فكان السَّيْفُ أدْنى عندَ وردٍ … إلى وَدَجَيْكَ من حَبْلِ الوَرِيْدِ
قَرأتُ بخَطِّ أبي بَكْر مُحَمَّد بن يَحْيَى الصُّوْلِيّ، وأخْبَرَنا به أبو القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل، فيما أَذِنَ لَنا أنْ نَرْويَهُ عنْهُ، قال: كَتَبَ إلينا أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيِّ أنَّ أبا القَاسِم البُنْدَار أنْبَاهُم عن أبي أحْمَد بن أبي مُسْلِم، عن أبي بَكْر الصُّوْلِيّ، قال: وأجْلَس القَرَامِطَة مكان عليّ بن عبد اللهِ أخًا له يُقالُ له: أحْمَد بن عبد الله، زَعمُوا أنَّهُ عَهِدَ إليه، وصار أحْمَد بن عبد الله إلى حِمْص، ودُعِيَ له بها وبكُوَرها، وأمرَهُم أنْ يُصَلُّوا الجُمُعَة أرْبَع رَكَعات، وأنْ يَخطبُوا بعد الظُّهْر، ويكون أذَانهُم: أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رسُول الله، أشْهَدُ أنَّ عليًّا وَليَّ المُؤْمنِيْن، حَيّ على خَيْر العَمَل. وضَرَب الدَّرَاهِمَ والدَّنَانِيْر وكتَبَ عليها: الهَادِي المَهْدِيِّ، لا إله إلَّا الله مُحَمَّد رسُول الله، جاءَ الحَقُّ وزَهق البَاطِل إنَّ البَاطِل كان زهُوقًا، وعلى الجانِب الآخر ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ (١).
ووجَّه أحْمَدُ بن عبد اللهِ هذا برَجُلٍ يُعْرَفُ بالمُطَوَّق - أمْرَد فرَأيتُه بعد ذلك - فكبسَ أبا الأَغَرّ وهو غَافِل، فقَتَل أكْثَر أصْحَابهِ، وأفْلَتَ أبو الأَغَرّ، ثمّ خرَجَ المُكْتَفِي بِاللهِ إليهِ، وأقام بالرَّقَّة، وأنفذَ الجُيُوشَ إليهِ مع مُحَمَّد بن سُلَيمان، وأنْفَذَ غُلَامَه سوْسَنًا معه في جَيْشٍ عَظيم، فوردَ الخَبَرُ بأنَّهُ قُتِلَ، ذكَر ذلك الصُّوْلِيّ في سَنَة إحْدَى وتِسْعِين ومَائتَيْن.
قال: ثمّ أتَى الخَبَر للنِّصْف من المُحَرَّم من الدَّالِيَةِ بأنَّ فارسَين من الكَلْبِيِّيْنَ أحدهما من بني الأَصْبَغ والآخر من بني لَيْلَى نَزَلا بالسّقافيَّة فأُخِذَا، فأقَرَّا أنَّهُما من القَرَامِطَة، وأنَّ القِرْمِطِيّ بالقُرب، فرَكِبَ مُحَمَّد بن عليّ أبو خُبْزَة، وأحمد بن مُحَمَّد بن كشْمَرْد من الرَّحْبَة، فظَفِرَا بالقِرْمطِيّ، وأُخِذَ معه رَجُل يقال له المُدَّثِّر، وكاتبه، وغُلَام أمْرَدٌ حَدَثٌ يُقالُ له: المُطَوَّق، وحُمِلَ إلى الرَّقَّة، وقد ذَكَرْنا خبرَهُ.
стр. 1122
قال الصُّوْلِيّ: وممّا يُرْوى من شِعْر أحْمَد بن عبد الله: [من السريع]
مَتَى أرَى الدُّنْيا بلا كَاذِب
وذَكَرَ الأبْيَات الأرْبَعة، وقال: ومنه: [من الطويل]
ثَأَرْتُ بجَدِّي خيْر من وَطِئَ الحَصَا … وأنْصَارِهِ بالطّفِّ قَتْلَى بني هِنْدِ
فأَفْنيتُ مَنْ بالشَّامِ منهُم لأنَّهُمْ … بقَصْدِهِمُ جَارُوا عن المَنْهَج القَصْدِ
على أنَّهُم جاشُوا لنا وتجمَّعُوا … وكادُوا وكان اللهُ أعْلَمُ بالقَصْدِ
فجاهدْتُهُمْ باللهِ مُنْتَصِرًا بهِ … فأفْنَيْتُهُمْ بالبِيْض والسُّمْر والجُرْدِ
قال الصُّوْلِيّ: ولعليّ بن عبد اللهِ وأخيه أحْمَد بن عَبْد الله شِعْرُ أظُنُّ بعضَ مَنْ يَمِيل إليهم ويَكْرَهُ السُّلْطانَ عَمِلَهُ أو أكثَرَهُ، وحمله عليهما.
أنْبَأنَا أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن الدِّمَشقيّ، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة الله (١)، قال: أحْمَد بن عبْد الله، ويقال: عبد الله بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل بن جَعْفَر الصَّادِق بن مُحَمَّد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب، كما زعم، وهوصَاحِبُ الخَال، أخو عليّ بن عبد الله القِرْمِطِيّ، بايَعَتْهُ القَرَامِطَة بعْد قَتْل أخيهِ بنَوَاحِي دِمَشْق، وتَسَمَّى بالمَهْدِيّ، وأفْسَد بالشَّام، فبَعَثَ إليهِ المُكْتَفِي عَسْكَرًا في المُحَرَّم سَنَة إحْدَى وتِسْعِين ومَائتَيْن، فقُتِل من أصْحَابهِ خَلْقٌ كَثِيْرٌ، ومَضَى هو في نَفَرٍ من أصْحَابه يُريد الكُوفَة، فأُخِذَ بقَرْيَة تُعْرفُ بالدَّالِيَةِ من سَقي الفُرَات، وحُمِلَ إلى بَغْدَاد، وأُشْهِرَ وطِيْفَ به على بَعِيْر، ثمّ بُنِيَتْ له دَكَّةُ، فقُتِلَ عليها هو وأصْحَابهُ الّذين أُخِذُوا معَهُ يَوْم الاثْنَين لسَبعٍ بَقِينَ من شَهْر رَبيع الأوَّل من سَنَة إحْدَى وتِسْعِين ومَائتَيْن، وكان شَاعِرًا، وله في الفَخَار أشْعَار من
стр. 1123
جُمْلَتَها: [من مجزوء الكامل]
سَبَقَتْ يَدِي يَدَهُ لضَرْ … بةِ هَاشِميِّ المَحْتِدِ
وأنا ابنُ أحْمَدَ لم أقُلْ … كَذِبًا ولَم أتَزَيَّدِ
من خوْفِ بَأسِي قال بَدْ … رُ: لَيْتَني لم أُوْلَدِ
يعني بَدْر الحَمَاميّ الطُّولُونيّ أميرَ دِمَشْقَ.
هكذا قال الحافِظُ أبو القَاسِم، ولا أعْلَمُ أحدًا قال في صَاحِب الخالِ عبد الله بن أحْمَد غيره، والمَعْرُوف بهذا الاسْم ابن عمّه المَعْرُوف بالمُدَّثِّر، وكان سار إلى الشَّام فلقيَهُ شِبْل الدَّيْلَمِيّ موْلَى المُعْتَضِد بالرُّصَافَة في سَنَة أرْبَعٍ وثَمانِيْن ومَائتَيْن، فقتَله القَرَامِطَة، وقتَلُوا أصْحَابه، ودَخَلُوا الرُّصَافَة فأحْرَقُوها، وجاءُوا مَسْجِدها ونهَبُوها، وسَاروا نحو الشَّام، فالظَّاهر أنَّهُ اشْتَبه عليه بصَاحِب الخَالِ، وأكَّد عنده ذلكَ هذه الأبْيَات الثَّلاثة الّتي عَزَاها إليه، وقوله فيها: [من مجزوء الكامل]
وأنا ابنُ أحْمَدَ لم أقُلْ … كَذِبًا ولم أتَزَيَّدِ
على أنَّ هذه الأبْيَات ليسَ مُراد صَاحِبِ الخَالِ منها أنَّ أحْمَد أبوه، بل أراد بقولهِ: وأنا ابن أحْمَد أنَّهُ من نَسْل أحْمَد النَّبِيّ ﷺ .
أحمَدُ بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عليّ بن أبي المَضَاءِ المِصِّيْصيُّ القَاضِي (١)
قاضي المِصِّيْصَة، حدَّث عن [ ..... ] (a).
стр. 1124
رَوَى عنهُ أبو عبد الرَّحْمن أحْمَدُ بن شُعَيْب بن عليّ بن سِنَان النَّسَائِيّ الإمَامُ، وقال فيه: ثِقَةُ.
أحمد بن عبد الله بن مَرْزُوق، أبو العبَّاس الأصْبَهَانِيُّ الدَّستَجِرْدِيُّ الحافِظُ (١)
سَمعَ آباءَ القَاسِمِ إسْمَاعِيْل بن مُحَمَّد بن الفَضْل، وغَانِم بن أبي نَصْر مُحَمَّد بن عُبَيْد الله البُرجِيّ، وهِبة الله بن مُحَمَّد بن الحُصَيْن البَغْدَاديّ، وأبَوَي سَعْد أحْمَد بن عَبْد الجبَار الصَّيْرَفِيّ، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد اللهِ المُطَرِّز، وأبا مَنْصُور عبد الرَّحيم بن مُحَمَّد بن أحْمَد الشَّرَابِيّ، والقَاضِي أبا بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَين الأرَّجَانِيّ، وأبا طَالِب عَبْد القَادِر بن يُوسُف البَغْدَاديّ، وأبَوَي عليّ الحَسَن بن أحْمَد الحدَاد الأصْبَهَانِيّ، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن المَهْدِيّ، وأبا مُحَمَّد طَاهِر بن مُحَمَّد بن عبد الله الفَزَارِيّ.
رَوَى عنهُ الحافِظ أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، وذكَرَهُ في مُعْجَم شُيُوخه (٢).
وقَدِمَ حَلَب سَنةَ ثَمانٍ وأرْبَعين وخَمْسِمائَة، وحَدَّثَ بها، وسَمِعَ منه بها أبو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن سَعْد الله البَجَليّ الحَنَفِيّ الفَقيه، وحَدَّثَ عنهُ بمِصْر، والحافِظ أبو المَحَاسِن عُمَر بن عليّ بن الخَضِرِ القُرَشِيّ، وخَرَّجَ عنهُ حَدِيثًا في مُعْجَم شُيُوخهِ، والحافِظ أبو المَوَاهِب بن صَصْرى، وشَيْخُنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، وسَمِعَ منه بدِمَشْق.
أخْبَرَنا أبو هاشِم عَبْد المُطَّلِب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ، قِراءَةً
стр. 1125
عليهِ وأنا أسْمَعُ بحَلَب، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْدُ الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عبد الله بن مَرْزُوق الأصْبَهَانِيّ ببَغْدَاد، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور عبدُ الرَّحيمِ بن أحْمَد بن يَحْيَىَ الشَّرَابِيّ بشِيْرَاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن الحَسَن بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي اللَّيْث الشَّاهِد، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن عبد اللهِ بن مُحَمَّد بن خَمِيْروْيَه الكَرَابِيْسِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن عِيسَى الخُزَاعِيّ الجَكَّانِيّ (a)، قال: حَدَّثَنَا أبو اليَمَان الحَكَم بن نَافِعٍ، قال: أخْبَرَني شُعَيْبُ بن أبي حَمْزَة، عن الزُّهْرِيّ، قال: حَدَّثَني عُرْوَة بن الزُّبَيْر أنَّ عائِشَة زَوْج النَّبِيّ ﷺ ورَضِيَ عنها، قالت: كان عُتْبَةُ بن أبي وَقَّاصٍ عَهِدَ إلى أخيهِ سَعْد بن أبي وَقَّاص أنْ يَقْبض إلِيهِ ابنَ ولِيْدَة زَمَعَة، وقال: إِنَّه ابْني، فلمَّا قَدِمَ رسُول الله ﷺ زمن الفَتْح، أخَذَ ابنِ ولِيْدَة زمَعَة، فأقْبَل بهِ إلى رسُول الله ﷺ ، وأقْبَل معه عَبْد بن زَمَعَة، فقال سَعْد: يا رسُول الله، هذا ابنُ أخي عَهِدَ اليَّ أنَّهُ ابنُهُ، وقال عَبْد بن زَمَعَة: يا رسُول اللهِ، هذا أخي ابن زَمَعَة ووُلد على فراشِهِ، فنَظَرَ رسُول الله ﷺ إلى ابن ولِيْدَة زَمَعَة فإذا هو أشْبَهُ النَّاسِ بعُتْبَة بن أبي وَقَّاص، فقال رسُول الله ﷺ : هو لك يا عَبْدُ بن زَمَعَة من أجل أنَّهُ وُلد على فِراشِ أبيهِ، وقال رسُول الله ﷺ : احْتَجي منه يا سَوْدَةُ بنتُ زمَعَة، ممَّا رأى من شَبَههِ بعُتْبَةَ بن أبي وَقَّاصٍ، وسَوْدَة بنتُ زمَعَة زوْجُ النَّبِيّ ﷺ .
