← Тараджим

Тараджим · id 11766

تاريخ واسط

بحشل

Полный текст (354 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي نَائِلَةُ الأَزْدِيَّةُ عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ عَنِ السَّوْدَاءِ، قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لأُبَايِعَهُ. فَقَالَ: «انْطَلِقِي فَاخْتَضِبِي ثُمَّ تَعَالَيْ حَتَّى أُبَايِعَكِ» . (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أُمُّ عَاصِمٍ، امْرَأَةُ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ) . من روى عن أسماء بنت يزيد بن السكن حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، قَالَ: ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ وَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ قَالَ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ السَّاحِلِيُّ (وَهُوَ عبد الله بن سعيد بن مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ أَبُو بَصِيرَةَ) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، قَالَتْ: أَتَيْتُ رسول الله ﷺ ، وهو جَالِسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي وَافِدَةُ النِّسَاءِ إِلَيْكَ. إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ امْرَأَةٍ سَمِعَتْ بِمَخْرَجِي إِلَيْكَ إِلا وَهِيَ عَلَى مِثْلِ رَأْيِي. وَإِنَّ اللَّهَ ﵎ بَعَثَكَ إِلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ. فَآمَنَّا بِكَ وَبِالْهُدَى الَّذِي جِئْتَ بِهِ. وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الرِّجَالِ بِالْجَمَاعَةِ وَالْجُمُعَةِ، وَعِيَادَةِ الْمَرْضَى، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ. وَأَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ [٥٢] الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا خَرَجَ غَازِيًا أَوْ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا، حَفِظْنَا أَمْوَالَكُمْ، وَغَزَلْنَا أَثْوَابَكُمْ، وَرَبَّيْنَا لَكُمْ أَوْلادَكُمْ. وَإِنَّا، مَعْشَرَ النِّسَاءِ، مَقْصُورَاتٌ مَحْصُورَاتٌ قَوَاعِدُ «٨٤» بُيُوتِكُمْ. فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى أَصْحَابِهِ، بِوَجْهِهِ كُلِّهِ، فَقَالَ: «سَمِعْتُمْ بِمِثْلِ مَقَالَةِ هَذِهِ الْمَرْأَةِ؟» قَالُوا: مَا ظَنَنَّا أَنَّ أَحَدًا مِنَ النِّسَاءِ يَهْتَدِي إِلَى مِثْلِ مَا اهْتَدَتْ إِلَيْهِ هَذِهِ المرأة فما يشاركم «٨٥» فِيهِ مِنَ الأَجْرِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «اعْلَمِي وَأَعْلِمِي مَنْ وَرَاءَكِ مِنَ النِّسَاءِ: أَنَّ حُسْنَ تَبَعُّلِ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا وَاتِّبَاعِهَا مُوَافَقَتِهِ وَمَرْضَاتِهِ، يَعْدِلُ ذَلِكَ كُلَّهُ» . فَانْطَلَقَتْ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ وَتَحْمَدُ اللَّهَ، ، اسْتِبْشَارًا.

стр. 72

من روى عن أمّ الدرداء حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا مَوْلاةٌ لَنَا يُقَالُ لَهَا رَجْلَةُ، قَالَتْ؛ رَأَيْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُعْتَكِفَةً فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ. وَكَانَتْ تَلْبَسُ الْبُرْنُسَ «٨٦» . (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: بَلَغَنِي أَنَّ سُلَيْمَانَ هَذَا، قَرَابَةٌ لِمُهَلَّبٍ الْقُرَشِيِّ) .

стр. 73

تسمية من اتصل بنا من أهل واسط من القرن الثاني كتبت لكل رجل منهم حديثا ليعرف موضعه. وقد ضممت إلى كل رجل منهم من حدث من [٥٣] أهله وإن كان دونه في السن. وبالله التوفيق منهم: يعلى بن مسلم وكان من أهل الطائف. قدم إلى واسط فمات بها. لا نعلم أحدا من أهل واسط روى عنه إلا سفيان بن حسين وشعبة. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، آخَى «١» بَيْنَ الزُّبَيْرِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ. (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: رَوَى عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ يَعْلَى. وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدِيثَ مُوسَى وَالْخَضِرِ بِطُولِهِ) . (قَالَ أبو بكر: ثنا علي بن مُحَمَّد بن عقدة، قَالَ: ثنا إِسْحَاق بن أبي إسرائيل قَالَ: ثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن يعلى بن مسلم. وعمرو بن دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عباس) .

стр. 74

ومنهم: القاسم بن أبي أيوب مولى بني أسد واسم أبي أيوب حباب «٢» وكان يعرف بقاسم الأعرج. وكان يبيع الطعام. روى عنه من أهل واسط: حصين الواسطي، واصبغ، وهشيم. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب بن بقية قَالَ: قدم علينا وكيع سنة خمس وثمانين ومائة، فنزل على أبي عمير الخزاعي، [٥٤] فقال ذات يوم: هل بقي من قرابة القاسم بن أبي أيوب أحد؟ فقيل له: مُحَمَّد بن يزيد. (قَالَ أبو الحسن: فأما أصبغ، فحدث عنه حديث الفتون وغيره) . حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا اسحاق الأزرق ح وحدثنا أسلم، قَالَ: ثنا زَكَرِيَّا وعلي بن الحسين، قالا: ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الرحمن بن علي الشيباني، قال: ثنا محمد بن يزيد ح وحدثنا أسلم، قال: ثنا عمار بن خالد، قال: ثنا محمد بن الحسن كلهم عن اصبغ بن يزيد عن القاسم بن أبي أيوب عن سعيد بن جبير، قَالَ: سألت ابن عباس عن حديث الفتون. فذكره بطوله. (قَالَ أبو الحسن: روى هشيم منه حرفا واحدا) . حدثنا ابن أبي أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵁ في قوله تعالى مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ «٣» ، قَالَ: يوم عاشوراء. (قَالَ أبو الحسن: وقد روى هشيم عنه غير شيء. وروى حصين غير شيء) . حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا عباد بن العوام،

стр. 75

قَالَ: ثنا حصين عن القاسم بن أبي أيوب، أن سعيد بن جبير كان يصلي بعد عشاء الآخرة أربع ركعات. فكلمته وأنا معه في البيت. فأبى أن يكلمني. (قَالَ أبو الحسن: فقد روى عنه أحاديث «٤» كثيرة أبو هاشم الرُّمَّاني. وانما كان ينزل قصر الرمّاني «٥» ، فسمّي الرماني) . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا علي بن الحسين، قَالَ: ثنا يحيى بن آدم، [٥٥] قَالَ: سألت قيس بن الربيع عن اسم أبي هاشم الرماني الواسطي، فقال يحيى بن الأسود. حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا موسى بن إِسْمَاعِيل، قَالَ: ثنا العلاء بن خالد الواسطي عن أبي هاشم يحيى بن نافع. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الحميد، قَالَ سمعت أبي يقول: مات أبو هاشم الرُّمَّاني سنة اثنتين وعشرين ومائة. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الحميد، قَالَ: سمعت أبي يقول: سمعت أبا هاشم يقول: لو كنت أبيع شيئا ما بعت إلا الأجذاع «٦» ، يجيء الرجل فأقول له: ادخل خذ ما شئت. حدثنا أسلم، قال: ثنا أحمد بن إسماعيل بن مرزوق، قال: ثنا

стр. 76

منصور بن مهاجر، قَالَ: ثنا شعيب بن ميمون، قَالَ: سمعت أبا هاشم يقول: سألت ابراهيم عن مائة ألف باب. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الحميد، قَالَ: حدثني أبي، قال: رأيت أبا هاشم يخضب بالحناء. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا أَبُو الْعَلاءِ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، يُصَلِّي جَالِسًا. فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، قَامَ فَقَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ رَكَعَ. الذي اتصل بنا ممن روى عن أبي هاشم من أهل واسط أبو العلاء بن هلال بن خباب «٧» . وسفيان بن حسين. وشعبة. [٥٦] وهشيم. وحجاج بن دينار. وخلف بن خليفة. والحكم بن فصيل. وأَبَان بن بشير. وسليمان الجواربي. وعبد الله بن يونس. وإِسْحَاق بن فرقد. وبيان بن زَكَرِيَّا. وسليمان بن أرقم. ومروان بن عبد الملك. ويوسف بن إِسْحَاق. ويزيد أبو خالد الأزدي (قَالَ أبو بكر: هو الدالاني) . ورادان «٨» أبو المغيرة. وأبو منصور بن زاذان. حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا هشيم، قَالَ: أنا زاذان أبو منصور، قَالَ: رأيت الحسين بن علي رضوان الله عليه، مخضوب الرأس واللحية بالوسمة «٩» .

