التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال · Канз Шариа

стр. 5881

والِدُ عَبْدِ الرَّزّاقِ (١). سَمِعَ مَرْثَدَ بْنَ شُرَحْبِيلَ. قالَ (٢) يَحْيَى بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّزّاقِ: حَجَّ أَبِي أَكْثَرَ مِنْ سِتِّينَ حَجَّةً. [١٢٠١٢] هَمّامُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، التَّمِيمِيُّ (٣)، الكُوفِيُّ، أَبُو هِشامٍ (٤). رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ (٥). [١٢٠١٣] هَمّامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ دِينارٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (٦)، العَوْذِيُّ (٧)، مَوْلَى بَنِي عَوْذٍ، الأَزْدِيُّ، المُحَلِّمِيُّ، الشَّيْبانِيُّ (٨)، البَصْرِيُّ (٩). سَمِعَ الحَسَنَ، وَقَتادَةَ، وَيَحْيَى (١٠) بْنَ أَبِي كَثِيرٍ. قالَ (١١) مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ (١٢): ماتَ هَمّامٌ سَنَةَ (١٣) ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ (١٤).

الحواشي

(١) في (س): "أبو عبد الرزاق".
(٢) في (س): "قال لي".
(٣) قوله: "التميمي" صحح عليه في (ق) وكتب على الحاشية: "ض: الليثي" وفي (ث)، (س): "التيمي" ولعله الصواب.
(٤) الجرح والتعديل (٩/ ١٠٧)، الثقات لابن حبان (٧/ ٥٨٦).
(٥) زاد بعده في (ث): "وسفيان بن عيينة وقبيصة بن عقبة، مراسيل".
(٦) كتب على الحاشية في (ق): "أبو بكر لابن الفضل، وكناه ابن الجارود الكنيتين".
(٧) قوله: "العوذي" ليس في (ث).
(٨) قوله: "المحلمي الشيباني" ليس في (ث).
(٩) الجرح والتعديل (٩/ ١٠٧)، الثقات لابن حبان (٧/ ٥٨٦).
(١٠) في (ث): "عن يحيى".
(١١) في (ق): "قاله".
(١٢) في (ث): "قال ابن محبوب".
(١٣) في (ث): "مات سنة".
(١٤) قوله: "ومائة" ليس في (ث).

стр. 5882

قالَ (١) هَمّامٌ: لا تَخفْ (٢) فَإِنِّي لا أُدَلِّسُ. [١٢٠١٤] هَمّامٌ (٣). * * *

стр. 5883

بابُ هِنْدٍ [١٢٠١٥] هِنْدُ بْنُ أَسْماءَ بْنِ حارِثَةَ (١) بْنِ هِنْدٍ، الأَسْلَمِيُّ (٢). لَهُ صُحْبَةٌ (٣). قالَ (٤) عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ: نا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، نا (٥) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ إِلَى قَوْمِي (٦) يَوْمَ عاشُوراءَ، وَقالَ (٧): "مُرْهُمْ فَلْيَصُومُوا هَذا اليَوْمَ، فَمَنْ وَجَدْتَهُ طَعِمَ فَلْيُتِمَّ آخِرَ يَوْمِهِ (٨) ". نَسَبَهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْراهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحاقَ (٩). [١٢٠١٦] هِنْدُ بْنُ أَبِي هالَةَ (١٠). وَكانَ وَصّافًا لِلنَّبِيِّ ﷺ . رَوَى عَنْهُ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ. يُتَكَلَّمُ فِي حَدِيثِهِ.

стр. 5884

[١٢٠١٧] هِنْدُ بْنُ خَدِيجَةَ (١). [١٢٠١٨] هِنْدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، الأَنْصارِيُّ (٢). أَنَّ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ تُوُفِّيَ بِالعِراقِ مَعَ (٣) عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالِبٍ. قالَهُ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْراهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ (٤)، قالَ: حَدَّثَنِي (٥) أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحاقَ، سَمِعَ هِنْدًا (٦). * * *

стр. 5885

بابُ هُبَيْرَةَ [١٢٠١٩] هُبَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١). قالَ: كُنّا إِذا أَكْثَرْنا عَلَى أَنَسٍ أَلْقَى إِلَيْنا مَجالَّ (٢)، فَقالَ: هَذِهِ أَحادِيثُ كَتَبْتُها عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، ثُمَّ عَرَضْتُها عَلَيْهِ. يُعَدُّ فِي الشّامِيِّينَ. وَقالَ (٣) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الجُعْفِيُّ (٤): سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ (٥) الأَصْبَهانِيَّ، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْر (٦)، قالَ: نا أَبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ (٧) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي مالِكٍ الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قالَ: "الوُضُوءُ شَطْرُ الإِيمانِ". وَقالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ (٨): نا ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (٩)، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ (١٠)، مِثْلَهُ (١١).

стр. 5886

[١٢٠٢٠] هُبَيْرَةُ، الضَّبِّيُّ (١) (٢). عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ. رَوَى عَنْهُ مِسْعَرٌ. [١٢٠٢١] هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ (٣) (٤). عَنِ: ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَليِّ بْنِ أَبِي طالِبٍ (٥). رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحاقَ (٦). يُعَدُّ فِي الكُوفِيِّينَ. قالَ (٧) أَبُو نُعَيْمٍ: كانَ هُبَيْرَةُ يُجِيزُ (٨) عَلَى الجَرْحَى مَعَ المُخْتارِ (٩) (١٠).

الحواشي

(١) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "هبيرة بن الأشعث الضبي. عن ابن عباس، قوله، نسبه هارون، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، عن مسعر".
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١١٠)، الثقات لابن حبان (٥/ ٥١١).
(٣) في (ق): "بن مريم".
(٤) الجرح والتعديل (٩/ ١٠٩)، الثقات لابن حبان (٥/ ٥١١).
(٥) قوله: "بن أبي طالب" ليس في (ث)، (س).
(٦) زاد بعده في (ث): "الهمداني".
(٧) في (ث): "قاله".
(٨) في (ث): "كان يجيز".
(٩) في (ق): "المجتان".
(١٠) زاد بعده في (ث): "قال سلم بن جنادة: حدثنا أحمد بن بشير، عن يونس، عن أبيه: رأيت هبيرة بن يريم يجيز على الجرحى فقلت له: يا أبا الحارث". وزاد بعد هذه الترجمة في (ث) ترجمة: "هبرة بن خزيمة سمع ربيع بن خثيم، قوله".

