أنبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل بن سُلَيمان، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الحافِظ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن الحُسَين النَّهَاونْدِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسمَاعِيْل (٢)، قال: اسم أبي ظَبْيَان حُصَيْن بن جُنْدُب الجَنْبِي، سَمعَ سَلْمان وعليًّا، سَمِعَ منهُ إبْراهيم، والأَعْمَش، ووِقَاء (a) بن إِيَاس، وكان يَحْيَى يُنكر أنْ يكُون سَمعَ من سَلمَان.
وقال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحافِظ (٣)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن العبَّاس، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مَنْصُور (b)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد اللّه، قال: أخْبَرَنا مَكّيّ بن عَبْدَان، قال: سَمِعْتُ مُسْلمِ بن الحَجَّاج (٤) يَقُول: أبو ظَبْيَان حُصَيْن بن جُنْدُب الجَنبِيّ، سَمعَ عليًّا وعَمَّارًا، رَوى عنهُ الأَعمَش وابنُهُ قَابُوس.
أنبَأنَا القَاضِي أبو القَاسِمِ عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح نَصرُ الله بن مُحَمَّد اللَّاذِقِيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكن سَمَاعًا، قال: أخبَرَنا نَصْرُ بن إبْراهيم، قال: أخبَرَنا سليم بن أَيُّوب، قال: أخبَرَنا طاهِر بن مُحَمَّد بن سلَيمان، قال: حَدَّثنا عليُّ بن إبراهيم بن أحمَد، قال: حَدثَنَا يَزِيد بن مُحَمَّد بن إيَاس، قال: سَمِعت مُحَمَّد بن أحمَد المُقَدَّمِي يَقول: أبو ظَبْيَان الجَنبِيّ حُصَين بن جُنْدُب.
أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن قُشَام، وأبو الحَسَن عليّ بن أبي عَبْد اللّه بن المُقَيِّر إجَازَةً، قالا: أنبَأنَا الحافِظُ أبو العَلَاء الحَسَنُ بن أحْمَد الهَمْدانِيّ،
стр. 3537
قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن الحَسَنِ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الصَّفَّار، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن مَنْجويْه، قال: أخْبَرَنا الحاكِم أبو أحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحافِظُ، قال: أبو ظَبْيَان حُصَيْن بن جُنْدُب بن عَمرو بن الحَارِث بن وَحْشِيّ بن مَالِك بن رَبيعَة بن مُنبِّه بن يَزِيد بن حَرْب بن عَلَّة بن خَالِد بن مَالِك بن أُدَد بن زَيد بن يَشجُب بن يَزِيد بن حَرْب، وهو جَنْب الجَنبِيّ، من مَذْحِج، الكُوْفيّ، سَمِعَ عليّ بن أبي طَالِب، وعَمَّار بن يَاسِرٍ، وعبد اللّه بن عبَّاسٍ. رَوَى عنهُ إبْراهيم بن يَزِيد النَّخَعِيّ، وسُليْمان بن مِهْرَان الكَاهِلِيّ، وسِمَاك بن حَرْب الذُّهْلِيّ.
أنبَأنَا أبو اليُمن زَيدُ بنُ الحَسَن الكِنْدِيّ، عن أبي البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن طَاهِر، قال: أخْبَرَنا مَسْعُود بن نَاصِرٍ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ المَلِك بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد الكَلَابَاذِيّ، قال: حُصَيْن بن جُنْدُب أبو ظَبْيَان الجَنبِي المَذْحِجِي الكُوْفيّ، وهو وَالد قَابُوس، حَدَّثَ عن ابن عبَّاسٍ، وأُسامَة بن زَيْدٍ، وجَرير بن عَبْدِ اللّهِ. رَوَى عنهُ حُصَيْن بن عبدِ الرَّحْمن، والأَعمَش في القِرَاءَات وتفسِير سُوْرة الحجِر. قال عَمْرو بنُ عليّ (١): مات سَنَة تِسعين، وقال أبو عِيسَى مثلَهُ، وقال ابن سَعْد كاتب الوَاقِدِيّ مثْلَهُ.
أنبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ اللّه بن الحُسين بن رَوَاحَة، عن الحافِظ أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنا ثَابِت بن بُندَار، قال: أخْبَرَنا الحُسَين بن جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا الوَلِيدُ بن بَكْرٍ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا أبو مُسْلم - يعني صالح بن أحْمَد بن عَبْدِ اللّهِ العِجليّ - قال: حَدَّثني أبي أحْمَد بن صالح العِجلِيّ (٢)، قال: وأبو ظَبْيَان الجَنبِي تَابِعيُّ ثِقَةٌ.
стр. 3538
أنبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله القَاضِي، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: في نُسخَة ما شَافَهني بهِ أبو عَبْدِ اللّه الخلَّال، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ أحمد (a) بن عَبْد الله إجَازَةً، ح.
قال: وأخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الفَأفَاء، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (٢)، قال: ذَكَرهُ أبي، عن إسحاق بن مَنْصُور، عن يَحْيَى بن مَعِيْن أنَّهُ قال: أبو ظَبْيَان ثِقَةٌ. وسُئِلَ أبو زرعَة عن أبي ظَبْيَان فقال: كُوْفيٌّ ثِقَةٌ.
وذَكَرَ أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم قبل هذا الكَلَام في كتاب الجَرْح والتَّعْدِيل (٣)، وقال: حُصيْن بن جُنْدُب أبو ظَبْيَان الجَنبِيّ، كُوفيٌّ، رَوَى عن عليّ، وسَلمَان، وابن عبَّاس، وجَرِير بن عَبْدِ اللّه. رَوَى عنهُ إبْراهيم النَّخَعِيِّ، وأبو إسحاق السَّبِيْعيِّ، وسَلَمَة بن كُهَيْل، وابنُهُ قَابُوس، وسِمَاكٌ، والأَعمَش، وحُصَيْن، ووِقَاء (b) بن إِيَاس، سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك. ثمّ قال بعدَهُ: ذَكَرهُ أبي إلى آخر ما ذَكَره الحافِظ، والظَّاهر أنَّ هذا الكَلَام سَقَطَ من النُّسْخَة الّتي نَقَل منها الحافِظ من كتاب الجَرْح والتَّعْدِيل.
أنبَأنَا سُليْمانُ بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم (٤)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللّه البَلخِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور مُحَمَّد بن الحَسَن البُنْدَار (c)، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد البَرقَانِيّ، قال: سَألتُه - يعني الدَّارَقُطْنِيّ - عن حُصَين بن
стр. 3539
جُنْدُب أبي ظَبْيَان فقال: ثِقَةٌ. وقال في مَوضعٍ آخر قُلتُ له: الأَعمَشُ عن أبي ظَبْيَان، هو وَالد قَابُوس؟ قال: نَعم، قُلتُ: اسمُه؟ قال: حُصَيْن بن جُنْدُب، ثِقَةٌ.
أنبَأنَا أبو نَصر القَاضِي، قال: أخْبَرَنا الحافظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: حُصَين بن جُنْدُب أبو ظَبيَان الجَنبِيّ الكُوفيّ، سَمِعَ عليّ بن أبي طَالِب، وعَمَّار بن يَاسِر، وسَلمَان الفَارِسِيِّ، وعبد الله بن عبَّاس، وأسامَة بن زَيْد الكَلْبيّ، وجَريرِ بن عَبْدِ اللّه البَجَليّ. رَوى عَنْهُ ابنُهُ قَابُوس بن أبي ظَبْيَان، وأبو عِمران إبْراهيم بن يَزِيد النَّخَعِيِّ، وسُليْمان بن مِهْرَان الأَعمش، وسِمَاك بنِ حَرْب، وأبو إسحاق السّبِيْعِيِّ، وحُصَين بن عبد الرَّحْمن، ووِقَاء (a) بن إِيَاس أبو يَزِيد الأسَدِيّ الوَالِبِيّ الكُوْفيُّونَ. وذَكَرَ الوَاقِدِيِّ أنَّ غَزَا الصَّائِفَة مع يَزِيد بن مُعاوِيَة في غَزوة قُسْطَنْطِينِيَّة سَنَة خَمْسِين.
أخْبَرَنا أبو عليِّ حَسَن بن أحْمَد الأَوَقِيّ، فيما أذِنَ لي فيهِ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين المُبارَكُ بن عَبْد الجَبَّار الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الحَرْبِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الصّفَّار، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ البَاقِي بن قَانِع، قال: سَنَة تِسعين، حُصَيْن بن جُنْدُب الجَنبِيّ، من سَعْدِ العَشِيْرَة؛ يعني ماتَ.
أنبَأنَا عُمَر بن طَبرزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقنديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخبَرَنا أبو القَاسِم بن البُسْرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن المُخلِّصُ إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد السُّكّرِيّ، قال: أخبَرَني عَبْدُ الرَّحمن بن مُحَمَّد بن المُغِيرَة، عن أبِيهِ، قال: أخبَرَنا أبو عُبَيدٍ، قال: سَنَة تِسعين فيها مات أبو ظَبْيَان الجَنبِي حُصَيْن بن جُنْدُب.
стр. 3540
وقال ابنُ طَبَرْزَد: أنبَأنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الجَوهَرِيّ، سَمَاعًا أو إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن لؤلُؤ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن شَهْرَيَار، قال: حَدَّثَنَا أبو حَفْص عَمْرو بن عليّ (١)، قال: ماتَ أبو ظَبْيَان سَنَة تِسعين.
أنبَأنَا الحافِظُ أبو مُحَمَّد عَبْد القَادِر بن عَبْد اللّهِ الرُّهَاوِيّ، قال: أخْبَرَنا رَجَاء بن حَامد بن رَجَاء المَعْدَانِيّ، عن أبي عَبْد الله مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد العُمَيْريّ، قال: أخْبَرَنا أَبو يَعْقُوب إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرَّحْمن الهَرَويّ أنَّ أبا ظَبْيَان حُصَيْن بن جُنْدُب ماتَ سَنَة تِسْعين.
أنبَأنَا أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد، عن عَمِّه الحافِظ أبي القَاسِم (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب المَاوَرْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن السِّيْرَافيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن إسحاق، قال: حَدَّثنا مُوسى بن زَكَريَّاء، قال: حدَّثَنَا خَلِيفَة بن خَيَّاط (٣)، قال: سَنَة تسعين فيها مات أبو ظَبْيَان الجَنبِيّ.
قال الحافِظُ أبو القَاسِم (٤): أخْبَرَنا أبو سَعْد المُطَرِّز، وأبو عليّ الحَدَّادُ، وأبو القَاِسِم الرَّحبيّ في كُتُبهم، ثمّ أخْبَرَنا أبو المَعَالِي المَرْوَزيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَدَّاد (a)، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن الحَسَن، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُثمان بن أبي شَيبَة، قال: حَدَّثَنَا هاشِم بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا الهَيثَم بن عَدِيٍّ، قال: ماتَ أبو ظَبْيَان حُصَيْن بن جُنْدُب الجَنبِي - في الأصْل اللَّخَمِيّ (b) - زَمَن الحَجَّاج سَنَة خمسٍ وتِسعِين.
стр. 3541
أنبَأنَا ابن طَبَرْزَد، قال: أخبَرَنا أبو السُّعُود بن المُجْلِي، قال: حدثنا أبو الحُسَين بن المُهتدي، قال: أخبَرَنا عبيد اللّه بن أحمَد بن عليّ، قال: أخبَرَنا مُحَمَّد بن مَخلَد بن حَفْص، قال: قَرأتُ على عليّ بن عَمْرو الأنْصَاريّ: حدَّثكُم الهَيْثَم بن عَدِيّ، قال: أبو ظَبْيَان حُصَين بن جنْب (a) اللَّخمِيّ - أظُنُّه الجَنبِيّ - زمَن الحَجَّاج سَنَة ستٍّ وتِسعِين أو نحوها.
قُلتُ: كَذَا وقَعَ في الأصْل، وهو ابن جُنْدُب الجَنبِيّ لا شَكَّ، وهذا تَصْحِيفٌ من الكَاتِب، واللهُ أعْلَمُ.
