاسر المدني".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٢).
(٥) في (س): "وقال".
(٦) زاد بعده في (ث): "قال ابن هلال قرة أبو خالد" وزاد في (س): "قال ابن هلال قرة أبو خالد بصري".
(٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "قرة بن أبي الصهباء" وجاءت في (س): بعد ترجمة: "قرة بن أبي قرة".
(٨) هذه الترجمة ليست في (ث).
(٩) هذه الترجمة جاءت في (س) بعد ترجمة: "قرة بن حبيب القشيري".
(١٠) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٠)، والثقات لابن حبان (٦/ ٩٣).

стр. 4943

قالَ سعيدُ بنُ سُليمانَ: نا عبَّادٌ، عن إسماعيلَ بنِ أَبِي خالدٍ، عن أخيهِ، عن قُرَّةَ بنِ بِشْرٍ (١)، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَا وَرَجُلانِ (٢)، فَتَشَهَّدَ أَحَدُهُمَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْنَاكَ تَسْتَعِينُ بِنَا عَلَى بَعْضِ عَمَلِكَ، وَتَشَهَّدَ (٣) الآخَرُ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "إِنَّ أَخْوَنَكُمْ (٤) عِنْدِي مَنْ يَطْلُبُهُ". فَاعْتَذَرَ أَبُو مُوسَى بِشَيْءٍ (٥)، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ (٦)، واللَّهِ مَا عَلِمْتُ الَّذِي جَاءَا لَهُ (٧). فَلَمْ يَسْتَعِنْ بِهِمَا فِي شَيْءٍ حَتَّى قُبِضَ ﷺ (٨). [١٠٠٤١] قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ، القَنَوِيُّ (٩) (١٠) (١١). روى عنه محمدُ بنُ يحيى. بصريٌّ. [١٠٠٤٢] قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ، القُشَيْرِيُّ، البَصْرِيُّ (١٢) (١٣) (١٤).

الحواشي

(١) قوله: "عن أخيه، عن قرة بن بشر" ليس في (ق).
(٢) في (ق): "ورجلين".
(٣) في (س): "وتشتد".
(٤) في (ق): "أخوتكم" ومهملة في (س).
(٥) قوله: "بشيء" ليس في (س).
(٦) في (ق): "وقال رسول اللَّه ﷺ ".
(٧) في (س): "وقال يارسول اللَّه ما علمت الذي جاءوا به".
(٨) قوله: "فلم يستعن. . . وسلم" ليس في (س).
(٩) في (ق): "الغنوي".
(١٠) هذه الترجمة ليست في (ث)، (س).
(١١) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٢)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٤).
(١٢) قوله: "البصري" ليس في (ث).
(١٣) هذه الترجمة جاءت في (ث)، (س) بعد ترجمة: "قرة بن سليمان الأزدي".
(١٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٢)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٤).

стр. 4944

سمع سَوَّارَ (١) بنَ دَاودَ، وعمَّارَ بنَ عمَّارٍ (٢) (٣)، قال ابنُ هِلالِ: قُرَّةُ بنُ خالدٍ البَصريُّ (٤). * * *

стр. 4945

بَابُ قَتَادَةَ [١٠٠٤٣] قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، الظَّفْرِيُّ، الأَنْصَارِيُّ، المَدِينِيُّ (١) (٢). له صُحبةٌ. قالَ إسحاقُ بنُ محمدٍ (٣): نا إسماعيلُ بنُ جعفرِ بنِ أَبي كثيرٍ، عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن عاصمِ بنِ عُمرَ بنِ قَتادةَ، عنْ محمودِ بنِ لَبيدٍ، عن قَتادةَ بنِ النُّعمانِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا، كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ المَاءَ". [١٠٠٤٤] قَتَادَةُ، وَالِدُ هِشَامِ بْنِ قَتَادَةَ (٤). له صُحبةٌ. قالَ (٥) أحمدُ بنُ أَبِي الطيبِ: نا قَتادةُ بنُ الفضلِ بنِ عبدِ اللَّهِ الرُّهاويُّ، قالَ: أخْبرني أَبي الفضلُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن عَمِّهِ هشامِ بنِ قَتادةَ، عن قَتادةَ قَالَ: لَمَّا عَقَدَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَوَدَّعْتُهُ، قَالَ (٦): "جَعَلَ اللَّهُ التَّقْوَى زَادَكَ، وَغَفَرَ ذَنْبَكَ، وَوَجَّهَكَ إِلَى الخَيْرِ (٧) حَيْثُ تَكُونُ (٨) ".

стр. 4946

[١٠٠٤٥] قَتَادَةُ بْنُ مِلْحَانَ القَيْسِيُّ (١) (٢). له صُحبةٌ. روى همَّامٌ، عنْ أَنسِ بنِ سِيرينَ، عن عبدِ الملكِ بنِ قَتادةَ، عنْ أَبِيهِ. وقالَ (٣) أبو الوليدِ: وَهِمَ شُعبةُ فيهِ، قال (٤): عبدُ الملكِ بنُ المِنْهالِ. يُعدُّ في البَصْريّينَ (٥). [١٠٠٤٦] قَتَادَةُ النَّصرِيُّ (٦) (٧). يُعدُّ في الشّاميّينَ (٨). سمِع هشامَ بنَ حَكيمٍ. روى عنهُ ابنُه عبدُ الرحمنِ.

