Полный текст (1 492 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.
стр. 386
(حبيّ ن)
بالضم، ثم الكسر والتشديد، وياء ساكنة، ونون. سكة حبيّن: بمرو.
(حبىّ)
بالضم، ثم الفتح، وياء مشددة، بلفظ التصغير: موضع بتهامة، كان لبنى أسد وكنانة «١» .
(حبىّ)
بالضم، وتشديد الباء، والقصر: موضع فى شعر الراعى «٢» .
(الحاء والتاء)
(حتّى)
مقصور بلفظه من الحروف: موضع من جبال عمان «٣» أو جبلة.
(الحت ات)
بالضم، وآخره تاء أيضا: قطيعة بالبصرة.
(حتّاوة)
بالفتح، ثم التشديد، وبعد الألف واو مفتوحة، وهاء: من قرى عسقلان.
(الحتّ)
بالضم، ثم التشديد: موضع بعمان. والحتّ: محلّة من محال البصرة.
(حتمة)
مفتوح: صخرات مشرفات فى ربع عمر بن الخطاب، بمكة. وقيل بالثاء المثلثة، وستذكر.
(الحاء والثاء)
(الحثا)
بالفتح، والقصر: موضع بالشام «٤» .
(حثاث)
بالكسر، فى آخره ثاء أخرى: عرض من أعراض المدينة.
стр. 387
(حثمة)
بالفتح، ثم السكون، وميم: موضع بمكّة قرب الحجون «١» من دار الأرقم.
وقيل: صخرات فى ربع عمر بن الخطاب «٢» .
(حثن)
بضمتين، وآخره نون: موضع فى بلاد هذيل. وقيل: موضع عند المثلّم، بينه وبين مكّة يومان «٣» .
(الحاء والجيم)
(حجّاج)
بالفتح ثم التشديد وآخره جيم: من قرى بيهق.
(الحجارة)
جمع حجر: كورة بالأندلس يقال لها: وادى الحجارة.
(الحجاز)
بالكسر وآخره زاى: هو جبل ممتدّ يحجز بين غور تهامة ونجد. وقيل فيه أقوال. قال: وأحسنها قول هشام الكلبى: وقد حدد جزيرة العرب فصارت بلاد العرب التى نزلوها وتوالدوا فيها على خمسة أقسام: تهامة، والحجاز، ونجد، والعروض، واليمن، وذلك أن جبل السراة، وهو أعظم جبال العرب أقبل من قعر اليمن حتى بلغ أطراف الشام، فسمّته العرب حجازا؛ لأنه حجز بين الغور لأنه هابط وبين نجد وهو ظاهر فصار ما خلف الجبل فى غربيّه إلى أسياف «٤» البحر، من بلاد الأشعريين وعك وكنانة وغيرها، ودونها إلى ذات عرق والجحفة وما صاقبها وغار من أرضها غور تهامة، وتهامة تجمع ذلك كلّه، وصار ما دون ذلك الجبل فى شرقيّة من صحارى النجد إلى أطراف العراق والسماوة، تجمع ذلك كلّه نجد. وصار
стр. 388
الجبل نفسه وهو سراته الحجاز وما احتجز فى شرقيّه من الجبال وانحدر إلى ناحية فيد والجبلين إلى المدينة تثليث، وما دونها فى ناحية فيد حجاز. والعرب تسميه نجدا وجلسا وحجازا.
والحجاز يجمع ذلك كلّه، وصارت بلاد اليمامة والبحرين وما والاها العروض، وفيها نجد وغور لقربها من البحار وانخفاضها فى مواضع منها، ومسائل أودية منها، والعروض يجمع ذلك كلّه.
وصار ما خلف تثليث وما قاربها إلى صنعاء، وما والاها إلى حضر موت والشحر وعمان وما بينهما اليمن، وهو يجمع ذلك كلّه «١» .
(الحجائز)
من قلات العارض باليمامة.
(حجبة)
بالفتح، ثم السكون، والباء موحدة [وهاء] «٢» : من قرى اليمن، من بلاد سنحان.
(الحجر)
بالكسر، ثم السكون، وراء: اسم ديار ثمود «٣» ، بوادى القرى، بين المدينة والشام، كانت مساكن ثمود، وهى بيوت منحوتة فى الجبال، مثل المقابر تسمى تلك الجبال الأثالث، كلّ جبل منقطع عن الآخر يطاف حوله، وقد نقر فيه بيوت كثيرة، وتقلّ على قدر الجبال التى تنقر فيها، وهى بيوت فى غاية الحسن، فيها نقوش وطيقان محكمة الصنعة، وفى وسطها البئر التى كانت تردها الناقة. روى أنّ النّبيّ صلى الله عليه نهى عن الشرب منها.
والحجر أيضا: حجر الكعبة، وهو مصطبة محوطة بحائط إلى ما دون الصدر. منه ما تركت قريش من الكعبة واقتصرت فى بنيان [الكعبة] «٤» عنه، وقد زيد فيه زيادة إلى التدوير أخرجته عن التربيع، وله بابان مع ركنى الكعبة العراقىّ والشامى، والطواف من خارجه،
стр. 389
ويقال: إن فيه قبر سارة أم اسماعيل ﵇. والحجر: قرية من نواحى المدينة، بها عيون وآبار لبنى سليم، وحذاءها جبل ليس بالشامخ يقال فيه الحجر.
وحجر بالفتح: مدينة باليمامة، وأمّ قراها وأصلها لحنيفة، ولكلّ قوم فيها خطّة كالبصرة والكوفة. والحجر أيضا: حجر الراشدة «١» : موضع فى ديار بنى عقيل. والحجر أيضا: واد بين بلاد عذرة وغطفان. والحجر أيضا: حجر بنى سليم، قرية لهم.
والحجر بالضم: قرية باليمن من مخاليف بدر. وبرقاء حجر: جبلان على طريق حاج البصرة بين جديلة وفلجة «٢» .
(الحجر الأسود)
قال ابن عباس: ليس فى الأرض [شىء] «٣» من الجنة إلا الرّكن الأسود والمقام. وهذا الحجر فى الرّكن البصرىّ من الكعبة، وهو مرتفع عن الأرض ذراعين وثلثى ذراع، وما يزال هذا الحجر معظّما فى الجاهلية والإسلام يتبرّك الناس به ويزورونه ويقبّلونه إلى أن دخل القرامطة فى سنة سبع عشرة وثلاثمائة إلى مكّة فقتلوا الحجّاج بالحرم، ونهبوا مكة وقلعوا الحجر الأسود وحملوه معهم إلى بلادهم الأحساء، من أرض البحرين، وبذل لهم بجكم التركىّ الذي استولى على بغداد فى أيام الراضى بالله ألوف دنانير على أن يردّوه فلم يفعلوا، وبقى عندهم إلى سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة؛ فتوسّط الشريف أبو علىّ عمر بن يحيى العلوى بين الخليفة المطيع وبينهم، حتى أجابوا إلى ردّه؛ وجاءوا به إلى الكوفة وعلّقوه على على الأسطوانة السابعة بين أساطين الجامع. وقيل: إنّ بعض القرامطة قال لرجل من أهل العلم بالكوفة وقد رآه بالجامع يتمسّح به: ما يؤمنكم أن نكون غيّبنا ذلك الحجر وجئنا بغيره؟ فقال: إن لنا فيه علامة وهو أننا إذا طرحناه فى الماء لا يرسب، ثم جاء بماء فطرحوه فيه فطفا على وجهه.
(وحجر الشّغرى)
الشين والغين معجمتان، وزاى «٤» ، بوزن سكرى: حجر بالمعرّف «٥» .
وقيل: مكان.
