← Тараджим

Тараджим · id 11686

تاريخ ابن يونس المصرى

ابن يونس المصري

Полный текст (1 284 стр.). Показаны 1191–1230 · переход к 1196.

стр. 1191

* يحيى بن سليمان بن يحيى الكوفى: ٦٧٧/٢٥٤. * يحيى بن صالح الأيلى: ٦٧٨/٢٥٤. * يحيى بن عبد الله بن بكير: ١٥٤/٦٢، ٣٣٨/١٣٠، ٣٥٣/١٣٦، ٥٠١/١٩٥، ٦٧٨/٢٥٤، ٦٨٤/٢٥٦. * يحيى بن عبد الله بن سالم المدنى: ٦٧٩/٢٥٤. * يحيى بن عثمان بن صالح: ١٦٠/٦٤. * يحيى بن عقبة بن أبى العيزار: ٧/٨. * يحيى بن عمر بن يوسف بن عامر الأندلسى: ٦٨٠/٢٥٥. * يحيى بن أبى عمر السيبانى: ٢١٥/٨٦. * يحيى بن عون بن يوسف الخزاعى: ٢٦٩/١٠٧. * يحيى بن الفضيل الكاتب البغدادى: ٦٨١/٢٥٥. * يحيى بن محمد بن خشيش بن يحيى الإفريقى: ٣١/١٦، ٣٥٠/١٣٥، ٣٧٨/١٤٣، ٦٥٩/٢٤٧، ٦٨٢/٢٥٥، ٦٨٥/٢٥٦. * يحيى بن محمد بن محمد بن صاعد: ٥٢٨/٢٠٣. * يحيى بن مضر: ٩٩/٤٠. * يحيى بن معين بن عون: ٤٥٥/١٧٢، ٦٨٣/٢٥٥. * يحيى بن يحيى بن كثير الليثى الأندلسى: ١٠/٩، ١١/٩- ١٠، ١٨/١٢، ٢٧/١٥، ٢٩/١٦، ٧٤/٣١، ٩٢/٣٦- ٣٧، ٩٩/٤٠، ٢٣٣/٩٤، ٢٤٠/٩٦، ٣٤١/١٣٢، ٣٤٣/١٣٢، ٣٨٦/١٤٦، ٤٢٠/١٥٨، ٤٥١/١٧٠، ٤٨٩/١٨٩- ١٩٠، ٦٠٨/٢٢٨. * أبو يزيد القراطيسى: ١٠٣/٤١، ١٤٠/٥٧. * يزيد بن حاتم: ٢٠٢/٨١. * يزيد بن أبى حبيب: ٢٣٥/٩٥، ٢٧٨/١١٠، ٣١٦/١٢٣، ٣٣٦/١٢٩، ٤١٨/١٥٧، ٤٢١/١٥٨، ٤٦٤/١٧٩، ٤٩٤/١٩٢، ٦١٢/٢٢٩. * يزيد بن أبى سفيان: ٢٠٠/٧٩. * يزيد بن سمرة المذحجى الرّهاوى: ٦٨٤/٢٥٦. * يزيد بن سنان الأسدى الإفريقى: ٦٨٥/٢٥٦. * يزيد بن سنان بن يزيد البصرى: ٦٨٦/٢٥٦.

стр. 1192

* يزيد بن عبد الله الأيلى: ١٨٢/٧٣، ٦٥٢/٢٤٥. * يزيد بن عبد الملك: ١١١/٤٥. * يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقى: ٦٨٧/٢٥٧. * يزيد بن مسروق اليحصبى: ٦٤٣/٢٤١. * يزيد بن معاوية: ٢٣٥/٩٤. * يزيد بن أبى منصور الأزدى البصرى: ٦٨٨/٢٥٧. * يسر بن إبراهيم بن خالد الإلبيرى: ٦٨٩/٢٥٨. * يعقوب بن إسحاق بن على الناقد: ٦٩٠/٢٥٨. * يعقوب بن سفيان الفسوى: ٦٩١/٢٥٨. * يعقوب بن عبد الرحمن بن أبى صالح عبد الغفار بن داود الحرانى: ٤٥٦/١٧٣. * يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القارى: ٦٩٢/٢٥٩. * يعقوب بن على بن إسحاق الناقد: ٦٩٣/٢٥٩. * يموت بن المزرّع بن يموت البصرى الأخبارى: ٦٩٤/٢٥٩. * يوسف بن الحكم بن أبى عقيل الثقفى: ٦٩٥/٢٦٠. * يوسف بن رباح الأندلسى: ٦٩٦/٢٦٠. * يوسف بن عدى بن زريق بن إسماعيل الكوفى: ٥٤٣/٢٠٧، ٦٩٧/٢٦٠. * يوسف بن موسى القطان: ٣٦٦/١٤١. * يوسف بن يحيى المغامى: ٥٩١/٢٢٢. * يوسف بن يزيد بن كامل القراطيسى: ٦٠٥/٢٢٧. * ابن يونس: ٤٦١/١٧٧. * أبو يونس البرقى: ٨/٩، ٣٤٢/١٣٢. * يونس طرعابه: ٣٥٠/١٣٥. * يونس بن عبد الأعلى المصرى: ٧/٨، ٢١/١٣، ٣٣/١٧، ٦٥/٢٨، ٩٦/٣٩، ١١٦/٤٧، ١٥٨/٦٣، ١٩٧/٧٨، ٢٥٥/١٠١، ٢٩٠/١١٤، ٣٦٠/١٣٩، ٣٧٦/١٤٣، ٣٨٠/١٤٤، ٤١٣/١٥٦، ٤٩٥/١٩٢، ٥٠٧/١٩٧، ٥٠٩/١٩٧، ٥١٤/١٩٩، ٥٢٠/٢٠٠، ٥٩١/٢٢٢، ٦٤٨/٢٤٣. * يونس بن يزيد الأيلى: ٣٩٤/١٤٩، ٥٤٤/٢٠٧، ٦٦١/٢٤٨، ٦٩٨/٢٦١. ***

стр. 1193

(٢) فهرست الأماكن والقبائل والأسر والأمم (حرف الهمزة) * آل ذى الرأسين: ٦٥٢/٢٤٤. * آل عبد الرحمن بن عبد الجبار الأزدى: ١٩/١٢. * آمل: ٥٠٣/١٩٥. * الأبناء: ٤٣٢/١٦٢. * إخميم: ٥٨٩/٢٢١. * الأردن: ٢٧١/١٠٨. * إستجة: ٢٤/١٤، ٤٦٥/١٨٠، ٥٩٤/٢٢٣. * أسد خزيمة: ١٢/١٠. * الإسكندرية: ١٢/١٠، ١٢٢/٥٠، ٢٠٦/٨٣، ٢١٤/٨٦، ٢٤٣/٩٧، ٢٦٧/١٠٦، ٣٢٧/١٢٦، ٣٨٣/١٤٥، ٤١٥/١٥٧، ٤٢١/١٥٨، ٤٤٧/١٦٨، ٤٧٥/١٨٥، ٤٩٤/١٩٢، ٥٢٨/٢٠٣، ٥٦٩/٢١٥، ٥٧٥/٢١٧، ٦٩٢/٢٥٩، ٧٠٠/٢٦٢. * أسوان: ٣٢٠/١٢٤. * إشبيلية: ٢٤٦/٩٨، ٢٨٥/١١٢. * إفريقية: ١٤/١١، ٩٣/٣٧، ١٢١/٤٩، ١٣٠/٥٤، ١٣٣/٥٥، ١٦٨/٦٦- ٦٧، ١٧٩/٧٢، ٢١٤/٨٦، ٢٢٤/٩٠، ٢٥٩/١٠٣، ٢٦٠/١٠٣، ٢٨٦/١١٢، ١١٣، ٢٨٨/١١٣، ٢٩٥/١١٥، ٣٠٣/١١٨، ٣١٣/١٢١- ١٢٢، ٣٢٩/١٢٧، ٣٣٢/١٢٨، ٣٤٠/١٣١، ٣٧٣/١٤٢، ٣٧٥/١٤٣، ٣٩٥/١٤٩، ٤١٧/١٥٧، ٤٦٧/١٨١، ٤٩٩/١٩٤، ٥٦٦/٢١٣، ٦١٧/٢٣٠، ٦٣٠/٢٣٦، ٦٣٨/٢٣٩، ٦٥٩/٢٤٨، ٦٨٢/٢٥٥، ٦٨٨/٢٥٧. * الأفهوب (بطن من المعافر) : ٢٧٧/١٠٩. * إلبيرة: ١٠/٩، ١١/٩، ١٨/١٢، ٨٦/٣٥، ٣٤٣/١٣٢، ٣٥٧/١٣٨، ٣٧٠/١٤٢، ٤٢٠/١٥٨، ٤٣٨/١٦٣، ٤٥٤/١٧٢، ٥٥٩/٢١٠، ٥٩١/٢٢٢، ٦٤٨/٢٤٣، ٦٦٣/٢٤٩، ٦٨٩/٢٥٨.

стр. 1194

* ألهان (قبيلة من القبائل) : ١٢٢/٥٠. * الأنبار: ٦٨٣/٢٥٥. * الأندلس: ١٠/٩، ٢٩/١٦، ٣٢/١٧، ٤٤/٢١، ٤٥/٢١، ٥٠/٢٢، ٥٢/٢٣، ٥٦/٢٥، ٥٧/٢٥، ٦١/٢٧، ٦٢/٢٧، ٧٤/٣١، ٧٥/٣١، ٩٢/٣٧، ٩٥/٣٨، ١١٠/٤٤، ١١٤/٤٦، ١٤١/٥٨، ١٤٢/٥٨، ١٤٣/٥٩، ١٤٥/٥٩، ١٦٨/٦٦، ١٧٤/٧١، ١٨٧/٧٤، ١٨٧- ١٨٨/٧٥، ١٩٥/٧٧، ٢٠١/٨٠، ٢١١/٨٥، ٢١٦/٨٧، ٢٢٣/٩٠، ٢٢٦/٩٢، ٢٢٧/٩٢، ٢٢٨/٩٣، ٢٢٩/٩٣، ٢٣٠/٩٣، ٢٣٣/٩٤، ٢٣٨/٩٦، ٢٤٠/٩٦، ٢٤١/٩٦، ٢٤٦/٩٨، ٢٦٢/١٠٣، ٢٦٩/١٠٧، ٢٨٩/١١٣، ٢٩٨/١١٦، ٣٠٨/١١٩، ٣١٨/١٢٣، ٣١٩/١٢٤، ٣٢٣/١٢٥، ٣٢٨/١٢٧، ٣٣١/١٢٨، ٣٣٩/١٣٠، ٣٤٧/١٣٤، ٣٤٩/١٣٤، ٣٥١/١٣٥، ٣٥٤/١٣٧، ٣٥٧/١٣٨، ٣٥٩/١٣٨، ٣٦٧/١٤١، ٣٧٠/١٤٢، ٣٧٢/١٤٢، ٣٧٦/١٤٣، ٣٨٠/١٤٤، ٣٩٦/١٥٠، ٤١٨/١٥٧، ٤٣١/١٦٢، ٤٤٤/١٦٦، ٤٤٥/١٦٧، ٤٥١/١٧٠، ٤٥٤/١٧٢، ٤٦٢/١٧٧، ٤٦٥/١٨٠، ٤٦٨/١٨٢، ٤٨٩/١٩٠، ٤٩٨/١٩٣، ٤٩٩/١٩٤، ٥٠٩/١٩٧، ٥٢٧/٢٠٢، ٥٣٢/٢٠٤، ٥٣٤/٢٠٤، ٥٤٠/٢٠٦، ٥٤٧/٢٠٨، ٥٥٢/٢٠٩، ٥٥٤/٢٠٩، ٥٥٨/٢١٠، ٥٧٠/٢١٥، ٥٧٢/٢١٦، ٥٩١/٢٢٢، ٥٩٣/٢٢٣، ٦٠٠/٢٢٥، ٦٠١/٢٢٦، ٦٠٥/٢٢٧، ٦١٤/٢٢٩، ٦٢٦/٢٣٤، ٦٢٧/٢٣٤، ٦٢٧/٢٣٥، ٦٣٢/٢٣٧، ٦٤٣/٢٤١، ٦٥٢/٢٤٤، ٦٥٢/٢٤٥، ٦٦٢/٢٤٩. * أنطابلس: ٣٤٨/١٣٤. * أنطاكية: ١٤٩/٦١، ٢٠٨/٨٤، ٣٤٦/١٣٤. * أيلة: ٢٠٤/٨٢، ٤٣٠/١٦١، ٥٧٧/٢١٨. (حرف الباء) * بالس: ١٤٩/٦١. * بجّانة: ٢٦٣/١٠٤، ٤٤٨/١٦٨، ٦٦٧/٢٥١. * بحر إفريقية: ٤٩٩/١٩٤. * البربر: ٩٣/٣٨، ١١٠/٤٤، ٢٠٣/٨١، ٦١٤/٢٢٩. * برقة: ٨/٩، ١٦/١٢، ٢١٣/٨٥، ٦٥٢/٢٤٥.

