التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال · Канз Шариа

стр. 5111

رَوَى عنه ابنُه هارونُ. [١٠٣٧٤] مُسلِمٌ الهَمْدانيُّ (١). يُعدُّ في الكُوفيِّينَ. عن عَوفِ بنِ مالكٍ الجابريِّ. رَوَى عنْه ابنُه يَحيى. [١٠٣٧٥] مُسلِمٌ الهُجَيْميُّ (٢). سَمِع أبا هُريرةَ. رَوَى عَنْه الصَّلْتُ بنُ غالِبٍ. * * *

стр. 5112

بابُ الياءِ (١) [١٠٣٧٦] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ، أبو عبدِ اللَّهِ، البَصْريُّ، مَوْلى بَني أُمَيَّةَ، القُرَشيُّ (٢). عَنْ أَبي الأَشْعثِ. رَوَى عَنْه أَبو قِلابةَ، ومُحمَّدُ بنُ سِيرينَ، وابنُه عبدُ اللَّهِ. [١٠٣٧٧] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ، أبو عُثْمانَ (٣). رَضيعُ عبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ. ويُقالُ: الطُّنْبُذيُّ. رَوَى عَنْه شَراحيلُ بنُ يَزيدَ (٤)، وبَكرُ بنُ عمرٍو المَعَافِريُّ (٥). قال عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ: نا سعيدُ بنُ أَبي أَيُّوبَ، قال لي (٦) أبو هانئٍ (٧)، عنْ عُثْمانَ مُسلِمِ بنِ يَسارٍ (٨)، عن أَبي هُريرةَ، عَنِ النبيِّ ﷺ قال: "تُحدَّثونَ في آخِرِ الزَّمانِ بأحاديثَ، لم تَسْمعوا أَنْتم ولا آباؤُكُمْ، فإيَّاكُمْ وإيَّاهُمْ" (٩).

الحواشي

(١) في (ث): "باب ي" وفي (س): "باب ياء".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٨) والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٠).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٩) والثقات لابن حبان (٥/ ٩٠).
(٤) في (ق): "بن زياد".
(٥) قوله: "روى عنه شراحيل بن يزيد، وبكر بن عمرو المعافري". ليس في (ث). وفي (س): "سمع أبا هريرة، وشراحيل بن يزيد، وبكر"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١١١).
(٦) في (س): "قال: حدثنا".
(٧) في (ث): "قال عبد اللَّه بن يزيد، حدثنا أبو هانئ".
(٨) في (ث): "عن عثمان بن مسلم".
(٩) بعده في (ث): "وقال عبد اللَّه: حدثنا أبو شريح، سمع شراحيل بن يزيد المعافري، حدثني مسلم بن يسار، سمع أبا هريرة، عن النبي ﷺ مثله. =

стр. 5113

[١٠٣٧٨] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ المَكِّيُّ (١). عَنِ ابنِ عُمرَ. قاله (٢) ابنُ عُيَينةَ، عنْ عمرِو بنِ دِينارٍ. وقال عبدُ المجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ (٣)، عَنِ ابنِ جُريجٍ، عَنْ عَمرٍو: مسلم (٤) ابن سُكّرة (٥). وقال بعضُهم: ابنُ سَنْكَرةَ (٦). وقال الحُمَيديُّ، عَنِ ابنِ عُيَينةَ: هُو مُسلِمُ بنُ يَسارِ بنِ سُكَّرَةَ. [١٠٣٧٩] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ الجُهَنيُّ (٧).

стр. 5114

عَنْ نُعَيمٍ، عَنْ عُمرَ. رَوَى عنْه عبدُ الحَميدِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ زَيدٍ. [١٠٣٨٠] مُسلِمُ بنُ يَسارٍ، مَوْلى الأَنْصارِ (١). سَمِع سَعيدَ بنَ المُسيَّبِ. رَوَى عنه يَحيى (٢) بنُ سعيدٍ الأَنْصاريُّ، وعبدُ الرَّحمنِ الأَفْريقيُّ (٣). [١٠٣٨١] مُسلِمُ بنُ يَنَّاقٍ، المَكِّيُّ، والدُ الحَسَنِ (٤) (٥). قال مُوسَى: نا مَعْمَرُ (٦) بنُ قَيْسٍ، سَمِع أبا الحسَنِ المَكِّيَّ، سَمِع ابنَ عُمرَ قالَ: سَمِعتُ أبا القاسمِ ﷺ بأُذُنيّ هاتَينِ: "مَنْ جَرَّ إزارَهُ، أَوْ ثَوبَهُ، مِنَ الخُيَلاءِ، لا يَنْظرُ اللَّهُ إليْهِ يومَ القِيامةِ (٧) ". [١٠٣٨٢] مُسلِمُ بنُ يَزيدَ، أَحدُ بَني سَعدِ بنِ يَزيدَ (٨) بنِ بَكرِ بنِ (٩) قَيْسٍ (١٠) (١١).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٧).
(٢) في (س): "روى يحيى".
(٣) بعده في (ث)، (س): "قال ابن وهب: أخبرنا -في (س): حدثنا- عمرو، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن يسار، مولى آل عثمان، عن النبي ﷺ ، مرسل".
(٤) في (ث): "مسلم بن يناق والد الحسن، المكي. سمع ابن عمر، سمع منه شعبة" وفي (س): "مسلم بن يناق". انتهى.
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٠). هذه الترجمة جاءت في (ث) بنهاية الباب.
(٦) في (ث): "معن".
(٧) في (ث): "من جر إزاره لم ينظر اللَّه إليه".
(٨) في (س): "بن زيد".
(٩) في (س): "بن".
(١٠) بعده في (س): "سمع أبا شريح. روى عنه الزهري. وجعل بعض الناس حديثه عن عطاء بن يزيد، ولا يصح".
(١١) الجرح والتعديل (٨/ ١٩٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٠). هذه الترجمة جاءت في =

