وما رأيتُ شَيْخًا أكْمَل منه فَضْلًا، ولا أتَمَّ منه عَقْلًا ونُبلًا، وثِقَةً وصِدْقًا، وتَحْقِيقًا وتَثْبِيتًا، ورَزَانَةً، مع دَمَاثةِ أخْلَاقهِ، ولُطْف عِشْرته، وكَرَم تَوَاضُعِه، وطِيْب مُجَالسَتِه، وحُسْن نِشْوَاره.
وكان مَهِيْبًا وَقُورًا؛ أشْبَه بالوُزَرَاءِ من العُلَمَاء لجَلَالته، وعُلوِّ مَنْزِلته عند المُلُوك والأعْيَان وسَائر النَّاس.
وكان أعْلَم أهْل زَمَانه بالنَّحو، وأظُنُّه كان يَحْفظ كتابَ سِيْبَوَيْه، لأنِّي ما دَخَلْتُ عليه قَطّ إلَّا وهو في يَدِه يُطَالعُهُ، وكانت له بهِ نُسْخَة في مُجَلَّدةٍ واحدةٍ بخَطِّ الدَّقَّاق النَّحْوِيّ، دَقِيْقة الخَطّ، فكان يَرَاها بلا كُلْفَة وقد بَلَغَ التِّسْعِين، وكان قد مَتَّعَهُ الله بسَمْعِه وبَصَره وقُوَّتهِ، فكان مَلِيْح الصُّورَة طَرِيفًا، إذا تَكَلَّم ازْدَاد حَلاوة، وله النَّظْم والنَّثْر المَلِيْح والبَلَاغَة الكَامِلة.
تُوفِّي شَيْخُنا أبُو اليُمْنِ الكِنْدِيّ في ضَحْوَة نَهَار الاثْنَين سَادِس شَوَّال سَنَة ثلاث عَشْرة وسِتّمائة، ووصَلَ إلينا الخَبَرُ بذلك في ذي القَعْدَة من السَّنَةِ إلى حَلَب، ثمّ أخْبَرَنِي بوَفاتِهِ جَمَاعَة على ما ذَكَرْتُه. ودُفِنَ بجَبَل قَاسِيُون.
سَمِعْتُ أبا [عَبْد الله] (a) الحُسَين بن إبْراهيم الإرْبِلِيّ بدِمَشْق يقُول لي عَشِيَّة لَيلَة الاثنين الرَّابِعة من شهر رَبيع الآخر من سَنَة إحْدَى وأرْبَعين وسِتِّمائة، قال: رأيْتُ لَيْلَة الأَحَدِ الثَّالثة من الشَّهر المَذْكُور الشَّيْخ تَاج الدِّين أبا اليُمْن الكِنْدِيّ وهو على أحْسَن هَيْئَةٍ، وقد جاءه إنْسَان يَطْلبُ منه الدُّعَاءَ لوَلَدِه، فقال قائل: وأينَ بَلَدُك (b)؟ فقال. في بَلَدِ الرُّوم، فاسْتَدَار الشَّيْخُ ﵀ إلى جِهَة الشَّمَال ودَعَا لوَلد ذلك الإنْسَانِ، فقال قائلٌ: أفْلَح جميعُ منْ في بَلَد الرُّوم بدُعَاءَ الشَّيْخ،
стр. 5112
وكان هذا بعد أنْ طَرَقَ التَّتَار بلاد الرُّوم، فوقَع الصُّلْح وسَكَنت البِلادُ بعد ذلك ببلادِ الرُّوم.
زَيد بن حِصْن الطَّائيّ (١)
شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁، ولهُ ذِكْرٌ.
ذِكْر المَدَائِنِيّ في كِتاب صفِّين أنَّهُ شَهِدَها مع عليّ، وقيل إنَّهُ أَمَّرَهُ على طَيِّءٍ.
زَيْدُ بن الحَوَارِيّ البَصْرِيّ، أبو الحَوَارِيّ العَمِّيّ القَاضِي (٢)
ويُقالُ إنَّهُ مَوْلَى زِيَاد ابن سُمَيَّة، وقبل إنَّ مَوْلَى زِيَاد غيره.
رَوَى عن أنَسِ بن مَالِك، وأبي الصِّدِّيق النَّاجِيّ، والحَسَن البَصْرِيّ، ومُعاوِيَة بن قُرَّة، وأبي العَاليَة الرِّياحِيّ، ويَزِيْد بن أَبَان، وسَعِيْد بن المُسَيَّب، وقَتَادَة، ونَافِع مَوْلَى عَبْد اللهَ بن عُمَر، وجَعْفَر بن زَيْد العَبْدِيّ، وأبي وَائِل شَقِيْق بن سَلَمَة (a)، وعبد الله بن عَبْد الأعْلَى.
стр. 5113
رَوَى عنهُ سُفْيان الثَّوْرِيّ، وسُليْمان بن مِهْرَان الأَعْمَشُ، وشُعْبَةُ، ومِسْعَر بن كِدَامٍ، ووَكِيع بن مُحْرِز بن وكِيع النَّبَّال، وأبو إسْحَاق السَّبِيْيّ، ومُحَمَّد بن الفَضْل بن عَطِيَّة، وسَلَّام بن سُلَيم الطَّويل، وأبو إسْحَاق الفَزَارِيّ، وأيّوْبِ بن مُوِسَى المَكِّيّ، وعُمَارَة بن أبي حَفْصَة، ومُطَرِّف بن طَرِيف، وعِمْران بن زَيْد، ومُوسِي بن عَبْدِ الله الجُهَنِيّ، ويَحْيَى بن العَلَاءِ الرَّازِيّ، وهُشَيْم بن بَشِير، ونُوح بن أبي مَرْيَم، وابْناهُ عَبْدُ الرَّحيم وعَبْد الرَّحمن ابْنَا زَيْد.
ووَلِيَ القَضَاءَ بهَرَاةَ، ووَفَدَ على سُليْمان بن عَبْد المَلِك، وشَهِدَ وَفَاتَهُ بمَرْجِ دَابِق. وقيل: إنَّهُ وَفَدَ على هِشَام بن عَبْد المَلِك بالرُّصَافَة وشَهِدَ وَفَاته أيضًا، وعُرِفَ بالعَمِّيّ، لأنَّهُ كان إذا سُئِلَ عن شيءٍ قال: حتَّى أسْأل عَمِّيّ، فَلُقِّبَ بالعَمِّيّ.
أخْبَرَنَا أبو حَفْصٍ عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد، قِرَاءةً عليهِ، قال: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم هِبَة الله بن الحُصَيْن، قال: أخْبَرَنَا أبو طَالب بنُ غَيْلان، قال: أخْبَرَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد الله الشَّافيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا أبَوِ عليّ بِشْرِ بن مُولىَ بن صالح الأسَدِيّ، قال: حَدَّثَنَا خَلَّاد بن يَحْيَى، عن مِسْعر، عن زَيْد العَمِّيّ، عن أبي الصّدِّيق النَّاجِيّ -أرَاهُ عن أبي سَعيدٍ الدرِيّ- أنَّ رَجُلًا ضُرِبَ على عَهْد النَّبِيّ ﷺ في شَرَابٍ بنَعْلَين (a).
أخْبَرَنَا أبو القَاسِم الحُسَين بن هبَةِ الله بن مَحْفُوظ بن الحَسَن بن صَصْرَى بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنَا أبو الحَسَن عليَّ بن عَسَاكِر بن سُرُور المَقْدِسِيّ الخشَّاب، قال: أخْبَرَنَا أبو عَبْد الله الحَسَنُ بن أحْمَد بن عَبْد الوَاحِد بن أبي الحَدِيْد، قال: أخْبَرَنَا أبو المُعَمَّر الأمْلُوكِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن القَاسِم بن إسْمَاعِيْل
стр. 5114
الحَلَبيّ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن عَبْدِ الحَمِيْدِ الغَضَاِئِريُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن عِمْران، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحيم بن زَيْد العَمِّيّ، عن أَبيِهِ، عن أنَسٍ (١)، قال: قال رَسُولُ اللهِ صَلَّي اللهُ عليه وسلَّم: مَنْ مَشَى لأَخِيهِ المُسْلم في حَاجةٍ، كَتَبَ الله له بكُلِّ خَطْوَةٍ سبْعِين حَسَنةً، ومَحَا عنهُ بكُلِّ خَطْوَة سَبْعِين سَيِّئةً، يَبْتدئُ في الحاَجِ إلى أنْ تُقْضَى، فإنْ قُضِيَت الحاجَةُ خَرج من ذنُوبهِ كيَوْم وَلدَتْهُ أُمُّه، فإنْ مات قَبْل ذلك دَخَلَ الجَنَّة.
قَرَأتُ على أبي مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن عبدِ الله بن عُلوَان بحَلَب، قُلْتُ لهُ: أخْبَركُم أبو الفَضْل بن بُنَيْمان في كتابهِ، قال: أخْبَرَنَا جَدِّي لأُمِيِّ أبو العَلَاء حَمْدُ (d) بن نَصْر الحافِظ، قال: حَدِّثَنَا عليّ بن أبي الفَتْح الحاَجِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن حَامِد، قال: حَدَّثَنَا خَالِد بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا سَهْل بن شَاذَوَيْه، قال: حَدَّثَنَا نَصْر بن الحُسَين، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بن مُوسَى، عن مُحَمَّد، عن زَيْد العَمِّيّ، قال: وَفَدْتُ إلى هِشَام بن عَبْد المَلِك فشَهِدْتُ وفاتَهُ ودَفْنَهُ، قال: فسَمِعْتُ عَبْدَ الله بن عَبْد الأعْلَى النَّوْفَليّ يَتَمَثَّلُ بهذه الأبْيَات وهي: [من الطّويل]
وما سَالِمٌ عمَّا قَلِيلٍ بسَالِمٍ … ولو كَثُرت حُرَّاسُهُ وكَتَائِبُه
ومَنْ يَكُ ذا بابٍ شَدِيدٍ وصَاحِبٍ … فعمَّا قَلِيْلٍ يَهْجُر البابَ صَاحِبُه
ويُصْبح مَسْرُورًا به كُلّ شَامِتٍ … وأسْلَمَهُ أحْبَابُهُ وحَبَايبُه
فنَفْسَك فأكْسِبْها السَّعَادَة جَاهِدًا … فكُلِّ امْرِئ رَهْن بما هو كاَسِبُه
وقد رَوَى ابن الأعْرَابِيّ هذه القِصَّة لزِيَاد الأعْجَم، وقد ذَكَرْناها في تَرْجَمَتِهِ (٢)، ورواها غيره عن أبي زَيْد الأعْمَى.
стр. 5115
ويُرْوَى أنَّ زَيْدًا العَمِّيّ سَمِعَ باكيةً تُنْشدُ هذه الأبيَات عند دَفْن سُليْمان بن عَبْد المَلِك.