стр. 1195

* البرلس: ١٢/١٠. * البصرة: ٨٧/٣٥، ٩٨/٣٩، ١٨٥/٧٤، ١٩٢/٧٧، ٤٨٦/١٨٩، ٦١٩/٢٣١، ٦٦٢/٢٤٩، ٦٨٨/٢٥٧، ٦٩١/٢٥٨. * بطليوس: ٣٤٩/١٣٤، ٥٦٣/٢١٢. * بغداد: ٣٧/١٩، ٦٤/٢٧، ١٠٤/٤٢، ١١٢/٤٥، ١٣٨/٥٧، ١٤٠/٥٧- ٥٨، ١٨٥/٧٤، ٢٦٥/١٠٦، ٢٧٩/١١٠، ٢٩١/١١٥، ٣١٠/١٢٠، ٣١٣/١٢٢، ٣٥٣/١٣٦، ٣٦٤/١٤٠، ٣٧١/١٤٢، ٣٩٣/١٤٩، ٣٩٨/١٥٠، ٤٠٢/١٥٢- ١٥٣، ٤٠٧/١٥٤، ٤٣٢/١٦٢، ٤٥٠/١٦٩، ٤٥٥/١٧٢، ٤٥٦/١٧٣، ٤٨٠/١٨٧، ٤٨٦/١٨٩، ٥٠٣/١٩٦، ٥٠٤/١٩٦، ٥٧٨/٢١٨، ٥٨١/٢١٩، ٥٨٢/٢٢٠، ٥٩٥/٢٢٣، ٦١١/٢٢٩، ٦٣٣/٢٣٨، ٦٥٣/٢٤٥، ٦٥٩/٢٤٧، ٦٨٢/٢٥٥، ٦٩٠/٢٥٨. * بلبيس: ٦٠٩/٢٢٨. * بلخ: ٥٩٥/٢٢٣. * بلد (بلدة تقارب الموصل) : ٤٠١/١٥١. * بنو أمية: ٨٧/٣٥. * بوصير: ٢٠٥/٨٣. * بيروت: ٦٦٠/٢٤٨. * بيرة (بلد بالأندلس) : ٢٣٣/٩٤. * بيانة (قرية فى الأندلس) : ٤٩٨/١٩٣. (حرف التاء) * تجيب: ٢٥٩/١٠٣. * تدمير: ٢٦٩/١٠٧، ٣٢٢/١٢٥، ٤٢٨/١٦١، ٤٢٩/١٦١، ٤٤٩/١٦٩، ٤٥١/١٧٠، ٦٢٠/٢٣١، ٦٥٠/٢٤٣. * تطيلة (من ثغور الأندلس) : ٩٥/٣٨، ٢٠٩/٨٤. * تنيس: ١٠٩/٤٤، ١١٦/٤٧، ٣٠٠/١١٧، ٣٨٤/١٤٥، ٤٢٧/١٦٠، ٤٥٧/١٧٣، ٥٠٤/١٩٦، ٥٢٠/٢٠٠، ٥٣٠/٢٠٣، ٦٤٠/٢٤٠، ٦٧٠/٢٥٢. * تهودة: ٢٠٠/٧٩. * تونس: ٢٥١/١٠٠، ٤٠٤/١٥٣.

стр. 1196

* تيم: ٣١٦/١٢٣. (حرف الثاء) * الثغر: ٩٨/٣٩. * الثغور: ٤٧٨/١٨٦. * ثغور الأندلس: ٦٥٢/٢٤٥. (حرف الجيم) * جزيرة إقريطش: ٢٥٥/١٠١. * جزيرة الأندلس: ٣٥٩/١٣٨. * الجيزة: ٤٠/٢٠. * جيزة الفسطاط: ٦٠٩/٢٢٨. (حرف الحاء) * حائط العجوز: ٢٠٥/٨٣. * الحجاز: ٤٠٤/١٥٣. * الحربية (مكان ببغداد) : ٦١١/٢٢٩. * حضرموت: ٦٥٢/٢٤٥. * حليف بنى زهرة: ٢٠/١٣، ٦٩٢/٢٥٩. * حليف بنى عبد الدار: ٦٣٠/٢٣٦. * حمص: ١٢٢/٥٠، ٢٥٢/١٠٠، ٥٢٥/٢٠١، ٦٢٧/٢٣٤. * حوف مصر: ٦٠٩/٢٢٨. (حرف الخاء) * الخازر (من أرض الموصل) : ٢٥٢/١٠٠. * خراسان: ٩٨/٣٩، ١٤٠/٥٧، ٣٣٧/١٢٩. * خولان: ٥٥٤/٢٠٩. (حرف الدال) * دمشق: ٣٤/١٨، ١٠٤/٤٢، ٢١٠/٨٤، ٢٩٠/١١٤، ٣٦٢/١٣٩، ٣٨٥/١٤٦، ٤٢٧/١٦٠، ٥٧١/٢١٦، ٦٢٨/٢٣٥، ٦٨٤/٢٥٦، ٦٨٧/٢٥٧، ٦٩٤/٢٥٩. * دمياط: ٨٣/٣٤، ١٠٩/٤٤، ٥٠٨/١٩٧، ٥٣٩/٢٠٦. * دميرة: ٤٠٠/١٥١، ٥١٧/١٩٩.

стр. 1197

(حرف الذال) * ذو الحليفة: ٤٨٦/١٨٩. (حرف الراء) * الرّس: ٤٩٧/١٩٣. * رشيد: ١٢/١٠. * الرقة: ٤٥٦/١٧٣. * الرملة: ٢٩٠/١١٤، ٣٠٦/١١٨، ٦٠٢/٢٢٦، ٦٤٦/٢٤٢. * الرّهاء (بطن من اليمن) : ٦٨٤/٢٥٦. * رودس: ١٢٢/٥٠. * الروم: ١٤٤/٥٩، ٢٤١/٩٦، ٣٠٨/١١٩، ٣١٨/١٢٣، ٣٢٤/١٢٦، ٣٢٦/١٢٦، ٦٥٢/٢٤٤. * الرّىّ: ٣٦٩/١٤١، ٤٩٢/١٩١، ٦٢٩/٢٣٥. (حرف الزاى) * الزاب: ٢٠٠/٧٩. * زقاق بنى الأشج: ٦٤٧/٢٤٢. * زقاق القناديل: ٥٣٧/٢٠٥. * زقاق المغيرة: ٣٢٥/١٢٦. (حرف السين) * سامرّاء: ٧٨/٣٢، ٣٠٧/١١٩، ٤٠٥/١٥٤ (سرّ من رأى) ، ٦٥٥/٢٤٦. * سجستان: ٤٧٩/١٨٦. * سرقسطة: ٢٢٧/٩٢، ٢٩٦/١١٦، ٤١٩/١٥٨، ٤٦٨/١٨٢، ٥٩٠/٢٢٢، ٦٣٤/٢٣٨. * سعد جذام: ٣٤٧/١٣٤، ٣٥٤/١٣٧. * سليح (بطن من قضاعة) : ٥٢٥/٢٠١. * سمرقند: ٣٨٤/١٤٥، ٥٥٣/٢٠٩. * سوسة: ٢٢١/٨٩، ٢٨٠/١١٠- ١١١، ٥٥٠/٢٠٨، ٦٨٠/٢٥٥، ٦٨٥/٢٥٦. (حرف الشين) * الشام: ١٠١/٤١، ١١٦/٤٧، ١٥٨/٦٣، ١٦٧/٦٦، ٢٧٢/١٠٨، ٢٨١/١١١،

стр. 1198

٢٨٦/١١٢، ٤٧٣/١٨٤، ٤٨٦/١٨٩، ٥٢٣/٢٠١، ٥٤٦/٢٠٧، ٦١٥/٢٣٠، ٦١٧/٢٣٠- ٢٣١، ٦٢٧/٢٣٤، ٦٣١/٢٣٦، ٦٤٠/٢٣٩. * شذونة: ٤٤٥/١٦٧، ٦١٩/٢٣١. (حرف الصاد) * صعيد مصر: ٣٢٠/١٢٤، ٥٨٩/٢٢١، ٦٤٤/٢٤١. * صنعاء: ١٥٨/٦٣. * صور: ١٢/١٠. (حرف الطاء) * طبرستان: ٥٣٩/٢٠٦. * طبنة: ٦٧١/٢٥٢. * طرسوس: ٤٠٥/١٥٤، ٤٠٨/١٥٤، ٤٧٩/١٨٦. * طرطوشة: ٢١١/٨٥، ٣٢٤/١٢٦. * طليطلة: ٧٤/٣١، ٢٤٨/٩٩، ٣٢٨/١٢٧. (حرف العين) * عبد القيس: ١٣١/٥٤. * العراق: ٢٥٥/١٠١، ٢٨٦/١١٢، ٣٠٧/١١٩، ٣٩٨/١٥٠، ٤٠٤/١٥٣، ٥٧٨/٢١٨، ٥٩٣/٢٢٣، ٥٩٨/٢٢٥، ٦٠٠/٢٢٥، ٦١٦/٢٣٠، ٦١٩/٢٣١، ٦٥٣/٢٤٥، ٦٨٢/٢٥٥، ٦٨٣/٢٥٥. * العرج: ٤٨٦/١٨٩. * عسقلان: ٥٢٣/٢٠١، ٥٩٦/٢٢٣. * العسكر: ٧٢/٣٠. * عكا: ١٠١/٤٠- ٤١. * عمم (بطن من لخم) : ٣٧٣/١٤٢. (حرف الغين) * غافق: ٥٠١/١٩٤. (حرف الفاء) * فارس: ١٩٢/٧٧، ٦٦٢/٢٤٩. * الفرس: ٦٣١/٢٣٦.

стр. 1199

* فسا: ٦٦٢/٢٤٩. * الفسطاط: ٤٦١/١٧٥، ٤٨٣/١٨٧، ٥١٧/١٩٩، ٦٠٩/٢٢٨. * فسطاط مصر: ١١٦/٤٧، ٢٣٩/٩٦، ٣٦٠/١٣٨، ٣٩٤/١٤٩. * فلسطين: ٥٥/٢٤، ١٦٢/٦٤، ٢٣٥/٩٤، ٣٨٣/١٤٥. * فم الصّلح: ٦٦١/٢٤٨. * الفيوم: ١٤٦/٦٠، ٦٤٤/٢٤١. (حرف القاف) * القارة: ٦٩٢/٢٥٩. * قبرة: ٦٣٢/٢٣٧. * قرطبة: ٥/٦، ٢٧/١٥، ٥٠/٢٢، ٥٢/٢٣، ٨٩/٣٦، ٩٢/٣٧، ١٣٤/٥٦، ٢١٢/٨٥، ٢٨٩/١١٣، ٣٢٨/١٢٧، ٣٧٦/١٤٣، ٣٧٩/١٤٤، ٤٣٨/١٦٣، ٤٦٠/١٧٤، ٥٩٢/٢٢٢، ٦٢٦/٢٣٤، ٦٤٨/٢٤٣. * قرقيسيا: ١٩٨/٧٨. * قريش: ٣٠٤/١١٨، ٣٤٢/١٣٢، ٣٦٩/١٤١، ٤٦١/١٧٥، ٤٧٦/١٨٥، ٥٢٩/٢٠٣. * قرية من قرى مصر البحرية: ١٨٥/٧٤. * قضاعة: ٥٢٥/٢٠١. * قفصة: ٥٠٢/١٩٥. * القلزم: ٤٦٩/١٨٣. * قمّ: ٤٣٧/١٦٣. * قنّسرين: ١٧١/٧٠. * قوص: ٣٦٨/١٤١. * قيرة: ١٢٤/٥٢. * القيروان: ٩٣/٣٧، ٢٠٠/٧٩، ٤٣٣/١٦٢، ٤٤٣/١٦٥. * قيسارية (من ساحل الشام) : ٦١٥/٢٣٠. (حرف الكاف) * كلواذى: ١٣/١١. * كلوذان: ٥٥١/٢٠٩.