أنْبَأنَا أبو البَيَان نَبَأ بن أبي المَكَارِم بن هَجَّام الحَنَفِيّ، وسَمِعْتُ منهُ بالقَاهِرَة، قال: أخْبرَنا الإمَامُ العالِم أبو مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سَعْد الله البَجَليّ الحَنَفِيّ،
стр. 1126
قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، سَنَة سَبْعٍ وسَبْعِين وخَمْسِمائَة، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس أحْمَد بن عبد الله بن مرْزُوق الأصْبَهَانِيَّ قِراءَةً عليهِ في تاسع عَشر جُمَادَى الآخرة سَنَة ثمانٍ وأرْبَعين وخَمْسمائَة بمَدِيْنَة حَلَب، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن مُحَمَّد بن الفَضْل، قال: أخْبرَنا الإمَامُ أبو المُظَفَّر مَنْصُور بن مُحَمَّد السَّمْعَانيّ، قال: حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أبو حَفْص هِبَةُ الله بن مُحَمَّد بن عُمَر بن زَاذَان، قال: حَدَّثَنا عَمِّي أبو مُحَمَّد عبدُ اللهِ بن عُمَر بن زَاذَان، قال: حَدَّثَنَا أبو الحُسَين عليّ بن خَفِيْف بن عبد الله الدَّقَّاق، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن بن مُحَمَّد بن سَعيد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن دَاوُد القَنْطَريّ، قال: حَدَّثَنَا خَيْرُون بن وَاقِد الإفْرِيْقِيّ، قال: حَدَّثَنَا مَخْلَد بن حُسين، عن هِشَام بن حَسَّان، عن مُحمَّد بن سِيْرِيْن، عن أبي هُرَيْرَة ﵁، قال: أقْبَل أبو بَكْر وعُمَر ﵄، فقال النَّبِيّ ﷺ (١): هَذَان السَّمْعُ والبَصَرُ.
أنْبَأنَا أبو اليُمْن زِيْد بن الحَسَن الكِنْديّ، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخ أبو العبَّاس أحْمَد بن عبد الله بن مَرْزُوق الأصْبَهَانِيّ الدَّسْتَجِرْدِيّ، بقرِاءتي عليه سَنَة سَبْعٍ وأرْبَعين وخَمْسِمائَة بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو مُحمَّد طَاهِر بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الحُسَين الفَزَارِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفُتُوح حَمْزَة بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرْخَسِيّ الصُّوْفيّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد مُحَمَّد بن مُوسَى بن الفَضْل الصَّيْرَفِيّ بنَيْسَابُور، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الأصَمّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن هِشَام بن مَلَاس النُّميْرِيّ - من أهل دِمَشْق - قال: حَدَّثَنَا مَرْوَان، قال: حَدَّثَنَا حُمَيْد، قال: قال أنَسٌ: قال رسول الله ﷺ (٢): انْصُر أخاكَ
стр. 1127
ظَالمًا أو مَظْلُومًا، قيل: يا رسُول الله، أنْصُره مَظلُومًا فكيفَ أنصُرهُ ظالِمًا؟ قال: تمنَعُهُ من الظُّلْم فذلكَ نَصُرك إيَّاه.
أخْبَرَنا أبو هاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل الهاشِمِيّ، عن أبي سَعْد السَّمْعَانيّ، قال: أنْشَدنا أحْمَد بن عبْدِ الله بن مَرْزُوق الأصْبَهَانِيّ ببَغْدَاد لَفْظًا، قال: أنْشَدَنا القَاضِي الإمَام أبو بَكْر أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن الحُسَين الأرَّجَانِيّ لنفسِه بتُسْتَر: [من الكامل]
فلقَدْ دُفِعْتُ إلى الهُمُوم ينُو بُني … منها ثَلَاثُ شَدَائدٍ جُمِّعْنَ لي
أسَفٌ على مَاضِي الزَّمان وحيرَةُ … في الحالِ منهُ وخَشْيَةُ المُسْتَقْبلِ
ما إنْ وَصلْتُ إلى زَمَانٍ آخِرٍ … إلَّا بكَيْتُ على الزَّمانِ الأوَّلِ
أخْبَرَنا أبو هاشِم، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد السَّمْعَانيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أحْمَد بنُ عبدِ الله بن مَرْزُوق الأصْبَهَانِيّ أبو العبَّاس، فَقِيْةُ مُتَوَدِّدُ إلى النَّاسِ، وهو من أصْحَاب شَيْخِنا إسْمَاعِيْل بن مُحَمَّد بن الفَضْل الحافِظ من أهل أصْبَهَان، دَخَلَ بَغْدَاد سَنَة خَمْس عَشرة وخَمْسِمائَة، وتَفَقَّهَ على الحَسَن بن سَلْمَان ثمّ رجَع إلى أصْبَهَان، وسَافَرَ إلى بلاد خُوزسْتان، ثمّ وَرَدَ بَغْدَاد وأنا بها في سَنَة ستٍّ وثَلاثين وخَمْسِمائَة.
سَمِعَ بأصْبَهَان أبا سَعْد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبداللهِ المُطَرِّز، وأبا عليّ الحَسَن بن أحْمَد الحَدَّاد، وأبا القَاسِم غَانِم (a) بن مُحَمَّد بن عُبَيْد الله البُرْجِيّ، وببَغْدَاد أبا سَعْد أحْمَد بن عَبْد الجَبَّار بن أحْمَد الصَّيْرَفِيّ، وأبا عليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن المَهْدِيّ، وأبا طَالِب عَبْد القَادِر بن يُوسُف، وأبا القَاسِم هِبَة الله بن مُحَمَّد بن الحُصَيْن الشَّيْبَانِيّ، وبشِيْرَاز أبا مَنْصُور عبد الرَّحيم بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَحْيَى الشَّرَابِيّ، وغيرهم. كتَبْتُ عنه شيئًا يَسِيْرًا، وسألتُه عن مَوْلدِه فقال: قالتْ لي
стр. 1128
وَالدتي: وُلدْت بَعْدَ مَوْت مَلِكْشَاه بسَنَة.
قُلتُ: وكانت وَفَاة السُّلْطان مَلِكْشَاه في سَنَة خَمْسٍ وثمانين وأرْبَعِمائة، فيكُون مَوْلدُهُ سَنَة ستٍّ وثَمانين.
أحمد بن عبد الله أبي الحَوَارِيّ بن مَيْمُون في عَيَّاش بن الحارِث الغَطَفَانيُّ، أبو الحَسَن التَّغْلِبِيُّ (١)
الزَّاهِد المَشْهُور، وقيل: بأنَّ اسْم أبي الحَوَارِيّ مَيْمُون.
أصْلُهُ من الكُوفَة، وسَكَنَ دِمَشْقَ، وقَدِمَ الثُّغُوِر الشَّامِيَّة والعَوَاصِم، وسَمِعَ بها أبا بَكْر مُحَمَّد بن تَوْبَة الطَّرَسُوسِيّ، وأبا جَعْفَر مُحَمَّد بن حَاتِم المِصِّيْصيّ، وأبا مُعاوِيَة الأسْوَد الزَّاهِد، والمُسَيَّب بن وَاضِحِ بن سِرْحَان التَّلْمَنَّسيّ.
وأنْبَأنَا زَيْن الأُمَناء أبو البَرَكات الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أحْمَدُ بن عبد الله أبي الحَوَارِيّ بن مَيْمُون بن عَيَّاش بن الحارِث، أبو الحَسَن التَّغْلِبيِّ الغَطَفَاني الزَّاهِد، أحَدُ الثِّقَات، وذكَرَ أبو عَبْدِ الله بن مَنْدَة أنَّ أصْلَهُ من الكُوفَة، وسَكَنَ دِمَشْقَ.
رَوَى عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، وأبي مُعاوِيَة، وحَفْص بن غِيَاث، ووَكِيع بن
стр. 1129
الجَرَّاح، ومَرْوَان بن مُحَمَّد، وعن شَيْخه وأُسْتاذه أبي سُليْمان الدَّارَانِيّ، وأبي سَعْد عبد الله بن إِدْرِيس، وأبي أُسامَة حَمَّاد بن أُسامَة، والوَلِيد بن مُسلِم، وعبد الله بن وَهْب، وعَبْد الرَّحمن بن يَحْيَى بن إسْمَاعِيْل، وعَمْرو بن أبي سَلَمَة، ورَوَّاد بن الجَرَّاح، وزَكَرِيَّاء بن إبْراهيم الخَصَّاف، وإسْحَاق الحَنَّاط، وسُليْمان بن أبي سُليْمان الدَّارَانِيّ، ومُحَمَّد بن يُوسُف الفِرْيَابِيّ، وعبد الله بن نُمَيْر، وإسْمَاعِيْل افي عُلَيَّة، وجَعْفَر بن مُحَمَّد، وإسْحَاق بن خَلَف، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن تَوْبَة الطَّرَسُوسِيّ، ومَضَاء بن عِيسَى، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن حَاتِم، وعبد الله بن أحْمَد بن بَشِير بن ذَكْوَان، وعَبْد الوَاحِد بن جَرِير العَطَّار الدِّمَشقيّ، وأبي مُسْهِر الدِّمَشقيّ، وسَلام بن سُلَيمان المَدَائِنيّ، وعِيسَى بن خَالِد اليَمَامِيِّ، وزُهَيْر بن عَبَّاد، وأحمد بن حَنْبَل، ويَحْيَى بن مَعِيْن، وأحمد بن ثَعْلَبَة، وعَبْد العَزِيْز بن عُميْر الدِّمَشقيّ، وأحمد بن مُعاوِيَة بن وُدَيْع، وعليّ بن حَمْزَة الكِسَائِيّ، وإبْراهيم بن أَيُّوب.
رَوَى عنهُ أبو دَاوُد، وابن مَاجَة، وأبو زُرْعَة، وأبو حَاتِم الرَّازِيَّان، ومَحْمُود بن إبْراهيم بن سُمَيْع، وأبو زُرْعَة عبد الرَّحْمن بن عَمْرو، وأبو عَبْد المَلِك التُّسْتَرِيّ، وسُليْمان بن أيُّوب بن حَذْلَم، ومُحَمَّد بن يَعْقُوب، وأبو عبد الرَّحْمن مُحَمَّد بن العبَّاس بن الوَلِيد بن الدِّرَفْس، وأبو الحَسَن مُحَمَّد بن إسْحاق بن الحَرِيْص، وجَعْفَر بن أحْمَد بن عَاصِم، وأبو العبَّاس أحْمَد بن مَسْلَمَة العُذْرِيّ، وأحمد بن عَامِر بن المُعَمَّر الأزْدِيّ، ومُحَمَّد في الفَيْض الغَسَّانِيّ، وعبد الله بن عَتَّاب بن الزِّفْتِيّ، ومُحَمَّد بن يَزِيد بن عبد الصَّمَد، ومُحَمَّد بن خُرَيْم، ومُحَمَّد بن عَوْن بن الحَسَن الوَحِيْدِيّ، وعبد الصَّمَد بن عبْدِ الله بن عبد الصَّمَد، وسَيَّار بن نَصْر، وأحْمد بن سُلَيمان بن زَبَّان، والحَسَن بن مُحَمَّد بن بَكَّار بن بِلَال، وأبو مُحمَّد عبد الرَّحْمن في إسْحاق بن إبْراهيم بن الضَّامِدِيّ الدِّمَشقيُّون، وعليّ بن الحُسَين بن
стр. 1130
ثَابِت الزُّرَّائِيّ (a)، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بن المُعَافَى الصَّيْدَاوِيّ، وعبد الله بن هِلال الدُّوْمِيِّ، وسَعْد بن مُحَمَّد البَيْرُوتِيّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن يَحْيَى السُّمَّاقيّ، وسَعِيد بن عَبْد العَزِيْز الحَلِبيّ، وأبو الجَهْم أحْمَد بن الحُسَين بن طَلَّاب المَشْغَرَائيّ (b)، وأبو عِصْمَة نُوح بن هِشَام الجُوزْجَانِيّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد البَاغَنْدِيّ.
