← Тараджим

Тараджим · id 1160

بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

كمال الدين ابن العديم

Полный текст (6 378 стр.). Показаны 1751–1790 · переход к 1756.

стр. 1751

جَعْفَر مُحَمَّدُ بن الحَسَن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد، قال: أخبَرَنا أبو بَكْرٍ أحْمَدُ بن عليّ بن مَنْجُوَيْه، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد مُحَمَّد بن مُحمَّد بن إسْحاق الحاكُم في كتاب الأسَامِي والكُنَى (١)، قال: أبو يَعْقوبَ إسْحاقُ بن إبْراهيم الحُنَيْنِيّ، سَكَنَ طَرَسُوس، يَرْوي عن أبي عَبْد الله مَالِك بن أنَس الأَصْبَحِيّ، وأبي عَبَّادٍ هِشَام بن سَعْد القُرَشِيّ، في حَدِيثِهِ بعضُ المَنَاكيْر، روَى عنهُ أبو يَعْقُوبَ يوسُفُ بن سَعيد بن مُسَلَّم المِصِّيْصيّ، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَوْف بن سُفْيان الطَّائيّ. قال الحاكِمُ: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن سُلَيمانَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسمَاعِيْل، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيم الحُنَيْنِيّ في حَدِيثهِ نَظَرٌ، هو في الأصْل صَدُوقٌ إلَّا أنَّهُ يأتي بعَجَائِب. أنْبَأنَا أبو الفَرَج بن القُبَّيْطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبْدُ الله بنُ عَدِيّ (٢)، قال: حَدَّثَنَا الجُنَيْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا البُخاريُّ (٣)، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيمَ الحُنَيْنِيّ، سَكَنَ نَاحِيَةَ طَرَسُوسَ. قال ابنُ عَدِيّ (٤): سَمِعتُ ابنَ حَمَّادٍ يقُول: قال البُخاريُّ (٥): إسْحاقُ بنُ إبْراهيم الحُنَيْنِيُّ عن مالك وهِشَام بن سَعْدٍ، في حَدِيثِهِ نَظَرٌ. قال ابنُ عَدِيّ (٦): والحُنَيْنِيُّ مع ضَعْفهِ يُكْتَب حَدِيثُه.

стр. 1752

إسْحاقُ بن إبْراهيم الطَّرَسُوسِيُّ حَدَّثَ عن عبدِ الرَّحْمن بن مُسَافِر. رَوَى عنهُ أحْمَد بنُ حَمْزَة بن هَارُون. أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر إذْنًا، عن أبي الفَضْل مُحَمَّد بن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل (a) جَعْفَرُ بن يَحْيَى الحَكَّاكُ المَكِّيّ إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر عُبَيْد الله بن سَعيد الوَائِلِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن عليّ بن أحْمَد الجَبَليُّ -وكان صَالِحًا- قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العزِيْز بن مُحَمَّد بن أحْمَد الوَرَّاقُ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن عَبْد الله بن أحْمَد ابن رُشَيْد، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن حَمْزَة بن هَارُون البَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ ابن إبْراهيم الطَّرَسُوسِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُسَافِر، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بنُ عبد الصَّمَد الحَرَّانيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو دَاوُد، عن سُفْيان الثَّورِيّ، قال: أنْبَأني مَعْمَر، عن هِلال الوَزَّان، عن يَزِيد بن حَيَّان، عن مُعَاذ بن جَبَل، قال: قال النَّبِيُّ ﷺ (١): يا مُعَاذُ، العَرْشُ والكُرْسِيّ وحَمَلَتُهما، والسَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وسُكَّانُها، والأرَضُونَ السَّبْع وسُكَّانُها إلى الدَّرك الأسْفَل، إلى الماءِ الأسْوَد، إلى الرّيح الهَفَّافَة ما تَنَاهَتْ به الحُدُودُ المُتَنَاهِيَةُ، كُلُّ ذلك مَخْلُوق ما خَلَا القُرْآن فإنَّهُ كَلَام الله . إسْحاقُ بن إبْراهيم الطَّرَسُوسِيُّ إنْ لم يَكُن الأوَّل فهو غيره، حَدَّثَ عن وَهْب بن مُحَمَّد البُنَانِيّ، رَوَى عنهُ أُسامَةُ بن أحْمَد التُّجِيْبِيّ. أخْبَرَنا عَبْد الجَلِيْل بن أبي غَالِب إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، قال: أَخْبَرَنا أبي أبو عَبْدِ الله بن مَنْدَة، قال: إسْحاق

стр. 1753

ابن إبْراهيم الطَّرَسُوسِيّ مَجْهُولُ، حَدَّثَ عن وَهْب بن مُحَمَّد البُنَانِيّ، رَوَى عنهُ أُسامَةُ بن أحْمَد التُّجِيْبِيّ. إسْحاقُ بن إبْراهيم، أبو يَعْقُوبَ الفَرْغَانيُّ المَعْرُوف بجَيْش (١) سَمِعَ مُحَمَّد بن آدَم المِصِّيْصيّ، وعَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن سَلَّام الطَّرَسُوسِيّ، وحَدَّثَ عنهُما. رَوَى عنهُ أبو القَاسِم عليّ بن يَعْقُوبَ بن أبي العَقَبِ الهَمْدَانِيّ الدِّمَشقيّ، وأبو الحَارِث أحْمَد بن مُحَمَّد بن عُمَارَة اللَّيْثِيّ. أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن الحَرَسْتَانِيّ، فيما أَذِنَ لنَا أنْ نَرْويَهُ عنْهُ، وسَمِعْتُ منهُ غيره بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلمِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا تَمَّام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَارِث أحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الخَطَّاب اللَّيْثِيّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن إبْراهيم -يُعْرَفُ بجَيْش الفَرْغَانيّ- قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن سَلَّام، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن يَحْيَى بن عُبَيْد الله (a) أبو عليّ التَّيْمِيّ، قال: حَدَّثَنَا فِطْر (b) بن خَلِيفَة، عن أبي الطُّفَيْل، عن عليّ (٢)، قال: قال رسُول الله ﷺ : ما انتعَل أحدٌ قَطُّ ولا تخفَّف (c)، ولا لبسَ ثَوْبًا ليَغْدُو في طَلَب عِلْمٍ يتعلّمه إلَّا غَفَرَ اللّهُ له حيثُ يَخْطُو عند بابِ بَيْتِهِ.

стр. 1754

أنْبَأنَا أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: إسْحاق بن إبْراهيم أبو يَعْقُوبَ الفَرْغَانيّ، المَعْرُوف بجَيْش، حَدَّثَ بدِمَشْقَ في سَنَة تِسْعٍ وثَمانِيْن ومَائتَيْن عن مُحَمَّد بن آدَم المِصِّيْصيّ، وعَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن سَلَّام الطَّرَسُوسِيّ. رَوَى عنهُ أبو القَاسِم بن أبي العَقَبِ، وأبو الحَارِث أحْمَد بن مُحَمَّد بن عُمَارَة الدِّمَشقيَّان. قال أبو القَاسِم الحافِظ (٢): أخْبَرَنا أبو القَاسِم الوَاسِطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٣)، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيم أبو يَعْقُوبَ الفَرْغَانيّ، ويُعْرَفُ بجَيْش، حَدَّثَ عن مُحَمَّد بن آدَم المِصِّيْصيّ، رَوَى عنهُ أبو القَاسِم بن أبي العَقَب الدِّمَشقيّ. أنْبَأنَا أبو القَاسِم بن الحَرَسْتَانِيّ، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ، عن أبي نَصْر بن مَاكُولا (٤)، قال: وأمَّا جَيْش، أوَّلُه جيْم مَفْتُوحَةٌ وبعْدَها ياء سَاكنَةٌ مُعْجَمةٌ باثْنَتَيْن من تَحْتها، فهو أبو يَعْقُوبَ إسْحاق بن إبْراهيم الفَرْغَانيُّ يُعْرَفُ بجَيْش، رَوَى عن مُحَمَّد بن آدَم المِصِّيْصيّ، رَوَى عنهُ أبو القَاسِم عليّ بن يَعْقُوب ابن أبي العَقَب الهَمْدانِيّ.

стр. 1755

إسْحَاقُ بن إبْراهيم الحَلَبِيُّ رَجُلُ من أهْل حَلَب، حَكَى عن بعض العبَّاسيِّيْن كَلَامًا لإبْراهيم بن المَهْدِيّ كَتَبَ بهِ إلى المَأْمُون، رَوَاهُ عنه أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَريّ. قَرَأتُ في كتاب الشُّذُور (١) تأليف أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَريّ، قال: حَدَّثَني إسْحاقُ بن إبْراهيم الحَلَبِيُّ عن بَعْض بني العبَّاس، قال: كَتَبَ إبْراهيمُ بنُ شَكْلَة إلى المَأْمُون بعقب سخطهِ: لم تقدِّم نعْمَتك يا أَمِير المُؤمِنِينَ فيَنْساها شُكْري، ولم يَرثّ حَالي في ظلِّكَ فيُشْكل عليَّ التَّقَرُّبَ منكَ، فبِمَ اسْتَحِقُّ يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ مُعَارَضَةَ المَكْرُوه، وما الّذي صَحَّ منهُ وقد تَفَيَّأتُ بنِعْمَتكَ في ظلِّ شُكْرٍ يفي ببَعْضِها قَوْلًا وعَمَلًا. إسْحاقُ بن إبْراهيم الحَلَبِيُّ شَاعِرٌ ذَكَرَهُ أبو عُبَيْدِ الله مُحَمَّد بن عِمْران بن مُوسَى المَرْزُبانيّ في كتاب مُعْجَم الشُّعَراءِ (٢)، فقال في ذِكْرهِ: إسْحاق بن إبْراهيم الحَلَبِيّ الشَّاعر، مُعْتَمدِيُّ ضَعِيْفُ الشِّعْر.