стр. 1200

* كندة: ٥٢٦/٢٠٢. * الكوفة: ١٦٨/٦٦، ٢٠٧/٨٣، ٢٧٢/١٠٨، ٣٢١/١٢٤، ٤٢٢/١٥٩، ٤٧٣/١٨٤، ٤٨٤/١٨٨، ٥٨١/٢١٩، ٦٩٣/٢٥٩. (حرف اللام) * لخم: ٣٣٩/١٣٠، ٣٧٣/١٤٢، ٦٤٥/٢٤٢. * لورقة: ١٨٨/٧٥. (حرف الميم) * ماردة: ٤٧٠/١٨٣. * مالقة: ٣٩١/١٤٧، ٤٣٤/١٦٣. * متحوس: ٥٨٥/٢٢٠. * المدينة: ٣٥٣/١٣٦، ٣٩٥/١٤٩، ٤١٥/١٥٧، ٤٢١/١٥٨، ٤٨٦/١٨٩، ٤٩٧/١٩٣، ٥٧٥/٢١٧، ٦٨٣/٢٥٥. * مذحج: ٦٨٤/٢٥٦. * مراد: ٢٤٦/٩٨، ٣٠٥/١١٨. * مرّة غطفان: ١٠٥/٤٢، ٢٤٠/٩٦، ٣٥٧/١٣٨. * مرو الرّوذ: ٤٨١/١٨٧. * المشرق: ٥٥٥/٢١٠، ٦١٦/٢٣٠. * مصر: ٣/٦، ٤/٦، ٦/٧، ٧/٧، ١٢/١٠، ١٣/١١، ١٩/١٢، ١٩/١٣، ٢٠/١٣، ٢١/١٣، ٢٦/١٥، ٣٠/١٦، ٣٢/١٧، ٣٤/١٨، ٣٥/١٨، ٣٧/١٩، ٤٠/٢٠، ٤٢/٢٠، ٤٣/٢١، ٤٨/٢٢، ٤٩/٢٢، ٥٣/٢٣، ٥٥/٢٤، ٦٠/٢٦، ٦٣/٢٧، ٦٤/٢٨، ٦٦/٢٨، ٦٧، ٦٩/٢٩، ٧١- ٧٢/٣٠، ٧٨/٣٢، ٧٩/٣٣، ٨٠/٣٣، ٨١/٣٤، ٨٢/٣٤، ٨٣/٣٤، ٨٥/٣٤، ٨٧/٣٥، ٩٦/٣٩، ٩٧/٣٩، ٩٨/٤٠، ١٠١- ١٠٤/٤١، ١٠٤/٤٢، ١٠٧/٤٣، ١٠٩/٤٤، ١١٢/٤٥، ١١٥/٤٦- ٤٧، ١١٦/٤٧، ١١٩/٤٨، ١٢٧/٥٣، ١٢٨/٥٤، ١٢٩/٥٤، ١٣٧/٥٧، ١٣٨/٥٧، ١٤٠/٥٧- ٥٨، ١٤٤/٥٩، ١٤٦/٥٩، ١٤٧/٦٠، ١٤٩/٦١، ١٥٠- ١٥١/٦١، ١٥٢- ١٥٣، ١٥٦/٦٢، ١٥٧/٦٣، ١٥٨/٦٣، ١٥٩/٦٤، ١٦٠- ١٦٢/٦٤، ١٦٥- ١٦٦/٦٥، ١٦٨/٦٧، ١٦٩/٦٩، ١٧١/٧٠، ١٧٢/٧١، ١٧٧/٧٢، ١٧٩/٧٢، ١٨٤/٧٣، ١٨٥- ١٨٦/٧٤، ١٩٠/٧٥- ٧٦، ١٩٢/٧٧، ١٩٤/٧٧، ١٩٨/٧٨، ١٩٩/٧٩، ٢٠٧/٨٣، ٢٠٨/٨٤، ٢١٠/٨٤، ٢١٤/٨٦، ٢١٨/٨٨، ٢٣٥/٩٤، ٢٣٧/٩٥، ٢٤٧/٩٨، ٢٥٠/٩٩، ٢٥٢/١٠٠، ٢٥٣/١٠١، ٢٥٥/١٠١، ٢٥٨/١٠٣، ٢٦١- ٢٦٢/١٠٣، ٢٦٦/١٠٦، ٢٧٠/١٠٨، ٢٧١/١٠٨، ٢٧٢/١٠٨، ٢٧٤/١٠٩، ٢٧٥/١٠٩، ٢٧٩/١١٠، ٢٨١/١١١، ٢٨٢/١١١، ٢٨٣/١١٢، ٢٨٤/١١٢، ٢٨٧- ٢٨٨/١١٣، ٢٩٠/١١٤، ٢٩١/١١٥، ٢٩٢/١١٥، ٢٩٣/١١٥، ٢٩٩/١١٧، ٣٠٠/١١٧، ٣٠٦/١١٨، ٣٠٧/١١٩، ٣١٠/١٢٠، ٣١٥/١٢٢، ٣١٧/١٢٣، ٣٢٠/١٢٤، ٣٢٥/١٢٦، ٣٢٩/١٢٧، ٣٣٠/١٢٨، ٣٣٣/١٢٨، ٣٣٤/١٢٩، ٣٣٧/١٢٩، ٣٤٠/١٣١، ٣٥٢/١٣٥، ٣٥٣/١٣٦، ٣٥٦/١٣٧، ٣٥٨/١٣٨، ٣٦٠/١٣٩، ٣٦١/١٣٩، ٣٦٢/١٣٩، ٣٦٤/١٤٠، ٣٦٥/١٤٠، ٣٦٦/١٤١، ٣٦٨/١٤١، ٣٧١/١٤٢، ٣٨٥/١٤٦، ٣٨٨/١٤٧، ٣٨٩/١٤٧، ٣٩٣/١٤٩، ٣٩٤/١٤٩، ٣٩٥/١٤٩، ٣٩٧/١٥٠، ٣٩٩/١٥١، ٤٠٠/١٥١، ٤٠١/١٥١، ٤٠٢/١٥١، ٤٠٣/١٥٣، ٤٠٦/١٥٤، ٤٠٧/١٥٤، ٤٠٨/١٥٤، ٤٠٩/١٥٥، ٤١٠/١٥٥، ٤١١/١٥٥، ٤١٢/١٥٥- ١٥٦، ٤١٣/١٥٦، ٤١٨/١٥٧، ٤٢٤/١٥٩، ٤٢٥/١٦٠، ٤٢٧/١٦٠، ٤٣٢/١٦٢، ٤٣٥/١٦٣، ٤٣٧/١٦٣، ٤٤٠/١٦٤، ٤٤١/١٦٤، ٤٤٢/١٦٤، ٤٤٣/١٦٥، ٤٤٧/١٦٨، ٤٥٠/١٦٩، ٤٥٢/١٧١، ٤٥٣/١٧٢، ٤٥٥/١٧٢، ٤٥٦/١٧٣، ٤٥٧/١٧٣، ٤٦١/١٧٥، ٤٦٣/١٧٧، ٤٦٩/١٨٣، ٤٧١/١٨٤، ٤٧٣/١٨٤- ١٨٥، ٤٧٤/١٨٥، ٤٧٥/١٨٥، ٤٧٧/١٨٦، ٤٧٨/١٨٦، ٤٨٠/١٨٦- ١٨٧، ٤٨١/١٨٧، ٤٨٢/١٨٧، ٤٨٣/١٨٧، ٤٨٤/١٨٨، ٤٨٦/١٨٩، ٤٨٨/١٨٩، ٤٩٠/١٩٠، ٤٩١/١٩١، ٤٩٢/١٩١، ٤٩٣/١٩٢، ٤٩٦/١٩٣، ٤٩٧/١٩٣، ٥٠١/١٩٤، ٥٠٣/١٩٦، ٥٠٤/١٩٦، ٥٠٥/١٩٦، ٥٠٨/١٩٧، ٥١٠/١٩٧، ٥١١/١٩٨، ٥١٣/١٩٨، ٥١٤/١٩٩، ٥١٦/١٩٩، ٥١٧/١٩٩، ٥١٨/٢٠٠، ٥٢٠/٢٠٠، ٥٢١/٢٠٠، ٥٢٢/٢٠٠، ٥٢٣/٢٠١، ٥٢٥/٢٠١، ٥٢٦/٢٠٢، ٥٢٨/٢٠٣، ٥٢٩/٢٠٣، ٥٣٠/٢٠٣، ٥٣٣/٢٠٤، ٥٣٧/٢٠٥، ٥٣٨/٢٠٦، ٥٣٩/٢٠٦، ٥٤١/٢٠٦، ٥٤٢/٢٠٦، ٥٤٣/٢٠٧، ٥٤٥/٢٠٧، ٥٤٦/٢٠٧، ٥٤٨/٢٠٨، ٥٤٩/٢٠٨، ٥٥١/٢٠٩، ٥٥٦/٢١٠، ٥٥٧/٢١٠، ٥٦٠/٢١١، ٥٦٧/٢١٤،

стр. 1201

٥٦٩/٢١٥، ٥٧١/٢١٦، ٥٧٣/٢١٧، ٥٧٤/٢١٧، ٥٧٥/٢١٧، ٥٧٨/٢١٨- ٢١٩، ٥٧٩/٢١٩، ٥٨٠/٢١٩، ٥٨١/٢١٩، ٥٨١/٢٢٠، ٥٨٢/٢٢٠، ٥٨٣/٢٢٠، ٥٨٤/٢٢٠، ٥٨٥/٢٢٠، ٥٨٦/٢٢١، ٥٨٧/٢٢١، ٥٨٩/٢٢١، ٥٩٢/٢٢٢، ٥٩٥/٢٢٣، ٥٩٧/٢٢٤، ٥٩٨/٢٢٤، ٥٩٩- ٦٠٠/٢٢٥، ٦٠١/٢٢٦، ٦٠٢/٢٢٦، ٦٠٤/٢٢٧، ٦٠٦/٢٢٧، ٦٠٧/٢٢٨، ٦٠٩/٢٢٨، ٦١١/٢٢٩، ٦١٢/٢٢٩، ٦١٦/٢٣٠، ٦١٧/٢٣٠، ٦١٩/٢٣١، ٦٢١/٢٣٢، ٦٢٢/٢٣٢، ٦٢٤/٢٣٣، ٦٢٥/٢٣٣، ٦٢٧/٢٣٤، ٦٢٨/٢٣٥، ٦٢٩/٢٣٥، ٦٣١/٢٣٦، ٦٣٣/٢٣٧- ٢٣٨، ٦٣٥/٢٣٨، ٦٣٦/٢٣٩، ٦٣٧/٢٣٩، ٦٣٩/٢٣٩، ٦٤٠/٢٣٩، ٦٤٢/٢٤٠، ٦٤٤/٢٤١، ٦٤٦/٢٤٢، ٦٤٧/٢٤٢، ٦٤٩/٢٤٣، ٦٥٣/٢٤٥، ٦٥٤- ٦٥٥/٢٤٦، ٦٥٦، ٦٥٨/٢٤٧، ٦٦٠/٢٤٨، ٦٦١/٢٤٨، ٦٦٢/٢٤٩، ٦٦٦/٢٥٠، ٦٦٩/٢٥٢، ٦٧٠/٢٥٢، ٦٧٣/٢٥٣، ٦٧٤/٢٥٣، ٦٧٧/٢٥٤، ٦٧٩/٢٥٤، ٦٨١/٢٥٥، ٦٨٣/٢٥٥، ٦٨٤/٢٥٦، ٦٨٦/٢٥٦، ٦٨٧/٢٥٧، ٦٨٨/٢٥٧، ٦٩٠/٢٥٨، ٦٩١/٢٥٨، ٦٩٢/٢٥٩، ٦٩٣/٢٥٩، ٦٩٤/٢٥٩، ٦٩٥/٢٦٠، ٦٩٧/٢٦٠، ٧٠٠/٢٦٢، ٧٠١/٢٦٢. * المصيصة: ٩٨/٣٩، ٤٧٨/١٨٦، ٥٨٩/٢٢١. * المعافر: ٢٧٧/١٠٩، ٣٣٣/١٢٨، ٣٩٤/١٤٩. * المغرب: ٤٤/٢١، ١٠٣/٤١، ١١٣/٤٦، ١٦٨/٦٦، ١٦٩/٦٩، ١٧٩/٧٢، ١٩٧/٧٨، ١٩٨/٧٨، ٢٠٠/٧٩، ٢٠٢/٨١، ٢١٧/٨٧، ٢١٩/٨٨، ٢٥١/١٠٠، ٢٥٦/١٠٢، ٢٧٧/١٠٩، ٢٨٠/١١١، ٣٠٣/١١٨، ٣٤٠/١٣١، ٣٤٨/١٣٤، ٣٧٣/١٤٢، ٤٠٤/١٥٣، ٤٩٩/١٩٤، ٥٧٩/٢١٩، ٥٨٣/٢٢٠، ٦١٧/٢٣٠، ٦٨٥/٢٥٦، ٦٨٨/٢٥٧. * مقبرة بغداد: ٦٥٩/٢٤٧. * مقبرة الربض بقرطبة: ٩٢/٣٧. * مكة: ٣٥/١٨، ١١٧/٤٧، ٢٢٥/٩١، ٢٣١/٩٣، ٢٤٧/٩٨، ٣٦٨/١٤١، ٣٩٥/١٤٩، ٤٣٥/١٦٣، ٤٣٨/١٦٣، ٤٥٥/١٧٣، ٤٥٨/١٧٣، ٤٨٦/١٨٩، ٥٨٥/٢٢٠. * منية عجب: ١٨٧/٧٤- ٧٥. * الموالى: ٦٧١/٢٥٢.

стр. 1202

* موالى أهل إفريقية: ٦٨٢/٢٥٥. * موالى بنى أمية: ٦٨٠/٢٥٥، ٦٨٩/٢٥٨، ٦٩٨/٢٦١. * موالى بنى أمية بالأندلس: ٦٥/٢٨. * موالى بنى تغلب: ٦٩٦/٢٦٠. * موالى خولان: ٥٥٤/٢٠٩. * موالى العباس: ٣٦٣/١٤٠. * موالى قريش: ٤٧٦/١٨٥. * موالى الكلاعى: ٣٤١/١٣٢. * موالى معاوية بن أبى سفيان: ٣٨٩/١٢٥، ٣٨٢/١٤٥. * الموصل: ٢٥٢/١٠٠. * مولى آل عمرو بن العاص: ٣٩/٢٠. * مولى بنى أمية: ٢٩٢/١١٥، ٥٨٣/٢٢٠. * مولاهم الأندلسى: ٢٨٠/١١٠. * مولى الأنصار: ٤٨٦/١٨٨. * مولاهم الأيلى: ١٨٠/٧٣. * مولاهم البجّانى: ٤٤٨/١٦٨. * مولى تجيب: ١٦٨/٦٧. * مولى بنى تميم: ٧/٧. * مولى بنى تيم: ١٥٤/٦٢، ١٨١/٧٣، ١٩٣/٧٧، ٣١٦/١٢٣، ٣٣٦/١٢٩. * مولى ثقيف مضر: ٢٣٢/٩٤. * مولى أبى جعفر المنصور: ٦٢٢/٢٣٢. * مولى جميلة بنت عقبة بن كديم الأنصارى: ٢٠٠/٧٩. * مولى الحكم بن هشام بن عبد الملك الأموى: ٥٣٤/٢٠٤. * مولى بنى حنيفة: ٥٠٨/١٩٧. * مولى رسول الله: ٣٧٢/١٤٢. * مولى رعين: ٢٦/١٥. * مولى زبّان بن عبد العزيز بن مروان: ١٢٣/٥١. * مولى بنى زهرة: ٥٩/٢٦، ٦٤٧/٢٤٢.