стр. 390
(حجر الذهب)
محلّة بدمشق.
(وحجر شغلان)
بضم الشين المعجمة «١» ، وسكون الغين المعجمة أبضا، وآخره نون:
حصن فى جبل اللّكّام، قرب أنطاكية مشرف على بحيرة يغرا «٢» .
(حجرة)
بالفتح، ثم السكون، والراء: بلدة باليمن.
(حجرا)
بالكسر، ثم السكون، وراء، وألف مقصورة: من دمشق.
(الحجلاء)
بالفتح، ثم السكون، والمد: موضع.
(الحجلاوان)
مثنّى «٣» ، قيل: هما قلّتان.
(حجور)
بضمتين «٤» ، وسكون الواو، وراء: موضع فى الشعر، وهو موضع باليمن.
(الحجون)
آخره نون، قيل: بأعلى مكّة، عنده مقبرة أهلها «٥» .
(حجّة)
بالفتح، ثم التشديد: جبل باليمن فيه مدينة مسماة به.
(حجيان)
بالتحريك: من قرى الجند باليمن.
(الحجيب)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وباء موحدة: موضع فى شعر «٦» .
(حجيرا)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وراء، وألف مقصورة: من قرى غوطة دمشق.
(الحجيريّات)
بلفظ التصغير: أكيمات كنّ لرجل يقال له: حجير، من بنى سعد «٧» .
стр. 391
(الحجيل)
باللام: ماء بالصمّان «١» .
(الحجيلاء)
تصغير حجلاء: بئر باليمامة «٢» .
(الحاء والدال)
(حدّاء)
بالفتح، والتشديد، وألف ممدودة: واد فيه حصن ونخيل، بين جدّة ومكة، يسمونه اليوم حدّة «٣» .
(حداب)
بالكسر، وآخره باء موحدة، جمع حدب، وهى الأكمة: موضع فى حزن بنى يربوع، كانت فيه وقعة لبكر بن وائل على بنى سليط «٤» .
(الحدّادة)
بالفتح، والتشديد، وبعد الألف دال أخرى: قرية كبيرة بين دامغان وبسطام، من أرض قومس.
(الحدّاديّة)
منسوبة: قرية كبيرة بالبطيحة، من أعمال واسط.
(حدارّه)
بالراء المضمومة المشددة: نهر غرناطة بالأندلس، وبعضهم يقول هدرّه، بفتح الهاء والدال، وضمّ الراء المشدّدة.
(الحدالى)
بفتح أوله، والقصر. ويروى الحدلى بغير ألف»
: موضع بين الشام وبادية كلب
стр. 392
المعروفة بالسماوة «١» .
(حدّان)
بالفتح، ثم التشديد، وألف ونون. ذو حدّان: موضع.
وحدّان بالضم: إحدى محالّ البصرة القديمة، يقال لها بنو حدّان.
(الحدباء)
تأنيث الأحدب: اسم لمدينة الموصل؛ لأنها فى دجلة كالحدبة.
(الحدث ان)
[بالتحريك] «٢» : موضع بالحرّة، أقام به الحدثان أحد إخوة سلمى «٣» .
(الحدث)
بالتحريك، وآخره ثاء مثلثة: قلعة حصينة بين ملطية وشمشاط «٤» ومرعش، من الثغور. ويقال لها الحمراء لحمرة تربتها، وقلعتها على جبل يقال له الأحيدب «٥» .
(حدثة)
بزيادة الهاء: واد أسفله لكنانة، والباقى لهذيل.
(حدد)
بالتحريك: جبل مطلّ على تيماء «٦» .
(٢٥- مراصد- أول)
стр. 393
(حدّر)
بالضم، ثم الفتح والتشديد، [وراء مهملة] «١» : محلّة من محالّ البصرة، عند خطّة مزينة.
(حدس)
بفتحتين، والسين مهملة: بلد بالشام يسكنه قوم من لخم.
وحدس، بضمتين: ينسب إليه يوم ذى حدس من أيّام العرب.
(حدمة)
بوزن همزة «٢» : موضع [بنجد] «٣» .
[ (حدواء)
بالفتح، ثم السكون، وواو، وألف ممدود: موضع] «٤» .
(حدوداء)
بفتحتين، وسكون الواو، ودال أخرى، وألف ممدودة: موضع فى بلاد عذرة. ويروى بالقصر.
(حدودة)
«٥» أرض لبنى الحارث.
(الحدّة)
بالفتح، ثم التشديد: حصن باليمن من الحبيبة «٦» ، وهى من أعمال حبّ.
وحدّة أيضا: منزل بين جدّة ومكة، وهو واد فيه حصن ونخل وماء جار «٧» . والقدماء يسمّونه حدّاء، بالمدّ.
(الحديباء)
تصغير الحدباء، بالباء الموحدة: ماء لبنى جذيمة بن مالك «٨» .
(الحديبية)
بالضم، وفتح الدال، وياء ساكنة، وباء موحدة مكسورة، وياء مفتوحة خفيفة. وقيل مشدّدة، وهاء. قيل: التثقيل خطأ. وقيل: كلّ صواب، أهل المدينة يثقّلونها، وأهل العراق يخفّفونها: قرية سمّيت ببئر هناك عند مسجد الشجرة التى بايع رسول الله ﷺ أصحابه عندها. وبينها وبين مكّة مرحلة. وبعضها فى الحلّ، وهى أبعد الحلّ من البيت مثل زاوية فيه.
(الحديثة)
بفتح أوله، وكسر ثانية، [وياء ساكنة] «٩» ، وثاء مثلثة، ضدّ العتيقة، وهى فى عدّة مواضع منها:
стр. 394
حديثة الموصل: بليدة كانت على دجلة، بالجانب الشرقى قرب الزاب الأعلى، وهى حدّ العراق من جهة الموصل، وعندها قبر عمر «١» بن الخطاب، وليس بصحيح، فإنه مات بالمدينة.
ومنها حديثة الفرات، وهى حديثة النورة فوق هيت، ولها قلعة حصينة فى وسط الفرات، والماء يحيط بها «٢» ، أقام بها القائم الخليفة عند ابن مهارس، وكان صاحبها سنة، وأهلها صالحون [سنيّة] «٣» ، بخلاف أهل عانة.
ومنها قرية بغوطة دمشق يقال لها حديثة جرش بالشين المعجمة، وقيل بالمهملة.
(الحديجاء)
بلفظ تصغير حدجاء ممدود: قرية بالشام «٤» .
(الحديقات)
«٥» موضع فى خيشوم حزن الخصا، وهو الذي بعده.
[ (الحديقة)
كأنه تصغير الحدقة: موضع فى قلة الحزن، من ديار بنى يربوع] «٦» .
(الحديقة)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وقاف، [وهاء] «٧» ، وهو البستان:
اسم لبستان كان بقنا «٨» حجر من أرض اليمامة، فيها قتل مسيلمة الكذاب. وأصحابه يسمّونها حديقة الموت. والحديقة: قرية من أعراض المدينة كانت بها وقعة بين الأوس والخزرج «٩» .
(حديلاء)
مصغّر: موضع. وروى بالذال المعجمة.
(حديلة)
مصغّر أيضا: مدينة باليمن، سمّيت بذى حديلة، وهم قبيلة منها أبىّ بن كعب.
وقيل: محلّة بالمدينة.
стр. 395
(الحاء والذال)
(حذارق)
بالضم، وراء مكسورة، وقاف: ماء بتهامة، لبنى كنانة.
(الحذرية)
«١» بالكسر، ثم السكون، وكسر الراء، وياء مفتوحة خفيفة، [وهاء] «٢» ، وهو اسم أحد جزنى «٣» بنى سليم.
