Полный текст (1 492 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.
стр. 421
والبصرة. وحفير: نهر بالأردنّ بالشام، من منازل بنى القين بن جسر «١» . وحفير أيضا:
موضع بنجد. وحفير أيضا: ماء لغطفان كثير الضباع. وأول منزل من البصرة للحاجّ. وقيل:
هو بضم الحاء، مصغّر: ماء لبنى جعفر بن كلاب. وماء لبنى الهجيم، على خمسة أميال من البصرة والحفير، بلفظ التصغير: منزل بين ذى الحليفة وملل، وهو أيضا ماء بأجأ «٢» .
(الحفيرة)
بالفتح، ثم الكسر: ماءة لبنى موجن الضبابىّ، ولها جبل يقال له العمود، ينسب إليها.
والحفيرتان: قريتان على يمين طريق اليمامة ويساره.
وحفيرة الأغرّ، بالغين المعجمة، والراء مشددة: ماءة لبنى كعب بن أبى بكر.
وحفيرة خالد: ماءة لهم أيضا.
وحفيرة العباس: من أسماء زمزم.
(الحاء والقاف)
(حقاء)
بالكسر والمدّ: موضع.
(الحقاب)
اسم جبل «٣» . والحقاب: موضع بنعمان، من منازل هذيل «٤» .
(حقال)
بالكسر، والقاف خفيفة، وآخره لام: موضع. وقيل: بالفتح وتشديد الكاف.
стр. 422
(حقل اء)
بالمد، ويقصر: قرية من نواحى حلب.
(حقل)
بالفتح، ثم السكون: واد كثير العشب، من منازل بنى سليم «١» . وهو أيضا مكان دون أيلة بستة عشر ميلا «٢» . وقيل: قرية بجنب أيلة. وقيل: ساحل تيماء ومخلاف الحقل باليمن، يقال له: حقل جهران. وقيل: الحقل من بلاد خولان، من نواحى صعدة، وهو قرية لطيىء، فى أجأ. وقرية باليمامة بالخرج «٣» ، وهو واد.
(الحقلة)
بالكسر: رمل بنواحى اليمامة.
(الحقو)
بالفتح، ثم السكون: ماء على اثنى عشر ميلا، من واقصة؛ بينها وبين العقبة، فيه بئر رشاؤها خمسون قامة، ماؤه قليل غليظ، وفيه حوض وقصر خراب.
(الحقيبة)
بالفتح، ثم الكسر: حصن فى جبل وصاب، من أعمال زبيد باليمن.
(حقين)
منهل ببطن الخال «٤» لطهيّة.
(حقيل)
باللام: واد فى ديار عكل، بين جبال من الحلّة «٥» . وهو أيضا: موضع فى ديار بنى أسد «٦» . وهو أيضا: حصن باليمن.
стр. 423
(الحاء والكاف)
(الحكّامية)
بالفتح، وتشديد الكاف: نخل باليمامة لبنى حكّام: قوم من بنى عبيد ابن ثعلبة.
(الحكرة)
بالضم، وسكون الكاف: من مخاليف الطائف.
(الحككات)
بالضم، وفتح الكافين، وآخره تاء فوقها نقطتان: موضع ذو حجارة بيض رقيقة.
(حكم ان)
بالتحريك مثنى: اسم لضياع بالبصرة منسوبة إلى الحكم بن أبى العاص، وأهل البصرة يزيدون للنسبة ألفا ونونا، كما قالوا: عبد اللان نسبة إلى عبد الله «١» .
(حكم)
بالتحريك: مخلاف باليمن، سمّى بالحكم بن سعد العشيرة.
(الحاء واللام)
(حلاحل)
بضم الحاء الأولى، وكسر الثانية: موضع فى شعر ذى الرمّة «٢» . ويروى بجيمين.
(حلال)
[بالفتح] «٣» ضدّ الحرام: اسم صنم لبنى فزارة. والحلال أيضا: جبل فى طريق مصر من الشام، دون العريش. وحلال، بالكسر، وتخفيف اللام: من نواحى اليمن.
(حلامات)
بالضم: موضع «٤» .
(الحلاوة)
ضدّ الحموضة: موضع.
стр. 424
(الحلاءة)
«١» بالكسر. ويروى بالفتح، وبعد الألف همزة: موضع شديد البرد «٢» .
وقيل: جبال كبار من جبال المدينة، لا تنبت شيئا، ولا ينتفع بها بغير الأرحاء تقطع منها.
والحلّاءة «٣» بتشديد اللام، وفتحها: موضع.
(الحلائق)
آبار نزلها رسول الله ﷺ فى غزوة ذات العشيرة. ويروى بالخاء المعجمة.
(حلب ان)
بالتحريك: موضع باليمن، قرب نجران «٤» . وقيل الحلبان: من مياه بنى قشير.
(حلب)
بالتحريك: مدينة مشهورة بالشام، واسعة كثيرة الخيرات، طيّبة الهواء، وهى قصبة جند قنّسرين. قيل: سميّت حلب، لأن إبراهيم ﵇ كان نازلا بها يحلب غنمه فى الجمعات، ويتصدّق به فتقول الفقراء: حلب. وهو قول بعيد. وقيل: كان حلب وحمص وبرذعة إخوة من عمليق، فبنى كل واحد منهم مدينة سميّت به. ومشرب أهل حلب من صهاريج فى بيوتها، تمتلىء بماء المطر، على بابها نهر يعرف بقويق، يمدّ فى الشتاء وينصبّ فى الصيف، وبجانب منها قلعة كبيرة محكمة، بها جامع وكنيستان، وميدان ودور كثيرة، وبها مقام لإبراهيم الخليل. ومن حلب إلى قنّسرين يوم، وإلى المعرّة يومان، وإلى منبج وبالس يومان.
(حلبة)
حصن فى جبل برع، من أعمال زبيد باليمن.
وحلبة: بالفتح، ثم السكون. وقيل: واد بتهامة أعلاه لهذيل وأسفله لكنانة. قال:
وهو غلط، إنما هو بالياء تحتها نقطتان. والحلبة: محلة كبيرة ببغداد، فى شرقيّها، قرب باب الأزجّ.
(٢٧- مراصد- أول)
стр. 425
(حلحل)
بفتح الحاءين، وسكون اللام الأولى: جبل من جبال عمان «١» .
(حلحول)
بالفتح، ثم السكون، وضمّ الحاء الثانية، وسكون الواو، ولام: قرية بين بيت المقدس وقبر الخليل ﵇، بها قبر يقال: هو قبر يونس بن متّى.
(حلف)
بالفتح، ثم الكسر، والفاء، وهو اليمين: موضع فى الشعر «٢» .
(حلفبلتا)
من قرى دمشق.
(الحلفتان)
«٣» بالتحريك: موضع به وقعة للعرب.
(حلوان)
بالضم، ثم السكون. وحلوان: فى عدة مواضع؛ منها حلوان العراق، وهى آخر حدود السواد «٤» ، مما يلى الجبال: سميّت بحلوان بن عمران بن قضاعة، كان أقطعه إياها بعض الملوك، فسميّت به، كانت مدينة عامرة لم يكن بالعراق بعد البصرة والكوفة وواسط بغداد أكبر منها، أكثر ثمارها التين، وهى بقرب الجبل، وليس للعراق بقرب الجبل غيرها، وكان بها رمّان ليس فى الدنيا مثله، وتينها يسمّى باه «٥» الخير لجودته. وحواليها عيون كبريتية ينتفع بها من عدة أدواء «٦» . وحلوان أيضا: قرية من قرى مصر، بينها وبين الفسطاط نحو فرسخين من جهة الصعيد، مشرفة على النيل. وحلوان أيضا: بليدة بقوهستان بنيسابور. وهى آخر حدود خراسان.