стр. 1203

* مولى سبأ: ٢٦/١٥. * مولى بنى سلمة: ٦٣٧/٢٣٩. * مولى بنى سلول: ٣٦٥/١٤٠. * مولى بنى عامر: ٥٣١/٢٠٣. * مولى للعامريين: ٢٦٣/١٠٤. * مولى عبد الله بن عباس: ٣٩٥/١٤٩. * مولى عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك: ٥٢٧/٢٠٢، ٦٠٨/٢٢٨. * مولى عمر بن عبد العزيز: ١٢٣/٥١. * مولى عمرو بن العاص: ٩٠/٣٦، ٣٩٠/١٤٧. * مولى بنى فزارة: ٢٠٤/٨١. * مولى أبى قبيل المعافرى: ٤٥٠/١٦٩. * مولى قريش: ١٤/١١، ٤١/٢٠، ١٥٤/٦٢، ١٥٩/٦٤، ١٨٢/٧٣، ٣٠٤/١١٨، ٣٣٦/١٢٩، ٣٤٢/١٣٢، ٤٦١/١٧٦، ٥٢٩/٢٠٣. * مولى كندة: ٥٢٦/٢٠٢. * مولى لخم: ٣٣٩/١٣٠، ٣٧٣/١٤٢، ٦٤٣/٢٤١، ٦٤٥/٢٤٢. * مولى بنى ليث: ٣٢٦/١٢٦. * مولى مراد: ٣٠٥/١١٨. * مولى لبنى معاوية بن حديج: ٤٠٩/١٥٤. * مولى معاوية بن أبى سفيان: ٢٣٨/٩٦. * مولى المغيرة بن شعبة: ٦١٢/٢٢٩. * مولى موسى بن نصير: ٢٤٢/٩٧، ٤١٦/١٥٧. * مولى لابن الهاد: ٣٢٦/١٢٦. * مولى بنى هاشم: ٢٥٧/١٠٢، ٤٢٧/١٦٠، ٤٣٢/١٦٢. * مولى هرم بن سليمان بن عياض العامرى القرشى: ٢٣٩/٩٦. * مولى هشام بن عبد الملك: ٤٥٩/١٧٤. * مولى هميان بن عدى السّدوسى: ٤٠٧/١٥٤. * مولى اليسع بن عبد الحميد: ٣٩/٢٠.

стр. 1204

(حرف الهاء) * هذيل: ٦٣١/٢٣٦. (حرف الواو) * وادى الحجارة: ٢٣٠/٩٣، ٥٧٦/٢١٨. * وادى القرى: ٣٨٩/١٤٧، ٦٤٣/٢٤١. * واسط: ١١٩/٤٨، ٣٦٥/٤٠. * وشقة: ١٧٥/٧٢، ٢٢٦/٩١، ٣٠١/١١٧، ٣٣١/١٢٨، ٣٧٤/١٤٢، ٣٨٦/١٤٦. * من بنى وعلة: ٣٨٨/١٤٧. (حرف اللام ألف) * لاردة: ٣٥٥/١٣٧، ٤٩٥/١٩٢. (حرف الياء) * اليمن: ٦٨٤/٢٥٦. ***

стр. 1205

(٣) فهرست جنسيات الأعلام المنسوبين إلى البلدان والقبائل (حرف الهمزة) * إستجى: ٤٦٥/١٨٠. * إشبيلى: ٢٤٦/٩٨، ٣٤١/١٣٢، ٥٠٩/١٩٧. * إفريقى: ٩/٩، ١١٣/٤٦، ١٢١/٤٩، ١٣٠/٥٤، ١٣٣/٥٥، ١٣٦/٥٦، ١٧٦/٧٢، ١٩٦/٧٨، ١٩٧/٧٨، ٢٣٦/٩٥، ٢٥٦/١٠٢، ٢٥٩/١٠٣، ٢٦٠/١٠٣، ٢٩٥/١١٥، ٣٥٠/١٣٥، ٣٩٨/١٥٠، ٤١٦/١٥٧، ٤١٧/١٥٧. * إقريطشى: ٢٥٥/١٠١. * إلبيرى: ٣٤٣/١٣٢، ٣٥٧/١٣٨، ٣٧٠/١٤٢، ٤٢٠/١٥٨، ٤٣٨/١٦٣، ٤٥٤/١٧٢، ٥٥٩/٢١٠، ٥٩١/٢٢٢، ٦١٤/٢٢٩، ٦٤٨/٢٤٣، ٦٦٣/٢٤٩، ٦٨٩/٢٥٨. * أنبارى: ٦٨٣/٢٥٥. * أندلسى: ٢/٥، ١٤/١١، ١٥/١١، ٢٥/١٥، ٢٩/١٦، ٣٦/١٨، ٣٨/١٩، ٥٠/٢٢، ٥٤/٢٤، ٦٥/٢٨، ٧٧/٣٢، ٨٩/٣٦، ٩٢/٣٦، ٩٩/٤٠، ١١٤/٤٦، ١٢٤/٥٢، ١٢٦/٥٣، ١٤١/٥٨، ١٤٢/٥٨، ١٦٣/٦٥، ١٦٤/٦٥، ١٧٣/٧١، ١٨١/٧٣، ١٨٨/٧٥، ١٨٩/٧٥، ١٩٣/٧٧، ١٩٥/٧٧، ٢٠١/٨٠، ٢٠٨/٨٤، ٢١٢/٨٥، ٢١٦/٨٧، ٢١٩/٨٨، ٢٢٢/٩٠، ٢٢٩/٩٣، ٢٣٤/٩٤، ٢٣٨/٩٦، ٢٤٠/٩٦، ٢٤٦/٩٨، ٢٥٤/١٠١، ٢٦٧/١٠٦، ٢٦٨/١٠٧، ٢٦٩/١٠٧، ٢٨٩/١١٣، ٢٩٢/١١٥، ٢٩٧/١١٦، ٢٩٨/١١٦، ٣١١/١٢٠، ٣١٤/١٢٢، ٣١٩/١٢٤، ٣٢٢/١٢٥، ٣٣٥/١٢٩، ٣٤٥/١٣٣، ٣٤٦/١٣٤، ٣٥٤/١٣٧، ٣٧٢/١٤٢، ٣٧٦/١٤٣، ٣٧٧/١٤٣، ٣٨٦/١٤٦، ٣٨٧/١٤٦، ٣٩١/١٤٧، ٣٩٢/١٤٨، ٣٩٦/١٥٠، ٤١٩/١٥٨، ٤٢٣/١٥٩، ٤٢٤/١٦٦، ٤٤٨/١٦٨، ٤٨٥/١٨٨، ٥٠٠/١٩٤، ٥١٢/١٩٨، ٥٣٢/٢٠٤، ٥٣٤/٢٠٤، ٥٣٥/٢٠٤، ٥٣٦/٢٠٥، ٥٤٠/٢٠٦، ٥٤٧/٢٠٨، ٥٥٢/٢٠٩، ٥٥٤/٢٠٩، ٥٥٥/٢١٠، ٥٥٨/٢١٠، ٥٦١/٢١١، ٥٧٢/٢١٦، ٥٧٦/٢١٨، ٦٠١/٢٢٦، ٦٠٣/٢٢٦، ٦٠٨/٢٢٨، ٦١٤/٢٢٩،

стр. 1206

٦١٦/٢٣٠، ٦٥١/٢٤٤، ٦٦٧/٢٥١، ٦٧٥/٢٥٣، ٦٨٠/٢٥٥، ٦٩٦/٢٦٠، ٧٠٢/٢٦٢، ٧٠٣/٢٦٣. * أيلىّ: ٤٣٠/١٦١، ٦٥٤/٢٤٦. (حرف الباء) * الباوردىّ: ٨١/٣٣. * بجّانىّ: ٦٦٧/٢٥١. * البرقىّ: ٨/٩، ١٦/١٢، ٢٦/١٥، ٥٩/٢٦، ٧٣/٣٠. * بصرىّ: ٦/٧، ٣٠/١٦، ٤٣/٢١، ٥١/٢٣، ١٠٨/٤٤، ١١٥/٤٦، ١١٧/٤٧، ١٦٠/٦٤، ١٦١/٦٤، ١٩١/٧٦، ٢٥٠/٩٩، ٢٧٤/١٠٩، ٢٨١/١١١، ٣٥٦/١٣٧، ٣٦٤/١٤٠، ٤٠٧/١٥٤، ٤٠٩/١٥٥، ٤٦٣/١٧٧، ٤٧١/١٨٤، ٤٨٨/١٨٩، ٥١٧/١٩٩، ٥٢١/٢٠٠، ٥٢٢/٢٠٠، ٥٢٨/٢٠٣، ٥٢٩/٢٠٣، ٥٤٥/٢٠٧، ٥٤٦/٢٠٧، ٥٦٢/٢١٢، ٥٨٧/٢٢١، ٦٠٦/٢٢٧، ٦٢٥/٢٣٣، ٦٧٠/٢٥٢، ٦٨٦/٢٥٦، ٦٨٨/٢٥٧، ٦٩٤/٢٥٩، ٧٠١/٢٦٢. * بصريّة: ٣٤٠/١٣٠- ١٣١. * بطليوسى: ٣٤٩/١٣٤، ٥٦٣/٢١٢. * البغدادى: ٢١/١٣، ٤٩/٢٢، ٥٣/٢٣، ٦٣/٢٧، ٦٤/٢٧، ٦٦/٢٨، ٦٧/٢٩، ٦٨/٢٩، ٨٢/٣٤، ٨٣/٣٤، ٩٧/٣٩، ١٠٤/٤٢، ١٠٧/٤٣، ١٤٠/٥٧، ١٥٧/٦٣، ١٥٩/٦٤، ١٦٥/٦٥، ٢٦١/١٠٣، ٢٧٥/١٠٩، ٢٧٩/١١٠، ٢٩١/١١٥، ٢٩٩/١١٧، ٣١٠/١٢٠، ٣٣٠/١٢٧، ٣٣٤/١٢٩، ٣٥٨/١٣٨، ٣٦٦/١٤١، ٣٧١/١٤٢، ٣٨٥/١٤٦، ٣٩٣/١٤٩، ٣٩٩/١٥١، ٤٠٠/١٥١، ٤٠٣/١٥٣، ٤١٠/١٥٥، ٤١٢/١٥٥، ٤٢٤/١٥٩، ٤٣٢/١٦٢، ٤٤٢/١٦٤، ٤٥٥/١٧٢، ٤٧٩/١٨٦، ٤٨٠/١٨٦، ٥٠٤/١٩٦، ٥٠٥/١٩٦، ٥٠٨/١٩٧، ٥١٠/١٩٧، ٥١١/١٩٨، ٥٣٠/٢٠٣، ٥٥١/٢٠٩، ٥٦٩/٢١٥، ٥٨٠/٢١٩، ٥٨٢/٢٢٠، ٥٩٧/٢٢٤، ٦٠٧/٢٢٨، ٦١١/٢٢٩، ٦٣٩/٢٣٩، ٦٤٢/٢٤٠، ٦٤٩/٢٤٣، ٦٨١/٢٥٥، ٦٩٠/٢٥٨. * بلخىّ: ١٢٩/٥٤، ١٨٦/٧٤. * بوشنجىّ: ٤٧٣/١٨٤. * بيّانىّ: ٤٩٨/١٩٣.

стр. 1207

(حرف التاء) * تدميرى: ٢٦٩/١٠٧، ٤٢٨- ٤٢٩/١٦١، ٤٤٩/١٦٩، ٤٥١/١٧٠، ٦٢٠/٢٣١. * تطيلى: ٩٥/٣٨. * تنيسى: ١٦٠/٦٤، ٣٠٠/١١٧، ٣٠٢/١١٨، ٤٥٧/١٧٣، ٥٢٠/٢٠٠، ٦٤٠/٢٤٠، ٦٧٠/٢٥٢. * تونسى: ١٣٥/٥٦، ١٧٩/٧٢، ٢٥١/١٠٠، ٤٠٤/١٥٣. (حرف الجيم) * جوزجانى: ٣٤/١٨. * جيزى فسطاطى: ٦٠٩/٢٢٨. * جيّانىّ: ٢٦٨/١٠٧، ٦٥٧/٢٤٧. (حرف الحاء) * حجارىّ: ٥٧٦/٢١٨. * الحدثانى: ٨٨/٣٥. * الحمصىّ: ٦٩/٢٩، ٧٢/٣٠، ٨٠/٣٣، ٤٧٧/١٨٦، ٥١٣/١٩٨، ٥٢٥/٢٠١. * حنظلى: ٢١٠/٨٤. (حرف الخاء) * خراسانى: ٣٤/١٨، ١٤٠/٥٨، ١٨٥/٧٤، ٦٨٣/٢٥٥. (حرف الدال) * دمشقى: ٢٢/١٤، ٩٣/٣٧، ١٠٩/٤٤، ١٥٦/٦٢، ١٦٩/٦٩، ١٩٩/٧٩، ٢٠٣/٨١، ٢٠٤/٨١، ٢٥٨/١٠٣، ٣٠٦/١١٨، ٤١٤/١٥٦، ٤٢٧/١٦٠، ٥٤٨/٢٠٨، ٥٧٣/٢١٧، ٥٧٤/٢١٧، ٦٠٩/٢٢٨، ٦٢١/٢٣٢، ٦٢٨/٢٣٥، ٦٦٠/٢٤٨، ٦٨٤/٢٥٦، ٦٨٧/٢٥٧. * دمياطى: ٥٠٨/١٩٧. * الدينورى: ٦٠/٢٦. (حرف الراء) * الرازىّ: ٧٨/٣٢، ٤٠٦/١٥٤، ٤٩٢/١٩١. * رقّىّ: ١٥١/٦١.

стр. 1208

* الرّملىّ: ١٠٦/٤٣. * الرّهاوىّ: ١٣٧/٥٦، ٦٨٤/٢٥٦. (حرف الزاى) * الزّيدى: ١٣٨/٥٧. (حرف السين) * سجستانى: ٤٧٩/١٨٦. * سرقسطى: ٧٧/٣٢، ٢٢٧/٩٢، ٤١٩/١٥٨، ٤٦٨/١٨٢، ٥٩٠/٢٢، ٦٣٤/٢٣٨. * سمرقندى: ٥٥٣/٢٠٩. * السوسى: ٧٢/٣٠. (حرف الشين) * الشاشى: ٧٩/٣٣. * شامى: ١٠٢/٤١، ١٦٩/٦٩، ٢٧١/١٠٨، ٦٤٠/٢٣٩. * شذونىّ: ٤٤٥/١٦٧، ٦١٩/٢٣١. (حرف الصاد) * الصّباحى: ٦٩٢/٢٥٩. (حرف الطاء) * طبرىّ: ٥٠٣/١٩٥، ٥٣٩/٢٠٦. * طرسوسى: ٤٠٥/١٥٤، ٤٠٨/١٥٤. * طرطوشى: ٢١١/٨٥، ٣٢٤/١٢٦. * طليطلى: ٨٤/٣٤، ٢٤٨/٩٩، ٣٢٨/١٢٧، ٤٣٩/١٦٤. (حرف العين) * عراقى: ٩٦/٣٩. * عسقلانى: ٥٩٦/٢٢٣. * عكّى: ١٠١/٤٠. (حرف الغين) * الغسانى: ١٨٠/٧٣.

стр. 1209

(حرف الفاء) * فريابىّ: ٦١٥/٢٣٠. * فسوىّ: ٦٦٢/٢٤٩. * فلسطينى: ١٦٢/٦٤، ٢٣٥/٩٤. (حرف القاف) * قبرىّ: ١٢٤/٥٢، ٣٧٧/١٤٣، ٦٣٢/٢٣٧. * قرطبى: ٥/٦، ٢٧/١٥، ٢٨/١٥، ٣٣/١٧، ٦١/٢٧، ٨٩/٣٦، ١٣٤/٥٦، ١٧٣/٧١، ٢١٢/٨٥، ٢٨٩/١١٣، ٣٧٩/١٤٤، ٤٦٠/١٧٤، ٥٣٦/٢٠٥، ٥٩٢/٢٢٢، ٦١٠/٢٢٨، ٦٢٦/٢٣٤. * قرقسانىّ: ١٩٨/٧٨. * قمّى: ٤٣٧/١٦٣. * قنّسرينى: ١٧١/٧٠. * قيروانى: ٣١/١٦. (حرف الكاف) * كلوذانى: ٥٥١/٢٠٩. * كوفى: ٤/٦، ١٢/١٠، ٤٠/٢٠، ٤٢/٢٠، ٥٨/٢٥، ٨٥/٣٤، ٩١/٣٦، ٩٦/٣٨، ٩٨/٣٩، ١٥٥/٦٢، ١٩٠/٧٥، ٢٢٠/٨٨، ٢٥٣/١٠١، ٢٧٢/١٠٨، ٢٩٣/١١٥، ٣١٠/١٢٠، ٤١٣/١٥٦، ٤٢٢/١٥٩، ٤٢٥/١٦٠، ٤٥٢/١٧١، ٤٦٩/١٨٣، ٤٧٤/١٨٥، ٥١٨/٢٠٠، ٥٤٣/٢٠٧، ٥٧١/٢١٦، ٥٨٥/٢٢٠، ٥٩٨/٢٢٤، ٦١٢/٢٢٩، ٦٤٤/٢٤١، ٦٤٦/٢٤٢، ٦٥٦/٢٤٦، ٦٦٤/٢٥٠، ٦٦٩/٢٥٢، ٦٧٧/٢٥٤، ٦٩٣/٢٥٩، ٦٩٧/٢٦٠. (حرف اللام) * لبيرىّ: ٦٥/٢٨، ١٧٤/٧١، ٢٢٣/٩٠، ٣٨٠/١٤٤. (حرف الميم) * ماردى: ٤٧٠/١٨٣. * مالقىّ: ٣٩١/١٤٧، ٤٣٤/١٦٣. * مدنى: ٩٤/٣٨، ١٥٤/٦٢، ٢٠٦/٨٣، ٢١٤/٨٥، ٢١٨/٨٨، ٣١٦/١٢٣، ٣٢٧/١٢٦، ٣٣٨/١٢٩، ٣٦٠/١٣٨، ٣٩٢/١٤٨، ٤٤٧/١٦٨، ٤٧٥/١٨٥،

стр. 1210

٤٩٠/١٩٠، ٤٩٤/١٩٢، ٤٩٧/١٩٣، ٥٠١/١٩٤، ٥١٦/١٩٩، ٥٢٤/٢٠١، ٥٤٩/٢٠٨، ٥٥٧/٢١٠، ٥٧٥/٢١٧، ٥٩٩/٢٢٥، ٦٤٧/٢٤٢، ٦٧٩/٢٥٤، ٦٩٢/٢٥٩. * مروزىّ: ١٠٤/٤٢، ١٣٨/٥٧، ١٩٤/٧٧، ٤١١/١٥٥، ٤٥٠/١٦٩، ٤٥٥/١٧٢. * مصرى: ٤٤٠/١٦٤، ٦٣١/٢٣٦، ٦٥٨/٢٤٧، ٦٩٢/٢٥٩. * مصيّصى: ٥٨٩/٢٢١. * مغربى: ١٧٠/٧٠، ٣٥٢/١٣٥، ٦٧١/٢٥٢، ٦٧٢/٢٥٣. * مكى: ٣٥/١٨، ١٧٧/٧٢، ٢٤٧/٩٨، ٣٩٥/١٤٩، ٤٤٠/١٦٤، ٤٩١/١٩١. (حرف النون) * نسوىّ: ١٦٦/٦٥، ١٨٥/٧٤. * نفوسى: ١٠٣/٤١. (حرف الواو) * الوادىّ: ٣٨٩/١٤٧. * واسطىّ: ١١٩/٤٨، ٤٨٢/١٨٧، ٦٦٦/٢٥٠. * وشقىّ: ١٤١/٥٨، ١٧٥/٧٢، ٢٣٤/٩٤، ٣٠١/١١٧، ٣٣٥/١٢٩، ٣٧٤/١٤٢، ٣٨٦/١٤٦. (حرف اللام ألف) * لاردىّ: ٣٥٥/١٣٧، ٤٩٥/١٩٢. (حرف الياء) * اليمامى: ٧١/٣٠. ***

стр. 1211

(٤) فهرست التاريخ والحضارة (حرف الهمزة) * الإباضية: ٤٦١/١٧٦. * اتصال معاوية بن صالح الحمصى بعبد الرحمن بن معاوية لدى دخوله الأندلس وامتلاكها، وإرساله إياه إلى الشام فى بعض أمره، ثم توليته قضاء الجماعة بالأندلس: ٦٢٧/٢٣٤. * إجبار محمد بن عبد الله بن قيس الكنانى (أبى محرز) على الجلوس للقضاء: ٥٦٦/٢١٤. * أحد أمراء المغرب: ٢٠٠/٧٩. * أحد العشرة التابعين: ٩٣/٣٧. * أحد فقهاء الأندلس: ٤٦٢/١٧٧. * أحد وجوه أهل مصر: ٣٤٠/١٣١. * أخبار قدوم حنظلة بن صفوان الكلبى من المغرب إلى مصر سنة ١٢٧ هـ بعد إخراج عبد الرحمن بن حبيب الفهرى له منها: ١٦٩/٦٩. * أخبارى حسن الأدب: ٥٥٧/٢١٠. * أديب عاقل: ٦٣٩/٢٣٩. * استخلفه أبوه على إفريقية إلى أقاصى المغرب: ٣٧٣/١٤٢. * استخلاف مروان بن الحكم ابنه عبد العزيز على مصر: ٣٣٨/١٢٩- ١٣٠. * استخلاف موسى بن نصير ابنه عبد العزيز على الأندلس، وكتابة سليمان بن عبد الملك إلى الجند بقتله، والإتيان برأسه: ٣٣٩/١٣٠. * استشهاد خلف بن سعيد المنيىّ بالأندلس سنة ٣٠٥ هـ: ١٨٧/٧٥. * استشهد فى أقصى ثغور الأندلس: ٦٥٢/٢٤٥. * استشهد فى قتال الروم سنة ٢٨٨ هـ: ٣٢٤/١٢٦. * استعمال عمر بن عبد العزيز إسماعيل بن عبيد الله بن أبى المهاجر على إفريقية: ٩٣/٣٧. * استوزره بعض الأمراء: ٣٢٨/١٢٧.

стр. 1212

* أصابه فالج، مات بعده بقليل: ٩١/٣٦. * أظنه كان يبيع اللّبان: ٣٤٦/١٣٤. * أقرأ بمصر: ١٢٧/٥٣. * إكرام مالك عبد الرحمن بن أبى هند الطليطلى: ٣٢٨/١٢٧. * ألّف فى الفقه كتبا كثيرة (مثل: العتبية) : ٤٨٩/١٩٠. * إمارة عبد الرحمن بن الحكم: ٩٢/٣٧، ٥٣٢/٢٠٤. * إمارة عبد الرحمن بن معاوية بن هشام: ١٤٥/٥٩. * إمارة محمد بن عبد الرحمن: ٥٣٢/٢٠٤. * إمام فى الفقه على مذهب مالك بن أنس: ٤٣٩/١٦٤. * امتناع القاضى أبى عبيد عن القضاء فى مصر بين الناس، حتى أعفى: ٤٠٢/١٥٣. * أمر عبد العزيز بن مروان أن يكتب كثير بن مرّة إليه بما سمع من أصحاب رسول الله إلا حديث أبى هريرة: ٤٦٤/١٧٩. * إمرة هشام بن عبد الرحمن: ٤٤٦/١٦٧. * أمّ بجامع الفسطاط بمصر: ٤٨٣/١٨٧. * أمير إفريقية: ٢١٤/٨٦. * أمير الأندلس: ١٤٣/٥٩، ٢٤١/٩٦، ٣١٨/١٢٣، ٣٥١/١٣٥. * أمير الأندلس الحكم بن هشام بن عبد الرحمن: ٣٣١/١٢٨، ٤٤٥/١٦٧. * الأمير الأندلسى عبد الله بن محمد: ٢٤/١٤، ١١٠/٤٤، ٤٦٨/١٨٢. * الأمير عبد الرحمن بن الحكم: ٤٦٥/١٨٠. * الأمير عبد الرحمن بن معاوية: ٨٦/٣٥. * الأمير محمد بن عبد الرحمن: ٥٣٢/٢٠٤. * أمير مصر: ١٩/١٢، ١١١/٤٥، ١٦٩/٦٩، ١٧١/٧٠، ٢٣٥/٩٤، ٤٦١/١٧٥، ٥٠١/١٩٤. * أمير المغرب: ٢٠٢/٨١، ٢١٧/٨٧. * الإنجيل: ٦٨٥/٢٥٦. * أول شافعى ولى قضاء مصر: ٥٧٤/٢١٧. * أول عراقى يلى قضاء مصر: ٩٦/٣٩. * أول من أخرج عمل المراوح بمصر: ٣٣٣/١٢٨.

стр. 1213

* أول من أدخل الحديث الأندلس: ٢٦٢/١٠٣. * أول من أدخل مذهب مالك إلى الأندلس، وكانوا قبله يتفقهون على مذهب الأوزاعى: ٢١٦/٨٧. * أول من عمل المراوح بمصر: ٧٠١/٢٦٢. * أول من ولى عشور إفريقية فى الإسلام: ١٦٨/٦٧. * أول مولود ولد بإفريقية فى الإسلام: ٣١٣/١٢١. (حرف الباء) * براعة، وعقل، وطيب مجالسة الشعبى: ٢٧٢/١٠٨. * البزّار: ١٣١/٥٤. * البنّاء: ٢٩١/١١٥. (حرف التاء) * تاجر: ٤١٢/١٥٥، ٤٨٤/١٨٨، ٥٠٨/١٩٧، ٦٦٢/٢٤٩، ٦٨٦/٢٥٦. * تاجر واسع الأمر: ٣٩٣/١٤٩. * تزوج امرأة من الإسكندرية، فأتاها فى دبرها، فشكته إلى أهلها، فشاع ذلك، وصاح به أهل الإسكندرية، فخرج منها: ٥٧٥/٢١٧. * تزوج عروة بن الزبير امرأة من بنى وعلة، وإقامته بمصر سبع سنين: ٣٨٨/١٤٧. * تفقه بمالك، وكان ابن القاسم يجله ويكرمه: ٤٣٩/١٦٤. * تفقه بمصر، وأفتى، ودرّس فى جامعها العتيق، وله حلقة به للعلم: ٣١٥/١٢٢. * توارث أبى الردّاد وأولاده العمل بمقياس النيل، حتى عصر ابن يونس: ٢٨٢/١١١- ١١٢. * توفى بعد انصرافه من الحج: ٢٨٨/١١٣. * توفى بمكة بعد الحج فى ذى الحجة سنة ٢٤٥ هـ: ٣٦٨/١٤١. * توفى فى طريق مصر إلى مكة بعد انصرافه من الحج لهلال المحرم سنة ٢٥٩ هـ: ٥٨٥/٢٢٠. * تولى الحسبة بمصر: ٣٩٩/١٥١، ٤١٠/١٥٥. * تولى يحيى بن خالد السهمى الطبنى القضاء: ٦٧١/٢٥٢. * تولية محمد بن عبد الله بن قيس الكنانى القضاء: ٥٦٦/٢١٣.

стр. 1214

(حرف الجيم) * جالس ابن سريج، وكتب الحديث: ٤٣٢/١٦٢. * جامع فسطاط مصر: ٢٣٩/٩٦، ٤٦١/١٧٥، ٤٨٣/١٨٧. * جامع مصر العتيق: ٣١٥/١٢٢. * جعل على قياس النيل: ٢٨٢/١١١. * جلس يقص على الناس، فاستحسن كلامه الليث، وأقطعه: ٦٣٣/٢٣٨. * جمع لمحمد بن أبى بكر صلاة مصر وخراجها: ٥٠١/١٩٤. * جنازة الأحنف بن قيس، وأحداث يرويها عند دفنه عبد الرحمن بن عقبة: ٣٢١/١٢٤- ١٢٥. * جنان الزهرى: ٣٦٠/١٣٩. * الجند المقدّم: ٤٦٤/١٧٩. (حرف الحاء) * حاجب القاضى (بكار بن قتيبة) : ٤٦٣/١٧٧- ١٧٨. * حبس على ولد عبد الوهاب بن موسى (وهو جنان الزهرى) : ٣٦٠/١٣٩. * حدّث بكتب حماد بن سلمة: ٥٢٨/٢٠٣. * حدّث بكتبه الفقهية: ٤٩١/١٩١. * حرقت الكتب الموضوعة فى وجه صاحبها، وسقط عند الناس، وترك مجلسه، فلم يجئ إليه كبير أحد: ٢٩٠/١١٤. * حسن السيرة فى سلطانه، ورع: ١٦٩/٦٩. * حضور زبّان بن عبد العزيز الوقعة مع مروان بن محمد فى بوصير، ومقتله سنة ١٣٢ هـ: ٢٠٥/٨٣. * حكايات وإنشادات لدعبل الخزاعى الشاعر، تحكى عنه: ١٩٨/٧٩. * الحكم بالكتاب والسنّة، وتفقيه الناس فى الدين: ٩٣/٣٧. * حكيم الأندلس: ٣٢٨/١٢٧. * حمل من مصر إلى العراق فى المحنة، فامتنع فسجن، ومات فى سجنه ببغداد: ٦٥٣/٢٤٥. * الحمّال: ١١٩/٤٨.

стр. 1215

(حرف الخاء) * خادم من خدّام السلطان: ١١٢/٤٥. * خروج عبد الأعلى بن السمح المعافرى بالمغرب، وقد دعى له بالخلافة سنة ١٤٠ هـ، حتى قتله محمد بن الأشعث سنة ١٤٤ هـ: ٢٧٧/١٠٩. * الخليفة عمر بن عبد العزيز: ١٢٣/٥١. * الخليفة المهدى: ٩٦/٣٩. * الخوارج: ٢٧٧/١٠٩. * خلافة عمر بن عبد العزيز: ٢٠٤/٨٢. * خلافة هشام بن عبد الملك: ٣١٢/١٢١. (حرف الدال) * دار ابن أشعث: ٦٢٢/٢٣٢. * داره بمصر عند مسجد العيثم: ٦٢١/٢٣٢. * دار أبى جعفر بن نصر: ٦٤٧/٢٤٢. * دار عبد العزيز: ١٩/١٢. * دخل الشام والعراق فى طلب العلم: ٢٨٦/١١٢. (حرف الراء) * رأى إبراهيم الأنصارى الصحابى مسلمة بن مخلد يمسح على الخفين: ١/٥. * رأيته بمصر فى مجلس أبى عبد الرحمن النسائى وعند المحدّثين قبل سنة ٣٠٠ هـ: ٦٠٠/٢٢٥. * رجوع سعيد بن عيسى بن تليد الرعينى عن بيت الفضل بن غانم راوى الحديث؛ لوجود غلام أمرد على بابه: ٤٥٠/١٦٩. (حرف السين) * سار فى المسلمين بالحق والعدل، وعلّمهم السنن، وأسلم على يديه خلق كثير من البرابر: ٩٣/٣٧- ٣٨. * سفرجلة: ٦٤٠/٢٤٠. * سؤال قرة بن شريك ابن المسيّب عن الرجل، ينكح عبده وليدته، ثم يريد التفريق بينهما. قال: ليس له أن يفرق بينهما: ٤٦١/١٧٧. * سوق البزّازين: ١٤٠/٥٧.

стр. 1216

* سوق الدواب: ٥٩/٢٦. * سوق الصاغة بالعسكر بمصر: ٧٢/٣٠. * سيّد بنى عبد العزيز، وفارسهم: ٢٠٥/٨٣. (حرف الشين) * الشاعر: ٥٢٨/٢٠٣. * شديد التفقه للأيتام والأحباس: ٣٥٣/١٣٦. * شهد فتح مصر: ١٤٤/٥٩، ٦٩٥/٢٦٠. (حرف الصاد) * صاحب بكار بن قتيبة، وخليفته على مصر: ٥٤٦/٢٠٧. * صاحب جزيرة إقريطش: ٢٥٥/١٠١. * صاحب الجنان التى بالقنطرة فى مصر: ٣٦٠/١٣٨- ١٣٩. * صاحب خراج مصر: ٦٤/٢٨، ٢٨٢/١١١. * صاحب دار الهذيل، التى فى طرف دار فرج، يحذى فيها النعال الصرادة: ٦٥٨/٢٤٧. * صاحب الصلاة بالأندلس: ٥٦/٢٥. * صاحب طراز السلطان بمصر: ٤٠٣/١٥٣. * صاحب الطعام: ٢٣/١٤. * صاحب فتح الأندلس: ٦٤٣/٢٤١. * صاحب فتوح المغرب: ١٤٤/٥٩. * صاحب مالك بن أنس: ١٣٦/٥٦. * صاحب المصنفات: ٤٥٥/١٧٢. (حرف الطاء) * طلب القاضى المصرى أبى عبيد إعفاءه عن القضاء: ٤٠٢/١٥٢. (حرف العين) * عالم على مذهب العراقيين يتفقه لأبى حنيفة: ٥٦٤/٢١٢. * عامل مصر زمن هشام: ٣٦٥/١٤٠. * عامل مصر على الخراج: ٥٣٨/٢٠٦. * عامل هشام بن عبد الملك: ٤٦٧/١٨١.

стр. 1217

* عرض على سليم بن عيسى- وهو أضبط أصحابه- عن حمزة القراءة: ٤١٣/١٥٦. * عزل إبراهيم بن الجراح عن قضاء مصر سنة ٢١١ هـ: ٧/٧. * عزل القاضى العمرى من قبل الأمين سنة ١٩٥ هـ: ٣١٧/١٢٣. * عزل الوليد أخاه عبد الله بن عبد الملك عن ولاية مصر، وتولية قرة بن شريك: ٢٨٣/١١٢. * العسّال: ٤١/٢٠. * العصفرىّ: ١٠٧/٤٣. * العطّار: ٢٧٦/١٠٩، ٣٩٨/١٥٠. * على مكس أيلة: ٢٠٤/٨٢. * علت سنّه، وضعف، ولزم بيته: ٦٥٤/٢٤٦. * عمر بن عبد العزيز وجلوسه فى مجلسه، إذا صلى الصبح، ينظر فى أمر الناس بعد قراءة سورة ق، يفعل ذلك حتى مرض وفاته: ١٢٣/٥١. * عمّر حتى سمع منه الأحداث بالبصرة: ٦٨٨/٢٥٧. (حرف الغين) * غزا المغرب والأندلس مع موسى بن نصير: ٤٩٩/١٩٤. (حرف الفاء) * فتح شعيب بن عمر بن عيسى الإقريطشى جزيرة إقريطش بعد سنة ٢٢٠ هـ: ٢٥٥/١٠١. * فسّر لهم قول مالك، ولم يكونوا يعرفونه: ٤٠٤/١٥٣. * فضلة من عطاء عمر بن عبد العزيز أمير المؤمنين، يعرضها على جرير الشاعر، فيعذر أمير المؤمنين: ٧٦/٣٢. * الفقيه: ١٥٣/٦٢. * فقيه أهل الأندلس على مذهب مالك: ٢١٦/٨٧. * فقيه أهل المغرب: ١٧٩/٧٢. * فقيه بجّانة: ٤٤٨/١٦٨. * فقيه البدن، صحيح اللسان: ٤٧٣/١٨٤. * فقيه بمصر: ١٢٨/٥٤. * فقيه سكن مصر: ٦٥٨/٢٤٧.

стр. 1218

* فقيه عابد: ٢٧/١٥. * فقيه عالم رأى أبا أمامة الباهلى، وأنس بن مالك: ٦٣١/٢٣٦. * فقيه على مذهب أبى حنيفة: ٣٤٠/١٣١. * فقيه على مذهب أبى حنيفة، ويتصرف مع قضاة مصر، وكان على قضاء بعض أعمالها: ٧٩/٣٣. * فقيه على مذهب الشافعى: ٣/٦، ١١٢/٤٥. * فقيه على مذهب الشافعى، وكانت له حلقة للإشغال بمصر وللرواية: ٢٩٠/١١٤. * فقيه على مذهب الكوفيين: ٢١٩/٨٨. * فقيه فاضل: ٣٨٨/١٤٧، ٣٩٠/١٤٧، ٦٦٣/٢٤٩. * فقيه فصيح: ٤٨٣/١٨٧. * فقيه محدّث مشهور: ٣٣/١٧. * فقيه مفت على رأى الخوارج، ثم على مذهب الإباضية: ٢٧٧/١٠٩. * فقيه نبيل: ٣٢٤/١٢٦. (حرف القاف) * قاصّ: ٣٩٢/١٤٨. * قاضى إفريقية: ٢٢٤/٩٠، ٥٦٦/٢١٣. * قاضى الأندلس: ١٤٥/٥٩. * القاضى بكار بن قتيبة: ٦٨٦/٢٥٧. * قاضى تونس: ٢٥١/١٠٠. * قاضى سرقسطة: ٢٩٦/١١٦. * قاضى طليطلة: ٧٤/٣١، ٨٤/٣٤. * قاضى القضاة بالأندلس: ٤٥/٢١. * قاضى مصر: ١٥٦/٦٢، ٤٠٢/١٥١، ٥٤٦/٢٠٧، ٥٩٥/٢٢٣، ٦٥٥/٢٤٦. * قاضى المغرب: ٢١٩/٨٨. * قبر إبراهيم بن صالح (أول قبر بيّض بمصر) : ١٩/١٣. * قتل البربر ربيعة بن يزيد الدمشقى سنة ١٢٣ هـ: ٢٠٣/٨١. * قتل الروم السمح بن مالك أمير الأندلس يوم عرفة سنة ١٠٠ هـ: ٢٤١/٩٦- ٩٧. * قتلته الروم بأرض الأندلس: ٦٥٢/٢٤٤.

стр. 1219

* قتل شرحبيل بن أسميفع الكلاعى يوم الخازر سنة ٦٧ هـ: ٢٥٢/١٠٠. * قتل عبد الرحمن بن عبد الله الغافقى بالأندلس على يد الروم سنة ١١٥ هـ: ٣١٨/١٢٣. * قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد بن العاص بيده سنة ٧٠ هـ: ٤٢٦/١٦٠. * قتل المنصور كلا من عبيد الله بن الحبحاب، وابن هبيرة فى واسط: ٣٦٥/١٤٠. * قدم على قضاء مصر: ١١٥/٤٦- ٤٧، ١٥٦/٦٢. * قدم قاضيا على مصر: ٦٥٦/٢٤٦- ٢٤٧. * قدم ابن قتيبة الدينورى مصر على القضاء سنة ٣٢١ هـ، ومات سنة ٣٢٢ هـ: ٦٠/٢٦. * قدم محمد بن مسروق الكندى القاضى إلى مصر بعد المفضل بن فضالة سنة ١٧٧ هـ. واستناب إسحاق بن الفرات لما عزل سنة ١٨٥ هـ: ٥٩٨/٢٢٤. * قدم مصر صحبة محمد بن أبى بكر الصديق فى خلافة علىّ: ٤٥٣/١٧٢. * قدم مصر فى وكالة توكلها: ٣٥/١٨. * قدم مصر قدمتين: ٤٧٨/١٨٦. * قدم مصر للتجارة: ٢٥٠/٩٩. * قدوم إبراهيم بن أدهم البلخى زائرا رشدين بن سعد فى مصر: ٤/٦. * قدوم الشافعى مصر سنة ١٩٩ هـ، ووفاته بها سنة ٢٠٤ هـ: ٤٩١/١٩١. * قدوم محمد بن مسروق الكندى قاضيا على مصر: ٥٩٨/٢٢٥. * قدوم مروان بن الحكم إلى مصر؛ لغزو المغرب مع ابن حديج، وشهوده فتح إفريقية ومصر: ٦١٧/٢٣٠. * قصر الطوب: ٦٣٨/٢٣٩. * قصر عمار بن يونس بن أبى سعيد: ٣٩٤/١٤٩. * قصة مقتل محمد بن أبى بكر بعد أن دلت عليه امرأة ناقصة العقل: ٥٠١/١٩٤- ١٩٥. * قضاء كورة إلبيرة: ٨٦/٣٥. * القطّان: ٨٣/٣٤. * قنطرة عبد العزيز بن مروان: ٣٦٠/١٣٩. * قيام زهرة بن معبد بغزو بر وبحر إفريقية مع أميرها إسماعيل بن عبيد الله، والتابعى

стр. 1220

أبى عبد الرحمن الحبلى: ٢١٤/٨٦. * قيسارية العسل: ٤٦١/١٧٦. * قيمة مكافأة زرعة بن سهيل الثقفى، لما اكتشف تصحيفا فى مصحف عبد العزيز بن مروان: ٢٠٧/٨٤. (حرف الكاف) * كان ابن سيرين أفطن من الحسن فى أشياء: ٥٤٥/٢٠٧. * كانت أحكام قاضى مصر عبد الملك بن محمد بن أبى بكر المدنى على مذهب أهل المدينة: ٣٥٣/١٣٦. * كان بالرى على بيت المال: ٦٢٩/٢٣٥. * كان بصيرا بمذهب مالك: ٤٦٠/١٧٤. * كان تاجرا: ٣٦١/١٣٩. * كان خلفاء بنى أمية يكتبون إلى أمرائهم ألا يعصوا له أمرا، وكان أولاد أخيه يستشيرونه: ٤١٨/١٥٧. * كان دلّالا فى البزّ: ٤٥٢/١٧١. * كان شاعرا: ١٠٤/٤٢. * كان شيئا عجبا، ما رأينا مثله قبله ولا بعده: ٤٠٢/١٥٢. * كان صاحبا لنا، وخرج إلى العراق: ٦١٩/٢٣١. * كان صديقا لوجوه أهل مصر، ومؤاكلا لهم ومشاربا: ٦٣٩/٢٣٩. * كان على البريد بمصر: ١١٢/٤٥. * كان على خراج مصر: ٦٢٢/٢٣٢. * كانت عنده كتب تسمى (الجعفرية) ، بها فقه على مذهب الشيعة يرويها: ٣٧١/١٤٢. * كان الغالب عليه الحديث، ورواية الآثار: ٥٨٨/٢٢١. * كان فقيها: ٣٤٧- ٣٤٨/١٣٤، ٥٠٣/١٩٥- ١٩٦، ٥٨٦/٢٢١. * كان فقيها عالما: ١٧٩/٧٢. * كان فقيها موثقا: ٦٨٩/٢٥٨. * كان فقيها، وكان المفتى فى أيامه: ٥٣٦/٢٠٥. * كان فقيههم فى زمانه: ٢٦٤/١٠٥. * كان فى سمعه ثقل قليل: ٥٥٧/٢٠٨.

стр. 1221

* كان فى قصصه عجبا، لم يقص على الناس مثله: ٦٣٣/٢٣٨. * كان له بمصر مكان عند الناس، وكان تاجرا: ٤٢٤/١٥٩. * كان متجبرا، فأعدى على العمال، وأنصف منهم: ٥٩٨/٢٢٥. * كان من المتفقهة على مذهب أهل الظاهر: ٦٠٢/٢٢٦. * كان يتفقه على مذهب أبى ثور صاحب الشافعى: ٢٠٢/١٥٢. * كان يتفقه على مذهب مالك بن أنس: ٣٩/٢٠. * كان يجلس للناس، حين كبرت سنه فى المسجد الجامع، ويقرأ بالألحان، ويعظ الناس: ٥١١/١٩٨. * كان يجالس يزيد بن أبى حبيب: ٦١٢/٢٢٩. * كان يخضب لحيته بالصفرة: ٥٧٥/٢١٧. * كان يذهب إلى قول الشافعى، ويوالى عليه، ويصانع: ٥٧٤/٢١٧. * كان يذهب فى الفقه مذهب أبى حنيفة: ٤١١/١٥٥. * كان يسكن تنيس، وكان له بها منزلة جليلة، ومحل ولسان: ٥٢٠/٢٠٠. * كان يصلى بالناس فى قيام شهر رمضان فى المسجد الجامع العتيق: ٥١١/١٩٨. * كان يقص بمصر، وكتب عنه: ٣٥٨/١٣٨. * كان يلزم صلاة الجماعة فى المسجد، ويلزم صلاة الجمعة: ٥٣٧/٢٠٥. * كان يورق على جماعة من شيوخ مصر: ٣٣٧/١٢٩. (حرف اللام) * لحاف طاهر: ١٦٨/٦٨. * لحق جماعة البلد منه استخفاف: ٥٩٨/٢٢٥. * لم يكن بمصر رجل من بنى أمية فى أيامه أفضل منه: ٤١٨/١٥٧. * له بمصر منزلة عند السلطان والعامة: ٤٩٧/١٩٣، ٥٥٦/٢١٠. * له سقيفة بمصر عند دار ابن أشعث: ٦٢٢/٢٣٢. * له مجلس إملاء فى داره، وكان يجتمع إليه حفاظ الحديث، وذوو الأسنان منهم، وكان مجلسه وقورا يجتمع فيه جمع كبير: ٢٩٠/١١٤. * له مسجد يجتمع إليه فيه القراء والمعبّرون: ٣١/١٦. * له مصنفات فى الفقه تشبه الجدل: ٦/٧. * له وفادة على سليمان بن عبد الملك: ٣٠٨/١١٩.

стр. 1222

* لولده ربع بتنيس إلى الآن، وله جباب للماء مسبّلة للناس وللبهائم: ٤٢٧/١٦٠. (حرف الميم) * متضلع بأحكام مذهب أهل المدينة، حافظ لها: ٣٥٣/١٣٦. * متولى بلاد الأندلس من قبل بنى أمية: ٤٣١/١٦٢. * مجالسة دعبل الخزاعى جماعة من أهل الأدب بمصر: ١٩٨/٧٨. * مجالسة المأمون عبد الغفار بن داود لما قدم إلى مصر، وله معه أخبار: ٣٤٠/١٣١. * المحجمة: ١٦٨/٦٨. * المددىّ (وظيفة فى الحرب) : ١٣٧/٥٦. * مدة ولايته على القضاء سنة وستة أشهر: ٦٥٦/٢٤٧. * مذهب الإباضية: ٢٧٧/١٠٩. * مذهب الأوزاعى: ٢١٦/٨٧. * مذهب أبى ثور صاحب الشافعى: ٤٠٢/١٥٢. * مرتب صاحب قياس النيل: ٢٨٢/١١١. * المسجد الجامع بمصر: ١٤٠/٥٧، ٢٠٧/٨٣. * المسجد الجامع العتيق: ٥١١/١٩٨. * مسجد العيثم: ٦٢١/٢٣٢. * المسوّدة: ٢٠٥/٨٣. * مصحف عبد العزيز بن مروان بمصر: ٢٠٧/٨٣. * مظاهر الخلاعة والمجون الممارس أثناء بناء المسجد الجامع فى ولاية قرة بن شريك: ٤٦١/١٧٦. * معلم سحنون: ٤٠٤/١٥٣. * مفتى أهل مصر والمغرب: ١٧٩/٧٢. * مقتل كلثوم بن عياض القشيرى عامل هشام فى إفريقية (فى ذى الحجة سنة ١٢٣ هـ) : ٤٦٧/١٨١. * مقتل أبى المهاجر دينار مع عقبة بن نافع بالمغرب سنة ٦٣ هـ: ٢٠٠/٧٩. * مليح الأخبار، وحسن الآداب: ٦٩٤/٢٥٩. * من أصحاب سحنون: ١٥/١١، ٢٩/١٦. * من أصحاب عبد الله بن وهب: ٢٦/١٥.

стр. 1223

* من أهل العلم: ٣٥٤/١٣٧. * من أهل العلم باللغة، وتفسير القرآن: ٦٠٢/٢٢٦. * من جملة أصحاب مالك: ١٢١/٤٩. * المنجنيقى: ٨٢/٣٤. * من حفاظ القرآن، وكان حسن الصوت بالقرآن: ٥١١/١٩٨. * من قراء الكوفة: ٢٠٧/٨٣. * منكر على من يرى فيه خللا بالضرب: ٣٥٣/١٣٦. * موت أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقى فجأة (ضربته دابة فى سوق الدواب) : ٥٩/٢٦. * موت الأشتر مسموما بالقلزم فى رجب سنة ٣٧ هـ: ٤٦٩/١٨٣. * مؤدب فى جامع فسطاط مصر: ٢٣٩/٩٦. (حرف النون) * نائب عن القاضى بدمشق: ٢٩٠/١١٤. * ناب فى القضاء عن أحمد بن إبراهيم بن حماد بمصر: ٣٠٧/١١٩. * النحوى: ٣٥٠/١٣٥. (حرف الهاء) * هجاء دعبل المعتصم، وخوفه وهربه منه لما أهدر دمه، ومجيئه إلى مصر ثم المغرب: ١٩٨/٧٨. * هو الذي أدخل المغرب (جامع سفيان الثورى) : ٤٠٤/١٥٣. * هو وأهل بيته كلهم يسكنون ب (تنيس) : ٣٨٤/١٤٥. (حرف الواو) * والى مصر: ١٧٢/٧١. * الورّاق: ٤٨٦/١٨٨. * وزير خمارويه بن أحمد بن طولون: ٥٧٨/٢١٨. * الوشّاء: ٢١/١٣. * وصىّ يوسف بن عدىّ: ٥٤٣/٢٠٧. * وفاة السرى بن يحيى البصرى بمكة، وهو يريد الحج: ٢٢٥/٩١. * ولد المغيرة بن أبى بردة بإفريقية اليوم: ٦٣٠/٢٣٦.

стр. 1224

* ولاية القاضى إسماعيل بن اليسع قضاء مصر بعد ابن لهيعة: ٩٦/٣٨. * ولاه قضاء الجماعة بالأندلس: ٦٢٧/٢٣٤. * ولى بحر إفريقية: ٤٩٩/١٩٤. * ولى القضاء ثمانى سنين، وستة أشهر، وصرف فى صفر سنة ٢٢٦ هـ: ٦٥٥/٢٤٦. * ولى ديوان الأحباس بمصر: ٥٣٠/٢٠٣. * ولى الشرط بفسطاط مصر: ٣٦٠/١٣٨. * ولى الصلاة بالأندلس: ٩٢/٣٧، ٥٣٢/٢٠٤. * ولى الطالعة بالبعث من مصر لعمر بن عبد العزيز سنة ١٠٠ هـ: ٦٣٠/٢٣٦. * ولى غزو البحر لسليمان بن عبد الملك: ٦٣٠/٢٣٦. * ولى قضاء إشبيلية: ٢٨٥/١١٢. * ولى قضاء إفريقية: ٢٨٦/١١٣، ٣١٣/١٢١. * ولى القضاء بالأندلس: ٥٣٢/٢٠٤، ٦٥١/٢٤٤. * ولى قضاء الأندلس بقرطبة يوما واحدا: ٣٧٦/١٤٣. * ولى القضاء ب (تدمير) : ٣٢٢/١٢٥. * ولى قضاء الجماعة بالأندلس: ٤٤٥/١٦٧. * ولى قضاء الرملة: ٦٠٢/٢٢٦. * ولى قضاء طليطلة: ٢٤٨/٩٩. * ولى القضاء فى إمرة الحكم بن هشام: ٤٤٩/١٦٩. * ولى قضاء مصر: ٧/٧، ٣٧/١٩، ٥٧٤/٢١٧. * ولى قضاء مصر سنة ١٩٨ هـ، وصرف سنة ١٩٩ هـ: ٤٥٠/١٦٩. * ولى قضاء مصر من قبل الأمير مطلب بن عبد الله: ٤٥٠/١٦٩. * ولى قضاء مصر من قبل الرشيد سنة ١٨٥ هـ: ٣١٧/١٢٣. * ولى القضاء من قبل الهادى: ٣٥٣/١٣٦. * ولى قضاء وشقة: ٣٣١/١٢٨. * ولى مصر سبع سنين (من سنة ٩٠ إلى وفاته سنة ٩٦ هـ) : ٤٦١/١٧٥. (حرف اللام ألف) * لا يقوم الأمير إذا أتى إليه بأمره، وكان آخر قاض يركب إليه أمراء مصر: ٤٠٢/١٥٢.

стр. 1225

(حرف الياء) * يتجر ب (تنيس) ، ويلزمها، وله بها دار حسنة: ٥٠٤/١٩٦. * يتجر فى الوشى: ٦٦٢/٢٤٩. * يتفقه ويناظر على الفقه على مذهب الشافعى: ٤٣٢/١٦٢. * يتولى عمالات مصر: ١٤٦/٦٠. * يتولى القضاء ب (تنيس) : ٥٣٠/٢٠٣. * يذهب إلى مذهب أهل العراق: ٥٨٨/٢٢١. * يروى كتب محمد بن جرير الطبرى: ٥٣٠/٢٠٣. * يقرئ القرآن بمصر: ٦٩٩/٢٦٢. * يلبس عمامة لطيفة: ٥٦٦/٢١٣. * يلى خراج مصر لخمارويه: ٥٧٨/٢١٨. * يميل إلى قول أبى عبد الله الشافعى: ٤٥٩/١٧٤. * يورق على شيوخ مصر فى ذلك الزمان: ٤٨٦/١٨٩. * يوم المسناة ومقتل محمد بن أبى بكر بعد انهزام المصريين سنة ٣٨ هـ: ٥٠١/١٩٤. ***

стр. 1226

(٥) فهرست الجرح والتعديل (حرف الهمزة) * آخر من حدّث عنه بمصر إبراهيم بن ميمون بن إبراهيم العسكرى: ٤١٢/١٥٦. * أحاديثه موضوعة: ١٩٦/٧٨. * احتراق كتب محمد بن على المادرائى فى إحراق داره، وبقى شىء منها عند بعض الكتّاب ممن سمع منه جزءا، وجزأين عن العطاردى وغيره: ٥٧٨/٢١٩. * أحد الثقات الأثبات: ٢٨٦/١١٢. * أحد الحفاظ المجودين الأثبات الثقات: ١٢/١٠. * أراه كان اختلط: ٤٩٠/١٩٠. * أسمعه الكثير، وعنى به ابنه: ٧٨/٣٢. * أقام بمصر، وكتب عنه بها: ٦٣٧/٢٣٩. * إمام فى الحديث، ثقة ثبت حافظ: ٥٥/٢٤. * إن لم يكن إبراهيم الأنصارى هو إبراهيم بن عبد الله بن ثابت بن قيس بن شماس، فلا أدرى ما هو: ١/٥. * إن عنده عن إبراهيم بن المنذر الحزامى، ولم نكتب عنه من حديثه شيئا: ٣٧١/١٤٢. * أنا أعرفه قد امتنع من الحديث، وحفظنا عنه حكايات: ٦٣٩/٢٣٩. * أهل مصر يرمونه بالقدر: ٦٠٢/٢٢٦. (حرف الباء) * باق بالأندلس إلى الآن: ٦٠٠/٢٢٥. (حرف التاء) * تغير فى آخر أيامه: ٣٣٠/١٢٨. * تكلموا فيه: ١٠٦/٤٣، ٤٠٥/١٥٤، ٤٠٨/١٥٤. (حرف الثاء) * ثقة: ٥١/٢٣، ٧٩/٣٣، ٨٧/٣٥، ١١٩/٤٨، ١٤٦/٦٠، ١٨٥/٧٤، ١٩٧/٣٩، ٢٥٨/١٠٣، ٢٧٦/١٠٩، ٢٩٩/١١٧، ٣٦٦/١٤١، ٤٢٧/١٦٠، ٤٥٧/١٧٣، ٤٧١/١٨٤، ٤٨٣/١٨٧، ٥٢٨/٢٠٣، ٥٦٢/٢١٢، ٥٦٩/٢١٥،

стр. 1227

٦٥٤/٢٤٦، ٦٨٧/٢٥٧. * ثقة ثبت: ٣٠/١٦، ٥٩/٢٦، ٣٠٦/١١٩، ٤٠٢/١٥٣، ٤٥٢/١٧١، ٤٨٤/١٨٨، ٥٣٧/٢٠٥. * ثقة ثبت حسن الحديث: ٣٤٠/١٣١، ٦٠٦/٢٢٧. * ثقة حافظ: ١٤٨/٦١. * ثقة حسن الحديث: ١١٦/٤٧، ٥٨٠/٢١٩. * ثقة حسن الحديث، وصنّف كتبا، وحدّث بها: ٦٧٠/٢٥٢. * ثقة حسن الحديث، وكتب عنه: ٣٠٠/١١٧. * ثقة، صاحب حديث، يفهم: ٥٢٣/٢٠١. * ثقة، كانت كتبه جيادا: ٧٢/٣٠. * ثقة، كتب عنه: ٦٩/٢٩. * ثقة كثير الحديث: ٣٧/١٩. * ثقة من أهل الانقباض والصيانة: ٣/٦. * ثقة نبيل: ٦٨٦/٢٥٧. * ثقة، وكان جلدا عاقلا: ٥٢٠/٢٠٠. (حرف الجيم) * جوّال فى البلاد فى طلب الحديث، وكان حسن الحديث: ٢٢٠/٨٨. (حرف الحاء) * حافظ فاضل: ثقة ثبت: ٦٧٤/٢٥٣. * حافظ للحديث: ٤٧/٢١. * حافظ للحديث، وكان يمتنع من أن يحدّث. حفظت عنه أحاديث فى المذاكرة: ٦٦/٢٨. * حدّث: ٥٤/٢٤، ٦٢/٢٧، ٨٤/٣٤، ١٠٥/٤٢، ١١٠/٤٤، ١١٨/٤٨، ١٤٢/٥٨، ١٩٧/٧٨، ٢١١/٨٥، ٢٣٣- ٢٣٤/٩٤، ٣٢٤/١٢٦، ٣٥٩/١٣٨، ٣٦٠/١٣٨، ٣٧٤/١٤٢، ٥٥٩/٢١٠، ٥٦٨/٢١٥. * حدّث بأحاديث منكرة، وأحسب الآفة من غيره: ٨٧/٣٥. * حدّث بالأندلس: ٢٣٠/٩٣، ٥٩١/٢٢٢، ٦٣٢/٢٣٧. * حدّث بحديث كثير من حفظه، وكان ثقة: ٦٤/٢٧.

стр. 1228

* حدّث بدمياط، وكان ثقة: ٥٠٨/١٩٧. * حدّث بكتاب (نسب قريش) للزبير بن بكار: ٥١٦/١٩٩. * حدّث بمصر: ٤٩/٢٢، ٥٣/٢٣، ٨١/٣٤، ٩٨/٤٠، ١٠٧/٤٣، ١٠٩/٤٤، ١٨٦/٧٤، ٢٣٧/٩٥، ٢٥٨/١٠٣، ٢٩١/١١٥، ٣١٠/١٢٠، ٣٦٢/١٣٩، ٤٠٧/١٥٤، ٤٠٨/١٥٤، ٤١٢/١٥٥، ٤٤١/١٦٤، ٤٧١/١٨٤، ٤٧٧/١٨٦، ٥١٠/١٩٧، ٥٥١/٢٠٩، ٥٦٧/٢١٤، ٥٩٩/٢٢٥، ٦٤٢/٢٤٠، ٦٤٤/٢٤١، ٦٦١/٢٤٨، ٧٠٠/٢٦٢. * حدّث بمصر حديثا كثيرا: ١١٥/٤٧. * حدّث بمصر عن أهل الكوفة وأهل بغداد، وكان ثقة: ٥٨١/٢١٩- ٢٢٠. * حدّث بمصر عن حسن بن حسين الأشقر: ٤٧٤/١٨٥. * حدّث بمصر، وكان ثقة: ٢٠٨/٨٤. * حدّث بمصر، وكان رجلا صالحا ثقة: ١٤٠/٥٧. * حدّث بمصر والإسكندرية: ٤٧٥/١٨٥. * حدّث بمصر، وكان أخباريا: ١٠٤/٤١- ٤٢. * حدّث بمصر، وكان ثقة: ٢٠٥/١٩٦. * حدّث بمصر، وكان ثقة ثبتا: ١٥٧/٦٣. * حدّث بمصر، وكان رجلا صالحا صدوقا: ٨٢/٣٤. * حدّث بمصر، وكتبت أنا عنه سنة ٢٩٤ هـ: ١٠١/٤١. * حدّث بها، وكان ثقة: ٤٨٢/١٨٧. * حدّث بمصر، وكان من نبلاء الناس، وأهل الصدق: ٣٣٠/١٢٨. * حدّث بمصر، وكتبت عنه: ٦٠١/٢٢٦. * حدّث بمصر بالمغازى، وكان ثقة: ٣٥٦/١٣٧. * حدّث بمصر، ولم يكن عندهم بذاك فى الحديث: ٦٢١/٢٣٢. * حدّث بمصر، ولم يكن يسوى فى الحديث شيئا: ٤٠٣/١٥٣. * حدّث بمناكير: ٤٨/٢٢. * حدّث بالموضوعات عن الثقات: ٦٤٠/٢٣٩. * حدث به، وكان إسنادهما واحدا: ٥٩/٢٦.

стр. 1229

* حدّث حين جاء عزله، وكتب عنه، فكانت له مجالس أملى فيها على الناس: ٤٠٢/١٥٣. * حدّث عن أشهب مناكير: ٢٦/١٥. * حدّث عن طبقة نحوه وبعده، وكتب عنه: ١١٩/٤٨. * حدّث فى زمن ولايته القضاء بمصر أحيانا: ٤٠٢/١٥٢. * حدّث وكان صدوقا: ١٥٢/٦٢. * حدّث ولم يكن بذاك. يعرف وينكر: ٢٩٤/١١٥. * حدثت عنه: ١١٦/٤٧، ٤٨٨/١٨٩. * حدثت عنه، وكان صدوقا: ٥١٩/٢٠٠. * حدثنا أبو جعفر الطحاوى، عن محمد بن عبد الله بن عبدون القاضى، بما كتب إليه إجازة: ٥٦٤/٢١٢. * حدثنا من حفظه، وكان ثقة عند الناس: ٥١٧/١٩٩. * حدثونا عنه: ٤٧٦/١٨٥. * حديث منكر: ٦٢٣/٢٣٣. * حسن الحديث، ثبت: ٧٨/٣٢. * حفظ عنه: ٤/٦. * حكى عنه: ٣٩٣/١٤٩. * حيىّ كريم سخى: ٣٧/١٩. (حرف الخاء) * خرج فى جنازته أكثر أهل البلد من الخاص والعام، وكان شيئا عجبا: ١١٩/٤٨. * خرّج مسند حديثه، وكان كثير الفائدة: ٦٨٦/٢٥٧. * خلط فى آخر عمره، ووضع أحاديث على متون محفوظة معروفة: ٢٩٠/١١٤. (حرف الدال) * دخل المشرق، ورويت عنه: ٥٥٥/٢١٠. (حرف الذال) * ذكر أنه من أهل مصر، ولم أكن عرفته: ١٠٢/٤١. * ذكره فى الأخبار: ٧٠/٢٩.

стр. 1230

(حرف الراء) * رجل سوء سفاك للدماء: ١٧١/٧٠. * رجل صالح: ٣/٦، ٣١/١٦، ٣٣٣/١٢٨، ٦٨٥/٢٥٦. * رجل صالح فاضل: ٣٧٠/١٤٢. * رجل فاضل من خيار خلق الله : ٦٧/٢٩. * رجل معروف قد روى: ٢٣٦/٩٥. * رجل نصرانى: ٦٨٥/٢٥٦. * رحل إلى العراق، وسمع بها، وعاد، وحدّث عن أبيه وعن غيره: ٥٩٣/٢٢٣. * رحل، فلقى على بن عبد العزيز بمكة، وسمع منه: ٤٣٨/١٦٣. * رحل فى طلب العلم، وحدّث: ٧٧/٣٢. * رحل، وسمع بمصر: ٦٠٥/٢٢٧. * رحل، وسمع محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: ٦٢٠/٢٣١. * رحل، وسمع، وحدّث: ٥٦١/٢١١. * رحل، وطلب وحدّث: ١٤١/٥٨، ٢٦٨/١٠٧. * رحل، فسمع من حماس بن مروان القاضى: ٦٥٠/٢٤٣. * رحل، فسمع من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: ٤٢٩/١٦١. * رحل، فسمع من يونس بن عبد الأعلى: ٦٤٨/٢٤٣. * روى أحاديث مناكير: ٤٩٠/١٩٠. * روى أحاديث مناكير عن الثقات: ٦٥٣/٢٤٥. * روى حديثا فى فضل حضور موائد آل رسول الله: ٤٩٧/١٩٣. * روى عن سعيد بن المسيب حديثا واحدا: ٤٦١/١٧٥. * روى عنه ابنه عقيل، وعلى بن القاسم حديثا صحيحا: ٢٣/١٤. * روى عنه ابن مناكير: ١١٣/٤٦. * روى مناكير: ٢٧٥/١٠٩، ٥٢٤/٢٠١. (حرف الزاى) * زاد فى نسخ معروفة مشهورة، فافتضح، وحرقت الكتب فى وجهه: ٢٩٠/١١٤. * زاهد متعبد: ١١٩/٤٨. * زاهد من أهل الحديث والفهم والحفظ، والبحث عن الرجال: ٥٩١/٢٢٢.
следующие страницы →