الحُصَين بن الحارِث بن عَبْد المُطَّلِب بن عَبْد مَنَاف بن قُصَيّ بن كِلَاب القُرَشِيِّ (١)
وقيل: الحُصَيْن بن الحَارِث بن المُطَّلِب.
شَهِدَ بَدْرًا مع النَّبيِّ ﷺ ، وشَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليِّ ﵁ ومَشَاهِده كُلّها، وقيل إنَّهُ كان أحَد شُهُود الحكَمَين بين عليّ ومُعاوِيَة.
أنبَأنَا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْد اللّهِ الدِّمَشقيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أبي زَيْد، قال: أخْبَرَنا مَحمُود الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا ابن فَاذْشَاه، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم سُليْمان بن أحْمَد الطَّبَرَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُثْمان بن أبي شَيْبَة،
стр. 3542
قال: حدَّثَنَا ضِرَارُ بن صُرَد، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن هاشِم، عن مُحَمَّد بن عَبْد اللّه بن أبي رَافعٍ، عن أَبِيهِ في تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مع عليّ: حُصَيْن بن الحَارِث، بَدْرِيٌّ، شَهِدَ معهُ كُلُّ مَشَاهِده، من بني عَبْد المُطَّلِب بن عَبْدِ مَنَافٍ.
كَتَبَ إلينا أبو الفُتُوح نَصْرُ بن أبي الفَرَج الحُصْرِيّ من مَكَّة، شَرَّفَها اللّهُ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد اللّه بن مُحَمَّد الأَشِيْرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الوَلِيد يُوسُف بن عَبْدِ العَزِيْز بن الدَّبَّاغَ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمن بن عَبْد العَزِيْز بن ثَابِت، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن عَبْد البَرّ (١)، قال: الحُصَيْن بن الحَارِث (a) بن المُطَّلِب بن عَبْد مَناف بن قُصَيّ القُرَشِيّ المُطَّلِبِيّ، هو أخُو عُبَيْدَة بن الحَارِث، شَهِدَ بَدْرًا هو وأخَواهُ عُبَيْدَة والطُّفَيْلِ [بن] الحارِث (b)، وقُتِلَ عُبيدَة ببَدْرٍ شَهِيْدًا، وماتَ الحُصَيْنُ والطفَيْل جَميعًا سَنة ثلاثين.
حُصَيْن بن خُلَيد بن جَزْء بن الحارِث بن زُهَيْر بن جَذِيْمَة بن رَوَاحَة بن رَبيعَة بن مَازِن بن الحَارِث بن قُطَيْعَة بن عَبْس بن بَغِيض بن ريْث بن غَطَفَان بن سَعْد بن قيس عَيْلَان العَبِسيِّ (٢)
كان ينزل مع بني عَبْسٍ بناحية قِنَّسْرِيْن، وهو من سَادَات بني عَبْسٍ؛ أخْوَال الوَلِيد وسُليْمان ابنَي عَبْد المَلِك، وأخُوه القَعْقَاع بن خُلَيْد.
أنبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيِّ (٣)، قال: حُصَيْن بن خُليد بن جَزْء بن الحَارِث، وذكَرَ نَسَبَهُ كما ذَكَرْناهُ
стр. 3543
إلى قَيْس عَيْلَان وقال: العَبْسِيّ أخُو القَعْقَاع بن خُلَيْد، كان سَيِّدًا من سَاداتِ عَبْسٍ بالشَّامِ، لهُ ذِكْرٌ.
حُصَيْنُ بن نُمَيْر بن نَاتِل (٤) بن أسَد بن جِعْثِنَة بن الحارِث بن سَلَمَة بن شُكَامَة بن شَبِيْب بن السَّكُون بن أشْرَس بن كِنْدَة الكِنْدِيّ، أبو عبد الرَّحْمن الكِنْدِيّ السَّكُونِيّ الحْمِصِيّ (١)
رَوَى عن بلَالِ بن حَمَامَة، رَوَى عَنْهُ ابنُه يَزِيد بِن حُصَيْن، وكان مُعاوِيَة بصِفِّيْن، ووَلي الصَّائِفَة لابنهِ يَزِيد، واجْتازَ بحَلَب، ونَزَل دَابِق في خُرُوجهِ إلى الغَزَاة وكان أمِيْرًا على حِمْص (b).
стр. 3544
أنْبَأنَا عُمَر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا ابن المُجْلِي، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: حَدَّثَنَا أبو الحُسَين بن المُهْتَدِي، قال: أخْبَرَنا عُبَيْد الله بن أحمد بن عليّ المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن المُهْتَدِي، قال: قَرَأتُ على عليّ بن عَمْرو الأنْصَاريّ: حدَّثكُم الهَيْثَم بن عَدِيّ، قال: قال ابنُ عَيَّاشٍ: حُصَيْن بن نُمَيْر الكِنْدِيّ، يُكْنَى أبا عبد الرَّحْمن.
أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، عن أبي البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بنُ الحَسَن بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بن الصَّوَّاف، قال: حَدَّثَنَا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن عُثْمان بن أبي شَيْبَة، قال: حُصَيْن بن نُمَيْر أبو عبد الرَّحْمن.
أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحُسَين بن عُمَر بن بَاز في كتابه، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الحَقّ بن عَبْد الخالِق، قال: أخْبَرَنا أبو الغَنائِم بن النَّرْسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل (١)، قال: حُصَيْن عَامِل عُمَر بن الخَطَّاب، وَالد يَزِيد بن حُصَيْن. ثُمَّ قال مُحمّد بن إسْماعِيْل (٢): حُصَيْن بن نُمَير، قال حِبَّان: حدَّثنا عَبْد الوَارث، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الزُّبَيْر، قال: حَدَّثَنَا يَزِيد بن حُصَيْن، عن أَبِيهِ، قال: شَهِدْتُ بِلَالًا خَطَبَ على أخيهِ، وكان عُمَر اسْتَعْمَلهُ على الأُرْدُنّ، فزَوَّجُوه عَرَبيَّةً، ويُقالُ إنَّهُ فيمَن أحْرَق الكَعْبَةَ، ولَم يصحّ إسْنَادُهُ.
ذَكَرَ البُخاريُّ تَرْجَمتَيْن كما أوْرَدنا، فيدُلّ ذلك على أنَّهما اثْنان في زَعْمه! وهمُا واحدٌ بغير شَكٍّ.
стр. 3545
أنْبَأنَا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّدُ بن هِبَة الله، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيّ (١)، قال: حُصَيْن بن نُمَيْر بن نَاتِل (a) بن لَبِيْد بن جِعْثِنَة بن الحَارِث بن سَلَمَة بن شُكَامَة بن شَبِيْب بن السَّكُون بن أشْرَس بن كِنْدَة، وهو ثَوْر بن عُفَيْر بن عَدِيّ بن الحارِث، أبو عبد الرَّحْمن الكِنْدِيّ ثمّ السَّكُونِيّ، من أهْلِ حِمْص. رَوَى عن بِلَال، رَوَى عَنْهُ ابنُه يَزِيد بن حُصَيْن.
وكان بدِمَشْق حين عَزَم مُعاوِيَةُ على الخُرُوج إلى صِفِّيْن وخَرَج معه، ووَلِيَ الصَّائِفَة ليَزِيْد بن مُعاوِيَة، وكان أمِيْرًا على جُنْد حِمْص، وكان في الجَيْشِ الّذي وَجَّهَهُ يَزِيد إلى أهْل المَدِينَة من دِمَشْق لقِتَال أهْلِ الحَرَّةِ، واسْتَخْلفَهُ مُسْلم بن عُقْبَة المَعْرُوف بمُسْرِف على الجَيْش، وقَاتَل ابن الزُّبَيْر، وكان بالجابِيَةِ حين عُقِدَت لمَرْوَان (b) الخِلَافَة.
أنْبَأنَا عُمَر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن النَّقُّور، قال: أخْبَرَنا المُخَلِّصُ، [قال] (c): أخْبَرَنا أبو بَكْر بن سَيْف، قال: حَدَّثَنَا السَّرِيّ بنُ يَحْيَى (٢)، قال: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا سَيْفُ بن عُمَر، عن مُحَمَّد بن سُوْقَة، عن رَجُل، قال: مرَّت السَّكُون مع أوَّلِ كِنْدَة مع حُصَيْن بن نُمَيْر السَّكُونِيّ ومُعاوِيَة بن حُدَيْج في أرْبَعمائةٍ، فاعْتَرضَهُم عُمَر، فإذا فيهم فِتْية دُلْم سِبَاط مع مُعاوِيَةَ بن حُدَيْج، فأعْرَض عنهم، ثمّ أعْرَضَ ثُمَّ أعْرَض! فقيل له (d): ما لكَ ولهؤلاء؟ قال:
стр. 3546
إنِّي عنهم لمُتَرَدِّدٌ وما مرَّ بي قَوْمٌ من العَرَب أكْرَهُ إليَّ منهم، ثمّ أمْضَاهم، فكان بَعْدُ يُكْثر أنْ يتذكَّرَهُم بالكَرَاهيةِ، وتَعَجَّب النَّاسُ من رَأي عُمَر حين تعقَّبُوه بعدما كان من أمْر الفِتْنَة الّذي كان، وإذا هم رُؤوس تلك الفِتْنَة، فكان منهم من غَزَا عُثْمان (a)، وكان منهم رَجُل يُقال له سوْدَان بن حُمْرَان قَتَلَ عُثْمان بن عَفَّان، وإذا منهم رَجُل حَلِيْف لهم يقال له خلد (b) بن مُلْجَم قَتَلَ عليّ بن أبي طَالِب، وإذا منهم مُعاوِيَة بن حُدَيْجٍ، فنَهَضَ في قَوْم منهم يتَتَبَّع قَتَلَهَ عُثْمان يَقْتلُهم، وإذا منهم قَوْم يَهْوون (c) قَتْلَ عُثْمان.
أخْبَرَنا سُليْمان بن الفَضْل إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن النَّقُّور فذَكَرَهُ، وقال الحافِظُ ﵀: وكان فيهم حُصَيْنُ، وهو الّذي حَاصَر ابن الزُّبَيْر بمَكَّة، ورَمَى الكَعْبَة بالمِنْجَنِيْق، فسُترت بالخَشَب فاحْتَرقَتْ.
أنْبَأنَا عُمَر بن طَبَرْزَد عن أبي غَالِب أحْمَد، وأبي عَبْد الله ابْنَي الحَسَن بن البَنَّاء، قالا: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عُبَيْد بن الفَضْل إجَازَةً، قالا: وأخْبَرَنا أبو تَمَّام عليّ بن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن بِيْري قراءةً، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين بن مُحَمَّد بن سَعيد، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن أبي خَيْثَمَة، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا وَهْبُ بن جَرِبر، قال: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، قال: سَمِعْتُ أشْيَاخ أهْلِ المَدِينَة، قالوا: سَار مُسْرِف بن عُقْبَة بالنَّاس، وهو ثَقِيلٌ في المَوْت نحو مَكَّةَ، حتَّى إذا صَدَر عن الأبْوَاءِ هَلَك إلى النَّار، فلمَّا
стр. 3547
عرفَ المَوْتَ دعا حُصَيْن بن نُمَيْر الكِنْدِيّ، فقال: إنَّكَ أعْرَابيٌّ جِلْفٌ فسِرْ بهذا الجَيْشِ، فمَضَى حُصَيْنُ بن نُمَيْر من وَجْهِهِ ذلك، فلم يَزَل مُحَاصِراً لأهْل مَكَّة حتَّى هَلَك يَزِيد، قال: فبلَغَت ابن الزُّبَيْر وَفَاة يَزِيد قَبْل أنْ تَبْلُغ حُصَيْن بن نُمَيْر، فَنَادَاهم عَبْدُ الله بن الزُّبَيْر لَمَ تُقَاتلُون فقد مات صَاحِبُكم؟ قالوا: نُقَاتِل لخَلِيْفَته، قالوا: فقد هَلَكَ خَيفتُه الّذي اسْتَخْلفَهُ، قالوا: فنُقَاتِل لمَنْ اسْتخلف بعدَهُ، قال: فإنَّهُ لَم يَعْهَد إلى أحدٍ، قال ابن نُمَيْر: إنْ يَكُ ما تقُول حَقًّا فما أسْرَع الخَبَر إلينا.
أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي الأنْصَاريّ، إجَازَةً إِنْ لِم يَكُن سَمَاعاً، قال: أخْبَرَنا الحَسَن بن عليّ الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مَعْرُوف، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن الفَهْمِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَعْد (١)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عُمَر، قال: حَدَّثَني عَبْدُ الله بن جَعْفَر، عن عَمّته أُمّ بَكْر بنت المِسْوَر بن مَخْرَمَة، قال: وحَدَّثَني شُرَحْبِيلُ بن أبي عَوْن، عن أَبيِهِ، قال: وحَدَّثَني عبدُ الرَّحْمن بن أبي الزَّنَاد، قال غيره: عن أَبيِهِ، وغيرهم أيْضًا قد حَدَّثَني بطَائِفَةٍ من هذا الحَدِيْثِ، قال: أَمَّر يَزِيد مُسْلم بن عُقْبَة وقال: إنْ حَدَث بكَ حَدَثٌ فحُصَيْن بن نُمَيْر على النَّاسِ، فوَرَد مُسْلم بن عُقْبَة المَدِينَة، فمَنَعُوه أنْ يَدْخُلَها، فأوْقعَ بهم وأنْهَبَها ثلاثاً، ثمّ خَرَجَ يُريد ابنَ الزُّبَيْر، فلهَّا كان بالمُشَلَّلِ (a) نَزَل بهِ المَوْتُ، فدَعا حُصَيْن بن نُمَيْر، فقال له: يا بَرْذَعَة الِحمَار، لولا عَهْد أَمِير المُؤْمنِيْن إليَّ فيك ما عَهِدْتُ إليك، اسْمَعْ عَهْدِي، لا تُمَكِّن قُرَيشْاً من إذنك، ولا تزدهُم على ثلاثٍ: الوِقَاف، ثمّ الثِّقَاف، ثُمّ
стр. 3548
الانْصِرَاف، وأعْلَمَ النَّاسَ أنَّ الحُصَيْن وَاليهم، وماتَ مكانَهُ، فدُفِنَ على ظَهْر المُشَلَّل لسَبْع ليالٍ بَقِينَ من المُحَرَّم سَنَة أرْبَعٍ وسِتِّين.
ومَضَى حُصَيْن بن نُمَيْر في أصْحَابهِ حتَّى قَدِمَ مَكَّة، فنَزل بالحَجُون إلى بئر مَيْمُون، وعَسْكَر هُناك، فكان يُحَاصِر ابن الزُّبَيْر، فكان الحَصْرُ أرْبعةً وسِتِّين يَوْماً، يَتَقاتلُونَ فيها أشَدّ القِتَال، ونَصَبَ الحُصَيْنُ المِنْجَنِيْقَ على ابن الزُّبَيْر وأصْحَابِهِ، ورَمَى الكَعْبَةَ، ولقد قُتِلَ من الفَرِيْقَين بَشَرٌ كَثِيْرٌ، وأصَابَ المِسْوَرَ فِلْقَةٌ من جَحَر المِنْجَنِيْق، فماتَ لَيْلَة جاءَ نَعِيُّ يَزِيدَ بن مُعاوِيَة، وذلك لهلالِ شَهْر رَبيع الآخر سَنَة أرْبَعٍ وسِتِّين، فكلَّم حُصَيْن بن نُمَيْر ومَنْ معه من أهْل الشَّام عَبْدَ اللهِ بن الزُّبَيْرِ أنْ يَدَعَهُم يَطُوفُوا بالبَيْت ويَنْصَرفُوا عنه، فشَاوَرَ في ذلك أصْحَابه، ثُمَّ أذنَ لهم، فطَافُوا، وكلَّم ابن الزُّبَيْر الحُصَيْن بن نُمَيْر، وقال له: قد مات يَزِيد وأنا أحَقُّ النَّاس بهذا الأمْر؛ بم لأنَّ عُثْمان عَهِدَ إليَّ في ذلك عَهْداً، صَلَّى بهِ خَلْفي طَلْحَةُ والزُّبَيْر وعَرَفته أُمّ المُؤْمِنِيْن، فبَايعْني، وادْخُل فيما يَدْخُل (a) فيهِ النَّاس -يعني (b) يَكُن لكَ ما لهم وعليكَ ما عليهم- فقال له الحُصَيْن بن نُمَيْر أي والله يا أبا بَكْر لا أتقرَّبُ إلِيكَ بغير ما في نَفْسِي، أَقْدُمُ الشَّامَ فإنْ وَجَدتُهم مُجْتَمعين لك أطَعْتُكَ، وقاتلتُ مَنْ عَصَاك، وإنْ وَجَدتُهم مُجْتَمِعين على غيرك أطَعْتُهُ وقاتلتُكَ، ولكن سِرْ أنْتَ معي إلى الشَّام أُمَلِّكُكَ رِقَاب العَرَب، فقال ابنُ الزُّبَيْر: أو أبْعَثُ رَسُولاً، قال: تَبًّا لك سَائر اليَوْم؛ إنَّ رَسُولك لا يكُون مثْلك، وافْتَرَقا، وأمِنَ النَّاسُ، ووَضَعَت الحَرْبُ أوْزَارَها، وأقامَ أهْلُ الشَّام أيَّاماً يَبْتاعُونَ حَوَائِجَهُم ويَتَجَّهزُونَ، ثمّ انْصَرَفُوا رَاجِعيْن إلى الشَّام، فدَعا ابن الزُّبَيْر يَوْمئذٍ إلى نَفْسهِ.
أخْبَرَنا أبو البَرَكَات سَعيد بن هاشِم بن أحْمَد إذْنًا، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد في كتابه، [قال] (c): أخْبَرَنا أبو غَالِب المَاوَرْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَنِ
стр. 3549
السِّيْرَافيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن إسْحاق، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن عِمْرَان، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بن زَكَرِيَّاء، قال: حَدَّثَنَا خَلِيفَة بن خَيَّاط (١)، قال: وكان حِصَار حُصَيْن بن نُمَيْر خَمْسِين يَوْماً حتَّى مات يَزِيد، ونَصَبَ حُصَيْن المَجَانِيْق على الكَعْبَة، وحرَّقها يَوْم الثّلاثَاء لَخْمسٍ خَلَوْنَ من شَهْر رَبيع الآخر سَنَة أرْبَعٍ وسِتِّين.
أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعاً، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر بن دَرَسْتَوَيْه، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيان، قال: وقال ابنُ بُكَيْر قال اللَّيْث: وفي سَنَة خَمْسِين غَزْوة ابن قَحْذَم، وفَضَالَة بن عُبَيْد، وأبي سَمُرَة (٢)، والحُصَيْن بن نُمَيْر حَرْقه (a) الأُوْلَى.
أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل بن البَانِياسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٣)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، بقِرَاءَتي عليه، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي نَصْر قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي العَقَب، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بنُ إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا ابن عَائِذ، قال: حَدَّثَنَا الوَلِيد، قال: حَدَّثَني ابن غَلَّاق (b)، عن يَزِيد بن عُبَيْدة، قال: وفي سَنَة ثمانٍ وخَمْسِين شَتَّا عَمْرو (c) بن مُرَّة المندرُون (d)، وأعَاد الحُصَيْن بن نُمَيْر صَائِفَة الرُّوم. قال: وقال الوَلِيد بن مُسْلم: وفي سَنَة اثْنَتَيْن وسِتِّين غَزَا حُصَيْن بن نُمَيْر الصَّائِفَة وهي غَزْوة سُورْيَة.
стр. 3550
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَبِهِ تَوْفِيقِي
أخْبَرَنا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله في كتابهِ، قال: أخْبَرنا أبو القَاسِم بن الحَسَن (١)، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب المَاوَرْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن السِّيْرَافيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن إسْحاق، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عِمْران، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بن زَكَرِيَّاء، قال: حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بن خَيَّاط (٢)، قال: وفيها -يعني سَنَة اثْنَتَيْن وسِتِّين كانت صَائِفَةٌ عليها حُصَيْن بن نُمَيْر اليَشْكُرِىّ فغَزَا سُورْيَة. كذا قال، والصَّوَاب: السَّكُونِيّ (a).
قَرأتُ بخَطِّ أبي عَبْد اللهِ مُحَمَّد بن عليّ العُظَيْميّ الحَلَبِيّ (٣)، وأخْبَرَنا به إجَازَةً المُؤيَّد الطُّوْسيّ عنه، قال: سَنَة ثَلاثٍ وسِتِّين، وفيها كانت غَزَاة الحُصَيْن بن نُمَيْر أرْض الرُّوم حتَّى بلَغَ مَرْج الحَمَام.
وقال العُظَيْميّ (٤)، ونَقَلْتُه من خَطِّه: سَنَة ستٍّ وسِتِّين، فيها قُتِلَ عُبَيْد الله في زِيَاد والحُصَيْن بن نُمَيْر يَوْم الخاَزِر وبَعَثَ إبْراهيم بن الأشْتَر برُؤوسهم إلى المُخْتَار بن أبي عُبَيْد، فبَعَثَ بها إلى ابن الزُّبَيْر فنُصِبَت بالمَدِينَة وبمَكَّة.
أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ إجَازَةً، عن أبي مُحَمَّد التَّمِيْمِيّ، قال: أخْبَرَنا مَكِّيّ في مُحَمَّد بن الغَمْر،
стр. 3551
قال: أخْبَرَنا أبو سُليْمان بن زَبْر (١)، قال: سَنَة ستٍّ وسِتِّين -قالوا:- قُتِلَ فيها عُبَيْد الله بن زِيَاد، والحُصَيْن بن نُمَيْر، وَلي قتلهما إبْراهيم بن الأشْتَر، فبَعَثَ برُؤوسهم إلى المُخْتَار، فبَعَثَ به إلى ابن الزُّبَيْر، فنُصِبَت بالمَدِينَة ومَكَّة.
أخْبَرَنا أبو حَفْص المُكْتِب، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْلَ بن أحْمَد بن السَّمَرْقَنْديّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن اللَّالِكَائِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد أبو عَبْد الله بن جَعْفَر بن دَرَسْتَوَيْه، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن سُفْيان (٢)، قال: وقُتِلَ في هذا اليَوْم حُصَيْن بن نُمَيْر، يعني في سَنَةِ سَبْعٍ وسِتِّين.
أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد بن أبي الحُسَين (٣) قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ أحْمَد بن عليّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد العَتِيْقِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين بن عُمَر اليَمَنِيّ بمِصْر، ح.
قال: وأخْبَرَنا القَاضِي أبو القَاسِم التَّنُوخِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن المُظَفَّر، قالا: حَدَّثَنَا بَكْر بن أحْمَد بن حَفْص الشَّعْرَانيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن عِيسَى البَغْدَاديّ، قال: سَنَة ستٍّ وسِتِّين عام الخَازِر قُتِلَ عُبَيْد الله بن زِيَاد، وحُصَيْن بن نُمَيْر، وجَرِيْر بن شَرَاحِيْل الكِنْدِيّ في آخرين سُمُّوا لنا.
أخْبَرَنا أبو نَصْر بن هِبَة الله، فيما أذِنَ لنا في رِوَايتهِ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الحافظ (٤)، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب الحُسَين بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أَبو القَاسِم عليّ بن المُحَسِّن التَّنُوخِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين
стр. 3552
مُحَمَّد بن المُظَفَّر، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بَكْرُ بن أحْمَد بن حَفْص، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عِيسَى البَغْدَاديّ بحِمْصَ، قال: في طَبَقةٍ قَدِيْمَةٍ أدْرَكت أصْحَابَ النَّبِيّ ﷺ ، منهم: حُصَيْن بن نُمَيْر السَّكُونِيّ، اسْتَعْمَلهُ الخُلَفَاء وأصْحَابُ النَّبِيّ ﷺ أحْيَاء، قُتِلَ في سَنَة ستٍّ وسِتِّين عام الخَازِر مع عُبَيْدِ الله بن زِيَادٍ.