(حلوة)
بالضم، ثم السكون، وفتح الواو، وهاء: ماء بأسفل الثلبوت لبنى نعامة. وحلوة
стр. 426
أيضا: بئر بين سميراء والحاجر، على سبعة أميال من العبّاسية عذبة الماء. وعين حلوة: بوادى الستار. وحلوة أيضا: موضع بمصر.
(الحلّة)
بالكسر والتشديد: عدّة مواضع، أشهرها حلّة بنى مزيد: [مدينة] «١» كبيرة بين الحلة «٢» وبغداد، كانت تسمّى الجامعين أوّل من عبرها سيف الدولة صدقة بن منصور بن علىّ بن مزيد الأسدى، وكانت منازل آبائه الدور من النيل، فلما قوى أمره وكثرت أمواله لاشتغال الملوك السلجوقيّة بالحروب بينهم انتقل إلى هذا المكان، وهو فى غربىّ الفرات، ليبعد عن الطالب، وذلك فى محرم سنة خمس وتسعين وأربعمائة، وكانت أجمة فنزلها بأهله وعساكره، وبنى بها المساكن الجليلة والدور الفاخرة؛ وكذلك أصحابه فصارت أفخر بلاد العراق، وقصدها التجار، ونزلها الناس مدة حياة سيف الدولة، فلما قتل بقيت على عمارتها وصارت قصبة تلك الكورة» .
والحلة أيضا: حلة بنى قيلة بشارع ميسان، بين واسط والبصرة. [والحلة أيضا: حلّة بنى دبيس بن عفيف الأسدى قرب الحويزة من ميسان بين واسط والبصرة و] «٤» الأهواز فى موضع آخر.
(الحلّة)
بالفتح، وهو المرة من الحلول: اسم قفّ من الشّريف بناحية أضاخ، بين ضريّة واليمامة. والحلّة: قرية مشهورة فى طرف دجيل، بينها وبين بغداد ثلاثة فراسخ، تنزلها القفول.
(حلّيت)
بالكسر، وتشديد ثانيه، وكسره أيضا، وياء ساكنة، وتاء فوقها نقطتان، بوزن خرّيت. قيل: معدن وقرية. وقيل: جبال من جبال حمى ضرّية، كان فيها معادن ذهب.
وقيل. ماء بالحمى للضباب. وحليت، بالتصغير: موضع فى شعر «٥» .
стр. 427
(الحليسية)
بالتصغير: ماءة لبنى الحليس من بجيلة.
(الحليف ات)
بالتصغير: موضع.
(الحليف)
تصغير الحلف: موضع بنجد «١» .
(الحليفة)
بالتصغير. ذو الحليفة: قرية بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة، منها ميقات أهل المدينة، وهى من مياه بنى جشم. وذو الحليفة: موضع من تهامة بين حاذة وذات عرق.
(الحليفة)
تصغير حلقة: موضع عند مدفع الملحاء. وقيل: من مياه بنى العجلان يردها طريق اليمامة إلى مكة، وعليها نخل «٢» .
(الحليل)
تصغير الحلّ: موضع فى ديار بنى سليم، لهم فيها وقائع.
(حليمات)
تصغير حلمة الثدى، وهو أكمات ببطن فلج. وحليمات «٣» : أنقاء بالدهناء «٤» .
(حليمة)
بالفتح، ثم الكسر. قيل: موضع كان فيه وقعة. قال: وهو غلط، إنما حليمة اسم امرأة. وهو من أشهر أيام العرب «٥» ، وكان بعين أباغ.
(حلية)
بالفتح، ثم السكون، وياء خفيفة، وهاء: مأسدة بناحية اليمن «٦» . وقيل: هو
стр. 428
من أرض اليمن. وقيل: واد بين أعيار وعليب يفرغ فى السرين. وقيل: هو من أرض اليمن.
وقيل: هو موضع بنواحى الطائف. وقيل: واد بتهامة لهذيل «١» . و حلي ة: حصن من حصون تعزّ فى جبل صبر «٢» .
(حليّة)
بالضم، ثم الفتح، وياء مشدّدة: ماء بضريّة لغنىّ «٣» .
(حلى)
بالفتح، ثم السكون، بوزن ظبى: مدينة باليمن، على ساحل البحر، بينها وبين السّرين يوم واحد، وبينها وبين مكة ثمانية أيام؛ وهى حلية المقدم ذكرها «٤» .
(الحاء والميم)
(الحمى)
تأتى.
(حماتا)
بالفتح، وبين الألفين تاء فوفها نقطتان: موضع فى شعر النابغة «٥» .
(الحماتان)
موضع بنواحى المدينة «٦» .
стр. 429
(الحمادة)
بالفتح، والدال: ناحية باليمامة لبنى عدىّ بن عبد مناة.
(حمار)
بلفظ الدابة: واد باليمن.
وحمّار، بالفتح، وتشديد الميم، بوزن عطّار: موضع بالجزيرة.
(الحمارة)
بالكسر تأنيث الحمار من الدواب: حرة «١» فى بلاد «٢» .
(حماس اء)
بالفتح، والمدّ: موضع.
(حماس)
«٣» بالكسر، جمع [حميس] «٤» ، وهو المكان الصلب: موضع.
(حماط ان)
بالفتح: جبل من جبال الدهناء «٥» .
(حماط)
بالفتح: موضع فى شعر ذى الرّمة «٦» .
(حماك)
[بالفتح] «٧» ، وآخره كاف: حصن لبنى زبيد باليمن.
(حمّال)
بالفتح، وآخره لام، فعّال من الحمل: جبل فى ديار كلاب من يناصيب «٨» .
(حمام)
بالضم، والتخفيف. ذات الحمام: موضع بين مكة والمدينة. وهو أيضا ماء فى ديار قشير، قرب اليمامة. وهو أيضا ماء جاهلىّ بضريّة. وعميس «٩» الحمام من مر بين ملل وصخيرات اليمام. وحمام: موضع بالبحرين. والحمام: صنم فى بنى هند بن حرام، سمع منه صوت بظهور الإسلام.
(حمام)
بالفتح، وتخفيف الميم: موضع فى شعر جرير «١٠» .
стр. 430
[ (حمّام أعين)
بتشديد الميم: موضع بالكوفة، منسوب إلى أعين مولى سعد بن أبى وقاص] «١» .
(حمام بلج)
بفتح الباء الموحدة، وسكون اللام، وجيم: بالبصرة، مرّ ذكره.
(حمّام سعد)
موضع فى طريق الحاجّ، بالكوفة.
(حمام فيل)
بكسر الفاء، وياء ساكنة، ولام: بالبصرة. وقيل: مولى زياد بن أبيه «٢» .
(حمام منجاب)
بكسر الميم: وهو منجاب بن راشد بالبصرة.
(ذات الحمّام)
بلد بين الإسكندرية وإفريقية.
(حمامة)
بلفظ واحد الحمام: ماء لبنى سليم، من جانب اللّعباء «٣» القبلى «٤» . وقيل حمامة:
ماء لبنى سعد «٥» .
(حمّان)
بالكسر، وتشديد الميم، وألف ونون: محلّة بالبصرة، سميت بأهلها بنى حمّان ابن سعد.