الحواشي

(١) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "قتادة بن ملحان، القيسي. موسى حدثنا همام، عن أنس بن سيرين، حدثنا عبد الملك بن قتادة بن ملحان، عن أبيه. قال أبو الوليد: وهم شعبة فيه، قال: عبد الملك بن المنهال. يعد في البصريين. آدم قال: حدثنا شعبة، حدثنا أنس بن سيرين، سمعت عبد الملك القيسي، عن أبيه، وكان أبوه أتى النبي ﷺ ".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٢)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٥).
(٣) في (س): "قال".
(٤) في (س): "فقال".
(٥) قوله: "يعد في البصريين" جاء في (س) بعد: "له صحبة".
(٦) في (ث): "البصري".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٥).
(٨) قوله: "يعد في الشاميين" جاء بنهاية الترجمة في (ث)، (س).

стр. 4947

[١٠٠٤٧] قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ عَزِيزِ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو (١) بْنِ الحَارِثِ بْنِ سَدُوسِ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ ذُهْلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُكَابَةَ (٢) بْنِ صَعْبِ بْنِ عَلِيِّ (٣) بْنِ بَكْرِ بْنِ وَائِلِ بْنِ قَاسِطِ بْنِ هِنْب بْنِ أَفْصَى (٤) بْنِ دُعْمِيِّ (٥) بْنِ جَدِيلَةَ (٦) بْنِ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ (٧). وقالَ بعضُهم: قَتادةُ بنُ دِعامةَ بنِ عُكابةَ بنِ عَزيزِ بنِ كَريمِ بنِ عَمرِو (٨) ابنِ الحارثِ، السَّدُوسيُّ، البَصريُّ، الأَعْمَى (٩). سمِع أنسًا، وأبا الطُّفيلِ، وسعيدَ بنَ المسيَّبِ. روى عنه (١٠) هشامٌ، وشُعبةُ، وسعيدُ بنُ أَبِي عَروبةَ (١١). وكُنيتُه (١٢) أبو الخطَّابِ (١٣).

стр. 4948

قالَ أحمدُ بنُ ثابتٍ: نا عبدُ الرزاقِ: قال: أنا مَعمرٌ، عن قَتادةَ، قال: كنتُ عندَ ابنِ المُسيَّبِ (١) ثلاثةَ أيامٍ، فقالَ: ارْتَحِلْ يا عَمِي (٢) فقد أَنْزَفْتَنِي (٣). وعن قتادةَ قالَ: جالستُ الحسنَ ثِنْتَيْ (٤) عَشرةَ سَنَةً، أُصلِّي معهُ الصبحَ ثلاثَ سِنينَ، ومِثْلِي يَلْزَمُ مِثلَهُ. وعن مَعمرٍ، قال: قيلَ لِلزهريِّ: مَكحولٌ أَعلمُ أوْ قَتادةُ (٥)؟ فقال: سُبحانَ اللَّهِ! بل قتادةُ، وما كانَ عندَ مَكحولٍ إلا شيءٌ لا يَسيرٌ. وعنْ مَعمرٍ قال: رأيتُ قَتادةَ قالَ لِسعيدِ بنِ أَبِي عَروبةَ: أَمْسِكْ عليَّ المُصحفَ، فقرأَ البقرةَ، ولم يَخطَأْ (٦) حرفًا، فقالَ: يا أبا النَّضرِ (٧)، لَأَنَا لِصَحيفةِ جابرٍ أحفظُ مِنِّىِ بِسورةِ (٨) البقرةِ. وعن قَتادةَ قال: تَكريرُ الحديثِ في المجلسِ يُذهِب نُورَهُ، وما قلتُ لأحدٍ: أَعِدْ عَلَيَّ (٩).

стр. 4949

[١٠٠٤٨] قَتَادَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ (١). عنِ الحَسنِ. روى عنه محمدُ بنُ إسحاقَ. [١٠٠٤٩] قَتَادَةُ بْنُ الفَضْلِ (٢) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الرُّهَاوِيُّ (٣). سمِع أباهُ. روى عنهُ (٤) أحمدُ بنُ أَبِي الطيبِ. [١٠٠٥٠] قَتَادَةُ بْنُ سَوَّارٍ، الجَرْمِيُّ، أَخُو أُنَيْسٍ (٥)، البَصْرِيُّ (٦). سمِع أباهُ. روى عَنهُ (٧) عبدُ اللَّهِ بنُ أَبِي الأَسودِ. [١٠٠٥١] قَتَادَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، الأَنْصَارِيُّ (٨). عنْ أَبِيهِ (٩). قاله (١٠) عبدُ الواحدِ، عن حجَّاجِ (١١) بنِ أَرْطَاةَ.