стр. 77

من مناقب منصور بن زاذان الواسطي ﵀ حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب بن بقية، قَالَ: سمعت خالد بن عبد الله يقول: قيل لمنصور بن زاذان: ألا تخرج بنا إلى الصحراء؟ فقال: ينكسر الروزجار «١٠» . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب، قَالَ: سمعت غزوان أبا عبد الرحمن قَالَ: سمعت هشيما يقول: مكث منصور قبل موته عشرين سنة يصلي العشاء والفجر بوضوء واحد. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا يحيى بن إِسْحَاق الواسطي، قَالَ: ثنا عمرو ابن عون، قَالَ: سمعت هشيما يقول: مكث منصور قبل موته عشرين سنة يصلي العشاء والفجر بوضوء واحد. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن إِسْمَاعِيل، قَالَ: ثنا سلمة بن عفان عن شعيب بن حرب، قَالَ: لو قيل لمنصور انك تموت غدا [٥٧] ما كان عنده مزيد حدثنا أسلم، قال: ثنا أحمد بن سعيد الزهري، قال: ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بن أبي بكير، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ: قَالَ: خَتَمَ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ فِي لَيْلَةٍ خَتْمَةً وَبَلَغَ فِي الثانية الى النحل. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا تميم، قَالَ: سمعت يزيد بن هارون، يقول: زعموا أن منصورا كان يختم القرآن في كل يوم «١١» في الضحى. وإنما كان يعرف ذلك منه بسجود القرآن. وكان سريع القراءة. وكان إذا أراد أن يرتل، لم يستطع. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حرم بن يونس، قَالَ: ثنا يحيى بن أيوب،

стр. 78

قَالَ: حدثني أبو يزيد (شيخ من أهل واسط) وذكر منصورا، فقال: كان أول ما يبلى من ثيابه موضع ركبتيه لكثرة السجود. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن سعيد، قَالَ: ثنا أبو معمر عن عباد ابن العوام، قَالَ: شهدت جنازة منصور، أخذ خالي بيدي من كثرة الزحام، فرأيت المسلمين يتبعونه، ورأيت اليهود والنصارى على حدة يتبعونه. حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الحميد بن بيان، قال: حدثني أبي، قَالَ: شهدت جنازة منصور فما أمكنهم أن يدفنوه حتى جاء الشرط، فحالوا بينه وبين الناس. وكان معنا رجل من قريش، فقال: هذا والله الشرف، لا ما نحن فيه. حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم، قال: أنا يزيد بن هارون، قَالَ: مات [٥٨] منصور بن زاذان في الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة. حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن إدريس، قال: ثنا مُحَمَّد بن معاوية، قَالَ: مات منصور بن زاذان سنة إحدى وثلاثين ومائة «١٢» . حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن إدريس، قال: ثنا مُحَمَّد بن معاوية، قَالَ: مات منصور بن زاذان سنة ثماني وعشرين ومائة. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الحميد، قَالَ: سمعت أبي يقول: رأيت منصور وكان يخضب بالحنّاء. حدثنا أسلم: قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خُطْبَةً إِلا أَمَرَنَا فِيهَا بِالصَّدَقَةِ وَنَهَانَا عَنِ «١٣» المثلة «١٤» .

стр. 79

الذي اتصل بنا ممن روى عن منصور بن زاذان من أهل واسط العوام بن حوشب «١٥» . وأيوب بن أبي مسكين. ومسلم بن سعيد ابن أخته. واصبغ بن زيد «١٦» . وهشيم بن بشير «١٧» . وشعبة بن الحجاج. وخلف بن خليفة «١٨» . والحكم بن فصيل. والعلاء بن خالد. وأخو العلاء سليمان. ومنازل بن سوار. والضحاك بن حمرة. وعبد الرحمن بن عبد الملك القرشي. وأبو عوانة. وعلي بن عاصم «١٩» . وعبد الحكيم بن منصور الخزاعي. وسويد بن عبد العزيز. ومغيرة الأزرق. أخو منصور. لا نعلم أحدا روى عنه غير الحكم بن فصيل الواسطي. حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن أبان، قال: ثنا الْحَكَمُ بْنُ فَصِيلٍ [٥٩] عَنْ مُغِيرَةَ الأَزْرَقِ عَنْ سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵁، أَنَّهُ أُتِيَ بِلَحْمٍ فَأَكَلَ مِنْهُ، ثُمَّ صَلَّى بِغَيْرِ وُضُوءٍ وَلَمْ يَثْنِ مِنَ الْبِسَاطِ شَيْئًا. سرور بن المغيرة «٢٠» ابن أخي منصور بن زاذان أبو عامر حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ نَافِعٍ الثَّقَفِيُّ ابْنُ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، قَالَ: ثنا سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ عَالَ ثَلاثَ

стр. 80

بَنَاتٍ أَوْ ثَلاثٍ «٢١» وَجَبَتْ «٢٢» لَهُ الْجَنَّةُ» . فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَابْنَتَيْنِ قَالَ: وَابْنَتَيْنِ. حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ لَوْ قَالَ رَجُلٌ وَاحِدَةٌ قَالَ وَاحِدَةٌ. مستلم بن سعيد أبو سعيد الثقفي ابن أخت منصور حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب بن بقية عن سليمان بن منصور، قَالَ: كان سعيد أبو مستلم يبيع الأسماء من أهل الشام. يجيئه الرجل وقد ولد له. فيقول: ما تريد، اسم العرب أو اسم الموالي؟. فيخرج إليه صحيفة فيها أسماء. فيختار منها اسما فيكتبه له ويعطيه درهمين. وكان لمستلم أخ يقال له أبو عتاقة، وكان يشرب النَّبِيّذ فيسكر. فقال له أبوه: لو شربت السويق «٢٣» . فترك النَّبِيّذ وشرب السويق، وسمن عليه أقبح السمن. وكان لسعيد حانوت في أصحاب الجوارب، وكان على كل حانوت بواسط «٢٤» غلة. فكلم إياس بن معاوية، وكان [٦٠] على السوق بواسط، أن ينقصه مما عليه. فقال: حتى أنظر إليه. فمر يوما فوقف عليه. فقال: هذا ديباجة واسط وأبى أن ينقصه. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّد بن عبادة قَالَ: سمعت يزيد بن هارون، يقول: بت مع مستلم بن سعيد وكان لا يكاد ينام إنما هو «٢٥» قائم وقاعد. فذكروا أنه لم يضع جنبه «٢٦» منذ أربعين سنة. فظننت أنه يعني بالليل. فقيل لي ولا بالنهار. حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبادة، قال: ثنا يزيد بن هارون،

стр. 81

قَالَ: سمعت أصبغ بن زيد يقول: كنت مع مستلم بن سعيد في وليمة. فقال لي: اليوم سبعون يوما لم أشرب ماء وذلك في أيام التير ماه «٢٧» . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّد بن سرويه، قَالَ: سمعت مُحَمَّد بن يزيد يقول: مكث مستلم بن سعيد سبعين يوما لا يشرب ماء. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّد بن يزيد، قَالَ: سمعت إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم السقطي يقول: سمعت اصبغ بن زيد الوراق يقول يوم مات مستلم: لو كان هذا في بني إسرائيل، لاتخذوه حبرا. حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال: أنا يزيد بن هرون، قَالَ: أنا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: ثنا حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي لَمْ يُسْلِمْ بَعْدُ، فَقُلْنَا: إِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لَمْ نَشْهَدْهُ [٦١] قَالَ: «أَسْلَمْتُمْ؟» قُلْنَا: لا. قَالَ: «إِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ» . فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ يَسَافٍ الأَنْصَارِيُّ) . روى عن مستلم من أهل واسط يزيد بن هارون. ومُحَمَّد بن يزيد «٢٨» ومُحَمَّد بن الحسن «٢٩» . وحفص بن عمر. وسيار بن دينار أبو الحكم. ويقال: سيار بن وردان العنبري الواسطي.