(حماة)
بالفتح، بلفظ حماة المرأة: مدينة كبيرة عظيمة كثيرة الخيرات، نزهة واسعة الرقعة يحيط بها سور محكم، وبظاهر السور حاضر كبير جدا، منه قطعة سفلى، وعليها أيضا سور، وهى على جنب نهر العاصى، بها جامع ومدارس وسوق، وعلى العاصى إلى جانبها نواعير دائرة، تسقى بساتينها، وهى فى الجهة المقابلة لها، وتصبّ أيضا فى بركة جامعها ومدارسها وغيرها،
стр. 431
وتسمى هذه القطعة سوق أسفل، وبها قلعة وقطعة من الحاضر عليا مع أرض المدينة، وأعلى منها بيسير، تسمّى المنصورية، بها خانات كثيرة، ومنازل للناس، وسوقات. وأما المدينة فأحد جوانبها مشرف على العاصى والبساتين، ولأهلها مستشرفات بها. وللمدينة قلعة أخرى عظيمة حصينة، لها خندق، وهى مدينة قديمة جاهلية «١» ، إلا أنها لم تكن من العظمة كما هى اليوم، وإنما كانت من عمل حمص، وبينهما يوم، وبينها وبين شيزر نصف يوم.
(الحمائر)
موضع.
(الحمائم)
قال الحفصى: من قلات العارض- يعنى عارض اليمامة- الحمائم والحمائر.
(حمّتا الثّوير)
تثنية الحمّة، والثوير، تصغير الثور: جبلان لبنى كعب بن عبد الله بن أبى بكر. والثوير: أبيرق أبيض.
(حمدان)
فعلان من الحمد. قيل: مدينة حواليها مائة وعشرون قرية.
(حمراء الأسد)
بالمدّ. والأسد السبع: موضع على ثمانية أميال [من المدينة] «٢» ، إليه انتهى النّبيّ ﵇ يوم أحد تابعا للمشركين. والحمراء «٣» : اسم لمدينة لبلة بالأندلس، وهى مدينة قديمة فيها آثار عجيبة على نهر طنتس «٤» ، فيها عين الشبّ وعين الزّاج. والحمراء أيضا: حصن من نواحى بيت المقدس. والحمراء أيضا: موضع بفسطاط مصر. والحمراء أيضا: من قرى مصر، وتعرف بحمراء السّنبلاوين، بكسر السين المهملة، وسكون النون، وكسر الباء الموحدة، وفتح الواو، وياء ساكنة، بلفظ التثنية: من كورة الشرقية. والحمراء أيضا، وتعرف بالحمراء الغربية، والحمراء أيضا: من قرى سنحان «٥» باليمن.
[ (الحمرانيّة)
بالضم، وسكون الميم، وفتح الراء، وبعد الألف نون، ثم تحتانية مشدّدة، ثم هاء: قرية كبيرة باليمن] «٦» .
стр. 432
(حمران در)
بالضم، ثم السكون، وراء «١» ، وألف ونون ساكنان، وكسر الدال المهملة:
قلعة بخراسان.
(حمران)
قصر حمران: فى البادية، بين العقبة والقاع، بقرب الجادّة، يطؤه الحاج متياسرا قليلا «٢» . وقصر حمران: قرية قرب المعشوق، من قرى الإسحاقىّ، فى الجانب الغربى، مقابل سامرّا. وحمران أيضا: ماء فى ديار الرباب «٣» . وحمران: موضع بالرقة.
(حمزّ)
بكسرتين، وتشديد الزاى «٤» : موضع بالبادية.
(حمزّان)
مثلة. وألف ونون: قرية بنجران اليمن.
(حمزة)
بالفتح، ثم السكون: اسم رجل: مدينة بالمغرب. وسوق حمزة: بلد آخر، عليه سور تنزله صنهاجة، وهى أقرب من الأولى.
(حمص)
بالكسر، ثم السكون، والصاد مهملة: بلد مشهور كبير مسوّر، فى طرفه القبلى قلعة حصينة على تلّ عال كبير، بين دمشق وحلب، فى نصف الطريق، يسمّى باسم من أحدثه وهو حمص بن مكنف العمليقى، وبها قبر خالد بن الوليد وابنه عبد الرحمن، وعياض بن غنم.
وفى غربىّ الطريق من حماة بقرب حمص قصر بناه خالد بن الوليد بن عبد الملك. ويقال: إنّ القبر الذي يزار على أنه قبر خالد بن الوليد قبر خالد هذا، وبها قبور جماعة من الصحابة.
وحمص أيضا: بالأندلس، وهم يسمّون مدينة أشبيلية حمص «٥» .
стр. 433
(حمّص)
بكسرتين، باسم الحبّ المأكول. دار الحمّص: بمصر. وحمص، بالفتح، ثم الكسر والتخفيف: قرية قرب خلخال من أعمال الشار «١» فى طرف أذربيجان من جهة قزوين.
(حمض)
بالفتح، ثم السكون، والضاد معجمة. وادى حمض: قريب من اليمامة.
وحمض، بفتحتين، حمض وعريق، بالتصغير: موضعان بين البصرة والبحرين. وقيل: حمض منزل بين البصرة والبحرين «٢» فى شرقىّ الدهناء. وقيل: هو بين الدوّ وسودة، وهو منهل وقرية، عليها نخيلات لبنى مالك بن سعد.
(حمضة)
بالفتح، ثم الكسر: من عثّر، من أرض اليمن من جهة قبلتها.
(حمضا)
بثلاث فتحات: مقصور: موضع يوم للعرب «٣» .
(الحمعتان)
موضع فى مشارف الشام «٤» .
[ (حمل ان)
موضع باليمن «٥» ] «٦» .
(حمل)
بفتح أوله، وضم ثانيه، ولام: من قرى اليمن، ثم من حازة بنى شهاب.
وحمل بفتحتين بلفظ الحمل من الشاة، هو اسم جبل. وقيل: حمل بالشام «٧» فى أرض بلقين بن جسر، وحمل أيضا: جبل قرب مكة، عند نخلة اليمانية. وحمل أيضا: اسم نقا من رمل عالج.
стр. 434
(حمّ)
بالضم، جمع أحمّ، وهو الأسود: جبلان «١» أسودان بنجد، فى ديار بنى كلاب «٢» .
وحم، بالكسر: اسم واد فى بلاد طيء.
(حمم)
بالضم، ثم الفتح. للعرب يوم ذى حمم.
(حمنان)
بالفتح، ثم السكون، ونونان بينهما ألف: موضع باليمن.
(حمّورية)
بالفتح، وتشديد الميم، وضمها: قرية بالغوطة من دمشق «٣» .
(حمّة)
بالفتح، ثم التشديد، وهو العين الحارّة. وفى بلاد العرب حمّات كثيرة؛ منها أكيمة فى بلاد كلاب. وحمّة «٤» الثوير لهم. وحمة البرقة وحمة خنزر، وحمة المنتضى، وحمة الهودرى، هذه الستة فى ديار كلاب. وحمّة المنتضى حمة فاردة ليس قربها جبل، فقال الأصمعى:
وهو جبل صغير كأنه قطع من حرّة لبنى كعب بن عبد الله. والحمّة أيضا: جبل بين ثور وسميراء عن يسار الطريق، به قباب ومسجد. وحمّة ماكسين: فى ديار ربيعة «٥» . والحمّة أيضا: قرية فى صعيد مصر. والحمّة: مدينة بإفريقية، من عمل قسنطينية، من نواحى بلاد «٦» الجريد.
والحمّة أيضا: من أودية العلاة، من أرض اليمامة. والحمّة أيضا: عين حارّة بين إسعرت «٧» وجزيرة ابن عمر، على دجلة تقصد من النواحى يستشفى بها، ولها موسم. والحمّة بالضم. قيل:
جبل أو واد بالحجاز.