стр. 1756

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وبه توفيقي إسْحاقُ بن إبْراهيم المَعْرُوف بابنِ الجَمَّالِ عَابِدٌ كان يَنْزلُ جَبَل اللُّكَام، حَكَى عنه عَبْد الله بن مُحَمَّد الرَّيْحَانِيّ. أخْبَرَنا أبو المُظَفَّر عبدُ الرَّحيمِ بن عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ في كتابِه، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد مُحَمَّد بن مَنْصُور بن عبد الرَّحيم الحُرضِيّ، قال: أخبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن يَحْيَى بن إبْراهيم المُزَكِّي إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو عبد الرَّحْمن مُحَمَّد بن الحُسَين السُّلمِيّ (١)، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيم المَعْرُوف بابنِ الجَمَّال من قُدَمَاء مَشَايخهم -يعني الصُّوْفيّة- له آياتٌ وكَرَامَاتٌ، وكان يَنْزلُ جَبَل لُكَام. قال السُّلَمِيّ: سَمِعْتُ مَنْصُورَ بن عَبْدِ الله الأصْبَهَانِيّ يقول: سَمِعْتُ عَبْد الله ابن مُحَمَّد الرَّيْحَانِيّ يقول: دَخَلْتُ لُكَام فغَلطْتُ الطَّريقَ، فوقَعْتُ على شَيْخ مُتَّزر بجِلْدٍ مُتَّشِح بمسْحٍ، فقال: الله أكبرُ! جِنِّيُّ أم إنْسِيّ؟ قُلتُ: بل إنْسِيّ، قال: ضَللْتَ الطَّريق؟ قُلتُ: نعم، قال: فعلَّمني كُلَيْمات ودَفعَ إليَّ عَصًا، فقال: خُذ هذا العَصَا فإنَّهُ يَدُلُّكَ على الطَّريق، فإذا بلغْتَ مرَادَكَ فأَلْقِ العَصَا. فمشَيْتُ قَليلًا فإذا أنا على بابِ أنْطَاكِيَة، فألقَيْتُ العَصَا، فلا أدري كيفَ كان ذلك، فشَاهَدَ قَوْمٌ سَفَري فقالوا لي: من أينَ؟ قُلتُ: من اللُّكَام، ضَللْتُ الطَّريقَ، فوقَعْتُ على شَيْخ فدَلَّني وعلَّمني كُلَيْمات، وقال لي: منذُ ثلاثين سَنَةً ما رأيْتُ إنْسِيًّا، قالوا: نعم،

стр. 1757

كان هَا هُنا أخوَان يَقْطَعان الطَّريقَ فوَقَعا (a) على هذا الشَّيْخ، فدعا لهم فتَابُوا، فليسَ اليَوْم في هذه النّواحِي أصْلَح منهم، وهذا الشَّيْخُ هو إسْحاق بن إبْراهيم الجَمَّال. إسْحاقُ بن إبْراهيم، أبو يَعْقُوبَ الشَّهْرَزُورِيُّ رَجُلٌ من الصَّالِحين، كان مُرَابِطًا بثَغْر طَرَسُوس مُلَازمًا للمَسْجِد الجَامِع بها. قَرأتُ بخَطِّ القَاضِي أبي عَمْرو عُثْمان بن عَبْد الله بن إبْراهيم الطَّرَسُوسِيّ في كتَاب سِيَر الثُّغُور، في ذِكْر المَسْجِد الجامع بطَرَسُوسَ، قال: وفي هذا المَسْجِد أقْوَامٌ مَعْرُوفونَ رَاتِبُون، لا يُقْرأ عليهم، مُتَوَجِّهونَ إلى القِبْلَة يُصَلُّون نافِلَةً نَهارَهُم أجْمَع إلَّا في الأوْقَاتِ المَنْهيّ عن الصَّلاة فيها، لا يَشْغَلُهُمِ عن ذلك إلَّا النِّدَاءُ بالنَّفِيْر، أو الغَزْو، أو تَجْدِيدٍ، أو تَشْييع جنَازَةِ مَنْ يَموتُ من الصَّالحين، أو عِيَادةُ مَرِيْض من المُجَاهِدين، منهم أبو يَعْقُوبَ إسْحاق بن إبْراهيم الشَّهرَزُورِيّ؛ ما زال لَازمًا للجَانِب الغَرْبيّ من مِنْبَر طَرَسُوس عِشْرين سَنَةً لا يُفارقُه، إذا أخَذَ المُؤذِّنُونَ في أذَان صَلَاةِ الظُّهْر خَتَم القُرْآن قائمًا مُصَلِّيًا، أو كاد يَخْتِم، ثمّ يُصَلِّي من الظُّهْر إلى العَصْر كذلك، هذا دَأْبُهُ إلى أنْ ماتَ ﵀.

стр. 1758

إسْحَاقُ بن إبْراهيم الرَّافِقِيُّ (١) كان في صُحْبَةِ عَبْد الله بن طَاهِر بن الحُسَين حينَ تَوَجَّه عَبْدُ الله وَاليًا على مِصْر من قِبَل المَأْمُون، واجْتازَ معه بحَلَب في طَريقه، وكان عَبْد الله يأْنَسُ به، له ذِكْرٌ. أنْبَأنَا أبو الوَحْش عبد الرَّحْمن بن أبي مَنْصُور بن نَسِيم، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم علىِّ بن الحَسَن، قال: قَرَأتُ على أبي الوَفَاء حِفَاظ بن الحَسَن بن الحُسَين الغَسَّانِيّ، عن عَبْد العَزِيْز بن أحْمَد الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب المَيْدانيّ (a)، قال: أخْبَرَنا أبو سُليْمان بن زَبْر، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن أحْمَد بن جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن جَرِير الطَّبَريّ (٢)، قال: ذَكَرَ أحْمَدُ بن حَفْص بن عُمَر، عن أبي السَّمْرَاءَ، قال: خَرَجْنا مع الأَمِير عَبْدِ الله بن طَاهِر مُتَوَجِّهين إلى مِصْر، حتَّى إذا كُنَّا بين الرَّمْلَةِ ودِمَشْق، إذا نحنُ بأعْرَابيٍّ قد اعْتَرَضَ، فإذا شيخٌ فيه بَقِيَّةٌ على بَعِيرٍ له أوْرَقٌ، فسَلَّم علينا فرَدَدْنَا ﵇. قال أبو السَّمْرَاء: وأنا وإسْحَاقُ بنُ إبْراهيمَ الرَّافِقِيُّ، وإسْحَاق بنُ أبي رِبْعِيّ، ونحنُ نُسَايرُ الأَمِيرَ، وكُنَّا يَوْمئذٍ أفْرَهَ من الأَمِير دَوَابًّا، وأجْوَدَ منهُ كُسًا. قال: فجَعَل الأعْرَابِيُّ ينْظُرُ في وُجُوهِنا، قال: فقُلتُ: يا شَيْخُ، قد ألْحَحْتَ في النَّظَر! أعَرَفْتَ منَّا أمْرًا أنْكَرْتَهُ؟ قال: والله (b) ماعرفتُكم قبلَ يَوْمي هذا،

стр. 1759

ولا أنْكَرتُكُم لسُوءٍ أرَاهُ بكم (a)، ولكنِّي رَجُلٌ حَسَنُ الفِرَاسَةِ في النَّاسِ، جَيِّدُ المَعْرفَة بهم. قال: فأشَرْتُ له إلى إسْحاقَ بن أبي رِبْعِيّ، فقُلتُ: ما تقُول في هذا؟ فقال: [من الطويل] أرَى كاتبًا زَهْوُ (b) الكتابةِ بَيّنٌ … عليهِ وتَأدِيْبُ العِرَاق مُنِيْرُ لهُ حَرَكَاتٌ قد تَشَاهَدْنَ (c) أنَّهُ … عَليمٌ بتَقْسيْطِ الخَرَاج بَصِيْرُ قال: ونَظَر إلى إسْحاق بن إبْراهيم الرَّافِقِيّ، فقال: ومظْهر نُسْكٍ ما عليه ضَمِيْرُهُ … يُحِبُّ الهَدَايا، بالرِّجال مَكُورُ إخَالُ به جُبْنًا وبُخْلًا وشِيْمَةً … تُخَبِّرُ عنهُ أنَّهُ لوَزِيرُ ثُمَّ نظَرَ إليَّ وأنْشَأ يقُول: وهذا نَدِيْمٌ للأَمِيْر ومُؤْنِسٌ … يكُونُ له بالقُرْبِ منهُ سُرُورُ إخَالُكَ (d) للأشْعَارِ والعِلْمِ رَاوِيًا … فبَعْضٌ نَدِيْمٌ مرَّةً وسَمِيرُ ثُمَّ نَظَر إلى الأَمِير فأنْشَأَ يَقُول: وهذا الأَمِيرُ المُرْتَجى سَيْبُ كَفِّهِ … فما إن له فيمَنْ رَأَيْتُ نَظِيرُ عليهِ ردَاءٌ من جَمَالٍ وهَيْبَةٍ … ووَجْهٌ بإدْرَاكِ النَّجَاحِ بَشِيرُ لقد عُصِمَ الإسْلَامُ منهُ بذي يَدٍ (e) … بها عَاشَ مَعْرُوفٌ وغَابَ (f) نَكيرُ ألا إنَّما عَبْدُ الإلهِ بنُ طَاهِر … لنا وَالِدٌ بَرٌّ بنا، وأَمِيْرُ

стр. 1760

قال: فوَقَع ذلك من عَبْدِ الله أحْسَنَ مَوْقعٍ، وأعْجَبَهُ ما قال الشَّيْخُ، فأمَرَ له بخَمْسمائة دِيْنارٍ، وأمَرَهُ أنْ يَصْحَبَهُ. إسْحَاقُ بن أحْمَد بن إسْحاق، أبو يَعْقُوبَ الزَّيَّاتُ الحَلَبِيُّ المُعَدَّلُ حَدَّثَ بحَلَب عن مُحَمَّد بن عَبْد الله أبي عَمْرو السُّوْسِيّ، وصالح بن عليّ النَّوْفَلِيّ النَّاطِلِيّ (١) الحَلَبِيَّيْن، وأبي عِمْران مُوسَى بن نَصْر بن سَلَّام القَنْطَريّ، وأبي دَاوُد سُليْمان بن سَيْف الحَرَّانيّ. رَوَى عنهُ أبو الحَسَن مُحَمَّد بن عليّ بن الحُسَين بن الحَسَن الحَسَنيّ الهَمَذَانيّ الصُّوْفيّ، ومُحَمَّد بن أحْمَد الهاشِميّ القَاضِي المِصِّيْصيُّ، وأبو الطَّيِّب عَبْد المُنْعِم بن عُبَيْد الله بن غَلْبُون الحَلَبِيّ المُقْرِئ، وأبو الخَيْر أحْمَدُ بن عليّ الكُلفِيّ الحافِظ الحِمْصِيّ. أنْبَأنَا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ الله بن مُحَمَّد القَاضِي، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة اللهِ (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْدُ المُنْعِم بن عَبْدِ الوَاحِد، قال: أخْبَرَنا أبو الخَيْر أحْمَدُ بن عليّ الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا أبو يَعْقُوب إسْحاق بن أحْمَد بن إسْحاق الحَلَبِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو دَاوُد سُليْمان الحَرَّانيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُلَيمان بن دَاوُد (a) القُرَشِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن سَمْعَان المَدَنِيّ، عن فاطِمَةَ بنت الحُسَين، عن أبيها،

стр. 1761

عن عليّ، أنَّ النَّبِيّ ﷺ (١)، قال: الذُّبَابُ في أحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ وفي الآخر شِفَاءٌ، فإذا وقَعَ على الطَّعَام فاغْمِسُوه فيهِ، فإنَّهُ يُذْهب الله الدَّاءَ بالدَّوَاءِ. قال: في هذا الإسْنَاد مُحَمَّد بن سُلَيمان بن دَاوُد القُرَشِيّ، والصَّوَابُ مُحَمَّدُ بن سُلَيمان بن أبي دَاوُد القُرَشِيّ، وهو حَرَّانيٌّ يُعْرَفُ بالبُوْمَةِ. أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن نَاصِر كتابةً، عن أبي إسْحاق إبْراهيم بن سَعيد بن عَبْدِ الله الحَبَّال، قال: أخْبَرَنا أبو الطَّيِّب ابن غَلْبُوِن الحَلَبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن أحْمَد بن إسْحاق الزَّيَّاتُ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَمْرو مُحَمَّد بنُ عَبْد الله السُّوْسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الحَجَّاج بن مِنْهَال، قال: حَدَّثَنَا حَمَّاد، عن حُمَيْد، عن أبي عُثْمان النَّهْدِيّ، قال: أتَتْ عليَّ نَحْوًا من ثلاثين ومائة سَنَة وما شيء منِّي إلّا قد أنْكَرتُهُ إلَّا أَمَلي فإنِّي أجدُه كما هو. إسْحاقُ بن أَسْعَد بن عَمَّار بن سَعْد بن عَمَّار بن عليّ، أبو يَعْقُوب ابن أبي المَعَالِي المَوْصِلِيّ (٢) المَعْرُوف وَالده بالرَّبيْب، وهو الأكْبَر من أوْلادِه، كان يرجع إلى رئاسةٍ وفَضْلٍ. أخْبَرَني أخُوه عُمَر بن أَسْعَد أنَّ أخَاهُ الأكْبَر سَمِعَ الحَدِيْثَ، وقَصَد حَلَب، وماتَ بها في أوَائِل سَنَة ثَلاثٍ وعشرين وسِتّمائة، ودُفِنَ بقُرْب مقَام إبْراهيم ﵇.