أخْبَرَنَا بذلك أبو القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل، فيما أَذِنَ لَنا أنْ نَرْويَهُ عنْهُ، عن أبي الفَتْح نَصْر الله بن مُحَمَّد اللَّاذِقِيّ، قال: حَدَّثَنَا نَصْر بن إبْراهيم إمْلاءً، قال: قَرَأتُ على أبي سَعيد عَبْد الكَريم بن عليّ القَزْوِينيّ، عن أبي أُسامَة مُحَمَّد بن أحْمَد المِنقَريّ، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن بن رَشِيْق، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن سَعيد بن بِشْرَان الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن سِنَان، قال: حَدَّثَني عَمْرو بن الحُصَيْن، قال: حَدَّثَني يَحْيَى بن العَلَاءَ الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا زَيْد العَمِّيّ، قال: شَهِدْتُ سُليْمان بن عَبْد المَلِك، فلمَّا فَرغُوا من دَفْنهِ سَمِعْتُ بَاكيةً تقُول: [من الطّويل]
وما سَالِمٌ عمَّا قليل بسَالِمٍ … ولو كَثرَتْ أحْرَاسهُ وكَتَائبُه
ومَنْ يَكُ ذا بابٍ شَدِيدٍ وحَاجِبٍ … فعن ما قَلِيل يَهْجُر الباب حَاجِبُه
ويُصْبح بعد الحَجْب للنَّاَسِ مقْصَيًا … رَهِيْنَة بيتٍ لَم تسدّ جَوَانِبُه
فما كان إلَّا الدَّفْن حتَّى تَفَرَّقَتْ … إلى غَيره أجْنَادُهُ ومَوَاكِبُه
وأصْبَح مَسْرُورًا به كُلّ كَاشِحٍ … وأسْلَمَهُ أحْبَابُهُ وأقَارِبُه
فنَفْسَك فأكسِبْها السَّعَادَة جَاهِدًا … فكُلِّ امْرِئٍ رَهْن بما هو كَاسِبُه
أَنْبَأْنَا أبو مَنْصُور عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنَا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَةِ الله (١)، قال: أنْبَأْنَا أبو الفَرَج غَيْث بن عليّ، ونَقَلْتُه من خَطِّه، قال: أخْبَرَنا أبو الفَرَج سْهل بن بشر بن أحْمَد الإسْفَرَاينِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو الفَرَج مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز الجُرْجَانِيّ، والقَاضِي أبو الفَضْل مُحَمَّد بن أحْمَد بن
стр. 5116
عِيسَى بن عَبْد اللّه السَّعْدِيّ، [قالا: حدَّثنا القَاضِي أبو العبَّاس أحْمَد بن عِيْسَى بن عَبْد اللّه السَّعْديّ] (a)، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد الجَرْجَرَائيّ (b) ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الجَاج المَهْرِيّ بمِصْر، ومُحَمَّد بن عُبَيْد الأزْدِيّ بعَكَّا، قالا: حَدَّثَنَا يَزِيد بن سِنَان، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بن الحُصَيْن، قال: حَدَّثَنَا يَحيىَ بن العَلَاء الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا زَيْد العَمِّيّ، قال: شَهِدْتُ جنَازَة سُليْمان بن عَبْد المَلِك، فسَمِعْتُ كاتبةً (c) لم تقول: [من الطّويل]
وما سَالِم عمَّا قليل بسَالِم … لو كَثُرَت أحْرَاسُهُ وكَتَائِبُه
ومَنْ يَكُ ذا بابٍ شَدِيدٍ وحَاجِبٍ .. فعَمَّا قليلٍ يَهْجُر الباب حَاجِبُه
ويُصْبح بعد الحَجْب للنَّاسِ مُوبقًا … رَهِيْنَة بَيتٍ لم تُسَتَّر جَوَانبُه
فما كان إلَّا الدَّفْن حَتَّي تفَرَّقَتْ … إلى غيره أجْنَادُه ومَوَاكِبُه
وأصْبَحَ مَسْرُورًا به كُلّ كاشِحٍ … وأسْلَمَهُ أحْبَابُه وأقَارِبُه
فنَفْسَك فأكْسِبها السَّعَادَةَ جَاهِدًا … فكُلّ امْرِئٍ رَهْن بما هو كَاسِبُه
أنْبَأنَا زَيْد بن الحَسَن، عن أبي البَرَكَات عَبد الوَهَّاب بن المبُارَك الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبرنا أبو طَاهِر أحْمَد بنُ الحَسَن، قال: أخْبَرَنَا يُوسُف بن رَبَاح، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن حَمَّاد، قال: حَدَّثَنَا مُعاوِيَة بن صالح، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقُول في تَسْمِيَةِ أهل البَصْرَة: زَيْد العَمِّيّ.
وقال أبو البَرَكاَت الأنْمَاطِيّ: أخْبَرَنَا أبو المَعَالِي ثَابِت بن بُنْدَار، قال: أخْبَرَنا أبو العَلَاء مُحَمَّد بن عليّ (d)، حال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنَا أبو أُمَيَّة
стр. 5117
الأحْوَصُ بن المُفَضَّل، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: قال يَحْيَى: أبو الحَوَارِيّ زَيْد العَمِّيّ، وقال في مَوضعٍ آخر: زَيْد العَمِّيّ صَالِحٌ، عن ابن المُبارَك.
أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد عَبْد البَرّ بن أبي العَلَاءَ الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن عَدِيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا ابن العَرَّادِ، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن شَيْبَة، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، عن أبي دَاوُد، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُول: زَيْد العَمِّيّ هو زَيْد بن الحَوَارِيّ، أبو الحَوَارِيّ.
وقال: أخْبَرَنا ابن عَديّ (٢)، قال: سَمِعْتُ أبا يَعْلَى يقُول: سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن، وهو حاضِرٌ، عن زَيْد العَمِّيّ، فضَعَّفَهُ (a).
وقال: أخبَرَنا ابن عَدِيّ (٣)، [قال] (b): حَدَّثَنَا ابنُ العَرَّاد، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن شَيْبَة، قال: حَدَّثَني عَبْد الله بن شُعَيْب، قال: قَرأ عليَّ يَحْيَى بن مَعِيْن: زَيْد العَمِّيّ، فضَعَّفَهُ (c) .
أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد القَاضِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو بَكْر وَجِيْهُ بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو صالح أحْمَد بن عَبْد المَلِك، قال: أخْبَرَنا أبوِ الحَسَنِ بن السَّقَّاء، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن معِيْن يقُول: قد رَوَى شُعْبَة عن زَيْد بن الحَوَارِيّ، وهو زَيْد العَمِّيّ، قيل ليَحْيَى: زَيد العَمِّيّ هو زَيْد أبو الحَوَارِيّ؟ فقال: ما أشْبَهَ أنْ تكُونَ هذه كُنْيَته. ثُمَّ قال في مَوضِعٍ آخر: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُول: زَيْد بن الحَوَارِيّ، هو زَيْدٌ أبو الحَوَارِيّ، وهو زَيْد العَمِّي.
стр. 5118
أنْبَأنَا أبو الفُتُوح نَصْر بن أبي الفَرَج بن عليّ الحُصْرِيّ، وأبو مُحَمَّد عَبْد القَادِر بن عَبْدِ الله الرُّهَاوِيّ، قالا: أخْبَرَنا أبو الخَيْرِ أحْمَدُ بن إسْمَاعِيْل بن يُوسُف الطَّالَقَانِيّ، قال: أخْبَرَنا زَاهِر بن طَاهِر بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو عُثْمان إسْمَاعِيْل بن عبد الرَّحْمنِ الصَّابُونِيّ، وأبو بَكْر أحْمَدُ بن الحُسَين بن عليّ البَيْهَقِيّ، وأبو عُثْمان سَعيد بن مُحَمَّد البَحِيْرِيّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز الحِيْرِيّ، إجَازَةً منهم، قالُوا: أخْبَرَنا الحاكِم أبو عَبْد الله مُحَمَّد بنُ عَبْد الله الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن أحْمَد بن حَنْبَل، قال: قُلْتُ لأبي: زَيْدٌ العَمِّيّ؟ قال: صَالِحٌ، رَوَى عنهُ الثَّورِيّ، وشُعْبَة، وهو فَوْق يَزِد الرَّقَاشِيّ، وفَضْل بن عِيسَى، وقد جَرَّحَهُ يَحْيَى بن معِيْن وغيره.
أنْبَأنَا أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله البَلْخِيّ، قال: أخْبَرَنا أَبو الفَضْل بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عُمَر بن بُكَيْر أبو بَكْر النَّجَّار (a) المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو عُثْمان بن أحْمَد بن سَمْعَان الرَّزَّاز، قال: حَدَّثَنَا الهَيْثَم بن خَلَف بن مُحَمَّد الدُّوْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا مَحْمُود بن غَيْلان، قال: سَمِعْتُ حُسَيْن الجُعْفِيّ يَقُول: زَيْد العَمِّيّ أبو الحَوَارِيّ.
أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد عَبْد البَرّ بن أبي العَلَاء، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (٢)، قال: حَدَّثَنَا ابنِ أبي عِصْمَة، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن أبي يَحيَي، قال: سَمِعْتُ عليّ بن المَدِيْنِىّ يَقُول: زَيد العَمِّيّ، زَيْد بن الحَوَارِيّ، وهو أبو الحَوَارِيّ.
стр. 5119
وقال: أخْبَرَنا ابن عَدِيّ (١)، قال: سَمِعْتُ ابنَ حَمَّاد يَقُول: قال السَّعْدِيّ: زيد العَمِّيّ مُتَماسِكٌ.
أنْبَأنَا عُمَر بن طَبَرْزَد، عن أبي غَالِب بن البَنَّاء، عن أبي مُحَمَّد الحَسَن بن عليّ الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مَعْرُوف، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن الفَهْم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَعْد (٢)، قال: في الطَّبَقَةِ الثَّالثة من أهْل البَصْرَة زَيْد بن الحَوَارِيّ العَمِّيّ، ويُكْنَى أبا الحَوَارِيّ، وكان ضَعِيْفًا في الحَدِيْثِ.
стр. 5120
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وبه توفيقي
أنْبَأنَا أبو حَفْصٍ عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد، عن أبي القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن أحمد بن أبي الصَّقْر، قال: أخْبَرَنا هِبَة الله بن إبْراهيم بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ أحْمَدُ بن مُحَمَّد المُهَنْدِسُ، قال: حَدَّثَنَا أبو بِشْر الدُّولَابِيّ، قال: حَدَّثَنَا العبَّاسُ -يعني الدُّوْرِيّ - قال: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُول: أبو الحَوَارِيّ مَوْلَى لوَلد زِيَاد بن أبي سُفْيان.
أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحُسَين بن عُمَر بن بَاز في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الحَقّ بن عَبْد الخَالِق، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ، قال: [أخْبَرَنا] (a) أحْمَد بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ (١)، قال: زَيْد بن الحَوَارِيّ أبو الحَوَارِيّ العَمِّيّ البَصْرِيّ، عن أنَس، ومُعاوِيَة بن قُرَّة، وأبي الصِّدِّيق. رَوَى عنهُ الثَّوْرِيُّ، وشُعْبَة.
أخْبَرَنا أبو الفَضْل أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن، فيما أَذِنَ لي في رِوَايتِهِ عنهُ، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ مُحَمَّد بن العبَّاس، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بنُ منْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو سَعِيْد (b) بن حَمْدُون، قال: أخْبَرَنا مَكِّىّ بن عَبْدَان، قال: سَمِعْتُ مُسْلم بن الحَجَّاجِ (٣) يَقُول: أبو الحَوَارِيّ زَيْد بن الحَوَارِيّ العَمِّيّ، عن أنَسٍ، ومُعاوِيَة بن قُرَّة. رَوَى عنهُ هُشَيْم، وشُعْبَة.
стр. 5121
أنْبَأنَا أبو حَفْص المُكْتِبُ، عن أبي القَاسِم بن السَّمَرْقنديّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن هِبَة الله، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيان (١)، قال: وزَيْد بن الحَوَارِيّ وهو العَمِّيّ، رَوَى عنهُ الأَعْمَش.
قال ابنُ السَّمَرْقنديّ: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن أحْمَد بن أبي الصَّقْر، قال: أخْبَرَنا هِبَة الله بن إبْراهيم بن عُمَر، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، قال: حَدَّثَنَا أبو بِشْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن حَمَّاد (٢)، قال: أبو الحَوَارِيّ زَيْد بن الحَوَارِيّ، عن أبي الصِّدِّيق.
أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، عن أبي الفتح نَصْر الله بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا نَصْر بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا سُليْمان (a) بن أَيُّوب، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر طاهِر بن مُحَمَّد بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن إبْراهيم بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا يَزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس (٣)، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن أحْمَد المُقَدَّمِيّ، قال: زَيْد العَمِّيّ هو ابن الحَوَارِي أبو الحَوَارِيّ.
أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن أبي عَبْد الله بن المُقَيِّر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن نَاصِر السَّلَامِيّ إجَازةً، عن جَعْفَر بن يَحْيَى، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الوَائِلِيّ، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الكَريم بن أبي عبد الرَّحْمن النَّسَوِيّ، قال: أخْبَرَني أبي، قال: أبو الحَوَارِيّ زَيْد بن الحَوَارِيّ، بَصْرِيٌّ.
قَرَأتُ على أبي مُحَمَّد بن رَوَاج الإسْكنْدَرَانِيّ قُلْتُ لهُ: أخْبَركم أبو طَاهِر السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو صَادِق المَدِيْنِيّ، قال: أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن مُنِير بن
стр. 5122
أحْمَد الخَلَّال، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن رَشِيْق، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرحمن النَّسَوِيّ، قال: زَيْد العَمِّىّ ضَعِيْفٌ.
أنْبَأنَا أبو البَرَكَات سَعيد (a) بن هاشِم الخَطِيبُ، عن مَسْعُود بن الحَسَن الثَّقَفِىّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، إجَازَةً أو سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ (b) بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (١)، قال: زَيْد بن الحَوَارِيّ أبو الحَوَارِيّ العَمِّيّ البَصْرِيّ، قاضي هَرَاةَ، رَوَى عن أنَسٍ، مُرْسَل، وعن مُعاوِيَة بن قُرَّة، رَوَى عنهُ الأَعْمَش، ومِسْعَر، والثَّوْرِيّ، وشُعْبَة، ومُوسَى الجُهَنِيّ، سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك. ذَكَرهُ أبي، عن إسْحَاق (c) بن مَنْصُور، عن يَحْيَى بن مَعِين أنَّهُ قال: زيْد العَمِّيّ لا شيء.
وقال: سَمِعْتُ أبى يَقُول: زَيْد العَمِّيّ ضَعِيْف الحَدِيْث، يُكْتَبُ حَدِيثُه ولا يُحْتجّ بهِ، وكان شُعْبَة لا يَحْمَدُ حِفْظهُ.
وقال: سَمِعْتُ أبا زُرْعَة يَقُول: زَيْد العَمِّيّ ليس بقَوِىّ، وَاهِي الحَدِيْث، ضَعِيْفٌ.
وقال: حَدَّثَنَا أبو الفَضْل الهَرَويّ مُحَمَّد بن الحُسَين، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن إبْراهيم الهَرَوىّ، قال: سَمِعْتُ أبي يَقُول: قال عليّ بن مُصْعَب: سُمِّي زَيْد العَمِّىّ لأنَّهُ كُلَّما سُئِلَ عن شيءٍ، قال: حتَّى أسْألَ عَمِّي.
أخْبَرَنا أبو حَفْصٍ عُمَر بن عليّ بن قُشَام إذْنًا، عن الحافِظ أبي العَلَاءِ الحَسَن بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن أبي عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الصَّفَّار، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن مَنْجُوَيْه الحافِظ، قال:
стр. 5123
أخْبَرَنا أبو أحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحاكِم (١)، قال: أبو الحَوَارِيّ زَيْد بن الحَوَارِيّ العَمِّيّ البَصْرِيّ، عن أنَس بن مَالِك، رَوَى عنهُ هِشَام بنُ حَسَّان، والثَّوْرِيّ، وشُعْبَة.
أنْبَأنَا أبو حَفْصٍ المُكْتِبُ، عن أبي غَالِب بن البَنَّاء، عن أبي الفَتْحِ بن المَحَامِلِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، قال: وزَيْد بن الحَوِارِيّ العَمِّيّ يَرْوي عن أنَس بن مَالِك، والحَسَن، ومُعاوِيَة بن قُرَّة، وغيرهم. رَوَى عنهُ الأَعْمَشُ، وابْناهُ: عبد الرَّحْمن وعبد الرَّحيم ابْنَا زَيْد، وأبو إسْحَاق السَّبِيْعِيّ، ومُحَمَّد بن الفَضْل بن عَطِيَّة، وسَلَّام الطَّويلُ، وغيرهُم.
كَتَبَ إلينا أبو مُحَمَّد عَبْدُ البَرّ بن أبي العَلَاء الحَسَن بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو أحْمَد عَبْد الله بن عَدِيّ (٢)، قال: زَيْدُ بن الحَوَارِيّ العَمِّيّ، بَصْرِيٌّ، ثُمَّ ذَكَرَ له أحَادِيْث لا يُتَابَع عليها، وقال (٣): ولزَيْدٍ العَمِّيّ غير ما ذَكَرتُ أحَادِيْث كَثِيرة، فبَعْضُها يَرْويها (a) عنه قَوْمٌ ضُعَفَاء مثل سَلاَّم الطَّويل، ومُحَمَّد بن الفَضْل بن عَطِيَّة، وابْنه عبد الرَّحيم وغيرهم، فيكون البَلَاءُ منهم لا منْهُ، وهو في جُمْلَة الضُّعَفَاء، ويُكْتَبُ حَدِيْثُه على ضَعْفه، وقد حَدَّثَ عنهُ شُعْبَةُ، والثَّوْرِيّ، على أنَّ ما يَرْويهِ عنه الضُّعَفَاء هو وهْمٌ، على أنَّ شُعْبَة لَم يَرْوِ عن أَضْعَف منهُ.
أخْبَرَنا أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد تَاج الأُمَناء، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٤)، قال: أخْبَرَتْنا أُمُّ الخَيْر فاطِمَة بنتُ عليّ بن المُظَفَّر بن الحَسَن بن زَعْبَل البَغْدَاديَّة بنَيْسَابُور، قالت: أخْبَرَنا
стр. 5124
عَبْد الغَافِر (a) بن مُحَمَّد بن عَبْد الغَافِر الفَارسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن حَمْدَان، قال: قال أبو العبَّاسِ الحَسَن بن سُفْيان: عَبد الوَهَّاب بن عَطَاء ثِقَةٌ، وزَيْد العَمِّيّ ثِقَةٌ، وعَبْد الرَّحيم ابْنه لَيّنٌ.
وقال أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إبْراهيمِ الأصْبَهَانِيّ الكِنَانِيّ (b): قُلتُ لأبي حَاتِم: ما تقُول في زَيْدٍ العَمِّيّ؟ قال: كان شُعْبة يُحَدِّثُ عنهُ ويَبْخَسُه قَليلًا.
أنْبَأنَا أبو حَفْص المُكْتِبُ، عن أبي البَرَكَاتِ عَبد الوَهَّاب (c) بن المُبارَك الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن المُظَفَّر، قال: أخْبرنا أحْمَد بن مُحمّد العَتِيْقيّ، قال: أخْبَرَنا يُوسُف بن أحْمَد بن يُوسُف، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى (١)، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا زِيَاد بن أيُّوبَ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن مُحَمَّد، قال: سَمِعْتُ وَكِيع يَقُول: حَدِيثُ زَيْد العَمِّيّ عن أبي الصِّدِّيق النَّاجِيّ ليس بشيءٍ.
قال: وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَمْرو (٢)، قال: حَدَّثَني جَعْفَر بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِدْرِيس، عن كتاب أبي الوَلِيد بن أبي الجاَرُوْد، عن يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: زَيْد العَمِّيّ وأبو الصِّدِّيق النَّاجِيّ يُكْتَب حَدِيثهما، وهما ضَعِيْفان.
أنْبَأنَا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر، عن الفَضْل بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ (٣) إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَرْقَانِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن
стр. 5125
خَمِيْرويَه، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن إِدْرِيس، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَمَّار، قال: زيْد العَمِّيّ ضَعِيْفٌ إلَّا أنَّهُ قد رُوِىِ عنه وهو ضَعِيْفٌ.
أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْلِ، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن الحافِظ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم يَحْيَى بن بِطْرِيْقِ بن بُشْرَى، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ بن عليّ [بن] (a) الدَّجَاجِيّ، وعليّ بن مُحَمَّد بن الحَسَن في كِتَابَيْهما، عن أبي الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، ح.
قال الحافظُ: وأخْبَرَنا أبو عَبْد الله البَلخيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو يَاسِر مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز، قال: [أنْبَأنا] (b) أحْمَد بن مُحَمَّد بن غالب، قال: هذا ما وافَقْتُ عليه أبا الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ من المَتْرُوكين: عبد الرَّحيم بن زَيْد العَمِّيّ؛ بَصْرِيٌّ. زَادَ ابنُ بِطْرِيْق: ضَعِيْفٌ، وقالا عن أبيهِ: وأبُوه صَالِحٌ، زَادَ ابنُ بِطْرِيْق: الحَدِيْث.
وقال الحافِظُ (٢): أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الأكْفَانيُّ شفَاهًا، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب بن جَعْفَر، قالا: أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ الجبَّار بن عبدِ الصَّمَد، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ القَاسِمُ بن عِيسَى العصَّار، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيمِ بن يَعْقُوبَ الجُوزْجَانِيّ السَّعْدِيّ، قال: عبد الرَّحيم بن زَيْدٍ العَمِّيّ غير ثِقَةٍ، وأبُوه زيْد العَمِّيّ مُتَماسِكٌ.
أنْبَأنَا القَاضِي جَمال الدِّين أبو القَاسِم عبدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ، قال: أنْبَأنَا أبو نَصْر عِليّ بن هِبَةِ الله بن مَاكُولا (٣)، قال: وأمَّا الحَوَارِيّ -بحاءٍ مُهْملَة- فذَكَرَهُم، وقال: وزَيْدُ بن الحَوَارِيّ العَمِّيّ، يرَوَى
стр. 5126
عنِ أنَسٍ، والحَسَن، ومُعاوِيَة بن قُرَّة، وغيرهم. رَوَى عنهُ الأَعْمَشُ، والسَّبِيْعِيِّ، ومُحَمَّد بن الفَضْل بن عَطِيَّة، وسَلَام الطَّويل، وغيرهُم.
وقال ابنُ مَاكُولا (١): أبو الحَوَارِيّ مَوْلَى ابن أبي سُفْيان، رَوَى عن أنَسِ بن مَالِك، رَوَى عنهُ المِنْهَال بن بَحْرٍ.
هكذا ذكَر ابنُ مَاكُولا وفرَّقَ بينهما.
أخْبَرَنا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هبَةِ الله بن مَمِّيْل الشِّيْرَازيّ، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أَبو القَاسِمِ الدِّمَشقيّ (٢)، قال: زِيْد بن الحَوَارِيّ، أبو الحَوَارِيّ العَمِّيّ البَصْرِيّ، يُقالُ: إنَّهُ مَوْلَى زِيَاد بن أبيْهِ، رَوَى عن أنَسِ بن مَالِك، وأبي الصِّدِّيق النَّاجِيّ، ومُعاوِيَة بن قُرَّة، ويَزِيْد بن أَبَان الرَّقَاشِيّ، والحَسَن البَصْرِيّ، وقَتَادَة، وأبي العَاليَةِ الرِّياحِيّ، وسَعِيْد بن المُسَيَّب، ونَافِعٍ مَوْلَى ابن عُمَر، وشَقِيق بن سَلَمَة، وجَعْفَر بن زَيْد العَبْدِيّ.
رَوَى عنهُ الأَعْمَشُ، ومِسْعَر بن كِدَام، وشُعْبَةُ، والثَّوْرِيّ، وأيُّوْب بن مُوسَى المَكِّيّ، ووَكِيعِ بن مُحْرِز بن وَكِيع النَّبَّال، وسَلَّام بن سُلَيِم الطَّويل، وأبو إسْحَاق الفَزَارِيّ، ومُحَمَّد بن الفَضْل بن عَطِيَّة، وعَمَارَة بن أبي حَفْصة، ومُطَرِّف بن طَرِيف، ويَحْيَى بن العَلَاء الرَّازِيّ، ومُوِسَى بن عَبْدِ الله الجُهَنِيّ، وهُشَيْم بن بَشِير، وعِمْران بن زَيْدٍ، وابْنه عَبْد الرَّحيم بن زيْد بن الحَوَارِيّ.