(حميّان)
بالضم، وتشديد الميم، وفتحها، وياء مشدّدة: جبل من جبال سلمى، على حافة الوادى، وادى أرك «٨» .
стр. 435
(ال حمير اء)
تصغير حمراء: موضع من نواحى المدينة به نخل «١» .
(حمير)
بالكسر، ثم السكون، وفتح الياء، اسم القبيلة: موضع نزلوا به غربىّ صنعاء.
(الحمي ريون)
محلة بظاهر دمشق؛ على القنوات. وقيل: قرية.
(حميض)
بالفتح، ثم السكون، وياء وضاد: ماء لعابدة بن مالك «٢» بقاعة بنى سعد.
(حميّط)
بالضم، ثم الفتح، وياء مشددة: موضع فى شعر ذى الرمة «٣» .
(الحميليّة)
مصغر منسوب: قرية من قرى نهر الملك، من نواحى بغداد.
(الحميمة)
تصغير الحمة: بلد من أرض السراة «٤» ، من أعمال عمان، فى أطراف الشام، كان منزل بنى العبّاس. وأيضا قرية ببطن مرّ، من نواحى مكة، بين سروعة والبرابر «٥» ، فيها عين ونخل «٦» .
(الحمى)
بالكسر والقصر. وأصله الموضع فيه الكلا يحمى من الناس أن يرعوه.
قال الأصمعى: الحمى حميان حمى ضرية وحمى الرّبذة. قال: ووجدت أنا حمى فيد وحمى النّير وحمى ذى الشرى، وحمى النقيع، وحمى ضريّة، وهو أشهرها وأسيرها، وهو كان حمى كليب بن وائل. وبناحية منه قبره معروف إلى الآن، وهو سهل الموطىء، به كانت ترعى إبل الملوك. وحمى الربذة قال فيه النبي ﷺ : لنعم المنزل الحمى لولا كثرة حيّاته، وهو غليظ الموطىء، كثير الحموض، تطول عنه الأوبار، وتنفتق الخواصر. وحمى
стр. 436
فيد «١» يجيء فى أشعار أسد وطيىء وفى أشعار كليب فهو حما بلادهم. وحمى النير، بكسر النون «٢» : يأتى. وحمى ذى الشرى، وحمى النقيع بالنون: بقرب المدينة حماه عمر لإبل الصدقة «٣» .
(الحاء والنون)
(الحنّاء تان)
بالكسر، وتشديد النون، وألف، وهمزة، وتاء فوقها نقطتان، وألف ونون، تثنية الحناءة، وهو الذي يختضب به، وهما [نقوان] «٤» أحمران، من رمل عالج شبهها بالحناءة لحمرتها [وقال البكرى: فى ديار طيىء] «٥» .
(الحناء)
واحد الذي قبله: موضع.
(الحنابج)
بالفتح، وبعد الألف باء موحدة، وجيم: ثلاثة أمواه، من مياه غنى بن أعصر:
الحبنج، والحنبج، والحنيج. فقيل الحنابج لذلك.
(الحناجر)
جمع حنجرة: بلد «٦» .
(حناذى السرى)
«٧» بالكسر. ويقال حمى ذى السرى «٨» ، وذو السرى «٩» : صنم لدوس، وهو موضع حموه حوله.
стр. 437
(الحناظل)
بالفتح «١» . ذات الحناظل: موضع «٢» .
(الحناك)
بالكسر، وآخره كاف: من قرى ذمار باليمن.
وحناك، بالضم: حصن كان بمعرّة النعمان، وكان حصينا خرّبه عبد الله بن طاهر بعد المائتين فيما خرّب من حصون الشام «٣» .
(الحنان)
بالفتح، والتخفيف. قيل: كثيب كبير كالجبل. وقيل: الحنّان، بتشديد النون، مع فتح أوّله: رمل بين مكة والمدينة، قرب بدر، وهو كثيب عظيم كالجبل «٤» .
وقال ابن إسحاق: فى مسير النبي ﷺ إلى بدر انحطّ إلى بلد يقال له الدّبة، ونزل الحنّان يمينا. وهو كثيب عظيم كالجبل، ثم نزل قريبا من بدر، وهذا يدل على أنه دون بدر إلى جهة المدينة.
(ال حنّانة)
تأنيث المشدّد قبله: ناحية فى غربىّ الموصل.
[ (حنانة)
بضمّ أوله، ونونين، على وزن فعاله: موضع فى ديار جعدة بنجران «٥» ] «٦» .
(حنّبا)
بكسرتين، وتشديد الثانية، وباء موحدة، مقصور: ناحية من نواحى راذان، من سواد العراق.
(حنبل)
بالفتح، ثم السكون، وباء موحدة [مفتوحة] «٧» ، ولام: روضة فى بلاد بنى تميم «٨» .
стр. 438
(الحنبلى)
منسوب: منهل عن يسار السّمينة لمن يريد مكة من البصرة «١» .
(حنجر)
بفتح الجيم: موضع بالجزيرة «٢» قبل أرض بنى عامر، وهى من الشام، ثم من قنسرين.
[ (حنحن)
بالفتح، ثم السكون، ثم حاء أخرى، كلاهما مهمل، ثم نون أخرى: قرية بواد يقال له معادن باليمن] «٣» .
(حندرة)
بالضم، ثم السكون، وضمّ الدال: من قرى عسقلان.
(حندوثا)
بالفتح، ثم السكون، ودال مهملة مضمومة، وواو ساكنة، وثاء مثلثة، مقصور: من قرى معرّة النعمان.
(الحندورة)
بالضم، ثم السكون: من مياه بنى عقيل، بنجد.
(حنذ)
بالتحريك، والذال معجمة: ماء لبنى سليم ومزينة، وهو المنصف بينهما بالحجاز.
وحنذ أيضا: قرية لأحيحة بن الجلاح، من أعراض المدينة «٤» .
(حنش)
بالتحريك، والشين معجمة: موضع.
(حنص)
بضمتين، وصاد مهملة: من نواحى ذمار اليمن.
(حنظلة)
واحد الحنظل. درب حنظلة: بالرىّ.
стр. 439
(الحنفاء)
بالفتح، ثم السكون، والفاء، والمد: ماء لبنى معاوية بن عامر «١» .
(الحنو)
بالكسر، ثم السكون، والواو معربة. وكل منعرج من الجبال والأودية فهو حنو. وللعرب يوم حنو ذى قار، وهو حنو قراقر أيضا «٢» .
(الحنيبج)
مصغر: ماء لغنىّ بن أعصر.
(حنيذ)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وذال معجمة. وهو عين ماء بوادى الستار، عليه نخل، وقصور من قصور مياه العرب.
(الحنيظلة)
تصغير حنظلة: ماء لبنى سلول.
(حنيف)
بالفتح، ثم الكسر: [واد] «٣» .
(حنين اء)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، ونون أخرى، وألف ممدودة: موضع.
ودير حنيناء: من أعمال دمشق. وقيل: من قرى قنّسرين «٤» .
(حنين)
سمى بحنين، بن نائبة «٥» . قال: أظنّه من العماليق. وهو واد قريب من مكّة.
وقيل: قبل الطائف. وقيل: بجنب ذى المجاز. وقيل: بينه وبين مكة ثلاث ليال. وقيل:
بينه [وبين مكة] «٦» بضعة عشر ميلا، وهو الذي ذكره الله فى كتابه.
стр. 440
[ويوم حنين.
(حنّة)
بالكسر، وفتح النون المشددة، ثم هاء: بلد من اليمن] «١» .
(الحنى)
بالكسر، ثم السكون، وياء معربة: موضع بين العراق والشام، بالسماوة.