(الحذنّة)
بضمتين، وتشديد النون: أرض لبنى عامر «٤» .
(حذيم)
»
بالكسر، ثم السكون، وياء مفتوحة خفيفة، وميم: موضع بنجد، للعرب فيه يوم.
[ (حذية)
بالكسر، ثم السكون، وياء خفيفة مفتوحة: أرض بحضر موت] «٦» .
(حذيّة)
بالفتح، ثم الكسر، وياء مشدّدة: فى شعر أبى قلابة الهذلىّ «٧» . قيل:
فى فسره «٨» : اسم هضبة قرب مكة.
(الحاء والراء)
(حرّا)
«٩» بالتشديد، والقصر: موضع فى بادية كلب.
(حراء)
بالكسر، والتخفيف، والمدّ: جبل من جبال مكة، على ثلاثة أميال «١٠» .
(الحرار)
جمع حرّة، وهى كثيرة فى بلاد العرب، وهى كلّ أرض فيها حجارة سود
стр. 396
ورمل، وتضاف فتذكر مضافة فى مواضعها إن شاء الله تعالى.
(حرار)
بالضم وراءين مهملتين: هضاب بأرض سلول.
(حراز)
بالفتح، وتخفيف الراء، وآخره زاى: مخلاف باليمن، قرب زبيد.
(حراض ان)
بالضم، والضاد معجمة: من أودية القبليّة.
(حراض)
موضع قرب مكة، بين المشاش والغمير، وهناك كانت العزّى فيما قيل.
(حراضة)
بالضم: سوق بالكوفة يباع فيها الحرض وهو الأشنان.
وحراضة بالفتح والتخفيف: ماء لجشم بن معاوية، من جهة نجد «١» .
(حرام)
ضد الحلال: محلّة وخطّة كبيرة بالكوفة، يقال لها بنو حرام، ينسب إلى حرام ابن كعب. وبنو حرام: محلّة بالبصرة [وخطة] «٢» كبيرة تنسب إلى حرام بن سعد بن عدىّ.
(الحراميّة)
منسوبة: ماء لبنى زنباع، من بنى عمرو بن كلاب، قبل البئر «٣» .
(حرّان)
بتشديد الراء، وآخره نون: مدينة قديمة قصبة ديار مضر، بينها وبين الرّها يوم، وبين الرّقّة يومان. قيل: هى أوّل مدينة بنيت بعد الطوفان، وكانت منازل الصابئة الحرانيين الذين يذكرهم مصنّفو الملل والنحل، وهى مهاجر الخليل ﵇ «٤» . وحرّان أيضا: من قرى حلب. وحرّان الكبرى وحرّان الصغرى: قريتان بالبحرين، لبنى عامر.
وحرّان أيضا: قرية بغوطة دمشق.
(حرب)
بالفتح، ثم السكون، وباء موحدة: بلدة بين يبنبم وبيشة «٥» على طريق حاجّ صنعاء. ويقال أيضا: بنات حرب. وباب حرب: محلة ببغداد، وهى التى يقال لها «٦» الحربيّة، تأتى.
стр. 397
(حربث)
بالضمّ، ثم السكون، والباء موحدة مضمومة، وثاء مثلثة: قلّات «١» بين اليمن وعمان.
(حربنفسا)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الباء الموحدة، وفتح النون، وسكون الفاء، وسين مهملة، مقصور: من قرى حمص.
(حر بنوش)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الباء الموحدة، وفتح النون «٢» ، وسكون الواو، والشين معجمة: قرية من قرى الجزر، من نواحى حلب «٣» .
(حربة)
بلفظ الحربة التى يطعن بها: رملة منقطعة قرب وادى واقصة. وقيل: كأنها فى بلاد هذيل «٤» . وحربة أيضا: حصن [باليمن. قلت فى معجم البكرى: إنه موضع بالشام] «٥» .
(ال حربيّ ة)
منسوبة: محلة كبيرة ببغداد، عند باب «٦» بغداد، قرب مقبرة بشر الحافىّ وأحمد بن حنبل.
(حربى)
«٧» بليدة فى أعلى دجيل، بين بغداد وتكريت، تنسج فيها الثياب القطنية الغليظة، وتحمل إلى سائر البلاد.
стр. 398
(حر ث)
بفتح أوله، ويضم، وثانيه ساكن، وآخره ثاء مثلثة: موضع من نواحى المدينة «١» .
(حرث)
بوزن زفر: موضع باليمن، فيه قصة رويت «٢» .
(حرج)
بالضم، ثم السكون، وجيم: غدير فى ديار فزارة يقال له ابن حرج، وابن دريد يرويه بفتح الراء وإسقاط ابن.
(الحرجلّة)
«٣» بضم أوله، والجيم، وتشديد اللام: من قرى دمشق.
(حرجة)
بالتحريك: كورة صغيرة فى شرقىّ قوص، بالصعيد الأعلى، كثيرة الخيرات.
والحرجة أيضا: من قرى اليمامة، وهى مويهة لبنى قيس من الهجرة.
(حرحار)
بتكرير الحاء، وفتحها: موضع فى بلاد جهينة، من أرض الحجاز.
(حرد ان)
بالضم، ثم السكون، والدال مهملة: من قرى دمشق.
(حرد)
بالفتح، ثم السكون، والدال مهملة. قيل: فى قوله تعالى: وغدوا على حرد قادرين: اسم القرية.
(حردفنة)
بالضم، ثم السكون، وضمّ الدال، وسكون الفاء، وفتح النون، وهاء:
من قرى منبج، من أرض الشام، بها مولد البحترى الشاعر.
(حردفنين)
بعد النون المكسورة ياء ساكنة، ونون أخرى: قرية بينها وبين حلب ثلاثة أميال.
(حردة)
بالفتح: بلد باليمن «٤» .
(حرّ)
ضد العبد: بلد بالموصل. والحرّ أيضا: واد بالجزيرة. والحرّ أيضا. واد بنجد.
(حرس)
بالتحريك: قرية فى شرقىّ مضر. وقيل: محلّة بمصر.
стр. 399
وحرس بسكون ثانيه: من مياه بنى عقيل بنجد «١» . وهناك مياه عدّة تسمى الحروس «٢» . وقيل هو فى شعر زهير جبل «٣» .
(حرستا)
بالتحريك، وسكون السين، وتاء فوقها نقطتان: قرية كبيرة عامرة، فى وسط بساتين دمشق، على طريق حمص، بينها وبين دمشق أكثر من فرسخ.
(حرشان)
بالضم، ثم السكون، وشين معجمة: جبلان «٤» .
(حرص)
بالفتح، ثم السكون، والصاد مهملة: جبل بنجد «٥» .
(حرض)
بالضم، ويضم ثانيه ويفتح، والضاد معجمة: واد بالمدينة عند أحد «٦» ، من وادى قناة. وذو حرض: واد عند النقرة لبنى عبد الله بن غطفان، بينه وبين معدن النقرة خمسة أميال «٧» .
وحرض بفتحتين: بلد فى أوائل اليمن، من جهة مكّة.
стр. 400
(حرف)
بالضم، ثم السكون، والفاء: رستاق من نواحى الأنبار. والحرف أيضا:
آرام سود مرتفعات. قال نصر: أحسبها فى منازل بنى سليم.
(الحرقات)
بضمتين، وقاف، وآخره تاء فوقها نقطتان: موضع.
[ (حرقم)
بالفتح، ثم السكون، وفتح القاف، وميم: موضع.
(الحرقة)
ناحية بعمان.
(الحرك)
بالفتح، ثم السكون، وكاف: موضع فى شعر «١» ] «٢» .
(حرلان)
آخره نون: ناحية بدمشق، بالغوطة، فيها عدّة قرى.
