التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال · Канз Шариа

стр. 5076

بَابُ الثَّاءِ [١٠٢٩٨] مُسلِمُ بنُ ثَفِنَةَ البَكْريُّ (١). سمِعَ سِعْرًا (٢). رَوى عَنهُ عمرُو بنُ أَبي سُفيانَ. وقالَ بِشرُ بنُ السَّرِيِّ: نا زكريَّا بنُ إسْحاقَ، عنِ عَمرِو بنِ أَبي سُفيانَ، عنْ مُسلمِ بنِ شُعْبةَ. وقالَ ابنُ المُباركِ: عنْ عَمرِو بنِ أَبي سُفيانَ، أنَّ جابرَ بنَ سِعْرٍ الدُّؤليَّ، منْ كِنانةَ، أَخبرهُ، عنْ أَبيهِ (٣). * * *

стр. 5077

بَابُ الجِيمِ (١) [١٠٢٩٩] مُسلمُ بنُ جُندُبٍ، الهُذَليُّ، القاصُّ (٢)، المَدَنيُّ (٣) (٤). سمعَ ابنَ عُمرَ، ونَوفَلَ بنَ إِياسٍ، وأَسْلَمَ، مَولَى عُمرَ. رَوى عنهُ زَيدُ بنُ أَسْلَمَ، ويَحيَى بنُ سَعيدٍ الأَنصاريُّ، وابنُهُ عبدُ اللَّهِ، وابنُ أَبي ذِئبٍ. [١٠٣٠٠] مُسلمُ بنُ جُبَيرٍ (٥) الجُهَنيُّ (٦) (٧). عنِ ابنِ عُمرَ. نَسبَهُ هُشَيمٌ، عنْ يَعلَى بنِ عَطاءٍ. * * *

стр. 5078

بابُ الحَاءِ (١) [١٠٣٠١] مُسلِمٌ، أَبو حَسّانَ، الأَعرجُ (٢). وقالَ سَهْلٌ: هوَ مُسلِمٌ الأَحْردُ (٣). يُعدُّ في البَصريِّينَ. عنِ ابنِ عَبّاسٍ، وعبدِ اللَّهِ بنِ عُتْبةَ (٤)، ونَاجيةَ، ومُخارقِ بنِ أَحمرَ. رَوى عنهُ (٥) قَتادةُ (٦). [١٠٣٠٢] مُسْلمُ بنُ الحارثِ الجَمَليُّ (٧). رَوى عنهُ عَمرُو بنُ مُرّةَ (٨). [١٠٣٠٣] مُسْلِمُ بنُ أَبي حُرّةَ (٩). عنِ ابنِ الزُّبيرِ. رَوى عنه يَحيَى بنُ أَيُّوبَ (١٠) (١١).

الحواشي

(١) في (س): "باب حاء".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ٢٥١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٣).
(٣) في (ث): "الأجرد".
(٤) في (ق): "بن عمر"، وضبب عليه، وكتب بالحاشية: "ح: عتبة"، وفي (ث): "بن عمرو".
(٥) في (ث): "سمع منه".
(٦) بعده في (ث): "يقال عن يحيى بن سعيد قتل في الحرورية".
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٥).
(٨) بعده في (ث): "مسلم بن الحارث".
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٣).
(١٠) بعده في (س)، (ث): "عن ابن غزية؛ في قتله".
(١١) جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "مسلم بن حيان".

стр. 5079

[١٠٣٠٤] مُسلِمُ بنُ حُبابٍ (١) (٢). يُذْكَرُ عنْ عَلِيٍّ (٣) (٤). [١٠٣٠٥] مُسلِمُ بنُ حيَّانَ، جَدُّ ابنِ (٥) حيٍّ، الهَمْدانيُّ (٦). حَدَّثَني السَّريُّ (٧)، عنْ مُطرِّفٍ (٨)، عنِ الشَّعبيِّ. وقالَ (٩) مُسلمُ بنُ حَيَّانَ: حَدَّثني جَدِّي (١٠) إنْ كانَ الرَّجلُ عَندَنا (١١) بِالجبلِ يُحَمُّ، فَنُطعمُهُ لحمَ البقرِ. * * *

стр. 5080

بابُ الخَاءِ (١) [١٠٣٠٦] مُسلمٌ الخَوْلانيُّ (٢). رَوى عنهُ ابنُهُ شُرَحْبِيلُ الشَّاميُّ. [١٠٣٠٧] مُسلِمٌ، الخَيَّاطُ (٣)، المَكِّيُّ (٤). سمِعَ ابنَ عُمرَ، وأَبا هُريرةَ، وسَعدَ (٥) بنَ أَبي وقَّاصٍ. رَوى عنهُ ابنُ أَبي ذِئبٍ (٦)، وابنُ عُيَينةَ. وهُوَ ابنُ أَبي مُسلِمٍ. قالَ بِشرُ بنُ الحَكمِ: نا رِبعيُّ بنُ عُليَّةَ، قالَ: نا عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، عنْ مُسلمِ بنِ أَبي مُسلمٍ، قالَ: رَأيتُ أَبا هُريرةَ، ونَحنُ غِلمانٌ قالَ: نَهى رَسولُ اللَّهِ ﷺ أنْ يَبيعَ حَاضِرٌ لِبادٍ (٧) (٨). [١٠٣٠٨] مُسلمُ بنُ خَالدٍ، أَبو خالدٍ (٩)، الزَّنْجِيُّ، المَكيُّ (١٠) (١١) (١٢).

الحواشي

(١) في (ث): "باب خ"، وفي (س): "باب خا".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ٢٠٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٤).
(٣) في (ث): "مسلم بن أبي مسلم الخياط".
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٨).
(٥) في (س): "رأى سعد"، وفي (ث): "ورأى سعد".
(٦) في (ق): "ابن ذئب".
(٧) قوله: "وهو ابن أبي مسلم. . . حاضر لباد" ليس في (ث)، (س).
(٨) جاءت هذه الترجمة في (ث)، (س) بعد ترجمة: "مسلم بن خالد".
(٩) في (ث): "مسلم بن خالد الزنجي، أبو خالد".
(١٠) قوله: "المكي" جاءت في نهاية الترجمة في (س).
(١١) جاءت هذه الترجمة في (ث)، (س) بعد ترجمة: "مسلم الخولاني".
(١٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٨).