стр. 5887

بابُ هُودٍ [١٢٠٢٢] هُودُ بْنُ عَطاءٍ (١) (٢). عَنْ: أَنَسٍ، وَعَطاءِ بْنِ أَبِي رَباحٍ. رَوَى عَنْهُ الأَوْزاعِيُّ، وَمُوسَى (٣) (٤). [١٢٠٢٣] هُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، العَصَرِيُّ (٥)، العَبْدِيُّ (٦) (٧). عَنْ جَدِّهِ مَزِيدَةَ (٨). رَوَى عَنْهُ طالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ العَبْدِيُّ. يُعَدُّ فِي البَصْرِيِّينَ (٩). [١٢٠٢٤] هُودُ بْنُ شِهابِ بْنِ عَبّادٍ، العَصَرِيُّ، العَبْدِيُّ (١٠) (١١). عَنْ أَبِيهِ. رَوَى عَنْهُ الحارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ. يُعَدُّ فِي البَصرِيِّينَ.

الحواشي

(١) زاد بعده في (ث): "اليمامي".
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١١١)، المجروحين لابن حبان (٢/ ٤٤٥).
(٣) في (س): "وموسى بن سعد".
(٤) في (ث): "روى عنه الأوزاعي ومعاوية بن سام، نسبه زيد بن حباب، عن موسى".
(٥) في (ق): "البصري" وفي (س): "المصري".
(٦) صحح عليه في (ق) وكتب على الحاشية: "المعيدي" وفي (س): "المعبدي".
(٧) الجرح والتعديل (٩/ ١١٢)، الثقات لابن حبان (٥/ ٥١٦).
(٨) في (س): "عن جده مزيد".
(٩) قوله: "العبدي، يعد في البصريين" ليس في (ث).
(١٠) في (س): "بن عباد العبدي البصري".
(١١) الجرح والتعديل (٩/ ١١٢)، الثقات لابن حبان (٧/ ٥٨٦).

стр. 5888

بابُ هَيّاجٍ (١) [١٢٠٢٥] هَيّاجُ بْنُ عِمْرانَ، البَصْرِيُّ (٢) (٣). سَمِعَ عِمْرانَ بْنَ حُصَيْنٍ (٤)، وَسَمُرَةَ؛ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ المُثْلَةِ. قالَهُ مَكِّيُّ بْنُ إِبْراهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ هَيّاجٍ (٥). [١٢٠٢٦] هَيّاجُ بْنُ بَسّامٍ، الخُراسانِيُّ، سَكَنَ البَصْرَةَ، وَهُوَ (٦) قَيْسِيٌّ (٧) (٨). رَأَى أَنَسَ بْنَ مالِكٍ. رَوَى عَنْهُ بِشْرُ بْنُ بَسّامٍ الخُرَسانِيُّ (٩). [١٢٠٢٧] هَيّاجُ بْنُ بِسْطامٍ، الحَنْظَليُّ، الهَرَوِيُّ (١٠) (١١).

الحواشي

(١) قوله: "هياج" ليس في (ث).
(٢) في (ث): "هياج بن عمران البرجمي أراه تميمي البصري".
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ١١٢)، الثقات لابن حبان (٥/ ٥١٢).
(٤) في (ق): "بن الحصين".
(٥) في (ث): "عن قتادة، عن الحسن. وقال عفان: حدثنا همام، عن قتادة، حدثه الحسن، عن هياج بن عمران البرجمي".
(٦) في (س): "هو".
(٧) هذه الترجمة ليست في (ث).
(٨) الجرح والتعديل (٩/ ١١٢).
(٩) في (س): "روى عنه بشر بن الحكم".
(١٠) الجرح والتعديل (٩/ ١١٢)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٤٤٥).
(١١) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "هياج بن بسطام الهروي أبو خالد التميمي عن داود بن أبي هند وابن عون وابن أبي خالد، قاله ابن معين، ليس بثقة. قال يحيى بن أبي بكير: هو حنظلي. =

стр. 5889

سَمِعَ عَوْفًا الأَعْرابِيَّ. أَبُو خالِدٍ، التَّمِيمِيُّ. عَنْ: داوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وابْنِ عَوْنٍ، وابْنِ أَبِي خالِدٍ. * * *

стр. 5890

بابُ هُشَيْمٍ [١٢٠٢٨] هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، أَبُو مُعاوِيَةَ، السُّلَمِيُّ، الواسِطِيُّ (١). سَمِعَ يُونُسَ بْنَ (٢) عُبَيْدٍ، وَمَنْصُورَ بْنَ زاذانَ. قالَ عَلِيٌّ: ماتَ هُشَيْم سَنَةَ (٣) ثَلاثٍ وَثَمانِينَ وَمِائَةٍ. قالَ أَحْمَدُ (٤): وُلِدَ هُشَيْمٌ سَنَةَ (٥) أَرْبَعٍ وَمائَةٍ. قالَ (٦) إِبْراهِيمُ بْنُ مُوسَى: سَمِعْتُ عَنْبَسَةَ، عَنِ ابْنِ المُبارَكِ، قالَ: مَنْ غَيَّرَ الدَّهْرُ حِفْظَهُ فَلَمْ يُغَيِّرْ حِفْظَ (٧) هُشَيْمٍ (٨). رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ (٩) بْنُ الحَجّاجِ، وابْنُ المُبارَكِ (١٠). [١٢٠٢٩] هُشَيْمُ بْنُ هِشامٍ، وَهِشامٌ (١١) أَبُو ساسانَ، الصَّيْرَفِيُّ (١٢) (١٣).