ووَفَدَ على سُليْمان بن عَبْد المَلِك، وشَهِدَ وَفَاته بمَرْج دَابِق، وكان قَاضِيًا بهَرَاة في وِلَايَةِ قُتَيْبَة بن مُسلِم.
وقال الحافِظُ أبو القَاسِمِ (٣): وفَرَّق ابن مَاكُولا بينَهُ وبين أبي الحَوَارِيّ مَوْلَى
стр. 5127
زِيَاد بن أبي سُفْيان، وقال: رَوَى عن أنَسِ بن مَالِكٍ، رَوَى عنهُ المِنْهَال بنُ بَحْرٍ، وجَمَعَ بينهما أبو بشر -يعني الدُّولَابِيّ (١) - وعندي أنَّهما وَاحِدٌ، واللهُ أعْلَمُ.
زَيْدُ بن شُجاعٍ، أبو أحْمَد الحَمَوِيّ القَاضِي
حدَّث بشيءٍ من حَدِيثه، وكان من أهْلِ حَمَاة، رَوَى عنهُ أبو القَاسِم الحسُين بن إبْراهيم بن هِبَةِ الله بن مَسْلَمَة التَّنُوخِيّ الدِّمَشقيّ.
زَيْدُ بنُ عَبْد الوَاحِد بن عَبْد الله بن سُلَيمان بن مُحَمَّد بن سُلَيمان (a) بن أحمد، أبو نَصْر بن أبي الهَيْثَم بن أبي مُحَمَّد بن أبي الحَسَن بن أبي بَكْر بن أبي الحَسَن التَّنُوخِيّ المَعَرِّيّ (٢)
ابنُ أخي أبي العَلَاءَ، وتَمَامُ نَسَبه ذَكَرْناهُ في تَرْجَمَةِ أبي العَلَاء (٣).
وكان أبُوه شَاعِرًا، وابْنه شَاكِر بن زَيْد شَاعِرًا، وله ذِكْرٌ وفَضِيلةٌ، والظَّاهِرُ أنَّهُ كان يقُول الشِّعْر؛ فإنَّ أباهُ أبا الهَيْثَم تُوفِّي فكَفِله عَمُّه، وقَرأ على عَمِّهِ، وتَخَرَّج بهِ، وجَمَعَ له عَمُّه شِعْرَ أبيهِ أبي الهَيْثَم (b)، وكان أبو العَلَاء (c) يُنْشدُه شِعْر وَالدِه.
стр. 5128
أنْشَدَني أبو إسْحَاق إبْراهيم بن شَاكِر بن عَبْدِ الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سُلَيمان، قال: أنْشَدَني أبي شَاكِر، قال: أنْشَدَني جَدِّي أبو المَجْد، قال: سَمِعْتُ الشَّيْخ أبا العَلَاء يُنْشد زَيْد بن عَبْد الوَاحِد بن عَبْد الله بن سُلَيمان من شِعْر وَالده؛ أخيهِ أبي الهَيْثَم، وكان جَمَع له شِعْر وَالدِه؛ أخيْهِ، وكان أخُوه مرَّ على سِيَاثٍ، وهب قَرْيَة إلى جَانِب مَعَرَّة النُّعْمَان خَرَابٌ، فوَجَد بها رَجُلًا يَهْدمُ أبْنيَة بها ويَسْتَخرج منها حِجَارَةً، فكَتَبَ على حَائطٍ من حِيْطَانِها بمِعْوَل (١): [من الطويل]
مَرَرْتُ برَبْع في سِيَاثٍ فرَاعَني … به زَجَلُ الأحْجَار تحتَ المعَاولِ
تناوَلها عبْلُ الذِّرَاعِ كأنَّما … جَنَى الدَّهْرُ فيما بينهم حَرْبَ وَائِلِ
أَمُتْلفَهَا (a) شلَّتْ يَمِيْنُكَ خَلِّها … لمُعْتَبَر أو زَائرٍ (b) أو مُسَائِل
مَنَازِل قَوْمٍ حَدَّثَتْنَا حَدِيثَهُمْ … فلَم أَرَ أَحْلَى من حَدِيثِ المَنَازِل
قَرأتُ بخَطِّ بعض المَعَرِّيِّيْنَ على ظَهْر كتابٍ: وُلد الشَّيْخُ أبو نَصْرٍ زَيْد بن عَبْد الوَاحِد بن عَبْدِ الله بن سُلَيمان سَنَة ثمَان وتِسْعِين وثَلاثِمائة، وتُوفِّيَ سَنَة اثْنَتَيْن وأرْبَعين وأرْبَعِمائة، فيكُون عُمرهُ أرْبَعًا وأرْبَعين سَنَةً.
стр. 5129
زَيْدُ بن عَتَاهِيَة الفُقَيْمِيّ (١)
شَاعِرٌ كان مع عليّ ﵁ بصِفِّيْن، فانْهَزَمَ عنها.
قال ابنُ الكَلْبي: لمَّا عَظُم البَلَاءُ بصِفِّيْن، انْهَزَمَ زَيْدُ بن عَتَاهِيَةَ الفُقَيْمِيّ، وكان قد قَدِمَ على عليّ ﵁ وأرْضَاهُ، وسَمِعَ أنَّهُ يُعْطي أصْحَابَهُ كُلّ رَجُلٍ خَمْسمائة دِرْهم من بيت مالِ البَصْرَة، فلمَّا قَدِمَ على أهْلِهِ قالت له ابنَتُهُ: أينَ خَمْسُ المائةِ؟ قال (٢): [من الرجز]
إنَّ أباكِ فرَّ يَوْم صِفّيْن … لمَّا رَأى عَكَّا والآشْعَريِّين
وقَيْس عَيْلَان الهَوَازِنيَّيْن … وذَا الكَلَاعِ سَيِّد اليَمَانِيِّيْن
وحَابِسًا يَسْتَنُّ في الطَّائيِّيْن … قال لنَفْسِ السّوْءِ: هل تَقَرِّين
لا خَمْسَ إلَّا جَنْدَل الأحَرَّين … والخَمْس قد جشّمَكِ الأمَرِّين
زَيْدُ بنُ عَدِيّ بن حَاتِمِ الجَوَاد ابن عَبْد الله بن سَعْد بن الحَشْرَج بن امْرِئِ القَيْسِ بن عَدِيّ بن أخْزَم (a) بن أبي أخْزَم بن رَبيعَة بن جرْوَل بن ثُعَل بن عَمْرو بن الغَوْث بن طَيِّء الطَّائيّ (٣)
شَهِدَ صِفِّيْنَ معِ عليٍّ ﵁، وقيل إنَّهُ أمَّرَهُ على طَيِّءٍ، ثمّ إنَّهُ تحوَّل بعد ذلك إلى مُعاوِية، له ذِكْرٌ. وذَكَرهُ المَدَائِنِيّ.
стр. 5130
ويُرْوَى لزَيدٍ شِعْر قَرَأته في كِتاب صِفِّين، من نُسْخَةٍ قَدِيْمَةٍ لِمَ أظْفَر باسْم جَامِعها، قال في اليَوْمِ السَّادِس من صِفِّيْن: واخْتَلط القَوْم، فَحَمَلَ رَجُلٌ من بني حَنْظَلَة، ثمّ أحَد بني يَرْبُوع، على حَابِس بن سَعْد فقَتَلَهُ، وقال بَعْضُهم: بل قتلَهُ زُهْرَةُ بن جُويَّة السَّعْدِيّ وهو الّذي قَتَلَ رُسْتمُ يَوْم القَادِسيَّةِ، وأدْرَك صِفِّيْن شَيْخًا كبيرًا، فمرَّ زَيْدُ بن عَدِيٍ بن حَاتِم بحَابِسٍ قَتِيْلًا مَسْلُوبًا، فقال: مَنْ قَتَلَ هذا؟ وهو ابنُ عَمّه لَحَّا، فقال: مَن قَتَلَ هذا عَدُوّ الله، قال الحَنْظَلِيُّ: اللهُ قَتَلَهُ ثُمَّ أنا! فعَلَاهُ زيْد بالسَّيْف فىِ العَجَاجَةِ فقَتَلَهُ، ولحِقَ بمُعاوِيَة، ففَرِحَ به وقَرَّبه، ثُمَّ نَدِمَ زَيْدٌ على فَعْله فقال في ذلك (١): [من الطويل]
تَطَاوَلَ لَيْلي لِاعْترَاكِ الوَسَاوسِ (a) … ويَبْغي (b) الهُدَى بالتُّرَّهَاتِ البَسَابسِ
وتَرْكي عَدِيًّا في جَمَاعَةِ مَذْحجِ (c) … وقَتْلِي أخَا مُرٍّ (d) بمَصْرَعَ حَابسٍ
أَنِفْتُ لَهُ لمَّا رَأيْتُ سِلَاحَهُ … يُبَزُّ فيا لَهْفَا لسَوْأةِ تَاعِسِ
فيا لَيْتَ شِعْري هَلْ لىَ اليَوْمِ تَوْبَةٌ … أُنَاصِحُ فيها اللهَ لَسْتُ بآيِسِ (e)
فإنْ تُطْمِعُوني أرْجعِ اليَوْم تائبًا … وإلَّا ففي الإصْرَارِ إحْدَى (f) الدَّهَارسِ
قال: فأجَابَهُ أبُوه عَدِيّ بهذه الأبْيَاتِ، وبَعَثَ بها إليه، وهي (٢): [من الطويل]
أيا زَيْدُ قد عَصَّبْتَني بعِصَابَة (g) … وما كُنْتُ للثَّوبِ المُدَنِّسِ لابِسَا
فلَيْتَكَ لم تُخْلَقْ وَلَيْتَكَ لَم تكُنْ (h) … وَلَيْتَكَ إذ قد كُنْتَ لَم تَلْقَ (i) حَابِسَا
أَأَلآنَ إذْ أَحْيَا (j) عَدِيُّ بن حَاتِمٍ … أباهُ وأمْسَى بالعِرَاقَيْنِ رَائِسَا (k)
стр. 5131
وصَامَتْ عليه طَيِّئُ ابنَةُ مَذْحِجٍ (a) … وأصْبَحَتِ الأعْدَاءُ فينا فَرَائِسَا (b)
نكَصْتَ على العَقْبَيْن يا زَيْدُ رِدَّةً … فأصْبَحْتَ قد جَدَّعتَ منّا المَعَاطِسَا
قتَلْتَ امْرأً من خَيْر حَيٍّ (c) بحَابسٍ … وأصْبَحْتُ ممَّا كُنْتُ آمُلُ (d) آيسًا
فلمَّا انْتَهَتْ هذه الأبْيَاتُ إلى زَيْدٍ من أبيهِ، قال: لا أرَى لي مَقَامًا مع مُعاوِيَةَ، ولا طَاقَة لي، فلَحِقَ بالجَبَلَيْن من طَيِّءٍ.
زَيْد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب بن عَبْد المُطَّلِب، أبو الحُسَين القُرشِيّ الهاشمِيّ العَلَويّ الحُسَيْنيّ المَدَنِيّ (١)
وإليه تُنْسَبُ الزَّيْدِيَّة نَسَبًا ومَذْهَبًا.
стр. 5132
رَوَى عن أَبِيهِ زَيْن العَابِدِين عليّ بن الحُسَين، وأخيه مُحَمَّد بن عليّ البَاقِر، وأبَان بن عُثْمان بن عَفَّان، وعُرْوَةَ بن الزُّبَير.