стр. 4950

[١٠٠٥٢] قَتَادَةُ بْنُ الفُضَيْلِ (١). روى عَنهُ يَحيى القطَّانُ. سمِع هشامَ بنَ الغَازِ، عنْ أَبِيهِ، عن جَدِّهِ. [١٠٠٥٣] قَتَادَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَتَادَةَ، البَصْرِيُّ (٢) (٣). سمِع يَزيدَ بنَ هارونَ. سمِع منهُ إسحاقُ بنُ إبراهيمَ. * * *

стр. 4951

بَابُ القَعْقَاعِ [١٠٠٥٤] القَعْقَاعُ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ، الأَسْلَمِيُّ (١) (٢). له صُحبةٌ. وامرأتُه بُقَيْرَةُ. وحديثُه عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ سعيدٍ المَقبُريِّ. ولا يَصِحُّ حَديثُه (٣). [١٠٠٥٥] القَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ، المَدَنِيُّ (٤) (٥) (٦).

الحواشي

(١) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "القعقاع بن يزيد الضبي" هكذا: "القعقاع بن عبد اللَّه بن أبي حدرد الأسلمي. عن أبيه عبد اللَّه: بعثنا رسول اللَّه ﷺ . قالَه أبو خالد الأحمر ويحيى بن سعيد القرشي وأبو أويس وصدقة بن سابق. وقالَ محمد بن سلمة عن ابن إسحاق: حدثنا قسيط، عن ابن عبد اللَّه بن أبي حدرد، عن أبيه. وقالَ حماد بن سلمة ويزيد بن زريع عن ابن إسحاق عن ابن قسيط عن ابن القعقاع بن عبد اللَّه بن أبي حدرد عن أبيه عبد اللَّه بن أبي حدرد. وقالَ يوسف: حدثنا ابن إدريس، حدثنا ابن إسحاق، حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبد اللَّه بن أبي حدرد الأسلمي: كنت في سرية بهذا".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٦)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٩).
(٣) في (س): "ولا يصح ويقال: القعقاع بن عبد اللَّه بن أبي حدرد، ولا يصح".
(٤) زاد بعده في (ث)، (س): "الكناني".
(٥) في (ث): "المديني".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٢٣).

стр. 4952

سمِع جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ (١). روى عنه سعيدٌ المَقبُريُّ (٢). قالَ إسماعيلُ: حدَّثني عبدُ العزيز بنُ محمدٍ، عنْ محمدِ بنِ عَجلانَ، عنِ القَعْقَاعِ (٣) بنِ حَكيمٍ، عنْ أَبي صالحٍ، عنْ أَبي هُريرةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الأَخْلاقِ" (٤) (٥). [١٠٠٥٦] القَعْقَاعُ بْنُ اللَّجْلَاجِ (٦) (٧) (٨). عن أبي هُريرةَ. روى عنه صَفوانُ بنُ أَبِي يَزيدَ (٩).

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث)، (س): "وأبا صالح".
(٢) زاد بعده في (ث): "نسبه محمد بن عجلان" وفي (س): "سعيد المقبري وابن عجلان نسبه ابن عجلان".
(٣) قوله: "عن القعقاع" سقط من (ق).
(٤) قوله: "قال إسماعيل. . . الأخلاق" ليس في (ث)، (س).
(٥) زاد بعده في (ث)، (س): "القعقاع بن شور".
(٦) في (ق): "بن الجلاح".
(٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "القعقاع بن اللجلاج. قال محمد بن عبيد عن أبيه، عن محمد بن جعفر هو الغطفاني. موسى: حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن صفوان بن أبي يزيد عن القعقاع بن اللجلاج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ في غبار في سبيل اللَّه. الأويسي: حدثنا الليث، عن ابن أبي جعفر، عن صفوان بن يزيد، عن العلاء بن أبي اللجلاج، سمع أبا هريرة، قولَه".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٢٤).
(٩) زاد بعده في (س): "قال محمد بن عمرو، عن أبيه عن محمد بن جعفر: هو الغطفاني".

стр. 4953

[١٠٠٥٧] القَعْقَاعُ بْنُ يَزِيدَ، الضَّبِّيُّ (١) (٢) (٣). سمع الحسنَ وإبراهيمَ (٤). روى عنه مُغيرةُ بنُ مِقْسَمٍ، والثوريُّ. نَسَبَهُ جريرُ بنُ عبدِ الحميدِ، هو الكوفِيُّ (٥). [١٠٠٥٨] القَعْقَاعُ بْنُ الصَّلْتِ (٦) (٧). عن الشعبيِّ. روى عنه جريرٌ (٨). * * *

стр. 4954

بَابُ قَطَنٍ [١٠٠٥٩] قَطَنٌ (١) (٢). سمع مُعاويةَ (٣). روى عنه ابنُه سعيدٌ (٤). [١٠٠٦٠] قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٥). رأى ابنَ الزبيرِ (٦). روى عنه مُغيرةُ بنُ مِقْسَمٍ (٧)، عن قَطَنٍ قال: كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ الزبيرِ يُواصلُ سبعةَ أيامٍ، فكانَ يَتَحَسَّى السَّمْنَ والصَّبِرَ إذا أَفْطَرَ (٨). [١٠٠٦١] قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٩). عن غالبٍ الليثيِّ. روى عنه عمَّارُ بنُ سعيدٍ (١٠).

