Полный текст (31 949 стр.). Показаны 31501–31540 · переход к 31506.
стр. 31501
ابن قيم الجوزية: هو محمد بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن كثير: هو إسماعيل بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠.
ابن كثير: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٠.
ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن ماجه: هو محمد بن يزيد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
ابن المسيب: هو سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
ابن مفلح: هو محمد بن مفلح:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢١.
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن منصور: هو محمد بن منصور:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣١.
ابن المنكدر: هو محمد بن المنكدر:
تقدمت ترجمته في ج ٣٢ ص ٣٥٧.
стр. 31502
ابن مهدي (١٣٥ - ١٩٨ه ـ) :
هو عبد الرحمن بن مهدي بن حسان، أبو سعيد، البصري، العنبري، اللؤلؤي، محدث، حافظ من كبار حفاظ الحديث وأسماء الرجال، سمع السفيانين والحمادين وشريكًا، ولزم مالكًا وأخذ عنه وانتفع به. روى عنه ابن وهب وابن حنبل وابن المديني وابنا أبي شيبة وأبو ثور، وكان الشافعي يرجع إليه في الحديث. وقال: لا أعرف له نظيرًا في الدنيا. خرج عنه البخاري ومسلم له تصانيف في الحديث.
[شجرة النور الزكية ص ٥٨، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٩٦، والأعلام ٤ / ١١٥، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٧٩] .
ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن نجيم: هو عمر بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
ابن وهب: هو عبد الله بن وهب المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
ابن الوكيل: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٢٥ ص ٣٨٢.
ابن وهب: هو عبد الله بن وهب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
стр. 31503
ابن يونس: هو أحمد بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٥.
أبو إسحاق الإسفراييني: هو إبراهيم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
أبو إسحاق الشيرازي: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.
أبو إسحاق المرزوي: هو إبراهيم بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١.
أبو بكر بن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٧.
أبو بكر الرازي (الجصاص) : هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
أبو بكر الصديق:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو بكر بن العربي: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو جحفة السوائي (؟ - ٦٤ه ـ) :
هو وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة، أبو جحيفة السوائي، يقال له: وهب الخير، وكان من صغار أصحاب النبي ﷺ ، وولي بيت المال والشرطة لعلي ﵁.
стр. 31504
روى عن النبي ﷺ وعن البراء بن عازب وعلي بن أبي طالب. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد والحكم بن عتيبة وزياد بن زيد الأعصم وعامر الشعبي وأبو إسحاق السبعي وغيرهم. وذكر الواقدي أن أبا جحيفة توفي في ولاية بشر بن مروان، وهو آخر من مات بالكوفة من الصحابة.
[تهذيب الكمال ٣١ / ١٣٢، وطبقات ابن سعد ٦ / ٦٣، وتهذيب التهذيب ١١ / ١٦٤، والأعلام ٩ / ١٤٩] .
أبو جميلة (؟ -؟) :
هو ميسرة بن يعقوب، أبو جميلة، الطُهوِىُّ الكوفي، وكان صاحب راية علي بن أبي طالب ﵁، روى عن علي بن أبي طالب والحسن بن علي بن أبي طالب، وعثمان بن عفان، روى عنه: حصين بن عبد الرحمن السلمي وعطاء بن السائب وأبو خباب الكلبي وغيرهم. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات. روى له أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
[طبقات ابن سعد ٦ / ٢٢٤، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣٨٧، وتهذيب الكمال ٢٩ / ١٩٤] .
أبو حامد الإسفراييني: هو أحمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
стр. 31505
أبو حامد الغزالي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣.
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو خلف الطبري: هو محمد بن عبد الملك بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٢.
أبو داود: هو سليمان بن الأشعث:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو سعيد الخدري: هو سعد بن مالك.
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو سليمان: هو موسى بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٧.
أبو عبيد: هو القاسم بن سلام:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو علي بن خَيْران (؟ - ٣٢٠ه ـ)
هو الحسين بن صالح خيران الفقيه الشافعي: أحد أركان المذهب، كان إمامًا زاهدًا ورعًا. من كبار الأئمة ببغداد. قال الشيخ أبو إسحاق: عرض عليه القضاء فلم يتقلد، وقال القاضي أبو الطيب: ابن خيران كان يعيب على ابن سريج في ولايته القضاء، وكان بعض وزراء المقتدر وكل بداره وخوطب الوزراء في ذلك فقال: إنما قصدنا ليقال: في زماننا من وكل بداره ليتقلد القضاء فلم
стр. 31506
يفعل. قال الذهبي: لم يبلغنا على من اشتغل ولا عن من أخذ العلم قال: وأظنه مات كهلاً ولم يسمع شيئًا فيما أعلم قال السبكي: لعله جالس في العلم ابن سريج وأدرك مشايخه.
