← Тараджим

Тараджим · id 11402

أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية

سعدي بن مهدي الهاشمي

Полный текст (513 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

بل يكثر من المكوث فيها، وكان معظم علماء مدن بلاد خراسان ونيسابور وما وراء النهر يمرون بها حين ذهابهم إلى بلاد الشام ومصر والحجاز والعودة منها، فحرص أبو زرعة على ملازمة أئمتها والاغتراف من علمهم، ففي رحلاته الثلاث دخل بغداد، واستفاد من علمائها وأفاد وهذه بعض أخباره في بغداد. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: "لما ورد علينا أبو زرعة نزل عندنا، فقال لي أبي: يا بني قد اعتضت بنوافلي مذاكرة هذا الشيخ" (١) ولقد استفاد الإمام أحمد على غزارة علمه من تلميذه أبي زرعة وصحح له بعض الأحاديث التي توقف في تصحيحها، فقد روى الخطيب بسنده إلى محمد بن صالح البغدادي أنه قال: "رأيت أبا زرعة دخل على أحمد بن حنبل وحدثه، ورأيته قد مجمج (٢) على حديث كان حدثه عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن جابر: أن رسول الله ﷺ كان إذا سجد جافى بين جنبيه. وقد مجمج عليه أحمد فقال له أبو زرعة أي شيء خبر هذا الحديث؟ فقال: أخاف أن يكون غلطاً على رسول الله ﷺ ، وذلك أن سفيان قد حدث عن منصور عن إبراهيم إنه كان إذا سجد جافى بين جنبيه. فقال له أبو زرعة: يا أبا عبد الله الحديث صحيح، فنظر إليه فقال أبو زرعة: حدثنا أبو عبد الله البخاري محمد بن إسماعيل حدثنا رضوان البخاري قال حدثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن سالم، عن جابر: "إن رسول الله ﷺ كان إذا

стр. 72

سجد جافى بين جنبيه". وحدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني أخبرنا معمر، عن سالم، عن جابر: "أن رسول الله ﷺ كان إذا سجد جافى بين جنبيه". - فقال أحمد: هات القلم إليَّ فكتب صح، صح، صح، ثلاث مرات" (١). ولقد كان يجتمع عليه الحفاظ لامتحانه ومذاكرته قال أحمد بن خالد بن الحروري: "دخل أبو زرعة بغداد متوجهاً إلى الحج فاجتمع إليه الحفاظ يذاكرونه وهو يجيب ويغلبهم في المذاكرة حتى عجزوا عن مذاكرته فقام واحد منهم فقال في أذنه: "يا داماما" وشتمه بأقبح شتيمة فتبسم أبو زرعة وقال له: يا هذا اشتغل بالعلم فإن هذا بعيد مما نحن فيه" (٢). ٨ - دخوله لمدينة واسط قال أبو يعلى الموصلي عن أبي زرعة: "كتبنا بانتخابه بواسط ستة آلاف" (٣). ٩ - إقامته في حديثة النورة ومن المدن التابعة للعراق والتي دخلها محدثنا، واستفاد من أهل العلم فيها مدينة حديثة (٤) فدخلها بعد رجوعه من مصر. قال أبو زرعة وهو يجيب على

стр. 73

البرذعي- حينما سأله عن سويد بن سعيد (١): "لما قدمت من مصر مررت به فأقمت عنده، فقلت: إن عندي أحاديث لابن وهب، عن ضمام ليست عندك؟ فقال: ذاكرني بها، فأخرجت الكتب، وأقبلت أذاكره فكلما كنت أذاكره كان يقول: حدثنا بها ضمام، وكان يدلس حريز بن عثمان، وحديث نيار بن مُكرم، وحديث عبد الله بن عمرو (زر غبا)؟ فقلت: أبو محمد لم يسمع هذه الثلاثة الأحاديث من هؤلاء فغضب، فقلت لأبي زرعة: - القائل البرذعي- فأيش حاله؟ قال: أما كتبه فصحاح، وكنت أتتبع أصوله، وأكتب منها، فأما إذا حدث من حفظه فلا" (٢). ١٠ - رحلته إلى البصرة لقد اهتم أبو زرعة بمدينة البصرة كاهتمامه بمدينة بغداد والكوفة وغيرهما من المراكز العلمية في العراق فتردد إليها أكثر من مرة وروى الكثير عن أئمتها وكانوا يكرمونه ويعرفون مكانته، قال ابن أبي حاتم: "سمعت أبا زرعة يقول لنا أبو الوليد الطيالسي (٣): إذا كان عندنا قوم فلا تستأذنوا فليس عليكم حجاب. وربما دخلنا عليه وهو يأكل فيشدد علينا أن كلوا" (٤)، ولقد كتب عنه أبو زرعة

стр. 74

الكثير وكان يُمَيّزُ وينتقي وينتخب من أحاديثه، ولا يدون كل حديث يسمعه قال ابن أبي حاتم: "سمعت أبا زرعة يقول: قعدت إلى أبي الوليد يوماً فحملت عنه ثمانية عشر حديثاً، وحدثنا مذاكرة من غير أن كتبت منه حرفا وتحفظت عنه كله) (١)، ولازم الحافظ موسى بن إسماعيل التبوذكي (٢) وكتب عنه الكثير أيضاً. قال ابن أبي حاتم: "سمعت أبا زرعة يقول- كتبت عن أبي سلمة التبوذكي عشرة آلاف حديث، أما حديث حماد بن سلمة (٣) فعشرة آلاف حديث وكنا نظن أنه يقرأ كما كان يقرأ قديماً فاستكتبنا الكثير، ومات فبقي علينا شيء نحو قوصرة (٤) فوهبت لقوم بالبصرة" (٥). ولقد كان يتجنب في رحلاته أهل البدع فلا يقربهم ولا يكتب عنهم. قال ابن أبي حاتم في كتاب الرد على الجهمية: حدثنا أبي وأبو زرعة قال: "كان يحكى لنا أن هنا رجلاً من قصة هذا، فحدثني أبو زرعة قال: كان بالبصرة رجل وأنا مقيم في سنة ثلاثين ومائتين فحدثني عثمان بن عمرو بن الضحاك عنه أنه قال: إن لم يكن القرآن مخلوقا فمحا الله ما في صدري من