стр. 4955

[١٠٠٦٢] قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَبُو مُرَيٍّ، البَصْرِيُّ، الحُدَّانِيُّ (١). عن أَشعثَ (٢). قالَ عبدُ الرحمن بنُ المباركِ: نا قَطَنُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحُدَّاني (٣)، قال: نا أبو غالبٍ قال (٤): رَأيتُ أبا أُمامةَ تَوضَّأَ بِكُوزٍ مِن ماءٍ (٥). [١٠٠٦٣] قَطَنُ بْنُ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ، الخُزَاعِيُّ (٦). قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسفَ: نا مالكٌ، عن قَطَنِ بنِ وهبِ بنِ عُويمرِ بنِ الأَجدعِ، أنَّ يُحَنِّسَ مولى الزبيرِ أخبره: أنه كانَ جالسًا عندَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، قال: سَمعتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّخِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا -أَوْ شَفِيعًا- يَوْمَ القِيَامَةِ" (٧). [١٠٠٦٤] قَطَنٌ، أَبُو الهَيْثَمِ (٨). يُعدُّ في البصريين (٩). قالَ محمدُ بنُ بشَّارٍ: نا سهلُ بنُ حمَّادٍ، عن شُعبةَ، عن قَطَنٍ، عن أبي يَزيدَ المدنيِّ (١٠)، بَلَغَهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا".

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٧)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٢).
(٢) في (ث): "وأشعث"، وفي (س): "عن أبي غالب وأشعث".
(٣) قوله: "بن عبد اللَّه الحداني" ليس في (ث)، (س).
(٤) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٥) في (س): "توضأ بكفيه".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٤).
(٧) قوله: "قال عبد اللَّه بن يوسف. . . القيامة" ليس في (ث)، (س).
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٨)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢١).
(٩) في (ث): "قطن بن كعب أبو الهيثم القطعي. يعد في البصريين سمع منه عبد الوارث".
(١٠) في (ث)، (س): "المديني".

стр. 4956

ونا أبو داودَ (١)، عن شُعبةَ، عن سعيدِ بنِ قَطَنٍ، سمع أبا زَيْدٍ الأنصاريَّ، فنظرَ أبو داودَ في كتابِه فلم يَجِدْهُ (٢). والأوَّلُ أصَحُّ (٣). [١٠٠٦٥] قَطَنُ بْنُ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ (٤). سمع أباهُ. نَسَبَهُ أبو النُّعمانِ، عن حمَّادٍ، عن عوفٍ، عن حيَّانَ (٥). * * *

стр. 4957

بَابُ قُطْبَةَ [١٠٠٦٦] قُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ، عَمُّ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ (١). له صُحبةٌ. وقالَ (٢) محمدُ بنُ يوسفَ: نا سفيانُ، عن زيادِ بنِ عِلاقةَ (٣)، عن قُطبةَ بنِ مالكٍ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الفَجْرِ: ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ﴾ (٥) (٦) (٧). [١٠٠٦٧] قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ، السَّدُوسِيُّ (٨). له صُحبةٌ. قالَ (٩) خَليفةُ بنُ خَيَّاطٍ: نا عونُ بنُ كَهْمَسِ بنِ الحَسنِ قال: نا عِمرانُ بنُ حُديرٍ قال: نا رَجُل مِنَّا (١٠)، يُقالُ له: مُقاتلٌ، عن قُطبةَ بنِ قَتادةَ السدوسيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ (١١)، ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى نَفْسِي، وَعَلَى ابْنَتِي الحَوْصَلَةِ،

стр. 4958

وَلَوْ كَذَبْتَ عَلَى اللَّهِ لَجَدَعَكَ (١). [١٠٠٦٨] قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ، الكُوفِيُّ (٢) (٣). [١٠٠٦٩] قُطْبَةُ بْنُ العَلَاءِ بْنِ المِنْهَالِ (٤) (٥). عن أبيهِ (٦). وليس (٧) بالقويِّ. * * *

стр. 4959

بَابُ قَزَعَةَ (١)