стр. 5115

قال عبدُ اللَّهِ بنُ صالحٍ (١): حدَّثني اللَّيثُ قال: حدَّثني يُونُسُ (٢)، عَنِ ابنِ شِهابٍ قال: حدَّثني مُسلِمٌ، أنَّ أَبا شُريحِ بنَ عمرٍو الخُزاعيَّ أَخْبَره، عَنِ النبيِّ ﷺ قال: "إنَّ أَعْتى النَّاسِ على اللَّهِ ثلاثةٌ: رَجُلٌ (٣) قَتَل فيها -يَعْني بمَكَّةَ- ورَجُلٌ قَتَلَ غيرَ (٤) قاتِلِهِ، ورَجُلٌ قَتَلَ (٥) بذَحْلِ الجاهِليَّةِ". وقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، عَنِ الزُّهريِّ، عنْ عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عَنْ أَبي شُريحٍ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ . والأوَّلُ أَصَحُّ (٦). [١٠٣٨٣] مُسلِمُ بنُ يَزيدَ بنِ مَذْكورٍ الهَمْدانيُّ (٧). سَمِع أباهُ. رَوَى عَنْه أبو نُعَيمٍ (٨). * * *

стр. 5116

بابٌ مِنْ أَفناءِ النَّاسِ (١) [١٠٣٨٤] مُسلِمٌ، مَوْلى زائدةَ (٢). سَمِع كَعْبًا. [١٠٣٨٥] مُسلِمٌ، مَوْلى بُرثُنٍ . عَنِ ابنِ عُمرَ. رَوَى عنه مُعلَّى بنُ جابرٍ. [١٠٣٨٦] مُسلِمٌ، مَوْلى حُذيفةَ (٣) (٤). [١٠٣٨٧] مُسلِمٌ (٥). عنْ أَبي هُريرةَ، ومَرْوانَ. رَوَى عنه يَزيدُ بنُ أَبي حَبيبٍ. [١٠٣٨٨] مُسلِمٌ مَوْلى عَلِيٍّ (٦). عَنْ عليٍّ. رَوَى عنْه ابنُه القاسمُ، والحَسنُ بنُ سَعدٍ الكُوفِيُّ (٧).

стр. 5117

[١٠٣٨٩] مُسلِمٌ (١). قالَ مُحمَّدُ بنُ سَلَامٍ: نا عبدُ الأَعْلى، عَنْ يُونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عَنِ الصَّلْتِ بنِ غالبٍ الهُجَيميِّ، عَنْ مُسلِمٍ، أنَّه سَألَ أبا هُريرةَ، فقال: رأيتُ النبيَّ (٢) ﷺ يَشْرَبُ على راحلتِه، ثُمَّ ناوَلَه الذي يَلِيه عَنِ يَمينِه، فشَرِب قائمًا (٣). [١٠٣٩٠] مُسلِمٌ، أبو صادِقٍ، الكُوفِيُّ (٤). قال إسحاقُ، عَنْ أَبي نُعَيمٍ: نا أبو عاصمٍ الثَّقَفيُّ: سألتُ أبا صادِقٍ عبدَ اللَّهِ بنَ نَاجِذٍ الأَزْديَّ، مِنْ أَزْدِ شَنُوءةَ. [١٠٣٩١] مُسلِمٌ الأَعْرابيُّ (٥). عَنِ ابنِ عبَّاسٍ. رَوَى عنْه ابنُ فُضيلٍ. [١٠٣٩٢] مُسلِمٌ، رَجُلٌ مِنَ المَوالي (٦). عَنِ ابنِ أَبي الهُذَيلِ. رَوَى عَنْه شُعْبةُ.

стр. 5118

بابُ مُوسَى بابُ الألِفِ (١) [١٠٣٩٣] مُوسَى بنُ أَنْسِ بنِ مالكٍ الأَنْصاريُّ، قاضي البَصْرةِ (٢). سَمِع أَباهُ. رَوَى عنْه مَكْحولٌ، وحُمَيدٌ الطَّويلُ (٣). [١٠٣٩٤] مُوسَى بنُ إبراهيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أَبي رَبيعةَ الرَّبَعيُّ (٤). عَنْ سَلَمةَ بنِ الأَكْوعِ (٥). رَوَى عنه عَطَّافٌ (٦).

الحواشي

(١) قوله: "باب الألف" ليس في (ث)، وفي (س): "باب ألف".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٣٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠١).
(٣) بعده في (ث): "مات بعد أخيه النضر".
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ١٣٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٢).
(٥) في (ق)، (س): "سمع سلمة بن كهيل"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١١١).
(٦) بعده في (ث): "قال الأويسي، عن عبد الرحمن بن أبي الموال، عن موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة، عن أبيه، سمع أنسًا رأى النبي ﷺ يصلي في ثوب. وقال ابن أبان البلخي: حدثنا زيد العكلي، حدثنا موسى بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة، حدثنا أبي، حدثنا القاسم وعنده الزهري، وربيعة، فقال: حدثتني أمي، وعمتي: لا يصيب المؤمن سقم إلا حطت من خطيئته. وقال عبدة، عن القاسم، عن عائشة عن النبي ﷺ . إسماعيل: حدثنا أبي، عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة المخزومي، عن أبيه، عن سلمة: قال النبي ﷺ : "زُرَّ القميص. . . ". القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن موسى بن إبراهيم، عن سلمة، عن النبي ﷺ . =

стр. 5119

ورَوَى عبدُ الرَّحمنِ بنُ أَبي المَوَالِ، عَنْ موسى بنِ إبراهيمَ بنِ أَبي رَبِيعةَ، عَنْ أَبِيه، عن جابرٍ (١). [١٠٣٩٥] مُوسَى بنُ إبراهيمَ بنِ كَثِر بنِ بَشِر بنِ الفاكِهِ، الأَنْصاريُّ، الحَرَاميُّ (٢)، المَدَنيُّ (٣). سَمِع طَلْحَةَ بنَ خِراشٍ. وهُو السَّلَميُّ. [١٠٣٩٦] مُوسى بنُ إسماعيلَ، أبو سَلَمةَ، المِنْقَريُّ، البَصْريُّ (٤). مات سَنَةَ ثلاثٍ وعِشرينَ ومائتينِ، أو نَحوها.