أنْبَأنَا أبو نَصْر، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحافظ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاسِ أحْمَدُ بن الحُسَين، قالْ أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل (٢)، قال: ثمّ أحْرَق مُصْعَبُ بن الزُّبَيْر المُخْتَار، وأحْرَق إبْراهيمُ بن الأشْتَر عُبَيْدَ الله بن زِيَاد وحُصَيْن بن نُمَيْر السَّكُونِيّ، فقال عَبْد المَلِك بن عَمَّار وأُتي (a) بجَسَد ابن الأشْتَر لمَوْلَىً لحُصَيْن في نُمَيْر: حَرِّقهُ كما حَرَّق مَوْلَاكَ.
حُصَيْن المُؤدِّب المَعَرِّيّ
شَاعِرٌ كان بمَعَرَّة النُّعْمَان، وَقَفْتُ لهُ على أبياتٍ رَثَى بها أبا تَمَّام المُفَضَّل بن مُحَمَّد بن المُهَذَّب، وعَزَّى بها أباهُ أبا صَالِح عنه، قَرأتُها في جُزءٍ دَفَعَهُ إليَّ بعضُ آل المُهَذَّب في مَرَاثِيهم، والأبْيَاتُ: [من الطويل]
تَخَيَّر منَّا المَوْتُ واسطَةَ العِقْدِ … أمَا كان منه أيُّها المَوْتُ من بُدِّ
تَرَى كان هذا الاخْتِيَارُ تَعَمُّداً … وقَصْداً له أم لَم يكُنْ منك عن عَمْدِ
لقد جَلَّ رزءٌ حلَّ بالأمسِ عندنا … فما بالُ هذا المَوْت للحيِّ لا يَفدي
стр. 3553
مَضَى بَهْجَةُ الدُّنْيا وجُلُّ نَعِيْمُها … فيا جَفْنُ جُدْ بالدَّمْع في سَاحَةِ الخَدِّ
وقد خَلَّفَ الأهْلين يَبْكُون حُسَّرًا … وكم أصْبَحُوا في ظِلِّ عَيْشٍ به رغْدِ
لقد حَمَلُوا للأرْضِ منهُ هَدِيَّةً … تُسَرُّ بهالكنَّها سَاءَتِ المُهْدِي
وقالُوا سَلَامُ الله منَّا تحيَّةً … عليك فهذا باللِّقَاء آخِرُ العَهْدِ
فلو طَاوَعَتْهُ نَفْسُهُ قال مُعْلِناً … أَتَمْضُون عنِّي ثمّ أبْقَى هُنا وَحْدِي
فلو كان مَيْتٌ يُفْتَدَى لفدَيْتُهُ … برُوْحِي وما أحْوِي ومَن لي بأنْ أَفْدِي
إذا ما سَلَا سَالٍ فَقِيداً فإنَّني … أرَى ذلك السُّلْوَانَ عنديَ لا يُجْدِي
أبا صَالِحٍ يا سَيِّدَ النَّاسِ كُلِّهم … ومَنْ فاقَ في أعْلَى مَحَلٍّ من الزُّهْدِ
عَزَاءً فما الأيَّامُ إلَّا مُعَارةٌ … ومَنْ ذا الّذي يَبْقي وليس بهِ تُرْدِي
وللهِ أحْكَامٌ إذا نَزَلَتْ بنا … فلَيْسَ لمَرْءٍ أنْ يُعِيْدَ ولا يُبْدِي
حُضَيْن بن المُنْذِر بن الحَارِث بن وَعْلَة بن المُجَالِد في اليَثْرِبِيّ ابن الرَّيَّان (a) بن الحَارِث بن مَالِك في شَيْبَان بن ذُهْل بن ثَعْلَبَة ابن عُكَابَة في صَعْب بن عليَّ بن بَكْر بن وَائِل، أبو مُحَمَّد -وقيل: أبو سَاسَان- الرَّقَاشِيّ الرَّبَعِيّ البَصْرِيّ (١)
وقيل: أبو سَاسَان لَقَبٌ وليس بكُنْيَةٍ.
رَوَى عن عُثْمان بن عَفَّان، وعليّ في أبي طَالِب، ومُجَاشع بن مَسْعُود،
وأبي مُوسَى الأشْعَرِيّ، والمُهاجِر بن قُنْفُذ (b).
стр. 3554
رَوَى عنهُ الحَسَن البَصْرِيّ، وابْنُهُ يَحْيَى بن الحُضَيْن، وعبدُ الله بن فَيْرُوز الدَّانَاج، وعَبْد العَزِيْز بن مَعْمَر اليَشْكُرِيّ، وعليّ بن سُوَيْد بن مَنْجُوف، ودَاوُد بن أبي هِنْد.
وشَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁، وجَعَلَهُ أمِيْراً على بَكْر البَصْرَة، وكان صَاحِب رَايته يَوْمئذٍ وفيه يقُول: [من الطويل]
لمَنْ رَايهٌ سَوْدَاءُ يَخْفِقُ ظِلُّها … إذا قيل قَدِّمْها حُضَيْن تَقَدَّمَا
وكان حُضَيْن فَارِساً شُجَاعاً، مُبَخَّلاً، شَاعِراً، ووَلَّاهُ عليّ ﵁ إصْطَخْر. وقال فيهِ أبو عَبْد الرَّحْمن النَّسَائِيّ من كتاب التَّمْييز بين أحْوَال الرِّجال: حُضَيْن بن المُنْذِر ثِقَةٌ.
أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن مُحَمَّد بن الحُصَيْن، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب بن غَيْلان، قال:
стр. 3555
أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّدُ بن عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن مَسْلَمَة الوَاسِطِيّ، قال: حَدّثَنَا يَزِيد بن هَارُون، قال: أخْبَرَنا ابن أبي عَرُوبَة، ح.
وقال أبو طَالِب بن غَيْلان: أخْبَرَنا أبو إسْحاق إبْراهيم بن مُحَمَّد في يَحْيَى المُزَكِّي، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْحاق بن خُزَيْمَة، قال: حَدّثَنَا عليّ بن حُجْر،، قال: حَدّثَنَا إسْمَاعِيْل اببن عُلَيَّة، عن سَعيد بن أبي عَرُوبَة -واللَّفْظ ليَزِيْد في هَارَون- قال: أخْبَرَنا ابن أبي عَروُبَةَ، عن عَبْد اللهِ الدَّانَاج، عن حُضَيْن بن المُنْذِر، قال (٢): صَلَّى الوَلِيدُ بن عُقْبَة أرْبَعاً وهو سَكْران، ثمّ انْفَتَلَ وقال: أَزِيدُكُم؟! فرُفِعَ ذلك إلى عُثْمان، فقال له عليّ بن أبي طَالِب: اضْربه الحَدَّ، فأَمرَ بضرْبهِ، فقال عليّ للحَسَن: قُمْ فاضْربه، قال: فما أنْتَ وذاك؟ قال: إنَّكَ ضَعُفْتَ ووهَنت وعَجزْتَ ووهنْتَ (a)، ثُمَّ قال: قُم يا عَبْد اللهِ بن جَعْفَر، فقام عَبْدُ الله بن جَعْفَر فجَعَل يَضْربه وعليٌّ يَعُدُّ حتَّى إذا بلَغَ أرْبَعين، قال: كُفَّ أو اكْفف. ثُمَّ قال: ضَرَب رسُول الله ﷺ أرْبَعين، وضَرَب أبو بَكْر أرْبعين، وضرَبَ عُمَر صَدْراً من خِلَافته أرْبَعين وثَمانين؛ وكُلٌّ سُنَّةٌ.
وقال إسْمَاعِيْل ابن عُلَيَّة في رِوَايَة المُزَكّيِ: وقد سَمِعتُ حديثَ الدَّانَاج منه ولَم أحْفَظه عنهُ.
أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْدُ الله بن عُمَر بن عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو السَّعَادَات بن عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد وشُهْدَة بنت أحْمَد الإِبَرِيّ، ح.
стр. 3556
وأخْبَرَنا أبو البَقَاءِ يَعِيْشُ بن عليّ بن يَعِيْش المُعَدَّل، قال: أخْبَرَنا الخَطِيبُ أبو الفَضْل عَبْدُ الله بن أحْمَد بن مُحَمَّد الطُّوْسيَّ، قالُوا: أخْبَرَنا الحاَجِبُ أبو الحَسَن بن العَلَّاف، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم في بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاسِ الكِنْدِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر، قال: سَمِعْتُ المُبَرَّد يَقُول: كان الحُضَيْن بن المُنْذِر إذا رَأى زَوْج ابْنَته -أو: أُخْته- زَال عن مَجْلسه، وقال: مَرْحَباً بمَن سَتَر العَوْرَةَ، وكَفَى المَؤُونَة.
أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ عَتِيق بن أبي الفَضْل بن سَلامَة السَّلَمَانِيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة اللهِ (١)، ح.
وحَدَّثَنَا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أحْمَد بن عليّ بدِمَشْق، من لَفْظه، قال: أنْبَأنَا أبو المَعَالِي عَبْدُ الله بن عبد الرَّحْمن بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنا الشَّريفُ النَّسِيبُ أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم العَلَويُّ، قال: أخْبَرَنا رَشَاءُ بن نَظِيف، ح.
وأخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْد الغَنِيّ بن سُلَيمان بن بَنِيْن الشَّافِعِيّ بالقَاهِرَة، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللهِ مُحَمَّد بن حَمْد بن حَامِد بن مُفَرِّج الأَرْتاحِيّ، قال: أخْبَرَنا الحَسَن عليّ بن الحُسَين بن عُمَر الفَرَّاء إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْدُ العَزِيْز بن الحَسَن بن إسْمَاعِيْل، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن إسْمَاعِيْل بن مُحَمَّد الضَّرَّابُ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مَرْوَان المالِكِيُّ (٢)، قال: حُدَّثَنَا مُحَمَّد بن دَاوُد، قال: حَدَّثَنَا المَازِنِيُّ، قال: قيل للحُضَيْن (a) بن المُنْذِر الرَّقَاشِيّ: بأيِّ شيءٍ سُدْتَ قَوْمَكَ؟ قال: بحَسَبٍ لا يُطْعَنُ فيه، ورَأي لا يُسْتَغْنَى عنهُ، ومن تَمام السُّؤْدَدِ أنْ يكُون الرَّجُل ثَقِيْلَ السَّمْع، عَظِيم الرَّأس.