الحواشي

(١) زاد بعد عنوان هذا الباب في (ث) ترجمة: "قزعة قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن طلق بن حبيب، عن قزعة: أردت أن آتي الطور فأتيت ابن عمر فقال: إنما تشد الرحال إلى ثلاثة. أبو الوليد قال: حدثنا شعبة، عن عبد الملك: سمعت قزعة مولى زياد: سمعت أبا سعيد الخدري، عن النبي ﷺ نحوه، "ولا تسافر امرأةٌ يومين إلا معها ذو محْرمٍ، ولا صوم في يومين، ولا صلاة بعد الصبحِ والعصْرِ". موسى: حدثنا أبو عوانة، حدثنا عبد الملك، عن قزعة، وكان رجلا صالحًا، بهذا. مسلم: حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن قزعة، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ نحوه، "ولا تسافر امرأة فوق ثلاث". علي: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي عن ابن إسحاق، حدثني أبان بن صالح، أن قسيم مولى عمارة بن عقبة حدثه، أنَّ قزعة حدَّثه أنَّ أبا سعيد، حدثه عن النبي ﷺ ثلاث ليال نحوه، وتابعه سهم بن منجاب عن قزعة. إسحاق: أخبرنا محمد بن مبارك، حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا يزيد بن أبي مريم، عن قزعة بن يحيى، عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، عن النبي ﷺ : "تشد الرحال ولا تسافر امرأة يومين". محمد قال: حدثنا هشام، حدثنا محمد بن شعيب، أخبرني يزيد بن أبي مريم، عن قزعة، أخبره عن أبي سعيد الخدري وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص عن النبي، مثله. موسى حدثنا حماد، عن قتادة، عن قزعة العقيلي، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ "لا تشد" وحده. عبد اللَّه بن محمد، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو الأحوص، عن عاصم الأحول، عن أبي سعيد: نهى النبي ﷺ عن الصلاة بعد العصر. سمع منه خالد بن زيد وربيعة بن يزيد ويزيد بن أبي مريم. وروى عنه عطية بن قيس وسلمة بن كهيل وابن سيرين ومجاهد".

стр. 4960

[١٠٠٧٠] قَزَعَةُ بْنُ يَحْيَى، مَوْلَى زِيَادٍ (١). قاله (٢) أبو الوليدِ، عن شُعبةَ، عن عبدِ الملكِ. وقالَ (٣) ابنُ جريجٍ: مولى عبدِ الملكِ (٤). وقالَ (٥) عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ: قَزَعَةُ (٦) بنُ الأَسودِ. وأهلُه يَقولُون (٧): نحنُ حَرَشِيُّونَ (٨) (٩). [١٠٠٧١] قَزَعَةُ، مَوْلًى لِعَبْدِ القَيْسِ (١٠). سمع عِكرمةَ (١١). [١٠٠٧٢] قَزَعَةُ الجَمَّالُ (١٢) (١٣) (١٤).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٧).
(٢) في (س): "قال".
(٣) في (س): "قال".
(٤) قوله: "وقال ابن جريج مولى عبد الملك" ليس في (ث).
(٥) في (س): "قال".
(٦) في (ث): "هو قزعة".
(٧) في (ق): "يقول".
(٨) زاد بعده في (ث): "وقال ابن بكير: أخبرنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، وسمع قزعة مولى عبد الملك أن أبا الشعثاء قال: سمعت ابن عمر أن أبا هريرة أفتى في الصيد يأكله المحرم، فقال عمر: لو أفتيتهم بغيره لضربتك".
(٩) زاد بعده في (س): "سمع ابن عمر".
(١٠) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٧).
(١١) زاد بعده في (ث): "قاله ابن جريج عن زباد بن سعيد".
(١٢) قوله: "الجمال" مهمل في (ق).
(١٣) هذه الترجمة جاءت في (ث)، (س) بعد الترجمة التالية.
(١٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٣٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٢٤).

стр. 4961

سمِع أنسًا (١). روى عنه نَجْمُ بنُ دِينارٍ. [١٠٠٧٣] قَزَعَةُ بْنُ سُوَيدِ بْنِ حُجَيْرٍ، البَاهِلِيُّ، وَهُوَ قَزَعَةُ بْنُ أَبِي قَزَعَةَ، البَصْرِيُّ (٢) (٣). عنه (٤) حُميدِ بنِ قيسٍ. وليسَ هو بِذاكَ القويِّ (٥). * * *

стр. 4962

بَابُ قُبَاثٍ [١٠٠٧٤] قُبَاثُ بْنُ أَشْيَمَ، اللَّيْثِيُّ (١). له صُحبةٌ. وقالَ بعضُهم: قُباثُ بنُ رُستمَ. وهو وَهْمٌ. وقال (٢) عبدُ اللَّهِ بنُ يوسفَ: أخبرنا (٣) الوليدُ بنُ مسلمٍ قال: أخبرني ثورٌ، عن يونسَ (٤) بنِ سيفٍ (٥)، عن عبدِ الرحمنِ بنِ زيادٍ، عن قُبَاثِ بنِ أَشْيَمَ الليثيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "صَلَاةُ رَجُلَيْنِ، يَؤُمُّ أَحَدُهُمَا (٦) صَاحِبَهُ (٧) أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ مِنْ صَلَاةِ أَرْبَعَةٍ تَتْرَى، وَصَلَاةُ أَرْبَعَةٍ، يَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ (٨)، أَزْكى عِنْدَ اللَّهِ مِنْ صلاة ثَمَانِيَةٍ تَتْرَى (٩)، وَصَلَاةُ ثَمَانِيَةٍ يَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ مِنْ صَلَاةِ مِائَةٍ تَتْرَى (١٠) ". [١٠٠٧٥] قُبَاثُ بْنِ رَزِينٍ، أَبُو هَاشِمٍ، اللَّخْمِيُّ (١١) (١٢).

