Полный текст (31 949 стр.). Показаны 30521–30560 · переход к 30526.
стр. 30521
المالكي. فقيه، محدث، كان مفتي المالكية. أخذ عن أئمة كالشمس محمد البنوفري المالكي، وبه تفقه الناصر اللقاني والنجم الغيطي وغيرهم. وعنه البرهان اللقاني والنور الأجهوري والخير الرملي وغيرهم.
من تصانيفه: " حاشية على مختصر الشيخ خليل " في الفقه، ورسالة في " ليلة نصف شعبان ".
نيل الابتهاج ١٢٦، وشجرة النور الزكية ٢٨٩، وخلاصة الأثر ٢ / ٢٠٤، والأعلام ٣ / ١١٦] .
سحنون: هو عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
السرخسي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعيد بن جبير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سلمة بن الأكوع:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
السيوطي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
стр. 30522
ش
الشاطبي: هو إبراهيم بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٣.
الشافعي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
الشبراملسي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
الشرقاوي: هو عبد الله بن حجازي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشعبي: هو عامر بن شراحيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشرنبلالي: هو الحسن بن عمّار:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشرواني: هو عبد الحميد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشوكاني: هو محمد بن علي الشوكاني:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
стр. 30523
الشيخ علي القاري: هو علي بن سلطان الهروي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦١.
الشيخ عليش:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
الشيخان:
تقدمت ترجمتها في ج١ ص٣٥٧.
ص
صاحب تهذيب الفروق: هو محمد علي بن حسين المالكي:
ر: محمد علي.
صاحب الدر المختار: ر: الحصكفي: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
صاحب الدر المنتقى: هو محمد بن علي الحصكفي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
صاحب روضة الطالبين: هو يحيى بن شرف النووي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٣.
стр. 30524
صاحب الشرح الكبير: هو محمد بن أحمد الدسوقي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
صاحب العناية: هو محمد بن محمد بن محمود البابرتي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٢.
صاحب الفتاوى الهندية
الفتاوى الهندية، تعرف بالفتاوى العالمكيرية (وهي في فقه الحنفية) جمعتها لجنة من أفاضل فقهاء الهند برئاسة الشيخ نظام الدين برهانبوري، وكان ذلك بأمر السلطان أبي المظفر محمد أونك زيب بهادر (١٠٢٨ - ١١١٨هـ) ويلقب بـ (عالمكير) أي فاتح العالم، ورتبت فيها الأبواب على ترتيب الهداية، وسميت بالفتاوى لأنها اشتملت على ما هو مختار للفتوى. طبعت عدة مرات في (٦) أجزاء وبهامشها فتاوى قاضي خان والفتاوى البزازية.
[نزهة الخواطر ٥ / ٤٢٠، مجلة الوعي الإسلامي الكويتية العدد ٧٠ - ٧١، ومعجم المطبوعات ٤٩٨] .
صاحب الفروع: هو محمد بن مفلح:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
стр. 30525
صاحب الكافي: هو الحاكم الشهيد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٦.
صاحب الكافي: هو عبد الله بن أحمد ابن قدامة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
صاحب كشاف القناع: هو البهوتي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
صاحب كفاية ال ط الب: هو علي المنوفي:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٢.
صاحب المغني: هو عبد الله بن قدامة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
الصاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
ط
طاوس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
стр. 30526
الطبراني: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٥.
الطبري المكي: هو محب الطبري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
الطحطاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
ع
عائشة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
عامر بن ربيعة:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٠.
عامر بن سعد (؟ - ١٠٤ه ـ)
هو عامر بن سعد بن أبي وقاص بن أهيب ابن عبد مناف الزهري، المدني. تابعي، روى عن أبيه وعثمان والعباس بن عبد المطلب وأبي أيوب الأنصاري وأسامة بن زيد ﵃ وغيرهم. وعنه ابنه داود وابنا إخوته إسماعيل بن محمد وأشعث بن إسحاق وسعد
стр. 30527
ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوذ وغيرهم. وكان ثقة كثير الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات. وقال العجلي: مدني تابعي ثقة.
[الطبقات لابن سعد ٥ / ٦٧، وتهذيب التهذيب ٥ / ٦٣] .