(الحاء والواو)
(حوّاء)
باسم أم البشر: [ماء] «٢» من نواحى اليمامة، فى جهة المغرب، من الوشم «٣» . وقيل:
حوّاء ماء ببطن السرّ، قرب الشّريف، بين اليمامة وضريّة «٤» .
(الحوأب)
بالفتح، ثم السكون، وهمزة مفتوحة، وباء موحدة: موضع فى طريق البصرة محاذى البقرة «٥» ، ماء من مياههم «٦» ، يعنى أبى بكر بن كلاب، وهو من المياه الأعداد، جاهلىّ.
والحوأب والعناب والحزيز: جبال سود. قال: أظنّها فى ديار عوف بن عبد بن أبى بكر.
والحوأب فى أخبار الردّة: مخلاف بالطائف.
(حوّار)
بالفتح، وتشديد الواو: كورة بحلب بين عزاز والجومة. وحوّار أيضا: من قرى منبج. قلت: وتل حوّار: قريب من حماة بينها وبين المعرة. والحوّار: طين أبيض، وليس بجصّ. وهناك أراض كثيرة منه.
وحوّار، بالضم، وتشديد الواو: موضع بالجزيرة. وحوّار: جبل فى غربىّ جيحان.
والحوار: كورة كبيرة مدينتها البلاط وخربت. ويقولونها: حوار بفتح الحاء.
(٢٨- مراصد- أول)
стр. 441
(حوارة)
بالفتح، وتخفيف الواو، وراء، وهاء: أرض فى شعر الراعى «١» .
(حوارين)
بضم أوله، ويكسر، وتخفيف الواو، وكسر الراء، وياء ساكنة، ونون:
بلدة بالبحرين. وقيل حوّارين، بلفظ التثنية، وكسر أوله، والجيار: قريتان بالبحرين، كأنه ضمهما وسماهما حوارين «٢» .
وحوّارين، بالضم وتشديد الواو، ومنهم من يكسر الراء، ومنهم من يفتحها: من قرى حلب معروفة. وحوّارين: حصن من ناحية حمص «٣» . وحوّارين هو اسم القريتين التى بين تدمر ودمشق «٤» .
(حواطب)
بالفتح «٥» : موضع.
والحواطب، جمع حاطبة: جبال باليمامة.
(حواق)
موضع.
(الحوامض)
جمع حامض: مياه ملحة.
(حوّان)
بالضم، وتشديد الواو، كأنه جمع أحوى: جبل.
стр. 442
(حوايا)
«١» جمع حوية: ماء من نواحى اليمامة لضبة وعكل. وقيل: حاؤه مكسورة.
وقيل: موضع دون الثعلبيّة، بقرب أود. وهو بناء بالصخر يمسك الماء، كهيئة البركة فى مسيل الأرض.
(حواية)
«٢» بالضم: للعرب يوم ينسب إليه.
(حوتنانان)
بالفتح، ثم السكون، والتاء فوقها نقطتان، وثلاث نونات، بينها ألفان:
واديان فى بلاد قيس، كلّ واحد منهما يقال له حوتنان «٣» .
[ (حوث)
بالضم، وسكون الواو، وثاء مثلثة: من بلاد اليمن] «٤» .
(حوراء)
بالفتح، ثم السكون، والراء، والمدّ: كورة بمصر قبليّة، فى آخر حدودها من جهة الحجاز على البحر شرقىّ القلزم. وقيل: الحوراء مرفأ «٥» السفن من البحر إلى المدينة.
والحوراء: ماء لبنى نبهان من طيىء، قرب ماء يقال له: القلب لبنى ربيعة من نمير.
(حود حوّر)
ويقال: حيد عوّر. ويقال حود قوّر، بفتح الحاء من حود، وسكون الواو، ودال مهملة؛ وضمّ الحاء من حور: وكسر الواو فى الثلاث روايات وتشديدها، والراء.
والرواية الثانية عين مهملة، والثالثة قاف، وهما مضمومان كالأولى: جبل بين حضر موت وعمان فيه كهف يقال إن على بابه رجلا أعور إذا أراد إنسان أن يتعلّم السحر مضى إلى ذلك الكهف وخاطب ذلك الأعور فى ذلك، وله حديث طويل يشبه بالخرافة.
(حوران)
بالفتح: كورة واسعة، من أعمال دمشق فى القبلة، ذات قرى كثيرة ومزارع، قصبتها بصرى «٦» ، ومنها أذرعات وزرع وغيرهما. وحوران أيضا: ماء بنجد.
стр. 443
(حور)
بالتحريك: ماء بالبادية «١» .
(حورة)
بالفتح، ثم السكون، وراء: قرية من قرى بالس. وحورة: واد من أودية القبلية.
[ (حورى)
: قرية من قرى دجيل قرب الحربية] «٢» .
(حوزان)
بالفتح، ثم السكون، وبالزاى، والنون فى آخره: ناحية من نواحى مرو الروذ من خراسان.
(الحوز)
بالفتح، ثم السكون، وزاى: قرية فى شرقىّ مدينة واسط قبالتها، متصلة بالحزّامين فهى كالمحلّة منها. ويقال لها: حوز برقة. والحوز أيضا: موضع بالكوفة. والحوز أيضا: محلّة بأعلى بعقوبا.
(حوزة)
بالحجاز «٣» .
(حوشب)
بفتح الشين المعجمة، والباء الموحدة: من مخاليف اليمن.
(الحوش)
بالضم، رمال الحوش: من وراء رمال يبرين. والحوش يقال من بلاد الجنّ، من وراء يبرين، ولا يسكنها أحد من الناس «٤» .
والحوش- بالفتح: قرية من أعمال أسفرايين، من نواحى نيسابور. والحوش بالعراق هو الحظيرة التى تبنى، يجمع فيها الدواب؛ وقد تسمّى البيوت القليلة التى يجمعها سور حوشا، فلذلك فى قرى بغداد مواضع تسمّى بالحوش.
стр. 444
(حوشىّ)
رمل بالدهناء «١» .
(حوصاء)
بالفتح، والمدّ: موضع بين وادى القرى وتبوك، للنبى ﷺ فيه مسجدان. وقيل: هو بالضاد المعجمة والقصر.
(حوصلاء)
موضع.
(حوضاء)
بالضم، معجمة الضاد، والمدّ: جبل فى ديار بنى كلاب، يقال: له حوضاء الماء. وهناك آخر يقال له: حوضاء الظمء لطهمان بن عمرو. وقيل: حوضاء اسم ماء لهم يضيفون إليه الهضب.
(الحوض)
موضع بالبصرة يعرف بذلك، ومعناه معروف يأتى منسوبا، فمنه:
(حوض الثّعلب)
مكان خلف عمان. ويوم الحوض: للعرب من معدن البياض «٢» .
(حوض حمار)
منسوب إلى رجل كانوا يتمثّلون بضعفه» .
(حوض داود)
محلة كانت ببغداد، قرب سوق العطش، إلى جنب الرصافة، بشرقىّ بغداد.
(حوض رزام)
بمرو، يأتى.
(حوض عمرو)
بالمدينة، منسوب إلى عمرو بن الزبير بن العوّام.
(حوض هيلانة)
بفتح الهاء، وياء ساكنة، وبعد لا «٤» نون: قهرمانة المنصور حفرت هذا الحوض بالجانب الشرقىّ وسبّلته.
стр. 445
(حوضى)
بوزن سكرى: ماء لبنى طهمان بن عمرو، وإلى جنب جبل فى ناحية الرمل، وقد تقدّم أنه ممدود «١» . وقيل: حوضى بنجد، من منازل بنى عقيل، فيه حجارة صلبة ليس بنجد حجارة أصلب منها.