стр. 3557
أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد، إنْ لم يَكُن سَمَاعًا فإجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي البَزَّاز (a)، قال: أخْبَرَنا القَاضِي الشَّريفُ أبو الحُسَين مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد بن عُبَيْدِ الله ابن المُهْتَدي باللهِ، قال: أخْبَرَنا الشَّريفُ أبو الفَضْل مُحَمَّد بن الحُسَين بن المأمُون الهاشِميّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن القَاسِم بن بشار الأنْبارِيّ، قال: حَدَّثَني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَاصِ بن عِمْران أبو عِكْرِمَة الضَّبِّيّ، قال: حَدَّثَني سُليْمان بن أبي شَيْخ، قال: لمَّا فَتَحَ قُتَيْبَة بن مُسْلِم سَمَرْقَنْد، أمَرَ بأَفْرِشَةٍ ففُرِشَت، وأجْلَسَ النَّاسَ على مَرَاتبهم، وأمَرَ بقدُور الصُّفر فنُصِبَتْ، فلَم يَرَ النَّاسُ على مثْلها في الكبَر، إنَّما يُرْقَى إليها بالسَّلَالم، قال: فالنَّاسُ منها مُتَعجِّبين، وأذنَ للعَامَّةِ، فاسْتأذنَهُ أخوهُ عَبْدُ اللهِ بن مُسْلِم في أنْ يُكَلِّم الحُضَيْن بن المُنذِر الرَّقَاشِيّ على جِهَةِ التَّعَبُّث بهِ، وكان عَبْدُ الله بن مُسْلِم يُحَمَّقُ، فنَهاهُ قُتيبَةُ عن كَلام الحُضَيْن وقال: هو بَاقِعَةُ العَرَب، ودَاهِيَةُ النَّاسِ، ومَنْ لا تُطِيْقُه، لخَالفَهُ، وأبَى إلّا كَلامَهُ، فقال للحُضَيْن (b): يا أبا سَاسَان، أمِنَ الباب دخلْتَ؟ فقال له: ما لعَمِّك بَصَر يتَسوَّر (c) الجُدْران، قال: أفرأيْتَ القُدُور؟ قال: هي أعْظَمُ من أنْ لاتُرَى، قال: أَفَتُقَدِّرُ أنَّ رَقَاش رأَت مثْلَها؟ قال: ولا رأى مثْلها عَيْلَان، ولو رَأى مثلها عَيْلان لسُمِّىَ شَبْعَان ولَم يُسَمّ عَيْلَان، قال: أفَتَعْرف الّذي يقُول: [من الطويل]
عَزَلْنا وأَمَّرْنا وبَكْر بن وَائِل … تجُرُّ خُصَاهَا تبْتَغي من تُحَالِفُ
قال: نَعَم، وأعْرِفُ الّذي يقُول: [من الوافر]
فخَيْبَةُ مَنْ يَخِيْبُ على غنِيّ … وبَاهِلَةٍ ويَعْصُرَ والرِّبَاب
стр. 3558
والّذي يقُول (١): [من الكامل]
إنْ كُنْتَ تهْوى أنْ تنالَ رَغِيْبةً … في دَار بَاهِلَةَ بن يَعْصُر فارْحَلِ
قَوْم قُتيبَةُ أُمُّهُم وأبُوهُمُ … لولا قُتَيْبَةُ أصْبَحُوا في مَجْهَلِ
فقال عَبْدُ الله بن مُسلِم: فهو الّذي يقُول: [من الطويل]
سَدَّ حُضَيْنٌ بابَهُ خَشْيَةَ القِرَى … بإصْطَخْرَ والكَبْش السَّمِين بدِرْهَمِ
ثُمَّ قال عَبْدُ اللهِ: يا أبا سَاسَان، دَعْنا من هذا، هل تَقْرأ من القُرْآن شيئًا؟ قال: إنِّي لأقرأ منه الكَثِيْر الطَّيِّبَ: ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا﴾ (٢)، فاغْتَاظَ عَبْدُ اللهِ، وقال: لقد بَلَغَني أنَّ امْرأتكَ زُفَّت إليك وهي حَامِلٌ، فقال الحُضَيْن: يكون ماذا! تَلدُ غُلامًا فيقال: فُلَان ابن الحُضَيْن كما قيل: عَبْد الله ابن مُسْلم، فقال له قُتَيْبَة: أُكْفُف لعَنَكَ اللهُ، فأنْتَ عرَّضْتَ نَفْسَكَ لهذا.
وأنْبَأنَا ابن طَبرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب بن البَنَّاء، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمّد الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن سَعيد بن محُارِب بن عَمْرو الأنْصَاريّ الإصْطَخْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو يَحْيَى زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى السَّاجِيّ بالبَصْرَة، قال: حَدَّثَنَا أبو عَامِر حَمْزَةُ بن عليّ الصَّنْعانيّ، عن أبي حَاتِم، عن أبي عُبَيْدَة، عن يُونُس، قال: وَفَدَ الحُضَيْن بن المُنْذِر إلى بَعْضِ الخُلَفَاء، فكأنَّ الآذنَ أبْطأ في الإذْنِ، فسَبَقه القَوْمُ لتَباطئهِ، فقال له الخَلِيفَة: ما لكَ يا أبا سَاسَان، تَدْخُل عليَّ في آخر النَّاسِ؟ فقال: [من الطويل]
ونحن خَفِيْفِ الشَّأْنِ يَسْعَى مُشَمِّرًا … إذا فَتَحَ البَوَّابُ بابَكَ إصْبَعَا
ونحنُ الجُلُوسُ المَاكِثُونَ رَزَانةً … وَحِلْمًا إلى أنْ يُفْتَحَ البابُ أجْمَعَا
стр. 3559
أنْبَأنَا أحْمَد بن عَبْد الله الأسدِيُّ وغيره، عن أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الطُّيُورِيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ عَبْد البَاقِي بن عَبْدِ الكَريم الشِّيْرَازيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن عُمَر بن أحْمَد بن حَمَّة الخَلَّال، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بنُ أحْمَد بن يَعْقُوب بن شَيْبَة، قال: حَدَّثَنِي جَدِّي يَعْقُوبُ، قال: حُضَين بن المُنْذِر، هو الّذي يُؤْثَرُ عنه أن ختَنهُ على ابْنَتهِ أو أُخْته كان إذا دَخَل عليهِ تنَحَّى له حُضَيْنُ عن مَجْلسه، ثُمَّ قال: مَرْحَبًا بمَنْ كَفَى المَؤُونَة وسَتَر العَوْرَة.
وكان الحُضَيْنُ بخُرَاسَان أيَّام قُتَيْبَة بن مُسْلِم، فيُقالُ إِنَّهُ كان عندَهُ فدَخَلَ على قُتَيْبَة مَسْعُود بن حِرَاش العَبْسِىّ، والحُضَيْن شَيْخٌ كببرٌ مُعَتمٌّ بعِمَامَةٍ، فقال مسْعُود لقُتَيْبَة: مَنْ هذه العَجُوز المُعْتَمَّة عند الأَمِير؟ فقال قُتَيْبَة: بَخٍ، هذا حُضَيْن بن المُنْذِر! فقال حُضَيْنٌ: مَنْ هذا أيُّها الأَمِير؟ قال: مَسْعُود بن حِرَاشٍ العَبْسِيّ، فقال حُضَيْنٌ: أنا واللهِ لم يُمَجِّد قَوْمَه في الجَاهِلِيَّةِ عَبْدٌ حَبَشيٌّ - يعني عَنْتَرة - ولا في الإسْلَام امْرأةٌ بَغِيٌّ، قال: فسَكَتَ عنه مَسْعُود بن حِرَاشٍ.
وشَهِدَ الحُضَيْن صِفِّيْن مع عليّ، وبَقي بعد ذلك إلى أيَّام مُعاوِيَةَ، فوَفَدَ على مُعاوِيَة وكان لا يُعْطِي البَوَّابَ ولا الحَاجِبَ شيئًا، فكان لا يأذن له الحَاجِب إلَّا آخر النَّاس، فدَخَل يوْمًا فقام حيَال مُعاوِيَة وقال (١): [من الطويل]
وكُلُّ خَفِيْفِ الشَّأْنِ يَسعَى مُشَمِّرًا … إذا فَتَحَ البَوَّابُ بابَكَ إصْبَعَا
ونحنُ الجُلُوسُ المَاكِثُونَ رَزَانَةً … حَيَاءً إلى أنْ يُفْتَحَ البابُ أجْمَعَا
قال: فأَوْمأ إليه مُعاوِيَة بيَده أنْ أعْطِهم شيئًا، فإنَّك لا تُعْطِي أحدًا شيئًا.
قَرأتُ بخَطِّ أبي عَبْد اللهِ الحَسَن بن عليّ بن مُقْلَة: أنْشَدَني أبو الحَسَن الأسَدِيّ، قال: أنْشَدَني أبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّد بن عَمْرو بن أبي صَفْوَان، من وَلدِ
стр. 3560
عُثْمان بن أبي العَاص الثَّقَفِيّ، لأبي سَاسَان الحُضَيْن بن المُنْذِر الرَّقَاشِيّ، لمَّا قُتِلَ قُتَيْبة بن مُسْلم (١): [من الطويل]
ألَم تَرَ زَحْرًا وابْنَ نَجْدٍ تَعَاوَرَا … بسَيْفَيْهِما رأسَ الهُمَامِ المتُوَّجِ
وما أدرَكَتْ في قَيْسِ عَيْلَان وِتْرَها … بَنُو مِنْقَرٍ إلَّا بأسْيَافِ مَذْحِجِ
عَشِيَّةَ جِئْنا بابنِ نَجْدٍ وجِئْتُمُ … بأدْعَجَ مَرْقُومِ الذِّرَاعَيْنِ دَيْزَجِ
أَسَك غُدَافيٍّ كأنَّ جَبِيْنَهُ … مُجَاجَةَ نِقْسٍ في أَدِيْمٍ مُمَجْمَجِ
أنْبَأنَا أبو البَرَكَات الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن، عن أبي مُحَمَّد بن الخشَّابِ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَرَّاء، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر البَاقلَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بن شَاذَان، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن بن نِيْخَاب، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيمُ بن دِيْزِيْل، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سُليْمان، قال: حَدَّثَني نَصْرُ بن مُزَاحِم، قال (٢): حَدَّثَنَا عُمَر بن سَعْد، عن سُوَيْد بن حَبَّة البَصْرِيّ (a)، عن الحُضَيْن بن المُنْذِر أنَّ نَاسًا أَتوا عليًّا بصِفِّيْن، فقالوا له: إنَّا لا نَرَى خَالِد بن المُعَمَّر إلَّا وقد كاتَبَ مُعاوِيَة، وقد خَشِينا أنْ يُتَابِعَهُ. فبَعَثَ إليه عليٌّ وإلى رجالٍ من أشْرَافنا (b)، فحَمدَ الله وأثْنَى عليه، ثُمَّ قال: أمَّا بَعْدُ، يا مَعْشَر ربيْعَة، فأنتُم أنْصَاري، ومُجِيْبُوا دَعْوَتي، ومِن أوثق حيٍّ [في] (c) العَرَب في نَفْسِي، وقد بَلَغَ أنَّ مُعاوِيَة كاتبَ صاحبَكُم خَالِدَ بن المُعَمَّر، وقد جَمَعتُكم لأُشْهدَكُم عليه ولتَسْمَعُوا أيْضًا منِّي ومنهُ.
ثمّ أقْبل عليه عليّ فقال: يا خَالِد بن المُعَمَّر، إنْ كان ما بَلَغني عنك حقًّا فإنِّي أُشهدُ اللهَ ومَن حَضر أنَّك آمنٌ حتَّى تَلْحَقَ بالعِرَاق أو بالحِجَاز أو بأرضٍ لا
стр. 3561
سُلطانَ لمُعاوِبَةَ فيها. وإنْ كنتَ مكْذوبًا عليكَ فأَبِرَّ صُدُورنا بالأَيْمانِ، فحلفَ بالله أنَّه ما فَعَل. وقال رجالٌ منَّا كَثِيْر لو نَعْلَم أنَّه فَعَل لقَتَلْناهُ.
وقال شَقِيْقُ بن ثَوْر البَكْرِيّ (١): واللهِ ما وفَّق اللهُ خَالِدًا إنْ نَصَر مُعاوِيَةَ وأهلَ الشَّام على علىٍّ ورَبيْعَة. فلمَّا كان يَوْم الخَمِيْس، وخَرَج النَّاسُ للقتَالِ، وانْهَزَم أصْحَابُ عليٍّ من قِبل المَيْمَنَة، فقال الحُضَيْن بن المُنْذِر: فجاءَنا عليٌّ ومعه بَنُوه، فنَادَى بصَوتٍ لا عالٍ جَهِيْرٍ: لمَنْ هذه الرَّايَاتُ؟ فقُلْنا: رَايات رَبيعَة. فقال علىّ: بَلْ هي رايات الله، عَصَمَهُم الله وصَبَّرهم وثبَّت أقدامَهُم، قال الحُضَيْنُ: ثمّ قال لي: يا فَتَى، ألَا تُدْنِي رايتَك ذِرَاعًا؟ قُلتُ: بلى يا أَمِير المُؤْمنِيْن، وعَشْرة أذْرُع. فحملتُ (a) بها وأَدْنَيتُها من القَوْم، فقال لي: مكانَك.
وقال: حَدَّثَنَا نَصْرُ بن مُزَاحِم (٢)، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بن شَمِر، عن جَابِر بإسْنَادهِ أنَّ الحُضَيْن بن المُنْذِر أقْبَل يومئذٍ وهو غُلَامٌ يَزْحَفُ برَايتهِ، قال السُّدِّيُّ: وكانت رَايتهُ حَمْرَاء، فقال: [من الطويل]
لمَنْ رايةٌ حَمْراءُ يخفُقُ ظلُّها … إذا قُلْتَ (b) قدِّمْها حُضَينُ تَقدَّما
ويَدْنُو بها في الصَّفِّ حَتَّى يُزيرها (c) … حِمامَ المَنَايا تَقْطرُ المَوْتَ والدَّما
تَرَاهُ إذا كانَ يَوْم عَظِيمَةٍ … أَبَى فيه إلَّا عِزَّةً وتَكَرُّما
جَزَى اللهُ قَوْمًا صَابَرُوا في لقائهم … لَدَى البأْسِ خَيْرًا (d) ما أعَفّ وأحزما (e)
وأكرم (f) صَبْرًا حينَ تُدْعَى إلى الوَغَى … إذا كان أصْوَاتُ الكُمَاةِ تغَمْغُما
стр. 3562
رَبِيْعَةَ أعنِي، إنَّهمْ أهْلُ نَجْدَة … وبأْسٍ إذا لاقَوْا خَمِيْسًا عَرَمْرَما
وقد صبرتْ عَكٌّ ولَخْمٌ وحِمْيَرٌ … ومَذْحجِ (a) حتَّى لَم يُفَارِقْ دَمٌ دَما
ونادَتْ جُذَامٌ كُلُّها: يالَ مَذْحِجٍ [وَيْلَكُمْ] (b) … جَزَى اللهُ شَرًّا أيَّنا كان أَظْلَما
أمَا تتَّقُون اللهَ في حُرُماتِكُمْ … وما قرَّبَ الرَّحمنُ مِنها وعَظَّما
أذقْنَا ابنَ حَرْبٍ طعْنَنا وضِرَابنا … بأسْيَافنا حتَّى تَوَلَّى وأحْجَما
وحتَّى (c) يُنادِى الزِّبْرِقانَ ابن أظْلَم (d) … ونَادَى الكَلَاع يا كُرَيْب وأنْعُمَا (e)
وعَمْرو وسُفْيان وجَهْم ومَالِكٌ وحَوْشَبُ (f) … والرَّاعِي رَبِيْعًا وأظْلَمَا (g)
وكُرْز بن نَبْهانٍ وابْنَا مُخَارِق … وصَبَّاح والقَيْنِيّ عَتِيْكا وأَسْلَما (h)
والمَشْهُور أنَّ هذا الشِّعْر لعليّ بن أبي طَالِب ﵁ (١).
أنْبَأنَا عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب أحْمَدُ بن الحَسَن بن البَنَّاء كتابةً، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب بن بِشْرَان إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين المَرَاعِيشِيّ، وأبو العَلَاء علىُّ بن عبدِ الرَّحيم الوَاسِطِيّ، قالا: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله إبْراهيم بن مُحَمَّد بن عَرَفَة نِفْطَوَيْه، قال: وممَّا يُرْوى لعليّ ﵀: [من الطويل]
لَمن رَايَةٌ سَوْدَاءُ يَخْفِقُ ظِلُّها … إذا قيل قَدِّمْها حُضَيْنٌ تَقَدَّمَا
فيُوردُهَا في الصَّفِّ حتَّى يَرُدّها … حِيَاضَ المَنَايا تَقْطُر المَوْتَ والدَّمَا
جَزى اللهُ قَوْمًا قاتَلُوا في لقائهم … لَدَى المَوْت يَوْمًا ما أعزَّ وأكْرَمَا
стр. 3563
وأطْيَبَ أخْبَارًا وأكْرَم شِيْمَةً … إذا كان أصْوَاتُ الرِّجالِ تغَمْغُما
رَبيعَة أعْني إنَّهم أهْلُ نَجْدَة … وبأسٍ إذا لاقَوا خَمِيْسًا عَرَمْرَما
قال أبو عَبْد اللهِ نِفْطَويه: قولُهُ: إذا قيل قَدِّمْها حُضَيْن، يعني حُضَيْن بن المُنْذِر أبا سَاسَان، وكانت معه راية قَوْمه يَوْم صِفِّيْن، وعَاش بعد ذلك دَهْرًا طَويْلًا.
أخْبَرَنا أبو الفَضْل المُرَجَّا بن مُحَمَّد بن هِبَة الله الوَاسِطِيّ إذْنًا، وقَرَأتُ عليهِ بهذا الإسْنَاد، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو طَالِب مُحَمَّد بن عليّ الكَتَّانِيّ الوَاسِطِيّ إجَازَةً، قال: أنْبَأنَا أبو الحُسَين المُبارَكُ بن عَبْد الجَبَّار الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْدُ البَاقِي بن عَبْد الكَريم، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمنِ بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعقُوب بن شَيْبَة، قال: وحَدَّثني جدِّي يَعْقُوبُ، قال: وحَدَّثني خَلَفُ بن سَالِمٍ، قال: حَدَّثَنَا وَهْبُ بن جَرِير، عن أبي الخَطَّاب - يعني مُحَمَّد بن سَوَاء - عن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن مَرْوَان أنَّ عليًّا قال (١): [من الطويل]
لمَن رَايَةٌ سَوْدَاءُ (a) يَخْفِقُ ظِلُّها … إذا قيل قَدِّمْها حُضَيْنٌ تَقَدَّمَا
فيُوردُها (b) في الصَّفِّ حتَّى يُقيلها (c) … حِيَاضَ (d) المَنَايا تَقْطُر المَوْتَ والدَّمَا
جَزى اللهُ قَوْمًا قاتلُوا في لقائهم … لَدَى المَوْت قدْمًا ما أعَزّ (e) وأكْرَمَا
وأطْيَبَ أخْبَارًا وأكْرم شِيْمَةً (f) … إذا كان أصْوَاتُ الرِّجال (g) تغَمْغُما
رَبِيْعَة أعْني إنَّهم أهْلُ نَجْدَةٍ … وبأسٍ إذا لاقَوْا خَمِيْسًا عَرَمْرَما
أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد اللَّطيْف بن يُوسُف البَغْدَاديّ، قال: أخْبَرَنا أبو زُرْعَة طاهر بن مُحَمَّد بن طَاهِر المقدِسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور مُحَمَّد بن الحُسَين المُقَوِّمِيّ،
стр. 3564
قال: أخْبَرَنا أبو طَلْحَة القَاسِم بن أبي المُنْذِر، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليِّ بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد اللّه بن مَاجَة القَزْوينِيِّ، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن مُحَمَّد الطَّلْحِيّ، وأحمد بن سَعيد الدَّارمِيِّ، قَالا: حَدَّثَنَا روْح بن عُبَادَة، عن سَعيد، عن قَتَادَة، عن الحَسَن، عن حُضَيْن بن المُنْذِر بن الحَارِث بن وَعْلَة، أبي سَاسَان الرَّقَاشِيّ، عن المُهاجِر بن قُنْفُذ بن عَمْرو بن جُدْعان، فذكَرَ حَدِيثًا.
أَنْبَأْنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الحافِظُ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكر اللَّفْتُوانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو صَادِق مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن زَنْجُوَيْه، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن عَبْد اللّه بن سَعيد العَسْكَريّ، قال: وأمَّا حُضَيْن - الحَاءُ مَضْمُومَةٌ غير مُعْجَمَة، والضَّاد مُعْجَمةٌ، ونُون - فمنهم حُضَيْن بنُ المُنْذِر أبو سَاسَان الرَّقَاشِيّ، من سَادَاتِ ربِيْعَة، وكان صَاحِب رَايةِ أَمِير المُؤْمنِيْن يَوْم صَفِّيْن، وفيه يقُول أَمِير المؤمنِيْن: [من الطّويل]
لمَنْ رَايَةٌ سَوْدَاءُ يَخْفِقُ ظِلُّها … إذا قيل قَدِّمْهَا حُضَينٌ تَقَدَّما
ثُمَّ وَلَّاهُ! إصْطَخْر، وكان يُبَخِّل، ففيه يقول زِيَاد الأَعْجَمُ (٢): [من الطّويل]
يَسُدُّ حُضَينٌ بَابَهُ خَشْيَةَ القِرَى … بإصْطَخْرَ والشَّاةُ السَّمِينُ بدِرْهَمِ
وفيه يقُول الضَّحَّاكُ بن هَنَّام (a) : [من الطّويل]
أنْتَ امْرُؤٌ منَّا خُلقْتَ لِغَيْرِنا … حَيَاتُكَ لا نَفْعٌ ومَوْتُكَ فَاجِعُ
وقد رَوَى الحَدِيث عن عُثْمان، وعليٍّ، ومُجَاشع بن مَسْعُود، ومُهَاجِر بن قُنْفُذ.
стр. 3565
رَوَى عنهُ الحَسَنُ، وعبدُ اللّه الدَّانَاجُ، وعَبْد العَزِيْز بن مَعْمَرٍ وعليّ بن سُوَيْد (a) بن مَنْجُوف. ولا أعْرِفُ مَنْ يُسَمَّى حُضَيْنًا - بالضَّادِ والنُّون - غيره، وغير مَنْ يُنْسَب إليهِ من وَلدِه.
قَرأتُ بخَطِّ الحافِظ أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، وأخْبَرَنَا إجَازَةً عنه أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف المَعَرِّيّ، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ أبو القَاسِم يُوسُف بن إبْراهيم بن يُوسُف الحَجَّاجِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين إبْراهيم بن حَمْكَان بن مُحَمَّد النَّشَويّ، قال: سَمِعْتُ أبا الحُسَين - يعني أحْمَد بن فَارِس النَّحْوِيّ - يَقُول: حُضَيْن بن المُنْذِر أبو سَاسَان صَاحِبُ رَايةِ عليّ، هو بالضَّاد المُعجَمة، ورُبَّما صَحَّفَ المُصَحِّفُ فقال بالصَّادِ.
أنْبَأنَا عُمَر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقنديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قَال: أَخْبَرَنَا أبو بَكْر بن الطَّبَرِيّ، قَال: أَخْبَرَنَا أبو الحُسَين بن بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا عُثْمان في أحْمَد، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن البَرَاءِ، قال: قال علىّ بن المَدِينِيِّ: أبو سَاسَان حُضَيْن بن المُنْذِر.
وقال ابنُ السَّمَرْقنديّ: أخْبَرَنا عُمَر بن عُبيدِ اللّه بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْد الوَاحِد بن مُحَمَّد بن عُثْمان بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا الحَسَن بن مُحَمَّد بن إسْحَاق، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن إسْحَاق بن إسْمَاعِيْل بن حَمَّادٍ، قال: سَمِعْتُ عليّ بن المَدِينِيِّ يقول حُضَيْن بن المُنْذِر بن الحَارِث بن وَعْلَة الرَّقَاشِيّ.
وقال ابن السَمَرْقَنْدي: أخْبَرَنَا أَبُو الفَضْل بن البَقَّال، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الحَمَّامِيِّ، قال: أخْبَرَنا إبْرَاهِيم بن أحْمَد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا إبْراهيم بن أبي أُمَيَّة،
стр. 3566
قال: سَمِعْتُ نُوحَ بن حَبِيْب (a) يَقُول: حُضَيْن بن المُنْذِر الرَّقَاشِيّ يُكْنَى أبا سَاسَان، سَمِعَ من أبي مُوسى، ورَوَى عن عليّ وعُثْمان.
أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن، عن أبي بَكْر وَجيْه بن طَاهِر الشَّحَّامِيِّ، قال: أخْبَرَنا مُوسَى بن عِمْران الصُّوْفيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أَبو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن عَبْد اللّه الحاكِم، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس السَّيَّارِيّ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بن مُحَمَّد الكَاتِبُ، قال: حَدَّثَنَا العبَّاسُ بن مُصْعَب، عن شُيُوخه أنَّ الحُضَيْن بن المُنْذِر لمَّا نَزَلَ مَرْو وكان قُتَيْبَة بن مُسلم يَسْتَشرُه في أُمُوره، كان الحُضَيْن يَنْطَوي على بُغْضِ قُتَيْبَة.
قال الحاكِم: حُضَيْن بن المُنْذِر بن الحَارِث بن وَعْلَة بن ذُهْل بن شَيْبَان، أبو سَاسَان الرَّقَاشِيِّ، وكُنْيةُ حُضَيْن أبو مُحمّد، وأبو سَاسَان لَقَبٌ، سَمِعَ عُثْمان، وعليّ بن أبي طَالِب. رَوَى عنهُ الحَسَن بن أبي الحَسَن البَصْرِيّ، وعبدُ اللّهِ الدَّانَاج.
قال شَيْخُنا الكِنْديّ: أخْبَرَنا أبو البَرَكَات عَبد الوَهَّاب بن المُبارَك الأنْمَاطِيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، وقد سَمِعْتُ عليهِ الكَثِيْر، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَدُ بن الحَسَن، وأبو الفَضْل أحْمَد بن الحَسَن، قالا: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحَسَن بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن إسْحَاق، قال: أخْبَرَنا أبو حَفْصٍ الأهْوَازِيّ، قال: أخْبَرَنا خَلِيفَةُ بن خَيَّاط (١)، قال: الحُضَيْن بن المُنْذِر بن الحَارِث بن وَعْلَة بن مُجَالِد في يَثْرِبِيّ بن الرَّيَّان (a) بن الحَارِث بن مَالِك بن شَيْبَان بن ذُهْل بن ثَعْلَبَة، يُكْنَى أبا ساسَان، ويُكْنَى أبا مُحَمَّد، ماتَ في خِلَافَةِ سُليْمان بن عَبْدِ المَلِك.
стр. 3567
أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة اللّهِ القَاضِيّ، قال: أخْبَرَنا علِيّ بن أبي مُحَمَّد (١)، قال: أخْبَرَنا أبو الأعَزّ قَرَاتكيْن بن الأَسْعَد، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن لُؤْلُؤ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن الحُسَين بن شَهرِيَار، قال: حَدَّثَنَا أبو حَفْصٍ الفَلَّاسُ (٢)، قال: حُضَيْن بن المُنْذِر بن الحَارِث، هو ابنُ وَعْلَة، أبو سَاسَان، هو رجُل من بَنِي رَقَاش.
أنْبَأنَا أبو نَصْر، قال: أخْبَرَنا عليّ (٣)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن شُجاع، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن يوسُف، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن أبي الدُّنْيا، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن سَعْد (٤)، قال في الطَّبَقَةِ الثَّالثَةِ من أهْلِ البَصْرَة: حُضَيْنُ بن المُنْذِر الرَّقَاشِيّ.
أنْبَأنَا أبو نَصْر، قال: أخْبَرَنا عليّ (٥)، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد الخَطِيبُ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن الحُسَين، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ اللّهِ بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْلِ، قَال: حَدَّثَنَي عليّ بن إبْرَاهِيم، قال: حَدَّثَنَا رَوْح، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن سويْد بن منْجُوف، قال: تَعَشَّيْنا مع يَزِيد بن المُهَلَّب ومَعنا حُضَيْن بن المُنْذِر، فقُلتُ: يا أبا مُحَمَّد. وقال غيره: كُنْيَتُهُ أبو سَاسَان الرَّقَاشِيّ، ولقال: حُضَيْن بن الحَارِث بن وَعْلَة.
أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو البَرَكَاتِ الأنْمَاطِيّ، إجَازَةً إنْ لمِ يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الطُّيُورِيّ، قال: أخْبَرَنا الحُسَين بن جَعْفَر، ومُحَمَّد بن الحَسَن، وأحْمد بن مُحَمَّد العَتِيقيّ، قالُوا: أَخْبَرَنَا الوَليدُ بنُ بَكْرٍ، قال: أَخْبَرَنَا عليّ بن أحْمَد بن زَكَرِيَّاء، قال: أخْبَرَنا صالح في أحْمَد بن صالح، قال: حَدَّثَنَي أبي أحْمَد (٦)،
стр. 3568
قال: أبو سَاسَان حُضَيْن بن المُنْذِر السَّدُوسِيّ، بَصْرِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ، وكان على رَايةِ عليّ يَوْم صِفِّيْن.
قال أبو البَرَكَات الأنْمَاطِيّ: أخْبَرَنا أحْمَد بن الحَسَن بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ بن بشرَان، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بن الصَّوَّاف، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عُثْمان بن أبي شَيْبَة، قال: أخْبَرَنا أبيّ، قال: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عن الأَعْمَش، عن أبي إسْحَاق، عن حُضَيْن، وكان صَاحِبَ شُرْطَة عليّ.
أنْبَأنَا أبو نَصْر القَاضِيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم الدِّمَشقِيّ (١)، قال: أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن الحَسَن، ورَشَاء بن نَظِيف، قالا: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن إبْراهِيم بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد بن عِيسَى، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمن بن يُوسُف بن خِرَاشٍ، قال: حُضَيْن بن المُنْذِر أبو سَاسَان الرَّقَاشِيّ، صَدُوقٌ.
أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا علىّ بن الحَسَن الحافِظ (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب المَاوَرْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن السِّيْرَافيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن إسْحَاق، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن عِمْران، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بن زَكَرِيَّاء، قال: حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بن خَيَّاط (٣)، قال: قال أبو عُبَيْدَة في تَسْمِيَةِ الأُمَرَاءَ من أَصْحَاب عليّ يَوْم صِفِّيْن: وعلى بَكْر البَصْرَةِ حُضَيْن بن المُنْذِر الرَّقَاشِيّ أبو سَاسَان.
أخْبَرَنا الحُسَين بن عُمَر بن بَاز المَوْصِلِيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الحَقّ بن عَبْد الخَالِق بن يُوسُف، قال: أخْبَرَنا أبو الغَنائِم مُحَمَّد بن عليّ بن النَّرْسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن سَهْلٍ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللّه مُحَمَّدُ بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ (٤)، قال: حُضَيْن بن
стр. 3569
المُنْذِر أبو سَاسَان الرَّقَاشِيّ، ويُقال: حُضَيْن بن الحَارِث بن وَعْلَة، سَمِعَ عُثْمان، وعليًّا، وعن مُهَاجِر بن قُنْفُذ. رَوَى عنهُ الحَسَنُ، وعبدُ اللّه الدَّانَاجُ البَصْرِيّ. قال عليّ بن إبْراهيم: حَدَّثَنَا رَوحٌ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن سُوَيْد بن مَنْجُوف: تَعَشَّيْنا مع يَزِيد بن المُهَلَّب ومعنا حُضيْنُ بن المُنْذِر، فقُلتُ: يا أبا مُحَمَّد.
أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الشَّقَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكرِ المَغْرِبيّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد بن حَمْدُون، قال: أخْبَرَنا مَكِّيِّ بن عَبْدَان، قال: سَمِعْتُ مُسْلم بن الحَجَّاج (٢) يقول: أبو سَاسَان حُضَيْن بن المُنْذِر الرَّقَاشِيّ، سَمِعَ عُثْمان، وعليًّا، والمُهَاجِر بن قُنْفُذ. رَوَى عنهُ الحَسَنُ، وعَبْد اللّه الدَّانَاج.
أنْبَأَنَا عُمَر بن طَبَرْزَد، قال: أَخْبَرَنَا أبو الفَضْلِ في نَاصِر، إجَازةً إنْ لَم يكُن سَمَاعًا، عن أبي الفَضْل التَّمِيْميّ، قال: أخْبَرَنا أبو نصْر عُبيدُ اللّه بن سَعِيْد، قال: أَخْبَرَنَا الخَصِيْبُ بن عَبْد اللّهِ، قال: أخْبَرني عَبْدُ الكَريم بن أبي عَبْد الرَّحْمن النِّسَائيّ، قَال: أخْبَرَنِي أبيّ، قال: أبو سَاسَان حُضَين بن المُنْذِر بن الحَارث بن وَعْلَة.
أنْبَأَنَا ابن طَبَرْزَد، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَوَّار المُقْرِئ، وأبو الحُسَين المُبَارَك بن عَبْد الجَبَّار بن الطُّيُورِيّ، قالا: أخْبَرَنا الحُسَين بن عليّ الطَّناجِيريّ، قال: حَدَّثَنَا أبو حَكِيم مُحَمَّد بن إبْراهيم الكُوْفيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ المَلِك بن بَدْر بن الهَيْثَم القَاضِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن هَارُون بن رَوْح البردِيْجِيّ، قال في الطَّبَقَة الثَّانيَةِ من الأسْماءِ المُنْفَردَةِ (٣): حُضَيْنُ بن المُنْذِر، وهو أبو سَاسَان، يَرْوي عن عليَّ، وأبي مُوسَى. بَصْرِيُّ.
стр. 3570
أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن الحَرَسْتَانِيّ، فيما أجَازَ لنا رِوَايتَهُ عنهُ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح نَصْرُ اللّه بن مُحَمَّد الفَقِيه اللَّاذِقِيّ، إجَازَةً إنْ لَمْ يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا نَصْر بن إبْراهِيم، قال: أخْبَرَنا سُلَيم بن أيُوب، قال: أخْبَرَنا أبو نَصر طَاهِر بن مُحَمَّد بن سُلَيمان، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن إبْراهيِم، قال: حَدَّثَنَا يَزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاسٍ، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن أحْمَد المُقَدَّمِيِّ يَقُول: حُضَيْن بن المُنْذِر يُكْنَى أبا سَاسَان.
أنْبَأنَا ابن طَبَرْزَد، عن أبي غَالِب في البَنَّاء، قال: أنْبَأنَا أبو الفَتْح بن المحامِلِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، قال: وأمَّا حُضَيْن - بالضَّادٍ المُعْجَمة - فهو حُضَيْن بن المُنْذِر بن الحَارِث بن وَعْلَة الرَّقَاشِيّ، أبو سَاسَان، روَى عن عليِّ بن أبي طَالِب، وعُثْمان بن عَفَّان، وِأبي مُوسَى الأشْعَرِيّ، ومُهَاجِر بن قُنْفُذ. روَى عنهُ عَبْد اللّهِ الدَّانَاج، وعليّ بن سُود بن مَنْجُوف، والحَسَن البَصْرِيّ، وهو الّذي قال فيهِ الشَّاعِرْ [من الطويل]
لمَنْ رَايَةٌ سَوْدَاءُ يَخْفِقُ ظِلُّها … إذا قيل قَدِّمْها حُضَيْنٌ تَقَدَّمَا
أنْبَأنَا ابن الحَرَسْتَانِيّ، عن عَبد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ، عن عبد الرَّحيم بن أحْمَد البُخاريّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الغَنِيّ بن سَعيد (١)، قال: وحُضَيْن - بالحَاءَ المُهْملَة، والضَّادِ المُعْجَمة، والنُّون - واحدٌ وهو حُضَيْن بن المُنْذِر الرَّقَاشِيّ أبو سَاسَان، رَوَى عن عليٍّ.
أَخْبَرَنا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّدٍ بن هِبَةِ اللّه إِذْنًا، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة اللّه (٢)، قال: حُضيْن بن المُنْذِر بن الحَارِث بن وَعْلَة بن المُجَالِد بن اليَثْرِبِيّ [بن الرَّيَّان] (a) بن الحَارِث بن مَالِك بن شَيْبَان بن
стр. 3571
ذُهْل بن ثَعْلَبَة بن عكَابَة بن صَعْب بن عليّ بن بَكْر بن وَائِل، أبو سَاسَان وهو لَقَبٌ، وكُنْيَتُهُ أبو مُحَمَّد الرَّقَاشِيِّ البَصْرِيّ. رَوَى عن عُثْمان، وعليّ، والمُهاجِر بن قُنْفُذ، ومُجَاشع بن مَسْعُود. روى عنهُ الحَسَنُ، وعبدُ الله بن فيرُوز الدَّانَاج، وعليّ بن سُوَيْد بن مَنْجُوف (a)، وعَبْد العَزِيْز بن مَعْمَر (b) اليَشْكُرِيّ، ودَاوُد بن أبي هِنْد، وابنُه [يَحْيَى بن] (c) الحُصَيْن بن المُنْذِر، ووَفَدَ (d) على مُعاوِيَة.