(ال حرم ليّة)
من قرى أنطاكية.
(الحرم)
بفتحتين. الحرمان: بمكّة والمدينة اللذان حرّم الله فيهما ما حرّم، ممّا يجب فيه الجزاء والعقوبة للمنع منه، فحرم إبراهيم ﵇ مكّة وضرب عليه المنار حول مكة فما كان داخل المنار فهو حرم، وما كان خارجه فهو حلّ. وحرّم رسول الله ﷺ المدينة.
(حرم)
بكسر الراء، بوزن كبد: واد باليمامة فيه نخل وزرع. ويقال بفتح الراء وبضمها «٣» .
وحرم، بالكسر، ثم السكون: هما حرمان واديان ينبتان السّدر والسّلم يصبّان فى بطن الليث فى أوّل أرض اليمن.
(حرمة)
بالفتح، ثم السكون: موضع فى جانب حمى ضريّة قريب من النسار «٤» .
(حرنق)
بالفتح، ثم السكون، وفتح النون، وقاف: من مدن أرمينية.
(حرنّة)
بكسرتين، وفتح النون، وتشديدها. وقيل بالزاى: قرية باليمامة، فى وسط العارض، لبنى عدىّ بن حنيفة.
стр. 401
(حروراء)
بفتحتين، وسكون الواو، وراء أخرى، وألف ممدودة: قرية بظاهر الكوفة.
وقيل: موضع على ميلين منها. اجتمع فيها الخوارج الذين خالفوا علىّ بن أبى طالب رضى الله عنه فنسبوا إليها. وقيل: هو كورة. وبالدهناء رملة وعثة يقال لها رملة حروراء.
(الحرورية)
منسوب: موضع فى شعر النابغة «١» .
(حروس)
بالفتح، ثم الضم، والواو ساكنة، والسين مهملة: موضع فى شعر عبيد ابن الأبرص «٢» .
(حرّة)
الحرار فى بلاد العرب كثيرة. والحرّة كل أرض ذات حجارة سود نخرة «٣» ، كأنما أحرقت بالنار، قد ألبستها «٤» . وقيل: إذا كانت كذلك وهى مستديرة فهى حرّة، وما كان مستطيلا ليس بواسع فهو لابة. ويقال له كراع. وأكثر الحرار حول المدينة، وتسمّى مضافة إلى أماكنها؛ فمنها:
(حرّة أوطاس)
ذكر فى أوطاس.
(وحرة تبوك)
ذكر فى تبوك.
(وحرّة تقدة)
«٥» بضم التاء باثنتين من فوق. ويروى بالنون، وسكون القاف، والدال مهملة. وهو موضع «٦» .
(وحرّة حقل)
بفتح الحاء، وسكون القاف. وحقل يأتى.
(وحرّة الحمارة)
.
стр. 402
(وحرّة راجل)
بالجيم فى بلاد بنى عبس. وقيل: بين السرّ ومشارف حوران «١» .
(حرة راهص)
«٢» لبنى قريط. وقيل لفزارة.
(والحرة الرّجلاء)
علم لحرّة فى بلاد بنى القين، بين المدينة والشام، تذكر فى الرجلاء «٣» .
(وحرة رماح)
بالضم، والحاء مهملة: بالدهناء «٤» .
(وحرّة سليم)
[لبنى سليم] «٥» تسمى أم صبّار، فيها حجر الدهنج، فى عالية نجد «٦» .
(وحرة شرج)
بفتح الشين، وسكون الراء، وجيم، تذكر فيه «٧» .
(وحرّة شوران)
. (وحرّة ضارج)
. (وحرة ضرغد)
. (وحرة عبّاد)
حرة دون المدينة «٨» .
(وحرة عذرة)
وتسمى كرتوم «٩» ، تذكر.
(وحرة قبا)
قبلىّ المدينة.
стр. 403
(وحرة لبن)
بضم اللام، وسكون الباء الموحّدة «١» .
(وحرة لفلف)
. (وحرة ليلى)
لبنى مرة بن عوف، فى طريق الحاجّ إلى المدينة. وقيل: هى من وراء وادى القرى «٢» .
(وحرة معشر)
«٣» . (وحرة ميطان)
وهو جبل يقابل شوران، من ناحية المدينة «٤» .
(وحرة النار)
قرب المدينة، وهى منازل سليم «٥» . وقيل: هى بين وادى القرى وتيماء، من ديار غطفان «٦» .
(وحرّة واقم)
الشرقية: من حرّتى المدينة «٧» .
(وحرة الوبرة)
بثلاث فتحات، على ثلاثة أميال من المدينة.
(وحرة بنى هلال)
فى طريق اليمن.
стр. 404
(حرّيات)
بالضم، وتشديد الراء، وياء [تحتية] «١» خفيفة: موضع فى شعر.
(الحريرة)
براءين مهملتين، كأنه تصغير حرّة: موضع بين الأبواء ومكة، قرب نخلة «٢» .
(حريز)
بالفتح، ثم الكسر، وياء، وزاى: قرية باليمن.
(الحريش)
بالشين المعجمة: قرية من كورة القرج «٣» ، من أعمال الموصل.
(الحريضة)
كأنه تصغير حرضة: موضع فى بلاد هذيل «٤» .
(الحريم)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وميم، أصله من حريم البئر، وهو ما حولها من مرافقها، ثم اتّسع به لكلّ ما يتحرّم به ويمنع منه، فقيل حريم، فمنه حريم دار الخلافة ببغداد، وهو فى وسطها، عليه سور دائر يتحيّز به، يبتدئ من دجلة، وينتهى إليها ثلاثة أضلاع ورابعها دجلة، وله أبواب، وفى بعضه مساكن للناس، يقطع بينه وبين دار الخلافة حائط ممتدّ يفصل ما بينهما.
والحريم الطّاهرىّ: محلّة بأعلى بغداد، من الجانب الشرقىّ تنسب إلى طاهر بن الحسين، بها كانت منازل آهلة. وغيرهم جعلها حريما، وكان عليها سور دائر، وقد قرض دجلة أكثرها.
(حرّين)
بالضم، ثم الكسر والتشديد، وآخره نون: بلد قرب آمد.
(حريوين)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، والواو مفتوحة، وياء أخرى، ونون، بلفظ التثنية: من حصون صنعاء.
(الحاء والزاى)
(حزّاء)
بالفتح، ثم التشديد، وألف ممدودة: موضع فى الشعر.
(حزاز)
بالضم، والتخفيف، آخره زاى أخرى: هضاب بأرض سلول، بين الضباب وعمرو بن كلاب.
стр. 405
(الحزّ امون)
بالفتح، والتشديد: محلّة من واسط، فى شرقيّها، واسعة كبيرة.
(الحزانة)
بالضمّ، والتخفيف، وألف ونون: موضع فى شعر «١» .
(حزر)
بالفتح، ثم السكون، وراء «٢» : جبل أو واد بنجد.
(حزرم)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الراء، وميم: جبل فوق الهضبة فى ديار بنى أسد «٣» .
(حزرة)
بالهاء: موضع. وقيل: واد.
(حزمان)
بالفتح، ثم الكسر: من حصون اليمن، قرب الدّملوة.
(الحزّ)
بالفتح ثم التشديد: موضع بالسراة.
(الحزم)
بالفتح، ثم السكون، وهو ما غلظ من الأرض، وكثرت حجارته، وهو طين وحجارة. والحزم غير مضاف: موضع أمام خطم الحجون [الذي] «٤» دون سدرة آل أسيّد «٥» يسارا، من طريق نخلة، وحاج العراق.