(حوط)
«٢» بالفتح: قرية بحمص أو بجبلة، بساحل الشام.
(الحوف)
بالفتح، وسكون الواو، والفاء. قال البخارى: الحوف: حوفان؛ حوف بعمان، وحوف بمصر «٣» ، وهما حوفان؛ حوف شرقى من جهة الشام تجاه بلبيس الشام، وآخر الغربى قرب دمياط، وهما يشتملان على بلدان وقرى كثيرة. وحوف رمسيس: موضع آخر بمصر.
وجوف مراد وجوف همدان- بالجيم: مخلافان باليمن. ورواه بعضهم بالحاء، فلهذا ذكر.
(حوق)
بالضم، ثم السكون، والقاف: اسم موضع.
(حولان)
من قرى اليمن، غير الذي بالخاء المعجمة.
(حولايا)
بفتح الحاء، وسكون الواو، وآخره ياء وألف: قرية كانت بالنهروان خربت بخرابه «٤» .
(الحولة)
بالضم، ثم السكون: اسم لناحيتين بالشام: إحداهما من أعمال حمص ببارين «٥» ، بين حمص وطرابلس. والأخرى كورة بين بانياس وصور، من أعمال دمشق ذات قرى.
стр. 446
(الحومان)
بالفتح: موضع فى بلاد بنى عامر «١» .
(حومانة الدّرّاج)
قيل الحومان: شقائق بين الجبال، وهى أطيب الحزونة، وهى حلّة ليس فيها آكام ولا أبارق. وحومانة الدّراج: مياه قريبة من القيصومة، فى طريق البصرة إلى مكة، قريب من الدهناء. وقيل حومانة الدّرّاج: فى منقطع رمل الثعلبيّة متصلة بالحزن، من بلاد بنى أسد «٢» .
(حومل)
بالفتح: موضع بين إمّرة وأسود العين.
(حومى)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الميم، مقصور: واد فى شعر «٣» .
(الحوّة)
بالضم، وتشديد الواو: موضع ببلاد كلب «٤» .
(الحويّاء)
بالضم، ثم الفتح، وياء مشدّدة، وألف ممدودة. وادى الحوياء: واد فى رمل عبد الله بن كلاب. والحوباء: ماء فى حقف رملة به «٥» .
(حويذان)
بالضم، ثم الفتح، وياء ساكنة، وذال معجمة، وألف ونون: صقع يمان «٦» .
(الحويزة)
تصغير الحوزة: موضع حازه دبيس بن عفيف الأسدى فى أيام الطائع، ونزل فيه بحلّته، وليس بدبيس بن مزيد الذي بنى الحلّة بالجامعين، وهذا الموضع بين واسط والبصرة وخوزستان، فى وسط البطائح.
стр. 447
[ (ال حويّ ة)
بالفتح، وكسر الواو، ثم تحتانية مشددة، ثم هاء: موضع] «١» .
(حوىّ)
بالفتح، ثم الكسر: من مياه بلقين بن جسر. وحوىّ بالضم، ثم الكسر «٢» ، والتشديد، مصغّر: فى بلاد بنى عامر. وقيل: جبل فى ديار خثعم «٣» .
(الحاء والياء)
(حياء)
بالفتح، والمد: واد فى أقصى بلاد بنى قشير.
(الحيار)
حيار بنى القعقاع بينه وبين حلب يومان، وهو صقع من برّيّة قنّسرين «٤» .
(حيّان)
باسم الرجل، تثنية حىّ: موضع فى شعر «٥» .
(الحيانة)
«٦» بالفتح: كورة من أرض دمشق، بجبل حرش، قرب الغور.
(حياوة)
بالكسر، وفتح الواو: من حصون مشارف وبار «٧» باليمن.
[ (حيدث)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الدال المهملة، والثاء مثلثة: موضع باليمن] «٨» .
(حيدة)
بالهاء: موضع «٩» .
стр. 448
(الحيدين)
بالكسر، تثنية الحيد: اسم مقبرة بأخميم.
(حير الزّجّالى)
بالفتح، ثم السكون، وراء، وفتح الزاى، وتشديد الجيم، واللام مكسورة: موضع بباب اليهود، بقرطبة من جزيرة الأندلس «١» .
(حيران)
بالكسر، جمع حير، وهو مجتمع الماء: ماء بين سلمية والمؤتفكة «٢» .
(الحير تان)
تثنية ال حيرة والكوفة، على العادة.
(الحير)
بالفتح: اسم قصر كان بسامراء بناه المتوكل، ونقض بعده.
(حيّرة)
بالفتح، وياء مشددة، وراء، وهاء: بلدة فى جبل هذيل، ثم فى جبل سطاع.
(الحيرة)
بالكسر، ثم السكون، وراء: مدينة كانت على ثلاثة أميال من الكوفة، على النّجف، زعموا أنّ بحر فارس كان يتصل بها. وبالحيرة الخورنق، على ميل منها من جهة الشرق. والسّدير، فى وسط البريّة التى بينها وبين الشام. كانت مسكن ملوك العرب فى الجاهلية النعمان وآباؤه، وسموها بالحيرة البيضاء، لحسنها. وقيل: سميّت الحيرة؛ لأنّ تبعا لما قصد خراسان خلّف ضعفة جندة بذلك الموضع. وقال لهم: حيّروا به، أى أقيموا.
(حيزان)
بالكسر، ثم السكون، وزاى، وألف ونون: بلد شجير، ذو بساتين كثيرة ومياه غزيرة، قرب أسعرت «٣» ، بديار بكر، فيه الشاهبلوط، وليس ذلك فى شىء من بلدان العراق والشام، وديار بكر إلّا به «٤» البندق الموصوف. وقيل حيزن، بفتح الحاء: من مدن أرمينيّة قريبة من شيروان، قال: والصواب الأول.
стр. 449
(الحيز)
موضع فى شعر لبيد «١» .
(حيس)
بالسين المهملة: بلد وكورة من نواحى زبيد باليمن، بينها وبين زبيد نحو يوم، وهى كورة واسعة «٢» .
[ (حيض)
، بالضاد المعجمة: شعب بتهامة لهذيل يجيء من السراة. وقيل: جبل بنجد، وقيل بالخاء «٣» ] «٤» .
(حيطوب)
موضع.
(حيفاء)
موضع بالمدينة منه أجرى النّبيّ ﷺ الخيل فى المسابقة. وحيفا- غير ممدود: حصن على ساحل بحر الشام، قرب يافا. قال: أظنّه قصر حيفة.
(الحيق)
بالفتح، ثم السكون، والقاف: بلد باليمن. وقيل: جبل. وقيل: ساحل عدن. وقيل: جبل محيط بالدنيا «٥» .
(حيلان)
[بالفتح] «٦» : من قرى حلب.
стр. 450
(الحيل)
بمعنى القوّة: موضع بين المدينة وخيبر «١» .
(حيلة)
بزيادة الهاء: بلد بالسراة.
(الحيمة)
بالميم: من قرى الجند، باليمن.
(حينى)
بالكسر، والنون مكسورة: بلد فى ديار بكر، فيه معدن حديد، يحمل منه إلى البلاد، ويقال لها حانى أيضا. وقد تقدّم.
(حيّة)
بلفظه من الحشرات: من مخاليف اليمن. وقيل: من جبال طىء.
стр. 451
كتاب الخاء
(الخاء والألف)
(خابران)
بعد الألف باء، ثم راء، وآخره نون: ناحية ومدينة بها عدّة قرى، بين سرخس وأبيورد، من خراسان، ومن قراها ميهنة. والخابران: كورة بالأهواز.