стр. 82

حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا محمد بن يزيد عن عبد الله ابن يونس عن سيار بن دينار وذكر حديثا. حدثنا أسلم،! قَالَ: ثنا الليث بن بكار، قَالَ: سمعت أبي يقول: مات سيار أبو الحكم في سنة اثنتين وعشرين ومائة، وكان لنا جارا. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب، قَالَ: أخبرني حسين بن زياد وكان جار سيار قَالَ: كنت أرى سيارا يلبس يوما جبة خز «٣٠» وكساء خز وعمامة خز. ويلبس يوما جبة صوف وكساء صوف وعمامة صوف. وذكر حديثا. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا الليث بن بكار، قَالَ: سمعت أبي يقول: كان سيار يذهب إلى مجلس القاضي قبل أن يعقد. فلا يزال يصلح بين الخصوم،! حتى إذا جاء القاضي قام. حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: أخبرني حسين بن زياد، قال: بعث بعض القضاة إلى سيار بواسط، فأتاه [٦٢] فقال له: لم لا تجيء إلينا فقد يجيء إلينا من هو دونك. فقال له: إن أنت أدنيتني فتنتني وإن باعدتني غممتني. وليس عندك ما أرجوه. ولا عندي ما أخافك عليه. ثم قام. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب، قَالَ: بلغني أن سيارا مر بحسان النبطي وهو على باب داره. فقال له: يا شيخ، لم لا تجيئنا فتسلنا حوائجك؟ قَالَ له: عافاك الله. فتحت عليّ بابا كان مغلقا. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا تميم بن المنتصر، قَالَ: سمعت أبي يقول: سمعت سفيان يقول: دخل قاص مسجد سيار، فجعل يقص، فقام سيار، فقعد على باب المسجد يستاك. وكان القاص يعجب منه. فقال له سيار: أنا في سنة وأنت في دعة.

стр. 83

حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الحميد بن بيان، قال سمعت أبي يقول: خرج سيار إلى البصرة فقام يصلي إلى سارية المسجد الجامع. وكان حسن الصلاة، وعليه ثياب جياد. فرآه مالك بن دينار، فجلس إليه فسلم سيار فقال له مالك: هذه الصلاة وهذه الثياب؟ فقال له سيار: ثيابي هذه رفعتني عندك أو تضعني؟ فقال: تضعك. قَالَ: هذا أردت. ثم قَالَ له: يا مالك. إني لأحسب ثوبيك «٣١» هذين قد أنزلاك من نفسك ما لم ينزلك الله تعالى. فبكى مالك وَقَالَ له: أنت سيار؟ قال: نعم. فعانقه. حدثنا أسلم، قال: ثنا أحمد بن سعيد الزهري. قال: ثنا مُحَمَّد بن أبي بكر المقدمي قَالَ: ثنا عمر بن علي بن مقدم، قَالَ: جاء سيار إلى مجلس مالك وعليه ثوب مورد، فجعل مالك ينظر إليه، فقال [٦٣] له سيار: مالك تنظر إلي؟ قَالَ مالك: يلبس أحدهم ثوبا موردا، ثم يجيء. فقال له سيار: ثوبي هذا وضعني عندك أو رفعني؟ قَالَ: لا، بل وضعك. قَالَ: يا حبذا ثوب وضعني لا مثل ثوبك هذا. قَالَ له انت سيار؟ قَالَ نعم. فجاء مالك فقعد بين يديه «٣٢» . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أسد بن الحكم، قَالَ: سمعت سفيان بن عيينة يقول: قدم عبيد الله بن عمر الكوفة. فلما خرج إلى المدينة شيعه سيار منازل. فدفع إليه خمسمائة درهم. فأبى أن يقبلها. وَقَالَ: إني إنما شيعتك حبا لعمر بن الخطاب رضوان الله عليه فما كنت لا زراك «٣٣» عليه شيئا. حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن أبان، قال: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، قَالَ ثنا أَبُو وَائِلٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: إِنِّي قَرَأْتُ الْبَارِحَةَ الْمُفَصَّلَ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ وَنَثْرًا كَنَثْرِ

стр. 84

الدَّقَلِ. إِنَّمَا فُصِّلَ لِتُفَصِّلُوهُ. وَلَقَدْ عُلِمَتِ النَّظَائِرُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرِنُ بَيْنَهُنَّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَتَيْنِ. (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: رَوَى عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ مِنْ أَهْلِ وَاسِطٍ: شُعْبَةُ. وَهُشَيْمٌ. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ. وَخَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ. وَعُمَرُ الصَّيْرَفِيُّ أبو حفص. ومعروف الحباط «٣٤» وَبَيَانُ بْنُ زَكَرِيَّا. وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي المساور. وحسين بن زياد. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الحميد، قَالَ: سمعت أبي يقول: رأيت سيارا «٣٥» . [٦٤] نحن كان ينزل قرية حسّان «٣٦» . نعيم بن أبي هند حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا خالد عن الأجلح عن نعيم ابن أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: حَدِّثْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قَالَ الآخَرُ: بَلْ أَنْتَ حَدِّثْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قَالَ الآخَرُ: بَلْ أَنْتَ فَحَدِّثْ. قَالَ: فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا وَصَدَّقَهُ الآخَرُ. قَالَ: سمعت رسول الله ﷺ يَقُولُ: «يُجَاءُ بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ: انْظُرُوا إِلَى عَمَلِهِ. فَيَقُولُ الرَّجُلُ: مَا كُنْتُ أَعْمَلُ خَيْرًا قَطُّ. غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لِي مَالٌ. وَكُنْتُ أُخَالِطُ النَّاسَ. فَمَنْ كَانَ مُعْسِرًا أَنْظَرْتُهُ إِلَى مَيْسَرَةٍ. قَالَ فَأَنَا أَحَقُّ مَنْ يَسَّرَ. قَالَ: فَغَفَرَ لَهُ» . قَالَ الآخَرُ: فَأَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُهُ.

стр. 85

حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن إدريس، قال ثنا أَبُو شِهَابٍ عَنِ الأَجْلَحِ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. أبو سلمة خالد بن سلمة بن خالد بن سلمة ابن هشام بن المغيرة ويعرف بالفأفأ «٣٧» وهو مخزومي. كان أبو جعفر اتهمه في أمر ابن هبيرة فقتله حين دخل واسط سنة تسع وثلاثين ومائة. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ، قَالا: أنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ [٦٥] سَلَمَةَ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: مَا عَلِمْتُ حَتَّى دَخَلَتْ عَلَيَّ زَيْنَبُ بِغَيْرِ إِذْنٍ وَهِيَ غَضْبَى. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَسْبُكَ إِذْ قَلَبَتْ لك ابنة ابي بكر دريعتها ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيَّ فَأَعْرَضْتُ عَنْهَا حَتَّى قَالَ لي رسول الله ﷺ : «دُونَكِ فَانْتَصِرِي» . فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا حَتَّى يَبُسَ رِيقُهَا فِي فَمِهَا فَمَا تَرُدُّ عَلَيَّ شَيْئًا. فَرَأَيْتُ وجه رسول الله ﷺ يَتَهَلَّلُ. يزيد بن عبد الرحمن بن أبي عاصم الدالاني الذي كان ينزل في بني دالان الواسطي عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ الأَسَدِيِّ: قَالَ أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ عَلَى إِجَارٍ لَهُ، فَصَعَدْتُ وَهُوَ يقول صدق الله ورسوله. قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا قَوْلُكَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ؟ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ. وَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ» فَصَعَدْتُ، فَرَأَيْتُهَا كَذَلِكَ. فَقُلْتُ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ هَرَبَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ إِلَى الْكُوفَةِ، فَأَقَامَ بِهَا حَتَّى مَاتَ) .