أخْبَرَنا أبو اليُمْن زَيْد بن الحَسَن بن زَيْد الكِنْدِيّ بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَة الله بن أحْمَد بن عُمَر الحَرِيرِيّ المَعْرُوف بابنِ الطَّبَر، قال: أخْبَرَنا أبو طَالب مُحَمَّد بن عليّ بن الفَتْح، قال: حَدَّثَنَا أبو الحُسَين مُحَمَّد بن أحْمَد بن سَمْعُون، قال: حَدَّثَنا أحْمَد بن سُلَيمان الكِنْدِيّ، المَعْرُوف بابنِ أبي هُرَيْرَة بدِمَشْق، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، قال: حَدَّثَنَا وَكِيع، قال: حَدَّثَنَا هِشَام الدُّسْتُوَائِيّ، عن يَحْيَى بن أبي كَثِيْر، عن عَبْد الله بن أبي قَتَادَة، عن أَبِيهِ، قال: قال رسُول الله ﷺ (١): إذا دَخَل أحَدُكم الخلَاءَ فلا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بيِمَيْنهِ ولا يَمْسَحُ بِيمَيْنه.
أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحُسَين بن هِبَة الله بن مَحْفُوظ بن صَصْرَى، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى حَمْزَة بن أحْمَد بن فارِس السُّلَمِيّ، قال: حَدَّثَنَا الفَقِيه الزَّاهِد أبو الفَتْح نَصْر بن إبْراهيم بن نَصْر المَقْدِسِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو المُعَمَّر المُسَدَّد بن عليّ بن عبد الله بن عبد الله الحْمِصِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو حَفْص عُمَر بن عليّ العَتَكيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس الفَضْل بن مُحَمَّد الأَحْدَب بأنْطَاكِيَةَ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بن غِيَاث، عن مِسْعَر، عن
стр. 1131
العَوَّام بن حَوْشَب، عن إِبْراهيم السَّكْسَكِيّ، عن أبي بُرْدَةَ بن أبي مُوسَى، عن أبي مُوسَى، قال: قال رسُول الله ﷺ (١): إذا مَرض العَبْدُ أو سَافَر، قال اللهُ ﵎ لملائكته: اكتُبوا لعَبْدِي من الأَجْر مثل ما كان يَعْمل وهو صَحيح مُقِيم (a).
стр. 1132
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وبه ثقتي
أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد، قال: سَمِعْتُ إسْمَاعِيْل بن أحْمَد بن عُمَر السَّمَرْقَنْديّ، يقول: سَمِعْتُ عَبْد الدَّائم بن الحَسَن الهِلَالِيّ بدِمشْق في سنَة ستِّين وأرْبَعِمائة، يقول: سَمِعْتُ عَبد الوَهَّاب بن الحَسَن الكِلابِيّ، لِقِول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن خُرَيْم العُقَيْلِيّ، يقول: سَمِعْتُ أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، يقول: تَمَنَّيْتُ أنْ أرَى أبا سُليْمان الدَّارَانِيّ في المَنَام، فرأيتُه بعد سَنَة، فقُلتُ لَهُ: يا مُعَلِّم، ما فَعَلَ اللهُ بكَ؟ قال: يا أحْمَد، جئْتُ من باب الصَّغير فلَقيْتَ وَسْق شَيْحٍ، فأخَذْتُ منه عُوْدًا، ما أدْري تخلَّلْتُ به أو رَمَيْتُ بهِ، فأنا في حِسَابه من سَنَة إلى هذه الغَايَةِ.
أخْبَرَنا أبو بَكْر عبد الله بن عُمَر بن عليّ بن الخَضِر البَغْدَاديّ التَّاجر بحَلَب، قال: أخْبَرَنا أبو السَّعَادَاتِ المُبارَك بن عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن عَبْد الوَاحِد القَزَّازُ، وشُهْدَةُ بنْتُ أحْمَد بن الإِبَرِيّ ببَغْدَاد، ح.
وأخْبَرَنا أبو البَقَاء يَعِيْشُ بن عليّ بن يَعِيْش النَّحْوِيّ، قال: أخْبَرَنا الخَطِيبُ أبو الفَضْلِ عَبْد الله بن أحْمَد بن مُحَمَّد الطُّوْسيّ، قالوا: أخْبَرَنا الحاجِبُ أبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن العَلَّاف، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْد المَلِك بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس أحْمَد بن إبْراهيم بن عليّ الكِنْدِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبَو بَكْر مُحَمَّد بنُ جَعْفَر بن سَهْل الخَرَائِطِيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن عبْد الله بن الجُنَيْد، قال: حَدَّثَنَا عَوْن (a) بن إبْراهيم بن الصَّلْت، قال: حَدَّثَني
стр. 1133
أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، قال: حَدَّثني أحْمَدُ بن وُدَيْع، عن الوَلِيد بن مُسْلِم، قال: كانت امْرأةً من التَّابِعِين تقُول: اللَّهُمَّ أقْبِل بما أدْبَر من قَلْبي، وافْتَح ما أُقْفِل عنهُ حتَّى تجعَلَهُ هَنيئًا مَريئًا (a) بالذِّكْر لك.
وقال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَرَائِطِيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا أبو حَفْصٍ النَّسَائِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو سَلَمَة الطّائيّ، عن أبِي عبد الله النِّبَاجِيّ (b)، قال: سَمِعْتُ هَاتِفًا يهتفُ: عَجَبًا لمن وَجَد حاجَتَهُ عندَ مَوْلَاهُ فأنْزلها بالعَبِيْد.
أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل بالقَاهِرَةِ، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم الأصْبَهَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح إسْمَاعِيْل بن عَبْد الجَبَّار المَاكِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا يَعْلَى الحافِظ، يقول: سَمِعْتُ عليّ بن عُمَرَ الفَقِيهَ، يقُول: سَمِعْتُ عبد الرَّحْمن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ، يقُول: سَمِعْتُ عَبْد الله بن هِلَالٍ الإسْكَنْدَرَانِيّ، يقول: سَمِعْتُ أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، يقول: كنتُ مع أبي سُليْمان الدَّارَانِيِّ في المَحلّ، فتلهَّفْتُ يَوْمًا، فنَظَر إليَّ وقال: ما هذا؟ قُلتُ: قد ظَهَر بي منذُ أيَّام، فقال: احْذَر هذا، لو كان فيه خَيْرٌ لَمَا أظْهَرَه اللهُ فيك.
أخْبرَنا عَمِّي أبو غَانِم مُحَمَّد بن هِبَةِ الله بن مُحَمَّد بن أبي جَرَادَة، والشَّيْخُ أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عبد الله بن عُلْوَان الأسَدِيّ، قالا: أخْبَرَنا أبو الفَتْح بن أبي الحَسَن الصُّوْفيّ، ح.
وأخْبَرَتْنا الحُرَّة زَيْنَبُ بنتُ عبْد الرَّحْمن بن الحَسَن الشَّعْرِيّ في كتابها، قالا: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب بن شَاه بن أحْمَد الشَّاذْيَاخِيّ، ح.
стр. 1134
وأنْبَأنَا أبو النَّجِيْب إسْمَاعِيْل بن عُثْمان القَارِئ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو الأَسْعَد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الوَاحِد القُشَيْريّ، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْد الكَريم بن هَوَازن القُشَيْريّ (١)، قال: سَمِعْتُ الشَّيْخ أبا عَبْد الرَّحمن السُّلمِيّ (٢)، يقول: سَمِعْتُ أبا أحْمَد الحافِظ، يقول: سَمِعْتُ سعيدَ بن عَبْد العَزِيْز الحَلَبِيّ، يقُول: سَمِعْتُ أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، يقول: مَنْ نَظَر إلى الدُّنْيا نَظَر إرادةٍ وحُبٍّ (a)، أخرَجَ الله نُور اليَقِيْن والزُّهْد من قَلْبهِ.
وقال (٣): سَمِعْتُ أبا عبد الرَّحْمن (٤)، يقول: سَمِعْتُ أبا أحْمَد الحافِظ، يقول: سَمِعْتُ سَعيد بن عَبْد العَزِيْز، يقول: سَمِعْتُ أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، يقول: مَنْ عَمِل بلا اتّبِاع سُنَّة، فباطلٌ عَمَلهُ.
وقال (٥): قال أحمد: أفْضَل البُكَاء بُكَاءُ العَبْدِ على ما فاتَهُ من أوْقَاته على غير الموافَقَة.
قال (٦): وقال أحْمَد: ما ابْتَلَى اللهُ عَبْدًا بشيء أشَدّ من الغَفْلةِ والقَسْوَة.
أنْبَأنَا أبو المُفَضَّل أحْمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الخَلَّال، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الفَأْفَاء، ح.
قال: وأخْبَرَنا ابن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ (b) بن عبْد الله الأصْبَهَانِيّ إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن أبي حَاتِم (٧)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى بن مَنْدَة الأصْبَهَانِيّ، قال: حَدَّثَني هارُونُ بن سَعيد، قال: قال يَحْيَى بنُ سَعيد: قال
стр. 1135
يَحْيَى بن مَعِيْن، وذكَرَ أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، فقال: أهل الشَّام به يُمْطَرُون.
أخْبَرَنا عَمِّي أبو غَانِم، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح عُمَر بن عليّ بن مُحَمَّد بن حَمُّوْيَه، ح.
وأنْبَأتنَا زَيْنَبُ بنتُ عبْد الرَّحْمن الشَّعْرِيّ، قالا: أخْبَرَنا أبو الفُتُوح الشَّاذْيَاخِيّ، ح.
وأخْبَرَنا أبو النَّجِيْب القَارِئ إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو الأَسْعَد هِبَة الرَّحمن بن عَبْد الوَاحِد، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْدُ الكَريم بن هَوَازِن القُشَيْريّ (١)، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن الحُسَين، يقول: كان بين أبي سُليْمان وأحمد بن أبي الحَوَارِيّ عَقْدٌ لا يُخالفهُ في شيء يأمرهُ به، فجاءه يَوْمًا وهو يتكلَّمُ في مَجْلِسهِ، وقال: إنَّ التَّنُّور قد سُجِرَ (a)، فما تأمُر؟ فلم يُجِبْه، فقال مَرَّتَين أو ثلاثة، فقال أبو سُليْمان: اذْهَب فاقْعُد فيهِ - كأنَّهُ ضَاق به قلبُه - وتَغَافَل أبو سُليْمان ساعةً ثمّ ذَكَر، فقال: اطْلُبُوا أحْمَد فإنَّهُ في التَّنُّور لأنَّهُ على عَقْد أنْ لا يُخالفني، فنَظَرُوا فإذا هو في التَّنُّور لم تَحْتَرق منهُ شَعرة.
أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل بالقَاهِرَة المُعِزِّيَّة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد الأصْبَهَانِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا الفَتْح إسْمَاعِيْل بن عَبْد الجَبَّار بن مُحَمَّد المَاكِيَّ، قال: سَمِعْتُ أبا يَعْلَى الخَلِيل بن عَبْد الله بن أحْمَد الخلِيْليّ (٢)، قال: أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ الزَّاهِد ثِقَةٌ، كبيرٌ في العِبادَة والمَحَلّ. رَوى عنهُ مثل أبي حَاتِم الرَّازِيّ في الزُّهْد والعِبَادَة (b)، ومَرْوَان بن مُحَمَّد. وعُمِّرَ حتَّى أدركَهُ المُتأخِّرُونَ، آخر مَنْ رَوَى (ح) عنهُ بالرَّيّ
стр. 1136
إبْراهيم بن يُوسُفَ الهِسِنْجَانِيّ، وبخُرَاسَان الحُسَينُ بن عبد الله بن شَاكِر السَّمَرْقنديّ، وبالشَّام ابن خُرَيْم، ومُحَمَّد بن الفَيْض.
أنْبَأنَا الحَسَن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي مُحَمَّد الحافِظ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الخَلَّال، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الفَأْفَاء، ح.
قال: وأخْبَرَنا ابن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عبد الله الأصْبَهَانِيّ إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن أبي حَاتِم (٢)، قال: أحْمَد بن عَبْد الله بن أبي الحَوَارِيّ أبو الحَسَن الدِّمَشقِيّ، روَى عن حفْص بن غِيَاثٍ، ووَكِيع، والوَلِيد بن مُسْلِم، وعبْد الله بن وَهْب، يُعَدُّ في الدّمَشقيِّين، سَمِعْتُ أبي وأبا زُرْعَة يقولان ذلك، وكَتَبا عنه، سَمِعْتُ أبي يُحْسِنُ الثَّنَاءَ عليه، ويُطْنِبُ فيه.