стр. 75

القرآن وكان من قراء القرآن فنسى حتى كان يقال له: قل: "بسم الله الرحمن الرحيم" فيقول: معروف معروف ولا يتكلم به، قال أبو زرعة: فجهدوا بي أن أراه فلم أره" (١)، ولقد كان يعقد مجالس لمناظرة بعض الحفاظ الذين يكذبون في بعض مجالسهم واكتفى بذكر أول مجلس له مع سليمان الشاذكوني (٢)، فقد روى الخطيب بسنده إلى أبي زرعة أنه قال: "دخلت البصرة فصرت إلى سليمان الشاذكوني يوم الجمعة وهو يحدث، وهو أول مجلس جلست إليه فقال: حدثنا يزيد بن زريع، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر عن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن جابر، عن النبي ﷺ : "ما من رجل يموت له ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم" فقلت للمستملي: ليس هذا من حديث عاصم بن عمر، إنما هذا رواه محمد بن إبراهيم، فقال له فرجع إلى محمد ابن إبراهيم. قال: وذكر في هذا المجلس أيضاً فقال: حدثنا ابن أبي غنية، عن أبيه، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع بن جبير، عن أبيه أنه قال: "لاحلف في الإسلام"، قال: فقلت هذا وهم، وهم فيه إسحاق بن سليمان، وإنما هو سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جبير، قال من يقول هذا؟ قلت: حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء حدثنا ابن أبي غنية، عن أبيه، عن سعد ابن إبراهيم، عن أبيه، عن جبير، قال: فغضب ثم قال لي: ما تقول فيمن جعل الأذان مكان الإقامة؟ قلت: يعيد. قال: من قال هذا؟ قلت: الشعبي. قال: من عن الشعبي؟ قلت: حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن جابر، عن الشعبي، قال: ومن غير هذا؟ قلت: إبراهيم. قال من عن إبراهيم؟ قلت: حدثنا أبو نعيم حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن مغيرة عن إبراهيم. قال: أخطأت. قلت: حدثنا أبو نعيم حدثنا جعفر الأحمر عن مغيرة عن إبراهيم. قال: أخطأت، قلت حدثنا أبو نعيم حدثنا أبو كدينة عن مغيرة عن إبراهيم. قال: أصبت. قال أبو زرعة: كتبت هذه الأحاديث الثلائة عن أبي نعيم فما طالعتها منذ كتبتها فاشتبه علي ثم

стр. 76

قال: وأي شيء غير هذا؟ قلت: معاذ بن هشام، عن أشعث، عن الحسن، قال: هذا سرقته مني- وصدق- كان ذاكرني به رجل ببغداد فحفظته عنه" (١). ١١ - رحلته إلى الحرمين: مكة والمدينة لا ندري كم مرة حج أبو زرعة الرازي إلا أنه قال حين الكلام عن رحلته الثانية التي ابتدأ بها من سنة (٢٢٧) هـ، إلى أول سنة (٢٣٢) هـ: "بدأت فحججت ثم خرجت إلى مصر" (٢)، وحج قبل هذه المرة أو اعتمر في حدود سنة (٢١٥) هـ، أو قبلها لأنه قد كتب عن محمد بن عاصم بن حفص المعافري مولاهم، أبو عبد الله المصري حيث قال ابن أبي حاتم في ترجمته "كتب عنه أبي وأبو زرعة بمكة" (٣) وثبت في ترجمته أنه توفي سنة (٢١٥) هـ (٤)، ومن المعلوم أن مكة- حماها الله- كان العلماء ينتفعون بالرحلة إليها. فإضافة إلى أداء الحج والعمرة كانوا يحرصون على أخذ الحديث عن المجاورين لبيت الله الحرام- وما أكثرهم حينئذ- والاجتماع بالكثير من المحدثين في موسم الحج، ومن هناك يعلمون بوفيات علماء البلاد ومن بقي منهم كي يعدّوا أنفسهم للرحلة إليه. وقد أخذ أبو زرعة الحديث النبوي عن كثير من أولئك الأعلام والحفاظ منهم يعقوب بن إسحاق البصري. قال ابن أبي حاتم في ترجمته "روى عنه أبو زرعة وقال كتبت عنه بمكة وهو شيخ قديم" (٥)، وموسى بن حماد النخعي، أبو الحسن الذي روى

стр. 77

عن شعبة. قال ابن أبي حاتم في ترجمته: "كتب عنه أبو زرعة بمكة وروى عنه" (١)، ومحمد بن سلام بن عبد الله بن زياد بن عقيل، أبو عبد الله الأيلي. قال ابن أبي حاتم في ترجمته "روى عنه أبو زرعة كتب عنه بمكة" (٢)، وعمرو بن هاشم البيروتي الذي روى عن الأوزاعي (٣). قال أبو زرعة حدثنا عمرو بن هاشم بمكة عن الأوزاعي (٤). أما مدينة رسول الله ﷺ وحرمه فقد دخلها أبو زرعة ثلاث مرات كما صرح هو بذلك حينما سأله أبو عثمان البرذعي عن لقائه بإسماعيل بن أبي أويس حيث قال: "دخلت المدينة ثلاث مرات وهو حي ولم يقدر لي أن أكتب عنه شيئاً. قلت- القائل البرذعي- وكيف ذلك؟ قال: كان مرة عليلاً ومرة متوارياً وكان مرة غائباً" (٥). ١٢ - رحلته إلى بلاد الشام تشمل بلاد الشام عدة مدن. ولقد زارها أبو زرعة أكثر من مرة فنص على دخولها في رحلته الثانية، ورحلته الثالثة. ولعله دخلها أثناء سفره لبعض البلاد، ولقد كانت بلاد الشام تتمتع بمكانة علمية وفنية وخاصة مدينة دمشق ذلك لأنها شرفت بدخول العديد من الصحابة الذين التف حولهم الكثير من التابعين. قال السخاوي: "وكثر بها العلم في زمن معاوية، ثم في زمن عبد الملك وأولاده، وما زال بها فقهاء، ومحدثون، ومقرئون، في زمن التابعين وتابعيهم، إلى أيام أبي مسهر، ومروان بن محمد الطاطري، وهشام، ودُحيم، وسليمان بن بنت شرحبيل، ثم أصحابهم، وعصرهم، وهي دار قرآن وحديث وفقه" (٦).

стр. 78

وسأذكر طرفا من أخباره- أي أبو زرعة- وأحواله في دمشق، ثم ما جاورها من مدن أخرى من بلاد الشام، وأبتدئ بدمشق لما ذكر من فضلها آنفا. وأبدأ بما ذكره ابن عساكر في تاريخه مقتصراً على أخباره فيها، حيث قال بعد نعته بما يستحق "سمع بدمشق من صفوان بن صالح، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان، وعمران بن يزيد بن أبي جميل، والعباس بن الوليد ابن مزيد الخلال، وعبد الحميد بن بكار، وعمرو بن المغيرة بن الوليد بن يزيد البيروتي، وخلاد بن يحيى، وأيى نعيم، والقعنبي، وسعيد بن محمد الجرمي، وعيسى بن ميناء قالون، وسهل بن تمام بن بزيع، ومحمد بن سعيد بن سابق، وقرة بن حبيب القنوي" (١)، وذكر غيرهم. ولقد التقى بأئمة حفاظ وأخذ عنهم والتقى ببعض القراء مثل عبد الله بن أحمد البهراني المقرئ (٢). وأخذ عن محمد بن عائذ القرشي الدمشقي صاحب المغازي (٣)، ولقد كان بعض الأئمة يعكف على مصنفاته ومصنفات غيره استعداداً لمذاكرته بها، نقل إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن سليمان بن عبد الرحمن أبي أيوب الدمشقي أنه قال: "بلغني ورود هذا الغلام الرازي يعني أبا زرعة فدرست للقائه ثلاثمائة ألف حديث" (٤). وحتى كان بعض المتشددين في الرواية ومن فيه الجفاء يعرف حقه وينزله منزلته. يقول أبو زرعة: "لما أتيت محمد بن عائذ وكان رجلاً جافياً ومعي جماعة فرفع صوته فقال: من أين أنتم؟ قلنا من بلدان مختلفة من خراسان، من الري، من كذا وكذا. قال: أنتم أمثل من أهل العراق، قال ما تريدون؟ ورفع صوته. قلنا: شيئاً من حديث يحيى بن حمزة فلم أزل أرفق به وأداريه حتى حدثني بما معي ثم قال: خذ الكتاب فاذهب به معك. قال أبو زرعة: فدعوت له وشكرته على مافعل. قلت: أنا أجل كتابك عن حمله وأنا أصيب نسخة هذا عند