стр. 5081

عنِ ابنِ جُريجٍ، وهِشامِ بنِ عُروةَ. مُنكرُ الحديثِ (١). [١٠٣٠٩] مُسلِمٌ، مَولَى خَالدِ بنِ عُرْفُطةَ (٢). وخَالدٌ حَلِيفُ بَني زُهْرةَ. أنَّ خالدَ بنَ عُرفُطَةَ قالَ لِلمُختارِ: هَذا رَجلٌ كَذَّابٌ، وقدْ سمِعتُ النبيَّ (٣) ﷺ يَقولُ: "مَنْ كَذَبَ عَليَّ مُتعَمِّدًا، فَليتَبوّأْ مَقعَدَهُ مِنَ النَّارِ". قالهُ عَليٌّ، عنْ (٤) مُحمّدِ بنِ بِشرٍ، سمِعَ زَكريّا، سمِعَ خالدَ بنَ سَلمةَ، سمِعَ مُسلِمًا (٥). * * *

стр. 5082

بَابُ الرَّاءِ (١) [١٠٣١٠] مُسلِمٌ، مَولَى أَبِي الرِّجالِ (٢)، المَدَنيُّ (٣) (٤) سمِعَ سَعيدَ بنَ المُسيَّبِ، قَولَهُ. رَوى عنهُ عبدُ العزيزِ بنُ مُحمّدٍ (٥). * * *

стр. 5083

بابُ الزَّاي (١) [١٠٣١١] مُسلمُ بنُ زِيادٍ (٢). مَولَى أُمِّ حَبِيبةَ (٣)، زَوجِ النبيِّ ﷺ . القُرَشيُّ. صاحِبُ خَيلِ عُمرَ (٤) بنِ عَبدِ العزيزِ. يُعدُّ في الشَّامِيّينَ. قالَ (٥) إسحاقُ: نا بَقيّةُ، قالَ: نا مُسلِمُ بنُ زِيادٍ، قالَ: رَأيتُ عَلَى أَنسٍ خُفَّينِ أَبيضَينِ. فُقلتُ (٦) لِبقيّةَ: إنَّ ابنَ المُباركِ رَوى عنكَ، عنْ مُحمّدِ بنِ زَيادٍ، فَجعلَ يَعجبُ، وقالَ: إنّما هُوَ (٧) مُسلمُ بنُ زِيادٍ. [١٠٣١٢] مُسلمُ بنُ زَائدةَ السَّلُوليُّ (٨). سمِعَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحارِثِ (٩) بنِ الوَلِيدِ، قَولَهُ (١٠). رَوى عَنهُ إسْحاقُ (١١).

стр. 5084

بابُ السِّينِ (١) (٢) [١٠٣١٣] مُسلمُ بنُ سَمْعانَ (٣). عَنْ أَبي هُريرةَ، وعَطاءِ بنِ يَسارٍ. رَوى عَنهُ ابنُ عَجلانَ (٤)، وهِشامُ بنُ سَعدٍ. يُعدُّ (٥) في أَهلِ المَدينةِ. [١٠٣١٤] مُسلمُ بنُ سَلَّامٍ، أَبو عَبدِ المَلكِ، الحَنَفيُّ (٦) (٧). [١٠٣١٥] مُسلمُ بنُ لسَعيدٍ، أَبو سَعيدٍ (٨) (٩).

الحواشي

(١) في (ث): "باب س"، وفي (س): "باب سين".
(٢) بعده في (ث): "مسلم بن السائب بن خباب. عن النبي ﷺ . قاله خالد بن مخلد، حدثنا سعيد بن زياد المكتب، حدثنا سليمان بن يسار، عن مسلم. الوهبي، حدثنا ابن إسحاق، عن ابن قسيط، عن مسلم بن السائب، عن أمه: توفي السائب، فجئتُ ابنَ عُمرَ".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٥).
(٤) في (س): "محمد بن عجلان".
(٥) في (ث): "حديثه".
(٦) بعده في (ث): "قال إسحاق: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الملك بن مسلم بن سلام الحنفي، حدثنا عيسى بن حطان، عن أبيه مسلم بن سلام، أخبرني عبد الملك عن علي، وكان أدرك عليًّا وشهد معه، عن النبي ﷺ : "إذا فسى فليتوضأ". وقال عارم: حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق، عن النبي ﷺ ".
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٥).
(٨) في (ث): "مسلم أبو سعيد"، وجاءت الترجمة في (س) بعد ترجمة "مسلم بن سعيد مولى ابن الحضرمي".
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٤).

стр. 5085

سمِعَ ابنَ مَسْعودٍ. رَوى عنهُ أَبو يَعفورٍ وَقْدانُ (١). [١٠٣١٦] مُسلمُ بنُ سَعيدٍ، مَولَى ابنِ الحَضْرميِّ (٢) (٣). عنْ أَبي جُهيمٍ، عنِ النبيِّ ﷺ ، قالَ: "أُنزِلَ القُرآنُ علَى سَبعةِ أَحرُفٍ". قالهُ إسماعيلُ بنُ جَعفرٍ (٤)، عنْ يَزيدَ بنِ خُصَيفةَ. وقالَ سُليمانُ بنُ بِلالٍ: عنْ يَزيدَ بنِ خُصَيفةَ، عنْ بُسرِ بنِ سَعيدٍ، عنْ أَبي جُهَيمٍ. [١٠٣١٧] مُسلمُ بنُ سَعيدٍ (٥). قالهُ الشَّيبانيُّ، عنْ أَبانَ بنِ صالحٍ. [١٠٣١٨] مُسلمُ بنُ سُلَيمٍ (٦) (٧). رَوى صَفوانُ بنُ عَمرٍو، عنْ أَزهرَ بنِ عَبدِ اللَّهِ. وقالَ الوَليدُ بنُ سُليمانَ: حَدَّثَني مُسلِمُ بنُ سُلَيمٍ، عنِ النبيِّ ﷺ ، مُرسلٌ (٨).

الحواشي

(١) بعده في (س): "أبو يعقوب كذا وجدتُ في بعض الحديث"، وقوله: "وقدان" ليس في (ث).
(٢) جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد الترجمة التالية.
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٤).
(٤) قوله: "ابن جعفر" ليس في (س)، وفي (ث): "قاله إسماعيل بن جعفر ومحمد بن جعفر".
(٥) جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "مسلم أبو سعيد"، وفي (س) بعد ترجمة "مسلم بن سلام".
(٦) جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد ترجمة: "مسلم بن المسيب".
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٥).
(٨) قوله: "وقال الوليد. . . مرسل" ليس في (س).