كَتَبَ إلينا أبو الحَسَن المُؤيَّد بن مُحَمَّد بن عليّ الطُّوْسيّ أنَّ أبا الأَسْعَد هِبَةَ الرَّحمن بن عَبْد الوَاحِد بن عَبْد الكَريم القُشَيْريّ أخْبَرهُم، قال: أخْبَرَنا أبو صالح أحْمَد بن عَبْد المَلِك المُؤذِّن الحافِظ، قال: ومنهم - يعني من مَشَايخ الصُّوْفيّة - أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، واسْمُه مَيْمُون، من أهل دِمَشْق، وكُنْيَتُهُ أبو الحَسَن، صَحِبَ أبا سُليْمان، وبِشْر بن السَّرِيّ، والنِّبَاجِيّ، ومَضَاء بن عِيسَى، وغيرهم من المَشَايخ، ومات سَنَة ثلاثين ومَائتَيْن، وكان هو وأخوه مُحَمَّد، وأبوه أبو الحَوَارِيّ، وابنه عَبْدُ الله كُلّهُم من الوَرِعين العَارِفين، وبيتُهم بيتُ العِلْم والوَرَع والزُّهْدِ.
أخْبَرنا عَمِّي أبو غَانِم مُحَمَّد بن هِبَةِ الله بن أبي جَرَادَة، قال: أخْبَرَنا عُمَر بن علي بن مُحَمَّد بن حَمُّويه، ح.
وأخْبَرَتْنا زَيْنَبُ الشَّعْرِيَّة في كتابها، قالا: أخْبَرَنا أبو الفُتُوح عَبد الوَهَّاب بن شَاه الشَّاذْيَاخِيّ، ح.
стр. 1137
وأنْبَأنَا أبو النَّجِيْب القَارِئ، قال: أخْبَرَنا أبو الأَسْعَد القُشَيْريّ، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْدُ الكَريم بن هَوَازِن القُشَيْريّ (١)، قال: ومنهم أبو الحَسَن (a) أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، من أهل دِمشْق، صَحِبَ أبا سُليْمان الدَّارَانِيّ وغيره، ماتَ سَنَة ثلاثين ومَائتَيْن.
وكان الجُنَيْد يقول: أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ رَيْحانَة الشَّام.
أخْبَرَنا أبو المُظَفَّر عبدُ الرَّحيم بن أبي سَعْد بن مُحَمَّد المَرْوَزيّ في كتابهِ منها، قال: أخْبَرَنا أبو الخَيْر جَامِع بن عبد الرَّحْمن بن إبْراهيم السَّقَّاء الصُّوْفيّ، قِراءَةً عليهِ بنَيْسَابُور، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز الصَّفَّار الصُّوْفيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الرَّحمن السُّلَمِيِّ (٢)، قال: ومنهم أحْمَدُ بن أبي الحَوَارِيّ، كُنْيَتُهُ أبو الحَسَن، وأبو الحَوَارِيّ اسْمُهُ ميمُون، من أهل دِمَشْق. صَحِبَ أبا سُليْمان الدَّارَانِيَّ، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، ومَرْوَان بن مُعاوِيَة الفَزَارِيّ، ومَضَاء بن عِيسَى، وبِشْر بن السَّرِيّ، وأبا عبد الله النِّبَاجِيّ، وله أخٌ يُقالُ له: مُحَمَّد بن أبي الحَوَارِيّ، يَجْري مَجْراهُ في الزُّهْدِ والوَرَع، وانجُه عَبْد الله بن أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ من الزُّهَّادِ، وأبُوهُ أبو الحَوَارِيّ، كان بَيْتُهم بيتُ الزُّهْدِ والوَرَع، ماتَ سَنَة ثلاثين ومَائتَيْن.
أنْبَأنَا عبد الرَّحيم بن عَبْد الكَريم، قال: أخْبَرَنا أبو سَعد (b) الحُرْضِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر المُزَكِّي إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الرَّحمن السُّلَمِيّ (٣)، قال: أخْبَرَني أحْمَد بن مُحَمَّد بن الفَضْلِ، قال: مات أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ في سَنة ثلاثين ومَائتَيْن.
стр. 1138
أحْمَدُ بن عبْد الله بن نَصْر بن بُجَيْر بن عبد الله بن صالح بن أُسامَة، أبو العبَّاس الذُّهْلِيُّ القَاضِي (١)
والد القَاضِي أبي الطَّاهِر الذُّهْلِيّ.
وَلِيَ القَضَاءَ بالبَصْرَة ووَاسِط وغيرها من البِلاد، وسَمِعَ بحَلَب صالح بن علِيّ النَّوْفَلِيّ الحَلَبِيّ، وأبا أُسامة عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي أُسامَة الحَلَبِيّ، وبمنْبِج حَاجِب بن سُلَيمان، ومُحَمَّد بن سَلَّام المَنْبِجِيَّين، وبغيرهما من البِلاد: عليّ بن عُثْمان بن نُفَيْل الحَرَّانيّ، وأبا أُمَيَّة مُحَمَّد بن إبْراهيم الطَّرَسُوسِيّ، وأبا الدَّرْدَاءِ هاشِم بن مُحَمَّد الأنْصَاريّ مُؤذِّن بيت المَقْدِس، والعبَّاس بن الوَلِيد البَيْرُوتِيّ، ومُحَمَّد بن عَوْف، ومُحَمَّد بن عَبْد النُّور الخَزَّاز (a)، وأحْمَد بن مُحَمَّد بن يَزِيد بن أبي الخَنَاجِر الأطْرَابُلُسِيِّ، ورَبيْعَة بن الحَارِث الحَيْلانِيّ الحمِصِيّ، والخلَيل بن عَبْد القَهَّارِ الصَّيْدَاوِيّ، وأبا عُتْبَة أَحْمَد بن الفَرَج الحِمْصِيّ، وإسْحَاق بن سَيَّار النَّصِيْبِيّ، وأحْمَد بن عَبْد الحَميْد الكُوْفيّ، وسَعِيْد بن مُحَمَّد بن رُزيق (b) الرَّسْعَنِيّ، وإبْراهيم بن هَانئ النَّيْسَابُوريّ، وعليّ بن مُوفَّق الأنْبارِيّ، ويَعْقُوب بن إبْراهيم الدَّوْرَقيّ، ومُحَمَّد بن عبدِ الله المُخَرِّمِيِّ، وعِمْران بن بَكَّار، ومُحَمَّد بن خَالِد بن خَلِيّ الحِمْصِيّ، ومُحَمَّد بن حَمَّاد الطَّهْرَانيّ، ومَحْمُود بن خِدَاش، ومُحَمَّد بن صَالِح بن البَطَّاح.
رَوَى عنهُ: ابنُه أبو الطَّاهِر مُحَمَّد بن أحمد، وأبو الطَّاهِر المُخَلِّصُ، وأبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، وأبو بَكْر المُقْرِئ، والمُعَافَى بن زَكَرِيَّاء الجَرِيْرِيّ، ومُحَمَّد بن أحْمَد الهاشِميّ المِصِّيْصيّ، وأبو حَفْص عُمَر بن أحْمَد بن شَاهِين، وعَبْدُ البَاقِي بن قَانِع بن مَرْزُوق (c).
стр. 1139
أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله الدِّمَشقيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُسْلم بن الإخْوَة وصَاحِبتُهُ عَيْن الشَّمْس، قالا: أخْبَرَنا أبو الفَرَج سَعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِيّ - قالت: إجَازَةً - قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ، وأبو الفَتْح مَنْصُور بن الحُسَين، قالا: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن المُقْرِئ (١)، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عبد الله بن نَصْر بن بُجَيْر القَاضِي، قاضي وَاسِط، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن المُوَفَّق الأنْبارِيّ، عن أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، عن أبَي سُليْمان، قال: لقيتُ عَابدَةً بمَكَّة، فقالت لي: من أين أنْتَ؟ فقُلتُ: من أهْل الشَّامِ، قالت: إقْرأ على كُلَّ مَحْزُون منِّي السَّلام.
أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن زُرَيْق، قال: قال لنا أبو بَكْر الخطيبُ (٢): أحْمَد بن عبد الله بن نَصْر بن بُجَيْر بن عبد الله بن صالح بن أُسامَةَ، أبو العبّاس الذُّهْلِيُّ. كان من شُيُوخ القُضَاةِ ومُقَدَّمِيْهم (a)، وَلِيَ قَضاءَ البَصْرَة ووَاسِط وغيرهُما من البُلْدان، وحَدَّثَ عن يَعْقُوبَ بن إبْراهيم الدَّوْرَقيّ، ومُحَمَّد بن عبد الله المُخَرِّمِيِّ، ومَحْمُود بن خِدَاش، ومُحَمَّد بن حَمَّاد الطَّهْرَانيّ، وعمران بن بَكَّار، ومُحَمَّد بن خَالِد بن خَلِيّ الحِمْصِيَّين، ونحوهُم.
رَوَى عنهُ أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، والمُعَافَى بن زَكَرِيَّاء الجَرِيْرِيّ، وأبو طَاهِر المُخَلِّص، وكانَ ثِقَةً.
أنْبَأنَا الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٣)، قال: حَدَّثَني الحَسَن بن مُحَمَّد الخَلَّال، قال: وجدْتُ في كتاب أبي الفَتْح القَوَّاس: ماتَ ابنُ بُجَيْر القَاضِي سَنَة اثْنَتَيْن وعشرين وثَلاثِمائة.
стр. 1140
قال: وكذلك حَدَّثَني عُبَيْدُ الله بن كَر بن أحْمَد الوَاعِظ، عن أَبيِهِ، قال: وقال: ماتَ يَوْم الثّلاثَاء سَلْخ شَهْر رَبيع الآخر.
أحمدُ بن عبد الله بن نَصْر بن هِلال السُّلَمِيُّ، أبو الفَضْل (١)
دَخَلَ الثُّغُور الشَّامِيَّة، وسَمِعَ بها أبا بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَدَ بن رِزْقَان المِصِّيْصيّ، وعبْد الله بن الحُسَين بن جَابِر المِصِّيْصيّ، وأبا أُمَيَّة مُحمّد بن إيْراهيم الطَّرَسُوسِيّ، وحَدَّثَ عنهُم وعن غَيرهم.
وذَكَرَهُ أبو القَاسِم الدِّمَشقيّ الحافِظ في تَاريخ دِمَشْق (٢)، بما أخْبَرَنا به ابنُ أخيهِ تَاج الأُمَناءَ أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن الدِّمَشقيّ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الحافِظ، عَمِّي، قال: أحْمَدُ بن عبد الله بن نَصْر بن هلال، أبو الفَضْل السُّلَمِيُّ، حَدَّثَ عن أَبيِهِ عبد الله بن نَصْر، وأبي عَامِر مُوسَى بن عَامِر المُرِّيّ، ومُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن بن الأشْعَث، وإبْراهيم بن عَتِيق، وأحْمد بن عليّ بن يُوسُفَ الخَرَّاز، وعُمَر بن مُضَر العَبْسِيّ، ويَزِيْد بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمَد، وأبي حَارِثَة أحْمَد بن إبْراهيم بن هِشَام الدِّمَشقيّين، والمُؤَمَّل بن إِهَاب الرَّبَعِيِّ، ووُرَيْزَة بن مُحَمَّد الغَسَّانِيّ الحِمْصِيّ، وأبي أُمَيَّة الطَّرَسُوسِيّ، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن رِزْقَان المِصِّيْصيّ، وأحمد بن مُحَمَّد بن أبي الخناجِر الأطْرِابُلُسِيّ، وعبد الله بن الحُسَين بن جَابِر المِصِّيْصيّ، وأبي سَعْد إسْمَاعِيْل بن حَمْدُوَيْه البِيْكَنْدِيُّ، ومُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل ابن عُلَيَّة البَصْرِيّ قاضي دِمَشْقَ، ومُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن بن عليّ الجُعْفِيّ الكُوْفيّ نَزِيلُ دِمَشْقَ، وإبْراهيم بن
стр. 1141
يَعْقُوبَ الجُوزْجَانِيّ، وأبي الخَيْر فَهْد بن مُوسَى الإسْكَنْدَرَانِيّ، والوَلِيد بن مَرْوَان الأزْدِيّ الحِمْصِيّ، وجَعْفَر بن مُحَمَّد بن حَمَّاد القَلَانِسِيّ.
رَوَى عنهُ أبو الحُسَين الرَّازِيّ، وعَبد الوَهَّاب الكِلابِيّ، وأبو عليّ الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن دَرَسْتَويْه، وأبو القَاسِمِ الحَسَنُ بن سَعيد بن حَلِيم القُرَشِيِّ، وأبو العبَّاس أحْمَدُ بن عُتْبَة بن مَكِين السَّلَامِيِّ الحَوْثَرِيّ، وعِمْران بن الحَسَن الخَفَّاف (a) الدِّمَشقيُّونَ، وأبو الفَتْح المُظَفَّر بن أحْمَد بن إبْراهيم بن بَرْهان المقرِئ، وأبو بَكْر بن أبي الحَدِيْد، وأبو العبَّاس أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عليّ بن هارُون البَرْدَعِيّ الصُّوْفيّ، وأبو عليّ مُحَمَّد بن عليّ الحافِظ الإسْفَرَاينِيّ، وأبو حَفْص بن شَاهِين (b).