رَوَى عنه ابنُ أخيْهِ جَعْفَر بن مُحَمَّد الصَّادِق، ومُحَمَّد بن مُسْلِم بن شِهَاب الزُّهْرِيّ، وعَبْد الرَّحمن بن الحاَرِث بن عَيَّاش، وسَعِيْد بن مَنْصُور المَشْرِقِيّ الكُوْفيّ، وهاشِم بن البَرِيْد (a)، وبَسَّام الصَّيْرَفِيّ، وعَبْد الرَّحمن بن أبي الزَّنادِ، وعَبْد الحَميْد بن الحَارِث، وعبد الله بن مَرْوَان، وأبو خَالِد عَمْرو بن خَالِد الوَاسِطِىّ، ومُحَمَّد بن سَالِم، وأبو بِسْطَام شُعْبَة إلى الحَجَّاج، وآدَم بن عبد اللهِ الخَثْعَمِيّ، وأبو سَلَمَة رَاشِد بن سَعْد الصَّائِغ الكُوْفيّ، وأبو إسْمَاعِيْل كَثِيْر النَّوَّاء، وسَوَّار بن مُصْعَب، وعُبَيْد بن اصْطَفَى، وأبو الزَّنَادِ مَوْجُ بن عليّ، والأجْلَح بن عَبْد اللهِ، والسُّدِّيّ، ومَوْلاه سَالَم مَوْلَى زَيْد بن عليّ.
وكان قَدِمَ الرُّصَافَة على هِشَام بن عَبْد المَلِك، ومعه مُحَمَّد بن عُمَر بن عليّ يخُاصِم الحَسَن بن الحَسَن بن عليّ فىِ صَدَقَهَ رسُوِل اللهِ ﷺ ، فوَصَلَتْ كُتُب يُوسُف بن عُمَر إلى هِشَام بأنَّ يَزِيد بن خَالِدٍ القَسْرِيّ ادَّعَى مالًا قِبَلَ زَيْد بن عليّ، ومُحَمَّد بن عُمَرَ، ودَاوُد بن عليّ بن عَبْد الله بن العبَّاس، وإبْراهيم بن سَعْد بن عبد الرَّحْمن، وقِيل: سَعْد بن إبْراهيم والد إبْراهيم بن سَعْد الزُّهْرِيّ، وأيُّوْب بن سَلَمَة بن عَبْد الله بن المُغِيرَة المَخْزُوميّ، وكان زيْد بن علىّ بالرُّصَافَة إذ ذاك.
وقيل إنَّ هِشَامًا أحْضَره من المَدِينَة بسَبَب كتاب يُوسُف بن عُمَر، فجَفَا هِشَامٌ عليه وتَجهَّمه، فكان ذلك سَبَبًا لخُرُوج زَيْدٍ بالكُوفَة، وطلَبه الخِلَافَة، فقَتَلَهُ
стр. 5133
يُوسُف بن عُمَر وصَلَبَهُ، وسَيّر برَأسِه إلى هِشَام بن عَبْد المَلِك، وقد ذَكَرْنا قِصَّة دُخُوله الرُّصَافَة في تَرْجَمَةِ إبراهيم بن سَعْد من هذا الكتاب (١).
أخْبَرَنا ثَابِتُ بن مُشَرَّف بن أبي سَعْد البَنَّاء بحَلَب، وأبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن المُبارَك بن مُحَمَّد بن يَحْيَى الزَّبيديّ البَغْدَاديّ بمَكَّة، قالا: أخْبَرَنا أبو الوَقْت عَبْد الأوَّل بن عِيسَى السِّجْزِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبد الله مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز الفَارسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمن بن أبي شُرَيْح، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبدُ الله بن مُحَمَّد البَغَويّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الجَهْم العَلَاءُ بن مُوسَىِ، قال: حَدَّثَنَا سَوَّار بن مُصْعَب، عن زَيد بن عليّ، عن آبَائهِ (٢)، قال: قال رسُولُ اللهِ ﷺ : القَلَسُ حدَثٌ.
أنْبَأنَا أبو رَوْح عَبْد المُعِزّ بن مُحَمَّد الهَرَويّ، [قال] (a): أخْبَرَنا أِبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيِّ، إذْنًا إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن علىٍّ بن الحُسَين بن الحسَن بن مُحَمَّد بن القَاسِم؛ قَدِمَ علينا، قال: حَدَّثَنَا عليُّ بن مُحَمَّد بن عَامِرٍ النَّهَاوَنْدِيّ، وأنا سَألتُه، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن حَيَّان الرَّقِّيّ بمِصْر، قال: حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحْمن بن القَاسِم، قال: حَدَّثَنَا نَصْرُ بن مُزَاحِم (٣)، عن شَرِيك بن عبد الله النَّخَعِيِّ، قال: حَدَّثَنَا مُخَارِق، عن طَارِق بن شِهَاب، عن حُذَيْفَة بن اليَمَان أنَّ النَّبِيّ ﷺ نَظَرَ يَوْمًا
стр. 5134
إلى زَيْد بن حَارِثَة وبَكَى وقال: المَظْلُوم من أهْل بيتي سَمِيّ هذا، والمَقْتُول في اللهِ والمَصْلُوب من أُمَّتِي سَمِيّ هذا، وأشارَ إلى زَيْد بن حَارِثَة، ثُمَّ قال: أُدْن منِّي يا زَيْدُ، زَادَكَ اللهُ حُبًّا عندي، فإنَّك سَمِيّ الحبَيْب من وَلدي زَيد.
أنْبَأنا تاجُ الأُمَناء أبو الفضل أحْمَد بن مُحَمَّد، قال: أخَبْرنَا عَمِّي أبو القَاسِم الحافِظُ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن عَبْدِ الله بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: حَدَّثنا مُحَمَّد بنُ الحسُين القَطَّانُ، قال: أخْبَرَنا جَعْفَر الخُلْدِيُّ، قال حَدَّثنا قَاسِم بن مُحَمَّد الدَّلَّالُ، قال: حَدَّثنا إبْراهيم بن الحَسَن التَّغْلبِيّ، قال: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بن رَاشِد، عن مُحَمَّد بن سَالِم، عن جَعْفَر أنَّهُ ذَكَرَ زَيْدًا فقال: رَحِمَ اللهُ عَمِّي؛ كان والله سَيِّدًا، لا واللّهِ ما ترك فينا لدُنيَا ولا آخِرَة مثْلَهُ.
وقال: أخْبرَنا عَمِّي أبو القَاسِم الحافِظ (٣)، قال: أخْبَرَنا أبو الغَنائِم مُحَمَّد بن عِليّ بن مَيْمُون في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ مُحَمَّد بن أحْمَد بن عُبَيْدِ الله بن بُزَّة (a)، قال: أخْبَرَنا أبو الطَّيِّب مُحَمَّد بن الحُسَين بن جَعْفَر بن النَّحَّاس التَّيْمُلِيّ (b)، قال: حَدَّثَنَا: أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن الحُسَين بن حَفْص بن عُمَر الخَثعَمِيّ الأُشْنانِيّ، قال: حَدَّثنا أبو سَعيد عَبَّاد بن يَعْقُوب الأسَديّ، قال: أخْبَرَنا عَمْرو بن القَاسِم، قال: دَخَلْتُ على جَعْفَر بن مُحَمَّد وعنده أُناسٌ من الرَّافِضَة، فقُلتُ: إنَّ هؤلاء يبْرَؤُونَ من عَمِّكَ زَيْد" قال: يَبرَؤون من عَمِّي زَيْدٍ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: بَرئ الله
стр. 5135
ممَّن تَبَرَّأ (a) منه، كان واللهِ أقْرأَنا لكتابِ الله، وأفْقَهَنَا في دِيْن اللهِ، وأوْصَلَنَا للرَّحم، واللهِ ما تَرَكَ فينا لدُنْيا ولا آخِرَة مثْلَهُ.
أنبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي مُحَمَّد (١)، قال: أنْبَأنَا أبو القَاسِم العَلَويّ، وأبو الوَحْش المُقرِئ، عن رَشَاء بن نَظِيف، قال: أخْبَرَنا أبو شُعَيْبٍ عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد، وأبو مُحَمَّد عَبْد الله بن عبد الرَّحْمن، قالا: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن رَشِيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بِشر الدُّولَابِيّ، قال: حَدَّثَني أبو دَاوُد -وهو السِّجِستَانِيّ- قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن بَهْرَام، قال: حَدَّثَني رَجُل أنَّ زَيد بن عليّ ولد سَنَة ثَمانٍ وسَبْعِين.
أنبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرزَد، عن أبي غَالِب أحْمَد بن الحَسَن بن البَنَّاء، عن أبي مُحَمَّد الحَسن بن عليّ الجَوْهَرِيّ، عن أبي عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا سُليْمان بن إسْحَاق الجلَّابُ، قال: حَدَّثَنَا حَارِثُ بن أبي أُسامَةَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَعْد (٢)، قال: فولد عَليٌّ الأصْغَر ابن حُسَيْن بن عليّ: عُمَرُ، وزَيْد المقَتُول بالكُوفَة، وقتَلَهُ يُوسُف بن عُمَر الثَّقَفِيّ في خِلَافَة هِشَام بن عَبْدِ المَلِك، وصَلَبَهُ، وعليّ بن عليّ، وخَدِيجَة، وأُمُّهم أُمُ وَلدٍ.
قال: وأخْبَرَنا أبو عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا سُليْمان، قال: حَدَّثَنَا حَارِث، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد (٣)، قال في الطَّبَقَةِ الثَّالثة: زَيد بن عليّ بن حُسَيْن بن علىِّ بن أبي طَالِب بن عَبْد المُطَّلِب، وأمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ، وقُتِلَ زَيْدُ بن عليّ يَوْم الاثنَين للَيلَتَيْن خَلَتا من صَفَر سَنَة عشْرين ومائة، ويُقال: اثْنَتَيْن وعِشْرِين ومائة، وكان له يَوْم قُتِلَ اثْنتان وأرْبَعُون سَنَةً، وسَمِعَ زَيد بنُ عليّ من أبيهِ، ورَوَى عن زَيْد عبدُ الرَّحْمن بن
стр. 5136
الحاَرِث بن عَبْد الله بن عَيَّاش (a) بن أبي رَبيعَةَ، ورَوَى عنهُ بَسَّام الصَّيْرَفِيّ، وعَبْد الرَّحمن بن أبي الزَّنَادِ، وغيرهما.
أنْبَأنَا أبو عَبْد الله الحُسَين بن عُمر بن بَاز، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الحَقّ بن عَبْد الخاَلِق، قال: أخْبَرَنا أبو الغَنائِم بن النَّرسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بنُ سهل، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ (١)، قال: زَيْد بن عليّ بن حُسَيْن بن عليّ بن أبي طَالِب الهاشمِيّ، عن أَبِيهِ، عن جَدِّه (b)، رَوَى عنهُ عبدُ الرَّحْمن بن الحاَرِث، ويُقال: كُنْيَتُهُ أبو الحُسَين، أخُو مُحَمَّد بن عليّ، وحُسَيْن بن عليّ. قُتِلَ سَنَة ثِنْتَيْن وعشْرين ومائة.
أنْبَأنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن العبَّاس، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد بن حَمْدُونَ، قال: أخْبَرَنا أبو حَاتِم مَكي بن عَبْدَان، قال: سَمِعْتُ مُسْلم بن الحَجَّاج (٣) يَقُول: أبو الحُسَين زَيْد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب، عن أبيه، رَوَى عنهُ عبد الرَّحْمن بن الحَارِث، والأجلَح.
وقال أبو القَاسِم (٤): أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ شفَاهًا، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن الرَّبَعِيِّ، ورَشَاء بن نَظِيف، قالا: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إبْراهيم بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد، قال: حَدَّثَنَا
стр. 5137
عَبْدُ الرَّحْمن بن يُوسُف بن سَعيد بن خِرَاش، قال: زَيْد بن عليّ بن حُسَيْن بن عليّ بن أبي طَالِب، وهو الّذي صُلِبَ؛ رَحْمَةُ الله عليهِ.