стр. 5086

[١٠٣١٩] مُسلمُ بنُ سَبْرةَ بنِ المُسيَّبِ بنِ نَجَبَةَ الفَزَاريُّ (١) (٢). أُراهُ (٣) يُذْكَرُ عنْ عَلِيٍّ (٤). [١٠٣٢٠] مُسلمُ بنُ سالمٍ، أَبو فَروةَ، النَّهديُّ (٥) (٦). وكانَ نَازِلًا في جُهَينةَ، يُعرفُ (٧) بِالجُهنيِّ (٨). سمِعَ عبدَ اللَّهِ بنَ عُكَيمٍ (٩). رَوى عنهُ الثَّوريُّ. وقالَ أَبو النُّعمانِ، وقَيسُ بنُ حَفصٍ قَالا: نا عبدُ الوَاحدِ بنُ زِيادٍ، قالَ: نا

الحواشي

(١) جاءت هذه الترجمة في (ث)، (س) قبل ترجمة: "مسلم بن سليم".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٤).
(٣) قوله: "أراه" ليس في (س).
(٤) قوله: "يذكر عن علي" ليس في (ث)، وبعده: "قال: جاهد ابن عمر. حدثنا أبو عوانة عن حصين، عن ذر، عن مسلم بن سبرة بن المسيب بن نجبة، حدثتني عمتي بنت المسيب وكانت تحت حذيفة: استنجى حذيفة بالماء. عمرو بن عون، حدثنا هشيم، عن حصين، عن مسلم بن سبرة بن نجبة سمع عمته مثله. عمرو، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن حصين، عن ذر، عن حنظلة بن سبرة: استنجى حذيفة. وقال عبدان: أخبرنا عبد اللَّه، أخبرنا شعبة، عن حصين، عن ذر، عن المسيب بن نجبة، عن عمته، عن حذيفة. ابن كثير: أخبرنا سفيان، حدثنا حصين، عن ذر، عن حنظلة بن بشير: استنجى حذيفة".
(٥) جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد ترجمة: "مسلم بن سالم، يقال له: سبرة الهذلي".
(٦) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٥).
(٧) في (ث): "ويعرف".
(٨) في (ق): "بالجهيني"، وبعده في (س)، (ث): "كوفي".
(٩) في (س)، (ث): "سمع ابن أبي ليلى، وعبد اللَّه بن عكيم".

стр. 5087

أَبو فَروةَ، مُسلمُ بنُ سالمٍ (١) قالَ: نا عبدُ الرَّحمنِ بنُ أَبي لَيلَى، قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ : "لأَدْفعَنَّ الرَّايةَ إلَى رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّهَ وَرسولَهُ، ويُحبُّهُ اللَّهُ ورَسُولُهُ"، فَأَرْسلَ إلَى عَلِيٍّ، فَدفعَها إليهِ، فَفُتِحَ عَليهِ (٢). [١٠٣٢١] مُسْلِمٌ، أَبو سَلمانَ (٣). عن عمرَ. رَوى عنهُ ابنُ أَبي خَالدٍ. [١٠٣٢٢] مُسلِمُ بنُ أَبِي سَهْلٍ النَّبّالُ (٤). عنْ (٥) حَسنِ بنِ أُسامةَ بنِ زَيدٍ. رَوى عنهُ عبدُ اللَّهِ بنُ أَبي بَكرِ بنِ زَيدٍ (٦). يُعدُّ في أَهلِ المَدينةِ (٧). * * *

الحواشي

(١) قوله: "مسلم بن سالم" جاء في (ق) بخط عريض كأنه بداية ترجمة.
(٢) قوله: "وقال أبو النعمان. . . ففتح عليه" ليس في (ث)، (س)، وبعده في (ث): "حدثنا آدم قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو فروة قال: سمعت أبا الأحوص قال: كان النبي صلى اللَّه وسلم يقرأ في الصبح يوم الجمعه: ﴿الم
(١) تَنْزِيلُ﴾، و ﴿هَلْ أَتَى﴾ ".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٢٠٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٥).
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٤).
(٥) في (ث): "سمع".
(٦) قوله: "روى عنه عبد اللَّه بن أبي بكر بن زيد" ليس في (س).
(٧) في (س): "يعد في أهل اليمن. عن حسن بن أسامة بن زيد".

стр. 5088

بَابُ الشّينِ (١) [١٠٣٢٣] مُسلِمُ بنُ شدَّادٍ (٢). عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ. [١٠٣٢٤] مُسلِمُ بنُ شدَّادٍ (٣). [١٠٣٢٥] مُسلِمُ بنُ شُعْبةَ (٤). وقال وَكيعٌ: ابنُ ثَفِنَةَ. ولا يَصِحُّ. ذَكَره زَكريَّا بنُ إسحاقَ، سَمِعَ عمرَو بنَ أَبي سفيانَ. هُو حِجازيٌّ، بَكْريٌّ (٥). * * *

стр. 5089

بابُ الصادِ (١) [١٠٣٢٦] مُسلِمُ بنُ صُبَيحٍ، أبو الضُّحى، الكُوفِيُّ، مَوْلى آلِ (٢) سَعيدِ بنِ العاصِ، القُرَشيُّ (٣) (٤) (٥). سَمِع ابنَ عُمرَ، وابنَ عبَّاسٍ، والنُّعمانَ بنَ بَشيرٍ. رَوَى عَنْه مَنْصور، والأَعْمشُ، ومُغِيرةُ بنُ مِقْسَمٍ. [١٠٣٢٧] مُسْلِمٌ، أبو صادِقٍ، الأَزْديُّ، الكُوفِيُّ (٦) (٧). سمَّاه مَرْوانُ بنُ مُعاويةَ، عَنْ أَبي واصِلٍ، عَنْ رَبيعةَ بنِ نَاجِذٍ. قال أَحْمدُ مَرَّةً: ابنُ نُذَيرٍ. وقال مَرَّةً: ابنُ يَزيدَ (٨).

الحواشي

(١) في (ث): "باب ص".
(٢) في (ث): "كوفي، مولى لآل"، وفي (س): "لآل".
(٣) في (ق): "الدمشقي".
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٦) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩١).
(٥) بعده في (ث): "قال أبو نعيم: هو العطار. سمع ابن عمر، وابن عباس، والنعمان بن بشير، ومسروقًا، ومورقًا، وشتير بن شكل، وعبد الرحمن بن هلال. سمع منه منصور، والأعمش، وعبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، والشيباني، ومغيرة بن مقسم، ومحمد بن قيس، وعطاء بن السائب، وفطر، وعاصم، وخالد الحذاء، والحسن بن عبيد اللَّه"، انتهى.
(٦) بعده في (س): "عن ربيعة بن ناجد وهو الكوفي".
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٩) والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٥).
(٨) في (ث): "مسلم أبو صادق الأرْدي. عن ربيعة بن ناجذ. وهو الكوفي. سماه مروان بن معاوية، عن أبي واصل".

стр. 5090

[١٠٣٢٨] مُسلِمُ بنُ صاعدٍ النَّحَّاتُ (١). قاله مَرْوانُ بنُ مُعاويةَ (٢). [١٠٣٢٩] مُسلِمُ بنُ صَفوانَ (٣). عن صَفِيَّةَ (٤). رَوَى عنه أبو (٥) إدريسَ المُرْهِبيُّ (٦). * * *

стр. 5091

بابُ العَينِ (١) [١٠٣٣٠] مُسلِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ خُبَيبٍ الجُهَنيُّ (٢) (٣). عَنْ جُنْدَبِ بنُ مَكِيثٍ (٤). رَوَى عَنْه يَعقوبُ بنُ عُتْبةَ. يُعَدُّ في أَهلِ الحِجازِ (٥). [١٠٣٣١] مُسلِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أبو النَّضْرِ (٦) (٧). عن حَمَلةَ (٨) بنِ عبدِ الرَّحمنِ. رَوَى عَنْه شُعْبةُ (٩) (١٠). [١٠٣٣٢] مُسلِمٌ، أبو عبدِ اللَّهِ (١١) (١٢).

الحواشي

(١) في (ث): "باب ع".
(٢) بجانبه على الهامش في (ث) بخط مغاير: "نراه أخا معاذ بن عبد اللَّه بن عبد اللَّه (كذا) بن خبيب".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٨).
(٤) في (ق)، (ث): "بن مكتب".
(٥) بعده في (ث): "نراه أخا معاذ، وعبد اللَّه بني عبد اللَّه بن خبيب".
(٦) بعده في (ث): "السامي [الشامي] ".
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٧) والثقات لابن حبان (٩/ ١٥٦).
(٨) في (ق): "عن جبلة". وفي (ث): "سمع حملة".
(٩) في (س): "سمع منه شعبة. هو شامي. نسبه يحيى بن محمد، عن النضر".
(١٠) بعده في (ث): "نسبه يحيى بن محمد، عن النضر. سمع شعبة".
(١١) في (ق): "بن عبيد اللَّه"، وصحح عليه، وكتب فوقه: "خ: أبو عبد اللَّه".
(١٢) الجرح والتعديل (٨/ ٢٠٢) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٣). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "مسلم بن عمران".

стр. 5092

سَمِع أبا غَادِيةَ. رَوَى عنْه أبو بَكْرِ بنُ عيَّاشٍ. [١٠٣٣٣] مُسلِمُ بنُ عِياضٍ (١). [١٠٣٣٤] مُسلِمُ بن عُويمِرِ بنِ الأَجْدعِ (٢). رَوَى عنْه أبو بَكرِ بنُ حَفْصٍ. سَمِع ابنَ عُمرَ، قولَه. قاله يَحيى، عن ابنِ جُريجٍ، أَخبَرني أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ (٣). [١٠٣٣٥] مُسْلِمٌ، أبو عبدِ اللَّهِ . رَوَى عنه أبو الفَيضِ. [١٠٣٣٦] مُسلِمُ بنُ عمَّارٍ (٤). يُذْكَرُ عَنْ عَلِيٍّ (٥). [١٠٣٣٧] مُسلِمُ بنُ عِقالٍ (٦). يُذْكَرُ عَنْ عَلِيٍّ.

стр. 5093

[١٠٣٣٨] مُسلِمُ بنُ عَقيلٍ، مَوْلى الزُّرَقيِّينَ، أبو عَقِيلٍ (١). قال (٢) ابنُ أَبي أُوُيسٍ: حدَّثني أخي، عن حمَّادِ بنِ أَبي حُمَيدٍ، عن مُسلِمِ بنِ عَقِيلٍ، مولى الزُّرَقيِّينَ، قالَ: دَخَلتُ على عبدِ اللَّهِ بنِ إياسِ بنِ أَبي فاطمةَ الضَّمْرِيِّ، فقال: يا عَقِيلُ، حدَّثني أَبي، عن جَدِّي، قال: كنتُ معَ النبيِّ (٣) ﷺ (٤)، فأَقْبَلَ عليْنا رَسولُ اللَّهِ ﷺ ، فقال: "مَنْ يُحِبُّ أنْ يَصِحَّ فَلا يَسْقَمُ؟ " قال (٥): فاسْتَبَقْنا نَسألُه، قلُنا: نَحْنُ يا رَسولَ اللَّهِ، فقال: "مَهْ، أُتحِبُّونَ أنْ تَكونوا مِثْلَ الحَمِير الصَّيَّالةِ (٦)؟ " قالوا (٧): لا يا رَسولَ اللَّهِ، قال: "أفلا تُحِبُّونَ أنْ تَكونوا أصحابَ (٨) بَلايا، وكفَّاراتٍ؟ (٩) " قالوا: بَلى يا رَسولَ اللَّهِ، قال: "فَوالّذي نَفْسي بِيدِهِ، إنَّ اللَّهَ ليَبْتلي المؤمنَ وما (١٠) يَبْتَلِيهِ إلا لِكرامتِه عليْه، وإلا أنَّ له عِندَ اللَّهِ مَنْزلةً (١١) لا يَبْلغُها بِشيءٍ مِنْ عَملِه، دونَ أنْ يَنْزِلَ به مِنَ البلاءِ (١٢) ما يُبْلِغُه (١٣) تِلْكَ المَنْزِلةَ إلا ببَلاءٍ يُبْلِغُهُ".

стр. 5094

[١٠٣٣٩] مُسلِمُ بنُ عَقِيلِ بنِ أَبي طالبٍ الهاشِميُّ (١) (٢). رَوَى عمرُو بنُ دِينارٍ، عَنْ صَفوانَ بنِ مَوْهَبٍ (٣). وقال (٤) يحيى بنُ موسى، عَنْ يَزيدَ بنِ هارونَ: أنا مُحمَّدُ بنُ راشدٍ قال: حدَّثني عمرُو (٥) بنُ شُعَيبٍ قال: حدَّثَني (٦) مَنْ سَمِع أَبا هُريرةَ قال (٧): ما رأيتُ مِنْ وَلدِ عبدِ المُطَّلِبِ أَشْبَهَ بالنبيِّ ﷺ مِنْ مُسلِمِ بنِ عَقِيلٍ. [١٠٣٤٠] مُسلِمُ بنُ عَقِيلِ بنِ حَنْظَلةَ المُحارِبيُّ (٨). سَمِع أباهُ. رَوَى عنهُ ابنُ المُبارَكِ. [١٠٣٤١] مُسلِمُ بنُ عمَّارٍ الحَرَشيُّ (٩). سَمِع ابنَ عبَّاسٍ (١٠). قاله شُعْبةُ، عنْ عبدِ الحَميدِ بنِ واصلٍ.

стр. 5095

[١٠٣٤٢] مُسلِمُ بنُ عُبَيدٍ، أَبو نُصَيْرةَ، الواسِطيُّ (١). سَمِع أَبا عَسِيبٍ، وأَنسًا، وعَنْ أَبي رَجاءٍ (٢) العُطارِدِيِّ. قالَه مُحمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ (٣)، عن يزيدَ. وقالَ هُشَيمٌ، وحَشْرجٌ: عن أبي نُصَيرٍ. وقالَ مُحمَّدُ بنُ صَباحٍ: نا هُشَيمٌ، عن أبي نُصَيرٍ، عَنْ أَنَسٍ: ﴿وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ قال: ليلة القَدْرِ. [١٠٣٤٣] مُسلِمُ بنُ عمرٍو، أبو عازِبٍ (٤). [١٠٣٤٤] مُسلِمُ بنُ أَبي عَقْرَبٍ، أبو نَوفَلٍ، العُرَيجيُّ، الطَّائيُّ (٥) (٦). ويُقال: مُعاويةُ بنُ مُسلِمٍ. سَمِع ابنَ عبَّاسٍ، وابنَ الزُّبيرِ. رَوَى عنه (٧) شُعْبةُ. وقال (٨) عليٌّ: قالَ ابنُ جُريجٍ: أَخبَرني أبو نَوفَلٍ، وهو مُعاويةُ بنُ مُسلِمِ بنِ عمرِو بنِ أَبي عَقْربٍ. قالَ عليٌّ: وقالَ بعضُهم: الكِنانيُّ (٩).

стр. 5096

[١٠٣٤٥] مُسلِمُ بنُ عِمرانَ (١)، أبو عبدِ اللَّهِ، البَطِينُ، وهُو (٢) الكُوفِيُّ (٣). عنْ سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، وأبي العُبَيْدَينِ. رَوَى عنه سَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ، والأَعْمشُ (٤) (٥).

الحواشي

(١) في (ث)، (س): "بن أبي عمران".
(٢) قوله: "وهو" ليس في (ث)، (س).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٩١) والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٦). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "مسلم بن عويمر".
(٤) بعده في (ث): "قال عليٌّ: حدثنا سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم بن أبي عمران البطين، سمع عمرو بن ميمون، سمعت ابن مسعود ثمانية عشر شهرًا ما سمعته يحدث عن النبي ﵇ إلا يومًا واحدًا. وعن جعفر بن عون، عن أبي عميس، سمعت مسلم، عن عمرو، نحوه. وتابعه أبو نعيم، عن المسعودي. وتابعه يحيى بن كثير، عن شعبة، عن سَنَّةَ بن مسلم، عن أبيه، عن عمرو. وقال ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن مسلم بن عبد اللَّه، عن إبراهيم التيمي: حدثني عن أبيه، عن عمرو. وتابعه سليمان [سليم] بن أخضر، عن ابن عون، عن مسلم، حدثه إبراهيم التيمي، حدثه أبوه، عن عمرو. وتابعه حسين بن حسن [حسين] عن ابن عون؛ بلا خبر. ولم يذكر بشر بن المفضل، عن ابن عون: أباه". وبعده في (س): "قال علي: حدثنا سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم بن أبي عمران البطين، سمع عمرو بن ميمون".
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "مسلم بن عمران، أو ابن أبي عثمان، أبو عبد اللَّه البطين، الكوفي. روى عثمان بن عمر، حدثنا ابن عون، عن مسلم أبي عبد اللَّه".

стр. 5097

[١٠٣٤٦] مُسلِمٌ، أبو العَلانيةِ (١). سَمِع أبا سَعيدٍ. رَوَى عنه مُحمَّدُ بنُ سِيرينَ، وعبدُ الكريمِ أبو أُمَيَّةَ. سَمَّاه مُحمَّدُ بنُ أَبي عَدِيٍّ (٢) (٣). [١٠٣٤٧] مُسلِمٌ العِجْليُّ (٤). سَمِع سَمُرةَ. رَوَى عنْه ابنُه سُليمانُ، وأَصْلُه كُوفيٌّ. [١٠٣٤٨] مُسلِمُ بنُ عَطاءٍ (٥). قولَه. رَوَى عنه إبراهيمُ بنُ نافعٍ (٦) (٧).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٨/ ٢٠١) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٣).
(٢) في (ق): "بن عدي".
(٣) بعده في (ث)، (س): "مسلم بن عويمر بن الأجدع. سمع ابن عمر، وابن عباس. قاله يحيى، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر بن حفص، قولهما". وهذه الترجمة قد تقدمت في (ث).
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٢٠٠) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٨).
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ١٩١) والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٧).
(٦) في (ث): "مسلم بن عطاء عن طاوس. روى عنه إبراهيم بن نافع، قوله".
(٧) بعده في (ث): "مسلم بن عطاء، أبو عتاب. رأى الحسن. سمع منه حماد بن سلمة، وموسى بن إسماعيل". الثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٦).

стр. 5098

[١٠٣٤٩] مُسلِمُ بنُ عُبيدِ اللَّهِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ شِهابٍ الزُّهريُّ، القُرَشيُّ، الحِجازيُّ (١) (٢). عن النبيِّ ﷺ ، مُرْسلٌ، في أبي رِغالٍ. رَوَى عنه ابنُه الزُّهريُّ (٣). [١٠٣٥٠] مُسلِمُ بنُ عُبَيدةَ (٤). سألتُ أَنسًا عنِ الأَشْرِبةِ، فقال: نهى رَسولُ اللَّهِ ﷺ . [١٠٣٥١] مُسلِمُ بنُ عَلْقَمةَ . عنْ داودَ بنِ أَبي هِندٍ. [١٠٣٥٢] مُسلِمُ بنُ أَبي عَطيَّةَ (٥). سَمِعَ حَمزةَ السَّدوسيَّ (٦)، عَنْ عائشةَ.

الحواشي

(١) في (ث)، (س): "حجازي".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٨٨) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٧).
(٣) قوله: "الزهري" ليس في (ث)، وبعده في (ث): "أحمد: حدثنا عنبسة، عن يونس، عن ابن شهاب: قدمت زمان تحرك ابن الأشعث، وعبد الملك يومئذ مشغول قال: إن كان أبوك لنعارًا في الفتنة. وقال رجل: ما مات رجل ترك مثلك. ابن عفير، حدثنا خطاب [عطاف] عن عبد الأعلى [بن] عبد اللَّه بن أبي فروة، عن ابن شهاب، قال لي عبد الملك: من أنت؟ قلت: أنا محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه بن شهاب، قال: أما واللَّه، إن كان لك أب يغار في الفتنة مؤذنا لنا فيها. قلت: يا أمير المؤمنين، قل كما قال العبد الصالح، قال: أجل لا تثريب عليكم".
(٤) هذه الترجمة والتي تليها ليستا في (ث)، (س).
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ١٩١) والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٧). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "مسلم بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن شهاب".
(٦) في (س): "حمنة السدوسية" وفي (ث): "السدوسية"، واستصوب المعلمي: "جمرة السدوسيّة".