عبد الرحمن بن جبير (؟ - ١١٨ه ـ)
هو عبد الرحمن بن جبير بن نفير، أبو حميد، الحضرمي، الحمصي. تابعي روى عن أبيه وأنس بن مالك وخالد بن معدان وكثير بن مرة ﵃. وعنه يحيى بن جابر الطائي ومعاوية بن صالح ويزيد بن حمير وزهير بن سالم وغيرهم. قال النسائي وابن سعد: كان ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات.
[تهذيب التهذيب ٦ / ١٥٤، وشذرات الذهب ١ / ١٥٦، وطبقات ابن سعد ٧ / ٤٥٥] .
عبد الرحمن بن عوف:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٦.
عبد الرحمن العمادي:
انظر العمادي.
عبد الغني النابلسي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
стр. 30528
عبد القادر بن محمد بن يحيى (٩٧٦ - ١٠٣٣ه ـ)
هو عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم، الحسيني، الطبري، الشافعي، المكي، عالم، أديب، ناظم، ناثر، مشارك في أنواع العلوم، أكمل حفظ القرآن وهو ابن اثنتي عشرة سنة، وحفظ عدة متون، ودرس الفقه عند الشمس محمد الرملي المصري الشافعي ومحمد النحراوي الحنفي وعبد الرحمن الشربيني الخطيب وغيرهم.
من تصانيفه: " عيون المسائل من أعيان الرسائل "، و " الآيات المقصورة على الأبيات المقصورة "، و " حسن السريرة على حسن السيرة "، وله رسائل علمية منها: " إفحام المجاري في أفهام البخاري "، و " سل السيف على حل كيف ". وغيرها.
[خلاصة الأثر ٢ / ٤٥٧، والبدر الطالع ٢ / ٣٧١، والأعلام ٤ / ١٦٨، ومعجم المؤلفين ٥ / ٣٠٣] .
عبد الله بن أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٣.
عبد الكريم بن محمد الفكون:
انظر: الفكون.
стр. 30529
عبد الله بن الحسن (٧٠ - ١٤٥ه ـ)
هو عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ابن أبي طالب، أبو محمد، الهاشمي، القرشي، تابعي، من أهل المدينة. روى عن أبيه وأمه وابن عم جده عبد الله بن جعفر وإبراهيم بن محمد بن طلحة وعكرمة وغيرهم. وعنه ابناه: موسى ويحيى ومالك وليث بن أبي سليم وأبو بكر بن حفص بن عمر والثوري وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله وغيرهم. وقال الطبري: كان ذا عارضة وهيبة ولسان وشرف. وكانت له منزلة عند عمر بن عبد العزيز. وقال ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات.
[تهذيب التهذيب ٥ / ١٨٦، والأعلام ٤ / ٢٠٧] .
عبد الله بن الزبير الحميدي (؟ - ٢١٩ه ـ)
هو عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة، أبو بكر، الأسدي، الحميدي، المكي. أحد الأئمة في الحديث. رُوي عن ابن عيينة ومحمد بن إدريس الشافعي والوليد بن مسلم وعبد العزيز بن أبي حازم وغيرهم. وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وغيرهم. رحل من مكة مع الإمام الشافعي
стр. 30530
إلى مصر ولزمه إلى أن مات، فعاد إلى مكة يفتي بها. رُوي عن البخاري ٧٥ حديثًا، وله " مسند الحميدي ".
[تهذيب التهذيب ٥ / ٢١٥، والطبقات الكبرى ٥ / ٥٠٢، والأعلام ٤ / ٢١٩] .
عبد الله بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
عبد الله بن زيد الأنصاري:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٣.
عبد الله بن سلام (؟ - ٤٣ه ـ)
هو عبد الله بن سلام بن الحارث، أبو يوسف، الأنصاري صحابي ﵁. كان يهودياً فأسلم عند قدوم النببي ﷺ المدينة، وكان اسمه " الحصين " فسماه رسول الله ﷺ " عبد الله " وفيه الآية: (وشهد شاهد من بني إسرائيل (والآية: (ومن عنده علم الكتاب (. روى عن النبي ﷺ ، وعنه ابناه يوسف ومحمد وابن ابنه حمزة بن يوسف بن عبد الله وأبو هريرة وغيرهم. وشهد مع عمر ﵁ فتح بيت المقدس والجابية.
[الإصابة ٢ / ٣٢٠، وأسد الغابة ٣ / ١٦٠، وتهذيب التهذيب ٥ / ٢٤٩، والأعلام ٤ / ٢٢٣] .