стр. 86

أبو علي حسين بن قيس الرحبي ويقال له حنيش «٣٨» حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال أنا خالد عن حُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ الرَّحَبِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ [٦٦] : «مَا مِنْ عَبْدٍ أَذْهَبَ اللَّهُ كَرِيمَتَيْهِ إِلا كَانَ ثَوَابُهُ الْجَنَّةَ» . قَالُوا وَمَا كَرِيمَتَاهُ؟ قَالَ: «عَيْنَاهُ» . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ. الربيع بن أبي صالح حدثنا أسلم، قال ثنا عمر بن سلم، قال ثنا قرة بن عيسى، قَالَ ثنا الربيع بن أبي صالح، قَالَ: دخلت على سعيد بن جبير حين جيء به إلى الحجاج وهو موثق. فبكيت. فقال: ما يبكيك؟ قلت: الذي أرى بك. قَالَ: فلا تبك، فإن هذا قد كان في علم الله تعالى. ثم قرأ مَا أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها «٣٩» الآية. الفضل بن سويد حدثنا أسلم، قَالَ ثنا مُحَمَّد بن إِدْرِيس المكي، قَالَ: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن زيد عن الفضل بن سويد، قَالَ: كان أبي أوصى بي إلى الحجاج. فكنت في حجره. فجيء بسعيد بن جبير، وأنا أشاهد، فعاتبه معاتبة الرجل ولده. ثم قَالَ: ألم أشركك في أمانتي؟ ألم أفعل؟ ألم أفعل؟ فافتلتت

стр. 87

من سعيد كلمة. فقال إنه عزم علي. فقال: رأيت لعزيمة عدو الله عليك حقا ولم تر لأمير المؤمنين ولا لي حقا. اضرب عنقه. فضرب عنقه. [٦٧] أبو مروان شريك هشام الدستوائي حدثنا أسلم، قال: ثنا إسماعيل بن عيسى، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قَالَ: ثنا أبو مروان شريك هشام، قَالَ: رأيت سعيد بن جبير في حبس الحجاج جاءت خالته فقبلت يده. رواه عنه خالد (قَالَ أبو بكر: يعني عن شريك) . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن سهل الباهلي، قَالَ: ثنا أبو سفيان الحميري عن العوام بن حوشب عن أبيه، قَالَ: لما أمر الحجاج بضرب عنق سعيد بن جبير وجد في كفه أربعة عشر درهما فاختصم فيها الذي ضرب عنقه والذي جاء به من الكوفة. فقضى الحجاج للذي ضرب عنقه. عتبة بن مسلم الواسطي حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن فرج، قال: ثنا حمزة بن عبد القاهر، قَالَ: ثنا هشيم عن عتبة بن مسلم، وكان بواب الحجاج: قَالَ جيء بسعيد بن جبير. فلما دخل على الحجاج، وقد هم بالقيام ولبس إحدى نعليه، فقال له: يا سعيد، فعلت وفعلت حتى ظننت أنه سيخلي سبيله. ثم قَالَ له: خرجت على أمير المؤمنين. قَالَ: كانت في عنقي بيعة لابن الأشعث. فغضب الحجاج وغلظ ذاك عليه وَقَالَ الله أكبر، حل دمك! بيعة قبل بيعة أمير المؤمنين!؟ ثم أمر بضرب عنقه. حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن أبان، قال: ثنا خلف بن خليفة، قَالَ: حدثني بواب الحجاج، قَالَ لما سقط رأس سعيد إلى [٦٨] الأرض، قَالَ: لا إله إلا الله يجهر بها.

стр. 88

أبو العلاء هلال بن خباب «٤٠» مولى زيد بن صوحان حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح، قال: ثنا عباد بن العوام عن هلال بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، قَالَ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا. وَتَرَكَ دِرْعَهُ الَّتِي كَانَ يُقَاتِلُ فِيهَا رَهْنًا عَلَى ثَلاثِينَ قَفِيزًا «٤١» . ابنه جعفر بن هلال بن خبّاب حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حسين بن عبد الله بن مُحَمَّد بن سليمان، قَالَ: ثنا أبو الحسن المدائني عن جعفر بن هلال بن خباب، قَالَ: كتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله أن عبد الملك بن عمر كان عبدا من عباد الله أحسن إليه وإلى أبيه فيه أعاشه ما شاء ثم قبضه إليه وكان ما علمت من صالحي سيآت «٤٢» أهل بيته قراءة للقرآن وتحديا للخير. وأعوذ بالله أن تكون في شيء من الأمور خالفت محبة الله تعالى. فان ذلك لا يحسن في إحسانه إلي وتتابع نعمة علي. وقد قلت عند الذي كان بما أمر أن نقول عند المصيبة. ثم لم أجد بحمد الله إلا خيرا. أفلا أعلمني ما بكت عليه باكية ولا ناحت عليه نائحة. ولا يجمع لذلك أحد فقد نهينا عن ذلك أهله الذين هم أحق بالبكاء عليه. والسلام. (قَالَ أبو الحسن: بلغني أنه كان إذا مات الخليفة أو أبنه اجتمع [٦٩] في هذا القصر النوائح الذين بواسط وساب ٤» اليهم نساء التنا «٤٤» فأقاموا

стр. 89

المأتم ثلاثة أيام. فنهاهم عمر عن هذا في إمارته. فلما مات عمر عادوا إلى مثل ذلك) . اسماعيل بن سالم الأسدي «٤٥» حدثنا أسلم، قال: ثنا القاسم بن عيسى الطائي، قال: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الأَسَدِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵁ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ فَقَالَ كَأَنَّهُ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ. قَالَ أَبُو صَالِحٍ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ هُوَ حَرَامٌ إِلا مَثَلا بِمَثَلٍ. فَأَخْبَرْتُ أَبَا سَعِيدٍ بِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِقَوْلِ أَبِي سَعِيدٍ. فَالْتَقَيَا وَأَنَا مَعَهُمَا. فَابْتَدَأَ أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، مَا هَذَا الَّذِي تُفْتِي بِهِ النَّاسَ فِي بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ تَأْمُرُهُمْ أَنْ يَشْتَرُوا بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا أَنَا بِأَقْدَمِكُمْ صُحْبَةً لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلا أَعْلَمِكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ. وَلَكِنِّي سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولانِ: سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ» . فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مَثَلا بِمَثَلٍ، فَمَنْ زَادَ فَقَدْ أَرْبَى» . [٧٠] يحيى بن اسماعيل حدثنا أسلم، قال: ثنا أحمد بن سهل بن علي. قَالَ: ثنا شبابة بن سوار، قَالَ: ثنا يحيى بن إِسْمَاعِيل بن سالم عن أبيه أن رجلا قدمه إلى الشعبي وادعى عليه مالا، فشهد عليه كثير النوا ورجل آخر. قَالَ: فقلت للشعبي: والله ما أشهدت هذين علي بشيء قط. فقال الشعبي: لعلكما جنبتما له أما والله لولا موضعكما من المسجد لأمرت بأرديتكما فوضعت في أعناقكما ثم ناديتما في حلق المسجد: من رآنا فلا يشهد بزور.

стр. 90

حجاج بن أبي زينب السلمي أبو يوسف الصيقل حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ بِوَاسِطٍ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَآهُ وَهُوَ يُصَلِّي وَهُوَ وَاضِعٌ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى، فَنَزَعَ الْيُسْرَى عَنِ الْيُمْنَى ووضع اليمنى على اليسرى. حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: ثنا محمد بن الحسن. ح وحدّثنا أسلم، قال: ثنا عمار بن خالد، قال: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي وَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى. فَانْتَزَعَهَا وَوَضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى. أبان بن بشير أبو هشام المعلّم [٧١] حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ: قَالَ: ثنا أَبَانُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: «مِنَ النُّبُوَّةِ تَعْجِيلُ الْفِطْرِ وَتَأْخِيرُ السُّحُورِ وَوَضْعُ الْيَدِ الْيُمْنَى عَلَى اليد اليسرى في الصلاة» . حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: سمعت خالدا يقول: كَانَ أَبَانُ مُعَلِّمِي وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا. وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَخَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَيَزِيدُ بْنُ هارون، وخالد بن كثير. حدثنا أسلم، قال: ثنا سليمان بن داود بن ثابت، قَالَ: أنا أَبُو الْمُسَيِّبِ سَلْمُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الجمعة فليغتسل» .

стр. 91

أبو العلاء أيوب بن أبي مسكين ويعرف بالقصّاب «٤٦» حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّد بن أبان، قَالَ: سمعت أبي يقول سمعت أبا «٤٧» شيبة يقول لا؛ ما رأيت مثل أبي العلاء. (قال أسلم: وقد روى أبو شيبة عن طلحة وزيد) . (وقال أبو بكر والحكم وغيره) . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيل بن يوسف، قَالَ: سمعت إِسْحَاق الأزرق وذكر أبا العلاء، فقال: ما كان سفيان الثوري بأورع منه. ما كان أبو حنيفة بأفقه منه. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن سفيان «٤٨» ، قَالَ: سمعت يزيد بن هارون [٧٢] يقول: جلس أبو العلاء إلى أبي حنيفة فجاءه رجل يعلمه خصومة، فقام من عنده، فلم يعد إليه حتى مات. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا تميم بن المنتصر، قَالَ: سمعت يزيد بن هارون يقول «٤٩» : مات أبو العلاء سنة أربعين ومائة. حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو الْعَلاءِ أَيُّوبُ بْنُ أَبِي مِسْكِينٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ نَسِيَ صَلاةً أَوْ نَامَ عام، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.» . روى عن أبي العلاء من أهل واسط: خالد، وهشيم، وأَبَان بن عمران، وعباد بن العوام، وخلف بن خليفة، ومُحَمَّد بن يزيد، وإِسْحَاق بن يوسف، ويزيد بن هارون، وأبو سفيان الحميري، وسويد بن عبد العزيز، وبيان بن زَكَرِيَّا، وسفيان بن حسين، وزكوان أبو المؤمل مولى عبد الله بن حازم السلمي.

стр. 92

حدثنا اسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَاقِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَمَا مَعَهُ مِائَةُ رَجُلٍ والفئتان موليتان «٥٠» . داود بن عمرو «٥١» حدثنا أسلم، قال: ثنا القاسم بن عيسى، قال: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: نِعْمَ الْفَتَى سَمُرَةُ لَوْ أَخَذَ [٧٣] مِنْ لِمَّتِهِ «٥٢» وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ. فَفَعَلَ سَمُرَةُ، أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ وَشَمَّرَ مِنْ إِزَارِهِ. سالم بن عبيد حدثنا أسلم: قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أن رسول الله ﷺ كَانَ يَقُولُ: «سُنَّةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِذَا مَرَّ يُسَلِّمُ، وَإِذَا عَطَسَ يُشَمَّتُ، وَإِذَا دُعِيَ أَجَابَ وَلَوْ عَلَى كُرَاعٍ، وَإِذَا مَرِضَ عَادَهُ، وَإِذَا مَاتَ شَيَّعَ جَنَازَتَهُ، وَإِذَا غَابَ حَفِظَ غيبه» . حدثنا أسلم، قَالَ: ذكر ابن سنان عن علي بن عاصم عن سالم بن عبيد عن أبيه، قَالَ: كنت في الجيش الذين وجههم مُحَمَّد بن يوسف إلى القرود. سيار بن سليم حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا زَكَرِيَّا، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنِ

стр. 93

الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ عَرَارٍ الْعَدَوِيَّةَ أَتَتْهُ فَقَالَ: لَوْلا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ مُصَافَحَةِ النِّسَاءِ لصافحناك. حمزة بن دينار الواسطي حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: أنا هشيم عن حمزة بن دينار، قَالَ: كنت مع الحسن جالسا في المسجد، فدخل رجل فقال: صليتم؟. فقال الحسن: لا والله ما صلينا. [٧٤] أبو الهذيل حصين بن عبد الرحمن السلمي حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن سنان، قَالَ: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: هشيم وحصين أحبّ اليّ من سفيان (يعني الثوري) . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن سنان، قَالَ: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: هشيم أعلم الناس بحديث حصين. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب، قَالَ: سمعت هشيما يقول: كتبت عن حصين (يعني بواسط) حتى كنت لألقاه في الطريق فآخذ في طريق آخر. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا القاسم بن عيسى، قَالَ: سمعت هشيما يقول أتى على الحصين ثلاث وتسعون سنة. (قَالَ أبو الحسن: وسمعت وهبا يقول: كان حصين ينزل عند دور بني سافري. ثم زوج ابنته رجلا منهم ممن كان ينزل بالمبارك «٥٣» وانتقل مع ابنته إلى المبارك) .

стр. 94

حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّد بن حرب، قَالَ: سمعت علي بن عاصم يقول: قدمت الكوفة يوم مات منصور بن المعتمر واشتد ذلك علي. فلقيت حصينا فقال لي: أدلك على من تذكر يوم أهديت أم منصور إلى أبيه؟ قلت: من هو؟ قال: أنا. حدثنا أسلم، قَالَ ثنا أَحْمَد بن سعد «٥٤» الزهري، قَالَ: سمعت سعيد بن سليمان يقول: سمعت هشيما يقول: روى حصين عن ستة من أصحاب رسول الله ﷺ وعن [٧٥] ثمانية ممن روى عنه الشعبي. (قَالَ أبو الحسن: الذي اتصل بنا أنه روى عن ثمانية من أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ وامرأتين) . حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا خالد عن حصين عن جابر ابن سَمُرَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «أَلا إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لا يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً» . ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ. فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ. قَالَ: كلهم من قريش. حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، فَرَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ رَفَعَ يَدَيْهِ. فَقَالَ عُمَارَةُ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَدْعُو مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يُشِيرَ باصبعيه وعقد هشيم نحوا من ثلاث وحسين «٥٥» . حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن حرب، قال: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ: قَالَتِ الْيَهُودُ أَعْدَاءُ اللَّهِ يُبْعَثُ مِنَّا مِنْ هَذَا الْمَكَانِ (يَعْنِي ظَهْرَ الْكُوفَةِ) سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ. (قَالَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ: كَذَبُوا وَاللَّهِ. إِنَّا لَنَرْجُو أَنْ نَكُونَ نَحْنُ هُمْ) .

стр. 95

حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِهْرِيُّ، قَالَ: ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى عَنْ شِهَابِ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَرَى [٧٦] أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَسَمِعْتُ قَوْمًا فَضَّلُوا عَلَيْهِ. فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ له. فأخذ بيدي فقال: لا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: أَبُو بكر ثم عمر رضوان الله عليهما. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثنا أَبِي عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: كَانَ لَنَا عَبْدَانِ يُقَالُ لأَحَدِهِمَا يَسَارٌ وَالآخَرُ خَيْرٌ، صَيْقَلانَ «٥٦» مِنْ أَهْلِ عَيْنِ التَّمْرِ «٥٧» . فَرُبَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِهِمَا وَهُمَا يَعْمَلانِ سُيُوفَهُمَا. فيقوم وهما يقرآن كِتَابًا لَهُمَا. فَقَالَتِ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّمَا يَتَعَلَّمُ مِنْهُمَا. فَأَنْزَلَ اللَّهُ لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ «٥٨» . حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن أبان، قال: ثنا أبو بكر بن عياش عن حصين بن عبد الرحمن، قَالَ: رأيت أنس بن مالك خارجا من عند الحجاج. حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ، قَالَ: حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْعُو: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَعْظَمِ عِبَادِكَ نَصِيبًا فِي كُلِّ خَيْرٍ تُعْطِيهِ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ نُورٍ تَهْدِي بِهِ، وَرَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا، وَرِزْقٍ تَبْسُطُهُ، وَضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وَبَلاءٍ تَرْفَعُهُ، وَشَرٍّ تَدْفَعُهُ، وَفِتْنَةٍ تَصْرِفُهَا. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ، قال: ثنا

стр. 96

سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: [٧٧] كُنْتُ بِالْكُوفَةِ، فَجَاءَنَا قَتْلُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا، فَمَكَثْنَا ثَلاثًا كَأَنَّ وُجُوهَنَا طُلِيَتْ رَمَادًا. قَالَ عَلِيٌّ قُلْتُ مِثْلُ من كنت يومئذ. فقال رجل متأهل. حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: أنبأ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ امْرَأَةِ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، قَالَتْ: كُنَّا عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ ثَلاثَ نِسْوَةٍ. وَإِنَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنَّا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ صَاحِبَتِهَا. وَكَانَ عُتْبَةُ أَطْيَبَ مِنَّا رِيحًا وَكَانَ إِذَا خَرَجَ عُرِفَ بِرِيحٍ طيبة. (قال أسلم: فَأنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُصَيْنٍ وَزَادَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا كَانَ يَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ شَيْئًا. فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَتْ: أَخَذَهُ الشَّرَى «٥٩» عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَأَمَرَهُ فَقَعَدَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَجَعَلَ يَدَهُ عَلَى قَرْحِهِ ثُمَّ تَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي يَدِهِ وَمَسَحَ ظَهْرَهُ وَبَطْنَهُ) . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: ثنا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، قَالَ: ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عُنْ أُمِّ طَارِقٍ مَوْلاةِ سَعْدٍ، قَالَتْ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَاسْتَأْذَنَ مِرَارًا فَلَمْ نرد عليه. فرجع. فقال سعد: ايتي رسول الله ﷺ فاقرئي ﵇ وَأَخْبِرِيهِ أَنَّا إِنَّمَا سَكَتْنَا عَنْهُ رَجَاءَ أَنْ يَزِيدَنَا. قَالَتْ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ . فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ [٧٨] إِذَا بِشَيْءٍ يَسْتَأْذِنُ. قَالَ: «مَنْ أَنْتَ» ؟ قَالَتْ: أَنَا أُمِّ مِلْدَمٍ. فَقَالَ: «لا مَرْحَبًا وَلا أَهْلا» . (قَالَ أبو الحسن: الثمانية الذين قَالَ هشيم أنه روى عنهم حصين ممن روى عنه عامر الشعبي: فهلال بن يساف، وعبد الرحمن بن أبي وائل، وسالم بن أبي الجعد، وعمر بن ميمون، وشقيق بن سلمة وشريح، وعكرمة) .