[تاريخ بغداد ٨ / ٥٣، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٦١، وطبقات العبادي ص ٦٧، والبداية والنهاية ١١ / ١٧١، وطبقات السبكي ٣ / ٢٧١] .
أبو قتادة: هو الحارث بن ربعي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.
أبو مالك الأشعري: هو الحارث بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٦.
أبو مجلز (؟ - ١٠٠، وقيل ١٠٩ه ـ) :
هو لاحق بن حميد بن سعيد، ويقال: شعبة بن خالد بن كثير السدوسي، البصري الأعور روى عن أنس بن مالك وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وسمرة بن جندب وعمران بن حصين وغيرهم، روى عنه: إبراهيم بن العلاء وأنس بن سيرين وأيوب بن اليمان السختياني وغيرهم. قال العجلي: بصري تابعي ثقة، وقال ابن سعد وأبو زرعة وابن خراش: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات وقال علي بن المديني: لم يلق سمرة ولا عمران. وقال ابن حبان عن ابن معين: مضطرب
стр. 31507
الحديث قال محمد بن سعد: توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز.
[تهذيب التهذيب ١١ / ١٧١، وتهذيب الكمال ٣١ / ١٧٦، طبقات ابن سعد ٧ / ٢١٦] .
أبو موسى الأشعري: هو عبد الله بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.
أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أبو هلال العسكري: هو الحسن بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٤.
الأبياري: هو علي بن إسماعيل الأبياري:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٣.
أبو اليسر (٤٢١ - ٤٩٣ه ـ) :
هو محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى بن مجاهد، أبو اليسر، البزدوي، فقيه، أصولي ولي القضاء بسمرقند، تفقه عليه ركن الأئمة عبد الكريم بن محمد وأبو بكر محمد بن أحمد السمرقندي وولده القاضي أبو المعالي أحمد وغيرهم. قال السمعاني: أملى ببخارى الكثير ودرس الفقه كان من فحول المناظرين، قال عمر بن محمد النسفي: وكان شيخ أصحابنا بما وراء النهر، وكان إمام الأئمة على الإطلاق والوفود إليه من الآفاق، ملأ الكون بتصانيفه في الأصول
стр. 31508
والفروع، من تصانيفه " المبسوط " في فروع الفقه.
[سير أعلام النبلاء ١٩ / ٤٩، والجواهر المضية ٢ / ٢٧٠، والفوائد البهية ص ١٨٨، ومعجم المؤلفين ١١ / ٢١١، وتاج التراجم ص ٤٨] .
أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أبي بن كعب:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩.
الأثرم: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
الأذرعي: هو أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
إسحاق بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
إسحاق بن راهويه:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
أسماء بنت أبي بكر الصديق:
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٤٠.
الإِسنوي: هو عبد الرحيم بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩.
الأشعث بن قيس (٢٣ - ٤٠ه ـ) :
هو الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن
стр. 31509
معاوية بن جبلة، أبو محمد، الكندي، صحابي، أمير كندة في الجاهلية والإسلام، كانت إقامته في حضرموت، ووفد على رسول الله ﷺ بعد ظهور الإسلام في جمع من قومه فأسلم، وشهد اليرموك فأصيبت عينه، وكان مع سعد بن أبي وقاص في حرب العراق، ولما آل الأمر إلى علي ﵁ كان الأشعث معه يوم صفين على راية كنده، وحضر معه وقعة النهروان وورد المدائن، ثم عاد إلى الكوفة، وكان من ذوي الرأي والإقدام. روى له البخاري ومسلم تسعة أحاديث. روى عن النبي ﷺ وعن عمر ﵁، وعنه أبو وائل والشعبي وعبد الرحمن بن مسعود وأبو إسحاق السبيعي وغيرهم.
[تهذيب التهذيب ١ / ٣٥٩، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٣٧، وأسد الغابة ١ / ١١٨، والأعلام ١ / ٣٣٣] .
أشهب: هو أشهب بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
أصبغ: هو أصبغ بن الفرج:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
الأصبهاني: هو الحسين بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٧.
إمام الحرمين: هو عبد الملك بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠.