وقال أبو القَاسِم (١): أنْبَأنَا أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا تَمَّام بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو المَيْمُون إجَازَةً، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة، قال في ذِكْرِ الإخْوَة من وَلد عليّ بن الحُسَين، قال: وزَيْد بن عليّ بن الحسُين المقتُول في خِلَافَة هِشَام، يُحَدِّثُ عنهُ عبدُ الرَّحْمن بن الحَارِث بن عَيَّاش (a) بن أبي رَبِيعَة.
أخْبَرَنا أبو البَرَكَاتِ سَعيدُ بن هَاشِمِ، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أنْبَأنَا مَسْعُود بن الحَسَن، قال: أخبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا حَمْد بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا (b) عَبْدُ الرَّحْمن بن أبي حَاتِم (٢)، قال: زَيْد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب، رَوَى عن أبيهِ، رَوَى عنهُ عبد الرَّحْمن (c) بن الحَارِث، سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك. قال ابنُ أبي حَاتِم: رَوَى عنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد.
أنْبَأنَا أبو حَفْص بن طَبَرزَد، عن أبي القَاسِم بن السَّمَرْقنديّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهر مُحَمَّد بنُ أحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْر، قال: أخْبَرَنا هِبَة الله بن إبْراهيم بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن حَمَّاد، قال: أبو الحُسَين زَيْد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب.
أنْبَأنَا ابن طَبرزَد، عن أبي الفَضْل مُحَمَّد بن نَاصِر، عن جَعْفَر بن يَحْيَى، قال: أخبَرَنا أبو نَصْر الوَائِلِيّ، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْد الله، قال:
стр. 5138
أخْبَرَني (a) عَبْدُ الكَريم بن أبي عبد الرَّحْمن النَّسَوِيّ، قال: أخْبَرَني أبي أبو عبد الرَّحْمن أحمد بن شُعَيْب، قال: أبو الحُسَين زَيْدُ بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب.
أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن عليّ بن مُحَمَّد بن قُشَام، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو العَلَاء الحَسَن بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن أبي عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليِّ الحَسَنُ بن مُحَمَّد الصَّفَّارُ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ أحمد (b) بنُ عليّ بن مَنْجُوَيْه، قال: أخْبَرَنا الحاكِم أبو أحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد النَّيسَابُوريّ (١)، قال: أبو الحُسَين زَيْدُ بنُ عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب، وأُمُّهُ فتاةٌ، أخو مُحَمَّد، وعُمَرَ، وعَبْد الله، والحُسَين. سَمعَ أباهُ، وعُروَة بن الزُّبير، رَوَى عنهُ عبد الرَّحْمن بن الحارِث أبو الحاَرِث، وأبو حُجَيَّة (c) الأجْلَح بن عَبْد الله الكِنْدِيّ.
أنْبَأنَا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: زَيْد بن عليِّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالب، أبو الحُسَين الهاشمِيّ، منِ أهْل المَدِينَة، وفَدَ على هِشَام بن عَبْد المَلِك، فرَأى منهُ جَفْوَةً، فكان ذلك سبَبَ خُرُوجهِ وطَلب (d) الخلَافَة، وخَرَج بالكُوفَهَ، فكان من أمره ما سَنَذكُره.
رَوَى عن أَبيِهِ، وأخيهِ، وأبَان بن عُثْمان بن عَفَّان. رَوَىِ عنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد الصَّادِق، وعبد الرَّحْمن بن الحاَرِث بن عَيَّاش بن أبي رَبِيعَة، ومُحَمَّد بن مُسلم الزُّهْرِيّ، وسَعِيْد بن مَنْصُور المَشْرقيِّ (e) الكُوْفىِّ، وأبو خَالِد عَمْرو بن خَالِد
стр. 5139
الوَاسِطِيّ، ومُحَمَّد بن سَالِم، وأبو سَلَمَة رَاشِدُ بن سَعْد الصَّائِغ الكُوْفيّ، وأبو الزَّنَادِ مَوْج بن عليّ، وعُبَيْد بن اصْطَفَي، وعَبْد الرَّحْمَن بن أبي الزَّنَادِ، وبَسَّام (a) الصَّيْرَفِيّ، والأجْلَح بن عَبْد الله، وشُعْبَة بن الحَجَّاج، وسَالِم مَوْلَى زَيْد بن عليّ.
وقال: أخْبَرَنَا الحافِظُ أبو القَاسِم (١)، قال: أخْبَرَنَا أبو الفُتُوح نَصْر بن أحْمَد بن مُحَمَّد الفَابقابَاذِيّ (b) الطُّوْسيّ بطَابَرَان، قال: أخْبَرَنَا أبوتُرَاب عَبْدُ البَاقِي بن يُوسُف المَرَاغيّ إمْلاءً بنَيْسَابُور، قال: أخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عَبْد المَلِك بن بِشْرَان ببَغْدَاد، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن المُظَفَّر الحافِظ (c)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الأشْجَعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبَّاد بن يَعْقُوب، قال: حَدَّثَنَا يُونُس بن أبي يَعْفُور، عن الزُّهْرِيّ، قال: كُنْتُ على باب هِشَام بن عَبْد المَلِك، قال: فَخَرَج من عنده زَيْد بن عليّ وهو يَقُول: والله ما كَرِهَ قَوْمُ الجِهاد في سَبِيْل الله إلَّا ضَرَبهم الله تعالَى بالذُّلِّ.
وقال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم (٢)، قال: قَرَأتُ على أبي مُحَمَّد عَبْد الله بن أسَد بن عَمَّار، عن عَبْد العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب المَيْدَانيّ، قال: حَدَّثَني أبو بَكْر مُحَمَّد بن سُلَيمان بن يُوسُف الرَّبَعِيّ السِّمْسَارفي سَنَة ستِّين وثَلاثِمائة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُمَر بن حَفْص الحافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مُسَبّح بن حَاتِم العُكْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الجَبَّار بن عَبْد الله، عن عَبْد الأعْلَى بن عَبْد الله الشَّامِيّ، قال: لمَّا قَدِمَ زَيْد بن عليّ إلى الشَّام، كان حَسَن الخُلُق، حُلو اللِّسَان، فبَلَغَ ذلك هِشَام بن عَبْد المَلِكِ، فاشْتَدَّ عليه، فشَكَا ذلك إلى مَوْلَى له، فقال له: إئذن للنَّاسِ إذْنًا عَامَّاً، واحْجُب زَيْدًا، ثُمَّ إئذَن له في آخرِ النَّاس، فإذا دَخَل عليكَ فسَلَّمَ فلا تردَّ
стр. 5140
عليه، ولا تأمرهُ بالجُلُوس، فإذا رَأى أهْل الشَّام هذا سَقَطَ من أعْيُنهم، ففَعَل، فأَذِنَ للنَّاسِ إذْنًا عامًّا، وحَجَبَ زَيْدًا وأَذِنَ له في آخر النَّاسِ، فدَخَل فقال: السَّلام عَليْك يا أَمِيرَ المُؤْمنِيْن، فلَم يردّ عليه، فقال: السَّلام عَليْك يا أحْوَلُ إذْ لَم تَرَ نفسَكَ أهْلًا لهذا الاسْم!؟ فقال له هِشَام: أنْتَ الطَّامعُ في الخِلَافَة وأُمُّكَ أمَةُ؟ فقال: إنَّ لكَلامِكَ جَوَابًا (a)، قال: وما جَوَابكَ؟ قال: لو كان في أُمِّ الوَلد تَقْصيرُ لَمَا بَعَثَ الله إسْمَاعِيْل نَبيًّا وأُمُّه هَاجر، فالخِلَافَة أعْظَم أم النُّبُوَّة؟ فأُفْحِم هِشَام، فلمَّا خَرَج قال لجلُسَائهِ: أنتُم القَائلُون إنَّ رِجَالات هاشِمِ هَلَكَت، والله ما هَلَكَ قَوْمُ هذا منهم! فردَّه، وقال: يا زَيْد، ما كانت أُمّكَ تَصْنع بالزَّوْج ولها ابن مثْلُك؟ قال: أرادَتْ آخرَ مثْلي، قال: ارفَعْ إليَّ حَوَائِجكَ، فقال: أمَا وأنتَ النَّاظِر في أُمُور المُسْلمِيْن فلا حاجَةَ ليّ، ثمّ قام فَخَرَجَ، فأتْبَعه رَسُولًا وقال: اسْمعَ ما يَقُول، فتَبِعَه فسَمِعَهُ يَقول: مَنْ أحبّ الحَيَاة ذَلّ، ثمّ أنْشَأ يَقُول: [من البسيط]
مَهْلًا بَني عَمِّنا عن نحْتِ أَثْلَتنَا … سِيْروا رُوَيْدًا كما كُنْتُمْ تَسِيرُونا
لا تطْمَعُوا أنْ تُهينُونا ونُكْرِمكُمْ … وَأنْ نكُفَّ الأذَى عَنْكُمْ وتُؤذُونا
الله يَعْلَمُ أنَّا لا نُحِبُّكُمُ … ولا نَلومُكُمُ أنْ لا تُحبُّوْنَا
كُلُ امْرِئٍ مُوْلَعٌ في بُغْضِ صَاحِبِهِ … فنَحنُ واللهِ (b) نَقْلُوكُمْ وتَقْلُونا
ثُمَّ حَلَفَ أنْ لا يَلْقَى هِشَامًا، ولا يَسْألَهُ صَفْرِاءَ ولا بَيْضاءَ، فخَرَجَ في أرْبَعة آلاف بالكُوفَة، فاحْتَال عليه بعضُ مَنْ كان يَهْوَى هِشَامًا ودَخَلُوا (c) عليه، فقالُوا: ما تقُول في أبي بَكْرٍ وعُمَر؟ فقال: رحِمَ اللهُ أبا بَكْرٍ وعُمَر صَاحِبَي رسُول الله ﷺ ، أين كُنْتم قَبْل اليَوْم؟ قالوا: ما نَخْرُج معك أو تَتَبرَّأ منهما، قال: لا أفْعَل؛ همُا إمَاما عَدْلٍ، فتفرَّقُوا عنه، وبَحَثَ هِشَامُ إليهِ فقَتَلُوهُ، فقال
стр. 5141
المُوَكَّل بخَشَبَته: رأيْتُ النَّبِيّ ﷺ في النَّوْم وقد وقفَ على الخَشَبَةِ وقال: هكذا تَصْنَعُوِنَ بوَلدِي من بَعْدي. يا بُنَيّ، يا زَيْد، قَتَلُوك قَتَلَهُم الله، سَلبُوكَ سَلَبهُم (a) الله، فخَرَج هذا في النَّاسِ، وكَتَبَ يُوسُف بن عُمَر إلى هِشَامٍ أنْ عَجِّلْ إلى العِرَاق فقد فَتَنَهُم، فكَتَبَ إليهِ: احْرِقْهُ بالنَّار، فأحْرَقَهُ، رَحْمَةُ الله عليهِ.
أنْبَأنَا ابن طَبَرْزَد، عن أبي غَالِب بن البَنَّاء، عن أبي مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنَا سُليْمان بن إسْحَاق الجلَّابُ، قال: حَدَّثَنَا حَارِثُ بنُ أبي أسامَة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَعْد (١)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن عُمَر، قال: أخْبَرَنَا عَبْدُ الله بن جَعْفَر، قال: دَخَل زَيْد بنُ عليٍّ على هِشَام بن عَبْد المَلِك فرفَع دَيْنًا كَثِيْرًا وحَوَائِج، فلَم يَقْضِ له هِشَام حاجةً، وتَجَهَّمَهُ وأسْمَعَهُ كَلَامًا شَديْدًا. قال عَبْد الله بن جَعْفَر: فأخْبَرَني سَالِم مَوْلَى هِشَام وحَاجِبُهُ أنَّ زَيْد بن عليَّ خَرَجَ من عند هِشَام وهو يأخُذ شَاربَهُ (b) ويَفْتِلهُ ويقُول: ما أَحبّ الحَيَاة أحدُ قَطّ إلَّا ذَلّ، ثمّ مَضَى فكان وَجْهه إلى الكُوفَة، فخَرَجَ بها، ويُوسُف بن عُمَر الثَّقَفِيّ عَامِل لهِشَام بن عَبْد المَلِك على العِرَاق، فوجَّه إلى زَيْد بن عليّ مَن يُقاتله، فاقْتَتَلُوا، وتفرَّق عن زَيْد مَنْ خَرَجَ معَهُ، ثُمَّ قُتِلَ وصُلِبَ.