والحزوم كثيرة فى بلاد تنسب كلّ واحد منها إلى حزم؛ فمنها حزم حديدا مقصور:
فى شعر المرّار «٦» . وحزم خزازى يذكر فيه «٧» . وحزم الرّقاشى: فى شعر «٨» . وحزم شرج، يذكر فيه. وحزم شعبعب، فى شعر امرئ القيس «٩» . وحزم الضباب وهم ولد عمرو بن معاوية.
стр. 406
وحزم عنيزة «١» . وحزم بنى عوال بضم العين: جبل بأكناف الحجاز لغطفان. وعوال يذكر.
وحزم عيصان: موضع قرب حزم النّميرة من بلاد الضباب. وحزم فيد: فى شعر كثيّر «٢» .
وحزم النّميرة، تصغير نمرة. قيل: هو [قرب] «٣» ضريّة. وقيل: قرية كانت لعمرو بن كلاب. وحزم واهب: فى شعر «٤» .
(الحزمرية)
بالكسر: منسوب.
(حزن)
بالنون، وهو ما فيه خشونة من الأرض، وهو دون الحزم، وهو غير مضاف: طريق بين المدينة وخيبر. والمضاف مواضع، منها حزن بنى جعدة. قال الأصمعى:
الحزون فى ديار العرب ثلاثة: حزن بنى يربوع. وحزن غاضرة من بنى أسد.
وحزن كلب من قضاعة. وقيل: بين حزن جعدة وحزن بنى يربوع حزن غاضرة. وحزن زبالة عندها، وحزن غاضرة يوالى حزن بنى يربوع. وحزن كلب وهو كلب بن وبرة أحد الحزون التى ذكرها الأصمعى. وحزن مليحة يذكر «٥» . وحزن يربوع قرب فيد من جهة الكوفة من أجلّ مرابع العرب، تقول تربع الحزن، وتشتّى الصّمان، وتقيّظ الشّرف «٦» . والحزن بلاد بنى يربوع «٧» .
стр. 407
(حزن)
بالضم، ثم الفتح، ونون: موضع «١» .
(حزنة)
بالضم، ثم السكون، ونون: جبل فى ديار شكر «٢» إخوة بارق، من الأزد باليمن.
(حزواء)
بالفتح، والمد، ويقصر: موضع. قيل باليمين «٣» .
(حزورة)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الواو، وراء، وهاء: كانت الحزورة سوق مكة، ودخلت فى المسجد، لما زيد. وباب الحزورة معروف: من أبواب المسجد الحرام. والعامة تقول: باب عزورة، بالعين.
(حزوى)
بضمّ أوله، وتسكين ثانيه، مقصور: موضع بنجد فى ديار تميم. وقيل:
جبل من جبال الدهناء. وقيل: نخل باليمن. وقيل: رمل بالدهناء «٤» .
(حزّة)
بالفتح، ثم التشديد: موضع بين نصيبين والخابور. وبليدة قرب أربل، وهى كانت قصبة كورة «٥» أربل، إليها ينسب النصافى الحزيّة، وهى أردية. وحزّة: موضع بالحجاز «٦» .
стр. 408
(حزيز)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وزاى أخرى: المكان الغليظ [المنقاد] «١» ، وهو فى مواضع كثيرة؛ منها حزيز الثلبوت «٢» . وقد ذكر الثلبوت. وحزيز محارب، قيل: هو ماء عن يسار سميرا لقاصد مكة. وحزيز غنىّ «٣» : فيما بين جبلة وشرقىّ الحمى إلى أضاخ:
أرض واسعة، [وحزيز عكل: موضع فيه روضة. وحزيز تلعة: فى شعر السموأل. وحزيز رامة «٤» . وحزيز غول «٥» . بالغين المعجمة] «٦» . وحزيز صفيّة. وحزيز أضاخ، بضم الهمزة، وإعجام الضاد، والخاء: لغنىّ، وحزيز الحوأب، وحزيز كلب: فى بلادهم. وحزيز ضبّة: فى بلادهم «٧» . والحزيز، غير مضاف: موضع بالبصرة.
(حزيز)
بكسر الحاء، وسكون الزاى، وياء مفتوحة، وزاى أخرى: قرية باليمن.
قيل: بينها وبين صنعاء نصف يوم.
(الحزين)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، ونون: من الحزن: ماء بنجد.
(٢٦- مراصد- أول)
стр. 409
(الحاء والسين)
(الحساء)
بكسر أوله، ومدّ آخره: مياه لبنى فزارة، بين الرّبذة ونخل، يقال لمكانها ذو حساء «١» . وحساء ريث حيث تلتقى طيىء وأسد بأرض نجد. والحسا بالفتح والقصر:
موضع بالشام بقرب الكرك، أظنّه واد. وحسا بالضمّ والقصر: واد بالشربّة، من ديار غطفان «٢» .
(حسّان)
بالفتح، وتشديد السين. قرية حسّان: بين دير العاقول وواسط، يقال لها:
قرنا أم «٣» حسان.
(الحسّانيّات)
وهو جمع لمياه، مضافة إلى حسّان، وهى غربىّ طريق الحاجّ بقرب من العقبة أو فيد.
(الحسبة)
بالتحريك: واد بينه وبين السّرين «٤» ليلة، من جهة اليمن.
(حسلات)
بالتحريك أيضا، وآخره تاء فوقها نقطتان: جبال بيض إلى جنب رمل الغضا. وقيل: هضبات فى ديار الضباب.
(حسلة)
بسكون السين هو الذي قبله بعينه «٥» .
(حسم)
بالضم، ثم الفتح، مثل جرذ. وروى بضمتين: موضع فى شعر النابغة «٦» .
стр. 410
(حسمى)
بالكسر، ثم السكون، مقصور: أرض ببادية الشام، بينها وبين وادى القرى ليلتان. وأهل تبوك يرون جبل حسمى فى غربهم، وفى شرقهم شرورى «١» . وقيل: حسمى لجذام جبال وأرض بين أيلة وجانب تيه بنى إسرائيل وبين أرض عذرة «٢» .
(حسنا)
بالفتح، ثم السكون، ونون، وألف مقصورة: جبل قرب ينبع «٣» .
(حسناباذ)
بفتحتين، ونون، وبين الألفين باء موحدة، وآخره ذال معجمة: من قرى أصبهان. وبلدة بكرمان، بينها وبين السيرجان ثلاثة أيام. وقرية من قرى نهر الملك ببغداد.
(الحسنان)
تثنية الحسن: كثيبان معروفان فى بلاد ضبّة «٤» . والحسن واحد الذي قبله.
وقيل رملة لبنى سعد «٥» . وقيل: نقا فى بلاد ضبّة. والحسن: حصن بالأندلس. وحسنة بالهاء: جبال بين صعدة وعثّر باليمن. وحسنة، بالكسر، ثم السكون: ركن من أركان أجأ.
(الحسنيّ ة)
منسوب: بلد فى شرقىّ الموصل، بينها وبين جزيرة ابن عمر.
(الحسنىّ)
بئر على ستة أميال من قرورى، قرب معدن النقرة. والحسنىّ: قصر فى دار الخلافة ببغداد.
(الحسيان)
«٦» تثنية الحسى: موضع فى شعر «٧» .
стр. 411
(حسيكة)
تصغير حسكة: موضع بالمدينة فى طرف ذباب. قيل: بين ذباب ومسجد الفتح.
(حسيلة)
باللام: أجبال للضباب بيض إلى جنب رمل الغضا.