стр. 79

أصحابنا فذهبت فأخذت من بعض أصحاب الحديث فنسخته على الوجه، وسألته كتاب الهيثم بن حميد فأخرج إلي جزءاً عن الهيثم بن حميد وكان عند هشام بن عمار، عن الهيثم بن حميد شيء يسير فأخرج هو جزءاً عن الهيثم فاستغنمته وكتبته على الوجه، وسألته كتاب الفتن عن الوليد بن مسلم فأجابني، وتعجب الدمشقيون مما يفعل بي، ونسخت كتاب الفتن فأتيته مع رفقائي فقال: إنما أجبتك ولم أجب هؤلاء، فلم أزل أرفق به وأداريه حتى حدثنا به وسمعوا معي" (١). ولقد سجل لنا محمد بن عوف تأريخ دخوله لحمص فقال: "كان أبو زرعة عندنا بحمص سنة ثلاثين ومائتين" (٢). ودخل مدينة حلب وسمع بها من عبيد بن هاشم الحلبي، أبي نعيم القلانسي (٣)، وكان يفتش عن المحدثين في القرى ويرحل إليهم، فيقول عن مخلد بن مالك بن جابر الحراني السلمْسِيني لا بأس به خرجت إلى قريته على فرسخين من حران فكتبت عنه" (٤)، ويقول ابن أبي حاتم في ترجمة أحمد بن شبويه المروزي، أبو الحسن الخزاعي المتوفى بطرسوس سنة (٢٣٠) هـ: "سمعت أبا زرعة يقول: جاءنا نعيه وأنا بنجران ولم أكتب عنه" (٥). وأختم أخبار رحلته بالشام بقول أهلها فيه: فقد روى الخطيب بسنده إلى يزيد بن عبد الصمد أنه قال: "قدم علينا أبو زرعة الرازي سنة ثمان وعشرين فما رأينا مثله، وكنا نجلس إليه، فلما أراد الخروج قلت له: يا أبا زرعة اجعلني خليفتك في هذه الحلقة، قال فقال لي: قد جعلتك" (٦)، وقال محمد بن عوف: "قدم علينا أبو زرعة فما ندري مما يتعجب منه؟ مما وهب الله له من الصيانة والمعرفة، مع الفهم الواسع" (٧).

стр. 80

١٣ - رحلته إلى عسقلان رحل أبو زرعة إلى عسقلان للسماع من محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن الحافظ العسقلاني (١)، ولا نستغرب حينما نقرأ عن رحلات الأئمة الحفاظ أن أحدهم كان يقصد مدينة ما لكي يسمع من أحد الحفاظ. فقد كان اشتهار عالم واحد في مدينة ما يكفي لأن تجتذب إليها الأنظار، ويسعى إليها طلاب العلم من كل مكان (٢)، وهكذا كان أبو زرعة يحرص على اللقاء بكل حافظ وإن شطت مدينته. وسمع أيضاً في رحلته هذه من طيب بن زبان أبو زبان الفلسطيني العسقلاني في قريته سناجية (٣). ١٤ - رحلته إلى بيروت لقد مضى قول أبي زرعة في طلبه للحفاظ في الثغور ومنها بيروت حيث قال: "ودخلت بيروت مرابطاً ومن همتي أن أسمع من العباس ابن الوليد .. " (٤)، ويحدثنا أيضاً عن شهادة بعض شيوخها فيه فيقول: "مررت يوماً ببيروت فإذا شيخ مخضوب متكئ على عصا فلما نظر إليّ قال الرجل: ترى هذا ليس في الدنيا أحفظ من هذا. قال أبو زرعة ما يدريه؟ عرف حفاظ الدنيا حتى يشهد لي بهذه الشهادة غير أن الناس إذا سمعوا شيئاً قالوه" (٥). وقوله هذا يدل على تواضعه.

стр. 81

١٥ - رحلته إلى مصر رحل أبو زرعة الى مصر في خرجته الثانية من الري- من سنة ٢٢٧ - أول سنة (٢٣٢) هـ- بعد أن أدى فريضة الحج وطوف في مدن عديدة. وكذلك دخلها في رحلته الثالثة كما مر في حديثه عن رحلاته. ولقد أثنى على الحركة العلمية في مصر وعلمائها، ولا شك في ذلك فهي كما يقول السخاوي: "بلد عظيم، وقطر متسع، شرقي وغربي، وصعيد أعلى وأدق، افتتحها عمرو في زمن عمر ﵄، وسكنها خلق من الصحابة، وكثر العلم بها، زمن التابعين، ثم ازداد في زمن عمرو بن الحارث، يحيى بن أيوب، وحيوة بن شريح، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وإلى زمن ابن وهب، والشافعي، وابن القسم، وأصحابهم. وما زال بها علم جم إلى أن ضعف ذلك باستيلاء العبيديين الرافضة عليها سنة (٣٥٨) هـ وبنوا القاهرة) (١)، وهذه بعض أخبار أبي زرعة فيها حيث كان يستفيد ويفيد، روى الخطيب بسنده إلى أبي حفص عمر بن مقلاص أنه قال: "كان أبو زرعة ها هنا عندنا بمصر سنة تسع وعشرين ومائتين إذا فرغ من سماع ابن بكير وعمرو بن خالد والشيوخ اجتمع إليه أصحاب الحديث فيملي عليهم وهو ابن سبع وعشرين سنة" (٢)، ولقد أقام أبو زرعة بمصر في رحلته هذه خمسة عشر شهراً (٣)، حتى تمكن من سماع جميع كتب الشافعي من الربيع قبل موت البويطي بأربع سنين (٤)، والذي جعله يمكث هذه المدة وفرة العلماء، وغزارة علمهم. يقول أبو زرعة: "وكنت عزمت في بدو قدومي مصر أني أقل المقام بها، فلما رأيت كثرة العلم بها وكثرة الاستفادة عزمت على المقام ولم أكن عزمت على سماع كتب الشافعي، فلما عزمت على المقام وجهت إلى أعرف رجل بمصر