أخْبَرَنا تَاجُ الأُمَناء أبو الفَضْل أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَةِ الله الشَّافِعيّ (١)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي الحُسَين نَجَا العَطَّار فيما ذَكَرَ أنَّهُ نَقَلَهُ من خَطِّ أبي الحُسَين الرَّازِيّ في تَسْمِيَةِ منْ كتَب عنهُ بدِمَشْقَ: أبو الفَضْلِ أحْمَد بن عبْدِ الله بن نَصر بن هِلال السُّلَمِيِّ، ماتَ في جُمَادَى الأُوْلَى سَنَة أرْبَعٍ وثَلاثين وثَلاثِمائة.
أحمدُ بن عَبْدِ اللهِ، أبو بَكْر الطَّرَسُوسِيُّ
رَوَى عن حَامِد بن يَحْيَى السُّلمِيّ، رَوَى عنهُ أبو القَاسِم الطَّبَرَانِيُّ.
أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد البَغْدَاديّ المُؤدِّب، فيما أَذِنَ لَنا فيه مِرَارًا، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن
стр. 1142
عَبْدِ الله بن شهرَيَار الأصْبَهَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ سُليْمان بن أحْمَد بن أيُوب الطَّبَرَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا أَبو بَكْر أحْمَد بن عبد الله الطّرَسُوسيِّ، قال: سَمِعْتُ حَامِدَ بن يَحْيَى البلخِيّ، يقول: سَمِعْتُ سُفْيان بن عُيينَة، يقول: رأيتُ كأنَّ أسْنَاني كُلمَّها سَقَطَتْ، فذَكَرْتُ ذلك للزُّهْرِيّ، فقال: يَمُوت أسْنانُكَ وتبقَى أنتَ، فماتَ أسْنَاني وبَقِيْتُ، فَجَعَلَ اللهُ كُلَّ عَدُوٍّ لي مُحَدِّثًا.
أحمدُ بن عَبْدِ الله الرصَافِيُّ
من رُصَافَة هِشَام بن عَبْد المَلِك من عَمَل قِنَّسْرِيْن.
حَكَى عن عُثْمان بن عبد اللهِ العَابِد، رَوَى عنهُ مُحَمَّد بن عِيسَى القُرَشِيّ.
كَتَبَ إلينا أبو إسْحاق إبْراهيم بن عُثْمان بن يُوسُف الكَاشْغَرِيّ المعرُوف والدُهُ بأُزُرْتُق أنَّ أبا المَعَالِي أحْمَدَ بن عَبْد الغَنِيّ بن حَنِيْفَة أخبرَهُم، قال: أخْبَرَنا جَعْفَرُ بن أحْمَد السَّرَّاج، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ العَزِيْز بن عليّ بن أحْمَد الأَزَجِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن عبدِ الله بن الحَسَن بن جَهْضَم، قال: حَدَّثَنَا المُفِيدُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيسَى القُرَشِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الأشْهب السَّائِحُ، وأحمد بنُ عَبْد الله الرُّصَافِيّ، عن عُثْمان بن عبد الله، رَجُلٌ من العُبَّادِ، قال: خَرجْتُ من بيت المقدِس أُرِيدُ بعضَ قُرَاها في حَاجَةٍ، فإذا أنا بعَجُوز عليها مدْرَعَةٌ من صُوْف، وخِمَار من صُوفٍ، تعتَمدُ على عُكَّاز لها، فقُلتُ في نفسي: رَاهِبَةٌ تُريدُ دَيْرًا، فحانَ منها الْتِفَاتَةٌ، فقالت لي: يا عبد الله، عَلَى دين الحنَيفيَّة؟ فقُلتُ: وما أعْرفُ دِيْنًا غيره، فقالت: ما اسْمُكَ؟ فقُلتُ: عُثْمان، فقالت: يا عُثْمان، من أين خَرَجت، وأين تُريد؟ فقُلتُ: من بيت المقدِس إلى بعض قُراها في حاجةٍ، فقالت: كم بينك وبينَ أهْلكَ ومَنْزِلك؟ فقُلتُ: ثمانية عَشَر مِيْلًا، فقالت: إنَّ هذه لحاجة مُهمَّةٌ؟ قُلتُ: نعم، فقالت: ألَّا سَألْتَ صاحب القَرْيَةِ يُوَجِّه إليكَ
стр. 1143
بحاجَتِكَ ولا يُعَنِّيْكَ، قال عُثْمان: فلم أَدْر ما تُريد، فقُلتُ: يا عَجُوز، ليسَ بيني وبينه مَعْرفَة، فقالت: يا حَبيْبي، وما الّذي قطَعَ بينَكَ وبين مَعْرفتهِ، وحَال (a) بينكَ وبين الاتِّصَال بهِ؟
قال عُثْمان: ففهمْتُ ما قالت، فبَكَيْتُ، فقالت: ممَّ بكاؤُكَ؛ من شيء كُنت تعلَمُه فتركْتَهُ وذكرته؟ قُلتُ: نعم، فقالت: احْمَد الله الّذي لم يتركك حَيْرتكَ.
فقُلتُ: يا عَجُوز، لو دَعَوْت اللهَ بدَعْوَةٍ، فقالت: بماذا؟ قُلتُ: يُنْقذني من حُبِّ الدُّنْيا، فقالت: امْضِ لشَأْنك، فقد عِلم المحبُوبُ ما ناداه الضّمير من أجْلِكَ.
ثمّ قالت: يا عُثْمان، تُحبّ الله ؟ قُلتُ: أجَل، فقالت: اصْدُقْني ولا تكُن كَذَّابًا، فقُلتُ: واللهِ إنِّي أُحِبّ الله . قالت: يا عُثْمان، فما الّذي أفادكَ من طَرائف حِكْمته إذ أوصَلكَ بها إلى مَحبَّتِهِ؟ قال: فأمْسَكتُ لا أُجِيْبها، فقالت: يا هذا، عَسَاكَ ممّن يُحبُّ كتمان المحبَّة؟ قال: فأمْسَكتُ لا أدْري ما أقُول لها، فسمعْتُها تقُول: يأبَى الله أنْ يُدْنِس طَرائفَ حِكْمته، وخَفِيِّ مَكْنُون محَبَّتِه قُلُوب البَطَّالين، ثمّ قالت: يا عُثْمان، أمَا والله لو سَألْتَني عن محَبةِ رَبِّي لكشفْت القناعَ الّذي على قَلْبي وأخْبرتُكَ بمَحَبَّة سَيِّدِي ورَبِّي .
ثمّ اسْتقبَلَتْ بوَجْهها إلى القِبْلَةِ وهى تقُول: من أين لعَقْلي الرُّجُوع إلهي، ومن أين لوَجْهي الحيَاءُ منكَ سَيِّدِي، إنْ لم تكُن لي هَلَكتُ، وإنْ لم تكن معي في وحْدَتي عطبْتُ، ثمّ اسْتَقبلتني بوَجْهها توبِّخُني وهي تقُول: يا عُثْمان، فقُلتُ:
стр. 1144
لبَيْكَ، فقالت (١): [من الكامل]
تَعْصِي الإلَهَ وأنْتَ تُظْهِرُ حُبَّهُ … هذا ورَبِّي في الفَعَالِ بَدِيعُ
لو كان حُبَّكَ صَادِقًا لأَطَعْتَهُ … إنَّ المُحِبَّ لمَن يُحِبُّ مُطِيعُ
قال عُثْمان: فما ذكَرْتُ واللهِ كلامها إلَّا هَيَّجَتْ عليَّ أحْزَاني.
أحمدُ بن عبد الله، أبو العبَّاس الحَلَبِيُّ المعرُوف بابنِ كاتِب البكْتَمُرِيّ (٢)
وقيل إنَّ اسْم أبيهِ كاتِب، وقيل: اسْمُهُ عبْد الله، وأنَّهُ كان يَكْتُب لوَصِيْف البكْتَمُرِيّ.
وهو شَاعِر مَشْهُور، وذَكَرْناهُ فيمَنْ اسْمُ أبيْهِ على حَرْف الكاف (٣) للاخْتِلَاف في اسْمه، ولكونه إنَّما يُعْرَفُ بابن كَاتِب البكْتَمُرِيّ.
أحمدُ بن عَبْد الدَّائم بن أحْمَد بن نِعْمَة المقدِسِيُّ، أبو العبَّاس الدِّمَشقيُّ الحنبَلي (٤)
شَيْخٌ حَسَنٌ، فَاضِل، من أهل الحَدِيْث المُقِيْمين بجَبَل الصَّالِحين بدِمَشْق في سَفْح قَاسِيُون، رَحَل إلى بَغْدَاد، واجْتازَ في طَريقه بحَلَب، وسَمعَ بَغْدَاد أبا
стр. 1145
الفَتْحِ مُحَمَّد بن أحْمَد بن المَنْدَائِيّ، وأبا الفَرَج بن كُلَيْب، وأبا الفَرَج بن الجوزِيّ، وسَمِعَ بدِمَشْق أبا اليُمْن زَيْد بن الحَسَن الكِنْدِيّ، ويَحْيَى الثَّقَفِيّ، وأبا القَاسِم بن الحَرَسْتَانِيّ، وعُمَر بن طَبرزَد، وحَنْبَلًا المُكَبِّر، وجَمَاعَة يَطُول ذِكْرهُم.
واجْتَمَعْتُ به بدِمَشْق، وسَمِعْتُ بقراءته على جَمَاعَة من الشُّيُوخ بدِمَشْق. ثمّ قَدِمَ علينا حَلَب، وسَمعَ بها من جَمَاعَة من شُيُوخنا مثل: قاضِي القُضَاة أبي المحاسِن يُوسُف بن رَافِع بن تميْم، وأبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عبد الله بن عُلْوَان الأسَدِيّ وغيرهما. ثمّ اجْتَمَعْتُ به بدِمَشْق بعد ذلك، وسَمِعْتُ منه جُزْء الحَسَن بن عَرَفَة بسَمَاعِه من أبي الفَرَج بن كُلَيْب، وغير ذلك من حَدِيثه.
وكان يُوَرِّق بالأُجْرَة، ويَكْتُب سَريعًا، وكَتَبَ شَيئًا كَثِيْرًا، ولم يكن بخَطِّه بأْس، وكتَبَ لي بخَطِّه تاريخ دِمَشْق للحافِظ أبي القَاسِم الدِّمَشقيّ، وكتَاب المُذَيَّل (١) لأبي سَعْد السَّمْعَانيّ.
وكان حَسَن الخُلق، سَألْتُه عن مَوْلدِه فأخْبَرَني أنَّ مولدَهُ سَنَة خَمْسٍ وسَبْعِين وخَمْسِمائَة بدِمَشْق، وأنَّ أباهُ كان من أهل قَرْيَة تُعْرف بالفُنْدُق (a) من جَبَل نابُلُس، وأنَّهُ هاجَرَ بهِ - وهو حَمْلٌ - منها في أيَّام صَلاح الدِّين يُوسُف بن أيُّوب، فوُلد بدِمَشْق، وسَكَنوا بجَبَل الصَّالِحين.
وذكَرَ لي أنَّهُ نَسَخَ بخَطِّه ألْفَي مُجَلَّد، وقال لي: أنا أنْسَخ إلى الآن وأُطَالع، وعُمري
стр. 1146
إحْدَى وثَمانون سَنة، وكَتبتُ أمْس اثْنَتي عَشرة وَرَقَة، وأنا أشْكُر الله تعالَى على ذلك.
حدَّثنا أبو العبَّاس أحْمَد بن عَبْد الدَّائم بن أحْمَد بن نِعْمَة القدِسِيّ، من لفظه بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو الفَرَج بن كُلَيْب الحَرَّانيّ قال: أخْبَرَنا عليّ بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن بَيَان الرَّزَّاز قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُخْلَدَ البَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ إسْماعيْل بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل الصَّفَّار، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن بن عَرَفَة العَبْدِيّ أبو عليّ، قال: حَدَّثَني مُحَمَّدُ بن صالح الوَاسِطِيّ، عن سُليْمان بن مُحَمَّد، عن عُمَر بن نَافِع، عن أَبيِهِ، قال: قال عَبْدُ الله بن عُمَر (١): رأيتُ رسُول الله ﷺ قائمًا على هذا المِنْبَر - يعني مِنْبَرَ رسُول الله ﷺ وهو يَحْكِي عن رَبِّه، قال: إنَّ الله إذا كان يَوْم القِيامَة جَمَعَ السَّمَوَات السَّبع والأرْضَين السَّبعْ في قبضَته، ثمّ قال: هكذا، وشَدَّ قبضَتَهُ ثمّ بَسَطَها، ثمّ يقول : أنا اللهُ، أنا الرَّحمنُ، أنا المَلِكُ القُدُّوس، أنا السَّلامُ، أنا المُؤْمنُ، أنا المُهَيْمنُ، أنا العَزِيز، أنا الجبَّار، أنا المُتَكَبِّرُ، أنا الّذي الّذي بَدَأْتُ الدُّنْيا ولم تَكُ شيئًا، أنا الّذي أعَدْتُها، أين المُلُوك أين الجبابرَةُ؟.