стр. 1762

ذِكْرُ مَنْ اسْمُ أبيْهِ إسْمَاعِيْل ممَّن اسْمُه إسْحاق إسْحَاقُ بن إسْمَاعِيْل بن قُنَق (a) بن إسْحاق، أبو يُوسُفَ التُّرْكِيُّ الفَقِيه المَنْبِجِيُّ الدُّنَيْسَرِيُّ (٣) تُرْكمانيّ النَّسَب، وُلد بمَنْبج وأقام بدُنَيْسَر، وكان فَقِيهًا حَسَنًا، اشْتَغَل عليه الفُقَهَاء بدُنَيْسَر. قَرأتُ بخَطِّ أبي حَفْص عُمَر بن الخَضِر بن أَلَلْمَش الدُّنَيْسَرِيّ في كتاب حلْيَة السَّريِّين من خَوَاصِّ الدُّنَيْسَرِيّين (٤): إسْحاقُ بن إسْمَاعِيْل بن قُنَق (b) بن إسْحاق، أبو يُوسُفَ التُّرْكِيّ (c) المَنْبِجِيّ المَوْلِد، الدُّنَيْسَرِيّ الدَّار، كان فَقِيهًا شَافِعيًّا (d)، وكان ابْتداءُ اشْتِغَاله بالفِقْهِ بالمَدْرَسَة الشِّهَابيَّةِ بدُنَيْسَر سَنَة تِسْعٍ وثَمانين وخَمْسِمائَة، تَفَقَّهَ بها على شُيُوخنا: أبي الكَرَم بن الأَكَّافِ المَوْصِلِيّ، والقَاضِي أبِىِ بَكْر المُحَلَّبِيُّ، والقَاضِي أبي عِمْران المَاكِسِيّ وغيرهمِ. قَرأ جُمْلَةً من كُتُب المَذْهَب، وله في المُنَاظَرة تَصَرُّفٌ، وأُنْسٌ (e) بالجَدَل، وبَحْثٌ في الطِّبِّ. صَارَ يُعِيْدُ الدُّرُوسَ للمُتَفَقِّهة بالمَدْرَسَة بعد خُرُوج القَاضِي مُحَمَّد بن يَحْيَى منها سَنَة سَبْعٍ وسِّتمائة.

стр. 1763

إسْحاقُ بن إسْمَاعِيْل بن نُوْبَخْت الكَاتِبُ، أبو سَهْل وأبو يَعْقُوب (١) أحَدُ أعْيَان الكُتَّابِ المُمَدَّحين، والأُمَناءِ المُتَصَرِّفين، وَلي بقِنَّسْرِيْن عَمَلًا حُمِدَ فيه أَثَرَهُ وشُكِر، ومُدِحَ فعْلهُ وذُكِر، فمن ذلك ما قَرأتُه في أشْعَار أبي عُبَادَة الوَلِيد ابن عُبَيْد البُحْتُرِىّ من قَصِيدَةٍ مَدَحَهُ بها، أوَّلها (٢): [من الكامل] في غَيْر شَأنك بُكْرَتي وأَصِيْلي قال فيها: إِنّ العَوَاصِم قد عصَمْتَ (a) بأبْيَضٍ … مَاضٍ كصَدْرالأبْيَض المَسْلُول (b) ورَحَضْتَ قِنِّسْريْن حتَّى أُنْقِيَتْ … جَنَبَاتُها من ذلك البِرْطِيْل إسْحاقُ بن إسْمَاعِيْل الحَلَبِيُّ حَكَى عن مُحَمَّد الفِيْريَابِيّ حِكايَةً رَوَاها عنهُ عَبْدُ الله بن خُبَيْق الأنْطَاكِيّ. أخْبَرَنا أبو العَلَاءِ أحْمَد بن شَاكِر بن عَبْدِ الله بن سُلَيمان إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبوِ القَاسِم بن أبي مُحَمَّد الحافِظُ (٣)، قال: أنْبَأنَا أبَوَا مُحَمَّد ابن الأكْفانِيّ وابن السَّمَرْقَنْديّ، قالا: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن أبىِ الحَدِيْد، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا الحَسَن بن حَبِيْب، قال: حَدَّثَنَا أبو يَعْقُوبَ -يعنىِ المَرُّوذِيّ- قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن خُبَيْق، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إسْمَاعِيْل الحَلَبِيُّ، قال: قال

стр. 1764

لي الفِيْريَابِيّ: جئتُ سُليْمان الخَوَّاصَ، وهو بقَيْسارِيَّة، وهِو مُغَطَّى الوَجْه بكِسَاءٍ، فجَرَى الحَدِيْثُ إلى أنْ قُلتُ: قَدِمَ علينا رَجُلٌ فاشْترَى زَيْتًا فربحَ فيه كَذَا وكَذَا دِيْنارًا، فكشَف سُليْمانُ الكِسَاءَ عن وَجْهِهِ فقال: ما أكْثَر فضُولَك يا مُحَمَّد! أيْش تغمّنا (a) بهذا الكَلَام، وما مائةُ ألف دِيْنارٍ لرَجُلٍ عاشَ ألفَ سَنَةٍ إلَّا أنَّهُ يَموتُ؟! إسْحاقُ بن أَيْلمَلِك بن الأَرْدَعَانِسيّ -ويُقال: ابن الأرْدَونسِيّ- أبو الفَضْل الحَنَفِيّ أخو شَيْخنا عُمَر بن أَيْلمَلِك، كانا جَمِيعًا بحَلَب، وأقاما بها مُدَّةً مَدِيْدةً، ذَكَرَ لي ذلك شَيْخنا عُمَر. حدَّث أبو الفَضْل عن أبي مُحَمَّد بن بَرِّي وغيره، سَمِعَ منه جَمَاعَةٌ من طَلَبةِ الحَدِيْثِ بدِمَشْقَ. حَرْفُ الجيْم في آباءِ مَن اسْمُهُ إسْحاق إسْحاقُ بن الجَرَّاح الأَذَنِيُّ (١) منِ أهْل أَذَنَةَ، حَدَّثَ عن الهَيْثَم بن جَمِيل الأنْطَاكِيّ، وأبي عليّ الحُسَين بن زِيَاد المَرْوَزِيّ العِلَاقِيّ، ويَزِيْد بن هَارُون، والحَسَن بن الرَّبِيْع البُوْرَائيّ (b).

стр. 1765

رَوَى عنهُ أبو نَصْر الفَتْح بن شَخْرَف بن دَاوُد الصُّوْفيّ، ومُحَمَّد بن المُسَيَّب الأَرْغِيَانِيّ ويَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِدٍ، وأبو الفَضْلِ العبَّاس بن يُوسُف الشَّكْلِيُّ، وأبو سَعيد حَامِد ابن يَزِيد الأَذَنيِّ المَذْحِجِيّ. أخْبَرَنا عَبْدُ البَرّ بن أبي العَلَاءَ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن نَصْرُ بن المُظَفَّر البَرْمَكيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيُّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن عَدِيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا ابنُ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن الجَرَّاح، قال: حَدَّثَنَا الهَيْثَم بن جَمِيل، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْز بن الحُصَيْن التُّرْجُمانيّ (a)، عن عَبْد الكَريم، عن الحَسَن (b)، عن أبي هُرَيْرَة (٢)، عن النَّبِيّ ﷺ ، قال: إذا قَهْقَه أعَاد الوُضُوءَ وأعَاد الصَّلاةَ. أنْبَأنَا أبو بَكْر عَبْدُ الله بن عُمَر بن عليّ، وعَبْدُ الرَّحمن بن عُمَر بن أبي نَصْر الغَزَّال، قالا: أخْبَرَنا أبو الخَيْر أحْمَدُ بن إسْمَاعِيْل الطَّالَقَانيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِرُ بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ أنَّ أبا عُثْمان إسْمَاعِيْل بن عبد الرَّحْمن الصَّابُونِيّ وأبا بكر أحْمَد بن الحُسَين بن عليّ البَيْهَقيِّ، وأبا عُثْمان سَعيد بن مُحمَّد البَحِيْرِيّ، وأبا بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز الحِيْرِيّ كَتَبُوا إليهِ: أخْبَرَنا الحاكِم أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافظ، قال: حَدَّثَني مُحَمَّدُ بن سِيْمَا، قال: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بن المُسَيَّب الأَرْغِيَانِيّ، قال: حَدَّثَني إسْحاق بن الجَرَّاح -من أَهْلِ أَذَنَةَ- قال: حَدَّثنا الحُسَين بن زِيَاد، قال: أخَذَ الفُضَيْل

стр. 1766

ابن عِيَاض فقال لي: يا حُسَيْن، يَنْزل اللهُ ﵎ كُلِّ لَيْلَة إلى سماءِ الدُّنْيا فيقول: كذبَ مَنْ ادَّعَى مَحَبَّتي فإذا أجنَّهُ اللَّيْل نام عنّي، أليسَ كُلّ حَبِيْبٍ يُحبُّ خلْوَةَ حَبِيْبهِ؟ ها أنذا مُطَّلِعٌ على أحْبَابي إذا جنَّهم اللَّيْلُ مثَّلْتُ نَفْسِي بين أعْيُنهم فخاطَبُوني على المُشَاهَدَة، وكَلَّمُوني على حُضُوري، غَدًا أُقِرّ أعْيُن أحبابي في جِنَاني. حَرْفُ الحَاء في آباء مَن اسْمُهُ إسْحاق إسْحاق بن حَسَّان بن قُوهَى، أبو يَعْقُوبَ الخُرَيْميِّ الغَطَفَانيِّ الشَّاعِرُ (١) شَاعِر مُحْسِن، نَزَلَ الجَزِيْرَة والشَّام، واجْتازَ بحَلَب أو ببَعْضِ عَمَلها. أخْبَرَنا أبو اليُمْن زَيْد بن الحَسَن الكِنْدِيّ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ بن ثَابِت الخَطِيبُ (٢)، قال: إسْحاقُ بن حَسَّان بن قُوْهَى، أبو يَعْقُوب الشَّاعرُ المَعْرُوفُ بالخُرَيْميِّ، جَزَرِيٌّ نَزلَ بَغْدَادَ، وأصْلُهُ من خُرَاسَان من أبناء السُّغْد، وكان مُتَّصِلًا بخُرَيْم بن عَامِرٍ المُرِّيّ وآلهِ، فنُسِبَ إليه، وقيل: كان اتِّصَالُهُ بعُثْمان بن خُرَيْم. وكان قَائِدًا جَلِيْلًا، وسَيِّدًا شَرِيْفًا، وأبُوه خُرَيْمٌ المَوْصُوفُ بالنَّاعِم، فأمَّا أبو يَعْقُوب فشَاعِرٌ مُحْسِنٌ، وله مَدَائِحُ

стр. 1767

في مُحَمَّد بن مَنْصُور بن زِيَاد، ويَحْيَى بن خَالِد، وغيرهما، ومَرَاثٍ (a) لعُثْمانَ بن خُرَيْم، وكان يَتَألَّهُ ويتَدَيَّنُ. وقال أبو حَاتِم السِّجِسْتَانيِّ: الخُرَيْميِّ أشْعَرُ المُوَلَّدِين. ورَوَى عنهُ شَيئًا من شِعْره أبو عُثْمان الجَاحِظُ (١)، وأحمد بن عُبَيْد بن نَاصِح، ذَكَرَا أنَّهما سَمِعَا منه. أنْبَأنَا زَيْنْ الأُمَناء أبو البَرَكَات الحسَنُ بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: إسْحاقُ بن حَسَّان بن قُوْهَى، ويُقال: قُوْهَى لَقَبُ حَسَّان، أبو يَعْقوب الخُرَيْمِيّ مَوْلاهُم المُرِّيّ، شَاعِرٌ مُتَقَدِّمٌ مَطْبُوعٌ مَشْهُورٌ، له دِيْوَان مَعْرُوفٌ، وأصْلُهُ من مَرْو الشَّاهِجَان؛ صُغْدِيٌّ، نَزَلَ الجَزِيْرَة والشَّام، وسَكَنَ بَغْدَادَ. وبَلَغَني أنَّهُ قيل له: ما بَالُ شعْركَ لا يَسْمَعُه أحَدٌ إلَّا اسْتَحْسَنَهُ وقَبِلَهُ طَبْعُه؟ قال: لأنِّي لا أجَاذِبُ الكَلَام إلًّا أن يُسَاهلَني عَفْوًا، فإذا سَمِعَهُ إنْسَانٌ سَهُل عليه اسْتِحْسَانُهُ. وبَلَغَني عن أبي العبَّاس المُبَرَّد، قال: كان أبو يَعْقُوب الخُرَيْميِّ، واسْمُه إسْحاق ابن حَسَّان، جَمِيل الشِّعْر، مَقْبُولًا عند الكُتَّابِ، له كَلَامٌ قَوِيٌّ، ومَذْهَبٌ مَبْسُوطٌ، وِكان يَرْجعُ إلى بَيْتٍ في العَجَم كَريْم، وكان رَجُلًا منِ أبناءِ الصُّغْد، وكان لهُ وَلاءٌ في العَرَب في غَطَفَانَ، وكان اتِّصَالُهُ بمَوْلاه ابن خُرَيْم المُرِّيّ الّذي يقال له خُرَيْمٌ النَّاعِمُ، وكان أبو يَعْقُوب على ظَرْفهِ يرجُع إلى إسْلامٍ، وإلىِ وَقَار، وذهَبَتْ عَيْنَاهُ بعد أنْ طلَعَ من السَّبْعينَ، وله فيهما مَرَاثِي جَيِّدة تَتَجاوز أهْل عَصْره، وأمْثَالٌ مَضْرُوبَةٌ، وقَنَاعَةٌ واعْتِصَامٌ.

стр. 1768

أنْبَأنَا أبو القَاسمِ القَاضِي، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة، عن أبي نَصْر ابن مَاكُولا (١)، قال: أمَّا الخُرَيْمِيّ بضَمِّ الخَاء وباليَاءِ (a) فهو أبو يَعْقُوب الخُرَيْميِّ الشَّاعِرُ، اسْمُه إسْحاق بن حَسَّان بن قُوهَى من شُعَرَاءِ الدَّوْلَة العبَّاسيّة المُجِيْدين. أنْبَأنَا زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن زُرَيْقٍ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: أخْبَرَني عليُّ بن أَيُّوبَ القُمِّيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عِمْرانَ الكَاتِبُ، قال: أخْبَرَني الصُّوْليِّ، قال: أنْشَدَني عَونُ بن مُحَمَّد لأبي يَعْقُوب الخُرَيْميّ (٣): [من مجزوء الكامل] بَاحَتْ ببَلْوَاهُ جُفُونُه … وجَرَتْ بأدْمُعِه شُؤُونُهْ لمَّا رَأى شَيْبًا عَلَاهُ … ولم يَحُنْ في العَدِّ (b) حِيْنُهْ فَعَلا على فَقْدِ الشَّبَا … بِ وفَقْدِ مَنْ يَهْوَى أَنِيْنُه ما كان أنْجَحَ سَعْيَهُ … وشَبَابُهُ فيهِ مُعِيْنُه واللَّهْوُ يحْسُن بالفَتَى … ما لم يكُنْ شَيْبٌ يَشِيْنُه أنْبَأنَا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر، عن الفَضْلِ بن سَهْل الحَلَبيِّ، قال: أنْبَأنَا أحْمَدُ بن عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم التَّنُوخيِّ، قال: وجَدْتُ في كِتَاب جَدِّي القَاضِي أبي القاسِم عليّ بن مُحَمَّد بن أبي الفَهْم: حَدَّثَنا حَرَميِّ بن أبي العَلَاء المَكِّيُّ، قال: حَدَّثَنا إسْحاقُ ابن مُحمَّد بن أَبَان، قال: أنْشَدَني الزِّيَادِيّ لأبي يَعْقُوبَ الخُرَيْميِّ (٤): [من الخفيف]

стр. 1769

لَمْ تَرُعْني دَارٌ عفَتْ بالجَنَابِ … دَارِسٌ آيُها كخَطِّ الكِتَابِ أوْحَشَتْ بعدَ آهلٍ وأنيسٍ … من جَوَارٍ خرَائدٍ أتْرَابِ وَاضِحَات الخُدُودِ كالبَقَر الخُنَّـ … سِ عَيْن الحِمَى فرُوض الرَّوَابي إنَّما راعَني لذِكْرَايَ حَالي … بسِجِسْتَانَ خَادِمُ الحُجَّابِ (a) قَلَّ عنِّى غنَاء (b) عَقْلي ودِيْني … ودُخُولي في العِلْم من كُلِّ بَابِ أدْرَكَتْني وذَاكَ أعْظَمُ ما بي (c) … بِسِجِسْتَان حرفَةُ الآدَابِ قال: وأنْشَدَني -يعني الزِّيَادِيّ- لأبي يَعْقُوب الخُرَيْميِّ (١): [من البسيط] قد كُنْتُ أحْسِبُني رَأسًا فقد جَعَلَتْ … أذْنَابُهُمِ تَعْتَنِيْني بالولَايَات الحَمْدُ للهِ كم في الدَّهْرِ من عَجَب … ومن تَصَرُّف أحْوَالٍ وحَالاتِ بينا ترى المرءَ في عَيْطَاء (d) مُشْرِفَةٍ … إذ زَالْ عنها إلى دَحْضٍ ومَوْمَاتِ لا تَنْظُرَنَّ إلى عَقْلٍ ولا أدَبٍ … إنَّ الجُدُوْدَ قَريناتُ الحَمَاقَاتِ أنْبَأنَا أبو الوَحْش عبد الرَّحْمن بن أبي مَنْصُور بن نَسِيمِ، قال: أخْبَرَنا عليّ ابنُ الحَسَن بن هِبَةِ الله (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد مُحَمَّد بن مُحمَّد المُطَرِّزُ في كتابهِ، ثمّ أخْبرَني أبو القَاسِم مَحْمُودُ بن أحْمَد بن الحَسَن التَّبْرِيْزِيّ عنهُ، قال: حَدَّثَنَا أبو الوَفَاء مَهْدِي بن أحْمَد بن مُحَمَّد البَغْدَاديّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الحُسَين بن مُوسَى الصُّوْفيّ، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن طَاهِر الوَزيْريّ، قال: سَمِعْتُ المُطَرِّفيِّ،

стр. 1770

قال: أُصِيْبَ الخُرَيْمِيُّ بمُصِيْبَةٍ في ابْنِهِ، وكان يَمِيْلُ إليه، فرَثَاهُ، فقال (١): [من الطويل] ولو شِئْتُ أنْ أبْكي (a) دَمًا لبكَيْتُه … عليكَ ولكن سَاحَةُ الصَّبْر أَوْسَعُ وأَعْدَدتُه ذُخْرًا لكُلِّ عَظِيمَةٍ … وسَهْمُ المَنَايا بالذَّخَائِر مُوْلَعُ قال عليّ بن الحَسَن: وهذان البَيْتان من قَصِيدَةٍ للخُرَيْميِّ في مَوْلاه خُرَيْم ابن عَامِر بن عُمَارَةَ لا في ابنِهِ، وقد زَادَني أبو الحَسَن سَعْدُ الخَيْر بن مُحَمَّد فيها بالإجَازَة، قال: أخْبَرَنا المُبارَكُ بن عَبْد الجَبَّار، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن عليّ ابن مُحَمَّد بن السَّمَّاك، قال: حَدَّثَنَا أبو إسْحاق إبْراهيمُ بن مَخْلَد بن جَعْفَر المُعَدَّل (b)، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر بن دَرَسْتَوَيْه، قال: أنْشَدَنا المُبَرَّدُ لأبي يَعْقُوب الخُرَيْميِّ (٢): [من الطويل] أَلَمْ تَرَني أَبْني على اللَّيْثِ بَيْتَهُ … وأَحْثي (c) عليهِ التُّرْبَ لا أتَخَشَّعُ ولو شئْتُ أنْ أَبْكي دَمًا لبَكَيْتُه … عليه (d) ولكن سَاحَةُ الصَّبْر أوْسَعُ وأعْدَدتُه ذُخْرًا لكُلِّ عَظِيمَةٍ (e) … وسَهْمُ المَنَايا بالذَّخَائرِ مُوْلَعُ وإنِّي وإنْ أظْهَرْتُ منِّي جَلَادةً (f) … وصَانَعْتُ أعْدَائي عليْكَ لمُوْجَعُ