стр. 4963

سمع عِكرمةَ. روى عنه (١) ابنُ المباركِ (٢)، والمقرئُ. * * *

стр. 4964

بَابُ قَرَظَةَ [١٠٠٧٦] قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ، الأَنْصَارِيُّ (١). سكنَ الكوفةَ. له صُحبةٌ (٢) (٣). [١٠٠٧٧] قَرَظَةُ بْنُ أَرْطَاةَ، العَبْدِيُّ (٤). عن (٥) كَثيرِ بنِ شِهابٍ. روى عنه (٦) أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ (٧) (٨). * * *

стр. 4965

بَابُ قَابُوس [١٠٠٧٨] قَابُوسُ بْنُ أَبِي المُخَارِقِ (١) (٢) (٣). يُعدُّ في الكوفيّينَ. عن أُمِّ الفضلِ، وعنْ أَبيهِ. روى عنه سِماكٌ. [١٠٠٧٩] قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ، وَهُوَ قَابُوسُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ جُنْدَبٍ، الجَنْبِيُّ، الكُوفِيُّ (٤). عنْ أَبِيهِ. روى عنه الثوريُّ. قال أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ (٥)، عنْ جريرٍ: أَتينا قابوسَ بعدَ فَسادٍ (٦).

الحواشي

(١) زاد بعده في (س): "بن سليم".
(٢) هذه الترجمة في (ث) هكذا: "قابوس بن المخارق بن سليم. يعد في الكوفيين. قال عمرو بن حماد: حدثنا أسياط، عن سماك، عن قابوس بن المخارق، عن أبيه، قال النبي ﷺ : "قاتل من أراد مالك". قال ابن طهمان: عن سماك، عن قابوس الشيباني بن سليم. وقال يوسف بن موسى: حدثنا عثمان بن سعيد المري، حدثنا علي بن صالح، عن سماك، عن قابوس الشيباني، عن أبيه: جاءت أم الفضل النبيَّ ﷺ فقال: "ينضح بول الغلام".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٤٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٢٧)، بيان خطأ البخاريّ (ص ١٠٦).
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٤٥)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢١٩).
(٥) في (ث): "بن عبيد اللَّه".
(٦) في (ث): "بعد كساد"، وفي (س): "بعد فساده".

стр. 4966

[١٠٠٨٠] قَابُوسُ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (١) (٢). عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ". * * *

стр. 4967

بَابُ قُثَمَ [١٠٠٨١] قُثَمُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، الهَاشِمِيُّ (١). قال (٢) ابنُ أَبِي الأَسودِ (٣): نا رَوحُ بنُ عُبادةَ (٤) قال: نا ابنُ جريجٍ، عن جعفرِ بنِ خالدِ بنِ سارةَ (٥)، أن أباه أخبرهُ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ جعفرٍ قَالَ: لَوْ رَأَيْتَنِي، وَقُثَمَ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ (٦) بْنَ عَبَّاسٍ نَلْعَبُ (٧)، إِذْ مَرَّ بِنَا النَّبِيُّ (٨) ﷺ عَلَى دَابَّتِهِ، فَقَالَ: "ارْفَعُوا هَذَا إِلَيَّ". فَحَمَلَنِي أَمَامَهُ، وَقَالَ لِقُثَمَ: "ارْفَعُوهُ إِلَيَّ (٩) ". فَحَمَلَهُ (١٠) وَرَاءَهُ، فَكَانَ (١١) عُبَيْدُ اللَّهِ (١٢) أَحَبَّ إِلَى عَبَّاسٍ مِنْ قُثَمَ، فَلَمْ يَسْتَحِي (١٣) أَنْ حَمَلَ قُثَمَ وَتَرَكَهُ، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا، كُلَّمَا مَسَحَ قَالَ:

стр. 4968

"اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي وَلَدِهِ (١) ". قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ: مَا فَعَلَ قُثَمُ؟ قَالَ: قُلْتُ (٢): اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ بِالخَيْرِ. قَالَ: أَجَلْ (٣). [١٠٠٨٢] قُثَمُ بْنُ لُؤْلُؤَةَ، مَوْلَى العَبَّاسِ، الهَاشِمِيُّ (٤). عن عليٍّ، وعن أُمِّهِ أيضًا، عن عليٍّ (٥). روى عنه مُغيرةُ بنُ مِقْسَمٍ، ويَزيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، والوليدُ بنُ جُمَيْعٍ. * * *

стр. 4969

بَابُ قُرَيْشٍ [١٠٠٨٣] قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ، أَبُو بَكْرٍ، العِجْلِيُّ، مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ (١)، البَصْرِيُّ (٢) (٣). كَنَّاهُ أبو عاصمٍ. روى عنه (٤) وَكيعٌ، وسُليمانُ بنُ حربٍ (٥). [١٠٠٨٤] قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، أَبُو أَنَسٍ، الأَنْصَارِيُّ (٦) (٧). سمع ابنَ عَونٍ، وحَبيبَ بنَ الشَّهيدِ (٨). قال عليٌّ: وكان (٩) ثِقَةً (١٠). * * *