стр. 5891

قالَهُ عَلِيٌّ. وَقالَ (١) يَحْيَى بْنُ يَحْيَى: هُشَيْمُ (٢) بْنُ أَبِي ساسانَ. وَقالَ قُتَيْبَةُ (٣): أَبُو عَلِيٍّ، الكُوفِيُّ. سَمِعَ أُمَيًّا المُرادِيَّ. رَوَى عَنْهُ غَيْرُ واحِدٍ (٤) (٥). * * *

стр. 5892

بابُ هَرِمٍ [١٢٠٣٠] هَرِمُ بْنُ حَيّانَ، الْعَبْدِي (١) (٢). يُعَدُّ فِي البَصْرِيِّينَ. رَوَى عَنْهُ الحَسَنُ (٣). [١٢٠٣١] هَرِمُ بْنُ الحارِثِ (٤). عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ. رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ. [١٢٠٣٢] هَرِمٌ، أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو (٥) بْنِ جَرِيرٍ، البَجَليُّ، الكُوفِيُّ (٦) (٧). سَمِعَ ثابِتَ بْنَ قَيْسٍ، سَمِعَ أَبَا مُوسَى. قالَهُ (٨) قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، سَمِعَ عَبْدَ الواحِدِ، سَمِعَ الحَسَنَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، سَمِعَ هَرِمًا.

الحواشي

(١) في (س): "العنبري" وفي (ث): "الأزدي".
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١١٠)، الثقات لابن حبان (٧/ ٥٨٨).
(٣) زاد بعده في (ث): "ويقال في النسب: إنه من ربيعة من نزار، العبدي. حسن بن مدرك، حدثنا يحيى، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان، حدثنا عامر، فحدثني آل زيد بن خليدة أنه لقي رجلًا من أصحاب النبي ﷺ : هرم بن حيان بن عبد القيس، فقال: أمن أهل الكوفة أنت؟ قال: نعم، قال: تسألني وفيكم عبد اللَّه بن مسعود؟! ".
(٤) الجرح والتعديل (٩/ ١١١)، الثقات لابن حبان (٥/ ٥١٤).
(٥) في (س): "بن عمر".
(٦) قوله: "بن عمرو. . . الكوفي" ليس في (ث).
(٧) الثقات لابن حبان (٥/ ٥١٣).
(٨) في (س): "قال".

стр. 5893

قالَ (١) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: عَنْ إِسْحاقَ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عُمارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ". قالَ (٢) زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ: نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ (٣)، عَنْ عُمارَةَ، قالَ: قالَ لِي إِبْراهِيمُ: حَدِّثْنِي عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، فَإِنِّي سَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثٍ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ سِنِينَ (٤) فَما أَخْرَمَ (٥) مِنْها (٦) حَرْفًا. [١٢٠٣٣] هَرِمُ بْنُ نُسَيْبٍ، أَبُو العَجْفاءِ، السُّلَمِيُّ (٧). قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٨)، فَذَكَرَ حَدِيثَهُ (٩). * * *

стр. 5894

بابُ هُرَيْمٍ [١٢٠٣٤] هُرَيْمُ بْتُ تَلِيدٍ، الظّالمِيُّ (١) (٢). عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ. رَوَى عَنْهُ ضَوْءُ بْنُ ضَوْءٍ. [١٢٠٣٥] هُرَيْمُ بْنُ سُفْيانَ، البَجَلِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ (٣). عَنْ أُمِّ عَمْرٍو، قالَتْ: رَأَيْتُ البَرَاءَ بْنَ عازِبٍ يُصَلِّي فِي الطّاقِ. قالَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ إِسْحاقَ (٤) بْنِ مَنْصُورٍ السَّلُولِيِّ (٥). يَرْوِي عَنِ اللَّيْثِ (٦) (٧) (٨). * * *

стр. 5895

بابُ هُذَيْلٍ [١٢٠٣٦] هُذَيْلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ابْنُ (١) حَفْصَةَ بِنْتِ (٢) سِيرِينَ، أُراهُ أَبَا الدَّيْلَمِ (٣). سَمِعَ ابْنَ عَبّاسٍ. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ (٤). [١٢٠٣٧] هُذَيْلُ بْنُ بِلالٍ، الفَزارِيُّ (٥) (٦). عَنْ: أَبِي عَمْرٍو، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ. رَوَى عَنْهُ (٧) ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو داوُدَ الطَّيالِسِيُّ. المَدائِنِيُّ (٨).

الحواشي

(١) قوله: "بن" صحح عليه في (ق) وكتب على الحاشية: "ض: عن".
(٢) في (ث): "ابنت".
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ١١٣)، الثقات لابن حبان (٥/ ٥١٣).
(٤) زاد بعده في (ث): "البصري إبراهيم منذر، حدثنا معن، حدثني محمد بن عمرو الواقفي من الأنصار، عن محمد بن سيرين، عن أبي الديلم، عن ابن عباس يَدُعُّ عن الصرف قبل أن يموت بثلاث ليال".
(٥) قوله: "الفزاري" ليس في (ث).
(٦) الجرح والتعديل (٩/ ١١٣)، المجروحين لابن حبان (٢/ ٤٤٤).
(٧) في (ث): "سمع منه".
(٨) في (ث): "هو المدائني، قاله سعيد بن سليمان وأحمد بن يونس، حدثنا هذيل بن بلال، حدثنا نافع، حدثني أبو هريرة: رأيت النبي ﷺ : من أتى مسجدي يوم الجمعة فليغتسل، ولم يذكر سعيد: الجمعة، وقال مالك والحكم وعده عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ في الجمعة".

стр. 5896

يُقالُ: أَبُو البُهْلُولِ (١) (٢) (٣). * * *

стр. 5897

بابُ هُزَيْلٍ [١٢٠٣٨] هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، الأَوْدِيُّ، الأَعْمَى، الكُوفِيُّ (١) (٢). سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ. [١٢٠٣٩] هُزَيْلُ بْنُ مَسْعَدَةَ . أَخُو عَلِيِّ بْنِ مَسْعَدَةَ. يُعَدُّ فِي البَصْرِيِّينَ. عَنْ رِياحِ بْنِ عَبِيدَةَ. رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ (٣). * * *

стр. 5898

بابُ هُنَيٍّ [١٢٠٤٠] هُنَيٌّ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الخَطّابَ، القُرَشِيُّ العَدَوِيُّ (١) (٢). سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الخَطّابِ (٣). [١٢٠٤١] هُنَيُّ بْنُ نُويرَةَ (٤)، الضَّبِّيُّ، الكُوفِيُّ (٥) (٦). عَنْ عَلْقَمَةَ. رَوَى عَنْهُ إِبْراهِيمُ، وَأَبُو جبْرٍ (٧). * * *