стр. 97

من روى عن حصين من أهل واسط شعبة، وهشيم، وخالد، وعباد، وخلف، وعلي بن عاصم؛ وأبو سفيان الحميري، وحصين بن نمير، ويزيد بن عطاء، والصباح بن درهم وشعيب بن ميمون، ومُحَمَّد بن الحجاج، وسويد بن عبد العزيز، وأبو عوانة فضالة بن حصين بن عبد الرحمن، وعمه موسى بن عبد الرحمن. حدثنا أسلم، قَالَ ثنا زَيْدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: ثنا فَضَالَةُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى دَاوُدَ: يَا دَاوُدُ، مَنْ لَقِيَنِي بِحَسَنَةٍ وَاحِدَةٍ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ قَالَ دَاوُدُ: إِلَهِي مَا تِلْكَ الْحَسَنَةِ؟ قَالَ: يُفَرِّجُ عَنْ مَكْرُوبٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. قَالَ دَاوُدُ: إِلَهِي، فَمِنْ ثَمَّ لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقْطَعَ رَجَاءَهُ منك. أبو الهيثم الطائي الشامي حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ الطَّائِيُّ (وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ) عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ [٧٩] «الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ وَالأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ» . مغيرة بن الأشعث أخو مُحَمَّد بن الأشعث من ولد هبار بن الأكوع حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحرِيُّ «٦٠» ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُغِيرَةُ بْنُ الأَشْعَثِ (وَكَانَ أَمِيرًا عَلَيْنَا بِوَاسِطٍ) عَنْ عطاء بن

стр. 98

أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، أَخَّرَ طَوَافَ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ. عنبسة بن الوزّان وكان جار حفص البزّاز حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الحميد بن بيان. قال: ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعُصْفُرِيُّ (وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يُكْنَى أَبَا وَهْبٍ) ، قَالَ: ثنا عَنْبَسَةُ الْوَزَّانُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَعَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ رَجُلا يُقَسِّمُ زَعْفَرَانًا بَيْنَ النَّاسِ، فَذَهَبَ لِيُرَجِّحَ، فَضَرَبَ يَدَهُ بِالدِّرَّةِ «٦١» ، وقال: انما الوزن سواء. (قال أسلم: قَالَ عبد الحميد: كان عنبسة من أهل واسط، ثم خرج إلى البصرة فمات بها) . أبو صيفي بشير بن ميمون بن صفوان حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال: أنا أَبُو صَيْفِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَا مِنْ صَدَقَةٍ أَفْضَلُ مِنْ صَدَقَةٍ [٨٠] تَصَدَّقُ بِهَا عَلَى مَمْلُوكٍ عِنْدَ مَلِيكِ سَوْءٍ» (وَقَدْ حَدَّثَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي صَيْفِيٍّ هَذَا) . حكم أبو الأشعث المعلم حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب، قَالَ: أنا مخلد عن الحكم أبي الأشعث، قَالَ: سألت عطاء بن أبي رباح عن تعليم الغلمان بالاجر، فقال: لا بأس به.

стр. 99

العوام «٦٢» بن حوشب بن يزيد بن رويم الشيباني أبو عيسى وتسمية إخوته وبني أخيه حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد العزيز بن أَحْمَد بن سليمان، قَالَ: ثنا عبد الله بن أَحْمَد بن سليمان، قَالَ: ثنا الهيثم بن عدي، قَالَ: سمعت العوام بن حوشب يقول: أنا العوام بن حوشب بن يزيد بن رويم الشيباني. حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا محمد بن الحسن قَالَ: ثنا العوام بن حوشب أبو عيسى. حدثنا أسلم، قال ثنا الحسن بن عبد الملك بن زَكَرِيَّا، قَالَ: ثنا عبد الرحمن بن صالح، قَالَ: ثنا أبو بكر بن عياش، قَالَ: أسلم يزيد بن رويم الشيباني على يدي علي بن أبي طالب ﵁، فوهب له جارية فولدت له حوشبا. حدثنا أسلم، قال: ثنا القاسم بن عيسى، قال: ثنا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: ثنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَ عَامِلا لِعَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ عَلَى بَارُوسَمَا «٦٣» وَنَهْرِ الملك «٦٤» . [٨١] حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا اللَّيْثُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، قَالَ: كَانَ الْعَوَّامُ صَاحِبَ أَمْرٍ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيٍ عَنِ الْمُنْكَرِ «٦٥» . فَكُنْتُ أَرَاهُ يَجِيءُ إِلَى الصيارفة فيقوم فيأمرهم ويتكلم ثم ينصرف.

стр. 100

حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال: ثنا يزيد بن هارون، قَالَ: مات العوام بن حوشب في سنة ثمان وأربعين ومائة. وكان صاحب أمر بمعروف ونهي عن المنكر. حدثنا أسلم، قَالَ ثنا وهب، قَالَ: سمعت هشيما، يقول: كان العوام آخر من بقي من أصحابنا فلم نترك عنه شيئا. حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: أنا محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب عَنْ عُذْرَةَ بْنِ الْحَارِثِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مَاهَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ ابن أُمِّ مَكْتُومٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، وَكَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ، فَشَكَا إِلَيْهِ وَسَأَلَهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فِي صَلاةِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَشْيَاءَ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «هَلْ تَسْمَعُ الأَذَانَ؟» قَالَ: نَعَمْ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ. فَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي ذَلِكَ. (وَقَالَ الْعَوَّامُ بَلَغَنِي أَنَّهُ صاحب عبس وتولى) . حدثنا أسلم، قَالَ: سمعت أبا إِسْحَاق الشيباني وأتاه رجل من آل حوشب بن يزيد، فقال: إن مالك بن حوشب أخا حوشب بن يزيد قتل وعليه جبة خز. فقال له أبو إِسْحَاق الشيباني: وإن الحسين بن علي رضوان الله عليه قتل وعليه [٨٢] جبة خز وقد نصل خضابه وكان يخضب بالسواد فدفن في ثيابه. حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الصمد بن محمد بن مُقَاتِلٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ كُرْدوُسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الله بن حراش بن أَخِي الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مُرِيدَةَ بْنِ حَوْشَبٍ أَخِي الْعَوَّامِ، قَالَ مَا رَأَيْنَا أَخْوَفَ مِنَ الْحُسَيْنِ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كَأَنَّ النار لم تخلق الا لهما. حدثنا أسلم، قَالَ حدثني مُحَمَّد بن يزيد، قَالَ: ثنا سليمان بن منصور عن صالح بن سليمان قَالَ: تقبل ثمامة بن حوشب قبالة من حسان النبطي أو من فروخ فأخذ بذلك فجاء إلى أخيه العوام، فقال: إني تقبلت قبالة

стр. 101

فوضعت، فاركب معي حتى تحط عني. قَالَ: لا أفعل. أكان حوشب صاحب قبالة؟ أكان يزيد بن رويم صاحب قبالة؟ حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن يزيد، قال: أنا سليمان بن منصور، قَالَ: حدثني مُحَمَّد بن عمر الحنفي، قَالَ: حدثني طلاب بن حوشب، قَالَ: خرج عمي العوام إلى الكوفة يريد الحج، فعاسر الجمالون، فقال: إن أكريتمونا «٦٦» وإلا قسمت زادي وتصدقت بما معي من النفقة ورجعت الى واسط، فأكروه وتساهلوا عليه. حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ أَبُو يَاسِرٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ (قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ لَيْسَ هُوَ مِنْ آلِ حَوْشَبِ بْنِ يَزِيدَ إِنَّمَا هُوَ مِنْ آلِ خُرَاسَانَ) عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ [٨٣] عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَزَوَّجْهَا حَسَنَةَ الشَّعْرِ فإنه أحد الوجهين» . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَهْدِ بْنِ هِلالٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ، قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو يَزِيدَ الأَعْوَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «لا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يواطئ اسمه اسمي» . حدثنا أسلم، قال: ثنا جابر بن الكردي، قال ثنا أبو سفيان الحميري، قَالَ: ثنا العوام بن حوشب عن أبيه، قَالَ: كان للمختار غلام وكان يسمى جبريل. فكان يقول: قَالَ لي جبريل، وقلت لجبريل، وكان عندي جبريل. فكان أولئك العلوج يظنون أنه جبريل الملك، وإنما يعني غلامه.