(حسى الغميم)
بالكسر، وسكون ثانيه، والياء معربة. والغميم، بفتح الغين المعجمة وكسر الميم. والغميم تذكر. وحسى ذى تمنّى، بفتح التاء فوقها نقطتان، والميم والنون مشددة مقصورة: نخل لبنى العنبر باليمامة. وحسى المريرة تصغير المرّة فى شعر «١» . وحسى كباب، بضم الكاف وباءان موحدان بينهما ألف «٢» . وحسى المصرد، بضم الميم، وفتح الصاد، وكسر الراء، ودال مهملة. تأتى فى موضعها «٣» .
(الحاء والشين)
(الحشا)
بالفتح، والقصر: واد بالحجاز. وجبل الأبواء: بين مكة والمدينة «٤» .
والحشا: موضع فى ديار طيىء.
(الحشّاد)
بالفتح، ثم التشديد، وآخره دال مهملة: واد بعينه.
(الحشار)
آخره راء: موضع بعينه.
(حشاش)
بالضم: موضع ينسب إليه يوم من أيام العرب «٥» .
стр. 412
(الحشّاك)
بالفتح والتشديد، وآخره كاف: واد ونهر بأرض الجزيرة، يأخذ من الهرماس إلى دجلة «١» . وقيل: الحشّاك وتل عبدة عند الثرثار «٢» كانت فيه وقعة لتغلب.
(حشّان)
بكسر أوله، وتشديد ثانيه، وآخره نون، جمع حش، وهو البستان: أطم من آطام اليهود، بالمدينة.
(حشر)
بالفتح، ثم السكون، والراء: جبل من ديار سليم عند الظربين اللذين يقال لهما الإشفيان.
(حشّ كوكب)
بفتح أوله، وتشديد ثانيه، ويضمّ [أوله] «٣» أيضا: إلى جانب بقيع الغرقد بالمدينة، اشتراه عثمان وزاده فيه، وفيه دفن. وحشّ طلحة: موضع آخر بالمدينة.
(الحاء والصاد)
(الحصّا)
»
بالفتح، والتشديد: جبال لبعض بنى أبى بكر بن كلاب «٥» . وقيل: ماء من خير مياههم وأوسعها مساحة «٦» .
(الحصاب)
موضع رمى الجمار بمنى «٧» .
стр. 413
(الحصّ اصة)
بالفتح، وتشديد ثانيه: من قرى السواد، قرب قصر ابن هبيرة، من أعمال الكوفة.
(الحصان)
بالفتح: ماءة فى الرمل، بين جبلى طيىء. وحصان بالكسر: جبل من برمة من أعراض المدينة. وقيل: قارة هناك. ويروى بفتح الحاء.
(حصبار)
بالضم، وسكون الصاد، وباء موحّدة، وآخره راء: موضع.
(الحصحاص)
بفتح الحاء، وتكريرها، والصاد، وتكريرها. ذو الحصحاص: جبل مشرف على ذى طوى «١» .
(الحصّ)
بالضم، وهو الورس: مواضع «٢» بنواحى حمص «٣» .
(حصناباذ)
«٤» بالكسر، ثم السكون: قرية بنهر الملك، من نواحى بغداد.
(الحصن ان)
تثنية حصن: موضع بعينه.
(الحصن)
بالكسر، ثم السكون: موضع بمكّة. والحصن: موضع بين حلب والرّقة، ويقال له حصن عديس. والحصن الأبيض: موضع باليمن، من أعمال سنحان «٥» . وحصن الأكراد: حصن منيع على الجبل المقابل لحمص. وقيل: هو جبل الجليل المتصل بجبل لبنان، بين بعلبكّ وحمص. وحصن الديويّة: بنواحى الشام. والديوية: قوم من الفرنج يحبسون أنفسهم لقتال المسلمين، ويمنعون أنفسهم من النكاح، ولهم أموال وسلاح، ويتعانون القوة. وحصن الرأس: باليمن، من مخلاف صداء، من أعمال صنعاء. وحصن ناعم: بأرض اليمن «٦» . وحصن العنب «٧» : من نواحى فلسطين من أرض بيت المقدس. وحصن العيون فى الثغور الرومية.
стр. 414
(حصن زياد)
«١» بأرض أرمينية، ويعرف اليوم بخر تبرت «٢» ، بين آمد وملطية «٣» .
(حصن سلمان)
حصن من حصن بالعواصم، ينسب إلى سلمان بن ربيعة.
(حصن سنان)
فى بلاد الروم.
(حصن طالب)
قلعة مشهورة، قرب حصن كيفا .
(حصن ذى الكلاع)
من نواحى الثغور الرومية، قرب المصّيصة. وأصله ذى القلاع، بالقاف؛ لأنه مبنىّ على ثلاث قلاع، فحرّف اسمه.
(حصن كيفا)
ويقال كيبا: بلدة وقلعة عظيمة مشرفة على دجلة، بين آمد وجزيرة ابن عمر، من ديار بكر، وكانت ذات جانبين، وعلى دجلتها قنطرة عظيمة، [وهى] «٤» طاق كبير يكتنفه طاقان صغيران.
(حصن محسن)
من الجزيرة الخضراء بالأندلس.
(حصن مسلمة)
بالجزيرة، بين رأس عين والرقة، بينه وبين البليخ ميل واحد.
(حصن مقدية)
«٥» بفتح الميم، وسكون القاف، وكسر الدال مهملة خفيفة، وهاء، كذا ضبطه ابن نقطة، وهو من أعمال أذرعات.
(حصن منصور)
من أعمال ديار مضر، لكنه فى غربىّ الفرات قرب سميساط «٦» ، وكانت مدينة عليها سور وخندق وثلاثة أبواب، فى وسطها حصن وقلعة، عليها سوران، وبينه وبين زبطرة مرحلة.
(حصن منيف ذبحان)
بضمّ الميم، وكسر النون، والفاء، وضمّ الذال المعجمة، وسكون الباء الموحدة، والحاء مهملة، وألف ونون: باليمن، من أرض الدّملوة، على جبل يقال له قوّر بضم القاف، وكسر الواو المشدّدة، والراء: قريب من مخلاف المعافر.
стр. 415
(حصن مهدى)
بلد من نواحى خوزستان، ومياه خوزستان تنحدر من الأهواز والدّورق وغير ذلك، حتى تنتهى إلى حصن مهدى، فتصير نهرا كبيرا ذا عرض وعمق، ثم تصب إلى البحر.
(الحصوص)
بالضم، والصادان مهملتان: مدينة قرب المصيصة فى شرقى جيهان «١» .
(الحصيد ات)
بلفظ التصغير: موضع فى شعر عدىّ بن الرقاع «٢» .
(الحصيب)
مصغّر: اسم الوادى الذي منه زبيد باليمن «٣» .
(الحصيد)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، ودال مهملة: موضع فى أطراف العراق من جهة الجزيرة. وقيل: حصيد- مصغّر: اسم واد بين الكوفة والشام، أوقع به القعقاع ابن عمرو بفارس ومن تجمّع إليها وقعة منكرة «٤» .
(حصير)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وراء: حصن باليمن، من أبنية ملوكهم القدماء. وحصير أيضا: جبل فى بلاد غطفان «٥» .
(الحصيص)
تصغير الحص: ماء لبنى عقيل بنجد.
(الحصيلية)
مصغّر منسوب: بئر طرحت فيها طيىء عاملا لبنى أميّة أساء معاملتهم «٦» .
(الحصين)
مصغّر: بليدة على شطّ الخابور.
стр. 416
(الحاء والضاد)
(حضار)
مبنى على الكسر: جبل بين البصرة واليمامة.
(حضارم)
جمع حضر مة: بلد ب حضر موت .
(حضّارة)
بتشديد الضاد: بلد باليمن من نواحى سنحان.
(حضر)
[بتحريك] «١» : موضع فى شعر الأعشى «٢» .