قال سَالِم: فأخْبَرتُ هِشَامًا بعد ذلك بما كان قال زَيْد يَوْم خَرَجَ من عندِه، فقال: ثَكَلَتْكَ أُمُّكَ ألَا كُنْتَ أخْبَرتَني بذلك قبل اليَوْم! وما كان يُرضِيْه، إنَّما كانت خَمْسمائة ألفٍ، فكان ذلك أهْوَن ممَّا صَار إليهِ.
أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح نَصْرُ الله بن مُحَمَّد الفَقِيه اللَّاذِقِيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، عن أبي الفَتْح
стр. 5142
نَصْر بن إبْراهيم الزَّاهِد، عن أبي الحَسَن السِّمْسَار، قال: أخْبَرَنَا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن يُوسُف البَغْدَاديّ، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن بن رَشِيق، قال: حَدَّثَنَا يَمُوت بن المُزَرِّع، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن حُمَيْد اليَشْكُريّ، قال: أخْبَرَنَا عَمِّي مُعَاذ بن أسَدٍ، قال: أقَرَّ ابنُ لخاَلِد بن عَبْدِ الله القَسْرِيّ على زَيْدٍ بن عليّ، ودَاوُد بن عليّ بن عَبْد الله بن العبَّاس، وأيُّوْب بن سَلَمَة المَخْزُوميّ، ومُحَمَّد بن عُمَر بن عليّ، وسَعْد بن إبْراهيم بن عبد الرَّحْمن بن عَوْف أنَّهم قد أزْمَعُوا على خَلْعْ هِشَام بن عَبْد المَلِك، فقال هِشَام لزَيْدٍ: قد بَلَغني كَذَا وكذا؟ قال: ليسَ كما بَلَغكَ يا أَمِير المُؤْمنِيْن، قال: بلى قد صَحَّ عندي ذلك، قال: أحْلفُ لك؟ فقال: وإنْ حَلَفْتَ فأنتَ غيرُ مُصَدَّق، فقال زَيْد: إنَّ الله لَم يَرْفَع من قَدْر أحدٍ أنْ يُحْلَفَ له باللهِ فلا يُصَدِّق، ولا وَضَعَ من قَدْر أحدٍ أنْ يَحْلِفَ بالله فلا يُصَدَّق، فقال له هِشَامُ: أخْرُج عنِّي، قال إذًا لا تَرَاني إلَّا حيثُ تَكْره، فمَّا خَرَجَ من بين يَدَي هِشَام، قال: منْ أَحبَّ الحَيَاة ذَلَّ. فقال له الحاَجِبُ: أبا الحُسَين، لا يَسْمَعَنَّ هذا منك أحَد، فقال مُحَمَّد بن عُمَر: إنَّ أبا الحُسَين لمَّا رَأى الأرْض قد أطْرَقَت جَورًا ورَأى قلَّة (a) الأعْوَان وتَخَاذُل النَّاس كانت الشَّهَادَةُ أَحبَّ الميْتَاتِ إليهِ، فخَرَجَ وهو يَتَمَثَّلُ بهذَيْن البَيْتَيْن: [من البسيط]
إنِّ المُحَكَّمَ (b) ما لَم يَرْتَقِبْ حَسَدًا … أو يرْهب السَّيْفَ أو وَخْزَ القَنَا هتَفَا
مَنْ عَاذَ بالسَّيْفِ لاقَى فرجةً عجبًا … مَوتًا على عَجَلٍ أو عَاشَ فانْتَصَفا
أخْبَرَنا ابن طَبَرْزَد إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أَبُو غالِب وأبو عَبْد الله ابْنَا البَنَّاء، قالا: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر بن المُسْلِمَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر المُخَلِّص، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن
стр. 5143
سُلَيمان، قال: حَدَّثَنَا الزُّبيرُ بن بَكَّار، قال: قال عَمِّي مُصْعَبُ بن عَبْد الله (١): كان هِشَاُم بَعَثَ إليهِ فأُخِذَ بمَكَّة هو ودَاوُد بن عليّ، واتَّهَمَهُما أنْ يكونَ عندَهُما مال لخَالِد بن عَبْدِ الله القَسْرِيّ حين عزل خَالِدًا، فقال كَثِيْر بن كَثِيْر بن المُطَّلِب بن أبي وَدَاعَة السَّهْمِيُّ حين أُخِذَ دَاوُد بن عليّ وزَيْد بن عليّ بمَكَّة [من الخفيف]
يَأمَنُ الظَّبْيُ والحَمَامُ ولا يَأْ … مَنُ آلُ النَّبِيِّ (a) عندَ المَقَام
طِبْتَ بَيْتًا وطَابَ أهْلُكَ أهْلًا … أهْلُ بَيتِ النَّبِيّ والإسْلَامِ
رحْمَةُ اللهِ والسَّلامُ عَليْكُم … كُلَّما قَامَ قَائم بسَلَامِ
حَفِظُوا خَاتَمًا وجَرّوا (b) رِدَاءً … وأضَاعُوا قَرَابَةَ الأرْحَامِ
قال (٢): ويُقال إنِّ زَيْدًا بينما هو على باب هِشَام في خُصُومَة عَبْد الله بن حَسَن (c) في الصَّدَقَة، وَرَدَ كتابُ يُوسُف بن عُمَر زَيْدٍ، ودَاوُد بن عليّ بن عَبْد الله بن العبَّاس (d)، ومُحَمَّد بن عُمَر بن عليّ بن أبي طَالِب، وأيُّوْبَ بن سَلَمَة، فَحُبِسَ زَيْد، وبُعِثَ إلى أُولئك فقُدمَ بهم، ثمّ حملَهُم إلى يُوسُفَ بن عُمَر غير أيُوبَ بن سَلَمَة؛ فإنَّهُ أطْلَقه لأنَّةُ من أخْوَالهِ.
قال: وبَعَثَ بزَيْدٍ إلى يُوسُفَ بن عُمَر بالكُوفَة، فاسْتَحْلَفَهُ ما عندَهُ لخَالِدٍ مال، وخَلَّى سَبِيلَهُ، حتَّى إذا كان بالقَادِسيَّهَ لَحقَتْهُ الشِّيْعَةُ وسَألُوه الرُّجُوِعَ معهم والخُرُوج، ففَعَل، ثمّ تفرَّقُوا عنه إلَّا نَفَرُ يَسِيْرُ فنُسِبُوا إلى الزَّيْديَّةِ، ونُسِبَ منْ تَفَرَّق عنه إلى الرَّافِضَة، قال: يَزْعُمُون أنَهم سَألُوه عن أبي بَكْر وعُمَر فتَولَّاهُما فرَفَضَهُ (e) الرَّافِضَةُ، وثبتَ معه قَوْم فسُمُّوا الزَّيْدِيَّة، فقُتِلَ زَيْد، وانْهَزَم أصْحَابُه، وفي ذلك
стр. 5144
يقُول سَلَمَةُ (a) بن الحُرِّ بن يُوسُفَ بن الحَكَم: [من الوافر]
رَامَتنا (b) جَحَاجِحُ مِنْ قُرَيشٍ … فأمْسَى ذِكْرُهُم كحَدِيثِ أمْسِ
وكُنَّا أُسَّ مُلْكِهِمُ قَديْمًا … وما مُلْك يقُومُ بغَيْرِ أُسِّ
ضَمِنَّا منهُمُ ثُكلاً (c) وحُزْنًا … ولكِنْ لا مَحالَةَ مِن تَأسِّ
هكذا قال: في خُصُومة عَبْد الله بن حَسَن! وقد ذَكَرْنا في تَرْجَمَةُ إبْراهيم بن سَعْد (١) أنَّ زَيْدًا كان يُخَاصِم الحَسَن بن الحَسَن في الصَّدَقَة.
أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح نَصْر الله بن مُحَمَّد اللَّاذِقِيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، عن أبي الفَتْح نَصْر بن إبْراهيم المَقْدِسِيّ، عن أبي خَازِم مُحَمَّد بن الحُسَين بن مُحَمَّد بن الفَرَّاءِ، قال: أخْبَرَنا مُنِير بن أحْمَد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أحْمَد بن إسْحَاق، قال: حَدَّثَنَا أبو مُسْهِر أحْمَد بن مَرْوَان الرَّمْليِّ، قال: حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بن طَلْحَة، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بن رَبِيْعَة، قال: إنَّما كان سَبَب زيْدٍ بالعِرَاق أنَّهُ -يعني يُوسُف بن عُمَر- سَألَ القَسْرِيّ وابنَهُ عن وَدَائِعهم، فقالُوا لنا: عند دَاوُد بن علىِّ وَدِيْعَة، وعند زَيْد بن عليّ ودِيْعَة، فكَتَبَ بذلك إلى هِشَام بن عَبْد المَلِك، فكَتَبَ هِشَام إلى صَاحِب المَدينَة في إشْخَاصِ زَيْد بن عليّ، وكَتَبَ إلى صَاحِب البَلْقَاءِ فِى إِشْخَاصِ دَاوُد بن عليَّ، فقَدِمَا على هِشَام، فأمَّا دَاوُد بن عليّ فخَلَفَ لهِشَام أنَّهُ لا ودِيْعَةَ لهم عندي فصَدَّقَهُ، وأَذِنَ بالرُّجُوع إلى أهْلِهِ، وأمَّا زَيْد بن عليّ فأبَى أنْ يَقْبل منه، وأنْكَر أنْ يكُون لهما عندَهُ شيءُ، فقال: أقْدم على يُوسُفَ، فقَدِمَ على يوسُف فجَمَعَ
стр. 5145
بينه وِبين يَزِيد وخَالِد، فقال: إنَّما هو شيءٌ تبردْتُ به، ما لي عندَهُ شيءٌ، فصَدَّقَهُ وأجازَهُ يُوسُفُ، وخَرَجَ يُريد المَدِينَة، فلَحِقَهُ رِجَال من الشِّيْعَةِ، فقالُوا له: ارْجع فإنَّ لك عندنا الرِّجال والأمْوَال، فرجَعَ وبَلَغَ ذلك يُوسُف.
قال ضَمْرَة: فسَمِعْتُ مُهَلَّبًا يَقُول: أمرَ يُوسُف بالصَّلاةِ جَامِعةً فمَن لَم يَحْضُرِ المَسْجِد فقد حَلَّتْ عليه العُقُوبَة، قال: فاجْتَمَع النَّاس وقالُوا: نَنظُر ما هذا الأمْر ثُمَّ نَرْجع، قال: فاجْتَمَع النَّاسُ فأمرَ بالأبْوَابِ فأخذَ بها فبَنى عليهم. قال: وأمَرَ الخَيْل فجالَتْ في أَزقَّةِ الكُوفَة، قال: فمَكُث النَّاسُ ثلاثة أيَّام وثلاث ليال في المَسْجِدِ يُؤْتَى النَّاس من مَنَازِلهم بالطَّعَام ويتناوبُهُم الشُّرَط والحَرَسُ.
قال: فخَرَجَ زَيْد على تلك الحالِ، فلَمَ يلبَثْ أنْ تَرْتفع الشَّمْس حتَّى قُتِلَ من يَوْمِهِ، لَم يَخْرج معه إلَّا جُمَيع، فأخَذَهُ رجُلُ في بُسْتَانٍ له و صَرَفَ الماءَ عن السَّاقِيَةِ، وحفَرَ له تحت السَّاقِيَةِ ودَفَنَهُ، وأجْرَى عليهِ الماءَ، قال: وغُلَام له سِنْديّ في بُسْتَانٍ له يَنْظُر، فذَهَب إلى يُوسُفَ فأخْبَره، فبعَثَ فاسْتَخْرجه ثمّ صَلَبَهُ.