стр. 82

بكتب الشافعي فقبلتها منه بثمانين درهما أن يكتبها كلها وأعطيته الكاغد وكنت حملت معي ثوبين ديبقيين لأقطعهما لنفسي، فلما عزمت على كتابتها أمرت ببيعها فبيعا بستين درهماً، واشتريت مائة ورقة كاغذ بعشرة دراهم كتبت فيها كتب الشافعي" (١). ولقد درس حديث ابن وهب واعتنى به أثناء إقامته بمصر وأتقنه، وذلك لوجود مظانه يقول محدثاً: "نظرت في نحو من ثمانين ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر، وفي غير مصر ما أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له" (٢)، ولقد حفظ لنا ابن أبي حاتم نصا لطيفاً يدل على اهتمام العلماء والمحدثين بكتب الشافعي، وحرص المصريين على روايتها فيقول: "سمعت أبا زرعة وقلت لا إله أخبرت أنه قرأ عليك الربيع بالليل فقال: ما أعلم أني سمعت منه بالليل إلا مجلساً واحداً رافقني رجل فلما تهيأ خروجي امتنع عن الخروج قلت: مالك؟ قال: قد بقي عليَّ شيء من كتب الشافعي وكان قد سمع كتب الشافعي من حرملة (٣) فقلت لرفيقي: ترضى أن يقرأ عليك الربيع؟ قال: نعم. قال أبو زرعة: فلقيت الربيع فأخبرته بالقصة وسألته أن يجيئنا ليلاً فيقرأ على رفيقي مابقي عليه فجاءنا ليلاً فقرأ علينا. قلت: أخبرت أن الربيع قرأها عليك في أربعين يوماً؟ قال: لا يا بني إنما كنت أسمع منه في وقت أتفرغ فيه إليه، وكنت آخذ ميعاده في مسجد الجامع فربما أبطأت عليه، وربما لم أجئ فلا ينصرف فيقول: إذا لم يمكنك المجيء فأكتب على الاسطوانة حتى أمضي" (٤). وبعد أن قضى هذه الفترة بين السماع من الشيوخ وبين التدوين عزم

стр. 83

على الرحيل، فجاء ليودع يحيى بن عبد الله بن بكير، وهو أحد الشيوخ الذين أكثر عنهم- فيقول: "أردت الخروج من مصر، فجئت لأودع يحيى بن عبد الله بن بكير فقلت: تأمر بشيء؟ فقال: أخلف الله علينا بخير" (١)، وهذا يدل على الحب العميق الذي تركه في قلوب محدثي مصر وعلمائها فهذا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي يقول: "لم نلق مثل أبي زرعة وأبي حاتم ممن ورد علينا من العلماء" (٢)، وقال عنه حافظ مصر يونس بن عبد الأعلى: "أبا زرعة أشهر في الدنيا من الدنيا" (٣). هذا ما وقفت عليه من أخبار رحلته ﵀ ورحم الله أولئك الذين سبقوه وسنوا الرحلة في طلب حديث رسول الله ﷺ .

стр. 84

الفصل الرابع: شيوخه سنتناول في هذا الفصل ذكر أسماء شيوخه، ومن روى عنهم مكاتبة، والرواة الذين ترك الرواية عنهم، مع بيان قول ابن حجر في شيوخه. ١ - أسماء شيوخه تتلمذ الإمام أبو زرعة على عدد كبير من أعلام عصره ومحدثيه وها هي أسماؤ هم: ١ - (دفق) أحمد بن إبراهيم بن خالد، أبو علي الموصلي نزيل بغداد ت (٢٣٦) هـ (١). ٢ - (م دث ق) أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد الذورقي النكري البغدادي ت (٢٤٦) هـ (٢). ٣ - (س ق) أحمد بن الأزهر بن منيع، أو الأزهر العبدي النيسابوري ت (٢٦٣) هـ (٣).

стр. 85

٤ - أحمد بن أسد بن بنت مالك بن مغول البجلي أبو عاصم روى عن ابن المبارك (١). ٥ - (بخ) أحمد بن أيوب بن راشد الضبي الشعري البصري (٢). ٦ - (ع) أحمد بن أبي بكر واسمه القاسم بن الحارث بن زرارة أبو مصعب الزهري المدني ت (٢٤٢) هـ (٣). ٧ - (أ) أحمد بن جميل المروزي، أبو يوسف نزيل بغداد ت (٢٣٠) هـ (٤). ٨ - (م دس) أحمد بن جناب بن المغيرة المصيص، أبو الوليد الحدثي ت (٢٣٠) هـ (٥). ٩ - (م د) أحمد بن جواس الحنفي، أبو عاصم الكوفي ت (٢٣٨) هـ (٦). ١٠ - أحمد بن حاتم بن مخش البصري (٧). ١١ - (خ ت) أحمد بن الحسن بن جنيدب، أبو الحسن الترمذي الحافظ ت قبل (٢٥٠) هـ (٨). ١٢ - (خ م دت ق) أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، أبو جعفر السرخسي ت (٢٥٣) هـ (٩).

стр. 86

١٣ - (خ ت) أحمد بن أبي الطيب سليمان البغدادي، أبو سليمان المعروف بالمروزي (١). ١٤ - (خ خدس) أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي، أبو عبد الله البصري، الجحدري ت (٢٢٩) هـ (٢). ١٥ - (خ دتم) أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر الحافظ المعروف بابن الطبري ت (٢٤٨) هـ (٣). ١٦ - (خ دس) أحمد بن الصباح النهشلي، أبو جعفر بن أبي سريج الرازي ت بعد (٢٤٠) هـ (٤). ١٧ - (خ) أحمد بن عبد الله بن أيوب الحنفي، أبو الوليد بن أبي رجاء الهروي ت (٢٣٢) هـ (٥). ١٨ - (خ د) أحمد بن عبيد اللة، ويقال عبد الله مكبراً بن سهيل بن صخر الغداني أبو عبد الله البصري ت (٢٢٤) هـ (٦). ١٩ - (خ دت البخاري) أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب مسلم الحراني، أبو الحسن القرشي مولاهم ت (٢٣٣) هـ (٧). ٢٠ - أحمد بن عبد الله البغدادي، المعروف بابن الطبري (٨). ٢١ - (دق) أحمد بن عبد الله بن ميمون بن العباس بن الحارث التغلبي أبو

стр. 87

الحسن بن أبي الحواري، الدمشقي، الغطفاني الزاهد، كوفي الأصل ت (٢٤٦) هـ (١). ٢٢ - (ع) أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي ت (٢٢٧) هـ (٢). ٢٣ - (م) أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، أبو عبيد الله المصري يعرف بحشل ت (٢٦٤) هـ (٣). ٢٤ - (خ س ق) أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني الأسدي مولاهم أبو يحيى ت (٢٢١) هـ (٤). ٢٥ - (م ٤) أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري ت (٢٤٥) هـ (٥). ٢٦ - (م ت س) أحمد بن عثمان بن أبي عثمان عبد النور بن عبد الله النوفلي، أبو عثمان البصري المعروف بأبي الجوزاء ت (٢٤٦) هـ (٦). ٢٧ - (م ل) أحمد بن عمر بن حفص بن جهم بن واقد الكندي، أبو جعفر الجلاب الضرير المقدمي الوكيعي ت (٢٣٥) هـ (٧). ٢٨ - (م دس ق) أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح الأموي مولاهم أبو الطاهر المصري ت (٢٥٥) هـ (٨). ٢٩ - أحمد بن عمران الأخنس أبو عبد الله كتب عنه ببغداد (٩).