стр. 30531
عبد الله بن مغفل (؟ - ٥٧ ه ـ)
هو عبد الله بن مغفل بن عبد غنم وقيل عبد نهم بن عفيف، أبو سعيد المزني، صحابي من أصحاب الشجرة ﵃، سكن المدينة، ثم كان أحد العشرة الذين بعثهم عمر ﵁ ليفقهوا الناس بالبصرة. روى عن النبي ﷺ وأبي بكر وعثمان ﵄ وغيرهم. وعنه حميد بن هلال وثابت البناني ومطرف بن عبد الله وسعيد بن جبير وغيرهم.
[الإصابة ٢ / ٢٧٣، وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٢، والأعلام ٤ / ٢٨٢] .
عبد الملك بن الماجشون:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
عبدة بن أبي لبابة:
انظر ابن أبي لبابة.
عتبان بن مالك (؟ - نحو ٥٠ ه ـ)
هو عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان ابن زيد، الأنصاري، الخزرجي، السالمي. صحابي. من البدرين ﵃، آخى النبي ﷺ بينه وبين عمر ﵁. روى عن النبي ﷺ . وعنه أنس ومحمود ابن الربيع والحصين بن محمد السالمي وغيرهم. وله عشرة أحاديث.
стр. 30532
[الإصابة ٢ / ٤٥٢، وتهذيب التهذيب ٧ / ٩٣، والأعلام ٤ / ٣٥٩] .
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
العز بن عبد السلام: هو عبد العزيز ابن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
عطاء:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علي الأجهوري: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
العمادي (٩٧٨ - ١٠٥١ه ـ)
هو عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد ابن عماد الدين، العمادي، الدمشقي، الحنفي. فقيه، مفسر، أديب، ولي الإفتاء والتدريس بدمشق، ثم ولي بعد ذلك المدرسة السليمانية. أخذ العلم عن الحسن البوريني ومحمد بن محب الدين الحنفي
стр. 30533
والقاضي محب الدين، والشمس بن المنقاري وغيرهم، وعنه أحمد بن زين الدين المنطقي وغيره.
من تصانيفه: " تحرير التأويل " في التفسير، و " المستطاع من الزاد " في مناسك الحنفية. و " كتاب الهدية " في عبادات الفقه، و " الروضة الريا، في من دفن بداريا ".
[خلاصة الأثر ٢ / ٣٨٠، وهدية العارفين ١ / ٥٤٩، والأعلام ٤ / ١٠٨، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٩١] .
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمرو بن دينار:
تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٤٠.
عمرو بن شعيب:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٢.
عميرة بنت مسعود (؟ -؟)
هي عميرة بنت مسعود الأنصارية. صحابية ﵂. قال جعفر بن محمود ابن محمد بن مسلمة: إن جدته عميرة بنت
стр. 30534
مسعود حدثته: " أنها دخلت على رسول الله ﷺ هي وأخواتها وهن خمس يبايعنه ف وجدنه وهو يأكل قديدًا، فمضع لهن قديدة، ثم ناولهن إياها فقسمنا، فمض غ ت كل واحدة منهن قطعة، فلقين الله ما وجدن في أفواههن خلوفاً، ولا اشتكين من أفواههن شيئًا ".
[الإصابة ٤ / ٣٧٠، وأسد الغابة ٦ / ٢٠٨] .
العيني:
تقدمت ترجمته في ج٢ص٤١٨.
غ
الغزالي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٣.
ف
الفكون (؟ - ١٠٧٣ه ـ)
هو عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، أبو محمد، الفكون، القسنطيني، المالكي
стр. 30535
الأديب، النحوي. أخذ عن والده وعمر الوزان وطاهر بن زيان ال ق سنطيني وغيرهم وعنه ابنه محمد وعيسى الثعالبي وسالم العياشي وغيرهم.
من تصانيفه: " شرح نظم المكودي "، ورسالة في " تحريم الدخان "، و " حوادث فقراء الوقت "، و " شرح شواهد الشريف " على الأجرومية.
[شجرة النور الزكية ٣٠٩، والأعلام ٤ / ١٧٩] .
ق
القاضي أبو يعلى:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
القاضي حسين:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩.
القاضي عياض:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
قتادة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.
стр. 30536
ا ل قرافي: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
القرطبي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩.
القليوبي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.
ك
الكرخي: هو عبيد الله بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.
الكرمي صاحب دليل الطالب: هو مرعي بن يوسف الكرمي: تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٤١.