قال ضَمْرَة: فمن يَوْمئذٍ سُمِّيَت الرَّافِضَة؛ أتَوا إلى زِيْدٍ فقالُوا: سُبَّ أبا بَكْرٍ وعُمَر نَقُوم معَكَ ونَنصُرك فأبَى فرَفَضُوا ذلك فسُمُّوا يَوْمئذٍ رَوَافِض، فالزَّيْدِيَّةُ لا تَسْتَحِلّ الصَّلاةَ خلْفَ الشِّيْعَةِ.
قَرَأتُ على أبي اليُمْن زَيْد بن الحَسَن الكِنْدِيّ، قُلْتُ له: أخْبَركم أبو القَاسِم هبَةُ الله بن أحْمَد بن عُمَر الحَرِيرِيّ، فأقَرَّ به، قال: أَخْبَرَنا أبو طَالب مُحَمَّد بن عليّ بن الفَتْح العُشَارِيّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الحُسَيْن مُحَمَّد بن أحْمَد بن سَمْعُون، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بن عليّ بن مَالِك، قال: أخْبَرَنِي مُحَمَّد بن سُلَيمان بن الحاَرِث، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بن حَمَّادٍ، قال: حَدَّثَنَا أسْبَاطُ بن نَصْر، عنِ السُّدِّيّ، قال: قال زَيْد بنِ عليّ: الرَّافِضَة حَرْبي وحَرْبُ أبي في الدُّنْيا والآخرة، مَرَقَتِ الرَّافِضَةُ علينا كما مَرَقَت الخَوَارِجُ على عليّ ﵇.
стр. 5146
أنْبَأنَا عُمَر بن مُحمّد بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أحْمَد السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن النَّقُّور، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن الصَّلْت، وأبو بَكْر مُحَمَّدُ بن عليّ بن النَّضْر الدِّيْبَاجِيّ -فرَّقهما- قالا: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعيد بن عُقْدَة، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عليّ بن عَفَّان، قال: حَدَّثَنَا أسْبَاط، قال: حَدَّثَنَا كَثِيْر النَّوَّاءُ أبو إسْمَاعِيْل، قال: سَألْتُ زَيْد بن عليّ عن أبي بَكْرٍ وعُمَر (a)، فقال: تَوَلَّهُما، قال: قُلْتُ كيف تقُول فيمَن تَبَرَّأ منهما؟ قال: أبْرَأ منه حتَّى يَمُوتَ.
أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله القَاضِي، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أخْبَرَنا أَبو عَبْد الله مُحَمَّد بنُ إبْراهيم النُّشَابِيّ (b)، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل أحْمَدُ بن عَبْد المُنْعِم، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحمد بن مُحَمَّد بن أحْمَد العَتِيْقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن عَبْدِ الله الوَكِيل، قال: حَدَّثنا عَبَّاد بن الوَلِيد، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عُيَيْنَة، ح.
قال العَتِيْقِيّ: وأخْبَرَنا أبو بِشْر عِيسَى بن إبْراهيم التُّسْتَرِيّ بالبَصْرَة، قال: حَدَّثَنَا أبو يُوسُف القُلُوسِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَعيد البَاهِلِيّ، قالا: حَدَّثَنَا عليّ بن هاشِم، عن أَبِيهِ، قال: سَمِعْتُ زَيْد بن عليّ يَقُول: البَرَاءةُ (c) من أبي بَكْر وعُمَر، البَرَاءة من عليّ، فإنْ شِئْتَ فتقدَّم، وإنْ شِئْتَ فتأخَّر.
أخْبَرَنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد مُحَمَّد بن مُوسَى بن الفَضْلِ بن
стр. 5147
شَاذَان الصَّيْرَفِيّ بنَيْسَابُور، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الله الصَّفَّار الأصْبَهَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مِهْرَان الأصْبَهَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن بِشْر بن مَرْوَان ببَغْدَاد، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن هاشِم بن البَرِيد (a)، عن أَبيِهِ، عن زَيْد بن عليّ، قال: البَرَاءةُ من أبي بَكْر وعمر وعُثْمان، البَرَاءةُ من عليّ، والبَرَاءةُ من عليّ البَرَاءة من أبي بَكْر وعُمَر وعُثْمان.
أنْبَأنَا الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله يَحْيَى بن الحَسَن بن البَنَّاءِ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، عن أبي الحُسَين بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بنُ عُبَيْد بن الفَضْل، عن مُحَمَّد بن مُحمّد بن مَخْلَد، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد بن خَزَفَة، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي خَيْثَمَة، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن حَمَّاد، قال: حَدَّثَنَا المُطَّلِب بن زِيَاد، عن السُّدِّيّ، قال: أتيْتُ زَيْد بن عليّ، وهو في بَارق، حَيٌّ من أحْيَاءِ الكُوفَة، فقُلتُ: أنتُم سَادَتُنا، وأنتُم وُلَاةُ أمْرِنا، ما تقُول في أبي بَكْر وعُمَر؟ قال: تولَّهُما.
أنْبَأنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبرَنا عَمِّي أبو القَاسِم الحافِظ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إبْراهيم النُّشَابِيّ (b)، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل أحْمَد بن عَبْد المُنْعِم، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَدُ بن مُحَمَّد العَتِيْقِيّ، قال: أخْبَرَنا الدَّارَقُطْنِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل السَّوْطِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مُلَاعِب، قال: حَدَّثَنَا عَمْرِو بن حَمَّاد بن طَلْحَة، قال: حَدَّثَنَا حُسَيْن بن عِيسَى بن زَيْد، عن أَبيِهِ، قال: قال زَيْدُ بن عليّ: انْطَلقت الخَوَارِج فبرئُوا (c) ممَّن دُون أبي بَكْر
стр. 5148
وعُمَر، ولَم يَسْتَطيعُوا أنْ يقولُوا فيهما شيئًا، وانْطَلقتُم أنتم فطَفَرْتُم فَوْق ذلك؛ فبرئتم منهما! فَمن بَقِي؟ فوالله ما بَقِي أحَدٌ إلَّا برئتُم منهُ.
أخْبَرَنا أبو مَنْصُور عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن الحَسَن الفَقِيه بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن أبي الحَسَن بن إبْراهيم الدَّارَانِيّ، قال: أخْبَرَنا سَهْل بن بِشْر، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد الفَارسِيُّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد الذُّهْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو أحْمَد بن عُبْدُوْس، قال (a): حَدَّثَنَا هَارُون بن حَاتِم البَزَّازُ، قال: حَدَّثَنَا ابن فُضَيْل، عن عَمَّار بن رُزَيْق (b)، عن هِشَام بن البرنَد (c) عن زَيْد بن عليّ في قَوْله: ﴿وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾ (١)، قال: كان أبو بَكْرٍ ﵁ إمامَ الشَّاكِرين.
هكذا وَقَعَ، وهو من طُغْيان القَلَم، والصَّوَاب: هاشِم بن البَرِيْد (d).
أنْبَأنَا أبو نَصْر بن الشِّيْرَازيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب وأبو عَبْد الله ابْنَا البَنَّاء، قالا: أخْبَرَنا أبو سَعْد مُحَمَّد بن الحُسَين بن عَبْد الله بن أبي عَلَّانَة (e)، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر المُخَلِّص، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن حَمَّاد (f) بن إسْحَاق، قال: حَدَّثَنا عَمِّي إسْمَاعِيْل بن إسْحَاق، ح.
قال الحافِظُ: وأخْبَرَنا أبو عَبْد الله الفَرَاوِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَيْهَقِيّ،
стр. 5149
قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافِظُ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الصَّفَّار، قال: حَدَّثنا إسْمَاعِيْلُ بن إسْحَاق، ح.
قال: وأخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ البَيْهَقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الحافِظُ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عَبْد الله الصَّفَّار، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن إسْحَاق القَاضِي، قال: حَدَّثَنَا نَصْرُ بن عليّ، قال: حَدَّثَنَا ابن دَاوُد، عن فُضَيْل بن مَرْزُوق، قال: قال زَيْد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ: أمَّا أنا فلو كُنْتُ بمَكان أبي بَكْر حَكَمْتُ -وقال الفَرَاوِيّ: لحَكَمْتُ- بمثْل ما حَكَم به أبو بَكْر في فَدَك.
أخْبَرَنا أبو عليّ حَسَنُ بن أحْمَد بن يُوسُف الأَوَقِيّ بالبَيْت المُقَدَّس، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحمّد السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْحِ عُمَر بن مُحَمَّد بن عُمَر بن عِلْكُوَيْه البَقَّال، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحمد بن عبْد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن عُمَر المُزَكِيّ، قال: حدَّثنا أبو بَكْر بنُ عُمَر الجِعَابيّ، قال: حدَّثني مُحمّد بن القَاسم بن زَكَريَّاء، قال: حَدَّثَنَا حُسَيْن بن نَصْر بن مُزَاحِم، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن أبي خَالِد -وهو عَمْرو بن خَالِد- قال: كان في خَاتم زَيْد بن عليّ: اصْبر تُؤْجَر، اصْدق تَنْجُ.
أخْبَرَنا أبو العبَّاس أحْمَد بن مَسْعُود بن شَدَّادٍ، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر أحْمَد بنُ أحْمَد بن عَبْد العَزِيْز بن القَاصّ، قال: حَدَّثَنَا الشَّيْخ أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ بن بَدْرَان بن عليّ الحُلْوَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن عليّ بن الحَسَن الجَوْهَرِيّ ﵀، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن بن لُؤلُؤ الوَرَّاق، قال: حَدَّثَنَا حُسَيْن بن الحَسَن الأَشْقَر، قال: حَدَّثَنَا صَبَّاح بن يَحْيَى، قال: سَمِعْتُ زَيْدَ بن عليّ يَقُول: ﴿فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا﴾ (١) قال: الزُهْرَة.
стр. 5150
أظُنُّه سَقَطَ من الإسْنَاد شيءٌ (١).
أنْبَأنَا سُليْمان بنُ الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي مُحَمَّد (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِر بنُ طَاهِر، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرِ البَيْهَقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الحافِظُ، قال: أخْبرَني أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد الرَّبَعِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بنُ عُبْدُوْسٍ؛ نَيْسَابُوريٌّ، قال: حَدَّثَنَا قَطَنُ بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بنُ عَوْن الوَاسِطِيّ، قال: حَدَّثَنَا خَالِد بنُ عَبْدِ الله، عن عُبَيْدِ الله بن مُحَمَّد بن عُمَر بن عليّ، قال: قال زَيْد بن عليّ: إنِّي لأسْتَحيي من عَظَمَته أنْ أُفْضِي إليه بشيءٍ اسْتَخْفيه من غَيره.
أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد كتابةً، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر بن رِضْوَان، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن خَلَف بن المَرْزُبَان، قال: حَدَّثَني الحُسَين بن عُمَر المَازِنِيّ، قال: حَدَّثَني سَعيد بن مُقَاتِل الكُوْفيّ، قال: كان زَيْد بن عليّ يَقُول: المُرُوءَة إنْصَاف مَن دُوْنك، والسَّمع إلى مَنْ فَوْقك، والجَزَاءُ بما أُتي إليكَ من خَيْر أو شَرّ.
أخْبَرَنا أبو بَكْر عَتِيق بن أبي الفَضْل السَّلَمَانيّ، قراءةً عليه وأنا أسْمَعُ
بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٣)، ح.
وحَدَّثَنَا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أبي جَعْفَر بن عليّ من لَفْظه بدِمَشْق، قال: أنْبَأنا أبو المَعَالِي عَبْدُ الله بن عبد الرَّحْمن بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليُّ بن إبْراهيم العَلَويّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن رَشَاء بن نَظِيف، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن