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "وثابت وسليمان بن كنديز".
(٢) في (س): "بصري".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٤٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٤٦).
(٤) في (ث): "سمع منه".
(٥) زاد بعده في (ث): "قال حسن: حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا قريش بن حيان العماني، سمع مطرا الوراق، قال سعيد بن جبير: كفى بالقطع غرما. قال يحيى: روى شعبة هذا عن قريش".
(٦) زاد بعده في (ث): "بصري" وفي (س): "أبو أنس البصري".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١٤٢)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢٢٣).
(٨) زاد بعده في (ث): "مات سنة تسع ومائتين كان اختلط سنة ستين [ست سنين] في البيت مولى بني أمية".
(٩) في (س): "كان".
(١٠) قوله: "قال علي وكان ثقة" ليس في (ث).

стр. 4970

بَابُ قُرْطٍ (١) [١٠٠٨٥] قُرْطُ بْنُ خَيْثَمَةَ، مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ (٢) (٣). سمع عليًّا. روى عنه ابنُ مِخراقٍ، يعني مُسلمًا (٤) أبو الأَسودِ، وطَلْقُ بنُ خُشَّافٍ. ويُعد (٥) في البصريين. [١٠٠٨٦] قُرْطٌ (٦)، أَبُو تَوْبَةَ (٧). سمع إبراهيمَ النَّخَعيَّ (٨)، وغيره (٩). روى عنه وَكيعٌ (١٠). * * *

стр. 4971

بَابُ قُتَيْبَةَ (١) [١٠٠٨٧] قُتَيْبَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ قُدَامَةَ، الرُّؤَاسِيُّ (٢)، أَبُو عُثْمَانَ (٣) (٤) (٥). عن أبيهِ، عن الضَّحَّاكِ (٦). روى عنه وَكيعٌ. [١٠٠٨٨] قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الثَّقَفِيُّ، أَبُو رَجَاءٍ (٧) (٨). سمع اللَّيثَ، ومالكًا، وحمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وأبا عَوانةَ (٩). ماتَ في (١٠) شعبانَ سَنَةَ أَربعينَ ومائتينِ (١١).

الحواشي

(١) قوله: "باب قتيبة" ليس في (ث)، (س).
(٢) في (ث): "قتيبة بن قدامة الرؤاسي بن عبد الرحمن".
(٣) قوله: "أبو عثمان" ليس في (س).
(٤) هذه الترجمة جاءت في (ث)، (س) بعد ترجمة: "قرين عن عامر".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٤٠)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٩).
(٦) بعده في (ث): "قوله".
(٧) في (ث): "قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد اللَّه أبو رجاء البغلاني مولى ثقيف"، وفي (س): "قتيبة بن سعيد أبو رجاء البغلاني مولى ثقيف".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٤٠)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٠).
(٩) قوله: "سمع الليث. . . وأبا عوانة" ليس في (س)، وفي (ث): "سمع الليث وحماد بن زيد".
(١٠) في (ث)، (س): "مات غرة".
(١١) زاد بعده في (ث): "قسامة بن زهير البصري. سمع أبا موسى سمع عوفًا. وروى عنه الجريري وقتادة". "قراد الخثعمي. سمع عليًّا قوله: أحلتْهما آية وحرّمتْهما آية، قاله ابن فضيل عن حجاج، عن أصبغ بن نباتة، عن قراد" هاتان الترجمتان في (ث) في باب الواحد.

стр. 4972

بَابُ الوَاحِدِ [١٠٠٨٩] قَارِبٌ، الثَّقَفِيُّ، وَيُقَالُ: مَارِبٌ (١). قال عليٌّ، عن ابنِ عُيينةَ (٢): حدَّثنا إبراهيمُ بنُ مَيسرةَ، عن وهبِ (٣) بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيهِ، عن جَدِّهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "رَحِمَ (٤) اللَّهُ المُحَلِّقِينَ". قال سُفيانُ بِيَدِهِ بعدَها مِن صَدرِهِ (٥)، قال: المُقَصِّرِينَ، قال في الثالثةِ، أو الرابعةِ (٦)، وضَمَّ سُفيانُ يَدَهُ (٧) إلى صَدْرِهِ، وخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ (٨). قال سفيانُ: وَجدْتُ عندي: وهبُ بنُ عبدِ اللَّهِ (٩) بنِ مَارِبٍ، فقالوا: ابنُ قَارِبٍ (١٠) (١١)، قلتُ لسُفيانَ: عنْ أَبِيهِ، عنْ جَدِّهِ؟ قالَ: نعَمْ. قالَ: وحدَّثنا (١٢) مَرةً (١٣) عن إبراهيمَ، عن وهبِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيهِ، سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ ، نحوَه.