стр. 1771

حَرْفُ الخَاءِ في آباءِ مَن اسْمُهُ إسْحاقُ إسْحاقُ بن خَالِد بن يَزيْد -وقيل: مَرْثَد بَدَل يَزِيْد- ابن قَرْدَم، أبو يَعْقُوبَ الأسَدِيّ البَالِسِيُّ (١) ويُعْرَفُ بابن خَلْدُون، وأبُوه المَعْرُوف بخَلْدُون، وهذا ممَّا يَسْتَعْملُهُ العَوَامّ؛ يقُولُونَ في خَالِد: خَلْدُون، وفي أحْمَد: حَمْدُون، على وَجْه الإعْجَاب بالمُسَمَّى. حَدَّثَ ببَالِسَ عن عَبْد العَزِيْز بن عبد الرَّحْمن الأُمَوِيّ البَالِسِيّ، وأبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، وعَبد الوَهَّاب بن نَجْدَة، ومُحَمَّد بن مُصْعَب القَرْقِسَانِيّ، وحَجَّاج ابن مُحمَّد، وخَلَف بن تَمِيْم. رَوَى عنهُ أبو عَمْرو أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن حَكِيم، المَعْرُوف بابنِ مَمَّك الأَبْرَشُ، وآباءُ بَكْرٍ: مُحَمَّد بن الحَسَن بن أحْمَد بن فِيْل الأنْطَاكيِّ، ومُحَمَّد بن أحْمَد بن حَمْدُون البَالِسِيُّ، ومُحَمَّد بن بَرَكَة بن الفِرْدَاج بِرْدَاعِس الحَلَبِيُّ، وأحمدُ بن عُمَر بن عبد الرَّحْمن التَّيْمِيّ، وأحمدُ بن مُحَمَّد بن هَارُون الخَلَّالُ، وابن أبي الحَدِيْد، وأبو إسْحاق إبْراهيم بن مُحَمَّد بنِ أبي ثَابِت، وأبو عِيسَى عبد الرَّحْمن بنِ عَبْدِ الله بن هَارُون الأنْبارِيّ، وأحمد ابن مُحمَّد بن زِيَاد، وأبو الحَسَن إسْحاقُ بن مُحَمَّد بن إبْراهيم بن حَكِيم، وأبو العبَّاس يَعْقوبُ بن يُوسُف الشَّرْمَقَانيِّ، وأبو جَعْفَر أحْمَدُ بن الحَسَن الأصْبَهَانِيُّ، وأبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُوسَى السَّوَانِيْطِيُّ، وأبو بَكْر أحْمَد بن عُمَر بن عبد الرَّحْمن القُرَشيِّ. أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُكْرَمِ بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْر التَّاجر بدَارِيَّا، وأبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ الله بن مُحَمَّد بن الشِّيْرَازيّ، وأُمُّ الفَضْل كَرِيْمَةُ بنتُ عَبد الوَهَّاب ابن عليّ القُرَشِيَّة، قالوا: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى بن الحُبُوبيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن مُحَمَّد

стр. 1772

المِصِّيْصيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عُثْمان بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا أبو إسْحاق إبْراهيم بن مُحَمَّد بن أبي ثَابِت، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن خَالِد البَالِسِيّ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قال: قال ابنُ جُرَيْج: أخْبَرَني زِيَاد أنَّهُ أخْبَرَهُ ثَابِتٌ مَوْلَى عبدِ الرَّحْمن بن زَيْد، وصالحِ مَوْلَى التَّوأَمَة أَنَّهُما سَمِعَا أبا هُرَيْرَة (١)، قال: قال رسُول الله ﷺ : بينما رجُلٌ يَتَبَخْتَرُ في بُرْدَتَين خُسِفَ بهِ الأرْضُ، فهو يتَجَلْجَلُ فيها إلى يَوْم القِيامَة. أخْبَرَنا القَاضِي الأَمِين أبوِ القَاسِم الحُسَين بن هِبَة الله بن صَصْرَى، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى بن كَرَوَّس، قال: حَدَّثَنَا نَصْر بن إبْراهيم المَقْدِسِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو المُعَمَّر مُسَدَّد ابن عليّ، قال: حَدَّثَنَا أبو حَفْص عُمَر بنُ عليّ بن الحَسَن بن إبْراهيم العَتَكيِّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن فِيْل أبو بَكْر، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن خَلْدُون بن مَرْثَد البَالِسِيُّ فذَكَرَ حَدِيثًا. أنْبَأنَا أبو الفَرَج بن القُبَّيْطيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبِنُوسيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْميِّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ الحافِظُ (٢)، قال: إسْحاق بن خَالِد بن يَزِيد البَالِسِيّ، ويُقالُ لهُ: إسْحاق ابن خَلْدُون، رَوَى غير حَدِيثٍ مُنْكَر عن جَمَاعَة من الشُّيُوخِ، ولم يَتَّفِقْ لي إخْراجُ شيءٍ من حَدِيثه، ورَوَاياتُهُ تَدُلُّ عَنْ مَنْ رَوَى عنهُ بأنَّهُ ضَعِيْف. أخْبَرَنا عَبْدُ الجَلِيْل بن أبي غَالِب إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبي أبو عَبْد الله بن مَنْدَة، قال: إسْحاق بن خَالِد بن يَزِيد البَالِسِيّ ماتَ قبل السَّبْعين؛ يعني: ومَائتَيْن.

стр. 1773

إسْحاقُ بن خَلَّادٍ، أبو يَعْقُوبَ التَّيْلُمِيُّ المُقْرِئُ (١) كان مُقِيْمًا بجامع طَرَسُوس يُقرئ القُرْآن العَزِيز، وكان زَاهِدًا عَابِدًا، قرأ عليه أبو عَمْرو عُثْمان بن عَبْد الله الكَرْجِيّ الطَّرَسُوسيِّ، وذَكَرهُ في كتَاب سِيَر الثُّغُور. قَرأتُ بخَطِّ القَاضِي أبي عَمْرو الطَّرَسُوسيِّ: وقد رأيتُ في هذا المَسْجِد -يعني الجامع بطَرَسُوس- من وُجُوه الصَّالِحينَ ما لا أُحْصِي، فمَّن أذكرُ وأَعْرف أبا يَعْقُوبَ إسْحاقَ بن خَلَّادٍ التَّيْلُمِيّ، وقد قَرأتُ عليه مِرَارًا عدَّة قِراءَاتٍ، وسَمِعْتُ منه كتابَ القِرَاءَات لأبي بَكْر بن مُجَاهِدٍ من أوَّلهِ إلى آخره، وفي مَجْلِسه الّذي يُقرئُ فيه أكْثر من ثلاثين شَيْخًا، قُرَّاء، أُستَاذين عُبَّادًا، يُشَار إليهم بالفَضْلِ، والنُّبْل، والوَرَع، والزُّهْد. فأمَّا قَوَامُ إسْحاق بن خَلَّادٍ، فإنَّهُ كان إذا فَرَغ ضُحَى كُلّ يَوْم من دراسَةِ مَنْ يَقْرأُ عليه، صَار إلى بُسْتَان قد فَارَقَ صَاحِبَهُ على أُجْرَتهِ لعَمَله في كُلِّ يَوْم فَتْل شيء من القَتِّ (٢) مَعلُوم بثُلُثَي دِرْهَم، يُنْفِقُ من ذلك في مَؤُونَتِه ومَؤُونَة زَوْجَتهِ ثُلْثَ دِرْهَم، ويتَصَدَّقُ بما بَقِي، ولم يَذُق شَيئًا من الفَاكِهَة بيَدَه أرْبَعيْن سَنَةً، وعَمَلهُ في البَسَاتِيْن، وهو يَسْرُد الصَّوْمَ خَمْسِينَ سَنَةً، وهذا دَأْبُه.

стр. 1774

إسْحاقُ بن دَاوُد بن صُبَيْح المِصِّيْصيُّ (١) أخُو أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن دَاوُد، من أهْل العِلْم والرِّوَايَةِ، ولهُ ذِكْرٌ في كتاب طَبَقَات أصْحَاب أحْمَد بن حَنْبَل؛ ذَكَرَ أبوِ الحُسَين بنُ الفَرَّاء (٢) أخَاهُ أبا جَعْفَر مُحَمَّد بن دَاوُد وعرَّفَهُ بأخيْهِ، فقال: أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن دَاوُد بن صُبَيْح المِصِّيْصيّ أخو إسْحاق. حَرْفُ الرَّاءِ في آباءِ مَن اسْمُهُ إسْحاق إسْحاقُ بن رَاشِد، أبو سُليْمان الحَرَّانيُّ القُرَشِيُّ، مَوْلَاهُم (٣) سَمِعَ الزُّهْرِيّ برُصَافَة هِشَام -إنْ ثَبَتَ سَمَاعه منهُ فإنَّ الجَزَرِيِّيْنَ سَمِعُوا منه برُصَافَة هِشَام- وزار بَيْتَ المَقْدِس، فاجْتازَ بحَلَب، أو ببَعْضِ عَمَلها في طَريقه من حَرَّان إليها. وذَكَرَهُ أبو القَاسِم عليُّ بن الحَسَن في تاريخ دِمَشْق (٤)، بما أخْبَرَنا به ابن أخيه أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم، قال: إسْحاقُ بن رَاشِد، أبو سُليْمان الحَرَّانيّ، مَوْلَى عُمَر بن الخَطَّاب، ويُقالُ: مَوْلَى بني أُمَيَّة، حَدَّثَ عن الزُّهْرِيّ، وعَمْرو بن وَابِصَة، وقيل: عن سَالِم، عن عَمْرو، وعَبْدِ الحَميْدِ بن عبد الرَّحْمن بن زَيْد بن الخَطَّابِ.

стр. 1775

رَوَى عنهُ مَعْمَر بن رَاشِد، وعُبَيْدُ الله بن عَمْرو الرَّقِّيّ، ومُوسَى بن أَعْيَن، وعَتَّاب بن بَشِير، وإبْراهيم بن المُخْتَار، وسُلْيمان بن صُهَيْب العَطَّار الرَّقِّيّ، والقَاسِم ابن غَزْوَان، وسَلَمَة بن الفَضْل الأَبْرَش. وزَارَ بَيْتَ المَقْدِس، فاجْتازَ بدِمَشْق، أو بأعْمَالها (a). أنْبَأنَا أبو القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل، عن أبي مُحَمَّد بن حَمْزَة، قال: أنْبَأنَا أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: إسْحاق بن رَاشِد أبو سُليْمان، مَوْلَى عُمَر ابن الخَطَّاب، من أهْل حَرَّان، حَدَّثَ عن ابن شِهَاب الزُّهْرِيّ. رَوَى عنهُ عَتَّابُ ابن بَشِير، وعُبَيْدُ الله بن عَمْرو، ومُوسَى بن أَعْيَن. وذَكَرَ بَعْضُ أهْل العِلْم أنَّهُ أخُو مَعْمَر بن رَاشِدٍ، وذلك وَهْمٌ، ليسَ بين مَعْمَر وإسْحَاق قَرَابَهَ في النَّسَب، لكن إسْحاق هو أخو النُّعْمان بن رَاشِد، ولا نَعْرِفُ لمَعْمَرٍ أخًا، فاللهُ أعْلَمُ. أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله القَاضِي، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو الغَنائِم بن النَّرْسيِّ في كتابهِ، ثُمَّ حَدَّثَني أبو الفَضْل بن نَاصِرِ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون، وأبو الحُسَين بن الطُّيُورِيّ، وأبو الغَنائِم بن النَّرْسِيّ، واللَّفْظُ له، قالوا: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانيِّ -زَادَ ابنُ خَيْرُونَ: وأبو الحُسَيْن الأصْبَهَانيِّ- قالا: أخْبَرَنَا أحْمَد بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ (٣)، قال: إسْحاق بن رَاشِد أخُو النُّعْمان بن رَاشِد، نَسَبَهُ مُحَمَّد بن رَاشِد،

стр. 1776

قال أحمد: لا أعْلَم بينهما قَرَابَةً، ولا أرَاهُ حَفِظه، ويُقالُ: الحَرَّانيّ (a)، مَوْلَى بني أُمَيَّة، عن الزُّهْرِيّ، سَمِعَ منه عَتَّابُ بن بَشِير، ومَعْمَر. أنْبَأنَا عبدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا وَجِيْهُ بن طَاهِر الشَّحَّاميِّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عَبْد المَلِك بن عليّ، قال: أَخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ ابن السَّقَّاء، وعَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن بَالُوَيْهَ، قالا: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس الأصَمُّ، قال: سَمِعْتُ العبَّاسِ بن مُحَمَّد الدُّوْرِيّ يقول: سَمِعْتُ يَحْيَى (١) يقول: إسْحاقُ ابنُ رَاشِد ليس بينَهُ وبين معْمَر بن رَاشِد قَرَابَةٌ. أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين ابن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عَبْد الله بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب، قال: وإسْحَاق ابن رَاشِد جَزَرِيٌّ، حَسَنُ الحَدِيْث، ومَعْمَر بن رَاشِد بَصْرِيٌّ وَقَع باليَمَن، ليس بينهما قَرَابَةٌ. قال ابنُ طَبَرْزَد: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي إذْنًا، عنِ أبي مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، عن أبي عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن القَاسِم بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيمُ بن الجُنَيْد، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن (٢) يقول: النُّعْمانُ بن رَاشِد جَزَرِيٌّ، وإسْحَاق بن رَاشِد جَزَرِيُّ ليسَ بأخيهِ ولا بينهما قَرَابَةٌ ولا رَحمٌ. قُلتُ ليَحْيَي بن مَعِيْن: أيُّهما أعْجَبُ إليكَ؟ قال: ليسَ هما في الزُّهْرِيّ بذاك، قُلتُ: ففي غير الزُّهْرِيّ؟ قال: ليس بإسْحاق بَأْسٌ.