стр. 5899

بابُ هَوْذَةَ [١٢٠٤٢] هَوْذَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، الحَنَفِيُّ الكُوفِيُّ (١) (٢). عَنْ أَبِيهِ. رَوَى عَنْهُ السَّرِيُّ (٣)، وَمُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ الحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ (٤) (٥). [١٢٠٤٣] هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ (٦)، أَبُو الأَشْهَبِ، الثَّقَفِيُّ (٧). سَكَنَ بَغْدادَ. ماتَ سَنَةَ لِستَّ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ (٨)، فِي شَوّالٍ، أَوْ فِي رَمَضانَ (٩)، أَوْ نَحْوَها. سَمِعَ عَوْفًا الأَعْرابِيَّ، وَسُلَيْمانَ التَّيْمِيَّ (١٠). * * *

стр. 5900

بابُ هِرْماسٍ [١٢٠٤٤] هِرْماسُ بْنُ زِيادٍ (١)، الباهِلِيُّ، مِنْ قَيْسِ عَيْلانَ (٢) (٣). لَهُ صُحْبَةٌ. قالَ (٤) عاصِمٌ: نا (٥) عِكْرِمَةُ، نا رَجُل مِنْ باهِلَةَ يُقالُ لَهُ (٦): الهِرْماسُ بْنُ زِيادٍ، قالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَخْطُبُ عَلَى راحِلَتِهِ يَوْمَ الأَضْحَى وَأَنا رِدْفُ أَبِي (٧). [١٢٠٤٥] هِرْماسُ بْنُ حَبِيبٍ، العَنْبَرِيُّ (٨). عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ. سَمِعَ مِنْهُ النَّضرُ بْنُ شُمَيْلٍ (٩). قالَ (١٠) الفَضْلُ: نا النَّضْرُ (١١)، عَنْ (١٢) هِرْماسِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ

стр. 5901

جَدِّهِ، أَنَّهُ اسْتَعْدَى عَلَى رَجُلٍ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : "الزَمْهُ"، قالَ (١): "ما تُرِيدُ أَنْ تَفْعَلَ بِأَسِركَ يا أَخا بَنِي العَنْبَرِ؟ "، أَوْ "يا أَخا بَنِي تَمِيمٍ؟ ". * * *

стр. 5902

بابُ هُدْبَةَ (١) [١٢٠٤٦] هُدْبَةُ بْنُ المِنْهالِ، الأَسَدِيُّ (٢) (٣) (٤). أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قالَ لِأَبِي رافِعٍ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ : "الفِضَّةُ بِالفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ". قالَ (٥) كَثِيرُ بْنُ هِشامٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ. رَوَى (٦) إِسْماعِيلُ بْنُ أَبِي خالِدٍ (٧)، عَنْ هُدْبَةَ الأَسَدِيِّ، قَوْلَهُ (٨). [١٢٠٤٧] هُدْبَةُ بْنُ الحَكَمِ، السُّلَمِيُّ (٩). عَنْ: عامِرِ بْنِ عَمْرٍو، وابْنِ عُمَرَ (١٠). رَوَى عَنْهُ إِبْراهِيمُ بْنُ إِسْماعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ. [١٢٠٤٨] هُدْبَةُ (١١) بْنُ خالِدٍ، أَبُو خالِدٍ، أَخُو أُمَيَّةَ بْنِ خالِدٍ (١٢)، البَصْرِيُّ، الأَزْدِيُّ (١٣). سَمِعَ هَمّامًا.

الحواشي

(١) قوله: "باب هدبة" ليس في (ث) وجاءت تراجمه في باب الواحد وهذا الباب بتراجمه جاء في (س) بعد باب الواحد.
(٢) في (س): "بن منهال الأسدي"، وفي (ث): "بن منهال السلمي".
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "هجنع بن قيس".
(٤) الجرح والتعديل (٩/ ١١٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٨٨).
(٥) في (ث)، (س): "قاله".
(٦) في (س): "وروى".
(٧) في (ث): "وروى إسماعيل بن خالد".
(٨) قوله: "قوله" ليس في (ث)، (س).
(٩) الجرح والتعديل (٩/ ١١٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١٥)، (٧/ ٥٨٨).
(١٠) في (ث): "أو ابن عمر".
(١١) في (ث): "هدية".
(١٢) قوله: "بن خالد" ليس في (ث)، (س).
(١٣) الجرح والتعديل (٩/ ١١٤)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٤٦).

стр. 5903

بابُ هَنّادٍ (١) [١٢٠٤٩] هَنّادُ بْنُ سُلَيْمٍ (٢). عَنْ أَبِيهِ، قالَ: كَتَبْنا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ فِي نَفَقَةِ الفِيلِ، فَقالَ: أَخْرِجُوهُ إِلَى قَصْباءِ مِصْرَ. [١٢٠٥٠] هَنّادُ بْنُ السَّرِيِّ، أَبُو السَّرِيِّ، الحَنْظَليُّ، الكُوفِيُّ (٣) (٤). * * *

стр. 5904

بابُ الواحِدِ [١٢٠٥١] هُنَيْدَةُ بْنُ خالِدٍ، الخُزاعِيُّ، وَيُقالُ: النَّخَعِيُّ (١) (٢). قالَ أَبُو إِسْحاقَ الهَمْدانِيُّ: وَكانَتْ أُمُّ هُنَيْدَةَ تَحْتَ عُمَرَ (٣) بْنِ الخَطّابِ. رَوَى (٤) الحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الحُرِّ بْنِ الصَّبّاحِ (٥)، عَنْ هُنَيْد، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ (٦). [١٢٠٥٢] هِقْلُ بْنُ زِيادٍ، الشّامِيُّ، السَّكْسَكِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، البَيْرُوتِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (٧) (٨). نَسَبَهُ عَليُّ بْنُ حُجْرٍ. قالَ (٩) هِشامُ بْنُ عَمّارٍ: نا هِقْلٌ، نا (١٠) الأَوْزاعِيُّ، حَدَّثَنِي ثابِتُ بْنُ مَعْبَدٍ، قالَ لِي جابِرٌ -رَجُلٌ مِنْ محُارِبٍ-: هَلْ راعَكَ ما راعَنِي؟ فَقُلْتُ: وَما راعَكَ (١١)؟ فَرَدَّدَ