أنْبَأنَا أبو القَاسِم بن مُحَمَّد الأنْصَاريّ، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ، عن الَأمير أبي نَصْر عليّ بن مَاكُولا (١)، قال: وأمَّا حُضَيْن - بضَمِّ الحَاءَ المُهْملَة، وفتح الضَّادِ المُعْجَمة - فهو حُضَيْنُ بن المُنْذِر بن الحارِث بن وَعْلَة بن مُجَالِد بن يَثْرِبِيّ بن رَيَّان بن الحَارِث بن مَالِك بن شَيْبَان بن ذُهْل، أحَدُ بني رَقَاشٍ، شَاعرٌ فارسٌ، يُكْنَى أبا سَاسَان، رَوَى عن عُثْمان، وعليّ وغيرهما. رَوَى عنهُ عَبْدُ الله الدَّانَاج (e)، وعليِّ بن سُوَيْد بن مَنْجُوف، والحَسَن البَصْرِيّ، وابنُه يَحْيَى بن حُضَيْن، سَمعَ أباهُ، رَوى عنهُ سَلْم بن قُتَيْبَة البَاهِلِيّ، وكان أثِيرًا عند بني أُمَيَّة، فقَتَلَهُ أبو مُسْلم الخُرَاسَانيّ.
يُريدُ ابن مَاكُولا ابنَهُ يَحْيَى.
أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب المَاوَرْدِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ السِّيْرَافيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللهِ النَّهَاوَنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عِمْران، قال: حدَّثنا مُوسىَ بن زَكَريّاء، قال: حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بن خَيَّاط (٢)، قال: وحُضَيْن أبو سَاسَان أدْرَك خِلَافَة سُليْمان بن عَبْد المَلِك، وذَكَرَ ظَيفَةُ أنَّ سُليْمان
стр. 3572
بُوْيِعَ سَنَة ستٍّ وتِسْعِين. وقال خَلِيفةُ في مَوضعٍ آخر (١): إنَّهُ ماتَ في خِلَافَة سُليْمان بن عَبْد الَملِك، وقد قَدَّمْنا ذِكْرهُ.
ذِكْرُ مَن اسْمُهُ حِطَّان
حِطَّانُ بن خُفَاف، أبو الجُوَيْرِيَة الجَرْميّ (٢)
غَزَا الرُّوم مع مَعْن بن يَزِيد السُّلَمِيّ، وأصَابَ جَرَّةً فيها دَنَانِيْر، وأتاهُ بها فخَمَّسَها، وعَرَض عليه من نَصِيْبه منها فقال حِطَّان: لا حَاجَةَ لي فيهِ.
رَوَى عن مَعْن بن يَزِيد السُّلَمِيّ، وقد ذَكَرْناهُ في المَعْرُوفين بالكُنَى لاشْتِهَارِه بأِبي الجُويْرِيَة وسَيأتي ذِكْرهُ (٣) إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى، وقد سُقْنا عنهُ حَدِيثًا رَوَاهُ عن معن بن يَزِيد.
حِطَّان بن كَامِل بن عليّ بن مُنْقِذ الكِنَانِيّ الشَّيْزَرِيّ (٤)
أميرٌ شُجاع شَاعِرٌ، ولد بشَيْزَر، وخَدَم المَلِك النَّاصِر صلاح الدِّين يُوسُف بن أيُوب، وحَظِي عنده فسَيَّرَهُ إلى اليَمَن، ووَلِيَ زَبِيْد.
стр. 3573
وحَصَل بينَهُ وبين عُثْمان بن الزِّنْجَارِيّ (a) باليَمَنَ خِلَافٌ، وكان صَارِم الدِّين خُطْلُبَا بنَ بيد فتُوفِّي، فحَصَل حِطَّان بن مُنْقِذ بها في نحو ثلاثمائة فارس، فوَصَل عُثْمان مُحَاصِرًا لها في تسعمائة فارس.
وكان المَلِك النَّاصِر قد تَخيَّل من حِطَّان، وكَتَبَ إلى عُثْمان بالتَّحَيُّل على حِطَّان والقَبْض عليه، فعُرِضَ الكتاب على الأُمَرَاءِ باليَمَن، فامْتَنعَ قَايْمَاز ويَاقُوت وَاليَا الجَبَل (١)، وامْتَنعَ صَارِم الدِّين خُطْلُبَا وَالي زبِيْد، وغَلَبه دُقش (٢) أحد أُمَرَاءِ الجَنَد (٣)، وكان سيّر مع خُطْلُبَا وخَدَعَهُ لمَرَضِهِ حتَّى أدْخل حِطَّان إلى زَبيد ومَكَّنَهُ منها، ودَخَل إليها يوْم ثامن صَفَر سَنَة تِسْعٍ وسَبْعِين، يعني: وخَمْسِمائَة.
وماتَ خُطْلُبَا في تاسعه، واتَّفَقَ دُقش ومَنْ معه مع حِطَّان على العِصْيَان والتَّحَصُّن بزَبِيْد، ونَزَل عُثْمان على زَبِيْد فحَصَرها، وكَتَب عُثْمان بذلك إلى المَلِك النَّاصِر، وكَتَبَ دُقش إلى المَلِك النَّاصِر يَذكُر أنُّهُ كان سَيَّر رَسُولًا إلى عُثْمان يَسْأله في الصُّلْح والرُّجُوعِ إلى بلدهِ فامْتَنع من ذلك، وأنَّ عُثْمان قد كان حَصَر زَبِيْد قبل موت خُطْلُبَا، فما وجَدُوا حِيْلَة إلَّا أنْ صَدَّرُوا له حِطَّان لأُمُورٍ أعْظَمها أنَّ معه مَالًا
стр. 3574
يُنْفقه، وترك حِطَّان على أنَّهُ مُطِيع يحضر إلى الخِدْمَة ويُحاسب على المال، والرَّجُل وأُمَرَّاء العَسْكَر مَحْصُورون، وأنَّهم مُتَماسكُون إنْ وَصَلتهم نَجْدَة عاجلَة أو أمْر يُشغل عُثْمان، وأنَّ دُقش وقرا سُليْمان وحِطَّان قالوا لهذا الرَّسُول المُسَيَّر: أُخْرج إلى عُثْمان في المُصَالَحَة على أمر السُّلْطان عهما وَصَل بهِ امْتَثل.
وقَرَأتُ في تاريخ القَاضِي الفَاضِل عبد الرَّحيم بن عليّ، الّذي علَّق فيه الحَوَادِث في كُلِّ يَوْمٍ (١)، قال فيه: وذكَر الرَّسُول أنَّهُ اجْتَمع بيَاقُوت في تَعِزّ، وكان سَار إليه رسُولًا من عُثْمان أنْ يَنْزل ويكُون في خِدْمته، فقال: ما أفْعَلُ إلَّا بكتابٍ من السُّلْطان، وأنَّهُ ارْتَهن عِيَاله وخَدَعَه بَمِيْن اللَّه والطَّلَاق، فركبتُ إليه وتَسَلّم بلادي وأقْطَع زَبيد، وذَكَرَ الرَّسُول أنَّ خُطْلُبَا قال له: إنِّي سُقِيْتُ وتَمَّ عليَّ الرَّدَىَ وإنِّى تالفٌ لا مَحَالة وما أشَار إلى أحدٍ، وكان رَسُول عُثْمان قد ذَكَرَ مثل ذلك وأسْنَدَ الفعل إلى حِطَّان.
قال القَاضِي الفَاضِل: وسُيِّرَت كُتُب إلى المَلِك النَّاصِر وإلى المَلِك العادل وغيرهما من حِطَّان، وأَخيهِ مُحَمَّد، ودُقش، وقرَا سُليْمان، ويَاقُوت المُعَظَّمِيَّ، وتَنُوخ بن عَبْد المَجِيْد، تتضَمَّن القَضِيَّة المُتَّفَق على شَرْحها أنَّ عُثْمان بن الزِّنْجَارِيّ ما زال يُخَادِع يَاقُوت وقَايْمَاز ويُلَاطفهُما حتَّى انْخَدَع له قَايْمَاز وتَرَاسَلا في المُصَاهَرَة، وتقرَّر المَهْر عَشرة آلاف دِيْنار مِصْريَّة، وأحْضر الشُّهُود، وكُتِب الكتاب، ونَزَل قَايْمَاز من حِصْنه ليَعْقد عقدة النِّكَاح، فلمَّا صَار في خَيْمَة عُثْمان
стр. 3575
سَلْسلَهُ وضَايقَهُ على تَسْليم ما بيَده من البِلادِ والقِلَاع، فتَسَلَّمها بأسْرِها وحَاصَر الجَنَد، وحَلَف لأهْلها على أمَانهم منه ومن عَسْكَره.
فلمَّا فَتَحُوا الأبْوَاب هَجَمَ بعَسْكَره وأباحَهُم دِمَاءَ أجْنَادِها، وأمْوَال أهْلها ونسَائهم حتَّى حُكي أنَّهُ اقْتُضَّ في البَلَدِ سِفَاحًا نحو ثَلاثمائة بِكْر فَضْلًا عن الثُّيَّب، وقُتِلَ في المَسْجِد نَفَران من الفُقَهَاء في المُدَافعةِ عن حَرِيْمهما، وأنَّ مَسْجِدَها الأعْظَم؛ مَسْجِد مُعَاذ بن جَبَل، انْتُهكت حُرْمَتُه وهُدمَتْ جُدْرانُه عند الهَجْمة وانْصَرف عنها، وحَاصِر قِلَاع يَاقُوِت، واسْتَخْلَصَ بعضَها، وسَار إلى زَبيْد في أوَائِل المُحَرَّم سَنَة تِسْعٍ وسَبْعِين فحاصَرها وقاتلها قِتَالًا شَدِيْدًا، ونَصَبَ عليها السَّلاليْم.
واتَّفق مَرَضُ صَارِم الدِّين خُطْلُبَا، وضَعْف مُنَّته وإفْلَاسهُ ممَّا يُنْفقهُ في العَسْكَر، واخْتِلَاف وُجُوه النَّاسِ عليهِ، وضَعْف قُلُوب أهْل زَبِيْد بقُوَّة عُثْمان بالمَال والرِّجال، وفَتْكه فيما اسْتَعْصَى عليه من البِلادِ، وإتْلَافه أمْوَالَهُم الظَّاهِرة، ومَوَادَّهم من النَّخِيْل والكُرُوم والأشْجَار، وتَخْريب الضِّيَاع، وتَعْطِيل المَزَارِع، فجَمَعِ خُطْلُبَا أُمَرَاء المِصْرِيِّن الّذين معه: قرا سُليْمان، ودُقش وغيرهما، وقال: تَرَونَ ما نَزَلَ بنا وما نحنُ عليه من عَدَم المالِ والرِّجَال، ومتى مَلَكَ هذا الطَّاغِيَةُ زَبِيْد مَلَكَ اليَمَن كُلّها، وإنِّي أرَى أنْ نُرَاسِل حِطَّان ونَسَتَحْلفهُ على بَذْلِ جُهْده من المالِ والرِّجال والنَّفْسِ في المُدَافَعة عن هذا البَلَدِ، ودَفع هذا الرَّجُل عنه، فرَأى الجَمَاعَة ذلكَ الرَّأي، ورَاسَلُوا حِطَّانَ بن مُنْقِذ، وعَرَّفُوه الأمْرَ، وكان قد أنْجَدَهُم قبلِ ذلك بأخيهِ مُحَمَّد بن كَامِل في فُرْسَان عدِّة، وكذلك أنْجَدَهُم يَاقُوت بعَسْكَرٍ، ولَم يزَل التَّرَدُّد بينَهم وبين حِطَّان حتَّى اسْتَوْثَقَ بعضُهم من بعض بالأيْمان.
ودَخَل حِطَّان زَبِيْد في ثامن صَفَر، وماتَ خُطْلُبَا في عَاشِره، وأطلقَ حِطَّان الأمْوَال والخلعَ في العَسْكَر، وتألَّفَ القُلُوبَ، وتَجَرَّدَ لقِتَالِ عُثْمان وَأصْحَابهِ، ومَنَعَهُم من الخُرُوج من خِيَامِهم، ثمّ أشَار الأُمَرَاءُ المِصْرِيُّون بمُرَاسَلَةِ