стр. 1777

أنْبَأنَا زَيْن الأُمَناء أبو البَرَكَات بن مُحَمَّد، قال: أخْبرَنا عَمِّي أبو القَاسِم (١)، قال: -في نُسْخَة الكتاب- أخْبَرَنا به أبو عَبْد الله الخَلَّالُ شفَاهًا، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْدِ الله إجَازَةً، وأبو طَاهِر بن سَلَمَة قراءةً، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد، قالا: أخْبَرَنا ابنُ أبي حَاتِم (٢)، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن أحمد -فيما كَتَبَ إليَّ- قال: وسُئِلَ أبي، وأنا أسْمعُ، عن إسْحاقَ بن رَاشِدٍ والنُّعْمان بن رَاشِد، فقال: ليس همُا بأخَوَيْن، إسْحاق رَقِّيٌّ، والنُّعْمان جَزَرِيٌّ، ولا أعْلَم بينهما قَرَابَةٌ، وإسْحَاقُ أحَبُّ إليَّ وأصَحُّ حَدِيثًا من النُّعْمان، هو فَوْقَهُ. قال (٣): وسألتُ أبي عن إسْحاق بن رَاشِدٍ، فقال: شَيْخٌ، قُلْتُ: هو أخو النُّعْمان بن رَاشِد؟ فقال: لم يَصِحّ عندي أنَّهما أَخَوَان. أخْبَرَنا أحْمَد بن أزْهَر بن عَبد الوَهَّاب في كتابهِ، عن مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي الأنْصَاريّ، عنِ أبي مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، عن أبي عُمَر بن حَيِّوْيَه، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن القَاسِم بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن أبىِ خَيْثَمَة (٤)، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن جَعْفَر، قال: وسَمِعْتُ عُبَيْد الله بن عَمْرو، وأبا المُلَيْح يقُولان: قال إسْحاق بن رَاشِد: بَعَثَ مُحَمَّدُ بن عليّ زَيْدَ بن عليٍّ إلى الزُّهْرِيّ، قال: يقُول لك أبو جَعْفَر اسْتَوصِ بإسْحاق خَيْرًا، فإنَّهُ منَّا أهل البيْت. قال عُبَيْد الله بن عَمْرو: وكان إسْحاق -يعني: ابن رَاشِد- صَاحِب مالٍ، فأنْفَق عليهم أكْثَر من ثلاثين ألف دِرْهَم وَرِثَها من أبيهِ. قال: ثُمّ احْتَاج بَعْدُ فما أصَاب عندهُم خَيْرًا.

стр. 1778

قال: وسَمِعْتُ يَحْيَي بنِ مَعِيْن (١) يقول: إسْحاق بن رَاشِد جَزَرِيٌّ، ومَعْمَر بن رَاشِد بَصْرِيٌّ، ليسَ بينهما رَحم، والنُّعْمان بن رَاشِد ثِقَةٌ. أنْبَأنَا عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد، عن أبي بَكْر وَجِيْه بن طَاهِر، قال: أخْبَرَنا أبو صالح المُؤذِّن، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن السَّقَّاء، وعَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد ابن أحْمَد بن بَالُوَيْه، قالا: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس الأصَمّ، قال: سَمعْتُ العبَّاس بن مُحَمَّد الدُّوْرِيّ يقول: وسَمِعْتُ يَحْيَى (٢) يقول: إسْحاق بن رَاشِد ثِقَةٌ. زَادَ ابن السَّقَّاء في مَوضِعٍ آخر: سَمِعْتُ يَحْيَى (٣) يقول: إسْحاق بن رَاشِد صَالح الحَدِيْث. أخْبَرَنا ابن المُقَيِّر إجَازَةً، عن الفَضْل بن سَهْل، عن أبي بَكْر الخَطِيب (٤)، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن يَحْيَى بن عَبْد الجَبَّار، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْدِ الله الشَّافِعيّ، قال: أخْبَرَنا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الأزْهَر، قال: حَدَّثَنَا المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلَابِيّ، قال: إسْحاق بن رَاشِد ثِقَةٌ. أخْبَرَنا ابن طَبَرْزَد إذْنًا، عن أبي القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر ابن الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن سُفْيان (٥)، قال: وإسْحَاق بن رَاشِد صَالحِ الحَدِيْث. أنْبَأنَا ابن طَبَرْزَد، عن أبي البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو المَعَالِي ثَابِت ابن بُنْدَار البَقَّال، قال: أخْبَرَنا أبوِ العَلَاء مُحَمَّد بن عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو أُمَيَّة الأحْوصُ بنُ المُفَضَّل، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: قال يَحْيَى ابن مَعِيْن (٦): وإسْحَاقُ بن رَاشِد الجَزَرِيّ ثِقَةٌ.

стр. 1779

وقال أبو البَرَكَات الأنْمَاطِيّ: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد ابنُ عليّ الوَاسِطِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد البَابَسِيْريّ (a)، قال: حَدَّثَنَا الأحْوَص ابن المُفَضَّل، قال: أخْبَرَنا أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عَبْد الحَميْد العَامِريّ -وذَكَرَ إسْحاق بن رَاشِد، يعني- فقال: مَوْلَى بني أُمَيَّة. أنْبَأنَا أبو القَاسِم بن الحَرَسْتَانِيّ، عن أبي القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّاميِّ، عنِ أبي بَكْر البَيْهَقيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الحافِظ، قال: أخْبرَني أبو بَكْر مُحَمَّد بن جَعْفَر، فيما قَرَأتُه عليهِ، قال: وسُئِلَ -يعني أبا بَكْر مُحَمَّد بن إسْحاق بن خُزَيْمَة- عن إسْحاق بن رَاشِد الجَزَرِيّ الّذي يَرْوي عن الزُّهْرِيّ، فقال: لا يُحْتَجُّ بحَدِيثِهِ. قال البَيْهَقيِّ: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله، قال: قُلْتُ للدَّارَقُطْنِيّ: فإسْحاق بن رَاشِد الجَزَرِيّ؟ قال: تكَلَّمُوا في سَمَاعه من الزُّهْرِيّ، وقالوا: إنَّهُ وُجِدَ في كتابهِ، والقَوْل عندي قَول مُسَلَّم فيهِ. أخْبَرَنا أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن كتابةً، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد بن هبَة الله (٧)، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد إسْمَاعِيْل بن أبي صَالحِ الكَرْمَانِيّ، وأبو الحَسَن مَكِّيّ بن أبي طَالِب الهَمَذَانيّ، قالا: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحافِظُ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن حَمْدَان الجلَّاب (b) بهَمَذَان، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن نَصْر، قال: حَدَّثَنَا أبو الوَلِيدِ الطَّيَالِسِيّ، قال: حَدَّثَني صَاحِبٌ لي

стр. 1780

من أهْل الرَّيّ يُقالُ له: أشْرَس، قال: قَدِمَ علينا مُحَمَّد بن إسْحاق فكان يُحَدِّثُنا عن إسْحاق بن رَاشِد، فقَدِمَ علينا إسْحاقُ بن رَاشِد فجعَل يقول: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ (a)، قال: فقُلتُ لَهُ: أين لقيْتَ ابن شِهَابٍ؟ قال: لم ألْقَهُ، مَرَرْتُ ببَيْت المَقْدِس فوَجَدْتُ كِتَابًا له ثَمَّ. أخْبَرَنا ابن طَبَرْزَد، فيما أجَازَ لنا روايتَهُ عنهُ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب ابن سُفْيان (١)، قال: سَمِعْتُ عليًّا يقول: أخْبَرَني عَبْدُ الجَبَّار الخَطَّابيّ، قال: أخْبَرَني مَوْلَىً لنا عن إسْحاق بن رَاشِد، قال: قال لي ابن شِهَاب: هل بَقي أحدٌ عندَهُ عِلْم؟ قال: قُلتُ: نَعَم، رَجُلٌ من أهل الكُوفَة يُقالُ لهُ: سُليْمان الأَعْمَش، قال: هَاتِ حَدِّثني عنه، قال: فقُلتُ: لا أحْفَظ، ولكن إنْ شئْتَ جئتُكَ بكتابٍ عندي، قال: هَاتِهِ، فجئتُهُ بكتاب، فقَرَأه فقال: وَيْحَك، ما كُنْتُ أرَى بَقي أحدٌ يُحْسِنُ هذا!. أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد [ … ] (b)، قال: أخْبَرَنا أبو عَرُوبَة الحُسَين ابن مُحَمَّد بن مَوْدُود الحَرَّانيّ، في الطَّبَقَةِ الثَّانيَة من التَّابِعِين: إسْحاقُ بن رَاشِد، عَقِبُهُ بحَرَّان، ووَلَدُه يُنْسَبُونَ إلى ولاءِ عُمَر بن الخَطَّاب، ذَكَرَ بعضُهُم أنَّهُ ماتَ بسِجِسْتَان، أحْسبُهُ قال: في خِلَافَة أبىِ جَعْفَر المَنْصُور، وجُلُّ حَدِيثِهِ عند مُوسَى بن أَعْيَن، وقد رَوَى عنهُ عَتَّاب بن بَشِير، وعُبَيْدُ الله بن عَمْرو، وغيرهُم.