стр. 88

٣٠ - (خ م س ق) أحمد بن عيسى بن حسان المصري، أبو عبد الله العسكري التستري ت (٢٤٣) هـ (١). ٣١ - (ع) أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني المروزي نزيل بغداد أبو عبد الله ت (٢٤١) هـ (٢). ٣٢ - (م دس) أحمد بن المفضل القرشي، الأموي أبو علي الكوفي الحفري ت (٢١٥) هـ (٣). ٣٣ - أحمد بن مقاتل بن مطلود السوسي (٤). ٣٤ - (خ ت س ق) أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم العجلي، أبو الأشعث البصري ت (٢٥٣) هـ (٥). ٣٥ - (م) أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي، المروزي، لقبه زاج ت (٢٥٨) هـ (٦). ٣٦ - (ع) أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، أبو جعفر الأصم الحافظ نزيل بغداد ت (٢٤٤) هـ (٧). ٣٧ - (ل) أحمد بن هاشم بن أبي العباس الرملي (٨). ٣٨ - أحمد بن يعقوب بن محمد، الزهري، أبو إبراهيم (٩).

стр. 89

٣٩ - (دت) إبراهيم بن بشار الرمادي، أبو إسحاق البصري ت في حدود (٢٣٠) هـ (١). ٤٠ - إبراهيم بن جابر القزاز أبو إسحاق البصري، الباهلي (٢). ٤١ - (س) إبراهيم بن الحجاج بن زيد السامي الناجي أبو إسحاق البصري ت (٢٣١) هـ (٣). ٤٢ - (عب) إبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي المقرئ التبان البصري ت (٢٣٥) هـ (٤). ٤٣ - (خ دس) إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير المدني أبو إسحاق ت (٢٣٠) هـ (٥). ٤٤ - (م) إبراهيم بن دينار، البغدادي أبو إسحاق التمار ت (٢٣٢) هـ (٦). ٤٥ - (م دس) إبراهيم بن زياد البغدادي، أبو إسحاق المعروف بسبلان ت (٢٣٢) هـ أو (٢٢٨) هـ (٧). ٤٦ - (ل فق) إبراهيم بن شماس الغازي، أبو إسحاق السمرقندي يُعدُّ في الخراسانيين ت (٢٢١) هـ (٨). ٤٧ - (ت ق) إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، أبو إسحاق ت (٢٤٤) هـ (٩).

стр. 90

٤٨ - (البخاري ق) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي، العبسي، أبو شيبة بن أبي شيبة الكوفي ت (٢٦٥) هـ (١). ٤٩ - (د) إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن الزبيدي الحمصي بن زبريق ت (٢٣٥) هـ (٢). ٥٠ - إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد الذارع البصري (٣). ٥١ - (س ق) إبراهيم بن محمد بن العباس المطلبي المكي ابن عم الإمام الشافعي أبو إسحاق ت (٢٣٧) أو (٢٣٨) هـ (٤). ٥٢ - (د) إبراهيم بن محمد بن خازم، أبو إسحاق بن أبي معاوية الضرير الكوفي ت (٢٣٦) هـ (٥). ٥٣ - (م س) إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند السامي، أبو إسحاق البصري ت (٢٣١) هـ (٦). ٥٤ - إبراهيم بن محمد بن مافنة (٧). ٥٥ - (د) إبراهيم بن مروان بن محمد بن حسان الطاطري الدمشقي. ٥٦ - (خ ت س ق) إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة الأسدي الخزامي أبو إسحاق المدني ت (٢٣٦) هـ (٨).

стр. 91

٥٧ - (ع) إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان التميمي، أبو إسحاق الرازي الفراء المعروف بالصغير ت (٢٢٠) هـ (١). ٥٨ - إبراهيم بن نصر، السورياني، النيسابوري (٢). ٥٩ - إبراهيم بن الوليد بن سلمة الأزدي، الطبراني (٣). ٦٠ - (دت س) إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي، أبو إسحاق السعدي، أبو إسحاق الجوزجاني ت (٢٥٩) هـ (٤). ٦١ - (خد) الأزرق بن علي بن مسلم الحنفي أبو الجهم (٥). ٦٢ - أزرق بن العذور بن دحين بن زبيب بن ثعلبة، بصري (٦). ٦٣ - إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب، القرقساني (٧). ٦٤ - إسحاق بن إبراهيم بن موسى، أبو موسى، الهروي (٨). ٦٥ - إسحاق بن بشر البزار، الرازي (٩). ٦٦ - إسحاق بن بهلول الأنباري أبو يعقوب (١٠) ٦٧ - (د) إسحاق بن الضيف، ويقال إسحاق بن إبراهيم بن الضيف الباهلي أبو يعقوب العسكري البصري (١١).

стр. 92

٦٨ - (م صد) إسحاق بن عمر بن سليط الهذلي، أبو يعقوب البصري ت (٢٢٩) هـ (١). ٦٩ - إسحاق بن عمر القرشي المؤدب، مولى قريش، أبو يعقوب (٢). ٧٠ - إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة، القرشي أبو يعقوب الفروي (٣). ٧١ - (خ م ت س ق) إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب التميمي المروزي ت (٢٥١) هـ (٤). ٧٢ - (م ت س ق) إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي، أبو موسى ت (٢٤٤) هـ (٥). ٧٣ - (خ ق) إسحاق بن وهب بن زياد العلاف، أبو يعقوب الواسطي ت (٢٥٥) هـ (٦). ٧٤ - (خ مدت) إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي أبو إسحاق، ويقال أبو إبراهيم الكوفي ت (٢١٦) هـ (٧). ٧٥ - (س) إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي، أبو إبراهيم الترجماني ت (٢٣٦) هـ (٨).

стр. 93

٧٦ - (خ م دس) إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهذلي، أبو معمر القطيعي الهروي نزيل بغداد ت (٢٣٦) هـ (١). ٧٧ - (ق) إسماعيل بن بهرام بن يحيى الهمداني، ثم الخبذعي الوشاء الكوفي ت (٢٤١) هـ (٢). ٧٨ - (ق) إسماعيل بن توبة بن سليمان بن زيد الثقفي أبو سليمان، ويقال أبو سهل الرازي ت (٢٤٧) هـ (٣). ٧٩ - إسماعيل بن أبي الحكم، الثقفي (٤). ٨٠ - إسماعيل بن الخليل، كوفي، أبو عبد الله، الخزاز (٥). ٨١ - (بخ س ق) إسماعيل بن عبيد بن عمر بن أبي كريمه. الأموي مولاهم أبو أحمد الحراني ت (٢٤٠) هـ (٦). ٨٢ - إسماعيل بن عيسى، العطار يعد في البغداديين (٧). ٨٣ - (ق) إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكرياء التيمي الطلحي الكوفي ت (٢٣٣) أو (٢٣٢) هـ (٨). ٨٤ - (ق) إسماعيل بن مسلمة بن قعنب الحارثي القعنبي، أبو بشر نزيل مصر ت (٢٠٩) هـ (٩).

стр. 94

٨٥ - (خ م س) أمية بن بسطام بن منتشر العيثي، أبوبكر البصري، ت (٢٣١) هـ (١). ٨٦ - أيوب بن عروة، القرجني، كوفي نزل في بعض قرى الري، الرازي (٢). ٨٧ - أيوب بن يونس، الصفار، البصري (٣). ٨٨ - (فق) بشار بن موسى الشيباني، ويقال العجلي، الخفاف، أبو عثمان البصري، ت (٢٢٨) هـ (٤). ٨٩ - (دت عس ق) بشر بن آدم بن يزيد البصري، أبو عبد الرحمن ابن بنت أزهر بن سعد السمان، ت (٢٥٤) هـ (٥). ٩٠ - بشر بن سبحان، الثقفي، أبو علي بصري (٦). ٩١ - بشر بن عبد الملك، أبو يزيد الكوفي، نزيل البصرة (٧). ٩٢ - (خ) بشر بن عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار البصري، مولى آل معاوية، ت (٢٣٥) أو (٢٣٨) هـ (٨). ٩٣ - بكار بن عبد الله بن يسر، الدمشقى، القرشى وهو من ولد بسر بن أرطاة (٩). ٩٤ - بكر بن الأسود العائذي الكوفي، ويقال له بكار، أبو عمر (١٠).

стр. 95

٩٥ - (خت د ق) بكر بن خلف، البصري، ختن المقرئ، أبو بشر ت بعد (٢٤٠) هـ (١). ٩٦ - (ق) بكر بن يحيى بن زيَّان، عبدي، ويقال عنزي، ويقال: عمري، بصري، يكنى أبا علي (٢). ٩٧ - بكير بن محمد بن أسماء بن عبيد ابن أخي جويرية، البصري (٣). ٩٨ - (خ) بيان بن عمرو البخاري، أبو محمد العائذ، ت (٢٢٢) هـ (٤). ٩٩ - (خ ت) ثابت بن محمد العابد، أبو محمد، ويقال أبو إسماعيل، الشيباني، ويقال: الكناني ت (٢١٥) هـ (٥). ١٠٠ - (س) جابر بن كردي الواسطي، البزاز ت (٢٥٥) هـ (٦). ١٠١ - جامع بن صبيح الرملي (٧) ١٠٢ - جراح بن وكيع بن الجراح بن مليح (٨). ١٠٣ - (م) جعفر بن حميد العبسي، الكوفي، أبو محمد، ت (٢٤٠) هـ (٩). ١٠٤ - جعفر بن محمد النسائي (١٠). ١٠٥ - (أ) جعفر بن مهران، السباك، البصري، أبو النضر ت (٢٣٢) هـ (١١).

стр. 96

١٠٦ - (بخ) جندل بن والق بن هجرس، التغلبي، أبو علي، الكوفي ت (٢٢٦) هـ (١). ١٠٧ - الحارث بن أبي الزبير، المدفي (٢). ١٠٨ - الحارث بن سليمان الرملي (٣). ١٠٩ - حازم بن محمد بن يونس بن محمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري (٤). ١١٠ - (د) حامد بن يحيى بن هانئ، البلخي، أبو عبد الله نزيل طرسوس ت (٢٤٢) هـ (٥). ١١١ - (خ م ت س) حبان بن موسى بن سوار، السلمي، أبو محمد ا لمروزي، الكشميهني، ت (٢٣٣) هـ (٦). ١١٢ - حجاج بن حمزة بن سويد، العجلي، الخشابي، الرازي أبو يوسف (٧). ١١٣ - (م س ق) حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي، أبو حفص، المصري ت (٢٤٤) هـ (٨). ١١٤ - (خ) حسان بن حسان البصري، أبو علي بن أبي عباد نزيل مكة، ت (٢١٣) هـ (٩).

стр. 97

١١٥ - (خ ت س) الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب، الهمذاني، البجلي أبو علي الكوفي ت (٢٢١) هـ (١). ١١٦ - (دس ق) المحسن بن حماد كسيب الحضرمي، أبو علي، البغدادي، المعروف بسجادة ت (٢٤١) هـ (٢). ١١٧ - (س) الحسن بن حماد الضبي، أبو علي، الوراق، الكوفي، الصيرفي ت (٢٣٨) هـ (٣) ١١٨ - الحسن بن الربيع بن. سليمان البجلي، القسري، أبو علي الكوفي، البوراني، الحصار الخشاب ت (٢٢٠) هـ (٤). ١١٩ - الحسن بن سهل الجعفري (٥). ١٢٠ - (ت) الحسن بن شجاع بن رجاء البلخي، أبو علي الحافظ أحد الأئمة ت (٢٤٤) هـ من أقرانه (٦). ١٢١ - الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (٧). ١٢٢ - (ت) الحسن بن عطية بن نجيح، القرشي، أبو علي البزار الكوفي ت (٢١١) هـ (٨). ١٢٣ - (دس) الحسن بن علي بن راشد الواسطي نزيل البصرة ت (٢٣٧) هـ (٩).

стр. 98

١٢٤ - (خ) الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي البصري، ت (٢٣٠) أو (٢٣٢) هـ (١). ١٢٥ - الحسن بن عمرو بن عون، الباهلي، البصري (٢). ١٢٦ - (ت س ق) الحسن بن قزعة بن عبيد الهاشمي أبو علي ويقال أبو محمد الخلقاني البصري ت (٢٥٠) هـ (٣). ١٢٧ - الحسن بن محمد الطنافسي ابن أخت يعلى أخو علي الطنافسي (٤). ١٢٨ - الحسن بن محبوب بن الحسن وهو ابن هلال بن أبي زينب القرشي (٥). ١٢٩ - (خ م دت س) الحسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة، الخزاعي، أبو عمار المروزي ت (٢٤٤) هـ (٦). ١٣٠ - (دت) الحسين بن يزيد بن يحيى الطحان، الأنصاري، أبو علي، وقيل أبو عبد الله الكوفي ت (٢٤٤) هـ (٧). ١٣١ - (س) حفص بن عمر بن عبد الرحمن الرازي، أبو عمر، المهرقاني (٨). ١٣٢ - (ق) حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب، ويقال: صهبان الأزدي، أبو عمر الدوري، المقرئ ت (٢٤٨) هـ (٩).

стр. 99

١٣٣ - (د) حفص بن عمر، أبو عمر، الضرير، الأكبر، البصري ت (٢٢٠) هـ (١). ١٣٤ - (خت م مدس ق) الحكم بن موسى بن أبي زهير شيرزاد البغدادي أبو صالح القنطري ت (٢٣٢) هـ (٢). ١٣٥ - (دس) حكيم بن سيف بن حكيم الأسدي مولاهم أبو عمرو الرفسي ت (٢٣٨) هـ (٣). ١٣٦ - حميد بن الربيع الخزاز، اللخمي (٤). ١٣٧ - حماد بن زاذان، أبو زياد، القطان الرازي (٥). ١٣٨ - (دس) حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي، أبو أحمد زنجويه، وهو لقب أبيه ت (٢٤٨) أو (٢٥١) هـ (٦). ١٣٩ - (م ٤) حميد بن مسعدة بن المبارك السلمي الباهلي، أبو علي، ويقال أبو العباس البصري ت (٢٤٤) هـ (٧). ١٤٠ - حوئرة بن الأشرس بن عون بن المجشر بن حريث بن الربيع العدوي أبو عامر (٨). ١٤١ - (بخ م كدس) خالد بن حداش بن عجلان الأزدي، المهلبي مولاهم، أبو الهيثم البصري (٩).

стр. 100

١٤٢ - خالد بن مرداس، أبو الهيثم، بغدادي (١). ١٤٣ - (خ) خالد بن يزيد بن زياد الأسدي، الكاهلي، أبو الهيثم الطبيب، الكحال، المقرئ، الكوفي ت (٢١٢) أو (٢١٥) هـ (٢). ١٤٤ - (س) خلف بن سالم المخرّمي أبو محمد، المهلبي مولاهم السندي، البغدادي، ت (٢٣١) هـ (٣). ١٤٥ - (م دز) خلف بن هشام بن ثعلب (بالمثلثة والمهملة)، البزار المقرئ البغدادي ت (٢٢٩) هـ (٤). ١٤٦ - خلف بن الوليد، أبو الوليد، العتكي، البغدادي، الجوهري سكن مكة (٥). ١٤٧ - خلاد بن خالد، الشيباني، أبو عيسى، المقرئ (٦). ١٤٨ - (خ دت) خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي، أبو محمد الكوفي ت (٢١٣) أو (٢١٧) هـ (٧). ١٤٩ - داود بن حماد بن فرافصة، البلخي، كان بنيسابور ومر بالري حاجا (٨).

стр. 101

١٥٠ - (خ م دس ق) داود بن رشيد، الهاشمى مولاهم، أبو الفضل، الخوارزمي، البغدادي ت (٢٣٩) هـ (١). ١٥١ - داود بن سليمان بن مسلم، الهنائي، بصري، مؤذن مسجد ثابت البناني (٢). ١٥٢ - داود بن عبد الله، أبو سليمان البصري (٣). ١٥٣ - الربيع بن ثعلب البغدادي (٤). ١٥٤ - (دس ق) الربيع بن سليمان بن عبد النجار بن كامل المرادي مولاهم أبو محمد المصري صاحب الشافعي ت (٢٧٠) هـ (٥). ١٥٥ - (خ د) ربيع بن يحيى بن مقسم، المرئي. أبو الفضل البصري، الأشناني ت (٢٢٤) هـ (٦). ١٥٦ - (خ) روح بن عبد المؤمن، الهذلي، مولاهم، أبو الحسن البصري، المقرئ ت (٢٣٣) هـ (٧). ١٥٧ - زكرياء بن سهل بن بسام، المروزي (٨). ١٥٨ - زكرياء بن يحيى بن صبيح، الواسطي، المعروف بزحمويه (٩).

стр. 102

١٥٩ - (خ م دس ق) زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد ت (٢٣٤) هـ (١). ١٦٠ - (خ دت س) زياد بن أيوب بن زياد البغدادي، أبو هاشم الطوسي، دلويه ت (٢٥٢) هـ (٢). ١٦١ - (خ ٤) سريج بن النعمان بن مروان الجوهرى اللؤلؤي، أبو الحسين، ويقال أبو الحسن البغدادي ت (٢١٧) هـ (٣). ١٦٢ - (خ م س) سريج بن يونس بن إبراهيم البغدادي، أبو الحارث العابد مروزي الأصل ت (٢٣٥) هـ (٤). ١٦٣ - سعيد بن أسد بن موسى، المصري (٥). ١٦٤ - (عب) سعيد بن أشعث بن سعيد السمان وهو ابن أبي الربيع السمان (٦). ١٦٥ - (ع) سعيد بن سليمان الضبي، أبو عثمان الواسطي البزار المعروف بسعدويه ت (٢٢٥) هـ (٧). ١٦٦ - سعيد بن سليمان بن خالد ابن بنت نشيط، الديلي، البصري المعروف بالنشيطي (٨).

стр. 103

١٦٧ - سعيد بن صالح، الرازي، القزويني (١). ١٦٨ - (م د) سعيد بن عبد الجبار بن يزيد، القرشي، أبو عثمان الكرابيسي، البصري ت (٢٣٦) هـ (٢). ١٦٩ - (م س) سعيد بن عمروبن سهل بن إسحاق بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي (٣). ١٧٠ - سعيد بن عون، القرشي، البصري (٤). ١٧١ - (خ م دق) سعيد بن محمد بن سعيد، الجرمي، أبو محمد، وقيل أبو عبيد الله الكوفي (٥). ١٧٢ - (ع) سعيد بن منصور بن شعبة، الخراساني، أبو عثمان، المروزي، الطالقاني ت (٢٢٩) هـ (٦). ١٧٣ - (خ م دت س) سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد ابن العاصي، الأموي، أبو عثمان البغدادي ت (٢٤٩) هـ (٧). ١٧٤ - (دت س) سعيد بن يعقوب، أبو بكرت (٢٤٤) هـ (٨). ١٧٥ - سلمة بن المثنى بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك، الأنصاري بصري (٩).

стр. 104

١٧٦ - سلمة بن بشير، النيسابوري، نزيل الري، أبو الفضل سمع منه أبو حاتم سنة (٢١١) هـ (١). ١٧٧ - (م ٤) سلمة بن شبيب، النيسابوري، أبو عبد الرحمن، الحجري، المسمعي ت (٢٤٧) هـ (٢). ١٧٨ - (ع) سليمان بن حرب، الأزدي، الواشحي، البصري، القاضي بمكة ت (٢٢٤) هـ (٣). ١٧٩ - سليمان بن داود بن محمد بن شعبة بن يزيد بن النجار اليمامي، أبو أيوب (٤). ١٨٠ - (م) سليمان بن داود بن رشيد، البغدادي، أبو الربيع، الختلي، الأحول ت (٢٣١) هـ (٥). ١٨١ - (خ م دس) سليمان بن داود العتكي، أبو الربيع، الزهراني، البصري (٦). ١٨٢ - (م س) سليمان بن داود، ويقال ابن محمد بن سليمان، أبو داود المباركي (٧).

стр. 105

١٨٣ - سليمان بن داود بن صالح بن حسان، الثقفي، أبو أحمد الفرار رازي (١). ١٨٤ - (د) سليمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى ابن طلحة، التميمي، الطلحي، أبو داود التمار الكوفي ت (٢٥٢) هـ (٢). ١٨٥ - (خ ٤) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون، التميمي، الدمشقي أبو أيوب ابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني ت (٢٣٢) هـ (٣). ١٨٦ - سليمان بن النعمان، الشيباني، أبو أيوب بصري (٤). ١٨٧ - (ق) سنيد ين داود، المصيصي، أبو علي، المحتسب، واسمه الحسين. ت (٢٢٦) هـ (٥). ١٨٨ - (خ دس) سهل بن بكار بن بشر الدارير، ويقال البرجمي، ويقال القيس، أبو بشر البصري ت (٢٢٨) هـ (٦). ١٨٩ - (د) سهل بن تمام بن بزيع، السعدي، البصري، أبو عمرو، الطفاوي (٧). ١٩٠ - (ق) سهل بن زنجلة بن أبي الصفدي، الرازي، أبو عمرو، الخياط الأمير، الحافظ ت في حدود (٢٤٠) هـ (٨).

стр. 106

١٩١ - (م) سهل بن عثمان بن فارس، الكندي، أبو مسعود، العسكري، الحافظ ت (٢٣٥) هـ (١). ١٩٢ - سهل بن عقيل، الواسطي قرابة عمرو بن عون ومؤذن مسجده (٢). ١٩٣ - (دس) سهل بن محمد بن الزبير، العسكري، أبو سعيد، وقيل أبو داود نزيل البصرة (٣). ١٩٤ - (م ق) سويد بن سعيدبن سهل بن شهريار الهروي، أبو محمد الحدثاني الأنباري (٤). ١٩٥ - سلامة بن جواس، الطائي، الحمصي (٥). ١٩٦ - (دس) شاذ بن فياض اليشكري، أبو عبيدة، البصري، واسمه هلال، وشاذ لقب غلب عليه ت (٢٢٥) هـ (٦). ١٩٧ - شجاع بن أشرس، أبو العباس (٧). ١٩٨ - (م دق) شجاع بن مخلد الفلاس، أبو الفضل البغوي، نزيل بغداد ت (٢٣٥) هـ (٨). ١٩٩ - شعيب بن محرز، أبو محمد البصري وهو ابن شعيب بن زيد ابن أبي الزعراء الكوفي صاحب ابن مسعود (٩). ٢٠٠ - (س) شعيب بن يوسف، النسائي، أبو عمرو (١٠)

стр. 107

٢٠١ - (م) صالح بن حاتم بن وردان، البصري، أبو محمد ت (٢٣٦) هـ (١). ٢٠٢ - (د) صالح بن سهيل، النخعي، أبو أحمد، الكوفي، مولى يحيى ابن زكرياء بن أبي زائدة (٢). ٢٠٣ - (ت) صالح بن عبد الله بن ذكوان، الباهلي، أبو عبد الله الترمذي ت (٢٣١) هـ (٣) كتب عنه ببغداد. ٢٠٤ - صالح بن مالك، أبو عبد الله، روى عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (٤). ٢٠٥ - (دت س فق) صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار، الثقفي مولاهم أبو عبد الملك الدمشقي ت (٢٣٧) هـ (٥). ٢٠٦ - (م) الصلت بن مسعود بن طريف، الجحدري، أبو بكر، ويقال، أبو محمد البصري ت (٢٣٩) هـ (٦). ٢٠٧ - (عخ) ضرار بن صرد، التيمي أبو نعيم الطحان، الكوفي ت (٢٢٩) هـ (٧). ٢٠٨ - طيب بن زبان، أبو زبان، الفلسطينى، العسقلاني من أهل قرية سناجية (٨). ٢٠٩ - عامر بن حجير ابن أخي قزعة بن سويد بن حجير بن سويد بن حجير، الباهلي، البصري، أبو الحسن (٩).

стр. 108

٢١٠ - (خ م دس) عباد بن موسى، الختلي، أبو محمد، الأنباري ت (٢٢٩) هـ (١). ٢١١ - (ق) عباس بن الوليد بن صبح الخلالى، السلمي، أبو الفضل الدمشقي ت (٢٤٨) هـ (٢). ٢١٢ - (دس) عباس بن الوليد بن مزيد، العذري، أبو الفضل، البيروتي ت (٢٧٠) هـ (٣). ٢١٣ - (خ م س) عباس بن الوليد بن نصر، النرسي، أبو الفضل، البصري ت (٢٣٨) هـ (٤). ٢١٤ - (دق) عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان البهراني، أبو عمرو، ويقال أبو محمد الدمشقي المقرئ ت (٢٤٢) هـ (٥). ٢١٥ - (خت م) عبد الله بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو عامر الكوفي ت (٢٣٤) هـ (٦). ٢١٦ - (بخ) عبد الله بن أبي بكر، واسمه السكن بن الفضل بن المؤتمن العتكي ت (٢٢٤) هـ (٧). ٢١٧ - (كن ق) عبد الله بن الجراح بن سعد، التيمي، أبو محمد، القهستاني نزيل الري ت (٢٣٢) هـ (٨).

стр. 109

٢١٨ - عبد الله بن الحسن، الهسنجاني، أبو محمد، الرازي (١). ٢١٩ - (دث ق) عبد الله بن الحكم ابن أبي زياد القطواني، أبو عبد الرحمن الكوفي، الدهقان ت (٢٥٥) هـ (٢). ٢٢٠ - (خ مق دث س فق) عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله الحميدي، المكي، القرشي ت (٢١٩) هـ (٣). ٢٢١ - (دعس ق) عبد الله بن سالم، ويقال ابن محمد بن سالم الزبيدي، أبو محمد الكوفي، القزاز المفلوج ت (٢٣٥) هـ (٤). ٢٢٢ - (خ) عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن أخو عبيد الله الزهري ت (٢٣٨) هـ (٥). ٢٢٣ - (ع) عبد الله بن سعيد بن حصين، الكندي، أبو سعيد الأشج، الكوفي ت (٢٥٧) هـ (٦). ٢٢٤ - (س) عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة، العنبري، أبو السوار البصري ت (٢٢٨) هـ (٧). ٢٢٥ - عبد الله بن شبيب، أبو سعيد الربعي، بصري نزل مكة (٨).

стр. 110

٢٢٦ - عبد الله بن شيبة بن خالد، البكري، أبو سعيد (١). ٢٢٧ - (خ) عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح، أبو صالح، العجلي، الكوفي، المقرئ ت (٢١١) هـ (٢). ٢٢٨ - (خ م دت س) عبد الله بن الصباح بن عبد الله، الهاشمي، العطار، البصري، المربدي ت (٢٥٠) هـ (٣). ٢٢٩ - (ق) عبد الله بن عاصم، الحماني، أبو سعيد، البصري (٤). ٢٣٠ - (م دق) عبد الله بن عامر بن زرارة، الحضرمي، مولاهم، أبو محمد الكوفي ت (٢٣٧) هـ (٥). ٢٣١ - (د) عبد الله بن عبد الجبار، الخبائري، أبو القاسم، الحمصي ت (٢٣٥) هـ (٦). ٢٣٢ - (م دت) عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد، التميمي، الدارمي أبو محمد ت (٢٥٥) هـ (٧). ٢٣٣ - (م دص) عبد الله بن عمر بن محمد بن لبان بن صالح، الأموي مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي مشكدانة ت (٢٣٩) هـ (٨). ٢٣٤ - (ع) عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، ميسرة التميمي، أبو معمر المقعد، المنقري البصري ت (٢٢٤) هـ (٩).
следующие страницы →