[تُوفِّي أحْمَدُ بن عَبْد الدَّائم بن أحْمَد بن نِعْمَة المَذْكُور في يَوْم الاثْنَين تاسعِ رَجَب سَنة ثمانٍ وسِتِّين وستمائة، بمنزِله في سَفْحِ جَبَل قَاسِيُون، ودُفِنَ هُناك عند مَشَايخهم، وكان قد كفّ بصَرهُ، وذلك بعد وَفَاة والدي مُؤلِّف هذا التَّاريخ ﵀ (a).
стр. 1147
أحْمَدُ بن عَبْد ذِي العَرْش الرَّبِعِيُّ المِصِّيْصيُّ
رَوَى عن أبي جَعْفَر أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيّ، كتَبَ عنه بعضُ أهْل العِلْم.
مَنْ اسْمُ أبيْهِ عبد الرَّحْمن من الأحْمَدِين
أحْمَدُ بن عَبْد الرَّحْمن بن أحمَد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن طَلْحَة بن مُحَمَّد بن علي بن مُحَمَّد بن عليّ بن موسى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب، أبو بَكْر العَلَويّ المَرْوَزي الوَاعِظُ البَكْرِيُّ (١)
مَنْسُوبٌ إلى تَلْمَذة أبي بَكْر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ. حَدَّثَ عن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عليِّ بن مَحْمُود الكُرَاعِيّ، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن مَنْصُور بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ، وأبي إبْراهيم إسْمَاعِيْل بن عَبد الوَهَّاب النَّاقِدِيّ، وأبي القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن عليّ البُخاريّ الهَرَويّ.
رَوَى عنهُ الحافِظان أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة الله الشَّافِعيّ، وأبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، وكان قد أقام بدِمَشْق مُدَّةً، وأُخْرجَ منها فَمَضَى إلى بَلَدِ الرُّوم، واجْتازَ في طَرِيقه بحَلَب، وكان له قَبُول في الوَعْظ.
أخْبَرَنا أبو هاشِم عَبْد المُطَّلِب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِمِيّ، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمعُ بحَلَب، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد بن أبي مَنْصُور المَرْوَزيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن عبد الرَّحْمن البَكْرِيّ بالرَّيّ، قال: أخْبَرَنا أبو إبْراهيم إسْمَاعِيْل بن
стр. 1148
عَبد الوَهَّاب النّاقِدِيّ بمَرْو، قال: أخْبَرَنا أبو عُثْمان سَعيدُ بن أبي سَعيد العَيَّار، ح.
قال أبو سَعْد: وأخْبَرناهُ عَاليًا أبو عَبْد الله الحُسَين بن عَبْد المَلِك الخَلَّال بأصْبَهَان، قال: أخْبَرَنا أبو عُثْمان سَعيدُ بن أحْمَد العَيَّارُ الصُّوْفيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمن بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى الأنْصَاريّ، قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد البَغَويّ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن الجعد، عن شُعْبَة، عن الأَعْمَش، عن مُجَاهِد، عن عائِشَة ﵂، عن النَّبِيِّ ﷺ ، قال: لا تَسُبُّوا الأمْوَات، فإنَّهُم قد أفْضَوا إلى ما قَدَّمُوا. رَوَاهُ البُخاريّ في صَحِيْحه (١) عن عليّ في الجعد.
أخْبَرَنا تَاج الأُمَناء أبو الفَضْل (a) أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن إذْنًا، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الشَّافِعيّ (٢)، قال: أحْمَدُ بنُ عبد الرَّحْمن بن أحمد، أبو بَكْر العَلَويّ الزَّيْدِيّ المَرْوَزيّ الشَّافِعيّ الوَاعِظ، قَدِمَ دِمَشْق، وأمْلَى بها الحَدِث، وعقَد بها مَجَالِس الوَعْظ. وَرَوَى عن أبِي مَنْصُور مُحَمَّد بن عليّ بن محْمُود ناقلة (b) الكُرَاعيِّ، وأبي القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن عليّ البُخاريّ الهَرَويّ، وِأبي إبْراهيم إسْمَاعِيْل بن عَبد الوَهَّاب النَّاقِدِيّ الخَرَاجيّ، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن منْصُور بن مُحمَّد السَّمْعَانيّ المَرَاوِزة، وارْتبتُ ببعض سَماعهِ، فكتَبْتُ إلى أبي سَعْد بن السَّمْعَانيّ فكَتَبَ إليَّ أنَّهُ وجَدَ سماعَهُ على أُصُول الكُرَايِّ والنَّاقِدِيّ.
стр. 1149
أخْبَرَنا أبو هاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَربم بن مُحَمَّد السَّمْعَانيّ، قال: أحْمَد بن عبد الرَّحْمن الأشْرَف البَكْرِيّ، أبو بَكْر، ولد بنَوَاحِي أَبِيْوَرْد، وتَفَقَّهَ بمَرْو، وخالطَ الفُقَهَاء، وكتَبَ الحَدِيث الكَثِير، وقرَأهُ، وكان يَنْتَسبُ في التَّتَلْمُذ إلى والدي ﵀، وخَرَج إلى مَا وَرَاءَ النَّهْر، ودَخَلَ فَرْغَانَة، وأقام بأُوْش مُدَّةً مَدِيْدة، ونَفَق سُوْقُهُ عندَهْم في الوَعْظ والتَّذْكِير، ثم رجَعَ إلى مَرْو، وخَرَجَ منها إلى البِلاد، ولَقِيَ القَبُولَ التَّامّ فيها من العَوَامِّ، وكان يَكْذبُ في كلَام المُحاورَة كَذبًا فَاحِشًا، ثمّ وُلد له ولَدٌ علَّمَهُ التَّذْكِيْر وحِفْظ المَجَالِس، وخَرَج إِلى مازَنْدران، ومنها إلى العِرَاق ووَرَدَ بَغْدَاد، وسَمِعْتُ أَنَّهُ خرَجَ إلى الشَّامِ، ووعَظ هو وابنْهُ بدِمَشْق، وحصَل لهما مَبْلَغٌ من المالِ، وانْصَرَفَ إلى بَغْدَاد.
وكان سَمِعَ بمَرْو والدي الإمام ﵀، وأبا إبْراهيم إسْمَاعِيْل بن عَبد الوَهَّاب النَّاقِديّ، وأبا مَنْصُور مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد الكُرَاعِيّ وغيرهم. لقيتُهُ بمَرْو، وظَنِّي أَنِّي سَمِعْتُ بقراءتهِ على أبي طَاهِر السَّبْخِيّ شيئًا، ثُمَّ لَقيْتُهُ بالرَّيّ مُنْصَرفي من العِرَاق وهو مُتَوَجِّهٌ إليه، وكَتَبتُ عنه حَدِيثًا واحِدًا لا غيرَهُ.
قال السَّمْعَانيُّ: ورأيتُ في كتاب القَنْد في مَعْرفَة عُلَماء سَمَرْقَنْد لأبي حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن أحْمَد النَّسَفِيّ نَسَبَ أخي أبي بَكْر هذا، ولا أَشُكُّ أنَّ النَّسَفِيّ كَتَبه من قَول أخيهِ، ولا يُعْتَمد على قَوْله، وذَكَرْتُ النَّسَب ها هُنا، وما ذَكَرَه عُمَر في حقِّهما.
قال: "ذكَرَ السَّيِّد العَالِم مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمِن بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن طَلْحَة بن مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب المَرْوَزيّ، قال: دَخَلَ سَمَرْقَنْد مع أخيه السَّيِّد العالِم أحْمَد بن عبد الرَّحْمن، وجَلَسَ أخوه للعَامَّة مَجَالِسَ، وذلك سَنَة تِسْع عَشرة
стр. 1150
وخَمْسِمائَة، ورَوى حَدِيثًا عن مُحَمَّد بن عبد الرّحْمن، أخي صَاحِب التَّرجَمَة، عن أبي نَصْر هِبَة الله بن عَبْدِ الجبار السِّجْزِيّ.
أنْبَأنَا أبو البَرَكَاتِ بن مُحَمَّد بن الحسن، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحسن الحافِظ (١)، قال: أُخْرج أبو بَكْر العَلَويّ من دِمَشْق في ذِي الحِجَّة سَنَة سَبعٍ وأرْبَعين وخَمْسِمائَة، وسار إلى نَاحِيَة دِيَار المَلِك مَسْعُود بن سُلَيمان، وانْقَطَعَ خبرَهُ عنَّا بعد ذلكَ، وكان غير مَرْضِيّ الطَّريقَةِ.
أحْمدُ بن عَبد الرَّحْمن بن عبْد الله، أبو العبَّاس المقدِسِيُّ الصُّوْفيُّ (٢)
قَيِّم المَسْجِد الأقْصَى، كان رَجُلًا صَالِحًا وَرِعًا فَاضِحلًا، حَسَن السَّمْت، من أهْلِ الحَدِيْث والتَّصَوُّف، سَمِعَ الحَدِيْث الكَثِيْر بدِمَشْق من شُيُوخنا أبي اليُمْن الكِنْدِيّ، وأبي القَاسِم بن الحَرَسْتَانِيّ وغيرهما، وبحَمَاة من أبي البَرَكَات بن قُرْنَاص، وببَيْت المَقْدِس من أبي مَنْصُور عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد. وكان يُلَازِم السَّمَاع بقراءتي في المَسْجِد الأقْصَى من الشَّيْخ أبي عليّ الأَوَقِيّ.
وأقام بالبيت المُقَدَّس قيِّمًا بالمَسْجِد الأقْصَى إلى أنْ خُرِّبت أسْوَار البَيْت المُقَدَّس، وشُعِّثَتْ دُورُه، خَوْفًا من اسْتِيْلَاء الفِرِنْج عليهِ، فانْتَقَلَ إلى حَلَب وسَكَنها، ونَزَل بخَانكَاه سُنْقُرجَا بالقُرْبِ من القَلْعَة.
كَتَبَ عنهُ بعضُ طَلَبةِ الحَدِيْثِ شَيئًا منه. وتُوفِّيَ بحَلَب يَوْم الجُمُعَة سَلْخ جُمَادَى الأُوْلَى من سَنَة تِسْعٍ وثَلاثين وستِّمائة، وصُلِّيَ عليه بالمَسْجِد الجامع، ودُفِنَ بمَقَابِر مَقَام إبْراهم ﵇ خارج باب العِرَاق، تجاه المَشْهَد المَعْرُوف بالمقَام من غَرْبيِّه وشماليّهِ، وحضَرتُ دَفْنهُ والصَّلاة عليه، ﵀.
стр. 1151
أحمد بن عبد الرَّحْمن بن عليّ بن عَبْد المَلِك بن بَدْر بن الهَيْثَم بن خَلَف بن خَالِد بن رَاشد بن الضَّحَّاك بن النُّعْمان بن مُحَرِّق بن النُّعْمان بن المُنْذِرِ اللَّخْمِيُّ القَاضِي، أبو عِصْمَة ابن الوَزِير أبي الهَيْثَم بن القاضي أبي حصِيْن، وقيل: بدْر بن الهَيْثَم بن خَلِيفَة بن راشِد بن خَالِد بن الضَّحَّاك بن قَابُوس بن أبي قَابُوس النُّعْمان بن المُنْذِر (١)
أصْلُهُ من الكُوفَة، ثمّ سكَنَ سَلَفُهُ الرَّقَّة، وإليها يُنْسَب جدّهُ القَاضِي أبو حَصِين؛ قاضي حَلَب لسَيْف الدَّوْلَة أبي الحَسَن بن حَمْدَان، ووَزَرَ والدُهُ أبو الهَيْثَم عبد الرَّحْمن لسَعْد الدَّولَة أبي المَعَالي شَرِيْف بن سَيْف الدَّوْلَة، وانْتَقلَ أبو عِصْمَة هذا إلى طَرابُلُس، وأظُنُّه ولى بها القَضاء، وهم من بَيْت القَضَاءَ والعِلْم، وبَدْر وَلي قَضاء الكُوفَة، ولأبي عِصْمَة عَمٌّ يُقالُ له عَبْد الحَميْد بن عليّ وَلي قَضَاء جُبَيْل، وسَيأتي ذِكْره (٢)، وذِكْر أبي الهَيْثَم (٣)، وذكْر أبي حَصِيْن (٤) في مَواضِعهم من كتابنا هذا إنْ شَاءَ اللّهُ تعالَى.
وأظُنُّ أبا عِصْمَة وُلِدَ بحَلَب، واللّهُ أعْلَمُ، حَكَى بطَرابُلُس إنْشَادًا عن قاضِي القُضَاةِ أبي مُحَمَّد بن مَعْرُوف، رَوَاهُ عنه الحافِظ أبو عَبْد اللّهِ الصُّوْرِيّ.
أخْبَرَنا أبو هاشِم عَبْد المُطَّلب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّدُ السَّمْعَانيّ، قال: أنْشَدَنا أبو الفَضْل مُوسَى بن عليّ المُؤذِّن ببَغْدَاد، قال: أنشَدنا مُحَمَّدُ بن عَبْد السَّلام بن أحْمَد الأنْصَاريّ، قال:
стр. 1152
أنْشَدَنا مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد الحافِظ الصَّوْرِيّ، ح.
وأنْبَأنَا أبو اليُمن زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيب (١)، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن عليّ الصُّوْرِيّ، قال: أنْشَدَني القَاضِي أبو عِصْمَة أحْمَدُ بن عبد الرَّحْمن بن عليّ بن عَبْد المَلِك بن بَدْر بن الهَيْثَم اللَّخْمِيّ بطَرابُلُس، قال: أنْشَدَنا قاضِي القُضَاةِ أبو مُحَمَّد عُبَيدُ الله (a) بن أحْمَد بن مَعْرُوف لنَفْسِه ببَغْدَاد مُضَمِّنًا للبَيْت الآخر [من البسيط]
أشْتَاقكُم اشْتِيَاق الأرْض وَابِلَهَا … والأُمِّ وَاحدَهَا والغَائِبِ الوَطَنَا
أَبيْتُ أطْلبُ أسْبَابَ السُّلوِّ فما … ظَفِرْتُ إلَّا ببَيْتٍ شَفَّنِي وَعَنَا
أَسْتَوْعُ الله قَوْمًا ما ذَكَرتهُم … إلَّا تحدَّر مِن عَيْنَيَّ ما خُزِنَا
قال أبو بَكْر الخطيبُ (٢): وأنْشَدَني الصُّوْرِيّ الأبْيَاتَ الّتي ضمَّن ابن مَعْرُوف منها شِعْرَهُ البَيْتَ الآخِرَ، قال: [من البسيط]
يا صَاحِبَيّ سَلَا الأطْلَالَ والدِّمَنَا … متَى يعُودُ إلى عُسْفَان مَنْ ظَعَنَا
إنَّ اللَّيالِي الّتي كُنَّا نُسَرُّ بها … أبْدَى تَذَكُّرها في مُهجَتي حَزَنَا
أسْتَودِعُ الله قَوْمًا ما ذَكَرتهُم … إلَّا تحدَّر من عَيْنَيَّ ما خُزِنَا
كان الزَّمانُ بنا غِرًّا فما بَرحَتْ … أيدِي الحَوَادِث حتَّى فَطَّنَتْهُ بِنَا
أحمدُ بن عبد الرَّحْمن بن قَابُوس بن مُحَمَّد بن خَلَف بن قَابُوس، أبو النَّمر الأطْرَابُلُسِيّ (٣)
الأدِيْبُ اللَّغَويّ، وقيل في جَدِّ أبيهِ: مُحَمَّد بن قَابُوس بن خَلَف.
стр. 1153
كان بحَلَب في سَنَة سَبْعين وثَلاثِمائة، وقرأ بها على أبي عبد الله الحُسَين بن أحْمَد بن خَالَوَيْه النَّحْوِيّ كتاب الجَمَهَرَة لأبي بَكْر بن دُريْد، وغيرها، وشاهدْتُ على أصْل أبي عَبْد الله بن خَالَوَيْه قراءتَهُ عليهِ بخَطِّه.
ورَوَى عنهُ، وعن أبي الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن عِمْران النَّاقِد البَغْدَاديّ، والقَاضِي يُوسُف بن القَاسِم المَيَانِجِيّ، وأبي بَكْر أحْمَد بن صالح بن عُمَر المُقْرِئ البَغْدَاديّ، وأبي مُحَمَّد الحَسَن بن أحْمَد بن إبْراهيم الفَقِيه الحَلَبِيّ البَحْريّ، وأبي العَلَاء أحْمَد بن عُبَيْدِ الله بن شُقَيْر النَّحْوِيّ اللُّغَويّ، وأبي نَصْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَمْرو النَّيْسَابُوريّ المَعْرُوف بالبِنْص.
رَوَى عنهُ الحافِظان أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عليّ الصُّوْرِيّ، وأبو سَعْد إسْمَاعِيْل بن عليّ السَّمَّان، والحافِظ أبو زَكَرِيَّا عبد الرَّحيم بن أحْمَد بن نَصْر البُخاريُّ، وأبو عليّ الحَسَن بن عليَّ الأهْوَازِيّ المُقْرِئ.
أخْبَرَنا أبو البَرَكات الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن، فيما أَذِنَ لَنا في روَايته، وقَرَأتُ عليهِ إسْنَاده، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم نَصْرُ بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا جَدِّي أبو مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عليّ الأهْوَازِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو النَّمِر الأدِيْب، قال: حَدَّثَنَا القَاضِي يُوسُف بن القَاسِم المَيَانِجِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَريّ، قال: حَدَّثَنَا أبو كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلَاء الهَمَذَانيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن عَيَّاش، عن الأَعْمَش، عن سَعيد بن عبد الرَّحْمن، عن أبي بَرْزَة الأَسْلَميّ، قال: قال رسُول الله ﷺ (٢): يا مَعْشَرَ مَنْ آمن بلِسَانهِ ولم يَدْخُل الإيمانُ قَلْبَهُ،
стр. 1154
لا تَغْتابُوا المُسْلمِيْن، ولا تَتَّبِعُوا عَوْراتهم؛ فإنَّهُ مَنْ اتّبع عَوراتهم تَتَبَّع اللّهُ عَوْرته، ومَنْ تَتَبَّع الله عَوْرتَهُ يَفْضَحْهُ في بَيْتِهِ.
أخْبَرَنا أبو هاشِم عَبْد المُطَّلِب بن الفَضْل الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَرِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور المَرْوَزيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُوسَى بن عليّ الخياط، بقراءتي عليه، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن عَبْد السَّلام الأنْصَاريّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللّهِ مُحَمَّد بن عليّ السَّاحِلِيّ الحافِظ، قال: قرأتُ على أبي النَّمِر أحْمَد بن عبد الرَّحْمن قَابُوس بن مُحَمَّد بن قَابُوس بن خَلَف الأدِيْب بطَرابُلُس، قُلتُ: أخْبَركُم أبو عَبْد اللّهِ الحُسَين بن خَالَوَيْه، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن الحَسَن بن دُرَيْد، عن الرِّيَاشِيّ، عن الأصْمَعِيّ، عن مُنْتَجع بن نَبْهان الصَّيْدَاوِيّ، قال: أخْبَرَني رَجُلٌ من بني الصَّيْدَاءِ من أهل الصَّرِيْم، قال: كنتُ أهْوَى جَارِيَةً من بَاهِلَة، وكان أهلُها قد أخَافُوني، وأخَذُوا عليَّ المَسَالك، فخرجْتُ ذاتَ يَوْمٍ، فإذا حَمَاماتٌ يَسْجَعْنَ على أفْنان أَيْكاتٍ مُتَناوحَاتٍ في سَرَارَة وادٍ، فاسْتَفَزَّني الشَّوْق، فرَكِبتُ وأنا أقُول: [من الطويل]
دَعَتْ فَوْقَ أغْصَانٍ منَ الأيْكِ مَوْهِنًا … مُطَوَّقَةٌ وَرْقَاءُ في إثْر آلفِ
فَهَاجَتْ عَقَابِيْلَ الهَوَى إذ ترنَّمت … وشِيْبَ ضِرامُ الشَّوْق بين الشَّرَاسِفِ
بكَتْ بجُفُونٍ دَمْعُها غيرُ ذَارفٍ … وأغرَتْ جُفُوني بالدُّمُوعِ الذَّوَارفِ
لكنِّي سِرْتُ فآواني اللَّيْل إلى حَيٍّ، فخفْتُ أنْ يكونَ من قَوْمها، فَبِتُّ القَفْرَ، فلمَّا هَدَأتِ الرِّجْلُ، ورَنَّقَتْ في عَيْني سِنَةٌ، وإذا قائلٌ يقول: [من الوافر]
تَمَتَّعْ من شَمِيْم عَرَارِ نَجْدٍ … فما بَعْدَ العَشيَّةِ من عَرَارِ
فتفاءَلْتُ بها والله. ثمّ غَلَبتْني عَيْنَاني فإذا آخرُ يقُول: [من الكامل]
стр. 1155
لَنْ يَلْبَثَ القُرَناءُ أنْ يَتَفَرَّقُوا … لَيْلٌ يكُرُّ عليهِمُ ونَهَارُ
فقُمْتُ وعَبَرتُ، ورَكِبتُ مُتَنَكِّبًا عن الطَّريق، فإذا راعٍ مع الشُّرُوق وقد سَرَّح غَنَمًا له وهو يَتَمثَّلُ: [من الطويل]
كَفَى باللَّيالِي المُخْلِقاتِ لجِدَّةٍ … وبالمَوْتِ قَطَّاعًا حِبَالَ القَرَائنِ
فأظلمَتْ والله عليَّ الأرْضُ، فتأمَّلْتُهُ فعَرفْتُهُ، قُلتُ: فُلَان؟ قال: فُلَان، قُلتُ: ما وراءكَ؟ قال: ماتَتْ والله رَمْلَةُ. فما تَمالكتُ أنْ سقَطْتُ عن بَعِيْري، فما أيْقَظَني إلَّا حَرُّ الشَّمْسِ، فقُمْتُ وقد عَقَلَ الغُلَامُ نَاقَتِي ومَضَى، فرَكِبتُ إلى أهْلي بأَخْيب ما آبَ بهِ رَاكب، وقلْتُ: [من البسيط]
يا رَاعيَ الضَّأْنِ قد أَبْقَيْتَ لي كَمَدًا … يَبْقَى ويُتْلِفُني يا رَاعِيَ الضَّان
نعَيْتَ نَفْسِي إلى جِسْمي فكيفَ إذًا … أبْقَى ونَفْسِيَ في أثْناءِ أكْفَان
لو كُنتَ تَعْلَم ما أسأرْتَ في كَبدِي … بَكَيْتَ ممَّا تَرَاه اليَوْم أبْكَانِي
أخْبَرَنا أبو هاشِم الحَلَبِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الكَريم بن أبي بَكْر بن أبي المُظَفَّر، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح نَصْرُ بن مَهْدِي بن نَصْر بن مَهْدِي الحسُيْنيّ بالرَّيّ، قال: أخْبَرَنا طَاهِر بن الحُسَين السَّمَّان، قال: حَدَّثنا إسْمَاعِيْلُ بن عليّ الحافِظ، قال: قرأتُ على أبي النَّمِر الأدِيْب الأطْرَابُلُسِيّ، قلتُ لهُ: أنْشَدكم ابن خَالَوَيْه، قال: أنْشَدَني أبو الحَسَن الوَرَّاق الشَّاعر لسَعِيد بن المُسَيَّب: [من مجزوء الكامل]
انْظُرْ لنفْسِكَ حينَ تَرْضَى … وانْظُرْ لنَفْسِكَ حينَ تَغْضَبْ
فالمُشْكلَات كَثِيْرةٌ … والوَقْفُ عندَ الشَّكِّ أصْوَبْ
أنْبَأنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن تَاج الأُمَناء، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أحْمَدُ بن عبد الرَّحْمن بن قَابُوس بن مُحَمَّد بن
стр. 1156
خَلَف بن قَابُوس، أبو النَّمِر الأطْرَابُلُسِيَّ الأدِيْبُ، حدَّث بِصُوْر سنَة ثلاث عَشرة وأرْبَعِمائة، وبأطْرَابُلُس عن أبي الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن عِمْران النَّاقد البَغْدَاديّ، وأبي بَكْر أحْمَد بن صالح بن عُمَر المُقْرِئ البَغْدَاديّ، وأبي عبد الله بن خَالَوَيْه، وأبي نَصْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَمْرو النَّيْسَابُوريّ، وأبي مُحَمَّد الحَسَن بن أحْمَد بن إبْراهيم البَحْريّ، ويُوسُف بن القَاسِم المَيَانِجِيّ. رَوَى عنهُ أبو عَبْد الله الصُّوْرِيّ، وأبو عليّ الأهْوَازِيّ.