стр. 1781

حَرْفُ السِّيْن في آباءِ مَن اسْمُهُ إسْحاق إسْحَاقُ بن سُفْيان بن زيَادٍ، أبو يَعْقُوب حَدَّثَ بالمصِّيْصَة عن يوسُف بن سَعيد بن مُسَلَّم المِصِّيْصيّ. رَوَى عنهُ القَاضِي مُحَمَّد بنُ أَحْمَد الهاشِميّ المِصِّيْصيّ. إسْحاقُ بن سُلَيمان بن عليّ بن عَبْدِ الله بن عبَّاس، أبو يَعْقُوبَ الهاشمِيُّ (١) وَلي الثُّغُور الشَّامِيَّة، وهو أوَّلُ مَنْ جُمِعَتْ له الثُّغُور الشَّامِيَّة. وذكَرَ أبو بَكْر مُحَمَّد بنُ يَحْيَى الصُّوْلِيّ في كتاب الأوْرَاق أنَّهُ وُلد إسْحاق بن سُلَيمان بن عليّ في سَنَة تِسْعٍ وثَلاثين ومائة. أنْبَأْنَا عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد، عن أبي غَالِب بن البَنَّاء، عن أبي غَالِب بن بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا أبوِ الحُسَيْن (a) المَرَاعِيشيِّ، وأَبو العَلَاء الوَاسِطِيّ، قالا: أخْبَرَنا إبْراهيم بن مُحَمَّد بن عَرَفة، قال: سَنَة أرْبَعٍ وتِسْعِين فيها كان الظَّفَرُ بأهْل حِمْص بعد شِدَّهَ شَوْكَةٍ وامْتِنَاعٍ شَدِيدٍ، وبعد إخْرَاجهم إسْحاق بن سُلَيمان وإيْقَاعِهم بهِ.

стр. 1782

أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عليّ الخَطِيبُ أبو بَكْر (١)، قال: إسْحاقُ بن سُلَيمان بن عليّ بن عَبْد الله بن العبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب، أبو يَعقُوبَ الهاشِميِ، كان منِ أُوْلِي الأقْدَار العَاليَة، ووَلي لهَارُونَ الرَّشِيْد المَدِينَةَ والبَصْرَةَ ومِصْر والسِّنْدَ، وولي لمُحَمَّد الأَمِين حِمْصَ وأَرْمِينِيَة. وذَكَرَ أحْمَد بن مُحَمَّد بن حُمَيْد الجَهْمِيّ النَّسَّابَة أنَّهُ ماتَ ببَغْدَاد. حَرْفُ الصَّاد في آباء مَن اسْمُهُ إسْحاق إسْحاقُ بن صَالحِ بن عليّ بن عَبْد الله بن العبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميُّ كان بحَلَب، ووَلي الشَّام في أيَّام الرَّشِيْد، وكان مَوْصُوفًا بالمُرُوءَة والشِّدَّة. وسَيَّرَ إليَّ بعض الشِّرَاف الأفَاضِل العبَّاسيِّيْن بحَلَب جُزءًا بخَطِّ القَاضِي أبي طَاهِرصالح بن جَعْفَر الهاشميِّ الصَّالِحِيّ، قاضي حَلَب، يَتَضَمَّن نَسَب بني صالح ابن عليّ (٢)، فذكَرَ فيما قَرَأتُه فيه: أنَّهُ -يعني إسْحاق بن صالح- كان مَوْصُوفًا بالجَلَدِ والشِّدَّة، لم يكُنْ يُعْرَف له شَبِيهٌ في شِدَّتِه، وله أخْبَارٌ كَثِيْرةٌ قد تحَدَّثَ بها النَّاسُ واشْتَهر ذِكْرُها، وُلِدَ بالرُّصَافَة، ومات بسَلَمْيَة (a) عند أخيهِ عَبْدِ الله، وذَكَرَ أنَّ أُمّهُ أمّ وَلدٍ يقال لها: تَوْفِيْق.

стр. 1783

وَقَعَ إليَّ مُدْرَج بخَطِّ الشَّريف هَادِي بن إسْمَاعِيْل بن الحَسَن بن عليّ بن الحَسَن الحُسَيْنيّ، كَتَبَهُ ووَضَعَهُ وذهَّبَهُ للسُّلْطَان مُحَمَّد بن مَلِكْشَاه، في النَّسَب، فوَجَدْتُ فيه ذِكْر جَمَاعَة من بني صالح بن عليّ، وذَكَر فيهم إسْحاق بن صالح فقال: أُمُّهُ مَرْوَة، ويقال: تَوْفِيْق، أُمّ وَلَد صَاحِب الشَّام، له مُرُوءَة، وكان إذا رَكبَ الرَّشِيْدُ رَكب هو في زيٍّ أحْسَنَ منهُ، فحرصَ الرَّشِيْدُ على هَلَاكه، وأعَدَّ لهُ بِرْذَوْنًا جَمُوحًا في بابٍ ضَيِّق، وأمَرَهُ بركُوبه، فجذَبَهُ إسْحاقُ، فخافَهُ الرَّشِيْدُ، فقال له: أُخْرج عنِّي ووَلَّاهُ الشَّام. وقَرَأتُ في كتاب مُشَجَّرة وَلد العبَّاس ﵁ لأبي المُنْذِر عليّ بن الحُسَين بن طَرِيف النَّسَّابَة الكُوْفيّ (١)، بخَطِّ أبي الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن عليِّ العَلَويّ العُمَريّ المَعْرُوف بابنِ الصُّوْفيّ: أُمّ إسْحاق تُدْعَى تَوْفِيْق، وكان شَدِيد العَارِضَةِ، ذا مُرُوءَة، وكان الرَّشِيْدُ إذا رَكب، ركبَ هو بأحْسَن زيّ منه، فَحرصَ الرَّشِيْدُ على قَتْلهِ، فأَعَدَّ لهُ بِرْذَوْنًا جَمُوحًا في بابٍ ضيِّق، وأمَرَهُ بركُوبهِ، ثمّ قال له: ادخُل البَابَ، فجذَبَهُ إسْحاقُ فقطَعَهُ، فقال له الرَّشِيْد: أخْرُج عنِّي، ووَلَّاهُ اليَمَامَات (a). قُلْتُ: كَذَا رأيته بخَطِّ العُمَرِيّ النَّسَّابَة: اليَمَامَات وعليه ضَبَّة، والصَّحيح: ووَلَّاهُ الشَّامَات.

стр. 1784

إسْحاقُ بن الضَّيْف، وقيل: إسْحاق بن إبْراهيم بن الضَّيْف البَاهِلِيُّ، أبو يَعْقُوب البَصْرِيُّ العَسْكَريُّ (١) رَوَى عن مُحَمَّد بن كَثِيْر المِصِّيْصيّ، وحَجَّاج بن مُحَمَّد الأعْوَر، وأبي مُسْهِر الدِّمَشقيّ، ومُعاوِيَة بن عَمْرو، وعَبد الرَّزَّاق وعَبد الوَهَّاب ابني هَمَّام الصَّنْعانيَّيْن، ويَزِيْد بن أبي حَلِيم العَدَنِيّ، ويَعْلَى بن عُبَيْد الطَّنَافِسِيّ، ومُحَمَّد بن مُنِيْب العَدَنيِّ، وخَالِد بن مَخْلَد القَطَوَانيِّ، وأبي عَاصِم النَّبِيْل، وعُثْمان بن عُمَر بن فَارِس، ورَوْح ابن عُبَادَةَ، وأيُّوب بن عليّ، وزَيْد بن السَّكَن الجَنَدِيّ، وعُمَر بن سَهْل المَازِنيِّ، وأبي عَبْدِ الله مُحَمَّد بن الحَجَّاج المُصَفّر البَغْدَاديّ، ومَنْصُور بن أبي نُوَيْرَة، وعُمَر بن عَاصِمِ الكِلابيِّ، وبِشْر بن الحَارِث الحَافِي، وإبْراهيم بن الحَكَم بن أَبَان، وسُليْمان ابن حَرْب، وأبي الأسْوَد. وحَدَّثَ بحَلَب وعَمَلها؛ فرَوَى عنهُ من أهْلها: أبو العبَّاس يَحْيَى بن عليّ بن هاشِم الكِنْدِيّ، وصالح بن عليّ النَّوْفَليِّ النَّاطِليِّ، وعُمَر بن مُحَمَّد بن نَصْر ومَحْمُود بن مُحَمَّد الحَلَبِيُّون، وأبو مُحَمَّد عَبْد العَزِيْز بن سُلَيمان بن عَبْد العَزِيْز الحَرْمَليِّ، وأبو عِيسَى الحُسَينُ بن إبْراهيم بن عَامِر المَعْرُوف بابنِ أبي عَجْرَم المُقْرِئ الأنْطَاكيَّان، ومن غيرهم: أبو مَسْعُود عبدُ الرَّحْمن بن الحُسَين الصَّابُونيِّ، وأحمد بن يَحْيَى بن زُهَيْر التُّسْتَرِيَّان، وأبو دَاوُد سُليْمان بن الأشْعَث السِّجِسْتَانيِّ، وأبو الأَصْبغَ عَبْدُ العَزِيْز بن سَعيد الهاشميِّ، ومُحَمَّد بن نُوح الجُنْدَيْسَابُورِيّ، وأبو الطَّيِّب مُحَمَّد بن أحْمَد بن حَمْدَان الرَّسْعَنِيّ، وعبد الله ابن إسْحاق المَدَائنِيِّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إبْراهيم بن نَيْرُوز الأنْمَاطيِّ، ومُحَمَّد بن العبَّاس بن

стр. 1785

الأخْرَم المَدِيْنيِّ، وأبو بَكْر أحْمَد بنُ عَبْد الله بن مُحَمَّد الوَكِيل (a) وأبو بَكْر أحْمَدُ بن عبد الرَّحْمن بن الجَارُوْد الرَّقِّيّ، والهَيْثَم بن خَلَف الدُّوْرِيّ، وإسْحَاق بن عَبْد الله بن سَلَمَة، ومُحَمَّد بن عَبْد الله بن عِرْس المِصْرِيّ، ومُحَمَّد بن يَعْقُوبَ الأهْوَازِيّ، ومُحَمَّد بن زُرَيْق ابن جَامِع المَدِيْنيِّ المِصْرِيّ، وأحمد بن إبْراهيِم بن الحَكَم، ومُحَمَّد بن عَزْرَة، وِالفَضْل بن الحُسَين الأهْوَازِيّ، وأبو حَاتِم الرَّازِيُّ، وعُمَر بن حَفْص بن عَمْرُويَه، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد ابن يَحْيَى الفِرْيَابيِّ، وأبو الحَسَن قُسْطَنْطِين بن عَبْد الله الرُّوميّ مَوْلَى المُعْتَمد، وهَيْثَم بن مُجَاهِد، وعُبَيْدُ الله بن مُحَمَّد الكُوْفيّ، ومُحَمَّد بن الحَسَن بن قُتَيْبَة. أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ الحُسَين بن هِبَةِ الله بن مَحْفُوظ بن صَصْرَى الدِّمَشقيّ بها، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى حَمْزَة بن أحْمَد بن فَارِس بن المُنَجَّا بن كَرَوَّس السُّلَمِيّ، قال: حَدَّثَنَا الفَقِيهُ الزَّاهِدُ نَصْرُ بن إبْراهيم بن نَصْر المَقْدِسِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو المُعَمَّر مُسَدَّد بن عليّ بن عَبْد الله الحِمْصِيّ، قال: حَدَّثنا أبو حَفْص عُمَر بن عليّ بن الحَسَن ابن إبْرَاهيم العَتَكيِّ الأنْطَاكيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عَبْدُ العَزِيْز بن سُلَيمان ابن عَبْد العَزِيْز الحَرْمَلِيّ، بالحَرمَلِيَّةِ، أنَّ إسْحاقَ بن الضَّيْف حدَّثَهُم، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاق، قال: أخْبَرَنا مَعْمَر، عن هَمَّام بن مُنَبِّه، أنَّهُ سَمِعَ أبا هُرَيْرَة يقول (١):