(خابوراء)
بعد الألف باء موحدة، بوزن عاشوراء: موضع. قيل: لعلّه فى الخابور .
(الخابور)
بعد الألف باء موحدة، وآخره راء: اسم لنهر كبير مخرجه من رأس عين، يصبّ إلى الفرات، من أرض الجزيرة، عليه ولاية واسعة وبلدان جمّة؛ منها عربان والمجدل وماكسين وقرقيسياء «١» ، وهى عند مصبه فى الفرات. والخابور: خابور الحسنيّة، من أعمال الموصل، فى شرقىّ دجلة، وهو نهر من جبال بأرض الزّوزان، عليه عمل واسع وقرى فى شمالىّ الموصل. قيل: مخرجه من أرمينيّة ويصبّ فى دجلة.
(خاجر)
بعد الألف جيم: موضع.
(خاخ)
بعد الألف خاء أخرى: موضع بين الحرمين، به روضة خاخ، بقرب حمراء الأسد، من المدينة «٢» .
(خاخسر)
بفتح الخاء الثانية، وسين مهملة، وراء: قرية من قرى درغم، على فرسخين من سمرقند.
стр. 452
(الخاذر)
من قرى اليمن، من أعمال صنعاء، من مخلاف صداء.
(خار)
آخره راء: موضع بالرىّ.
(خاربان)
من نواحى بلخ.
(خارجة)
بعد الألف راء مكسورة، وجيم: قرية بإفريقية، من نواحى تونس.
(خارزنج)
بعد الألف راء، ثم زاى، ثم نون، ثم جيم: ناحية من نيسابور، من بشت- بالشين المعجمة. والعجم يقولونه بالكاف.
(خارك)
بعد الألف راء، وآخره كاف: جزيرة فى وسط بحر فارس، وهى جبل عال فى وسط البحر، إذا خرجت المراكب من عبّادان تريد عمان، وطابت لها الريح وصلت إليها فى يوم وليلة، وهى من أعمال فارس «١» ، يقابلها فى البر جنّابة ومهروبان، بها قبر ومشهد، يزعمون أنه قبر محمد بن الحنفية.
(الخازر)
بعد الألف زاى مكسورة، ثم راء. وقيل بفتح الزاى: نهر بين إربل والموصل، ثم بين الزاب الأعلى والموصل، عليه كورة يقال لها نخلا، أهلها يسمونه برّيشوا مبدؤه من قرية يقال لها أريون «٢» ؛ من أعمال نخلا، ويخرج من بين جبلى خلبتا والعمرانية، وينحدر إلى كورة المرج، من أعمال قلعة الشوش «٣» والعقر، إلى أن ينصبّ فى دجلة. قلت: بل فى الزاب قريبا من دجلة «٤» .
(خاست)
بسين مهملة، وتاء مثناة: بليد من نواحى بلخ. قرب أندراب.
(خاشت)
مثل الذي قبله، إلّا أن شينه معجمة: من قرى بلخ أيضا، [ويقال لها خوشت أيضا.
(خاشتى)
موضع. ولعله الذي قبله] «٥» .
стр. 453
(خاشك)
مدينة مشهورة، من مدن مكران.
(خاص)
واد من أودية خيبر.
(الخافقين)
بلفظ الخافقين؛ المشرق والمغرب: موضع معروف.
(خاكساران)
بعد الكاف سين مهملة، وبعد الألف راء، وآخره نون: موضع «١» .
(خاكة)
واد من بلاد عذرة «٢» .
(خالبرزن)
بفتح اللام، والباء الموحدة، ثم راء ساكنة، وآخره نون: من قرى سرخس.
(خالد آباذ)
من قرى سرخس أيضا.
(الخال ديّة)
قرية من أعمال الموصل «٣» .
(خالد)
سكّة خالد: بنيسابور.
(الخالص)
اسم كورة عظيمة من شرقىّ بغداد إلى سورها. قال: وهو اسم محدث.
وفى كتاب الديرة أن نهر الخالص هو نهر المهدى.
(الخالصة)
بركة خالصة: بين الأجفر والخزيميّة، بطريق مكّة على ميلين من الأغرّ، وبينها وبين الأجفر أحد عشر ميلا «٤» . وخالصة: مدينة بصقلية ذات سور من حجارة، يسكنها السلطان وأجناده على نحر البحر. وقيل: هى الآن محلة فى وسط بلرم، وبلرم محيطة بها.
(الخال)
جبل تلقاء الدّثينة «٥» ، لبنى سليم. وقيل: فى أرض غطفان «٦» . والخال أيضا:
موضع فى شق اليمامة «٧» . وذات الخال: موضع آخر «٨» .
стр. 454
(خالة)
مؤنث الذي قبله: ماء لكلب بن وبرة، فى بادية الشام «١» . ويروى بالحاء المهملة.
(خامر)
جبل بالحجاز بأرض عك «٢» .
(خان أمّ حكيم)
موضع قرب الكسوة قرب دمشق.
(خانجاه)
كأنه محلة بهمذان، أو قرية. قلت: لعله منسوب إلى الرباط الذي يسمونه الخانكاه.
(خانسار)
بكسر النون، والسين مهملة: قرية من قرى جرباذقان.
(خانق)
ناحية من بلاد إياد، هى اليوم من بلاد كنانة «٣» .
(الخانقان)
موضع بالمدينة، وهو مجمع لمياه أوديتها الكبار الثلاثة: بطحان، والعقيق، وقناة.
(الخانقة)
بعد الألف نون مكسورة، وقاف: تأنيث الخانق، وهو متعبّد للكرامية، ببيت لمقدس.
(خانقين)
بلدة من نواحى السواد، فى طريق همذان، من بغداد، بينها وبين قصر شيرين ستّة فراسخ، لمن يريد الجبال. ومن قصر شيرين إلى حلوان ستة فراسخ، بها عين للنفط عظيمة كثيرة الدخل، وبها قنطرة عظيمة تكون أربعة وعشرين طاقا، كل طاق عشرون ذراعا، عليها جادّة خراسان إلى بغداد «٤» . وقيل: وخانقين أيضا بلدة بالكوفة.
стр. 455
(خان لنجان)
بفتح اللام: موضع بفارس، وهى مدينة حسنة ذات أسواق وعمارة؛ بينها وبين أصبهان يومان.
(خانيجار)
بعد الألف نون، ثم ياء مثناة من تحت، وجيم، وآخره راء: بليدة قرب دقوقاء.
(الخانوقة)
بعد الألف نون، وبعد الواو قاف: مدينة على الفرات قرب الرقة.
(خان وردان)
بشرقىّ بغداد. ووردان: أحد قواد المنصور، وكان عظيم اللحية.
(خان)
موضع بأصبهان، وهو فى الأصل المساكن المجتمعة التى يسكنها التجار.
(خاور)
أكبر مدينة بكورة كاوار جنوبى فزّان.
(خاوران)
قرية من نواحى خلاط.
(خاوس)
بفتح أوله، وسين مهملة: بليدة مما وراء النهر، من بلاد أشروسنة، خرج منها طائفة من العلماء.
(الخائع)
بعد الألف ياء مهموزة: جبل يقابله آخر اسمه نائع «١» .
(الخائعان)
تثنية الخائع. قيل: شعبتان تدفع إحداهما فى غيقة، والأخرى فى يليل «٢» .
(الخاء والباء)
(خبء)
بسكون الباء، والهمز: واد بالمدينة إلى جنب قبا. وقيل: خبء، بالضم:
واد منحدر من الكاثب، ثم يأخذ من ظهر حرة كشب، ثم يصير إلى قاع الجموم «٣» ، أسفل من قبا. وهو أيضا: موضع نجدى.