ل
اللقاني: هو محمد بن حسن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.
стр. 30537
اللّكنوي (١٢٦٤ - ١٣٠٤ه ـ)
هو م حمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم، أبو الحسنات، اللكنوي، الأنصاري، الهندي. عالم بالحديث والتراجم، من فقهاء الحنفية.
من تصانيفه: " مجموعة الفتاوى "، و " نفع المفتي والسائل، بجمع متفرقات المسائل " و " تحقيق العجيب " في الفقه، و " الآثار المرفوعة في الأخبار الموضوعة "، و " الفوائد البهية في تراجم الحنفية "، و " الرفع والتكميل في الجرح والتعديل ".
[هدية العارفين ٢ / ٣٨٠، والأعلام ٧ / ٥٩] .
م
المازري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.
مالك:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
المتولي: هو عبد الرحمن بن مأمون:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٠.
стр. 30538
مجاهد: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
محمد بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠.
محمد العباس المهدي (١٢٤٣ - ١٣١٥ ه ـ)
هو محمد العباس المهدي ابن محمد أمين، فقيه، حنفي، مفتي الديار المصرية، ولي مشيخة الجامع الأزهر، ثم عزل عن المشيخة، ثم أعيد إليها، ثم استقال من منصبيه: الإفتاء والمشيخة. من تصانيفه: " الفتاوى المهدية في الوقائع المصرية ".
[إيضاح المكنون ٢ / ١٥٨، والأعلام ٧ / ٥٣، ومعجم المؤلفين ١٠ / ١٢١] .
محمد علي المالكي (١٢٨٧ - ١٣٦٧ه ـ)
هو محمد علي بن حسين بن إبراهيم المالكي، فقيه، من فضلاء الحجاز، مغربي الأصل ولد وتعلم بمكة، وولي إفتاء المالكية بها سنة ١٣٤٠هـ.
من تصانيفه: " تهذيب الفروق " في الفقه، هذب به فروق القرافي و " تدريب الطلاب " في النحو.
[الأعلام ٧ / ١٩٧، ومعجم المؤلفين ١٠ / ٣١٨] .
стр. 30539
المرداوي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠.
المرغيناني:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
المزني: هو إسماعيل بن يحيى:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
معاذ بن أنس الجهني:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٥.
معاوية بن أبي سفيان:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٢.
معاوية بن الحكم (؟ -؟)
هو معاوية بن الحكم السلمي ﵁، صحابي، روى عن النبي ﷺ . وعنه ابنه كثير وعطاء بن يسار وأبو سلمة بن عبد الرحمن قال أبو عمر: كان ينزل المدينة ويسكن في بني سليم، له عن النبي ﷺ حديث واحد في الكهانة والطيرة والخط وتشميت العاطس وعتق الجارية، قال ابن حجر: وله حديث آخر من طريق ابنه كثير ابن معاوية عنه.
[تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٠٥] .
стр. 30540
معمر بن راشد (٩٥ - ١٥٣ه ـ)
هو معمر بن راشد بن أبي عمرو، أبو عروة، الأزدي، الحداني بالولاء، فقيه حافظ للحديث، متقن، ثقة، من أهل البصرة. روى عن ثابت البناني وقتادة والزهري وعاصم الأحول وصالح بن كيسان وعبد الله بن طاوس وغيرهم. وعنه شيخه يحيى بن أبي كثير وعمرو بن دينار وأبو إسحاق السبيعي وابن المبارك وابن عيينة وعيسى بن يونس وغيرهم. وقال ابن معين والنسائي: ثقة، وقال عمرو بن علي: كان من أصدق الناس.
[تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٤٣، وميزان الاعتدال ٣ / ١٨٨، والأعلام ٨ / ١٩٠] .
مكحول:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٢.
مهنا الأنباري (؟ -؟)
هو مهنا بن يحيى، أبو عبد الله، الشامي، السلمي. محدث، فقيه من أصحاب الإمام أحمد، حدث عن بقية بن الوليد، وسمرة بن ربيعة، ومكي بن إبراهيم، والإمام أحمد بن حنبل وغيرهم. روى عنه حمدان الوراق، وإبراهيم النيسابوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهم.
стр. 30541
قال أبو بكر بن الخلال: مهنا من كبار أصحاب أحمد، وكان أحمد يكرمه، ويعرف له حق الصحبة، وصحبه إلى أن مات، ومسائله أكثر من أن تحد من كثرتها، وكتب عنه عبد الله بن أحمد مسائل كثيرة بضعة عشر جزءاً، قال عبد الله: قال مهنا: لزمت أبا عبد الله ثلاثاً وأربعين سنة. وقال الدارقطني: مهنا الشامي ثقة نبيل.
[طبقات الحنابلة لأبي يعلى ١ / ٣٤٥ - ٣٨١، ومناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ١٤٢، ٥١١] .
ميمون بن مهران (٣٧ - ١١٧ه ـ)
هو ميمون بن مهران، أبو أيوب، الجزري، الرقي نسبة إلى الرقة (من بلاد الجزيرة الفراتية) تابعي، فقيه من القضاة. روى عن عائشة وأبي هريرة وابن عباس وابن عمر ﵃، وغيرهم. وعنه ابنه عمرو وحميد الطويل وجعفر بن برقان وحبيب بن الشهيد وعلي بن الحكم البناني وغيرهم واستعمله عمر بن عبد العزيز على خراج (الرقة) وقضائها، قال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران أوثق من عكرمة. وقال العجلي والنسائي: جزري تابعي ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال
стр. 30542
أبو المليح: ما رأيت رجلاً أفضل م ن ميمون بن مهران.
[تهذيب التهذيب ١٠ / ٣٩٠، وتذكرة الحفاظ ١ / ٩٣، والأعلام ٨ / ٣٠١] .
ن
نجم الدين الغزّي (٩٧٧ - ١٠٦١ه ـ)
هو محمد بن محمد بن أحمد، أبو المكارم، نجم الدين، الغزي، العامري، القرشي، الدمشقي. مؤرخ، باحث، أديب. أخذ عن الشيخ عثمان اليماني، والشيخ يحيى العماري وزين الدين عمر بن سلطان وشهاب الدين العيثاوي وغيرهم. ثم تصدر للإقراء والتدريس، فدرس بالشامية والعمرية، وأذن له العيثاوي بالكتابة على الفتوى.
من تصانيفه: " تحفة الطلاب "، و " فرائض المنهاج "، و " تحفة النظام في تكبيرة الإحرام " في الفقه و " التنبه في التشبه "، و " الكواكب السائرة ".
[خلاصة الأثر ٤ / ١٨٩، ومقدمة الكواكب السائرة ١ / ٣، والأعلام ٧ / ٢٩٢] .
стр. 30543
النخع ي: هو إبراهيم النخعي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
النووي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٣.
ي
يحيى بن معين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٤.
стр. 30544
يوسف الصفتي (؟ - ١١٩٣ه ـ)
هو يوسف بن إسماعيل بن سعيد، الصفتي، المصري، المالكي. فقيه، نحوي، واعظ.
من تصانيفه: " حاشية على الجواهر الزكية في حل ألفاظ العشماوية لابن تركي " في الفقه، و " نزهة الأرواح في بعض أوصاف الجنة دار الأفراح "، و " شرح القناعة ".
[هدية العارفين ٢ / ٥٦٩، وإيضاح المكنون ٢ / ٤٦، ٦٣٥، ومعجم المؤلفين ١٣ / ٢٧٤] .
٣١٦ ٣١٥
стр. 30545
أ
الآلوسي: هو محمود بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٣٥.
آمدي: هو علي بن أبي علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
إبراهيم السرائي (؟ - كان حيًا ٧٧١ ه ـ)
هو إبراهيم بن سليمان، منهاج الدين، السرائي. فقيه حنفي.
من تصانيفه: " شرح فرائض العثماني ". [كشف الظنون ٣ / ١٢٥١، ومعجم المؤلفين ١ / ٣٥] .
إبراهيم النخعي: هو إبراهيم بن يزيد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن أبي حازم: هو عبد العزيز بن أبي حازم: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٣٩.
стр. 30546
ابن أبي زيد القيرواني: هو عبد الله بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٧.
ابن أبي ليلى: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن أبي هريرة (؟ - ٣٤٥ ه ـ)
هو الحسين بن الحسين بن أبي هريرة، أبو علي، البغدادي الشافعي. المعروف بابن أبي هريرة. فقيه، درس ببغداد. تفقه على ابن سريج وأبي إسحاق المروزي وغيرهما، وتخرج عليه خلق كثير مثل أبي علي الطبري والدارقطني. وتولى القضاء.
من تصانيفه: " شرح مختصر المزني " في فروع الفقه الشافعي.
[طبقات الشافعية ٢ / ٢٠٦، ومعجم المؤلفين ٣ / ٢٢٠، ومرآة الجنان ٢ / ٣٣٧، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٣٠] .
ابن الأثير: هو المبارك بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨.
ابن بطة: هو عبيد الله بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦.
стр. 30547
ابن تميم (؟ -؟)
هو محمد بن تميم، أبو عبد الله، الحراني. فقيه حنبلي، تفقه على الشيخ مجد الدين ابن تيمية. وعلى أبي الفرج ابن أبي الفهم، وناصر الدين البيضاوي وغيرهم.
من تصانيفه: " المختصر " في الفقه، مشهور، وصل فيه إلى أثناء الزكاة، وهو يدل على علم صاحبه، وفقه نفسه، وجودة فهمه.
[طبقات الحنابلة لابن رجب ٢ / ٢٩٠، والمدخل لمذهب ابن حنبل لابن بدران ص ٢٠٩] .
ابن تيمية (تقي الدين) : هو أحمد بن عبد الحليم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦.
ابن التين: هو عبد الواحد بن التين: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٣٩.
ابن جزي: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧.
ابن الجوزي: هو عبد الرحمن بن علي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨.
стр. 30548
ابن الحاجب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧.
ابن حامد: هو الحسن بن حامد: تقدمت ترجمته في ج ٢ص ٣٩٨.
ابن حبيب: هو عبد الملك بن حبيب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٩٩.
ابن حجر العسقلاني: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٩.
ابن حجر المكي: هو أحمد بن حجر الهيتمي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧.
ابن دحيَة (٥٤٤ - ٦٣٣ ه ـ)
هو عمر بن الحسن بن علي بن محمد بن فرج بن خلف بن دحية. أبو الخطاب، الكلبي الأندلسي، الظاهري المذهب. روى عن أبي عبد الله بن زرقون، وابن بشكوال، وسمع من البوصيري والصيدلاني. وولي قضاء دانية مرتين.
من تصانيفه: " تنبيه البصائر "، و " نهاية السول في خصائص الرسول "، و " الآيات البينات "، و " النبراس في تاريخ خلفاء بني العباس ".
стр. 30549
[شذرات الذهب ٥ / ١٦٠، ولسان الميزان ٤ / ٢٩٢، والأعلام ٥ / ٢٠٢، ومعجم المؤلفين] .
ابن دقيق العيد: تقدمت ترجمته في ج ٤ ٣١٩.
ابن رجب: هو عبد الرحمن بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨.
ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الحفيد) : تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨.
ابن الزبير: هو عبد الله بن الزبير: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩.
ابن سريج: هو أحمد بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩.
ابن سيرين: هو محمد بن سيرين: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩.
ابن الشحنة: تقدمت ترجمته في ج٣ ص ٣٤٢.
ابن شعبان: هو محمد بن القاسم: تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٧٧.
стр. 30550
ابن الصائغ (؟ - ٤٨٦ ه ـ)
هو عبد الحميد بن محمد، أبو محمد، الهروي، القيرواني، المعروف بابن الصائغ. فقيه، مالكي، تفقه بأبي حفص العطار، وبابن محرز، وأبي إسحاق التونسي، وأبي الطيب الكندي وغيرهم. وبه تفقه الإمام المازري المهدوي، وأبو علي حسان البربري، وأبو الحسن الحوفي، وأبو بكر ابن عطية، وغيرهم.
له تعليق مهم على المدونة معروف.
[شجرة النور الزكية ١١٦، والديباج المذهب ١٥٩] .
ابن الصباغ: هو عبد السيد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٢.
ابن عابدين: هو محمد أمين بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
ابن عباس: هو عبد الله بن عباس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
ابن عبد البر: هو يوسف بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠.
ابن عبد الحكم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
стр. 30551
ابن عبد السلام: هو محمد بن عبد السلام: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن عرفة: هو محمد بن محمد بن عرفة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن عقيل: هو علي بن عقيل: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١.
ابن عمر: هو عبد الله بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن فرحون: هو إبراهيم بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن القاسم: هو عبد الرحمن بن القاسم المالكي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن قاضي سماوة (؟ - ٨٢٣ ه ـ)
هو محمود بن إسرائيل بن عبد العزيز، بدر الدين، الشهير بابن قاضي سماوة، نسبة إلى (سماوة) قلعة من بلاد الروم، ولد بها حين كان أبوه قاضيًا فيها. وفي كشف الظنون ومفتاح السعادة والأعلام (ابن قاضي سماونة) نسبة إلى قلعة (سماونة) في سنجق كوتاهيه بتركيا. فقيه، حنفي، قاض. أخذ
стр. 30552
عن السيد الشريف بمصر، وبرع في جميع العلوم.
من تصانيفه: " جامع الفصولين "، و " لطائف الإشارات " كلاهما في فروع الفقه الحنفي، و " التسهيل "، و " عنقود الجواهر ".
[الفوائد البهية ١٢٧، وكشف الظنون ٢ / ١٥٥١، والأعلام ٨ / ٤٠، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٢، ومقدمة جامع الفصولين ١ / ٢] .
ابن قتيبة: هو عبد الله بن مسلم: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٤.
ابن قيم الجوزية (٦٩١ - ٧٥١ ه ـ)
هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزُّرَعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الدمشقي، الحنبلي، المعروف بابن قيم الجوزية. كان أبوه قيمًا على المدرسة الجوزية بدمشق التي بناها ولد الشيخ ابن الجوزي، فعرف بذلك. فقيه، أصولي، مجتهد، مفسر، محدث، متكلم، نحوي، مشارك في غير ذلك، مكثر من التصنيف. تتلمذ لشيخ الإسلام ابن تيمية، حتى كان لا يخرج عن شيء من أقواله، وهو الذي هذب كتبه، ونشر علمه، وسجن معه في قلعة دمشق.
стр. 30553
من تصانيفه: " إعلام الموقعين عن رب العالمين "، و " زاد المعاد في هدي خير العباد "، و " الطرق الحكمية في السياسة الشرعية "، و " شفاء العليل في مسائل القضاء القدر والحكمة والتعليل ". و " مفتاح السعادة "، و " التبيان في أقسام القرآن ".
[شذرات الذهب ٦ / ١٦٨، والدرر الكامنة ٣ / ٤٠٠، وبدر الطالع ٢ / ١٤٣، والأعلام ٦ / ٢٨٠، ومعجم المؤلفين ٩ / ١٠٦] .
ابن كثير: هو محمد بن إسماعيل: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٠.
ابن كجّ: هو يوسف بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٤.
ابن كنانة (؟ - ٢٨٦، وقيل ٢٨٥ ه ـ)
هو عثمان بن عيسى بن كنانة، أبو عمرو. كان من فقهاء المدينة، أخذ عن الإمام مالك وغلب عليه الرأي. قال الشيرازي: كان مالك يحضره لمناظرة أبي يوسف عند الرشيد، وقال ابن بكير: لم يكن عند مالك أضبط ولا أدرس من ابن كنانة، وهو الذي
стр. 30554
جلس في حلقة مالك بعد وفاته. وكان ابن كنانة ممن يخصه مالك بالإذن عند اجتماع الناس على بابه، فيدعى باسمه هو وابن زنبر وحبيب اللآلي المعروف ببابين. فإذا دخلوا ودخل غيرهم ممن يخصه أذن للعامة، قال يحيى: كان يجلس ابن كنانة عن يمين مالك لا يفارقه.
[ترتيب المدارك وتقريب المسالك ١ / ٢٩١] .
ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن ماجة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
стр. 30555
ابن المنيّر (٦٢٠ - ٦٨٣ ه ـ)
هو أحمد بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن مختار، أبو العباس، الإسكندري، المالكي. المعروف بابن المنير، عالم مشارك في بعض العلوم، كالفقه، والأصول، والتفسير، والأدب، والبلاغة. وتولى قضاء الإسكندرية. قال ابن فرحون: ذكر أن الشيخ عز الدين بن عبد السلام قال: الديار المصرية تفتخر برجلين في طرفيها: ابن دقيق العيد وابن المنير بالإسكندرية. سمع من أبيه ومن أبي بحر عبد الوهاب بن رواح بن أسلم، وتفقه بجماعة اختص منهم بجمال الدين أبي عمرو بن الحاجب.
من تصانيفه: " البحر المحيط "، و " الإنصاف من صاحب الكشاف "، علق به على تفسير الزمخشري، وكشف ما فيه من شبه المعتزلة.
[الديباج المذهب ص ٧١، وشذرات الذهب ٥ / ٣٨١، ومعجم المؤلفين ٢ / ١٦١] .
ابن المواز: هو محمد بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
ابن ناجي: هو قاسم بن عيسى: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤١.
стр. 30556
ابن نافع: هو عبد الله بن نافع: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٥.
ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن نجيم: هو عمر بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
أبو إبراهيم (٢٥٧ - ٣٥٢ ه ـ)
هو إسحاق بن إبراهيم بن مسرة، أبو إبراهيم، التجيبي، فقيه، أخذ عن وهب بن عيسى وابن أبي تمام وابن لبابة. وحدث وسمع منه جماعة. قال ابن فرحون: كان حافظًا للفقه على مذهب مالك وأصحابه.
من تصانيفه: " كتاب النصائح "، و " معالم الطهارة والصلاة ".
[الديباج المذهب ص ٩٦] .
أبو بكر: هو عبد العزيز بن جعفر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو بكر بن العربي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
стр. 30557
أبو جعفر الفقيه: هو محمد بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٢.
أبو حاتم القزويني (؟ - ٤١٤ ه ـ)
هو محمد بن الحسن بن محمد بن يوسف بن الحسن، أبو حاتم، القزويني، الطبري الأنصاري الشافعي. فقيه، أصولي. تفقه ببغداد على الشيخ أبي حامد الإسفرائيني وابن اللبان وأبي بكر بن الباقلاني. وأخذ عنه الشيخ أبو إسحاق.
من تصانيفه: " كتاب الحيل " في الفقه، و " تجريد التجريد ".
[طبقات الشافعية ٤ / ١٢، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٠٧، ومعجم المؤلفين ١٢ / ١٥٨] .
أبو حميد الساعدي: تقدمت ترجمته في ج ٧ص ٣٣١.
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو داود: هو سليمان بن الأشعث: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٣٧.
стр. 30558
أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٦.
أبو زرعة ابن العراقي: هو أحمد بن عبد الرحيم: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١.
أبو العالية: هو رفيع بن مهران: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٣.
أبو عبيد: هو القاسم بن سلام: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو العشراء الدارمي (؟ -؟) قيل: اسمه يسار بن بكر بن مسعود بن خولي بن حرملة، أبو العشراء، الدارمي، التميمي. روى عن أبيه، وعنه حماد بن سلمة. وذكر أبو موسى المديني أنه وقع له من روايته عن النبي (خمسة عشر حديثًا. قال ابن حجر: وقفت على جمع حديثه وكلها بأسانيد مظلمة. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: هو مجهول. قال البخاري: في اسمه وحديثه وسماعه من أبيه نظر.
[تهذيب التهذيب ١٢ / ١٦٧] .
أبو القاسم القشيري: ر: القشيري.
стр. 30559
أبو قتادة: هو الحارث بن ربعي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.
أبو الليث السمرقندي: هو نصر بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.
أبو محذورة (؟ - ٥٨ هـ، وقيل ٦٠ ه ـ)
هو سمرة بن معير بن ربيعة، وقيل: أوس بن معير، أبو محذورة، القرشي الجمحي المكي المؤذن. صحابي ﵁. روى عن النبي (، وعنه ابنه عبد الملك، وابن ابنه عبد العزيز بن عبد الملك، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة وغيرهم.
ولاه النبي (الأذان بمكة يوم الفتح.
[الإصابة ٤ / ١٧٦، والاستيعاب ٤ / ١٧٥١، وتهذيب التهذيب ١٢ / ٢٢٢] .
أبو منصور الماتريدي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨.
أبو موسى الأشعري: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.
стр. 30560
أبو نضرة (؟ - ١٠٨ وقيل ١٠٩ ه ـ)
هو المنذر بن مالك، وقيل: ابن عبد الرحمن بن قطعة. أبو نضرة العبدي. روى عن علي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري وأبي ذر الغفاري وأبي هريرة وابن عباس، وابن عمر وعمران بن الحصين وسمرة بن جندب ﵃ وغيرهم. وعنه سليمان التيمي وعبد العزيز بن صهيب ويحيى بن أبي كثير وغيرهم. قال ابن معين وابن سعد: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات.
[تهذيب التهذيب ١٠ / ٣٠٢] .
أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
الأثرم: هو أحمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أحمد بن حنبل: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
الأذرعي: هو أحمد بن حمدان: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
следующие страницы →