(الحضر)
بالفتح، ثم السكون، وراء: اسم مدينة بإزاء تكريت، فى البرية، بينها وبين الموصل والفرات. وهى مبنية بالحجارة المهندمة «٣» بيوتها وسقوفها وأبوابها. ويقولون:
كان فيها ستون برجا كبارا، بين كل برجين تسعة أبراج صغار بإزاء كل برج قصر، وإلى جانبه حمّام على نهر الثرثار، وكان نهرا عظيما عليه قرى وجنان، مادته «٤» من الهرماس: نهر نصيبين، ويصب فيه أودية كثيرة. وخرب الحضر، ولم يبق منه إلا رسم السور، وآثار تدلّ على عظمه وجلالته «٥» .
(حضر موت)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الراء، والميم، اسمان مركبان: ناحية واسعة فى شرقىّ عدن، بقرب البحر، وحولها رمال كثيرة تعرف بالأحقاف. وقيل: هو مخلاف باليمن «٦»
(حضرة)
بالكسر، ثم السكون: موضع بتهامة.
(الحضنان)
بالتحريك: جبلان فى بلاد بنى سلول.
стр. 417
(حضن)
بالتحريك: بأعلى نجد، وهو أول حدود نجد «١» . قيل: هو مشرف على السّىّ «٢» إلى جانب ديار سليم، وهو أشهر جبال نجد، وقيل: ببنه وبين تهامة مرحلة.
(حضور)
بالفتح، ثم الضم، وسكون الواو، وراء: بلدة باليمن، من أعمال زبيد «٣» .
ويروى بالألف الممدودة.
(حضوضى)
بفتح أوله، والضادين، وسكون الواو، مقصور، مثال قرورى: جبل.
(الحضوض)
بغير ألف: نهر كان بين الحيرة والقادسية.
(حضوة)
بالكسر، ثم السكون، وفتح الواو: موضع قرب المدينة، على ثلاثة أميال، وكان اسمها عفوة، فسماها النبي ﷺ حضوة.
(حضيّان)
بالضم، والفتح، وياء مشددة، وألف ونون: حصن وسوق لبنى نمير.
(حضير)
بالفتح، ثم الكسر: قاع فيه آبار ومزارع، يفيض عليها سيل «٤» النقيع- بالنون، ثم ينتهى إلى مروج «٥» . وبين النقيع والمدينة عشرون فرسخا، وقيل: [عشرون] «٦» ميلا «٧» .
(الحضيرية)
محلّة بشرقىّ بغداد، وهى غير معروفة؛ وكانت منسوبة إلى حضائر الحطب، وإنما ببغداد الخضرية، بالخاء المعجمة. وهى التى يسمّونها الآن الحضرين «٨» ، فلعلّه صحّفها.
стр. 418
(الحاء والطاء)
[ (الحطيب)
كأمير. قال فى القاموس: واد باليمن] «١» .
(الحطميّة)
بالضم، ثم الفتح، وكسر الميم، وياء مشدّدة: قرية على فرسخ من بغداد، من أعمال الخالص.
(الحطيم)
بالفتح، ثم الكسر: بمكّة شرّفها الله تعالى، ما بين الركن الأسود والباب، إلى مقام إبراهيم ﵇. ويقال لحجر الكعبة الذي فيه الميزاب: الحطيم أيضا.
(حطّين)
بكسر أوله وثانيه [كسجّين] «٢» : قرية بين أرسوف وقيسارية، بها قبر شعيب النبي ﵇. وقيل: بين طبرية وعكا، وبين طبريّة فرسخين، وبالقرب منها قرية يقال لها: خياره، بها قبر شعيب. قال: وهذا لا شكّ فيه. وكأنّ الأول غلط. وحطّين أيضا: موضع بين الفرما وبلبيس، من أرض مصر، وهو بحيرة يصاد منها سمك يعرف بالحطّين.
[ (الحيطوب)
قال فى القاموس: إنه موضع] «٣» .
(الحاء والظاء)
(الحظائر)
جمع حظيرة: موضع باليمامة، فيه نخل.
(حظيّان)
بالضم، ثم الفتح، وياء مشددة: اسم سوق لبنى نمير، فيه مزارع.
(الحظيرة)
بالفتح: قرية كبيرة من أعمال بغداد، من دجيل، قرب حربى «٤» ينسب إليه الثياب القطن التى تحمل إلى البلاد.
(الحاء والفاء)
(حفاء)
بالكسر، والمدّ: موضع. وقيل: جبل.
(حفار)
بالضم، وآخره راء: موضع بين اليمن وتهامة.
стр. 419
(حفاش)
آخره شين معجمة: جبل باليمن فى بلاد خولان.
(حفاف)
[بكسر أوله] «١» آخره فاء: موضع من أماكن تسمّى الأحفّة، منها حفاف الطير «٢» .
(حفان)
بالكسر، وآخره نون، والفاء مخففة: بلد «٣» .
(الحفائر)
جمع حفر ة «٤» : ماء لبنى قريط «٥» ، على يسار الحاجّ من الكوفة «٦» ، بواد يقال له المهزول إلى أصل علم يقال له سوق «٧» .
(حفائل)
بالضم. ويروى بالفتح: موضع «٨» .
(حفر)
بالفتح، ثم السكون، وراء. حفر البطاح: موضع «٩» . ووادى حفر: موضع آخر.
وحفر: بئر لبنى تيم بن مرة بمكة. والحفر: [من] «١٠» مياه نملى، ببطن واد يقال له مهزول وحفر أبى موسى الأشعرى: على جادّة البصرة إلى مكة من النباج بين «١١» الرقمتين، وبعده الشّجى لمن يقصد البصرة.
وحفر الرباب «١٢» : ماءة بالدهناء [من] «١٣» منازل تيم بن مرة.
والحفر، غير مضاف: بين منازل أبى بكر بن كلاب.
стр. 420
وحفر السّبيع، بفتح السين، وكسر الباء الموحدة، وهو قبيلة «١» : خطة معروفة بالكوفة.
وحفر سعد: بحذاء العرمة وراء الدهناء، يستقى منه بالسانية، عند جبل من جبال الدهناء.
وحفر السّوبان، بضم السين، والباء الموحدة، تأتى «٢» .
وحفر السيدان: تذكر «٣» .
وحفر ضبّة: ركايا بنواحى الشواجن.
(الحفرة)
بالضم، ثم السكون، واحدة الحفر: موضع بالقيروان.
(حفصاباذ)
بالفتح، ثم السكون، والصاد مهملة، والألف، وبعده باء «٤» : من قرى سرخس. وهو أيضا قرية كبيرة بمرو.
(حفن ا)
بالنون، مقصور: من قرى مصر.
(حفن)
بلا ألف: من قرى الصعيد. وقيل: ناحية من نواحى مصر.
(الحفّة)
بالتشديد: كورة فى غربىّ حلب.
(حفياء)
بالفتح، ثم السكون، وياء، وألف ممدودة: موضع قرب المدينة أجرى منه النّبيّ ﷺ الخيل فى السباق. ويروى بالفتح، والقصر، وبينها وبين المدينة خمسة أميال أو ستة، وقيل: ستة أو سبعة، قال: وقد ضبطه بعضهم بالضم والقصر. وقال عياض:
خطأ.
(حفيتن)
بفتحتين، وياء ساكنة، وتاء فوقها نقطتان، ونون: اسم أرض.
(حفير)
بالفتح، ثم الكسر: موضع بين مكة [والمدينة»
. وقيل: بل بين مكة] «٦»
стр. 421
والبصرة. وحفير: نهر بالأردنّ بالشام، من منازل بنى القين بن جسر «١» . وحفير أيضا:
موضع بنجد. وحفير أيضا: ماء لغطفان كثير الضباع. وأول منزل من البصرة للحاجّ. وقيل:
هو بضم الحاء، مصغّر: ماء لبنى جعفر بن كلاب. وماء لبنى الهجيم، على خمسة أميال من البصرة والحفير، بلفظ التصغير: منزل بين ذى الحليفة وملل، وهو أيضا ماء بأجأ «٢» .