الحواشي

(١) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "هبار بن الأسود".
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٨)، (٥/ ٥١٥).
(٣) في (ث): "وكانت أمه تحت عمر".
(٤) في (س): "وروى".
(٥) في (ث): "بن صياح" وفي (س): "بن صباح".
(٦) زاد بعده في (ث): "محمد بن يوسف، حدثنا يونس، قال أبو إسحاق: حدثني هنيدة بت خالد الخزاعي، وكانت أمه تحت عمر، سمع نفرًا من أصحاب النبي ﵇ في الكلاب".
(٧) في (ث): "هقل بن زياد الشامي البيروتي الدمشقي أبو عبد اللَّه السكسكي".
(٨) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٢)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٤٥).
(٩) قوله: "قال" ليس في (ث).
(١٠) في (ث)، (س): "حدثني".
(١١) في (ث): "هل أراعك ما أراعني؟ قلت: وما أراعك".

стр. 5905

عَلَيَّ ثَلاثَ مَرّاتٍ (١)، فَقالَ (٢): لَقَدْ أَتَى عَلَيَّ حِينٌ (٣) وَلَوْ أَتانِي آتٍ (٤) فَقالَ (٥): يا جابِرُ، هَلْ لَكَ فِي قَوْمِكَ (٦) امْرُؤُ (٧) سَوءٍ؟ لَقُلْتُ: أَتَذَكَّرُ هَلْ (٨) فِيهِمُ امْرُؤُ سَوءٍ، وَهَأَنَذا (٩) لَوْ أَتانِي آتٍ فَقالَ: يا جابِرُ، هَلْ لَكَ فِي قَوْمِكَ (١٠) (١١) رَجُلٌ صالِحٌ؟ أَتَذَكَّرُ (١٢) هَلْ فِيهِمُ امْرُؤٌ صالِحٌ. [١٢٠٥٣] هُنَيْدُ بْنُ القاسمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ماعِزٍ (١٣). رَأَى: العَدّاءَ بْنَ خالِدٍ، وَعامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، والقاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، والقاسِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (١٤). رَوَى عَنْهُ (١٥) مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ. [١٢٠٥٤] هِمْيانُ بْنُ ثُمامَةَ بْنِ سُرَيْرَةَ (١٦) (١٧).

الحواشي

(١) قوله: "فردد علي ثلاث مرات" ليس في (ث).
(٢) في (ث): "قال".
(٣) في (س): "لقد علي حديث".
(٤) في (ث): "ولو أتى آت".
(٥) في (ث)، (س): "فقال لي".
(٦) في (ث): "هل في قومك".
(٧) في (ق): "أمر".
(٨) قوله: "هل" ليس في (س).
(٩) في (س): "وهذا أنا".
(١٠) في (ث): "وهذا لو أتى أتاني [كذا] آتٍ فقال: هل في قومك".
(١١) قوله: "قومك" ليس في (س).
(١٢) في (س)، (ث): "لقلت أتذكر".
(١٣) الجرح والتعديل (٩/ ١٢١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١٥).
(١٤) قوله: "والقاسم بن عبد اللَّه" ليس في (ث).
(١٥) في (ث): "سمع منه" وفي (س): "رواه عنه".
(١٦) في (س): "بن شبرمة وقيل سَرِيرة".
(١٧) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٨٩).

стр. 5906

سَمِعَ الحسَنَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْبَدٍ الزِّمّانِيَّ. رَوَى عَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ. [١٢٠٥٥] هَدّاجٌ، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ حَنِيفَةَ (١). قالَهُ إِبْراهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ (٢)، عَنْ أَبِي عَمّارٍ المَدَنِيِّ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هَدّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكانَ أَبُوهُ أَدْرَكَ الجاهِلِيَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قالَ: جاءَهُ رَجُلٌ وَقَدْ (٣) صَفَّرَ، فَقالَ: خِضابُ الإِسْلامِ (٤)، وَجاءَهُ رَجُلٌ قَدْ حَمَّرَ (٥)، فَقالَ: خِضابُ الإِيمانِ (٦). [١٢٠٥٦] هُذَيْمُ (٧) بْنُ مِخْنَفٍ (٨) (٩) (١٠). قالَ زَكَرِيّا: نا أَبُو المَلِيحِ (١١)، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ هُذَيْمٍ (١٢)، رَأَى

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٨).
(٢) في (ث)، (س): "بن المنذر".
(٣) في (ث): "قد".
(٤) قوله: "الإسلام" ضبب عليه في (ق).
(٥) في (س): "فقال خضاب. . . حمر" ليس في (س).
(٦) قوله: "وجاءه. . . الإيمان" ليس في (ث).
(٧) كتب على الحاشية في (ق): "هديم بالدال المهملة، ذكره أبو الوليد وكذلك ضبطه خلف بن قاسم في كتابه وذكره الدارقطني، عن البخاري بالذال المعجمة" وفي (ث)، (س): "هديم".
(٨) في (ث): "بن مخيف".
(٩) هذه الترجمة جاءت أيضا في (ث) بعد ترجمة: "هجيم بن عبد الرحمن": "هديم بن (مخيف) [مخنف] رأى سلمان روى عنه حبيب بن أبي مرزوق".
(١٠) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١٦).
(١١) في (س): "أبو مليح".
(١٢) قوله: "عن هذيم" بدون نقط في (س).

стр. 5907

سَلْمانَ (١) بِالكُوفَةِ عَلَى حِمارٍ (٢) عُرْيٍ (٣). [١٢٠٥٧] هُذَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، التَّغْلِبِيُّ (٤). رَوَى عَنْهُ مُرَّةُ بْنُ شَراحِيلَ. [١٢٠٥٨] هَزْهازُ بْنُ مَيْزَن (٥) (٦). عَنْ إِبْراهِيمَ، وَعَنْ رَجُلِ، عَنْ عَلِيٍّ. رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، والشَّعْبِيُّ، وَأَبُو وَكِيعٍ (٧). يُعَدُّ فِي الكُوفِيِّينَ (٨). قالَ (٩) عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا سُفْيانُ، نا (١٠) هَزْهازُ بْنُ مَيْزَن الرُّؤاسِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّ عَدِيَّ بْنَ فَرَدسٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ. قالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (١١): نا إِسْماعِيلُ (١٢) بْنُ أَبِي خالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ هَزْهازٍ (١٣)، عَنْ عَلِيٍّ، مِثْلَهُ.