стр. 102

حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عِيسَى، قَالَ ثنا قَيْسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ، قَالَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حِرَاشٍ عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي صَادِقٍ، قَالَ: أُتِيَ علي بن أبي طالب رضوان الله عليه بِرَأْسٍ، فَفَزِعَ وَقَالَ: لَمْ يَكُنْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلا عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَلا عُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عليهما. حدثنا أسلم، قال: ثنا عمار بن خالد، قال: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ شِهَابِ بْنِ حِرَاشٍ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: كُنَّا نُعَلِّمُ [٨٤] أَنَّ الإِسْلامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ: شهادة أن لا إله إلا الله وأن مُحَمَّدًا رَسُولُهُ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ. فَإِنْ بَدَأَ أَحَدٌ بصوم شَهْرِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ كَرَّرَهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَقُولَ: حَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ. روى عن العوام بن حوشب من أهل واسط شعبة، وهشيم، وخالد، وعباد، وإِسْحَاق، ويزيد؛ ومُحَمَّد بن الحسن، ومُحَمَّد بن يزيد، وأبو سفيان الحميري، وجعفر بن الحارث النخعي، واصبغ بن زيد، وأبو سلمة الخواص، وعبد الله بن حراش، وأخوه شهاب، حنيفة بن حبيب، ومُحَمَّد بن المعدل، ومهاجر الحداد، وعلي بن عاصم، وحجاج بن فروخ. أصبغ بن زيد أبو عبد الله الجهني وكان يعرف بالوزان. وزيد يكنّى أبا منصور حدثنا أسلم، قال: ثنا علي بن الحسن بن سليمان، قَالَ ثنا الْمُخْتَارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ ثنا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَرَضِيَ عَنْهَا، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ «إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ يَدْعُو بِخَيْرٍ إِلا

стр. 103

اسْتُجِيبَ لَهُ. قَالَتْ فَاطِمَةُ ﵂: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ؟ قَالَ: «إِذَا تَدَلَّى نِصْفُ الشَّمْسِ وَتَغَرَّبَ» . فَكَانَتْ تَقُولُ لِغُلامٍ لَهَا يُقَالُ لَهُ زَيْدٌ: يَا زَيْدُ، اصْعَدِ الظِّرَابَ «٦٧» ، فَإِذَا رَأَيْتَ نِصْفَ الشَّمْسِ قَدْ تَدَلَّى لِلْغُرُوبِ، فَأَخْبِرْنِي، فَيَصْعَدُ [٨٥] . فَإِذَا رَأَى ذَلِكَ أَخْبَرَهَا، فَتَقُومُ إِلَى مَسْجِدِهَا، فَلا تَزَالُ تَدْعُو حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ. إِسْحَاق بن جابر الأنصاري حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الحميد بن بيان، قال: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثنا حَرْبُ بْنُ ثَابِتٍ الْمُقْرِي، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ «٦٨» إِسْحَاقُ بِوَاسِطٍ أَيَّامَ هُبَيْرَةَ الأَكْبَرِ. فَوَصَفْتُهُ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ. فَقَالَ: ذَاكَ إِسْحَاقُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ. وَكَانَ جَدُّهُ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ ، أَنَّهُ قَرَأَ بَيْنَ يَدَيْ عُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَغَيَّرَ عَلَيْهِ قِرَاءَتَهُ. فَقَالَ: لَقَدْ قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ. فَغَدَوْا، فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَرَأَ على رسول الله ﷺ . فَقَالَ: أَحْسَنْتَ. فَكَأَنَّ عُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ. فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ. فَضَرَبَ صَدْرَهُ بِظَهْرِ كَفِّهِ، وَقَالَ: «انْفِرْ شَيْطَانٌ، انْفِرْ شَيْطَانٌ» . ثُمَّ قَالَ: «يَا عُمَرُ. الْقُرْآنُ كُلُّهُ صَوَابٌ مَا لَمْ تُجْعَلِ الرَّحْمَةُ عَذَابًا وَالْعَذَابُ مَغْفِرَةً» . ليث بن راشد أبو المشرفي الواسطي حدثنا أسلم، قال: ثنا علي بن الحسن، قال: ثنا وكيع بن الجراح، قَالَ: ثنا سفيان عن ليث أبي المشرفي الواسطي عن الحسن، قالا: لا بأس أن يطيل في ركعتي الفجر، فيقرأ فيهما من جزء اذا فاته. حدثنا أسلم، قال ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد، قَالَ: سمعت

стр. 104

[٨٦] يزيد بن هارون يقول: قد رأيت أبا المشرفي هذا، وكانت له هيئة حسنة. الفضل بن دلهم الواسطي حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا تميم بن المنتصر، قَالَ: سمعت يزيد بن هارون يقول: الفضل بن دلهم كان قصّارا «٦٩» عندنا، وكان حسن الهيئة. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا علي، قَالَ ثنا وكيع، قَالَ: ثنا الفضل بن دلهم وكان مولى لبني تميم. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا علي، قَالَ: ثنا وكيع، قَالَ: ثنا الفضل بن دلهم وكان ثقة. حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن إدريس، قال ثنا هشيم عن الفضل بن دلهم عن الحسن، قَالَ: القرن عشرون سنة. يزيد بن خالد الواسطي حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن خَلادٍ، قَالَ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ (كَانَ مِنْ جُلَسَاءِ حُذَيْفَةَ) عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: آخِرُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: «مَنْ خُتِمَ لَهُ بِلا إِلَهَ إِلا الله وجبت له الجنة» . (قال أسلم: وقد حدث هشيم عن «٧٠» بشير عن هذا الشيخ وهو أبو خالد الواسطي) .

стр. 105

[٨٧] عروة بن عبد الله الهمداني أبو عبد الله البزّاز حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ عُرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: إِنْ شِئْتُمْ أَرَيْتُكُمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُدَلِّكُ يَدَهُ إِذَا تَوَضَّأَ. شعبة بن الحجاج بن ورد أبو بسطام مولى يزيد بن المهلب العتكي كان ينزل بواسط في الخزاعيين حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ الْوَاسِطِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ ﵇ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تعالى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ «٧١» . قال: ان تحرم من دويرة أهلك. حدثنا أسلم، قال: ثنا نصر بن علي، قال ثنا نوح بن قيس، قَالَ ثنا أمية بن خالد عن شعبة، قَالَ: قدمت البصرة، فسألت عن منزل الحسن قَالَ: فكأنه أنكر علي. فقلت اني رجل من أهل واسط. حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن إسماعيل بن سالم، قَالَ: ثنا عفان، قَالَ: حدثنا شعبة، قَالَ: قَالَتْ أمي لهشام بن حسان عمن يحدث مُحَمَّد بن سيرين. قَالَ عن أبي هريرة وابن عمر. قالت: وسمع منهما. [٨٨] حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن إسماعيل، قال ثنا عفان، قَالَ: ثنا شعبة، قَالَ: قَالَتْ لي أمي، ههنا امرأة تحدث عن عائشة ﵂، اذهب فاسمع منها. قَالَ: فذهبت فسمعت منها. فقلت: قد