стр. 31510
أم سلمة: هي هند ب نت أبي أمية:
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٤١.
أم غراب (؟ -؟)
هي طلحة أم غراب:
روت عن نُباتة عن عثمان بن عفان وعن عقيلة وسلامة بنت الحر روى عنها: مروان بن معاوية الفزاري ووكيع بن الجراح، روى لها أبو داود وابن ماجه، قال ابن حجر في " التقريب ": لا يعرف حالها.
[تهذيب الكمال ٣٥ / ٢٢٥] .
أنس بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٦.
الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
ب
البابرتي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
الباجي: هو سليمان بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
البخاري: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣.
стр. 31511
البراء بن عازب:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥.
البصري: هو الحسن بن يسار البصري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦.
البغوي: هو الحسين بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣.
بُكَيْر بن عبد الله بن الأشج (؟ - ١١٧، وقيل غير ذلك) .
هو بكير بن عبد الله بن الأشج، أبو عبد الله، ويقال أبو يوسف، القرشي المدني نزيل مصر، معدود من صغار التابعين. روى عن السائب بن يزيد ومحمود بن لبيد وأبي أمامة بن سهل وغيرهم، وروى عنه يزيد بن أبي حسن وابن عجلان والليث بن سعيد وغيرهم. وثقه غير واحد من الحفاظ كالبخاري وأحمد والنسائي ويحيى بن معين وغيرهم، وقال ابن وهب: ما ذكر مالك بكيرًا إلا قال: كان من العلماء. وقال محمد بن عيسى بن الطباع: سمعت معن بن عيسى يقول: ما ينبغي لأحد أن يفوق أو يفضل بكير بن الأشج في الحديث.
[سير أعلام النبلاء ٦ / ١٧٠، وتهذيب التهذيب ١ / ٤٩١، وتهذيب الكمال ٤ / ٢٤٢] .
البناني: هو محمد بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢.
стр. 31512
البهو ت ي: هو منصور بن يونس:
تقدمت تر ج مته في ج ١ ص ٣٤٤.
ت
التتائي: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣٠٧.
الترمذي: هو محمد بن عيسى:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.
ث
الثوري: هو سفيان بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
ج
جابر بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٨.
стр. 31513
جابر بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
جابر بن عمير (؟ -؟) :
هو جابر بن عمير الأنصاري المدني، له صُ ح بة. روى عن النبي ﷺ في فضل الرمي وروى عنه عطاء بن أبي رباح، وروى عن عطاء أنه رأى جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرتميان فمل أحدهما فجلس فقال له صاحبه كسلت قال: نعم، قال أحدهما للآخر: أما سمعت رسول الله ﷺ يقول: " كل شيء ليس من ذكر الله فهو لعب إلا أن يكون أربعة: ملاعبة الرجل امرأته وتأديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعلم الرجل السباحة ".
[تهذيب التهذيب ٢ / ٤٤، وتهذيب الكمال ٤ / ٤٥٧، وأسد الغابة ١ / ٢٥٩] .
الجرجاني: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦.
ح
الحارث بن سويد (؟ - ٧٢ه ـ) :
هو الحارث بن سويد، أبو عائشة،
стр. 31514
التيمي، الكوفي، إمام ثقة، رفيع المحل، روى عن ابن مسعود، وعمر وعلي ﵃ وغيرهم. وعنه إبراهيم التيمي وعمارة بن عمير وثمامة بن عقبة وغيرهم. قال ابن معين: ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن سعد: توفي في آخر خلافة عبد الله بن الزبير. يقال: إن الحارث بن سويد أدرك الجاهلية ونزل الكوفة ولم ير النبي ﷺ .
[تهذيب التهذيب ٢ / ١٤٣، والإصابة ١ / ٣٦٩، وسير أعلام النبلاء ٤ / ١٥٦] .
الحارث العكلي: هو الحارث بن يزيد:
تقدمت ترجمته في ج ٢١ ص ٣٠٤.
حاطب بن أبي بلتعة (؟ - ٦٥هـ وقيل غير ذلك) :
هو حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب، أبو محمد، اللخمي، قديم الإسلام من مشاهير المهاجرين شهد بدرًا والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ، وكان رسول النبي ﷺ إلى المقوقس صاحب مصر. وكان تاجرًا في الطعام، وكان من الرماة الموصوفين، ويروي عنه ولده الفقيه يحيى وعروة بن الزبير وغيرهما. وقد توفي بالمدينة المنورة وصلى عليه عثمان بن عفان ﵁.
[طبقات ابن سعد ٣ / ١١٤، وتهذيب
стр. 31515
التهذيب ٢ / ١٦٨، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٤٣]
الحسن البصري: هو الحسن بن يسار:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦.
الحسن بن صالح: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧.
الحسن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
الحطاب: هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧.
الحكم: هو الحكم بن عتيبة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٠.
الحكم: هو الحكم بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٠.
الحليمي: هو الحسين بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
حماد بن أبي سليمان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
خ
الخرشي: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
стр. 31516
الخرقي: هو عمر بن الحسين:
تق د مت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
الخطابي: هو حمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
خليل: هو خليل بن إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
الدارقطني: هو علي بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٥.
د
داود الظاهري: هو داود بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٦.
الدراوردي (؟ - ١٨٦ه ـ) :
هو عبد العزيز بن محمد بن عبيد، أبو محمد، الداروردي، الجهني، المدني، محدث. قال الذهبي: أصله من دراورد قرية بخراسان، قال حسين بن عيسى: يصلح أن يكون الدراوردي أمير المؤمنين.
روى عن زيد بن أسلم وشريك بن عبد الله ويحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وحميد الطويل وسعد بن سعيد الأنصاري وغيرهم وروى عن خلق كثير منهم: شعبة والثوري وهما أكبر منه وابن
стр. 31517
إسحاق وهو من شيوخه والشافعي وابن معين وبش ر بن الحكم وأبو داود الطيالسي وغيرهم. قال يحيى بن معين: هو أثبت من فليح بن سليمان، وقال أبو زرعة سيء الحفظ، ومولده ووفاته بالمدينة المنورة. قال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة، وذكره ابن حبان في الثقات.
[سير أعلام النبلاء ٨ / ٣٢٤، وتهذيب التهذيب ٦ / ٣٥٣، والأعلام ٤ / ١٥٠] .
الدردير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
الدسوقي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
ر
الربيع بن خيثم (؟ - ٦٣، وقيل ٦١ه ـ) :
هو الربيع بن خيثم بن عائذ بن عبد الله بن موهب بن منفذ الثوري، أبو يزيد، الكوفي، روى عن النبي ﷺ مرسلاً وعن عبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبي أيوب الأنصاري وغيرهم، وعنه ابنه عبد الله ومنذر الثوري والشعبي والنخعي وبكر بن
стр. 31518
ماعز وغيرهم. قال عمرو بن مرة الشعبي: كان من معادن الصدق، وقال ابن حبان في الثقات: أخباره في الزهد والعبادة أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في ذكره، قال العجلي: تابعي ثقة وكان خيارًا، وروى أحمد في الزهد عن ابن مسعود أنه كان يقول للربيع: والله لو رآك رسول الله ﷺ لأحبك، وما رأيتك إلا ذكرت المخبتين وقال الشعبي: كان الربيع أشد أصحاب ابن مسعود ورعًا. وقال منذر والثوري: شهد مع علي صفين.
[تهذيب التهذيب ٣ / ٢٤٢، وطبقات ابن سعد ٦ / ١٨٢، وتهذيب الكمال ٩ / ٧٠ - ٧٦] .
الرحيباني: هو مصطفى بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١١.
الرملي: هو أحمد بن حمزة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.
الرملي: هو خير الدين الرملي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
الروياني: هو عبد الواحد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.
رُوَيفع بن ثابت (؟ - ٥٦ه ـ) :
هو رويفع بن ثابت بن السكن بن عدي الأنصاري، المدني، صحابي، سكن مصر. وأمره معاوية على طرابلس الغرب سنة ٤٦هـ
стр. 31519
فغ ز ا إفريقية. روى عن النبي ﷺ ، وروى عنه بُسر بن عبد الله، وحنش الصنعاني، وزياد عبيد وغيرهم.
[تهذيب التهذيب ٣ / ٢٩٩، وطبقات ابن سعد ٤ / ٣٥٤، وسير أعلام النبلاء ٣ / ٣٦]
ز
الزرقاني: هو عبد الباقي بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.
الزركشي: هو محمد بن بهادر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢.
زفر: هو زفر بن الهذيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
الزهري: هو محمد بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
زيد بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
زيد بن خالد الجهني (؟ - ٧٨ه ـ) :
هو زيد بن خالد، أبو عبد الرحمن الجهني، ويقال أبو طلحة، المدني، من مشاهير الصحابة روى عن النبي ﷺ وعن
стр. 31520
عثمان وأبي طلحة وعائشة ﵃. روى عنه بشر بن س عيد وسعيد بن المسيب وسعيد بن يسار وعطاء بن أبي رباح وغيرهم. قال أحمد بن البرقي: توفي بالمدينة سنة ٧٨هـ، وقال ابن حبان وابن سعد: مات في آخر أيام معاوية وقيل غير ذلك.
[تهذيب التهذيب ٣ / ٤١٠، وطبقات ابن سعد ٤ / ٣٤٤، والاستيعاب ٢ / ٥٤٩، وتهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢٠٣] .
الزيلعي: هو عثمان بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
س
سالم بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
السبكي: هو عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
السبكي: هو علي بن عبد الكافي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
سحنون: هو عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢.
стр. 31521
السرخسي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٤١٣.
سعد بن أبي وقاص: هو سعد بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
سعيد بن جبير:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
سفيان الثوري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
سفيان بن عيينة:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠.
سلمان الفارسي:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٨.
سليمان الجمل: هو سليمان بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ٣٣ ص ٣٥٦.
سمرة بن جندب:
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٢.
ش
الشافعي: هو محمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥.
стр. 31522
الشربيني: هو عبد الرحمن بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥.
شريح: هو شريح بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
شُعبة: (٨٢ - ١٦٠ه ـ) :
هو شعبة بن الحجاج بن الورد، أبو بسطام، الأزدي العتكي، عالم أهل البصرة وشيخها ورأى الحسن وأخذ عنه مسائل، أمير المؤمنين في الحديث، يكنى بأبي بسطام، حافظ، مفسر، محدث حدّث عن أنس بن سيرين وإسماعيل بن رجاء وقتادة بن دعامة وعمرو بن دينار وغيرهم، وحدّث عنه سفيان الثوري وعبد الله بن مبارك ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم، قال أبو عبد الله الحاكم: شعبة إمام الأئمة بالبصرة في معرفة الحديث رأى أنس بن مالك وعمرو بن سلمة الحرمي. وسمع من أربعمائة شيخ من التابعين. قال أبو داود الطيالسي: سمعت من شعبة سبعة آلاف حديث.
[تاريخ بغداد ٩ / ٢٥٥، سير أعلام النبلاء ٧ / ٢٠٢، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢٤٤، معجم المؤلفين ٤ / ٣٠١] .
الشعبي: هو عامر بن شراحيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
стр. 31523
الشوكاني: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.
الشيخ عليش: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.
الشيرازي: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.
ص
صاحب فتح القدير: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
صاحب اللباب: ر: الميداني:
الصاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ط
طاوس بن كيسان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
стр. 31524
الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الطحطاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
ع
عائشة:
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٥٩.
عائشة بنت سعد (؟ - ١١٧ه ـ) :
هي عائشة بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية المدنية، روت عن أبيها وعن أم ذر وقيل: أنها رأت ستًا من أمهات المؤمنين. روى عنها الجعيد بن عبد الرحمن والحكم بن عتبة ومالك بن أنس وغيرهم. قال العجلي: تابعية مدنية ثقة. وذكرها ابن حبان في الثقات.
[تهذيب التهذيب ١٢ / ٤٣٦] .
عائشة بنت طلحة (؟ - ١٠١ه ـ) :
هي عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية، بنت أخت أم المؤمنين عائشة ﵂ أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، وكانت تقيم بمكة سنة وبالمدينة سنة، وتخرج
стр. 31525
إلى الطائف تتفقد أحوالها، روت عن خالتها عائشة، وعنها حبيب بن أبي عمرة وابن أخيها طلحة بن يحيى وابن أخيها الآخر معاوية بن إسحاق وغيرهم، وقال يحيى بن معين: ثقة حجة وقال العجلي: مدنية تابعية ثقة. وقال أبو زريعة الدمشقي: حدث عنها الناس لفضلها وأدبها، وذكرها ابن حبان في الثقات.
[سير أعلام النبلاء ٤ / ٣٦٩، والنجوم الزاهرة ١ / ٢٩٠، وشذرات الذهب ١ / ١٢٢، والأعلام ٤ / ٥، وأعلام النساء ٣ / ١٣٧ - ١٥٥] .
عبد الجبار المعتزلي (؟ - ٤١٥ه ـ) :
هو عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن خليل، أبو الحسن، الهمذاني الأسد آبادي. فقيه، أصولي، مفسر، متكلم، مشارك في بعض العلوم، كان إمام المعتزلة في زمانه من كبار فقهاء الشافعية، ولي قضاء القضاء بالري، وله التصانيف السائرة الذكر الشائع بين الأصوليين. سمع من علي بن إبراهيم بن سلمة القطان والزبير بن عبد الواحد الحافظ وعبد الرحمن حمدان الجلاب وغيرهم. حدث عنه أبو القاسم التنوخي والحسن بن علي الصيمري الفقيه وغيرهما. قال الذهبي: مات وهو من أبناء التسعين.
من تصانيفه: " تفسير القرآن "، و " دلائل
стр. 31526
النبوة "، و " طبقات المعتزلة "، " وتنزيه القرآن عن المطاعن "، و " أمالي " في الحديث.
[تاريخ بغداد ١١ / ١١٣، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٤٤، وطبقات السبكي ٥ / ٩٧، ومعجم المؤلفين ٥ / ٧٨] .
عبد الرحمن الأجهوري (؟ - ١٩٨ه ـ) :
هو عبد الرحمن بن حسن بن عمر الأجهوري، المالكي، أديب، مؤرخ مقرئ. أخذ العلم عن الشبراوي والشهاب النفراوي والشمس الخفي وغيرهم. وسمع الحديث من محمد الدفوي وأحمد الإسكندراني ومحمد بن محمد الدقاق وغيرهم، وأخذ من القراءات عن مصطفى الخليجي وحضر علي البليدي في تفسير البيضاوي بالأزهر وبالأشرفية، ودرّس بالأزهر مدة في أنواع الفنون وأتقن العربية والأصول القراءات وشارك في غيرها وعين للتدريس في السنانية ببولاق فكان يقرأ الجامع الصغير.
من تصانيفه: " الملتاذ في الأربعة الشواذ "، و " شرح تشنيف السمع ببعض لطائف الوضع "، للعيد رومي، و " مشارق الأنوار في آل البيت الأخيار ".
[عجائب الآثار ٢ / ٩٠ - ٩٣، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٣٥، وهدية العارفين ١ / ٥٥٥] .
стр. 31527
عبد الرحمن بن سمرة (؟ - ٥٠ه ـ) :
هو عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو سعيد القرشي العبشي: صاحب رسول الله ﷺ ، أسلم يوم الفتح سكن البصرة وغزا خراسان في زمن عثمان ﵁، وهو الذي افتتح سجستان وكابل وغيرهما، وشهد غزوة تبوك مع النبي ﷺ روى عن النبي ﷺ ومعاذ بن جبل ﵁. حدث عنه: ابن عباس وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن أبي ليلى وابن سيرين والحسن وغيرهم وله في " مسند بقي " أربعة عشر حديثًا.
[تهذيب الكمال ١٧ / ١٧٥، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٥٧١] .
عبد الرحمن الشربيني (؟ - ١٣٢٦ه ـ) :
هو عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، الشربيني، المصري، فقيه شافعي أصولي بياني مشارك في بعض العلوم، ولي مشيخة الجامع الأزهر سنة ١٣٢٢هـ - ١٣٢٤هـ، توفي بالقاهرة.
من تصانيفه: " حاشية بهجة "، في فروع الفقه الشافعي، و " تقرير على جمع الجوامع " في الأصول، و " فيض المفتاح " تقرير على شرح تلخيص المفتاح، في البلاغة.
стр. 31528
[الأعلام ٤ / ١١٠، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٦٨، ومعجم المطبوعات ص ١١٠، وفهرس الأزهر ٢ / ١٩] .
عبد الله بن الصامت (؟ - مات ما بين السبعين والثمانين هجري) :
هو عبد الله بن الصامت أبو النضر الغفاري البصري، التابعي، محدث روى عن عمه أبي ذكر وعمر وعثمان والحكم وحذيفة وابن عمر وعائشة وغيرهم. وروى عنه حميد بن هلال وأبو العالية البراء وأبو عمران الجوني وأبو عبد الله الحربي وغيرهم. قال النسائي وابن سعد: ثقة وقال العجلي: بصري تابعي ثقة. وقال أبو حاتم: حديثه يكتب.
[تهذيب التهذيب ٥ / ٢٦٤] .
عبد الله بن عباس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
عبد الله بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
عثمان البتي: هو عثمان بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٤٧.
стр. 31529
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٥.
عروة بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عز الدين بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عطاء بن أبي رباح:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
عطاء بن أسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
عقبة بن عامر الجهني:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عكرمة: هو عكرمة بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
عمران بن حصين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
стр. 31530
عمرو بن حزم:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٥.
عمرو بن دينار:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤٠.
عمرو بن شعيب:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٢.
عمرو بن العاص:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٤.
العوام بن حَوْشب (؟ - ١٤٧ه ـ) :
هو العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارث، أبو عيسى، الشيباني الربعي الواسطي، كان: ثقة صاحب السنة، ثبتًا، صالحًا، روى العوام عن إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي وإبراهيم النخعي ومجاهد وغيرهم، وعنه ابنه سلمة وشعبة ويزيد بن هارون ومحمد بن يزيد وغيرهم، وقال أحمد: ثقة ثقة، وقال ابن معين وأبو زرعة والعجلي: ثقة.
[طبقات ابن سعد ٧ / ٣١١، وتهذيب التهذيب ٨ / ١٦٤، وتهذيب الكمال ٢٢ / ٤٢٧، وسير أعلام النبلاء ٦ / ٣٥٤] .
العيني: هو محمود بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨.
стр. 31531
غ
الغزالي: هو محمد بن محمد:
ت ق دمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣.
ق
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨.
القاسم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨.
القاضي أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
قتادة بن دعامة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرافي: هو أحمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرطبي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
стр. 31532
ا ل قليوبي: هو أحمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
ك
الكاساني: هو أبو بكر بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
الكمال بن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
ل
الليث بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨.
стр. 31533
م
الماجشون: عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٣.
مالك: هو مالك بن أنس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
الماوردي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
مجاهد بن جبر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
محمد بن الحسن الشيباني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠.
محمد بن الحنيفة:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٦.
محمد بن عبد الحكم: هو محمد بن عبد الله بن عبد الحكم:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٣.
محمد بن علي بن حسين:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٣٢.
المرداوي: هو علي بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠.
стр. 31534
المرغيناني: هو علي بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
المَروزي (؟ - ٢٧٩ه ـ) :
هو محمد بن جابر بن حماد، أبو عبد الله، المروزي، حافظ، فقيه، سمع هدبة بن خالد وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل وأبا مصعب الزهري وإسحاق بن رَاهَوَيْه وأحمد بن صالح وغيرهم، حدث عنه: البخاري في " تاريخه " وابن خزيمة وأبو العباس المحبوبي وغيرهم ذكره الحاكم، وقال: هو أحد أئمة زمانه. وقال الذهبي: جمع وصنف وبرع.
[سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٨١، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٤٤، وشذرات الذهب ٢ / ١٧٥، ومعجم المؤلفين ٩ / ١٤٤] .
المزني: هو إسماعيل بن يحيى المزني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
مسلم: هو مسلم بن الحجاج:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
مصعب بن الزبير (٢٦ - ٧١ه ـ) :
هو مصعب بن الزبير بن العوام بن خويلد، أبو عبد الله، الأسدي القرشي، أحد الولاة الأبطال في صدر الإسلام، وكان من أحسن الناس وجهًا وأشجعهم قلبًا وأسخاهم كفًا، وقد حكى عن عمر بن الخطاب ﵁، روى عن أبيه الزبير
стр. 31535
وأبي سعيد الخدري وسعد، وروى عنه الحكم بن عتبة وعمرو بن دينار الجمحي، وقال الشعبي: ما رأيت أميرًا على منبر قط أحسن منه، ونقل ابن كثير عن مصعب بن الزبير، أنه قال في التواضع: العجب من ابن آدم كيف يتكبر وقد جرى في مجرى البول مرتين.
مطر الوراق (؟ - ١٢٩ه ـ) :
هو مطر الوراق بن طهمان، أبو رجاء الخراساني: نزيل البصرة، كان من العلماء العاملين وكان يكتب المصاحف، ويُتِقنُ ذلك. روى عن أنس بن مالك والحسن وابن بُريدة وشهر بن حوشب وبكر بن عبد الله وغيرهم. وعنه شعبة والحسين بن واقد وإبراهيم بن طهمان وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم، قال الخليل بن عمر بن إبراهيم: سمعت عمي عيسى يقول: ما رأيت مثل مطر الوراق في فقهه وزهده، قال العجلي: بصري صدوق، وقال مرة: لا بأس به، قيل: له تابعي، قال: لا، وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس رأى أنسًا وحدث عنه. وقال خليفة: لا بأس به، وقال ابن سعد: كان فيه ضعف في الحديث.
[سير أعلام النبلاء ٥ / ٤٥٢، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٦٧، وحلية الأولياء ٣ / ٧٥] .
стр. 31536
معاذ بن جبل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
معاوية بن أبي سفيان:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٢.
معمر بن راشد:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٣٣.
المفضل بن سلمة (؟ - ٢٩٠ه ـ) :
هو المفضل بن سلمة بن عاصم، أبو طالب، الضبي، اللغوي. صاحب التصانيف المشهورة في فنون الأدب ومعاني القرآن. أخذ عن ابن الأعرابي وغيره من مشاهير العلماء. أخذ عنه الصوبي وغيره.
من تصانيفه: " البارع في علم اللغة "، وكتاب " ضياء القلوب " في معاني القرآن.
[سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٦٢، ووفيات ٤ / ٢٠٥ - ٢٠٦] .
موَرِّق العجلي: (؟ - ١٠٣هـ وقيل ١٠١ه ـ) :
هو مورّق بن مشمرج، أبو المعتمر، البصري، ويقال الكوفي، إمام تابعي. روى عن أنس بن مالك وجندب بن عبد الله البجلي وعبد الله بن عياش وعبد الله بن عمر وغيرهم. روى عنه أبان بن أبي عياش، وإسماعيل بن أبي خالد وتوبة العنبري وغيرهم. قال النسائي وابن سعد: إنه ثقة،
стр. 31537
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو علي محمد بن علي المروذي: كان يحج مع ابن عمر ويصحبه، قدم خراسان أيام قتيبة وكان معه في فتح سمرقند، توفي في ولاية عمر بن هبيرة على العراق.
[تهذيب الكمال ٢٩ / ١٦، وسير أعلام النبلاء ٤ / ٣٥٣، وطبقات ابن سعد ٧ / ٢١٣، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣٣١] .
الميداني (١٢٢٢ - ١٢٩٨ه ـ) :
هو عبد الغني بن طالب بن حماده بن إبراهيم بن سليمان الغنيمي، الميداني الدمشقي، من فقهاء الحنفية، فقيه، أصولي، مشارك في بعض العلوم نسبته إلى محلة الميدان بدمشق. أخذ عن ابن عابدين وعمر أفندي وسعيد الحبلي وغيرهم. وعنه: طاهر الجزائري وغيرهم.
من تصانيفه: " اللباب " في الفقه في شرح القدوري، و " شرح على المراح " في الصرف، و " إسعاف المريدين إقامة فرائض الدين "، " وكشف الالتباس فيما أورده البخاري على بعض الناس "، " وشرح على عقيدة الطحاوي ".
[حلية البشر ٢ / ٨٦٧، والأعلام ٤ / ١٥٩، ومعجم المؤتلفين ٥ / ٢٧٤] .
стр. 31538
ن
نافع: ه و نافع المدني، أبو عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٢.
النخعي: هو إبراهيم النخعي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
النسائي: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
النووي: هو يحيى بن شرف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣.
هـ
هشام بن عروة:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤٢.
стр. 31539
ى
يزيد بن عبد الملك (؟ - ١٦٧ه ـ) :
هو يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث، أبو المغيرة، ويقال أبو خالد النوفلي المدني، روى عن أبيه وأبي سلمة بن عبد الرحمن وابن المنكدر وزيد بن أسلم وسهيل بن أبي صالح وغيرهم، وعنه ابنه يحيى وعبد الرحمن بن القاسم المصري وعبد الله بن نافع وغيرهم، قال البخاري: لينه يحيى. وقال أحمد ضعيف الحديث، وقال ابن معين: ما كان به بأس، وقال أحمد بن صالح المصري: ليس حديثه بشيء، قال النسائي: متروك الحديث.
[تهذيب التهذيب ١١ / ٣٤٧ - ٣٤٨] .
يحيى بن سعيد الأنصاري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٤.
стр. 31540
أ
الآجري: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١٩ ص ٣٠٥.
إبراهيم النخعي: هو إبراهيم بن يزيد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن أبي حاتم: هو عبد الرحمن بن محمد أبي حاتم:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٧.
ابن أبي زيد القيرواني: هو عبد الله بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٧.
ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن الأثير: هو المبارك بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨.
ابن الإخوة: هو محمد بن محمد بن أبي زيد:
تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٣١.
ابن الأنباري: هو محمد بن القاسم:
تقدمت ترجمته في ج٢٦ ص ٣٧٦.
следующие страницы →