стр. 5120

سَمِع همَامًا، وحمَّادًا (١). [١٠٣٩٧] مُوسى بنُ أَيُّوبَ الغافِقيُّ، المِصْريُّ (٢) (٣). سَمِع عمَّه إياسَ بنَ عامرٍ. رَوَى عنه ابنُ المُبارَكِ، والمُقْرئُ (٤) (٥). [١٠٣٩٨] مُوسى بنُ أَبي إسحاقَ (٦) الأَنْصاريُّ (٧). قال ابنُ وُهْبٍ: أَخبَرني عمرٌو، عَنْ مُوسى، عَنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحْمنِ، سَمِع رَجُلًا مِنْ أَصحابِ النبيِّ ﷺ : نهى النبيُّ ﷺ أنْ يُسْتَنْجى بعَظْمٍ. [١٠٣٩٩] مُوسى بنُ إسحاقَ بنِ طَلْحَةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ القُرَشيُّ، التَّيميُّ (٨) (٩).

الحواشي

(١) بعده في (ث)، (س): "بن سلمة".
(٢) في (ث): "البصري".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٣٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٩، ٤٥٥).
(٤) في (ث): "وعبد اللَّه بن يزيد".
(٥) بعده في (ث): "موسى بن أبي أيوب، أبو الفيض. سماه حسين. حدثنا علي بن نصر، حدثنا إبراهيم بن حميد الطويل، حدثنا شعبة، عن أبي الفيض". الجرح والتعديل (٨/ ١٣٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٢)
(٦) في (ق): "بن إسحاق".
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ١٣٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥٠). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد: "موسى بن إسحاق بن طلحة".
(٨) في (ث): "التيمي القرشي".
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ١٣٥، ٨/ ١٥٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٩).

стр. 5121

روى عنه (١) أبو أُسامةَ. [١٠٤٠٠] مُوسى بنُ أَعْيَنَ الجَزَريُّ (٢) (٣). سَمِع لَيثَ بنَ أَبي سُلَيمٍ، ومُطرِّفًا، وعطاءَ بنَ السَّائبِ. رَوَى عنه (٤) عبدُ الغفَّارِ بنُ داودَ، ومُعلَّى بنُ مَنْصورٍ. أبو سَعيدٍ (٥). كنَّاهُ مُصْعبُ بنُ سعيدٍ، أبو خَيْثمةَ، المَكْفوفُ (٦). * * *

стр. 5122

بابُ الباءِ (١) [١٠٤٠١] مُوسى (٢) بنُ بَحْرٍ (٣). أصلُه عِراقيٌّ، سَكَنَ مَرْوَ، ومات (٤) بها (٥) سَنَةَ ثلاثينَ ومائتينِ. سَمِع عبَّادَ بنَ العوَّامِ، وزِيادًا البَكَّائيَّ. * * *

стр. 5123

بابُ الثاءِ (١) [١٠٤٠٢] مُوسَى بنُ (٢) ثَرْوانَ، ويُقالُ: ابنُ سَرْوانَ، العِجْليُّ (٣). سَمِع طَلْحةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ كَرِيزٍ. رَوَى عنْه عُمرُ (٤) بنُ أَبي وَهْبٍ.

الحواشي

(١) قبله في (ث): "باب ت موسى بن تليدان [بليدان] أبو عيسى من آل أبي بكر الصديق مدني. مخلد: حدثنا عبد الواحد بن واصل، عن موسى، سمع القاسم، سمع عائشة قالت: أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة، قيل: أسمعت من النبي ﷺ ، قال: كذاك سمعت، وكذاك أخبرت. عبدان، أخبرنا حرمي بن عمارة، عن أبي عيسى، عن القاسم، عن عائشة قولها. ابن المثنى، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا أبو عيسى المدني، عن القاسم، عن عائشة، عن النبي. وقال وكيع، عن أبي عيسى الأنصاري، عن القاسم، عن عائشة قولها. شهاب، حدثنا حماد، أخبرني ابن أبي الطفيل بن صخبرة، عن القاسم، عن عائشة عن النبي ﷺ مثله. عبدان، أخبرنا عبد اللَّه، عن أسامة بن زيد، عن صفوان بن سليم، عن عوف، عن عائشة، عن النبي ﷺ مثله. محمد بن معمر، حدثنا سهل بن حماد، حدثنا موسى بن أبي بكر بن عبد اللَّه بن الحارث بن الطفيل: كانت جدتي تحت القاسم بن محمد قال: سمعت القاسم، سمعت عائشة قولها".
(٢) قوله: "موسى بن" ليس في (ث).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٣٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥١).
(٤) في (ق): "عَمرو".

стр. 5124

قال (١) عبدُ الصَّمدِ بنُ عبدِ الوارِثِ: مُوسَى (٢) بنُ فَرْوانَ. وقال مَرَّةً: ابنُ ثَرْوانَ (٣). قال النَّضرُ: نا (٤) مُوسَى بنُ سَرْوانَ. سَمِع أَبا المُتوكِّلِ، وطَلْحةَ. * * *

стр. 5125

بابُ الجِيمِ (١) [١٠٤٠٣] مُوسَى بنُ جُبَيرٍ المَدَنيُّ (٢)، مَوْلى بَني سَلِمةَ (٣). عن أَبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ، وعُرْوةَ. رَوَى عنه يَحيى بنُ أيُّوبَ، وبَكْرُ بنُ مُضَرَ (٤). [١٠٤٠٤] مُوسى بنُ جَميلٍ (٥). عَنْ أَبي رَوحٍ. رَوَى عنْه هِشامٌ الدَّستُوائيُّ. * * *

الحواشي

(١) في (ث): "باب ج"، وفي (س): "باب جيم".
(٢) في (ث): "المديني".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٣٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥١).
(٤) بعده في (ث): "إبراهيم بن الحارث، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن موسى بن جبير، عن نافع مولى عبد اللَّه بن عمر، عن عبد اللَّه بن عمر، أنه سمع النبي ﷺ : "إن آدم لما أهبط إلى الأرض قالت الملائكة:. . . قال: هلموا ملكين قالوا: هاروت وماروت. . . " بطوله. لا يصح، رواه ابن عمر، عن كعب. وعن زهير، عن موسى بن جبير، عن مبشر بن المحرز، عن أبي ذر قوله في المدينة. وعن موسى بن جبير، عن أبي أمامة بن سهل أحد بني [أخبرني] عبد اللَّه بن عمرو ثم تكلمه بالسريانية: والذي نفس عبد اللَّه بيده لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، وذكر في التوراة حتى تمشي النساء عراة يركب بعضهم بعضا تسافد البهائم".
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ١٣٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥١).

стр. 5126

بابُ الحاءِ (١) [١٠٤٠٥] مُوسَى بنُ أَبي حَمَلةَ (٢) الغافِقيُّ (٣) (٤). سَمِع عِمرانَ بنَ عوفٍ الغافِقيَّ، سَمِع عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ (٥) قال: حَجَجتُ، فوافقتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ، فصلَّى بِنا المَغْربَ، فلمَّا خَتَمَ أُمَّ القُرآنِ، رَفَعَ صَوتَه (٦)، يَجْهَرُ آمِينَ (٧). قالَه يَحيى بنُ سُليمانَ، سَمِع ابنَ وَهْبٍ، سَمِع مُوسَى (٨). [١٠٤٠٦] مُوسَى، أبو حاتمٍ، صاحِبُ اللُّؤلؤِ (٩). رَوَى عَنْه حَبَّانَ. * * *

الحواشي

(١) في (ث): "باب ح"، وفي (س): "باب حاء".
(٢) في (ث): "حميل".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٣٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥١).
(٤) هذه الترجمة جاءت في (ث) في آخر باب الجيم
(٥) قوله: "سمع عبد اللَّه بن عمر" ليس في (ث)، (س).
(٦) قوله: "فلما. . . صوته" ليس في (ث).
(٧) في (ث): "فجهر آمين"، وفي (س): "فجهر بآمين".
(٨) بعده في (ث): موسى بن حكيم. كتب ابن عامر إلى ابن عفان. قاله ابن عون، حدثنا محمد بن عبد اللَّه، حدثنا موسى". الثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٢).
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ١٤١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥١).

стр. 5127

بابُ الخاءِ (١) [١٠٤٠٧] مُوسَى بنُ خَلَفٍ البَصْريُّ، العَمِّيُّ (٢) (٣). سَمِع قَتادةَ، ويَحيى بنَ أَبي كَثِيرٍ. رَوَى عنه (٤) ابنُه خَلَفٌ، ومُوسى بنُ إسماعيلَ. * * *

стр. 5128

بابُ الدَّالِ (١) [١٠٤٠٨] مُوسَى بنُ دِهْقانَ (٢). قال يَحيى بنُ سَعيدٍ (٣): أَفْسَدوه بأَخَرةٍ (٤). [١٠٤٠٩] مُوسَى بنُ أَبي دَرِمٍ (٥) (٦). عَنْ وَهْبِ بنِ مُنبِّهٍ (٧). [١٠٤١٠] مُوسَى بنُ داودَ (٨). سَمِع طاوسًا (٩). رَوَى عنه ابنُ المُبارَكِ.

الحواشي

(١) في (ث): "باب د".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٤١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٥)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢٤٦).
(٣) في (ث): "قال يحيى القطان".
(٤) بعده في (ث): "سمع منه وكيع. محمد بن عقبة، حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا موسى بن دهقان البصري، رأى ابن عمر، وأبا سعيد الخدري". وضرب لحقًا وزاد: "محمد بن أبي بكر أبو معشر يوسف، حدثني موسى بن دهقان، رأيت على أم خارجة وهي امرأة زيد بن ثابت، وقد أدركت النبي ﷺ وعليها خمار أسود".
(٥) في (ق): "درهم".
(٦) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٢).
(٧) بعده في (ث): "منقطع".
(٨) بعده في (ث): "أبو حاتم"، وقد مرّت في باب الحاء، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١١٢).
(٩) قوله: "سمع طاوسا" ليس في (ث).

стр. 5129

قال مُوسَى بنُ إسماعيلَ: نا مُوسى بنُ داودَ، صاحبُ اللُّؤلؤِ: طُفْتُ مَع طاوسٍ، وسَمِعتُ الحَسنَ: لها ما أَغْلَقتْ عليه بابَها، إلَّا أنْ يُقيمَ البَيِّنةَ بأخْذِها (١). [١٠٤١١] مُوسَى بنُ داودَ، أبو عبدِ اللَّهِ، القَاضِي (٢) (٣). قاضي طَرَسُوسَ، وهُو مِنَ المِصِّيصَةِ. عَنْ سُفيانَ الثَّوريِّ. [١٠٤١٢] مُوسَى بنُ دِينارٍ المَكِّيُّ (٤). قال عليٌّ: قال يَحيى: دَخَلتُ على موسى بنِ دِينارٍ المَكِّيِّ (٥) (٦). * * *

الحواشي

(١) في (ث): "وسمع الحسن قوله".
(٢) في (ث): "الضبي".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٤١)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٦٠).
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٢)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢٤٤)، وجاءت في (س) بعد ترجمة: "موسى بن أبي درم". وهذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "موسى بن دينار. عمرو بن علي، سمعت يحيى: كتبت عنه، شيخ من أهل مكة، وهو موسى بن دينار، وإذا أبو شيخ جارية بن هرم يكتب عنه، فجعل حفص بن غياث يضع له الحديث، حدثتك عائشة بنت طلحة، عن عائشة، بكذا، وحدثك القاسم، عن عائشة بكذا، وحدثك سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثله. حدثني فضرب إلى ألواح جارية فمحاها، فقال: تحسدون، فقال حفص: لا، ولكن يكذب.
(٥) قال عمرو: ما رأيت أحدًا يروي عن موسى هذا، إلا ابن ندبة، والتيمي.
(٦) بعده في (س): "أنا وحفص بن غياث، فجعلت لا أريده على شيء".

стр. 5130

سلسلة إصدارات الناشر المتميز (١٠٦) التاريخ الكبير للإمام أبي عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخاري المتوفى سنة ٢٥٦ هـ رواية أبي الحسن محمد بن سهل البصري الفسوي مقابلة برواية ابن فارس الدلال، وجزء من رواية عبد الرحمن بن الفضل الفسوي، على ثمانية أصول خطية تحقيق ودراسة محمد بن صالح بن محمد الدباسي ومركز شذا للبحوث بإشراف محمود بن عبد الفتاح النحال المجلد التاسع الناشر المتميز للطباعة والنشر والتوزيع الرياض

стр. 5131

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

стр. 5132

التاريخ الكبير للإمام أبي عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخاري المجلد التاسع

стр. 5133

(ح) محمد بن صالح بن محمد الدباسي، ١٤٤٠ هـ فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر البخاري، محمد بن إسماعيل التاريخ الكبير./ محمد بن إسماعيل البخاري؛ محمد بن صالح الدباسي - بريدة، ١٤٤٠ هـ ١٢ مج. ردمك ٩ - ٨٦٠٨ - ٠٢ - ٦٠٣ - ٩٧٨ (مجموعة) ١ - ٨٦١٧ - ٠٢ - ٦٠٣ - ٩٧٨ (ج ٩) ١ - الحديث - تراجم الرواة. . . أ- الدباسي، محمد بن صالح (محقق) ب- العنوان ديوي ٢٣٤.٦. . . ٣٢٦٥/ ١٤٤٠ رقم الإيداع: ٣٢٦٥/ ١٤٤٠ ردمك: ٩ - ٨٦٠٨ - ٠٢ - ٦٠٣ - ٩٧٨ (مجموعة) ١ - ٨٦١٧ - ٠٢ - ٦٠٣ - ٩٧٨ (ج ٩) جميع الحقوق محفوظة الطبعة الأولى ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م الناشر المتميز المملكة العربية السعودية الرياض - حي الفلاح أمام البوابة رقم ٢ لجامعة الإمام جوال/ ٠٥٠٩٢٢٤٢٤٢ almotmiz ١٤٣٧ h@gmail.com دار النصيحة المملكة العربية السعودية المدينة النبوية أمام البوابة الجنوبية للجامعة الإسلامية جوال ٠٥٩٥٩٨٢٠٤٦ daralnasihaa@gmail.com

стр. 5134

بقية حرف الميم

стр. 5135

بابُ الرَّاءِ (١) [١٠٤١٣] مُوسَى بْنُ رُسْتُمَ (٢). يُعدُّ في الكُوفيِّينَ (٣). قالَ وَكيعٌ: نا مُوسَى بنُ رُستمَ قالَ: سمِعْتُ الحَكمَ (٤)، في رَجُلٍ ذَبحَ طيرًا جَمَاعة؟ (٥) قالَ: يُجزيهِ إذَا ذَكرَ اسمَ اللَّهِ (٦) علَى أوَّلِها، مَا لمْ يتكلَّمْ. * * *

стр. 5136

بَابُ الزَّاي (١) [١٠٤١٤] مُوسَى بْنُ زِيادِ بنِ بَحْرِ (٢) بنِ مُوسَى (٣) (٤). سمِعَ جَدَّهُ بَحرًا. رَوى عنهُ عُبيدُ اللَّهِ (٥) بنُ سعيدٍ، أَبو قُدامَةَ (٦). [١٠٤١٥] مُوسَى بنُ زِيادِ بنِ عَمرِو بنِ حِذْيَمٍ، السَّعْدِيُّ (٧). رَوَى عنهُ مُغيرةُ بنُ مِقسَمٍ. * * *

стр. 5137

بَابُ السِّينِ (١) [١٠٤١٦] مُوسَى بْنُ سَلمَةَ بْنِ المُحبِّقِ، الهُذَليُّ (٢). سمِعَ ابنَ عَبّاسٍ (٣). رَوى عنهُ قَتادةُ، وأَبو التَّيَّاحِ (٤). [١٠٤١٧] مُوسَى بنُ سَلَمَةَ، المِصْرِيُّ (٥). سمِعَ عبدَ الجليلِ بنَ حُمَيدٍ. رَوى عنهُ ابنُ أَبي مَريمَ. [١٠٤١٨] مُوسَى بْنُ أبي سَهْلٍ (٦)، النَّبَّالُ (٧). يُعدُّ في أَهلِ المَدينةِ. رَوى (٨) عنْ زُيَيْدِ بنِ الصَّلْتِ. رَوى عنهُ جُعَيدُ (٩) بنُ عبدِ الرَّحمنِ، وعَبدُ الأَعْلَى بنُ عبدِ اللَّهِ.

стр. 5138

[١٠٤١٩] مُوسَى بْنُ سَالِمٍ، أبو جَهْضَمٍ، مَوْلَى آلِ العَبَّاسِ (١) بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، الهَاشِمِيُّ (٢). سمِعَ عَبدَ اللَّهِ بنَ عُبيدِ اللَّهِ. رَوى عنهُ حمَّادُ بنُ زَيدٍ، وَالثَّوريُّ. [١٠٤٢٠] مُوسَى بنُ سُلَيْمانَ (٣). عَنِ القاسِمِ بنِ مُخيْمِرةَ. رَوى عنهُ الأَوْزاعيُّ (٤) (٥). [١٠٤٢١] مُوسَى بنُ السَّائِبِ (٦) (٧). عَنْ قَتادةَ. رَوى عنهُ هُشَيمٌ (٨). [١٠٤٢٢] مُوسَى بْنُ سَعْدِ بنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، الْأَنْصَارِيُّ (٩).

الحواشي

(١) في (ق): "أبو الجهضمي مولى العباس"، وفي (س): "أبو الجهضم مولى العباس".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥٢).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥٣).
(٤) زاد بعده في (ث)، (س): "مرسل".
(٥) زاد بعده في (ث): "موسى بن سيار الأسواري. سمع بكرًا، عن أنس [عن] النبي ﷺ فلم يشنه الشيب إلا شعرات. قاله عبيد اللَّه، سمع عبد الواحد، سمع موسى".
(٦) هذه الترجمة ليست في (س).
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥١).
(٨) زاد بعده في (ث): "وأبو عوانة. قال أحمد: روى عنه شعبة، يقال موسى أبو سَعدة، كان بواسط، روى عنه أيوب أبو العلاء لا ينسبه يقول: موسى عن الحكم".
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠١)، (٧/ ٤٥٦).

стр. 5139

عَنْ زَيدِ بنِ ثَابِتٍ. رَوَى عنهُ عُمرُ بنُ مُحمّدٍ العُمَريُّ (١). نا أَحمدُ (٢) بنُ عِيسَى، ثنا ابنُ وَهبٍ، أَخبرَني عمرُو بنُ الحارِثِ، عنْ مُوسَى بنِ سعدٍ الأَنْصاريِّ، عنْ حَفصِ بنِ عُبيدِ اللَّهِ بنِ أَنسٍ، عنْ أَنسٍ: صَلَّى بِنا النبيُّ ﷺ العصرَ، فَأتاهُ (٣) رَجلٌ مِنْ بَنِي سَلِمةَ، فقالَ لَهُ: إنَّا نُريدُ أنْ نَنحرَ (٤) جَزُورًا ونُحبُّ أنْ تَحضُرَها، قَالَ (٥): "نَعَمْ". قالَ: فَانْطلقْنَا معهُ، فَوجدْنَاها (٦) لمْ تُنحَرْ، فَنُحِرتْ، ثمَّ قُطِّعتْ (٧)، فَطُبِخَ (٨) مِنهَا، فَأكلْنَا قبلَ أنْ تغيبَ الشَّمسُ (٩). وقالَ (١٠) عبدُ الرَّزَّاقِ: مُوسَى بنُ سَعيدٍ (١١). [١٠٤٢٣] مُوسَى بْنُ سَرْجِسَ (١٢).

الحواشي

(١) في (س): "الجعرانة العمري".
(٢) في (ث): "قال أحمد".
(٣) في (س): "وأتاه".
(٤) في (ث): "فقال تريد أن تنحر"، وفي (س): "فقال نريد أن ننحر".
(٥) في (س): "فقال".
(٦) في (ث): "فوجدنا"، وفي (س): "فوجدناه".
(٧) في (س): "لم ينحر فنحر ثم قطع".
(٨) في (ث)، (س): "ثم طبخ".
(٩) زاد بعده في (ث): "وقال إسحاق: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا داود بن قيس، أخبرنا عمر بن محمد بن زيد، عن موسى بن سعد بن زيد بن ثابت قال: من قرأ خلف الإمام".
(١٠) في (س): "قال".
(١١) قوله: "وقال عبد الرزاق: موسى بن سعيد" ليس في (ث).
(١٢) هذه الترجمة ليست في (ث)، (س).

стр. 5140

عنِ القاسِمِ، عنْ عائِشةَ. رَوى عنهُ ابنُ الهادِ (١). [١٠٤٢٤] مُوسَى بنُ سَعْدٍ (٢). سمِعَ رَبيعَةَ بنَ أَبي عَبدِ الرَّحمنِ. رَوَى عَنهُ عَطّافُ بنُ خالدٍ. وقالَ (٣) ابنُ المُنذرِ (٤): نا محمدُ بنُ مَعنٍ، سمِعَ مُوسَى، عنْ أَبيهِ، رَأَى ابنَ الزُّبَيرِ يُسلِّمُ (٥) علَى ابنِ عُمرَ والقَاسِمِ إِشارةً. [١٠٤٢٥] مُوسَى بنُ سَعِيدٍ (٦). عَنْ عُمَرَ. رَوَى عَنْهُ شُعبةُ؛ في قَولِهِ: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ﴾. [١٠٤٢٦] مُوسَى بْنُ سُحَيْمٍ (٧). سمِعَ ابْنَ عُمَرَ. رَوى عنهُ جَعفرُ (٨) بنُ إِياسٍ. * * *

стр. 5141

بَابُ الشِّينِ (١) [١٠٤٢٧] مُوسَى بْنُ شَدَّادٍ (٢). عنْ عَمرِو بنِ ثابتٍ. رَوى عنهُ مُغيرةُ بنُ مِقسمٍ (٣). [١٠٤٢٨] مُوسَى، الشَّرْعَبِيُّ (٤). أنَّ كَعبًا قالَ: لَوْلَا كَلِمات أَقُولُهنَّ لاتَّخذَتْنِي اليهودُ حِمارًا. قالهُ أَبو صالحٍ، عنْ مُعاويةَ بنِ صالحٍ (٥). [١٠٤٢٩] مُوسَى بْنُ شَيْبَةَ بْنِ عَمْرِو بنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، السَّلَميُّ، المَدَنِيُّ (٦) (٧). عنْ أُمِّهِ. رَوى عَنهُ أحمدُ بنُ أَبي بَكرٍ أَبو مُصعَبٍ الزُّهريُّ، وإبراهيمُ بنُ حَمزةَ الزُّبَيريُّ (٨).

стр. 5142

[١٠٤٣٠] مُوسَى بْنُ شَيْبَةَ (١) (٢). عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، مُرْسَلٌ. رَوَى عنهُ مُعْتمِرٌ (٣). * * *

стр. 5143

بَابُ الطَّاءِ (١) [١٠٤٣١] مُوسَى بنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَبُو عِيسَى (٢)، القُرَشِيُّ، التَّيْمِيُّ (٣). قَالَ (٤) أَبو نُعَيمٍ: ماتَ سَنةَ أَربعٍ ومائةٍ. سمِعَ أَباهُ، وعَائِشةَ. رَوى عنهُ سِماكٌ، وطَلحةُ بنُ يَحيَى. قالَ (٥) إسْحاقُ: عنِ العَقديِّ، عنْ إسْحاقَ (٦)، عنْ مُوسَى: كانَ عُثمانُ بنُ عفّانَ (٧). [١٠٤٣٢] مُوسَى بْنُ طَرِيفٍ (٨) (٩).

الحواشي

(١) في (ث): "باب ط"، وفي (س): "باب طاء".
(٢) قوله: "أبو عيسى" ليس في (س).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠١).
(٤) في (س): "قاله".
(٥) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٦) في (ث): "حدثنا العقدي حدثنا إسحاق".
(٧) زاد بعده في (ث): "يجيء يوم الجمعة فيقعد على المنبر فإذا سكت المؤذن قام فخطب. قال إسحاق: فقلت له: أكان يستغفر؟ قال: صحبته ثنتي عشرة سنة ما رأيته مستغفرًا. قال سعيد بن يحيى بن سعيد: حدثنا أبي، حدثني سليمان بن عيسى، عن جده موسى بن طلحة، قاله يا أبا عيسى فقال: أسرت يوم الجمل، فأتى علي بن أبي طالب فقال: خلوا سبيله، قال: وأسر يومئذ عمرو وسعيد ابنا عثمان بن عفان ومروان بن الحكم وعمرو بن سعيد بن العاص فقال له عمار: اقتلهم، فقال: لا أقتل أسير أهل القبلة إذا رجع ونزع".
(٨) زاد بعده في (ث): "الأسدي".
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٨)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢٤٦).

стр. 5144

عنْ أَبيهِ. رَوى عنهُ عبدُ العزيزِ بنُ رُفيعٍ، وسُفيانُ بنُ زيادٍ، وحدَّثَ عنهُ الأَعْمشُ (١) (٢). عِندهُ مَراسيلُ (٣) (٤). [١٠٤٣٣] مُوسَى بْنُ أَبي الطُّفَيلِ (٥). قَوْلَهُ. قالَهُ الثَّوْريُّ، عنْ عمْرِو بنِ قَيسٍ (٦). * * *

стр. 5145

بَابُ العَيْنِ (١) [١٠٤٣٤] مُوسَى بنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، الأَشْعَرِيُّ، وَهُوَ مُوسَى بْنُ أبي مُوسَى (٢) (٣) (٤). سمِعَ ابنَ عَبّاسٍ. رَوى عنهُ مُقاتلُ بنُ بَشيرٍ (٥). قالَ وهبُ بنُ زَمعةَ (٦): نا (٧) عبدُ اللَّهِ، عنْ مالكِ بنِ مِغْولٍ، عنْ مُقاتلِ بنِ بَشيرٍ، عنْ مُوسَى بنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعرِيِّ قالَ: لمَّا قدِمَ ابنُ عبّاسٍ، دَخلَ ودَخَلْنَا معَهُ بَيْتَهُ، فصلَّى رَكعتينِ علَى طِنْفِسةٍ غبراءَ، أوْ دَكناءَ (٨). [١٠٤٣٥] مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، الْأَنْصَارِيُّ (٩) (١٠). عنْ أَبيهِ. رَوى عنهُ الأَعْمشُ.

стр. 5146

[١٠٤٣٦] مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، الطَّلْحِيُّ (١). سمِعَ سَعيدَ بنَ جُبيرٍ. رَوى عنهُ وَكيعٌ. [١٠٤٣٧] مُوسَى بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ سُوَيدٍ (٢) (٣). عنْ سَعيدِ بنِ أَبِي هِندٍ. رَوى عنهُ يَزيدُ بنُ الهَادِ (٤) (٥). [١٠٤٣٨] مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ (٦). عَنْ أَبي رَافِعٍ (٧). قالَهُ (٨) عَبدُ اللَّهِ بنُ صالحٍ، عنِ اللَّيْثِ، عنْ سالمٍ أَبي النَّضْرِ (٩)، عنْ عُبيدِ اللَّهِ بنِ أَبي رَافِعٍ، عنِ النبيِّ ﷺ .

الحواشي

(١) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "موسى بن عبد اللَّه الطلحي بن إسحاق بن طلحة القرشي سمع موسى بن طلحة، وسعيد بن جبير، وإسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة الأنصاري. سمع منه أبو أسامة، ووكيع".
(٢) في (ق)، (س): "بن شوذب"، وكتب على الحاشية في (ق): "سويد، في كتاب الدارقطني".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥٣).
(٤) في (ق): "بن الهادي".
(٥) زاد بعده في (ث): "موسى بن عبد اللَّه. عن أبيه قلت لسالم: في أدبار النساء قال: كذب العبد أو أخطأ، قاله الأويسي، حدثنا عطاف. فيه نظر".
(٦) الجرح والتعديل (٨/ ١٤٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٢).
(٧) قوله: "عن أبي رافع" ليس في (ث).
(٨) في (س): "قال".
(٩) زاد بعده في (ث): "وقال ابن وهب: عن عمرو بن الحارث، عن أبي النضر".

стр. 5147

وقالَ ابنُ عُيَيْنةَ: عنْ أَبِي النَّضرِ، وابنِ المُنكدِرِ، عنْ عُبيدِ اللَّهِ (١) بنِ أَبي رافعٍ، عنْ أَبيهِ، عنِ النبيِّ ﷺ ورُبَّما قالَ: عنْ أَبيهِ إنْ شاءَ اللَّهُ-: "لَا أُلْفيَنَّ أَحَدَكمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ". [١٠٤٣٩] مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، الجُهَنِيُّ (٢)، كُوفِيٌّ (٣). سمِعَ زَيْدَ بنَ وَهبٍ، ومُجاهدًا، ومُصْعبَ بنَ سَعدٍ (٤). نسبَهُ يَحيَى بنُ سَعيدٍ (٥). وقالَ المقدَّميُّ (٦): مُوسَى بنُ عبدِ الرَّحمنِ. [١٠٤٤٠] مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ، الْأَنْصَارِيُّ (٧). عنْ أَبيهِ. رَوى عنهُ أَبو الجَحّافِ داوُدُ (٨). [١٠٤٤١] مُوسَى بنُ عُمَيْرٍ، العَنْبَرِيُّ، التَّمِيمِيُّ (٩)، كُوفِيٌّ (١٠). سمِعَ عَلْقمةَ بنَ وَائِلٍ، والحكمَ بنَ عُتيْبةَ.

стр. 5148

رَوى عنهُ وَكيعٌ، وأَبو نُعيمٍ (١). [١٠٤٤٢] مُوسَى بنُ عَمْرِو بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ أَبِي حَرَامٍ، النَّجَّارِيُّ (٢)، الْأَنْصَارِيُّ، أَحَدُ بَنِي دِينَارٍ (٣). عنْ حَمزةَ بنِ أَبي أُسيْدٍ (٤)، عنْ أَبيهِ، عنِ النبيِّ ﷺ : "خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو (٥) النَّجَّارِ". رَوى عنهُ أَبو أُوَيسٍ (٦). [١٠٤٤٣] مُوسَى بنُ عَمرِو بنِ سَعِيدِ بنِ العَاصِ (٧)، القُرَشِيُّ، المَكِّيُّ (٨). عَنْ أَبِيهِ. رَوى عنهُ أَيُّوبُ (٩) بنُ مُوسَى، مُرسلٌ. [١٠٤٤٤] مُوسَى بنُ أَبي عَائِشَةَ، مَوْلَى آلِ جَعْدةَ بنِ هُبيرةَ، كُوفيٌّ (١٠). رَوى عنْ عَمرِو (١١) بنِ حُريْثٍ، وسَعيدِ بنِ جُبيرٍ، وعبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادٍ، وعُبيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ.

стр. 5149

رَوى عنهُ الثَّوْريُّ، وشُعْبةُ. نَسبَهُ ابنُ أَبي الأَسْودِ، عنْ أَبي نُعيمٍ. وقالَ يَحيَى القَطّانُ: كانَ سُفيانُ يُثنِي علَى مُوسَى بنِ أَبي عَائِشةَ (١). [١٠٤٤٥] مُوسَى بنُ عَلِيِّ (٢) بنِ رَبَاحٍ، اللَّخْمِيُّ، المِصْرِيُّ، ويُقَالُ: عُلَيٌّ (٣) (٤) (٥). سمِعَ أَباهُ، ويَزيدَ بنَ أَبي حَبيبٍ، والزُّهريَّ (٦)، بِالإِسْكندريّةِ (٧) [١٠٤٤٦] مُوسَى بْنُ عُثْمَانَ بنِ شَمَّاسٍ، مَوْلَى عَبّاسٍ (٨). عنْ أَبيهِ (٩): أنه سمِع أَبَا هُرَيَرةَ. رَوى عنهُ مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ.

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "مخلد حدثنا حجاج بن محمد، عن عمران بن يحيى، سمع أبا بكر موسى بن أبي عائشة البكيلي، عن النبي ﵇، مرسل".
(٢) هكذا ضبطت في (ق)، (س).
(٣) في (ث): "ويقال ابن علي وعلي أصح".
(٤) هذه الترجمة والتي تليها في (س) ترجمة واحدة هكذا: "موسى بن عَلي بن رباح اللخمي المصري ويُقال: عُلي. سمع أباه، سمع أبا هريرة. روى عنه محمد بن إسحاق".
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ١٥٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥٣).
(٦) زاد بعده في (ث): "روى عنه الليث وابن المبارك، قال المكي بن إبراهيم: قدمت مصر سنة أربع وستين فقيل لي: مات موسى بن علي".
(٧) زاد بعده في (ث): "قال ابن بكير: كنيته أبو عبد الرحمن".
(٨) الجرح والتعديل (٨/ ١٥٢).
(٩) قوله: "أنه" ليس في (ث).

стр. 5150

[١٠٤٤٧] مُوسَى بنُ أَبِي عُثْمَانَ، التَّبَّانُ (١) (٢) (٣). مَولَى المُغِيرةِ بنِ شُعبةَ. عنْ أَبيهِ. رَوى عنهُ أَبو الزِّنادِ. [١٠٤٤٨] مُوسَى بْنُ أَبِي عُثْمَانَ (٤). سمِعَ أَبا يَحيَى، عنْ أَبي هُريرةَ، عنِ النبيِّ ﷺ ، فِي الأَذانِ. رَوى عنهُ الثَّوريُّ، وشُعبةُ، ومالكُ بنُ مِغولٍ (٥). قالَ (٦) محمدُ بنُ كَثيرٍ: نا (٧) سفيانُ، عنْ مُوسى بنِ أَبي عثمانَ -وكانَ مُؤذِّنًا، ونِعمَ الشيخُ كانَ- سمِعَ إبراهيمَ، حدِيثًا آخرَ (٨). [١٠٤٤٩] مُوسَى، أَبو عُمَرَ (٩). عنِ القاسِمِ بنِ مُخيْمِرةَ. رَوى عنهُ مُعاويةُ بنُ صالحٍ (١٠).

الحواشي

(١) هذه الترجمة ليست في (س).
(٢) في (ق): "التيان".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٥٣).
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ١٥٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥٤).
(٥) في (س): "الثوري ومالك بن مغول وشعبة".
(٦) في (ث): "وقال".
(٧) في (ث)، (س): "أخبرنا".
(٨) قوله: "حديثًا آخر" ليس في (س).
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ١٦٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٥٣).
(١٠) زاد بعده في (ث): "موسى بن أبي عتيق. قال أحمد: حدثني أبي، حدَّثنا إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن أبي عتيق، عن أبيه مولى أبي قتادة، وعن عبد اللَّه بن أبي قتادة، حدثاه: مسح أبو قتادة على خفيه".