أنْبَأنَا أبو البَرَكَات بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد (١)، قال: وَجَدْتُ بخَطِّ أبي الفَرَج غَيْثُ بن عليّ الصُّوْرِيّ: قَرأتُ بخَطِّ أبي طَاهِر الصُّوْرِيّ في ذِكْر مَنْ أدْرَكهُ بطَرابُلُس من الشُّيُوخ: أبو النَّمِر أحْمَد بن عبد الرَّحْمن بن قَابُوس، عَاصَر ابن خَالَوَيْه، وكان يُدَرِّسُ العَرَبِيَّةَ واللُّغَةَ، وتُوفِّيَ بها وخَلَّفَ ولدًا شَخَصَ إلى العِرَاق، وتقَدَّمَ هُناكَ.
أحمدُ بن عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن الجارُوْد بن هَارُون، أبو بَكْر الحافِظ الرَّقِّيُّ (٢)
دخَلَ أنْطَاكِيَة، وسَمِعَ بها الحافِظ أبا عَمْرو عُثْمان بن عَبد الله بن خُرَّزَاد، وأبا مُحَمَّد عبد الله بن نَصْر الأصَمّ الأنْطَاكِيَّين، واجْتازَ بحَلَب في طَريقهِ إليها.
وذكَرَهُ الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن في تَارِيْخهِ (٣)، بما أنْبَأنَا به تَاج الأُمَناء أحْمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا عمي الحافِظُ أبو القَاسِم، قال: أحْمَد بن عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن الجَارُود بن هارُون، أبو بَكْر الرَّقِّيّ الحافِظ نَزِيلُ عَسْكَر
стр. 1157
مُكْرَم. ذكر أنَّهُ سَمِعَ بدِمَشْق هِشَام بن عَمَّار، وأبا زُرْعَة النَّصْرِيّ، ومُحَمَّد بن عَوْف بِحمْص، وحَدَّث عنهُم وعن أَبيِهِ عبد الرَّحْمن بن الجَارُود، وعليّ بن حَرْب، وَأحمد بن حَرْب، وهِلال بن العَلَاء، وأحمد بن شَيْبَان الرَّمْليّ، وعُثْمان بن خرَّزَاد، وعَبْد الله بن نَصْر الأنْطَاكِيَّين، ويُونُس بن عَبْد الأعْلَى، والمُزَنِيّ، والرَّبيْع بن سُلَيمان، ويَزِيْد بن سنَان البَصْرِيّ، والحَسَن بن عَرَفَة، والحَسَن بن مُحَمَّد بن الصَّبَّاح، وشُعَيْب بن أَيُّوب الصَّرِيفِيْنِيّ، وعِيسَى بن أحْمَد البَلْخِيّ، ومُحَمَّد بن عُبَيْد بن عُتْبَة الكُوْفيّ، وأحمد بن مَنْصُور الرَّمَادِيّ، ومُحَمَّد بن عَبْد المَلِك الدَّقِيْقِيّ، وأبي زُرْعَة، وأبي حَاتِم الرَّازِيّين.
رَوَى عنهُ القَاضِي أبو عُمَر مُحَمَّد بن الحُسَين بن مُحَمَّد البِسْطَامِيِّ نَزِيلُ نَيْسَابُور، وأبو الحَسَن عليّ بن الحَسَن بن بُنْدَار بن المُثَنَّى الأسْتَرَابَاذِيّ، وأبو إسْحاق إبْراهيم بن أحْمَد بن مُحَمَّد الطَّبَرَانِيّ المُقْرِئ الشَّاهد، وأبو نُعَيْم أحْمَد بن عبد الله بن أحْمَد الحافِظ، وأبو عليّ منْصُور بن عبْد الله بن خالد بن أحْمَد بن خَالِد الذُّهْلِيّ الخالِديّ، وأبو عليّ الحَسَن بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن اللَّيْث الحافِظ، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أحْمَد بن عَبْد الأعْلَى الأنْدَلُسِيّ الوَرْشِيّ (a).
أخْبَرَنا أبو البَرَكَات بن مُحَمَّد إذْنًا، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد (١)، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عبْد الله بن أَسْعَد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن حَيَّان النَّسَوِيُّ الطَّبيْبُ، وأبو بَكْر عَبْد الجبَار بن مُحَمَّد بن أبي صالح النَّيْسَابُوريّ الصُّوْفيَّان، قالا: أَخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن عُبَيْد الله بن مُحَمَّد الصَّرَّام، قال: أخْبَرَنا القَاضِي الإمام أبو عُمَر مُحَمَّد بن الحُسَين بن مُحَمَّد البسْطَامِيِّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عبد الرَّحْمن بن الجارُود بن هارُون الرَّقِّيّ، قال: أَخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد المَلِك الدَّقِيْقِيّ، وعُثْمان بن
стр. 1158
خُرَّزَاد الأنْطَاكِيّ، وعبَّاسُ الدّوْرِيّ، قالوا: حَدَّثَنَا عَفَّان بن مُسْلِم، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عن أبي التَّيَّاح، عن أنَس بن مَالِك (١)، قال: قال رسُول الله ﷺ : يقُول الله : يا بن آدَم، أنا بُدّك اللَّازِمُ فاعْمل لبُدِّك، كُلّ النَّاس لهم بُدُّ وليس لك منِّي بُدّ.
قال عليّ بن أبي مُحَمَّد: رَوَاهُ أبو بَكْر الخَطِيب (٢)، عن الحَسَن بن مُحَمَّد الخَلَّال، عن القَاضِي أبي عُمَر البِسْطَامِيّ، فأخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم، وأبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن مَنْصُور، وأبو مَنْصُور بن خَيْرُون، قالوا: قال لنا أبو بَكْر الخَطِيب: هذا الحَدِيْثُ مَوْضُوع المَتْن مُرَكَّب على هذا الإسْنَاد، وكُلّ رِجَالِه مَشْهُورون مَعْرُوفُونَ بالصِّدْق إلَّا ابن الجارُود فإنَّهُ كَذَّابُ، ولم نَكْتُبه إلَّا من حَدِيثِه.
وقال أبو بَكْر (٣) في مَوضِع آخر بهذا الإسْنَاد: وقد رَوَاهُ - يعني حديثَ بَقِيَّة، عن مالك، عن الزُّهْرِيِّ، عن أنَسٍ، انْتظار الفَرج (٤) - شَيْخٌ كَذَّابٌ كان بعَسْكَر مُكْرَمِ، عن عِيسَى بن أحْمَد العَسْقَلانِيّ، عن بَقِيَّة، وأفْحَش في الجُرْأَةِ على ذلك لأنَّهُ معْرُوفُ أَنَّ الجَبَائِرِي تفرَّدَ بهِ، واللهُ أعْلَمُ.
ذَكَرَ الحافِظُ أبو الفَضْل مُحَمَّد بن طَاهِر المَقْدِسِيّ في كتاب تَكْملَة الكَامِل في مَعْرفَة الضُّعَفَاء: أحْمَدُ بن عَبْد الرَّحْمن بن الجارُوْد الرَّقِّيّ، يَضَعُ الحَدِيْثَ ويُرَكِّبهُ على الأسَانِيْد المَعْرُوفَةِ.
أحْمَدُ بن عبد الرَّحْمن في مُحَمَّد بن مَاكَا، أبو بَكْر المُقْرِئُ (٥)
مُقْرِئٌ مَذكُورٌ، قَدِمَ أنْطَاكِيَة سنَة أرْبَعين وثَلاثِمائة، وأقْرأ بها القُرْآنَ العَزيز.
стр. 1159
أنْبَأنَا أبو المُفَضَّل أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد بن هِبَة الله (١)، قال: قَرأتُ بخَطِّ [أبو] (a) الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن إبْراهيم الحِنَّائِيّ، قال: أخْبَرَني أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْحاق بن إبْراهيم الأنْطَاكِيّ المَعْرُوف بابنِ العَرِيْف (b)، قال: قَدِمَ علينا أنْطَاكِيَةَ سنَة أربَعين وثَلاثِمائة أبو بَكْر أحْمَد بن عبد الرّحْمن بن مُحَمَّد بن مَاكَا، فقيل له: إنَّ إِبْراهيم بن عَبد الرَّزَّاق يَذْكُر أنَّهُ قَرأ على قُنْبُل، فلم يَحْفِل بهذا القَوْل، إلى أنْ ورَدَ في بعض الأيّام رَجُلٌ من أهل خُرَاسَان؛ شَيْخٌ كبيرٌ عليه ثِياب صُوْف، فجلسَ بين يدي الشَّيْخ ابن مَاكَا، وقال: أُرِيدُ أقْرأ، فقَرَأ عليه عشرين آية، وقال: حَسْبي آجرك الله، فقال له: أيشٍ في كُمِّك؟ قال: قِرَاءَات، قال له: وعلى مَنْ قَرأتَ؟ قال: قرأتُ على قُنْبُل أنا ورجُل من أهل أنْطَاكِيَة يقال له إبْراهيم بن عَبد الرَّزَّاق الخَيَّاط، فقال الشَّيْخُ ابن مَاكَا: قُوموا بنا إلى الشَّيْخِ، فجاءَ إلى ابن عَبد الرَّزَّاق، فقال: يا شَيْخ، اجْعَلني في حلِّ، فَجَعَلُه، وعَرف ابن عَبد الرَّزَّاق الرَّجُل، فقال له: أيشٍ لي مَعَكَ، فأخْرَج خَطّ قُنْبُل بقراءةِ ابن عَبد الرَّزَّاق عليه.
أحمدُ بِن عبد الرَّحْمن بن المُبارَك - وقيل: ابن عبد الرَّحْمن بن علّي بن المُبارك - ابن الحَسَن بن نُفَاذَة (c)، أبو الفَضْل السُلمِيُّ الدِّمَشقيُّ (٢)
شَاعِرٌ مُجِيْدٌ، فَاضِلٌ أدِيبٌ، يُلقَّب نَشْءَ الدَّوْلَة (d)، وبَدْر الدِّين، وكان
стр. 1160
يَكْتُب للمَلِك النَّاصر صَلاح الدِّين يُوسُف بن أيُّوب، ويَصْحَبُه حَضَرًا وسَفَرًا، وقَدِمَ معَهُ حَلَب حين افْتَتَحَها.
أنْشَدَنا عنه شَيئًا من شِعْره أبو مُحَمَّد مَكِّيّ بن المُسَلَّم بن عَلَّان الدِّمَشقيّ، وأبو المَحَامِد إسْمَاعِيْل بن حَامِد بن عبد الرَّحْمن القُوصِيّ، قال لي أبو المَحَامِد: كان لا يُبَارَى في فَضْله، ولا يُجارَى في مَعْرفتِه ونُبْلْهِ، وجَمْعِهِ بين رئاسةِ نَفْسه وطِيْب أصْلِهِ، ووَرَّث عنه حُسَن الكتَابةِ وحليَةَ الفَضْل لذُرِّيَّتِه ونَسْله.
قال: ومَوْلدُه بدِمَشْق في شُهور سَنَة إحْدَى وأرْبَعين وخَمْسِمائَة.
وقال لي السَّدِيْد أبو مُحَمَّد مَكِّيّ بن المُسَلِّم: إنَّ أبا الفَضْل بن نُفَاذَة دَخَلَ حَلَب مِرَارًا، ومَدَحَ بها المَلِك الظَّاهِر غَازِي ﵀.
أنْشَدَنا سَدِيد الدِّين أبو مُحَمَّد مَكِّيّ بن المُسَلَّم، قال: أنْشَدَنا الأَمِير نَشءُ الدَّوْلَة أبو الفَضْل أحْمَد بن عبد الرَّحْمن بن المُبارَك بن الحَسَن بن نُفَاذَة السُّلمِيِّ الدِّمَشقيّ لنَفْسِه (١): [من الخفيف]
سَفَرت عن جَبِيْنها الوَضَّاح … فأَرَتْنَا في اللَّيْل ضَوءَ الصَّبَاحَ
قُلْتُ لمَّا زَارَتْ على غَيْر وَعْدٍ … تتَهادَى كالغُصْن تَحْت الرِّيَاحَ
مَرْحَبًا بالّتي أبادَتْ هُمُومِي … وغمُومي وأبْدَأت أفْرَاحي
أيُّها اللَّائِمي على حُبِّها … أقْصِر فما أنْتَ فيه من نُصَّاحِي
مُقْلَة الظَّبْي سَالف الرِّيم قَدّ الـ …