стр. 106

ذهبت. قَالَتْ: سلمك الله (قَالَ أبو الحسن: هذه المرأة يقال لها شمسية أم سلمة) . حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن إسماعيل بن سالم، قال: ثنا روح ابن عُبَادَةَ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالَتِي، قَالَتْ: كَانَ عَلَيَّ نَذْرٌ أَنْ أَصُومَ كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ، فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى. فَسَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنْ ذَلِكَ، فقال: أطعمي مسكينا. حدثنا أسلم، قَالَ ثنا مُحَمَّد بن صالح، قَالَ: ثنا زَكَرِيَّا بن عدي عن ابن المبارك عن شعبة، قَالَ: عرض علي سعد بن إِبْرَاهِيم التزويج، وكان يكتب عني الحديث. حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد، قَالَ: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت من شعبة قبل سنة أربعين وبعد ذلك. وتوفي شعبة سنة ستين ومائة. (قَالَ أبو الحسن: فأما ما روي عن أبيه فقد ذكرناه في أول كتابنا، ومن روى عنه من التابعين فقد ذكرناه) . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة، قَالَ: ثنا صفر بن عبد الرحيم ابن أخي شعبة. من روى عن شعبة من الطبقة الثانية من أهل واسط حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: [٨٩] ثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ اسْمُهُ كَيْسَانُ، وَكَانَ لَنَا جَارًا، وَكَانَ يُكْنَى بِأَبِي حَمْزَةَ) ، قَالَ سَمِعْتُ هِلالا الْمَازِنِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِجَرَّةٍ أَنْتَبِذُ «٧٢» فِيهَا، فَنَهَانِي عنها، فكسرتها. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ أَبُو الأَشْعَثِ، قال: ثنا

стр. 107

مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ (رَجُلا مِنْ جِيرَانِنَا) ، قَالَ: سَمِعْتُ شِهَابَ بْنَ عَبَّادٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵁ عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ، فقال: تَمْرَتَانِ قَدِ امعنا «٧٣» (أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا) لا يَضُرُّكَ أَنْ تَخْلِطَهُمَا جَمِيعًا أَوْ تَنْبِذَ كُلَّ واحدة منهما على حدة. حدثنا أسلم، قال: ثنا عمار بن خالد، قال: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (رَجُلٍ كَانَ يَبِيعُ الطَّعَامَ بِوَاسِطٍ) ، قَالَ: سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الطَّعَامِ الْجَيِّدِ يخلط فيه الشعير. فكرهه. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُمَارَةُ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي زِيَادٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ لا يرى بأسا بذلك. حدثنا أسلم، قال: ثنا علي بن الحسن، قال: ثنا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَمَانٍ أَبِي حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابن عباس ﵁ بمثله. [٩٠] حدثنا أسلم، قال: ثنا علي بن الحسن، قال: ثنا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: ثنا شَيْخٌ بِوَاسِطٍ يُقَالُ لَهُ شُعَيْبٌ أَوْ أَبُو شُعَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَسُئِلَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، فَلَمْ يَنْهَ عَنْهُمَا. حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْجُودِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُهَاجِرٍ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا فَإِنَّهُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَتَّى يَأْخُذَ لَهُ بِقِرَى لَيْلَةٍ فِي زَرْعِهِ وماله» . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ ثنا ابن ابي عدي عن شعبة بنحوه.

стр. 108

حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْعَطَّارِ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، كَانَ مُتَوَاضِعًا وَرُبَّمَا قَالَ مُتَقَحِّلا «٧٤» . فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَصَافَحَهُ (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ أَبُو صِلَةَ وَصَالِحٍ) . حدثنا أسلم، قال: ثنا نصر بن علي، قال: ثنا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرٍو الْوَاسِطِيِّ (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا عَمْرُو بْنُ أَبِي حَكِيمٍ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَسْلَمَ بْنِ زُرْعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ يقرأ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ ٧» . حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ [٩١] قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ تُرِيدُ الْخِلافَةَ. فَقَالَ الْحَسَنُ: كَانَتْ جَمَاجِمُ الْعَرَبِ بِيَدِي يُسَالِمُونَ مَنْ سَالَمْتُ وَيُحَارِبُونَ مَنْ حَارَبْتُ. فَتَرَكْتُهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى، ثم أثيرها بأوباش أهل الحجاز. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ بَحِيرِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ جَرادٍ (وَهُوَ ابْنُ مُجَالِدٍ) عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يفقهه في الدين» . حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن حرب، قال: ثنا أبو قطن عن شعبة عن معاوية أبي عبد الله العسقلاني، قَالَ: أخبرني من رأى ابن محيريز صافح نصرانيا. حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم، قال: أنا يزيد بن هَارُونَ، قَالَ: أنا

стр. 109

شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ السَّامِي بِنَحْوِهِ. حدثنا أسلم، قال: ثنا إسماعيل بن عيسى، قال: ثنا خالي عمران بن أبان عن شعبة عن أَبِي الْفَيْضِ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ. حدثنا أسلم، قال: ثنا إسماعيل بن عيسى، قال: ثنا خالي عمران بن أبان عن شعبة عن النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ [٩٢] عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : «من صلى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ تَعَالَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ» . قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: فَلَمْ أَزَلْ أَفْعَلُهُ. قَالَ عَنْبَسَةُ: فَلَمْ أَزَلْ أَفْعَلُهُ. قَالَ عَمْرٌو: فَلَمْ أَزَلْ أفعله. قال النعمان: فلم أزل أفعله. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن بسر بن عبد الوهاب، قَالَ: ثنا سليمان بن منصور عن صالح بن سليمان عن شعبة عن هارون بن زاذي، قَالَ: بعث عمر بن عبد العزيز رباح بن عبيد على بيع الخزائن بواسط. فأهدى له سليمان العطار قارورة فيها دهن بنفسج. فقبلها عمر. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا تَمِيمٌ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا شُعْبَةُ عَنْ نُعْمَانَ الْكَسْكَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: لا يَتَصَدَّقِ الْعَبْدُ بشيء. حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم، قال: ثنا يزيد، قال ثنا شُعْبَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونٍ (وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ) عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ عَرِيفَ السَّكَاسِكَةِ «٧٦» ، قَالَ: سَرَقَتْ سَوْدَاءُ شَيْئًا، فَاعْتَرَفَتْ بِهِ. فَرُفِعَتْ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لَهَا أَبُو الدَّرْدَاءِ أَسَرَقْتِ؟ قُولِي: لا. فَقِيلَ: تُلَقِّنُهَا بِقَوْلِ: قُولِي لا، وَقَدِ اعْتَرَفَتْ؟ قَالَ: إِنَّهَا اعْتَرَفَتْ وَهِيَ لا تدري ما يصنع بها.

стр. 110

حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، قَالَ ثنا عَمْرُو [٩٣] بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ (قَاضِي أَهْلِ وَاسِطٍ) عَنْ سَابِقِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِي سَلامٍ عَنْ رَجُلٍ خَدَمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا أَعَادَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُشَاشٍ (وَهُوَ أَبُو الأَزْهَرِ) عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ «٧٧» ﷺ أَمَرَ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ أن يرتحلوا من جمع بليل. حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، قَالَ: ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الجو «٧٨» ، أَنَّ صَعْصَعَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ لابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا يَمْنَعُكَ مِنْ هَذَا الأَمْرِ وَأَنْتَ ابْنُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَوْ كَانَ عَنْ مَشُورَةٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﵇ (قَالَ شُعْبَةُ كَأَنَّهُ اشتهاها) . (قال أسلم: وقد حدث شعبة عن أبي خالد الدالاني. وعن حجاج بن دينار، وعن أبي عوانة، وعن خالد بن سلمة، وعن هشيم بن بشير، وعن سفيان بن حسين، وعن علي بن عاصم) . حدثنا أسلم، قال: ثنا إسماعيل بن عيسى، قال: ثنا خالي عمران عن شعبة عن بحتري الكسكري عن الشعبي أنه كان يجيز شهادة أربع نسوة في الاستهلال «٧٩» . (قَالَ أبو الحسن: بلغني أن الحجاج بن يوسف لما تزوج هند بنت المهلب، نقلها وإخوتها ومواليها إلى واسط، فأنزلهم [٩٤] الجانب الشرقي «٨٠» ، في الموضع المعروف بالمهالبة سوق أبي عيينة «٨١» . وكان
следующие страницы →