стр. 5099

رَوَى عَنْه يَحيى بنُ أَبي يَحيى (١). يُعَدُّ في البَصريِّينَ. * * *

стр. 5100

بابُ القافِ [١٠٣٥٣] مُسلِمُ بنُ قَرَظَةَ، الأَشْجَعيُّ، ابنُ عمِّ عَوفِ بنِ مالكٍ لَحًّا، الشَّاميُّ (١). رَوَى عَنْه يَزيدُ (٢) بنُ يَزيدَ بنِ جابرٍ. قال عبدُ اللَّهِ: حدَّثني مُعاويةُ (٣)، أنَّ رَبيعةَ بنَ يَزيدَ حدَّثه، عن مُسلِمِ بنِ قَرَظةَ الأَشجعيِّ، عن عوفِ بنِ مالكٍ الأَشْجعيِّ، عَنِ النبيِّ ﷺ قال: "خيارُكم، وخيارُ أئمَّتِكُمْ، الذين تُحِبُّونَهم ويُحِبُّونكم". وقال (٤) الحُمَيديُّ: نا الوليدُ قال: حدَّثني ابنُ جابرٍ (٥)، سَمِع زُرَيقًا (٦)، سَمِع مُسلِمَ بنَ قَرَظَةَ، سَمِع عَوفًا، عَنِ النبيِّ ﷺ . . . مِثْلَه. [١٠٣٥٤] مُسلِمُ بنُ قُرطٍ (٧). يُعَدُّ في أهلِ الحِجازِ. قال عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ: نا ابنُ أَبي حازِمٍ، عن أَبيه، عن مُسلِمٍ، عن

стр. 5101

عُروةَ، عن عائشةَ، عنِ النبيِّ ﷺ ، قال: "لِيَسْتَنجي (١) بثلاثةِ أَحْجارٍ" (٢). * * *

стр. 5102

بابُ الكافِ (١) [١٠٣٥٥] مُسلِمُ بنُ كَيْسانَ، أبو عبدِ اللَّهِ، الضَّبِّيُّ، الكُوفِيُّ، الأَعْورُ، المُلائيُّ (٢)، ويُقال: أبو حَمْزةَ (٣). عن مُجاهدٍ، وأَنسٍ. يَتكلَّمونَ فيه. [١٠٣٥٦] مُسلِمُ بنُ أَبي كريمةَ (٤). يُذْكَرُ عنْ عليٍّ. * * *

стр. 5103

بابُ المِيمِ (١) [١٠٣٥٧] مُسلِمُ بنُ مِخْراقٍ (٢). سَمِع (٣) عائشةَ. رَوَى عنه زِيادُ بنُ نُعَيمٍ (٤). [١٠٣٥٨] مُسلِمُ بنُ مِخراقٍ القُرِّيِّ (٥). مولى بَني قُرَّةَ، حيٍّ مِنْ عبدِ القيسِ. سَمِع ابنَ عُمرَ. رَوَى عنه ابنُ عَونٍ، وشُعبةُ (٦). [١٠٣٥٩] مُسلِمُ بنُ مِخراقٍ، موْلى حُذيفةَ (٧) (٨). سَمِع حُذيفةَ.

الحواشي

(١) في (ث): "باب م".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٤) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٧).
(٣) في (س): "عن".
(٤) بعده في (ث): "مسلم بن مخراق، أبو الأسود. سمع أبا بكرة، وعبد اللَّه بن عمرد [عمر] وعن معقل بن يسار، وطلق بن حشاف [خشاف]، والأشعث. قاله موسى، حدثنا سوادة بن أبي الأسود، سمع أباه مسلمًا". الثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٧).
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٤) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٧).
(٦) بعده في (س): "نسبه عبيد اللَّه بن موسى".
(٧) بعده في (ث): "بن اليمان العبسي".
(٨) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٧).

стр. 5104

رَوَى عنه فُضيلُ أبو عُمرَ. نَسَبه عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسى (١). [١٠٣٦٠] مُسلِمٌ بنُ مَخْشيٍّ، أبو مُعاويةَ (٢). يُعَدُّ في المِصْريِّينَ. المُدْلِجيُّ. عنِ ابنِ الفِرَاسِيِّ. رَوَى عنه بَكْرُ بنُ سَوادةَ (٣). [١٠٣٦١] مُسلِمُ بنُ مِشْكَمٍ، أبو عُبيدِ اللَّهِ، الدِّمَشْقِيُّ (٤). كاتبُ (٥) أبي الدَّرداءِ. سَمِع أبا الدَّرداءِ (٦). رَوَى عنه يَزيدُ بنُ عَبيدةَ، والقاسمُ أبو عبدِ الرَّحمنِ (٧) (٨).

الحواشي

(١) في (ث): "نسبه عبيد اللَّه. روى عنه فضيل".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٥) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٨).
(٣) بعده في (ث): "كذا في العتيق".
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٤) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٨).
(٥) في (ق) تشبه: "كلنت كاتب".
(٦) بعده في (س): "روى عن عمرو بن غيلان الثقفي".
(٧) بعده في (س): "ويزيد بن أبي مريم".
(٨) في (ث): "كاتب أبي الدرداء سمع أرقم بن أرقم السلمي، وأبا مسلم الحليلي، وعوف بن مالك، وأبا ثعلبة، ومعاوية، وحبيب بن مسلمة، وعن معاذ بن جبل. روى عنه القاسم بن [أبو] عبد الرحمن، وسمع منه يزيد بن أبي مريم، ويزيد بن عبيدة، وعبد اللَّه بن العلاء، وابن جابر، وسمع الحارث بن معاوية الكندي، وأبا الدرداء".

стр. 5105

[١٠٣٦٢] مُسلِمُ بنُ مُسلِمِ بنِ مَعْبَدٍ (١). عن عُبَيدِ بنِ السَّبَّاقِ. رَوَى عَنْه حُصَينُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ (٢). [١٠٣٦٣] مُسلِمُ بنُ أَبي مُسلِمٍ الخيَّاطُ، المَكِّيُّ (٣). سَمِع أبا هُريرةَ، وابنَ عُمرَ. رأى (٤) سَعْدَ بنَ أَبي وقَّاصٍ. رَوَى عنه ابنُ عُيَينةَ، وابنُ أَبي ذِئبٍ. [١٠٣٦٤] مُسلِمُ بنُ مُرَّةَ بنِ عمرِو بنِ عبدِ اللَّهِ الجُمَحيُّ، القُرَشيُّ (٥). يُعَدُّ في أهلِ الحِجازِ. سَمِع ابنَ عُمرَ. رَوَى عنه ابنُه مُحمَّدٌ. [١٠٣٦٥] مُسلِمُ بنُ أَبي مَريمَ، مولًى لِبَني سُلَيمٍ، مَدَنيٌّ (٦) (٧). سَمِع عليَّ بنَ عبدِ الرَّحمنِ، ومُحمَّدَ بنَ إبراهيمَ بنِ الحارثِ.