стр. 5908

[١٢٠٥٩] هُرْمُزُ، أَبُو خالِدٍ، الوالِبِيُّ، الكُوفِيُّ، مَوْلًى (١) (٢). قالَ عَليٌّ: سَأَلْتُ أَبانَ بْنَ عُمَرَ (٣) بْنِ عُثْمانَ (٤) بْنِ أَبِي خالِدٍ (٥)، قالَ أَبُو نُعَيْمٍ: ماتَ أَبُو خالِدٍ الوالِبِيُّ سَنَةَ مِائَةٍ، واسْمُهُ هُرْمُزُ (٦) (٧). [١٢٠٦٠] هِصّانُ بْنُ كاهِلٍ (٨) (٩). عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ (١٠)، عَنْ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قالَ: "مَنْ لَقِيَ اللَّهَ (١١) يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، يَرْجِعُ لِذَلِكَ (١٢) إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ (١٣) دَخَلَ الجَنَّةَ".

الحواشي

(١) في (ث): " مولى الكوفيين" قوله: "مولى" ليس في (س).
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١٤).
(٣) في (ق): "بن عمرو".
(٤) في (س): "سألت أبان بن عمر وعمرو بن عثمان".
(٥) قوله: "قال علي. . . بن أبي خالد" ليس في (ث) وهكذا العبارة في (ق)، (س) وقارن بما في الأوسط (٢/ ١١٠٤)، الأسامي والكنى (٤/ ١٤٩)، المتفق والمفترق (١/ ٤٨٣). .
(٦) زاد بعده في (ث): "سمع جابر بن سمرة، وعن أبي جحيفة وعمرو بن النعمان، روى عنه منصور، وسمع منه الأعمش وفطر".
(٧) زاد بعده في (ث) ترجمة: "هرمز أبو حيية مولى سمع عليًّا، سمع منه أبو مالك الأعمى".
(٨) في (ث): "بن كاهن" وفي (س): "بن كاهز".
(٩) الجرح والتعديل (٩/ ١٢١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١٢).
(١٠) في (س): "بن سبرة".
(١١) زاد بعده في (ث): "وهو".
(١٢) قوله: "لذلك" ليس في (ث) وفي (س): "بذاك".
(١٣) في (ث): "مؤمن".

стр. 5909

قالَ مُوسَى: عَنْ حَمّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ (١) بْنِ عُبَيْدٍ (٢)، عَنْ حُمَيْدٍ، يَعْنِي (٣) ابْنَ هِلالٍ. وَقالَ مُسَدَّدٌ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ يُونُسَ (٤)، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ هِصّانَ بْنِ كاهِلٍ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، مِثْلَهُ. وَقالَ (٥) مُسَدَّدٌ: عَنْ (٦) حَمّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدٍ، (٧) عَنْ (٨) هِصّانَ بْنِ كاهِلٍ، أَوْ كاهِلِ بْنِ هِصّانَ (٩) (١٠). وَيُقالُ: كاهِنٌ، وَكاهِلٌ أَصَحُّ (١١). [١٢٠٦١] هُرَيْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، الأَنْصارِيُّ (١٢). عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.

الحواشي

(١) في (ث): "قاله موسى، عن حمام، قال: أخبرنا يونس".
(٢) في (س): "وقال لنا موسى عن حماد، نا يونس، يعني ابن عبيد".
(٣) قوله: "يعني" ليس في (ث).
(٤) في (س): "عن حميد يعني. . . يونس" ليس في (س).
(٥) في (س): "وقال لنا".
(٦) في (س): "نا".
(٧) قوله: "عن حميد" ليس في (س).
(٨) في (ق): "بن".
(٩) في (ث): "هصان بن كاهن أو كاهن بن هصان".
(١٠) زاد بعده في (ث): "وقال ابن المثنى: حدثنا ابن أبي عدي، عن حجاج الصواف قال: حدثني حميد، قال: حدثنا هصان بن الكاهن العدوي، نحوه. وعن [ابن] أبي عدي، عن حبيب بن الشهيد، عن حميد، مثله. وقال إبراهيم بن حبيب: عن أبيه، مثله".
(١١) قوله: "ويقال. . . أصح" ليس في (ث).
(١٢) الجرح والتعديل (٩/ ١٢١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٨٩).

стр. 5910

رَوَى عَنْهُ عَبْدُ المَجِيدِ بْنُ أَبِي عِيسَى (١)، وَإِبْراهِيمُ بْنُ سُلَيْمانَ، وابْنُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ. يُعَدُّ فِي أَهْل المَدِينَةِ (٢). [١٢٠٦٢] هَبّارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يُوسُفَ، المَدَنِيُّ (٣)، فِي بَنِي مَخْزُومٍ (٤). سَمِعَ سَلْمانَ الأَغَرَّ. رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ صاحِبُ المَصاحِفِ. حِجازِيٌّ (٥). قالَ (٦) سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ: نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْراهِيمَ، نا أَبِي، سَمِعَ الوَلِيدَ بْنَ كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّوِيلِ صاحِبِ المَصاحِفِ، مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحارِثِ، أنَّهُ حَدَّثَهُ هَبّارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُوسُفَ، الَّذِي فِي بَنِي مَخْزُومٍ، سَمِعَ سَلْمانَ مَوْلَى الجُهَنِيِّ (٧) الأَغَرَّ، أَخْبَرَهُ أنَّهُ تجَهَّزَ يُرِيدُ بَيْتَ المَقْدِسِ، فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (٨) ﷺ يَقُولُ: "صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِي غَيْرِهِ، إِلّا المَسْجِدَ الحَرامَ".

стр. 5911

وَإِنَّ الوَلِيدَ بْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَهُ، عَنْ داوُدَ بْنِ صالِحٍ التَّمّارِ، أَنَّ أَباهُ أَرْسَلَ (١) جَلِيسًا لَهُ إِلَى سَلْمانَ الأَغَرِّ، فَقالَ لِي سَلْمانُ (٢): سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ (٣). وَقالَ (٤) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صالِحٍ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ (٥) بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينارٍ، عَنْ سَلْمانَ الأَغَرِّ الأَصْبَهانِيِّ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ (٦). وَقالَ مُسَدَّدٌ: نا يَزِيدُ بْنُ زُريعٍ، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ أَبِي إِسْحاقَ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى جُهَيْنَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٧). وَقالَ (٨) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ: نا أَفْلَحُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ (٩) عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ سَلْمانَ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ (١٠). وَقالَ (١١) إِبْراهِيمُ بْنُ مُوسَى: نا إِسْماعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ (١٢)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ.

الحواشي

(١) في (ث): "أرسله".
(٢) في (ث): "فقال سلمان".
(٣) في (ث)، (س): "سمعت أبا هريرة، سمع النبي ﷺ مثله" ولم يذكر: "مثله" في (س).
(٤) في (س): "وقال لنا".
(٥) في (ث): "وقال عبد اللَّه: حدثني عبد العزيز".
(٦) زاد بعده في (ث): "مثله. وقال إسماعيل: حدثني مالك، عن زيد بن رباح وعبيد اللَّه بن أبي عبد اللَّه الأغر، عن أبي عبد اللَّه الأغر، عن أبي هريرة، عن النبي ﵇ بهذا".
(٧) قوله: "وقال مسدد. . .، عن النبي ﷺ " ليس في (ث)، (س).
(٨) في (س): "فقال لنا".
(٩) قوله: "بن" ليس في (ث).
(١٠) قوله: "مثله" ليس في (ث).
(١١) في (س): "وقال لي".
(١٢) في (ث): "أخبرنا إسماعيل بن حفص" وقوله: "بن جعفر" ليس في (س).

стр. 5912

وعَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْراهِيمَ بْنِ قارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١). وَقالَ (٢) مُسَدَّدٌ: نا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ (٣) سَلْمانَ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ (٤). وَقالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ (٥): نا ابْنُ أَبِي حازِمٍ، عَنِ العَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ (٦) بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الحارِثِ، وَعَنْ (٧) أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، شَهِدا أَنَّهُما سَمِعا أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ. وَقالَ أَبُو الوَلِيدِ: نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْراهِيمَ، قالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَلا يَصِحُّ (٨)، لِأَنَّ (٩) مُحَمَّدَ (١٠) بْنَ بَشّارٍ نا (١١)، قالَ: نا مُحَمَّدُ (١٢) بْنُ جَعْفَرٍ،

стр. 5913

عَنْ شُعْبَةَ، سَمِعَ سَعْدًا، قالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَسْأَلُ (١) الأَغَرَّ عَنْ ذا (٢)، فَحَدَّثَ (٣) الأَغَرُّ (٤)، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ. وَقالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٌ (٥): عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ. وَقالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سالِمٍ: عَنِ الزُّبَيْدِيِّ (٦)، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٧)، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، سَمِعا أَبَا هُرَيْرَةَ، قَوْلَهُ (٨)، وَزادا (٩): إِنَّ (١٠) رَسُولَ اللَّهِ ﷺ آخِر الأَنْبِياءِ، وَإِنَّهُ آخِرُ المَساجِدِ. قالا (١١): وَلَمْ يُحْفَظْ (١٢) مِنْ (١٣) أَبِي هُرَيْرَةَ أنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، حَتَّى (١٤) حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْراهِيمَ بْنِ قارِظٍ الزُّهْرِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كانَ يَقُولُ: أَنا سَمِعْتُهُ (١٥) مِنَ النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 5914

قالَ (١) عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ مُسافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٢)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٣). وَقالَ (٤) إِسْماعِيلُ: نا (٥) سُلَيْمانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، سَمِعَ أَبَا صالِحٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْراهِيمَ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "إِلّا المَسْجِدَ الحَرامَ". وَقالَ (٦) إِبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ: نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ (٧)، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ (٨)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خالِدٍ، عَنْ إِبْراهِيمَ بْنِ قارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ (٩) (١٠). [١٢٠٦٣] هِزّانُ بْنُ مُوسَى (١١). عَنْ ثابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ (١٢).

стр. 5915

رَوَى عَنْهُ (١) وَكِيعٌ. يُعَدُّ فِي الكُوفِيِّينَ. [١٢٠٦٤] هَمْدانٌ (٢). وَكانَ بَرِيدًا لِعُمَرَ بْنِ الخَطّابِ. عَنْ عُمَرَ، قالَ: المُصَلُّونَ أَحَقُّ مِنَ المُتَحَدِّثِينَ إِلَيْها، يَعْنِي السَّوارِيَ (٣). قالَهُ الحُمَيْدِيُّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمانَ، عَنْ إِدْرِيسَ الصَّنْعانِيِّ، عَنْ هَمْدانَ. [١٢٠٦٥] هُجَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٤) بْنِ مَوْهَبٍ (٥). سَمِعَ ابْنَ صائِدٍ، مُرْسَلٌ (٦). رَوَى عَنْهُ الوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ. [١٢٠٦٦] هَجَنَّعُ بْنُ قَيْسٍ، الحارِثِيُّ (٧). عَنْ إِبْراهِيمَ. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، مُرْسَلٌ. [١٢٠٦٧] هَرَمِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٨) (٩).

стр. 5916

قالَ عَيّاشُ بْنُ الوَلِيدِ (١): نا عَبْدُ الأَعْلَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحاقَ (٢)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُاللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحُصَيْنِ الأَنْصارِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ المَلِكِ بْنُ عَمْرِو (٣) بْنِ قَيْسٍ، رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي، حَدَّثَنِي هَرَمِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: تَذاكَرْنا شَأْنَ النِّساءِ فِي مَجْلِسِ (٤) بَنِي واقِفٍ، فَقالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثابِتٍ (٥): سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الحَقِّ (٦)، لا (٧) تَأْتُوا النِّساءَ فِي أَعْجازِهِنَّ". وَقالَ (٨) إِسْحاقُ: قُلْتُ لِأَبِي أُسامَةَ: أَحَدَّثَكُمُ (٩) الوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحُصَيْنِ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: سَمِعْتُ خُزَيْمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؟ فَأَقَرَّ بِهِ، مِثْلَهُ. وَقالَ (١٠) إِسْحاقُ: عَنْ أَبِي عامِرٍ العَقَدِيِّ، نا أَبُو مُصْعَبٍ (١١)، عَنِ ابْنِ الهادِي (١٢)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحُصَيْنِ.

стр. 5917

وَلا يَصِحُّ (١). وَقالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنِ ابْنِ الهادِ، عَنْ عُمارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَهُوَ وَهَمٌ. وَقالَ (٢) مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى (٣): حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، نا وُهَيْبٌ، نا (٤) حُمَيْدٌ الأَعْرَجُ، عَنْ (٥) هَرَمِيٍّ، عَنْ خُزَيْمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٦). وعَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ حُمَيْدٍ، مِثْلَهُ. وَقالَ إِبْراهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ: عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَهُ (٧). وَقالَ (٨) سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلالٍ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ هَرَمِيٍّ (٩)، عَنْ خُزَيْمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ (١٠) (١١).

الحواشي

(١) في (ث): "عن هرمي بن عبد اللَّه سمعت خزيمة، عن النبي ﵇. وعن أبي جابر [أبي عامر] حدثنا أبو مصعب، عن ابن الهاد، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن الحصين، عن هرمي بن عبد اللَّه، عن خزيمة، عن النبي ﵇، وقال بعضهم: عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن الحسين، ولا يصح".
(٢) في (س): "وقال لي".
(٣) في (ث): "وقال ابن المثنى".
(٤) في (ث)، (س): "سمع".
(٥) في (س): "سمع".
(٦) قوله: "عن النبي ﷺ " ليس في (س).
(٧) يبدو أن هذين الإسنادين مقحمان في (ق)، (س) من ترجمة: هصان. فليس لهما علاقة بهذا الحديث.
(٨) في (س): "وقال لي".
(٩) في (س): "هرمي بن عمرو الأنصاري".
(١٠) قوله: "مثله" ليس في (س).
(١١) قوله: "وعن ابن أبي عدي. . . مثله" ليس في (ث).

стр. 5918

وَقالَ (١) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صالِحٍ (٢): عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السّائِبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (٣) بْنِ حُصَيْنٍ (٤)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٥) بْنِ هَرَمِيٍّ الخَطْمِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَلا يَصِحُّ عَبْدُ اللَّهِ (٦) (٧) (٨) (٩). [١٢٠٦٨] هُبَيْبُ بْنُ مُغْفِلٍ، الغِفارِيُّ (١٠) (١١) (١٢).

الحواشي

(١) في (س): "وقال لنا".
(٢) قوله: "بن صالح" ليس في (ث).
(٣) في (س): "عن عبد اللَّه".
(٤) في (ث): "عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن حصين".
(٥) في (س): "عن عبيد اللَّه".
(٦) في (س): "عبيد اللَّه".
(٧) قوله: "عبد اللَّه" ليس في (ث).
(٨) زاد بعده في (ث): "وقال المقرئ: حدثنا حيوة، سمع ابن محمد بن سهل، عن أبي هلال، عن عبد اللَّه بن علي الهرمي، وقال ابن بكير: عن الليث، عن خالد، عن أبي هلال، عن عبد اللَّه بن عمرو، قال إسحاق: حدثنا معاذ، حدثني أبي، عن عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، نهى النبي ﵇ عنه. وقال ابن نصر: حدثنا مؤمل والعدني، عن سفيان، عن حميد الأعرج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن عمرو: هي اللوطية الصغرى. ورواه قتادة، عن عمرو، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﵇، ولم يذكر قتادة سماعه من عمرو".
(٩) بعد هذه الترجمة في (ث) ترجمة: " (هباد) [هناد] بن السري"، وقد تقدم.
(١٠) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٤)، (٣/ ٤٣٨).
(١١) جاءت هذه الترجمة في (س) هكذا: "هبيب بن مغفل عن النبي ﷺ ، روى عنه أسلم أبو عمران".
(١٢) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد قوله: "باب الواحد" هكذا: "هبيب بن مغفل الغفاري. صاحب النبي ﷺ . =

стр. 5919

أَنَّهُ رَأَى مُحَمَّدًا القُرَشِيَّ يَجُرُّ إِزارَهُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ هُبَيْبٌ، فَقالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاءَ وَطِئَهُ فِي النّارِ" (١). [١٢٠٦٩] هِلْقامُ بْنُ جُمَيع، السَّدُوسِيُّ (٢). سَمِعَ مِسْعَرًا. رَوَى عَنْهُ مُزاحِمُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُزاحِمٍ. [١٢٠٧٠] هِنْدُ بْنُ حارِثَةَ (٣) (٤). رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ يَحْيَى. هُوَ فِي بابِ يَحْيَى.

стр. 5920

بابُ لاحِقٍ (١) [١٢٠٧١] لاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَبُو مِجْلَزٍ، السَّدُوسِيُّ، البَصْرِيُّ (٢). ماتَ قَبْلَ الحَسَنِ بِقَلِيلٍ، وَماتَ الحَسَنُ سَنَةَ عَشْرٍ (٣) وَمِائَةٍ. سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، وابْنَ عَبّاسٍ، وَأَنَسَ بْنَ مالِكٍ (٤). رَوَى عَنْهُ قَتادَةُ، والتَّيْمِيُّ (٥) (٦). [١٢٠٧٢] لاحِقٌ (٧). سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ. رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ زِيادٌ (٨). * * *

الحواشي

(١) في (ث): "باب لا منهم لاحق" وفي (س): "باب لا لاحق".
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١٨).
(٣) في (س): "عشرين".
(٤) قوله: "بن مالك" ليس في (ث)، (س).
(٥) في (س): "وسليمان التيمي".
(٦) في (ث): "سمع منه قتادة وسليمان التيمي وعمران بن حفصة [حدير] ".
(٧) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٤).
(٨) زاد بعده في (ث) ترجمة: "لاحق قال إسحاق: عن حدير، عن أبي نهيك، يعني صاحب زياد بن حدير، عن لاحق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: شارب الخمر كعابد وثن. قال أبو نعيم: عن إسرائيل، عن حكيم بن جبير، عن سعيد، عن ابن عباس، عن النبي ﵇، مثله".