(الخبار)
بفتح أوله، وآخره راء: موضع قريب من المدينة.
стр. 456
(خبائر)
من أعمال ذى جبلة، باليمن.
(خباش)
نخل لبنى يشكر، باليمامة.
(خباق)
بفتح أوله، وآخره قاف: من قرى مرو.
(خبّان)
بضم أوله»
، وتشديد ثانيه، ويخفّف، وآخره نون: قرية باليمن، فى واد يقال له وادى خبان، قبل نجران، وهى قرية الأسود الكذاب، ويقال لها كهف [خبّان] «٢» .
وخبّان، بالفتح والتشديد: جبل بين معدن النقرة وفدك.
(الخب)
بكسر أوله، ويفتح، لغة فيه باسم الرجل الخداع: موضع «٣» . وقيل: ماء لغنىّ قرب الكوفة.
(خبت)
بالفتح، ثم السكون، وآخره تاء باثنتين: علم لصحراء بين مكّة والمدينة. وخبت أيضا: ماء لكلب «٤» . وخبت البزواء «٥» : بين مكة والمدينة. وخبت: من قرى زبيد، باليمن.
(خبتع)
بالضم، ثم السكون، ثم تاء باثنتين من فوقها، وآخره عين: موضع.
(خبج بة)
بالفتح، ثم السكون، ثم جيم مفتوحة، ثم باء أخرى. بقيع الخبجبة: جاء ذكره فى سنن أبى [داود] «٦» . والخبجبة: شجرة تعرف بها.
(خبج)
بوزن زفر: قرية من أعمال ذمار باليمن.
стр. 457
(خبر اء)
وهى فى العرف الماء المحتقن كالغدير. وخبراء العذق معروفة، بناحية الصمّان.
وخبراء صائف: بين مكة والمدينة «١» .
(خبر)
بالفتح، ثم السكون، وآخره راء: موضع على ستة أميال من مسجد سعد بن أبى وقّاص، فيها بركة للخلفاء، وبركة لأمّ جعفر، وبئران عذبتان قليلتا الماء. وقصور فى طريق الحاجّ. وخبر «٢» : بليدة قرب شيراز.
(خبرة)
بالفتح، ثم الكسر: ماء لبنى ثعلبة بن سعد، من حمى الرّبذة، وعنده قليب لأشجع. والخبرة: أوّل أخيلة الحمى، من جهة المدينة.
(خبرين)
بالفتح، ثم السكون، وراء بعدها ياء مثناة من تحتها، ونون: قرية من أعمال بست.
(خبزة)
بضم أوله، وتسكين ثانية، وزاى: حصن من عمل ينبع، من تهامة.
(الخبط)
بفتحتين، وآخره طاء مهملة: موضع بأرض جهينة بالقبليّة، وبينها وبين المدينة خمسة أيام وهى بساحل البحر.
(خبق)
قيل: فى ناحية خبيص، من نواحى كرمان: خبق وببق.
(خبنك)
بفتحتين، ونون ساكنة: قرية من قرى بلخ. ويقال لها الخورنق، يأتى.
(خبوشان)
بالفتح، ثم الضمّ، وبعد الواو الساكنة شين معجمة، وآخره نون: بليدة بناحية نيسابور، هى قصبة كورة أستوا.
(الخبىء)
فعيل، من خبأت الشيء: موضع قريب من ذى قار، كمنت فيه بكر بن وائل للأعاجم، فسميّت الخبىء لذلك.
стр. 458
(خبّة)
أرض ذات رمل فى شعر الأخطل «١» .
(خبي ب)
تصغير خب: موضع، قيل: بمصر. وقيل: هو أسفل مسيل ينبع حين واجه البحر «٢» ، وقيل: بمصر.
(خبيت)
تصغير خبت، آخره تاء: ماء بالعالية يشترك فيه أشجع وعبس «٣» .
(الخبيرات)
قيل هى خبراوات بالصّلعاء صلعاء ماويّة. والخبراوات: المنخفض من الأرض المطمئنّ منها «٤» .
(خبيص)
بلفظ الخبيص المأكول: مدينة بكرمان ذات حصن، وبها تمور، وماؤها من القنىّ. قيل: لم يمطر داخلها قط. وإنما تكون الأمطار حولها، وهى حدّ كرمان من جانب البر.
(خبىّ)
بالفتح، ثم الكسر، وتشديد الياء: موضع بين الكوفة والشام. وخبىّ الوالج، وخبىّ معتور: خبراوان فى الملتقى، بين جراد والمرّوت، لبنى حنظلة من تميم. والخبىّ: موضع قريب من ذى قار، تقدم.
стр. 459
(الخاء والتاء)
(ختّ ا)
بضم أوله، وتشديد ثانيه، مقصور: مدينة بالدربند، باب الأبواب.
(ختّ)
بفتح أوله، وتشديد ثانيه: مدينة من نواحى جبال عمان.
(خترب)
بالفتح، ثم السكون، وراء مفتوحة: موضع.
(ختلان)
بالفتح، ثم السكون، وآخره نون: بلاد مجتمعة وراء النهر، قرب سمرقند.
وبعضهم يقوله بضمّ أوله وتشديد ثانيه. قال: والصواب هو الأوّل. وإنما الختّل قرية فى طريق خراسان إذا خرجت من بغداد بنواحى الدّسكرة. قاله السمعانىّ، وفيه نظر.
(الختّل)
بالضم، ثم الفتح، والتشديد «١» : كورة واسعة كثيرة المدن، خلف جيحون أجلّ من صغانيان، وأوسع خطة، وأكثر مدنا، وأكثر خيرا، وهى على تخوم السّند، يقال لقصبتها هلبك «٢» . ولها مدن كثيرة «٣» .
(ختن)
بالضم، ثم الفتح، وآخره نون: بلد وولاية دون كاشغر، معدودة، من نواحى بلاد تركستان، وهى فى واد بين جبال فى وسط بلاد «٤» الترك؛ وبعضهم يقوله بتشديد التاء.
(الخاء والثاء)
(الخثماء)
موضع باليمامة «٥» .
стр. 460
(الخاء والجيم)
(خجادة)
وقيل: بتقديم الجيم قرية ببخارى.
(خجستان)
من جبال هراة. وقيل: قرية من باذغيس، أهلها سراة.
(خجندة)
بالضم، ثم الفتح، ونون، ثم دال مهملة: بلدة مشهورة بما وراء النهر، على شاطىء سيحون، بينها وبين سمرقند عشرة أيام، نزهة فى وسطها نهر جار. والجبل متّصل بها «١» ، طولها أكثر من عرضها يمتد أكثر من فرسخ، كلّها دور وبساتين.
(الخاء والدال)
(خدا)
بفتح أوله، والقصر: موضع. وبالتشديد والمدّ: موضع، ولعلهما واحد.
(خداباذ)
بضمّ أوله: من قرى بخارى، على خمسة فراسخ منها، على طرف البرية، من أمهات القرى.
(خداد)
بكسر أوله، ويروى بفتحها، ودال أخرى: موضع فى شعر «٢» .
(خدار)
مثله، وآخره راء: قلعة بينها وبين صنعاء يوم. ويقال لها: ذو الخدار «٣» .
(خدد)
حصن فى مخلاف جعفر باليمن.
وخدد، بالضم، ثم الفتح: موضع فى ديار بنى سليم. وخدد: عين بهجر.
(خدّ العذراء)
قيل كانوا يسمّون الكوفة خدّ العذراء، لنزهتها وطيبها، وكثرة أشجارها وأنهارها.
следующие страницы →