стр. 5106

رَوَى عنه يَحيى بنُ سَعيدٍ الأَنْصاريُّ، ومالكُ بنُ أَنَسٍ، والثَّوريُّ، وابنُ عُيَينةَ (١) (٢). [١٠٣٦٦] مُسلِمُ بنُ مافَنَّةَ (٣). عَنْ سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ. قاله حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ (٤). [١٠٣٦٧] مُسلِمٌ المُصْبِحُ (٥) (٦). وكان مُصبحَ (٧) ابنِ الزُّبيرِ. قال ابنُ عيَينةَ: وكان رَجُلًا صالِحًا.

الحواشي

(١) في (ث): "ومحمد بن إبراهيم بن الحارث، وعن أبي صالح. روى عنه مالك بن أنس، والثوري، وابن عيينة. قال هارون: حدثنا ابن فضيل، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا مسلم بن بشار الأنصاري، أن ابن عمر قال: كان النبي ﷺ يشير بإصبعيه. وقال إسماعيل: حدثنا مالك، عن مسلم بن أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي، سمع ابن عمر، عن النبي ﷺ ، مثله".
(٢) بعده في (س): "ومسلم هذا غريب الحديث، ليس له كبير حديث" وضبب على قوله: "غريب"، ولعل الصواب: "عزيز الحديث".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٥).
(٤) بعده في (ث): "مسلم بن مهران أبو المثنى القرشي، مؤذن مسجد الجامع بالكوفة. سمع ابن عمر. سمع منه أبو جعفر، وابن ابنه محمد بن إبراهيم بن مسلم. وعن عائشة، ومعاوية، سمع ابن الزبير". الثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٢).
(٥) بعده في (ث)، (س): "المكي".
(٦) الجرح والتعديل (٨/ ٢٠٣) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٨).
(٧) في (س): "مؤذن".

стр. 5107

سَمِع ابنَ عُمرَ (١). رَوَى عَنْه عمرُو بنُ دِينارٍ (٢). * * *

الحواشي

(١) بعده في (ث): "قوله".
(٢) بعده في (ث): "مسلم أراه: ابن مرثد. قال مخلد: حدثنا أبو زهير، حدثنا إبراهيم بن مرثد، عن أخيه أبي صادق مسلم. وقال مروان، عن أبي واصل، عن أبي صادق، مسلم بن ربيعة بن ناجذ. وقال مروان، عن إبراهيم أخ لأبي صادق، سمع أبا صادق، مرسل. وقال إسحاق، عن أبي نعيم: حدثنا أبو عاصم الثقفي: سألت أبا صادق عبد اللَّه بن ناجذ الأزدي، من أزد شنوءة. وقال علي بن نصر: قال لي علي: اسمه عبد اللَّه بن ناجذ أخو ربيعة بن ناجذ. قال ابن نصر: كان شعيب بن الحبحاب نزل عليه".

стр. 5108

بابُ النونِ (١) [١٠٣٦٨] مُسلِمُ بنُ نُذَيرٍ السَّعديُّ (٢). عَنْ (٣) حُذيفةَ. رَوَى عنه أبو إسْحاقَ الهَمْدانيُّ، وعيَّاشٌ. [١٠٣٦٩] مُسلِمُ بنُ نَبْهانَ (٤). عَنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عَلْقمةَ بنِ الفَغْوَاءِ. رَوَى عنه مُحمَّدُ بنُ موسى (٥). [١٠٣٧٠] مُسلِمُ بنُ نِسْطاسٍ (٦) (٧). عنْ عَبِيدةَ السَّلْمانيِّ، وأَبي البَخْتريِّ. رَوَى عنْه يَحيى بنُ مَيْسرةَ (٨). [١٠٣٧١] مُسلِمٌ النَّحَّاتُ (٩) (١٠).

стр. 5109

يُذْكَرُ عَنْ عَلِيٍّ (١). * * *

الحواشي

(١) بعده في (ث): "مسلم بن زائدة السلولي. سمع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، قوله. روي عنه أبو إسحاق". الثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٥). باب ومسلم بن الوليد. قال محمد: حدثنا النفيلي، حدثنا الدراوردي، حدثني مسلم بن الوليد، عن أبيه، عن أبي هريرة: إذا تصدقت المرأة بغير إذن زوجها؛ الأجر بينهما. وعن الأويسي، سمع عبد العزيز، عن مسلم بن الوليد، سمع المطلب بن حنطب، عن عبد اللَّه بن عمرو، عن النبي ﷺ مرسل. أحمد، حدثنا حرملة، حدثنا بن وهب، أخبرنا حيوة، عن ابن الهاد، عن مسلم بن الوليد، عن أبيه، عن أبي هريرة، سمع النبي ﷺ : "ما تصدقت المرأة. . . ".

стр. 5110

بابُ الهاءِ (١) [١٠٣٧٢] مُسلِمُ بنُ هَيْصَمٍ (٢). عَنِ النُّعمانِ بنِ مُقرِّنٍ (٣). رَوَى عَنْه مُقاتِلُ بنُ حَيَّانَ (٤). وقال موسى بنُ إسماعيلَ: حدَّثنا حمَّادُ بنُ سَلَمةَ (٥)، عن عَقِيلِ بنِ طَلْحَةَ، عَنْ مُسلِمِ بنِ هَيْصَمٍ، عن الأَشْعثِ بنِ قَيْسٍ قال: أَتيتُ النبيَّ ﷺ في نَفَرٍ مِنْ كِنْدةَ، لا يَرَوْني أَفْضَلَهُمْ، فقُلْنا (٦): يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّا (٧) نَزْعُمُ أنَّكُمْ مِنَّا فقال (٨): "نَحْنُ بَنو النَّضرِ بنِ كِنانةَ، لا نَقْفُو أُمَّنا، ولا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينا" (٩). [١٠٣٧٣] مُسلِمُ بنُ هُرْمُزَ (١٠). عن عليٍّ.

الحواشي

(١) في (ث): "باب هـ" وفي (س): "باب هاء".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٨) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٩).
(٣) بعده في (ث)، (س): "وأشعث بن قيس".
(٤) بعده في (ث): "أراه: العبدي".
(٥) في (ث): "موسى، وحماد بن سلمة".
(٦) في (ث): "قلنا".
(٧) في (س): "إننا".
(٨) في (ث): "تزعم أسلم قال" وضبب فوق قوله: "أسلم".
(٩) بعده في (ث): "مسلم بن هرمز. سمع معاوية. روى عنه ابنه عبد اللَّه المكي، وابنه يعلى بن مسلم. وسليم، ومسلم أخوان". الجرح والتعديل (٨/ ١٩٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٩).
(١٠) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٨) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٩).

стр. 5111

رَوَى عنه ابنُه هارونُ. [١٠٣٧٤] مُسلِمٌ الهَمْدانيُّ (١). يُعدُّ في الكُوفيِّينَ. عن عَوفِ بنِ مالكٍ الجابريِّ. رَوَى عنْه ابنُه يَحيى. [١٠٣٧٥] مُسلِمٌ الهُجَيْميُّ (٢). سَمِع أبا هُريرةَ. رَوَى عَنْه الصَّلْتُ بنُ غالِبٍ. * * *

стр. 5112

بابُ الياءِ (١) [١٠٣٧٦] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ، أبو عبدِ اللَّهِ، البَصْريُّ، مَوْلى بَني أُمَيَّةَ، القُرَشيُّ (٢). عَنْ أَبي الأَشْعثِ. رَوَى عَنْه أَبو قِلابةَ، ومُحمَّدُ بنُ سِيرينَ، وابنُه عبدُ اللَّهِ. [١٠٣٧٧] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ، أبو عُثْمانَ (٣). رَضيعُ عبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ. ويُقالُ: الطُّنْبُذيُّ. رَوَى عَنْه شَراحيلُ بنُ يَزيدَ (٤)، وبَكرُ بنُ عمرٍو المَعَافِريُّ (٥). قال عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ: نا سعيدُ بنُ أَبي أَيُّوبَ، قال لي (٦) أبو هانئٍ (٧)، عنْ عُثْمانَ مُسلِمِ بنِ يَسارٍ (٨)، عن أَبي هُريرةَ، عَنِ النبيِّ ﷺ قال: "تُحدَّثونَ في آخِرِ الزَّمانِ بأحاديثَ، لم تَسْمعوا أَنْتم ولا آباؤُكُمْ، فإيَّاكُمْ وإيَّاهُمْ" (٩).

الحواشي

(١) في (ث): "باب ي" وفي (س): "باب ياء".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٨) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٠).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٩) والثقات لابن حبان (٥/ ٩٠).
(٤) في (ق): "بن زياد".
(٥) قوله: "روى عنه شراحيل بن يزيد، وبكر بن عمرو المعافري". ليس في (ث). وفي (س): "سمع أبا هريرة، وشراحيل بن يزيد، وبكر"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١١١).
(٦) في (س): "قال: حدثنا".
(٧) في (ث): "قال عبد اللَّه بن يزيد، حدثنا أبو هانئ".
(٨) في (ث): "عن عثمان بن مسلم".
(٩) بعده في (ث): "وقال عبد اللَّه: حدثنا أبو شريح، سمع شراحيل بن يزيد المعافري، حدثني مسلم بن يسار، سمع أبا هريرة، عن النبي ﷺ مثله. =

стр. 5113

[١٠٣٧٨] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ المَكِّيُّ (١). عَنِ ابنِ عُمرَ. قاله (٢) ابنُ عُيَينةَ، عنْ عمرِو بنِ دِينارٍ. وقال عبدُ المجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ (٣)، عَنِ ابنِ جُريجٍ، عَنْ عَمرٍو: مسلم (٤) ابن سُكّرة (٥). وقال بعضُهم: ابنُ سَنْكَرةَ (٦). وقال الحُمَيديُّ، عَنِ ابنِ عُيَينةَ: هُو مُسلِمُ بنُ يَسارِ بنِ سُكَّرَةَ. [١٠٣٧٩] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ الجُهَنيُّ (٧).

стр. 5114

عَنْ نُعَيمٍ، عَنْ عُمرَ. رَوَى عنْه عبدُ الحَميدِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ زَيدٍ. [١٠٣٨٠] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ، مَوْلى الأَنْصارِ (١). سَمِع سَعيدَ بنَ المُسيَّبِ. رَوَى عنه يَحيى (٢) بنُ سعيدٍ الأَنْصاريُّ، وعبدُ الرَّحمنِ الأَفْريقيُّ (٣). [١٠٣٨١] مُسلِمُ بنُ يَنَّاقٍ، المَكِّيُّ، والدُ الحَسَنِ (٤) (٥). قال مُوسَى: نا مَعْمَرُ (٦) بنُ قَيْسٍ، سَمِع أبا الحسَنِ المَكِّيَّ، سَمِع ابنَ عُمرَ قالَ: سَمِعتُ أبا القاسمِ ﷺ بأُذُنيّ هاتَينِ: "مَنْ جَرَّ إزارَهُ، أَوْ ثَوبَهُ، مِنَ الخُيَلاءِ، لا يَنْظرُ اللَّهُ إليْهِ يومَ القِيامةِ (٧) ". [١٠٣٨٢] مُسلِمُ بنُ يَزيدَ، أَحدُ بَني سَعدِ بنِ يَزيدَ (٨) بنِ بَكرِ بنِ (٩) قَيْسٍ (١٠) (١١).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٧).
(٢) في (س): "روى يحيى".
(٣) بعده في (ث)، (س): "قال ابن وهب: أخبرنا -في (س): حدثنا- عمرو، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن يسار، مولى آل عثمان، عن النبي ﷺ ، مرسل".
(٤) في (ث): "مسلم بن يناق والد الحسن، المكي. سمع ابن عمر، سمع منه شعبة" وفي (س): "مسلم بن يناق". انتهى.
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٠). هذه الترجمة جاءت في (ث) بنهاية الباب.
(٦) في (ث): "معن".
(٧) في (ث): "من جر إزاره لم ينظر اللَّه إليه".
(٨) في (س): "بن زيد".
(٩) في (س): "بن".
(١٠) بعده في (س): "سمع أبا شريح. روى عنه الزهري. وجعل بعض الناس حديثه عن عطاء بن يزيد، ولا يصح".
(١١) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٠). هذه الترجمة جاءت في =

стр. 5115

قال عبدُ اللَّهِ بنُ صالحٍ (١): حدَّثني اللَّيثُ قال: حدَّثني يُونُسُ (٢)، عَنِ ابنِ شِهابٍ قال: حدَّثني مُسلِمٌ، أنَّ أَبا شُريحِ بنَ عمرٍو الخُزاعيَّ أَخْبَره، عَنِ النبيِّ ﷺ قال: "إنَّ أَعْتى النَّاسِ على اللَّهِ ثلاثةٌ: رَجُلٌ (٣) قَتَل فيها -يَعْني بمَكَّةَ- ورَجُلٌ قَتَلَ غيرَ (٤) قاتِلِهِ، ورَجُلٌ قَتَلَ (٥) بذَحْلِ الجاهِليَّةِ". وقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، عَنِ الزُّهريِّ، عنْ عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عَنْ أَبي شُريحٍ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ . والأوَّلُ أَصَحُّ (٦). [١٠٣٨٣] مُسلِمُ بنُ يَزيدَ بنِ مَذْكورٍ الهَمْدانيُّ (٧). سَمِع أباهُ. رَوَى عَنْه أبو نُعَيمٍ (٨). * * *