стр. 1786

قال رسُول الله ﷺ : المَعْدِنُ جُبَارٌ، والنَّارُ جُبَارٌ، والعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وفىِ الرِّكَاز الخُمُس. أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر، فيما أَذِنَ لَنا أنْ نَرْويَهُ عنْهُ، عنِ الفَضْل بن سَهْل الحَلَبيِّ، قال: أنْبَأنَا أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عُمَر بن القَاسِم النَّرْسِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن إبْراهيم الشَّافِعيِّ، قال: حَدَّثَنَا هَيْثَم ابن مُجَالِد، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن الضَّيْف، قال: قال لنا بِشْر بن الحَارِث: إنَّكَ قد أكْثَرت مُجَالَسَتي ولي إليكَ حَاجَةٌ، إنَّك صَاحِبُ حَدِيْثٍ وأخَافُ أنْ تُفْسِدَ عليَّ قَلْبي، فأُحِبُّ أنْ لا تَعُودَ إليَّ، فلم أَعُدْ إليهِ. أنْبَأْنَا زَيْن الأُمَناءَ أبو البَرَكَات بن مُحَمَّد، قال: أخْبرَنا عَمِّى أبو القَاسِم بن الحَسَن (٢)، قال: كَتَبَ إليَّ أبوِ زَكَرِيَّاء يَحْيَى بنُ عَبد الوَهَّاب بن مَنْدَة، وحَدَّثَني أبو مَسْعُود عَبْد الجَلِيْل بن مُحَمَّد، وأبو بَكْر مُحَمَّدُ بن شُجَاعٍ عنهُ، قال: أخْبرَنا عَمِّي أبو القَاسِم، عن أَبيهِ أبي عَبْد الله، قال: قال لنا أبو سَعيد بن يُونُسَ (٣): إسْحاق بن الضَّيْف البَاهِليِّ، بَصْرِيٌّ، قَدِمَ مِصْر، وكَتَبْتُ عنهُ. وأنْبَأنَا زَيْنُ الأُمَناء، قال: أخْبرَنا عَمِّي (٤)، قال: في نُسْخَة ما أخْبَرَنا بهِ أبو عَبْد الله الخَلَّال شفَاهًا (a)، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد، ح.

стр. 1787

قال: وأخْبَرَنا ابن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عَبْد الله إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا ابنُ أبي حَاتِم (١)، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيم بن الضَّيْف البَاهِلِيّ، روَى عن عَبد الرَّزَّاق وعَبد الوَهَّاب ابني هَمَّام، وإبْراهيم بن الحَكَم بن أَبَان، ومُحَمَّد بن مُنِيْب. رَوَى عنهُ أبي، وسُئِلَ عنهُ أبو زرْعَة (a) فقال: صَدُوقٌ. حَرْفُ العَيْن في آباءِ مَن اسْمُهُ إسْحاق ذِكْرُ مَنْ اسْمُ أبيْهِ عَبْد الله إسْحاقُ بن عَبْدِ الله بن إبْراهيم بن عَبْدِ الله بن سَلَمَة، أبو يَعْقُوب البَزَّاز الكُوْفيُّ (٢) رَحَل إلى الشَّام، وسَمِعَ بمَعَرَّة النُّعْمَان مُحَمَّد بن تَمَّام بن عَيَّاش التَّنُوخيِّ، وبالمِصِّيْصَةِ أحْمَد بن مُطَهَّر المِصِّيْصيّ، وحَدَّثَ عنهُما، وِعن مُحَمَّد بن زِيَاد الزِّياديّ، ومُحَمَّد بن عبد الرَّحيم المِصْرِيّ، وأبي حَاتِم مُحَمَّد بن [إدْريس] (b) الرَّازِيَّ، وأحمد ابن ثَابِت الخُجَنْدِيّ، وأبىِ قِرْصَافَة العَسْقَلانِيّ، ويَحْيَى بن مُعَلَّى بن مَنْصُور، ويُوسُف بن مُوسىَ القَطَّان، ومُحَمَّد بن جَابِر المُحَارِبيِّ. رَوَى عنهُ عليّ بن مُحَمَّد بن لُؤْلُؤ، وأبو أحْمَد عَبْد الله بن عَدِيّ الحافظ، ومُحَمَّد ابن الحَسَن بن مِقْسَم المُقْرِئ، ومُحَمَّد بن المُظَفَّر الحافِظ، ومُحَمَّد بن عليّ النَّاقِد (c).

стр. 1788

أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: إسْحاقُ بن عَبْد الله بن إبْراهيم بن عَبْد الله بِن سَلَمَة، أبو يَعْقُوب البَزَّاز (a) الكُوْفيُّ، سَكَنَ بَغْدَاد في قَطِيْعَة الرَّبِيْع، وحَدّثَ بها عن مُحَمَّد بن زِيَاد الزِّيَادِيّ، وأحمد ابنِ ثَابِت الحَجْدَرِيّ (b)، وأبي بُجَيْر مُحَمَّد بن جَابِر المُحَارِبيِّ، ويُوسُف بن مُوسَى القَطَّان، ومُحَمَّد بن عبد الرَّحيم المِصْرِيّ المَعْرُوف ببُنَان، وأحمد بن المُطَهَّر المِصِّيْصيّ، ويَحْيَى بن مُعَلَّى بن مَنْصُور، وأبي حَاتِم الرَّازِيّ، وأبي قِرْصَافَة مُحَمَّد بن عَبد الوَهَّاب العَسْقَلانيِّ. رَوَى عنه مُحَمَّد بن الحَسَن بن مقْسَم المُقْرِئ، ومُحَمَّد بن عليّ بن حُبَيْش النَّاقِد، ومُحَمَّد بن المُظَفَّر، وعليّ بن مُحَمَّد بن لُؤْلُؤ، وغيرهم. وكانَ ثِقَةً، سَافَرَ إلى الشَّامِ ومِصْرَ، وكَتَبَ عن شُيُوخ تلك البِلَادِ، وصَنَّفَ المُسْنَدَ، واسْتَوْطَن بَغْدَاد إلى حين وَفَاتِه. أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد، قِراءَةً عليهِ بحَلَب وأنا أسْمَعُ، قيل لهُ: أخْبَرَكم الوَزِيرأبو القَاسِمِ عليّ بن طَرَّاد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن مَسْعَدَة بن إسْمَاعيْل الإسْمَاعِيْليّ، ح. قال ابنُ طَبَرْزَد: وأخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أحْمَد بن السَّمَرْقَنْديّ، وأبو السُّعُود بن المُجْلِي (c) وغيرهما، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا منهم، أو من أحَدِهِم، كُلّهم عن أبي القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم حَمْزَة بنِ يُوسُفَ، قال: سَألْتُ الدَّارَقُطْنيِّ عن إسْحاق بن عَبْد الله، أبي يَعْقُوبَ الكُوْفيّ البَزَّاز، فقال: ثِقَةٌ. أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الوَاحِد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن العبَّاس، قال:

стр. 1789

قُرئَ على ابن المُنَادِيّ وأنا أسْمَعُ، قال: وماتَ أبو يَعْقُوبَ إسْحاق بن إبْراهيمِ (a) الكُوْفيّ في يَوْم الأرْبَعَاء لأرْبَع عَشرة خَلَتْ من شَوَّال سَنَة سَبْعٍ وثَلاثِمائة، أحَدُ الثِّقات. قُلْتُ: نَسَبهُ ابنُ المُنَادِيّ إلى جَدِّه إبْراهيم ولم يَذْكُر أبَاهُ. إسْحاقُ بن عَبْد الله بن أبي فَرْوَة، وقيل: ابن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أبي فَرْوَة -واسْمُ أبي فَرْوَة: عبدُ الرَّحْمن، وقيل: كَيْسَان -ابن الأَسْوَد بن سَوَادَة- وقيل: الأَسْوَد بن عَمْرو- ابن رِيَاش (١)، أبو سُليْمان القُرَشيِّ المَدَنيِّ (٢). من أهل المَدِينَة، مَوْلَى عُثْمان بن عَفَّان ﵁. كانَ يَصْحَبُ صالحِ بن عليّ بن عَبْد الله بن العبَّاسِ بحَلَبَ وغيرها من بِلَادِ الشَّام. حَكَى عن مُعاوِية بن أبي سُفْيان، وحَدَّثَ عن مُحَمَّد بن المُنْكَدِر، ونَافِع مَوْلَى عَبْد الله بن عُمَر، وزَيْد بن أسْلَم، والزُّهْرِيّ، وعَمْرو بن شُعَيْب، ومُجَاهِد بن

стр. 1790

جَبْر، ومُحَمَّد بن يُوسُفَ المَدَنيِّ مَوْلَى عَمْرو بن عُثْمان، وخارِجَة بن زَيْد بن ثَابِت، وعَبْد الرَّحمن بن هُرْمُز الأعْرَج، ومُوسَى بن وَرْدَان، وزَيْد بن أسْلَم، وأبي الزُّبَيْر، وإبْراهيم بن مُحَمَّد بن أسْلَم، وإبْراهيم بن عَبْدِ الله بن حُنَيْن، وعِيسَى بن عبد الرَّحْمن ابن أبي لَيْلَى، ومالك بن أنس، ومَكْحُول الفَقِيه، ورُزَيْق بن حُكَيْم (a) الأيْليِّ. رَوَى عنهُ مُحَمَّد بن شُعَيْب، واللَّيْث بن سَعْد، ويَحْيَى بن حَمْزَة، وعَمْرو بن الحَارِث، وعُمَر بن عَبْد الوَاحِد، وإسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، وعبد الله بن لَهِيْعَة، والوَلِيد ابن مُسْلِم، وأبو بَكْر بن أبي سَبْرَة، ومَرْوَان بن جَنَاح، وإبْراهيم بن مُحَمَّد بن أبي يَحْيَى، والقَاسِم بن هِزَّان الخَوْلانيِّ، وشُعَيْب بن أبي حَمْزَة الحِمْصِيُّ (b). أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْد الله بن عُمَر القُرَشيِّ بحَلَب، قال: أخْبَرَنا أبو السَّعَادَات ابن عبد الرَّحْمن، وشُهْدَةُ بنتُ أحْمَد بن الإِبَرِيّ، ح. وأخْبَرَنا أبو البَقَاءِ يَعِيْشُ بن عليّ بن يَعِيْش المُعَدَّلُ، قال: أخْبَرَنا الخَطِيبُ أبو الفَضْل بن أحْمَد الطُّوْسيّ، قالوا: حَدَّثَنَا الحَاجِبُ أبو الحَسَن بن العَلَّاف، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ بن بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس الكِنْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا العبَّاسُ بن عَبْدِ الله التَّرْقُفِيّ، قال: حَدَّثَنَا بُسْرَةُ بن صَفْوَان، قال: حَدَّثَنَا أبو مَعْشَر، عن إسْحاق بن عَبْد الله بن أبي فَرْوَة، قال: مَنْ لم يُبَال ما قال ولا ما قيل فيهِ فهو لولَد شَيْطَان أو ولد غيَّة. أخْبَرَنا أبو حَفْص بن طَبَرْزَد، فيما أَذِنَ لَنا أنْ نَرْويَهُ عنْهُ، عن أبي بَكْر مُحَمَّد ابن عَبْد البَاقِي الأنْصَاريّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مَعْرُوف، قال: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بن الفَهْم، قال: حَدَّثَنَا
следующие страницы →