(الحفيرة)
بالفتح، ثم الكسر: ماءة لبنى موجن الضبابىّ، ولها جبل يقال له العمود، ينسب إليها.
والحفيرتان: قريتان على يمين طريق اليمامة ويساره.
وحفيرة الأغرّ، بالغين المعجمة، والراء مشددة: ماءة لبنى كعب بن أبى بكر.
وحفيرة خالد: ماءة لهم أيضا.
وحفيرة العباس: من أسماء زمزم.
(الحاء والقاف)
(حقاء)
بالكسر والمدّ: موضع.
(الحقاب)
اسم جبل «٣» . والحقاب: موضع بنعمان، من منازل هذيل «٤» .
(حقال)
بالكسر، والقاف خفيفة، وآخره لام: موضع. وقيل: بالفتح وتشديد الكاف.
стр. 422
(حقل اء)
بالمد، ويقصر: قرية من نواحى حلب.
(حقل)
بالفتح، ثم السكون: واد كثير العشب، من منازل بنى سليم «١» . وهو أيضا مكان دون أيلة بستة عشر ميلا «٢» . وقيل: قرية بجنب أيلة. وقيل: ساحل تيماء ومخلاف الحقل باليمن، يقال له: حقل جهران. وقيل: الحقل من بلاد خولان، من نواحى صعدة، وهو قرية لطيىء، فى أجأ. وقرية باليمامة بالخرج «٣» ، وهو واد.
(الحقلة)
بالكسر: رمل بنواحى اليمامة.
(الحقو)
بالفتح، ثم السكون: ماء على اثنى عشر ميلا، من واقصة؛ بينها وبين العقبة، فيه بئر رشاؤها خمسون قامة، ماؤه قليل غليظ، وفيه حوض وقصر خراب.
(الحقيبة)
بالفتح، ثم الكسر: حصن فى جبل وصاب، من أعمال زبيد باليمن.
(حقين)
منهل ببطن الخال «٤» لطهيّة.
(حقيل)
باللام: واد فى ديار عكل، بين جبال من الحلّة «٥» . وهو أيضا: موضع فى ديار بنى أسد «٦» . وهو أيضا: حصن باليمن.
стр. 423
(الحاء والكاف)
(الحكّامية)
بالفتح، وتشديد الكاف: نخل باليمامة لبنى حكّام: قوم من بنى عبيد ابن ثعلبة.
(الحكرة)
بالضم، وسكون الكاف: من مخاليف الطائف.
(الحككات)
بالضم، وفتح الكافين، وآخره تاء فوقها نقطتان: موضع ذو حجارة بيض رقيقة.
(حكم ان)
بالتحريك مثنى: اسم لضياع بالبصرة منسوبة إلى الحكم بن أبى العاص، وأهل البصرة يزيدون للنسبة ألفا ونونا، كما قالوا: عبد اللان نسبة إلى عبد الله «١» .
(حكم)
بالتحريك: مخلاف باليمن، سمّى بالحكم بن سعد العشيرة.
(الحاء واللام)
(حلاحل)
بضم الحاء الأولى، وكسر الثانية: موضع فى شعر ذى الرمّة «٢» . ويروى بجيمين.
(حلال)
[بالفتح] «٣» ضدّ الحرام: اسم صنم لبنى فزارة. والحلال أيضا: جبل فى طريق مصر من الشام، دون العريش. وحلال، بالكسر، وتخفيف اللام: من نواحى اليمن.
(حلامات)
بالضم: موضع «٤» .
(الحلاوة)
ضدّ الحموضة: موضع.
стр. 424
(الحلاءة)
«١» بالكسر. ويروى بالفتح، وبعد الألف همزة: موضع شديد البرد «٢» .
وقيل: جبال كبار من جبال المدينة، لا تنبت شيئا، ولا ينتفع بها بغير الأرحاء تقطع منها.
والحلّاءة «٣» بتشديد اللام، وفتحها: موضع.
(الحلائق)
آبار نزلها رسول الله ﷺ فى غزوة ذات العشيرة. ويروى بالخاء المعجمة.
(حلب ان)
بالتحريك: موضع باليمن، قرب نجران «٤» . وقيل الحلبان: من مياه بنى قشير.
(حلب)
بالتحريك: مدينة مشهورة بالشام، واسعة كثيرة الخيرات، طيّبة الهواء، وهى قصبة جند قنّسرين. قيل: سميّت حلب، لأن إبراهيم ﵇ كان نازلا بها يحلب غنمه فى الجمعات، ويتصدّق به فتقول الفقراء: حلب. وهو قول بعيد. وقيل: كان حلب وحمص وبرذعة إخوة من عمليق، فبنى كل واحد منهم مدينة سميّت به. ومشرب أهل حلب من صهاريج فى بيوتها، تمتلىء بماء المطر، على بابها نهر يعرف بقويق، يمدّ فى الشتاء وينصبّ فى الصيف، وبجانب منها قلعة كبيرة محكمة، بها جامع وكنيستان، وميدان ودور كثيرة، وبها مقام لإبراهيم الخليل. ومن حلب إلى قنّسرين يوم، وإلى المعرّة يومان، وإلى منبج وبالس يومان.
(حلبة)
حصن فى جبل برع، من أعمال زبيد باليمن.
وحلبة: بالفتح، ثم السكون. وقيل: واد بتهامة أعلاه لهذيل وأسفله لكنانة. قال:
وهو غلط، إنما هو بالياء تحتها نقطتان. والحلبة: محلة كبيرة ببغداد، فى شرقيّها، قرب باب الأزجّ.
(٢٧- مراصد- أول)
стр. 425
(حلحل)
بفتح الحاءين، وسكون اللام الأولى: جبل من جبال عمان «١» .
(حلحول)
بالفتح، ثم السكون، وضمّ الحاء الثانية، وسكون الواو، ولام: قرية بين بيت المقدس وقبر الخليل ﵇، بها قبر يقال: هو قبر يونس بن متّى.
(حلف)
بالفتح، ثم الكسر، والفاء، وهو اليمين: موضع فى الشعر «٢» .
(حلفبلتا)
من قرى دمشق.
(الحلفتان)
«٣» بالتحريك: موضع به وقعة للعرب.
(حلوان)
بالضم، ثم السكون. وحلوان: فى عدة مواضع؛ منها حلوان العراق، وهى آخر حدود السواد «٤» ، مما يلى الجبال: سميّت بحلوان بن عمران بن قضاعة، كان أقطعه إياها بعض الملوك، فسميّت به، كانت مدينة عامرة لم يكن بالعراق بعد البصرة والكوفة وواسط بغداد أكبر منها، أكثر ثمارها التين، وهى بقرب الجبل، وليس للعراق بقرب الجبل غيرها، وكان بها رمّان ليس فى الدنيا مثله، وتينها يسمّى باه «٥» الخير لجودته. وحواليها عيون كبريتية ينتفع بها من عدة أدواء «٦» . وحلوان أيضا: قرية من قرى مصر، بينها وبين الفسطاط نحو فرسخين من جهة الصعيد، مشرفة على النيل. وحلوان أيضا: بليدة بقوهستان بنيسابور. وهى آخر حدود خراسان.
(حلوة)
بالضم، ثم السكون، وفتح الواو، وهاء: ماء بأسفل الثلبوت لبنى نعامة. وحلوة
следующие страницы →