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١٤٦)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٩).
(٢) قوله: "عن ابن عيينة" ليس في (ق).
(٣) في (س): "عن قارب".
(٤) في (ث) (س): "يرحم".
(٥) زاد بعده في (س): "وخفض بها صوته".
(٦) في (س): "وقال والمقصرين في الثالثة أو في الرابعة".
(٧) قوله: "يده" ليس في (ق).
(٨) قوله: "قال سفيان بيده. . . صوته" ليس في (ث).
(٩) في (ق): "وحدث عنه وهو ابن عبد اللَّه"، وفي (س): "وحدث عندي وهب بن عبد اللَّه".
(١٠) في (ث): "قال سفيان: وجدت عند ابن وهب بن عبد اللَّه بن مارب هو بن قارب".
(١١) في (س): "فقالوا لي هذا ابن قارب".
(١٢) في (ث): "حدثنا" ولم يذكر: "قال".
(١٣) في (س): "مرة أخرى".

стр. 4973

وعنْ إبراهيمَ، عنْ وهبِ بنِ (١) عبدِ اللَّهِ بنِ قَارِبِ، عن أبيهِ قال: جِئْتُ (٢) مَعَ أَبِي فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ. . . وإنما (٣) أخذَ "قَاربٌ" عنِ النَّاسِ. [١٠٠٩٠] قَنْبَرٌ؛ أَبُو الشَّعْثَاءِ، مَوْلَى ابْنِ مَعْمَرٍ (٤) (٥). يُعدُّ في البصريّينَ. سَمَّاهُ عليٌّ (٦). هو الذي رَوى عنه أبو غِفَار (٧)، عنْ أَبِي تَميمةَ، عنْ أَبي الشَّعثاءِ (٨). [١٠٠٩١] قُهَيْدُ بْنُ عَوْفٍ، الغِفَارِيُّ (٩) (١٠).

الحواشي

(١) قوله: "بن" مكرر في (ث).
(٢) في (ث)، (س): "كنت".
(٣) قد تقرأ في (س): "وأنا".
(٤) في (ث): "قنبر أبو الشعثاء مولى ابن نعم. يعد في البصريين. روى أبو عقاب عن أبي تميمة، عن أبي الشعثاء. وروى صالح السلمي، عن قنبر أبي الشعثاء، سمع ابن عمر وابن عباس في الصرف. سليمان حدثنا حماد، عن المثنى بن سعد، عن عمر أبي الشعثاء، سمع ابن عباس: أتوب إلي اللَّه من الصرف".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٢٥).
(٦) في (ق): "سمع عليا".
(٧) في (ق)، (ث): "روى عنه أبو عمار".
(٨) زاد بعده في (س): "وروى صالح السلمي، عن قنبر أبي الشعثاء، سمع ابن عمر، وابن عباس؛ في الصرف".
(٩) الجرح والتعديل (٧/ ١٤٧)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤٨)، (٥/ ٣٢٦).
(١٠) في (ث): "قهيد بن عوف الغفاري. قال إسماعيل بن أبي أويس: حدثني ابن وهب، عن يحيى بن عبد اللَّه بن سالم، عن عمرو مولى المطلب، عن قهيد بن مطرف، عن أبي هريرة، عن النبي قال: "قاتل دون مالك". =

стр. 4974

قال إسماعيلُ بنُ أَبِي أُوَيسٍ (١): حدَّثني ابنُ وهبٍ، عن يحيى بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ سالمٍ، عن عَمرٍو مولى المُطَّلِّبِ، عن قُهَيْدِ بنِ مُطَرِّفٍ، عن أبي هُريرةَ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ (٢) ﷺ : إِنْ أَرَادَنِي أَحَدٌ عَنْ مَالِي (٣)؟ قَالَ: "انْشُدْهُ اللَّهَ وَالإِسْلَامَ ثَلَاثًا". قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ (٤). قَالَ: "قَاتِلْ دُونَ مَالِكَ". قَالَ: إِنْ قُتِلْتُ؟ قَالَ: "فِي الجَنَّةِ". قَالَ: فَإِنْ (٥) قَتَلْتُ؟ قَالَ: "فِي النَّارِ" (٦). وقال عبدُ اللَّهِ: حدَّثني اللَّيثُ (٧)، قال: حدَّثني ابنُ الهادي (٨)، عن عَمرٍو، عن قُهَيْدِ بنِ مُطَرِّفٍ، عن أبي هُريرةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، نحوه (٩).

стр. 4975

[١٠٠٩٢] قِيلَوَيْهِ، أَبُو صَالِحٍ (١). سمع ابنَ عبَّاسٍ. رَوى عنه يحيى بنُ أَبِي كَثيرٍ. [١٠٠٩٣] قَرْثَعٌ، الضَّبِّيُّ (٢) (٣). وكانَ مِن قُرَاءِ الأَوَّلِينَ. عن (٤) سَلمانَ. قال موسى (٥): حدَّثنا عبدُ الواحدِ، سمع الحسنَ بنَ عُبيدِ اللَّهِ، سمع إبراهيمَ (٦)، عن عَلقمةَ، عن قَرْثَعٍ (٧)، عن رَجُلٍ مِن جُعْفِيّ (٨)، عن عُمَرَ، سَمِعَ (٩) النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ (١٠): "مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ القُرْآنَ غَضًّا (١١) كَمَا، فَلْيَقْرَأْهُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ".