Полный текст (354 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
ذهبت. قَالَتْ: سلمك الله (قَالَ أبو الحسن: هذه المرأة يقال لها شمسية أم سلمة) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن إسماعيل بن سالم، قال: ثنا روح ابن عُبَادَةَ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالَتِي، قَالَتْ: كَانَ عَلَيَّ نَذْرٌ أَنْ أَصُومَ كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ، فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى. فَسَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنْ ذَلِكَ، فقال: أطعمي مسكينا.
حدثنا أسلم، قَالَ ثنا مُحَمَّد بن صالح، قَالَ: ثنا زَكَرِيَّا بن عدي عن ابن المبارك عن شعبة، قَالَ: عرض علي سعد بن إِبْرَاهِيم التزويج، وكان يكتب عني الحديث.
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد، قَالَ: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت من شعبة قبل سنة أربعين وبعد ذلك. وتوفي شعبة سنة ستين ومائة. (قَالَ أبو الحسن: فأما ما روي عن أبيه فقد ذكرناه في أول كتابنا، ومن روى عنه من التابعين فقد ذكرناه) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة، قَالَ: ثنا صفر بن عبد الرحيم ابن أخي شعبة.
من روى عن شعبة من الطبقة الثانية من أهل واسط
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ:
[٨٩] ثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ:
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ اسْمُهُ كَيْسَانُ، وَكَانَ لَنَا جَارًا، وَكَانَ يُكْنَى بِأَبِي حَمْزَةَ) ، قَالَ سَمِعْتُ هِلالا الْمَازِنِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِجَرَّةٍ أَنْتَبِذُ «٧٢»
فِيهَا، فَنَهَانِي عنها، فكسرتها.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ أَبُو الأَشْعَثِ، قال: ثنا
стр. 107
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ (رَجُلا مِنْ جِيرَانِنَا) ، قَالَ: سَمِعْتُ شِهَابَ بْنَ عَبَّادٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵁ عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ، فقال: تَمْرَتَانِ قَدِ امعنا «٧٣»
(أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا) لا يَضُرُّكَ أَنْ تَخْلِطَهُمَا جَمِيعًا أَوْ تَنْبِذَ كُلَّ واحدة منهما على حدة.
حدثنا أسلم، قال: ثنا عمار بن خالد، قال: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (رَجُلٍ كَانَ يَبِيعُ الطَّعَامَ بِوَاسِطٍ) ، قَالَ:
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الطَّعَامِ الْجَيِّدِ يخلط فيه الشعير. فكرهه.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُمَارَةُ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي زِيَادٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ لا يرى بأسا بذلك.
حدثنا أسلم، قال: ثنا علي بن الحسن، قال: ثنا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَمَانٍ أَبِي حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابن عباس ﵁ بمثله.
[٩٠] حدثنا أسلم، قال: ثنا علي بن الحسن، قال: ثنا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: ثنا شَيْخٌ بِوَاسِطٍ يُقَالُ لَهُ شُعَيْبٌ أَوْ أَبُو شُعَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَسُئِلَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، فَلَمْ يَنْهَ عَنْهُمَا.
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْجُودِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُهَاجِرٍ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا فَإِنَّهُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَتَّى يَأْخُذَ لَهُ بِقِرَى لَيْلَةٍ فِي زَرْعِهِ وماله» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ ثنا ابن ابي عدي عن شعبة بنحوه.
стр. 108
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْعَطَّارِ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، كَانَ مُتَوَاضِعًا وَرُبَّمَا قَالَ مُتَقَحِّلا «٧٤»
. فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَصَافَحَهُ (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ أَبُو صِلَةَ وَصَالِحٍ) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا نصر بن علي، قال: ثنا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرٍو الْوَاسِطِيِّ (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا عَمْرُو بْنُ أَبِي حَكِيمٍ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَسْلَمَ بْنِ زُرْعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ يقرأ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
٧» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ [٩١] قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ تُرِيدُ الْخِلافَةَ. فَقَالَ الْحَسَنُ: كَانَتْ جَمَاجِمُ الْعَرَبِ بِيَدِي يُسَالِمُونَ مَنْ سَالَمْتُ وَيُحَارِبُونَ مَنْ حَارَبْتُ. فَتَرَكْتُهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى، ثم أثيرها بأوباش أهل الحجاز.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ بَحِيرِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ جَرادٍ (وَهُوَ ابْنُ مُجَالِدٍ) عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يفقهه في الدين» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن حرب، قال: ثنا أبو قطن عن شعبة عن معاوية أبي عبد الله العسقلاني، قَالَ: أخبرني من رأى ابن محيريز صافح نصرانيا.
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم، قال: أنا يزيد بن هَارُونَ، قَالَ: أنا
стр. 109
شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ السَّامِي بِنَحْوِهِ.
حدثنا أسلم، قال: ثنا إسماعيل بن عيسى، قال: ثنا خالي عمران بن أبان عن شعبة عن أَبِي الْفَيْضِ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ.
حدثنا أسلم، قال: ثنا إسماعيل بن عيسى، قال: ثنا خالي عمران بن أبان عن شعبة عن النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ [٩٢] عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : «من صلى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ تَعَالَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ» . قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: فَلَمْ أَزَلْ أَفْعَلُهُ. قَالَ عَنْبَسَةُ: فَلَمْ أَزَلْ أَفْعَلُهُ. قَالَ عَمْرٌو: فَلَمْ أَزَلْ أفعله. قال النعمان: فلم أزل أفعله.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن بسر بن عبد الوهاب، قَالَ: ثنا سليمان بن منصور عن صالح بن سليمان عن شعبة عن هارون بن زاذي، قَالَ: بعث عمر بن عبد العزيز رباح بن عبيد على بيع الخزائن بواسط.
فأهدى له سليمان العطار قارورة فيها دهن بنفسج. فقبلها عمر.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا تَمِيمٌ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا شُعْبَةُ عَنْ نُعْمَانَ الْكَسْكَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: لا يَتَصَدَّقِ الْعَبْدُ بشيء.
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم، قال: ثنا يزيد، قال ثنا شُعْبَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونٍ (وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ) عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ عَرِيفَ السَّكَاسِكَةِ «٧٦»
، قَالَ:
سَرَقَتْ سَوْدَاءُ شَيْئًا، فَاعْتَرَفَتْ بِهِ. فَرُفِعَتْ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لَهَا أَبُو الدَّرْدَاءِ أَسَرَقْتِ؟ قُولِي: لا. فَقِيلَ: تُلَقِّنُهَا بِقَوْلِ: قُولِي لا، وَقَدِ اعْتَرَفَتْ؟
قَالَ: إِنَّهَا اعْتَرَفَتْ وَهِيَ لا تدري ما يصنع بها.
стр. 110
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، قَالَ ثنا عَمْرُو [٩٣] بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ (قَاضِي أَهْلِ وَاسِطٍ) عَنْ سَابِقِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِي سَلامٍ عَنْ رَجُلٍ خَدَمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا أَعَادَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُشَاشٍ (وَهُوَ أَبُو الأَزْهَرِ) عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ «٧٧»
ﷺ أَمَرَ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ أن يرتحلوا من جمع بليل.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، قَالَ: ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الجو «٧٨»
، أَنَّ صَعْصَعَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ لابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا يَمْنَعُكَ مِنْ هَذَا الأَمْرِ وَأَنْتَ ابْنُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَوْ كَانَ عَنْ مَشُورَةٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﵇ (قَالَ شُعْبَةُ كَأَنَّهُ اشتهاها) .
(قال أسلم: وقد حدث شعبة عن أبي خالد الدالاني. وعن حجاج بن دينار، وعن أبي عوانة، وعن خالد بن سلمة، وعن هشيم بن بشير، وعن سفيان بن حسين، وعن علي بن عاصم) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا إسماعيل بن عيسى، قال: ثنا خالي عمران عن شعبة عن بحتري الكسكري عن الشعبي أنه كان يجيز شهادة أربع نسوة في الاستهلال «٧٩» .
(قَالَ أبو الحسن: بلغني أن الحجاج بن يوسف لما تزوج هند بنت المهلب، نقلها وإخوتها ومواليها إلى واسط، فأنزلهم [٩٤] الجانب الشرقي «٨٠»
، في الموضع المعروف بالمهالبة سوق أبي عيينة «٨١»
. وكان
стр. 111
لأبي عيينة- ممن حدث مولى- يقال له واصل، سمع منه خالد بواسط. وكان لهند مولى يقال له مروان حدث عنه هشام بن حسّان عن واصل) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: ثنا خَالِدٌ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا. فَوَجَدْتُ فِي حَسَنِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ وَوَجَدْتُ فِي سَيِّئِهَا النُّخَاعَةَ «٨٢»
تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ فلا تدفن» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم، قال: أنا يزيد بن هَارُونَ، قَالَ: أنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بمثله.
مروان مولى هند بنت المهلّب
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ مَرْوَانَ مَوْلَى هِنْدِ بِنْتِ الْمُهَلَّبِ، قَالَ:
أَرْسَلَتْنِي هِنْدٌ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ نهى عن صوم الوصال.
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: ثنا مَرْوَانُ أَبُو لُبَابَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ [٩٥] تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ وَكَانَ يصلي كل ليلة ببني اسرائيل والزمر.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ، قَالَ: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن زَيْدٍ عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يقول: قال رسول الله ﷺ «اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ» .
стр. 112
من روي عن قتادة من أهل واسط
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ مُوسَى بْنِ السَّائِبِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ» . (قَالَ: أَبُو الْحَسَنِ:
وَقَدْ حَدَّثَ أَبُو الْعَلاءِ الْقَصَّارُ وَهُوَ أَيُّوبُ بْنُ أَبِي مسكين عن موسى بن السائب هذا) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: أنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا طَلْحَةُ أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى بَاهِلَةَ، قَالَ: ثنا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّتِهِ وَإِنِّي لَبَيْنَ جِرَانِ «٨٣»
نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَهِيَ تَقْصَعُ «٨٤»
بِجَرَّتِهَا «٨٥»
وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ. فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ أَلا لا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ «٨٦»
. أَلا وَمَنْ دُعِيَ إِلَى غَيْرِ [٩٦] أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مُوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ منه صرف ولا عدل» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: أنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ وَلِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي خَارِجَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا.
(قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: رَوَاهُ سَعِيدٌ وَقَالَ عَنْ مَطَرٍ أَوْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ عمرو بن خارجة بمثله) .
стр. 113
حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن إدريس، قال: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُوسَى بْنِ وَجِيهٍ (قاضي كَانَ عَلَيْنَا بِوَاسِطٍ) عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «تَجَاوَزَ اللَّهُ تَعَالَى لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا أَوْ وَسْوَسَتْ بِهِ مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ» . (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مِسْعَرٌ وَالْمَسْعُودِيُّ، فَقَالَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: أنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: اعْدِلُوا وَسَاوَوْا بين أولادكم.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ حَمَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [٩٧] سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ : «اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا تَعَالَى فَنَسَفَهَا فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّتَيْنِ فَشِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ حَرِّهَا وشدة البرد من زمهريرها» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا القاسم بن عيسى، قال: ثنا طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ رسول الله ﷺ ، فقال لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «ذَاكَ شَيْءٌ عَجَّلْتَهُ لأَهْلِكَ» . قَالَ: فَإِنَّ عِنْدِي شَاةً جَذَعَةً «٨٧»
وَهُوَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ. قَالَ: ضَحِّ بِهَا فَلَنْ تُجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ.
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن حرب، قال: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا أَبُو هَاشِمٍ الْبَاهِلِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، انه كان يمسح رأسه ثلاثا.
стр. 114
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وَهْبٌ، قَالَ: أَنْبَأَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبَانٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْمَدَّ.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِنَّ أَكْثَرُ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِيَ الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ. وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ لَنْ يَضُرَّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ تَعَالَى» .
(قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: لِسُلَيْمَانَ أَخٌ يُقَالُ لَهُ الْعَلاءُ بن خالد) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن ابان، قال الحكيم بْنُ فَصِيلٍ عَنْ قَتَادَةَ [٩٨] قَالَ: دَخَلَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يَطْعَمُ. فَدَعَاهُ، فَأَبَى وَكَانَ صَائِمًا. فَقَالَ أَنَسٌ: مَا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ إِذَا كَانَ صَائِمًا أَنْ يَقُولَ:
إِنِّي صَائِمٌ. فَإِنَّهُ إِذَا قَالَ ذَلِكَ كُتِبَ صائما صادقا.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا الليث بن بكار، قَالَ: حدثني عمي، قال:
رأيت قتادة بواسط وعليه رداء «٨٨»
أصفر عدني ومات بها.
روى عنه من أهل واسط:
منصور بن زاذان، وأبو العلاء، والعوام، وشعبة، وأبو خالد الدالاني، وأبو عوانة، وسليمان بن أرقم.
من روى عنه هشيم من أهل واسط من الطبقة الثانية سوى التابعين والمتقدمين فقط ذكرناهم في أول كتابنا
حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا
стр. 115
هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: ثنا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، قَالَ: أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ ﷺ ، فَأَتَيْتُهُ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ فِي عَهْدِي أَنِّي لا آخُذُ رَاضِعَ لَبَنٍ وَلا أُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلا أَجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ. وَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ «٨٩»
، فَقَالَ: خُذْ هَذِهِ. فَأَبَاهُ. (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ أَبُو العلاء العبدي) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ دُرُسْتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ:
أنا الْهَيْثَمُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ، فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا فِدَاؤُكَ [٩٩] مِنَ النَّارِ» . (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا هَيْثَمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ الْمُخْتَارِ الْمُرَادِيُّ، وكان قرابة الكردان وبني هرطيطلي) .
حدثنا أسلم: ثنا سعيد بن إدريس، قال: ثنا هشيم عن زياد الجصّاص عن الحسن عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّهُ أَوْصَى بَنِيهِ: قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالنِّيَاحَةَ. فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَى عَنْهَا، وَذَكَرَ الحديث بطوله.
حدثنا أسلم، قال ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ هَارُونَ بْنِ زَاذِيٍّ الْوَاسِطِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، فَقَالَ: إِنِّي وَصَاحِبًا لِي كُنَّا فِي سَفَرٍ، وَكُنْتُ أُتِمُّ الصَّلاةَ، وَكَانَ صَاحِبِي يَقْصُرُ. فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَلْ انت كُنْتَ تَقْصُرُ وَصَاحِبُكَ الَّذِي يُتِمُّ. (قَالَ أَبُو الحسن: رواه يزيد عن هشيم) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الحميد بن بيان، قال: أنا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زَاذِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ﵂ عَنِ الْمَرْأَةِ إِذَا اغْتَسَلَتْ تَنْقُضُ شَعْرَهَا. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: وَإِنْ كَانَتْ قَدْ أَنْفَقَتْ عَلَيْهِ أُوقِيَّةً إِذَا أفرغت على رأسها فقد أجزأها.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّد بن عبد الملك الدقيقي، قال: ثنا
стр. 116
داود بن عمر، قَالَ: ثنا هشيم، قَالَ: حدثني أبي، قَالَ: سألت الحسن عن شيء وهو يمشي فأجابني.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَبُو الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا [١٠٠] خَالِدٌ الطَّحَّانُ الأَحْوَلُ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي رَحْمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْفَطَةَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ. (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَبُو رحمة اسمه مصعب بن زاذان بن حواب بن عبد الله «٩٠»
الباهلي) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا شُرَيْحٌ، قَالَ: سَمِعْتُ هُشَيْمًا حَدَّثَنَا بِهَذَا الحديث مرة فرفعه.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: إِنْ شِئْتُمْ أَرَيْتُكُمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «٩١»
ﷺ يُدَلِّكُ يَدَهُ إِذَا تَوَضَّأَ. (قَالَ: أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ يُكْنَى أبا عبد الله) .
حدثنا أسلم، قال: حدثني مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْبُحْتُرِيِّ، قَالَ:
ثنا عَمْرُو بْنُ عُقْبَةَ أَبُو زَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ هُشَيْمٍ، قَالَ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ ﵂ فِي مَرَضِهَا الَّذِي قُبِضَتْ فِيهِ، وَهِيَ تَبْكِي. فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؟
قَالَتْ: ذَكَرْتُ النَّارَ وَهَوْلَ الْمَطْلَعِ. فَقَالَ أَنْتِ إِلَى الْجَنَّةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
قَالَتْ: لا تزكيني يا ابن عَبَّاسٍ. قَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتِ إِلَى الْجَنَّةِ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يحبّك ابا عُذْرَكِ. وَكَانَ أَبُوكِ الصِّدِّيقَ وَرُمِيتِ بِمَا رُمِيتِ بِهِ وَهُوَ مَثَلٌ فَكَادَتِ الأُمَّةُ تَهْلِكُ فِيكِ [١٠١] فَهُوَ يُتْلَى صَبَاحًا وَمَسَاءً. فَأَنْتِ إِنْ شَاءَ
стр. 117
الله الى الجنة. قالت: لا تزكيني يا ابن عباس، فو الله لَوْ أَنَّ لِي مَا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مِنْ صَفْرَاءَ أَوْ بَيْضَاءَ، لافْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ هول المطلع.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ جَعْدَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: أَلا لَوْ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا لافْتَدَيْتُ بِهَا مِنْ هَوْلِ يَوْمِ الْمَطْلَعِ.
حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا هشيم عن الفضل بن دلهم، قَالَ: قَالَ زياد (وكان من أصحاب الحسن) : يا أبا سعيد: ما القرن؟ قَالَ: عشرون سنة.
(قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: ثنا أَبُو الْجُودِيِّ (وَاسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ) عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: قُمْتُ أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ. فَرَآنِي ابْنُ عُمَرَ ﵁. فَلَمَّا سَلَّمْتُ، قَالَ لِيَ اذْهَبْ إِلَى السُّوقِ. فَقُلْتُ: آخُذُ عَلَيَّ ثَوْبِي. فَقَالَ تَقُومُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ فَإِذَا ذَهَبْتَ إِلَى السُّوقِ أَخَذْتَ عليك آخر) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا القاسم بن عيسى، قال: ثنا هُشَيْمٌ عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بن أبي أيوب عن سعيد بن جبير عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، قَالَ: حَدٌّ يُقَامُ فِي الأَرْضِ خَيْرٌ لأَهْلِ الأَرْضِ من أن يمطروا أربعين يوما.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا الحسن بن علي الهدلي «٩٢»
، قَالَ: ثنا هشيم عن الحكم بن عيينة عن يزيد بن أبي كبشة عن أبيه، أن أبا [١٠٢] الدرداء أتي بأمة سوداء قد سرقت. فقال لها: أسرقت؟ فقولي: لا. فقَالَتْ: لا.
فخلى سبيلها. (قَالَ أبو بكر بن عثمان: هذا الحكم ليس هو صاحب سعيد. هذا الحكم بن عيينة اليشكري ينسب إلى الواسطيين) .
стр. 118
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى (قَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ عُثْمَانَ وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى) قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، قَالَ: أُمِرْنَا أَنْ نبني المساجد حما والمدائن شرفا.
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثنا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ لَيْثٍ أَبِي الْمَشْرَفِيِّ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، اطَّلَى، فَوَلِيَ عَانَتَهُ بِيَدِهِ.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو الْجَهْمِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ : «امْرُؤُ الْقَيْسِ صَاحِبُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ وَقَائِدُهُمْ إِلَى النار» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ نَصْرٍ الطَّائِيُّ، قَالَ يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ، قَالَ: ثنا الْمَأْمُونُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «امْرُؤُ الْقَيْسِ قَائِدُ الشُّعَرَاءِ بِأَزِمَّتِهِمْ إِلَى النار» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا هشيم، قَالَ:
أخبرني جار لنا من ثقيف، قَالَ: بلغني أن رَسُول اللَّهِ ﷺ [١٠٣] خرج من الخلاء، فإذا هو بتمرة ملقاة. فأخذها فمسحها ثم أكلها.
حدثنا أسلم، قال: ثنا القاسم بن عيسى، قال: ثنا هشيم عن عتبة المعلم، قَالَ: قلت للحسن: يا أبا سعيد، الرجل يقتل الرجل بأجله مات. قَالَ: يا لكع «٩٣»
، فمن يأكل بقية رزقه.
وقد روى هشيم عن سيار بن سليم، وحمزة بن دينار، وسفيان بن حسين، ويزيد بن خالد.
стр. 119
من حدث عنه شريك من أهل واسط ممّن لم يرو عنهم غيره
حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا شريك عن هارون الواسطي، قَالَ: دق «٩٤»
ابن لعمر بن سعد ثنيتي «٩٥» العليا أو السفلى.
فجعل فيها شريح خمسا من الأبل.
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبد الملك، قال: ثنا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا شَرِيكٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ فِي بَيْتٍ مُجْتَمِعُونَ، فَنَهَانَا أَنْ نُوَسِّعَ لَهُ. فَقَالَ وَهُوَ قائم: «الأئمة من قريش ثلاثا: الاولى عَلَيْكُمْ حَقٌّ وَلَكُمْ مِثْلُهُ مَا اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا، وَعَاهَدُوا فَوَفَّوْا، وَحَكَمُوا فَعَدَلُوا. فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» . (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ جَدُّ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ مُصْعَبٍ، وَكَانَ عَلَى خِزَانَةِ الْحَجَّاجِ بِوَاسِطٍ) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بُزُرْجَ الْحَذَّاءُ، قَالَ: ثنا [١٠٤] الْفَضْلُ بْنُ عَنْبَسَةَ، قَالَ: ثنا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عباس ﵁ عن نبيذ الرضاض «٩٦» ، فَرَخَّصَ لِي. (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَارَةَ، عَمُّ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ بن عمارة النخعي أبي الأشهب) .
حدثنا أسلم، قَالَ: قَالَ ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ ثنا شَرِيكٌ عَنْ حُسَيْنٍ بْنِ حَسَنٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَبِي بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَجَجْتُ أَنَا وَيَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ، فَمَرَرْنَا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَقُلْنَا: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّا نُسَافِرُ في
стр. 120
الأَرْضِ، فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ لا قَدَرَ. قَالَ: فَإِذَا لَقِيتُمْ أُولَئِكَ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّكُمْ مِنْهُ بَرَاءٌ. بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ حَسَنُ الشَّعْرِ حَسَنُ الْهَيْئَةِ طَيِّبُ الرِّيحِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْنُ، قَالَ:
نَعَمْ. فَتَعَجَّبْنَا مِنْ جَمَالِهِ وَطِيبِ رِيحِهِ وَتَوْقِيرِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَقَالَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا وَمَا شَاءَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ. ثُمَّ دَنَا حَتَّى وَضَعَ فَخْذَهُ عَلَى فَخْذِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: حَدِّثْنِي عَنِ الإِسْلامِ. قَالَ: «شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ» . وَأَرَاهُ قَالَ: «وَتَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ» . قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا مِنْ تَصْدِيقِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قَالَ: فَمَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ. أَرَاهُ قَالَ: حُلْوِهِ وَمُرِّهِ. قَالَ:
صَدَقْتَ. قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا [١٠٥] مِنْ تَصْدِيقِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قَالَ: فَمَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ تَعَالَى كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِلا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» . قَالَ:
صَدَقْتَ. قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ. ثُمَّ ذَهَبَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «اطْلُبُوهُ (يَعْنِي الرَّجُلَ) ، فَطَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «هَذَا جِبْرِيلُ ﵇، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ» . (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ هَذَا، وَلاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيُّ قَضَاءَ وَاسِطٍ. وَكَانَ يَنْزِلُ قَصْرَ الرَّصَاصِ. وَقَصْرُ الرَّصَاصِ سِكَّةُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الذارع. وَوَلِيَ عَبْدُهُ أَبُو عَقِيلٍ هَاشِمُ بْنُ بِلالٍ) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حرمي بن يونس، قَالَ: ثنا أسود بن عامر بن شاذان، قَالَ: ثنا شريك عن قيراط أبي العالية، قَالَ: رأيت الحسن طاف بين الصفا والمروة فاستراح. فذكرت ذلك لمجاهد. فقال: لو لم يفعل، كان خيرا له.
حدثنا أسلم، قَالَ «٩٧» علي بن الحسن بن سليمان، قَالَ: ثنا وكيع عن شريك عن أبي العالية الواسطي، قَالَ: رأيت الحسن فذكر مثل هذا. قال:
стр. 121
فذكرت ذلك لمجاهد فكرهه. (وَقَالَ أبو الحسن: قد رأيت ابنا لقيراط هذا كان ههنا شيخا كبيرا في جوارنا) .
من روى عنه يزيد بن هارون من أهل واسط ممن لم يرو عنه خالد وهشيم سوى المتقدمين فقد ذكرناهم
حدثنا أسلم: قال: ثنا محمد بن عبادة قال: ثنا ابْنُ هَارُونَ [١٠٦] قَالَ: أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ، وَالثَّانِيَ مَعْرُوفٌ، وَالثَّالِثَ رِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ:
أنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ (قَالَ يَزِيدُ:
وَيَقُولُونَ ابْنَ عُمَيْرَةَ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ صَوَابٌ) . عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ : الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، مَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وما تناكر منها اختلف.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا الْعَلاءُ بْنُ رَائِدٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَا. وَمَنْ لَغَا فَلا جُمُعَةَ له» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم، قال: أنا يزيد بن هارون، قَالَ: أنا عبد الله بن يونس (قَالَ أبو الحسن: وهو ابن عبد الله بن أبي فروة) ، قَالَ:
دخلت مع سيار أبي الحكم المسجد، فنظر إلى القناديل، فقال ما بال هذه القناديل بعضها أضوأ من بعض وزيتها واحد وماؤها واحد؟ قلنا: لا، إلا أن تكون فتيلة أغلظ من فتيلة، أو زيت أصفى من زيت. فقال: كذلك الايمان بعضه أضوأ من بعض.
стр. 122
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرحمن [١٠٧] ابن يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ كفتاه» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الصَّيْرَفِيُّ (وَكَانَ ثِقَةً) ، قَالَ: ثنا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ﵁، كُنَّا نَعُدُّ الِاجْتِمَاعَ عِنْدَ أَهْلِ الميت بعد ما يدفن من النياحة.
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبادة، قال: ثنا يزيد بن هارون، قَالَ: أنا معروف الخياط، قَالَ: صلى بنا سيار أبو الحكم فسجد سجدتين.
فقلنا له في ذلك، فقال: أردت سورة فقرأت غيرها.
حدثنا أسلم، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا أَبُو الْحَسَنِ الْفُقَيْمِيُّ الْوَاسِطِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، خَرَجَ فِي وَجْهٍ مِنْ بَعْضِ الْوُجُوهِ، فَسَايَرَهُ رَجُلٌ فَشَغَلَهُ حَتَّى سَارَ مِيلَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً، فَقَالَ: سِرْتُ مِيلَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً لَمْ أَذْكُرِ اللَّهَ تَعَالَى. فَرَجَعَ مِنْ حَيْثُ بَدَا (قَالَ يَزِيدُ: يَعْنِي أَنَّهُ رجع ليذكر الله تعالى) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم، قال: ثنا يزيد، قال: أنا صدقة أبو سهل، قَالَ: أنا أبو عمرو هارون بن عنترة الشيباني عن زاذان أبي عمر، قَالَ: أتيت ابن مسعود وقد سبقني اليه أهل الحرور واليمنه «٩٨» . فناديته: يا عبد الله بن مسعود، يا صاحب رسول الله ﷺ ، من أجل أني رجل أعجمي أقصيتني وأدنيت هؤلاء. فقال لي: ادن ادن حتى كنت أدنى جلسائه إليه.
قَالَ أبو الحسن [١٠٨] صدقة البصري يكنّى أبا محمد) .
стр. 123
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الحميد، قَالَ: ثنا يزيد، قَالَ: أنا وليد التياس عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا بأجر التياس. فقال يزيد، فقلت لوليد أنت سألت الحسن عن هذا؟ فقال: نعم. (قَالَ أبو الحسن: قد رأيت ابنا للوليد يقال له خالد تياس ههنا في الرزّازين) «٩٩» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الحميد بن بيان، قال: أنا يزيد بن هارون، قَالَ: أنا باذام، قَالَ: رأيت إياس بن معاوية ولي سد بثق «١٠٠» ههنا. وكان باذام من أهل جيذا «١٠١» وكان يستقرض القصب وزنا ويرده وزنا. (قَالَ أبو الحسن: هذا باذام بن عبد الملك أبو عبد الله، وكان يزيد يثني عليه خيرا) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبد الملك، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا محمد بْنُ «١٠٢» عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «عَبْدٌ صَالِحٌ خَيْرٌ مِنْ حر صالح» . (قَالَ يَزِيدُ: كُنْتُ أَرَى أَنَّهُ سَالِمُ بْنُ أبي الجعد، فقال لي: هو عبيد وهم ثلاثة والثالث منهم باذ) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا الْوَلِيدُ أَبُو الْعَبَّاسِ، قَالَ: ثنا أَبُو لُؤْلُؤَةَ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ إِحْدَى عَشْرَةَ «١٠٣» مَرَّةً لا إِلَهَ إِلا الله وحده لا
стр. 124
شريك له أجد صَمَدٌ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ له كفوا أحد، كتب الله له ثلثمائة ألف حسنة.
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد، قال: ثنا يزيد [١٠٩] بن هارون، قال: أخبرني أخي أبو يعلى العلاء، قَالَ ثنا سفيان بن حسين، قَالَ: كنا نأتي خالد بن أبي الصلت، وكان عينا لعمر بن عبد العزيز بواسط، وكان له هيئة فأتيناه يوما وقد مرض، وإذا تحته شاذكونية «١٠٤» خلقة من متاع رث. فقلنا له في ذلك. فقال: إنكم كنتم تأتون وأنا في حال دنيا، فكنت في هيئة الدنيا. وأنكم الآن أتيتموني وأنا في حال الآخرة، فأنا على تلك الحال.
قال أسلم: وقد حدث يزيد عن خالد، وهشيم، وصالح بن عمر، واسحاق بن يوسف) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا أَبُو سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ يَحْيَى بْنُ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: وَفَدَ ابْنُ أَبِي بُرْدَةَ إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا بُرْدَةَ: أَفِدْنَا حَدِيثًا فِيهِ رُخْصَةٌ، فَإِنَّا أَصْحَابُ شَرَفٍ. فَحَدَّثَ أَحَادِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَيَّ، فَمَشَى سَاعَةً ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ: حَدِيثٌ ذَكَرْتَهُ مِنْ كُنُوزِ الْحَدِيثِ، قَالَ: وَمَا هُوَ؟ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: «يُؤْتَى كُلُّ مُؤْمِنٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشرك، فيقال هذا فداؤك من النار» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الشَّيْبَانِيُّ «١٠٥» ، قَالَ ثنا سليمان بن بداد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: ثنا سِنَانٌ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ [١١٠] قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ
стр. 125
لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَهُوَ في النار» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبد الملك، قال: سمعت يزيد بن هارون، وذكر له هذا الحديث، فقال: سليمان ثقة، وشيبان ثقة.
من روى عنه خالد من أهل واسط سوى المتقدّمين
حدثنا أسلم، قَالَ: أنا خالد عن أبي جزء نصر بن طريف عن ليث عن مجاهد، قَالَ: النظر في المرآة سهم مسموم من تركه ابتغاء وجه الله تعالى أعقبه الله عبادة يجد حلاوتها.
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: سمعت خالدا يقول: سمعت (رجلا من مزينة) قَالَ: سمعت ديكا نبح.
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا خالد عن رَحْمَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمٍ الْمَكِّيِّ عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: اسْتَوْصُوا بِالنَّبَطِ خَيْرًا، فَإِنَّ أَيْدِيَهُمْ طعام وألسنتهم سلام.
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا خالد عن أبان بن بشير المعلم، قَالَ: سأل يزيد الرقاشي الحسن عن الفئة الباغية، فقال: أنك لعظيم اللحية بايع الناس عليا ﵁ بالحجاز، وبغى فلان وأصحابه.
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا خالد عن أبي الأشعث (قَالَ أبو الحسن: واسمه الحكم) ، قَالَ سألت عطاء عن تعليم [١١١] الصبيان بالأجر، فقال: لا بأس به.
من روى عنه محمد بن يزيد
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: أنبأ مُحَمَّد بن يزيد عن حميد بن يزيد الواسطي، قَالَ: جاء صائغ إلى الحسن، فقال: يا أبا
стр. 126
سعيد، إن أقواما دفعوا إلي فصا وثمنه كثير وأنه ضاع مني. فقال الحسن:
انطلق فتوضأ وصل ركعتين. ثم أدع الله تعالى، فقل: يا حنان، يا منان، يا رحمن، يا حي، يا قيوم، انت المنان، بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام، أغفر لي ١٠»
، ورد علي ضالتي. قَالَ: فذهب الرجل ففعل ما قَالَ له الحسن. فالتفت، فإذا هو بالفص. فجاء به حتى أراه الحسن.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ «١٠٧» الْوَاسِطِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاتِهِ مَسَحَ جَبْهَتَهُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، وَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ، عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللَّهُمَّ أذهب عني الهمّ والحزن» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَالَةَ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ هُشَيْمٍ الْحَذَّاءِ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «كَانَ مِنْ دُعَاءِ أَخِي دَاوُدَ ﵇: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ «١٠٨» بِكَ مِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ فِتْنَةً، وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ وَبَاءً، وَمِنْ حَلِيلَةٍ تُقَرِّبُ الشَّيْبَ قَبْلَ الْمَشِيبِ» .
[١١٢] حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، قَالَ: ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ: كَانَ دَاوُدُ النَّبِيُّ ﷺ يَدْعُو: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ وَبَالا، وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رِيَاءً، وَزَوْجَةٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ الْمَشِيبِ.
وَجَارِ سَوْءٍ يَرَانِي وَقَلْبُهُ يَرْعَانِي إِنْ رَأَى حَسَنَةً كَتَمَهَا وَإِنْ رَأَى سَيِّئَةً أذاعها.
حدثنا أسلم، قال: ثنا الحسن بن عبد الملك بن زكريا الواسطي،
стр. 127
قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ دَلْهَمِ بنِ دَهْثَمٍ (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَكَانَ ثِقَةً) عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: لَوْلا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَتَمَنَّى الموت لتمنيته.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا نَصْرُ بْنُ حَاجِبٍ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، قال: ثنا محمد بن عمر عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَنْصِبْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ شَيْءٌ فَلْيَنْصِبْ عَصًا، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصًا فَلْيَخُطَّ خَطًّا فِي الأَرْضِ لا يَضُرُّهُ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ» .
حدثنا أسلم: قَالَ: ثنا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَيْنِ «١٠٩» عَلَى أَتَانٍ. فَمَرَرْنَا بَيْنَ يَدَيْ [١١٣] رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِعَرَفَاتٍ وَهُوَ يُصَلِّي، فَلَمْ نَقْطَعْ صلاته.
حدثنا أسلم، قال: ثنا عمار بن خالد، قال: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، قَالَ:
أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁، أن رسول الله ﷺ كَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: «ادْنُ مِنِّي يَا عُمَرُ، أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ، وَالْحَقُّ بَعْدِي مَعَكَ» .
من روى عنه مُحَمَّد بن الحسن المزني
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا محمد بن الحسن عن الحسن عن إِسْحَاق بن فرقد عن أبي هشام الرماني، قَالَ: إذا كان البول في موضع تطلع فيه الشمس فهو طهور.
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا محمد بن الحسن عن أبي
стр. 128
الحكم القطان الواسطي عن مُحَمَّد بن سيرين أنه كان يذكر أوزانه «١١٠» لئلا تنقص إذا احتكت «١١١» .
من روى عنه علي بن عاصم من أهل واسط سوى المتقدّمين
حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الرحيم بن سلام، قال: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ: ثنا أَبُو الْحَكَمِ (وَكَانَ يَكُونُ بِوَاسِطٍ) ، قَالَ: ثنا عِكْرِمَةُ، قَالَ:
كَانَ مَأْوَى الضَّفَادِعِ الْبَرَّ، فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهَا ائْتِي آلَ فِرْعَوْنَ فَتَوَجَّهَتْ نَحْوَ آلِ فِرْعَوْنَ فَدَخَلَتْ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ وَأَفْنِيَتَهُمْ وَجَعَلَتْ تَأْتِي الْقُدُورَ وَهِيَ تَغْلِي فَتَقَعُ فِيهَا فَتَنْتَفِخُ فيهر يقونه، وَتَأْتِي الْمَرْأَةَ وَهِيَ تَعْجِنُ فَتَقَعُ فِي عَجِينِهَا [١١٤] فيلقونه. وتأتي الماء فتقع فيه فيهر يقونه. فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى فِرْعَوْنَ. فَقَالَ لِمُوسَى ﵇: ادْعُ رَبَّكَ حَتَى يَصْرِفَهَا عَنَّا. فَدَعَا مُوسَى ﷺ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَصْرِفَهَا عَنْهُمْ. فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى الضَّفَادِعِ أَنِ اخْرُجِي عَنْ آلِ فِرْعَوْنَ وَتَوَجَّهِي إِلَى الْمَاءِ فَقَدْ جَعَلْتُ ثَوَابَكِ الْمَاءَ رضا بفعلك.
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ دِرْهَمٍ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَصِيلِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ الإِسْلامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا. فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ الْمُتَمَسِّكُ يَوْمَئِذٍ بِسُنَّتِي كَالْقَابِضِ على الجمر» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هَارُونَ الأَسَدِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ ﵂ عَنْ عَيْشِهِمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قَالَتْ: مَا شَبِعْنَا مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَاتٍ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .
стр. 129
روى علي بن عاصم عن منصور بن زاذان
ويعلى بن عطاء، وحصين، والعوام وسفيان بن حسين، وأبي العلاء، وحسين بن قيس، واصبغ بن زيد الوراق.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا جَابِرُ بْنُ الْكُرْدِيِّ وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالا ثنا أَبُو يُوسُفَ الْحِمْيَرِيُّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ عَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ [١١٥] شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَبْلُغُ كَتِفَيْهِ أَوْ مَنْكِبَيْهِ (شَكَّ أَبُو سُفْيَانَ) . (قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا هُوَ إِيَادُ بْنُ لَقِيطِ بْنِ أَبِي رِمْثَةَ) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عيسى بن السكن، قَالَ: ثنا سعيد بن سليمان سعدوية، قَالَ: ثنا عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها
«١١٢» . قال موت علمائها وخيار أهلها.
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبادة، قال: ثنا أبو سفيان الحميري، قَالَ: ثنا مهاجر أبو يوسف الحداد عن العوام بن حوشب، قَالَ:
انصرف عمرو بن مرة من المسجد الجامع، فانتهى إلى جماعة يتحدثون، فقال لهم: في أي شيء أنتم؟ قالوا: ذكرنا عمر بن عبد العزيز وما أصبنا به وما دخل على الخاصة والعامة. فقال عمرو بن مرة: أن الله تعالى يريد أن تفنى الدنيا والناس يريدون أن تبقى الدنيا. وإن فناء الدنيا ذهاب الصالحين.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا سعيد بن يحيى بن نجيح، قال: ثنا أبو سفيان الحميري، قال: ثنا أبو عبد العزيز الكوفي (قَالَ أبو الحسن: اسمه مُحَمَّد بن سليمان. قَالَ أبو سفيان: سمعت منه في طريق مكة) ، قَالَ:
قلت لعطاء: أنا نبعث إلى فارس من يشتري المتاع فينفق في الكرى وفي كذا وكذا وجعلت اسمي له، فقال عطاء بين بين.
стр. 130
حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الرحيم بن سلام، قال: ثنا حَفْصُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ، قَالَ ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَدَّادُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ [١١٦] : «مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ كَانَتْ لَهُ نور يوم القيامة» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا حفص بن أبي حفص بن أبي حفص، قَالَ: ثنا مجالد بن راشد القصاب الواسطي عن الزبير بن عدي عن إِبْرَاهِيم النخعي، قَالَ: ركوع المرأة دون ركوع الرجل لأن لا تبدو عجيزتها.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ أَبِي سَوَّارٍ السلمِيِّ عَنْ أَبِي حَاضِرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، قَالَ:
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بالقاحة «١١٣» وهو صائم.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: لا يُضَمَّنُ الرَّاكِبُ مَا أَوْحَلَتِ السَّنَابِكُ «١١٤» الأَرْبَعُ إلا النفحة «١١٥» بالرجل.
(قال أسلم: وَذَكَرَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدِيثًا، فَقَالَ: عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيِّ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَالَّذِي أَرَى انه هو) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا سليمان بن داود عن ثَابِتٍ، قَالَ: ثنا أَبُو الْمُسَيِّبِ سُلَيْمُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
стр. 131
أَبِي حَرَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: قال رسول الله ﷺ [١١٧] : «لَمْ تَحْسِدْنَا الْيَهُودُ مَا حَسَدَتْنَا عَلَى السَّلامِ والتأمين» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن عمر، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا خلف بن خليفة بن حميد بن سعد المزني، قَالَ: رأيت شيخا من قريش جاء إلى صبر «١١٦» يباع، فلعق منه وَقَالَ: كيف يباع؟
فقلت: أخبروني من هذا الشيخ؟ فقالوا: هذا سالم بن عبد الله بن عمر.
حدثنا أسلم، قال: ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: ثنا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، قَالَ: ثنا هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتُّ خِصَالٍ وَاجِبَةٍ: يُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ أَوْ يَحْضُرُهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَهُ نَصَحَهُ، وَإِذَا لَقِيَهُ سَلَّمَ عليه، واذا عطس شمته» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ «١١٧» قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «يَقُومُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي حَسَنُ الْوَجْهِ أَجْلَى الْجَبِينِ أَقْنَى الأَنْفِ يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلا وَقِسْطًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا يَمْلِكُ كَذَا وَكَذَا» . (قال أسلم: قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: عَطَاءُ بْنُ عَجْلانَ واسطي) .
стр. 132
[١١٨]
تسمية من اتصل بنا من أهل واسط من القرن الثالث.
خرجت لكل واحد منهم حديثا ليعرف موضعه.
وقد ضممت إلى كل رجل من حدث من أهله وبالله نستعين فمنهم خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد مولى النعمان بن مقرن أبو الهيثم وكان يخضب بالحناء.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب بن بقية: ولد خالد سنة مائة وتسع سنين. ومات في جمادي الأولى سنة تسع وتسعين ومائة. وغسله يزيد بن هارون.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب، قَالَ: سمعت إِسْحَاق الأزرق يقول:
ما رأيت مثل خالد بن عبد الله. فقلت له: تقول هذا وقد رأيت ابن عون وسفيان الثوري. قَالَ: كان ابن عون وسفيان لأنفسهما وكان خالد لنفسه وللناس.
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني وهب، قَالَ: سمعت حاتم أبا مسلم وكان شريك خالد نحوا من أربعين سنة، قَالَ: كان خالد يخرج في كل شهر نفقة عياله ويخرج للصدقة مثل ذلك، فإن نفدت دراهم الصدقة تصدق من نفقة عياله، وإن نفدت النفقة قبل الصدقة أمسك.
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: أنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تُؤْخَذَ الأَرْضُ خَطًّا [١١٩] أَوْ أَجْرًا. (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: ولد مُحَمَّد بن
стр. 133
خالد بن عبد الله في سنة خمسين ومائة، ومات سنة أربعين ومائتين. وكان يخضب بالحناء. يكنى أبا عبد الله. وكان لخالد ابن يقال له عبد الله) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الله بن أبي داود السجستاني، قَالَ:
حدثني عبد الله بن مُحَمَّد بن خلاد أبو أمية: قَالَ سمعت عمرو بن عون يقول: ما صليت قط الغداة خلف خالد بن عبد الله إلا سمعت قطر دموعه على البارية «١» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَاقِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ «٢» ، وَمَا مَعَهُ إِلا مِائَةُ رَجُلٍ وَالْفِئَتَانِ مُولِيَتَانِ.
أبو معاوية هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي، من أهل بلخ، وكان يخضب بالحناء وبشير كان يكنّى أبا حازم
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وهب، قَالَ: ولد هشيم سنة أربع ومائة، وتوفي سنة ثلاث وثمانين لأربع بقين من شعبان وكان يخضب.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الحميد، قَالَ: سمعت هشيما يقول:
كنت أكون بأحد المصرين، فيبلغني أن بالمصر الآخر حديثا فأرحل فيه حتى أسمعه وأرجع.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حرمي بن يونس، قَالَ ثنا يحيى بن أيوب [١٢٠] قَالَ: سمعت نصر بن بسام، قال: أتينا معروفا (يعني الكرخي)
стр. 134
فسمعته يقول: رأيت رَسُول اللَّهِ ﷺ في النوم وهو يقول جزى الله هشيما عن أمتي خيرا.
حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن أبي ميسرة، قَالَ:
سمعت سعيد بن منصور، يقول: رأيت رَسُول اللَّهِ ﷺ في النوم، فقلت له ألزم هشيما أو أبا يوسف. فقال: الزم هشيما.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا حرمي بن يونس، قَالَ: ثنا يحيى بن أيوب، قَالَ: ثنا أبو عبيدة الحداد، قَالَ: قدم هشيم البصرة، فقال لنا: شعبة أن حدثكم عن ابن عمر وابن عباس فصدّقوه.
حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح، قَالَ: سمعت عمران بن أَبَان، قَالَ: سمعت شعبة يقول: إن حدثكم هشيم عن عيسى بن مريم فصدّقوه.
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عيسى بن السكن، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الدورقي، قَالَ: سمعت إِسْحَاق الأزرق يقول: ما رأيت هشيما يكتب عن محدث. إنما كان يجيء بها في رقاع، فنسأل عنها ثم يحرقها ويقوم.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا القاسم بن زَكَرِيَّا المقري، قَالَ: حدثني محمد بن الصباح الجراجرائي، قَالَ حدثني زَكَرِيَّا بن يحيى رحموية، قَالَ:
سمعت هشيما يقول: سمعت أو قَالَ حفظت الحديث عشرين سنة وذاكرت به عشرين سنة، فإذا قلت لك حدثنا أو أنا، فلا تبالي الا تسمعه من غيري.
[١٢١] حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا يحيى بن إِسْحَاق الواسطي، قَالَ:
سمعت عمرو بن عون يقول: مكث هشيم عشرين سنة قبل موته يصلي العشاء والفجر بوضوء واحد.
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني وهب، قَالَ: أخبرني غزوان أبو عبد الرحمن أنه بات مع هشيم فصلى العشاء والفجر بوضوء واحد.
стр. 135
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني زَكَرِيَّا بن يحيى أنه بات مع هشيم ففعل ذلك.
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني وهب، قَالَ: سمعت هشيما يقول:
أخذت كتاب أبي شيبة إلى ابن أبي ليلى، فقبله مني بلا بيّنة.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا وَهْبٌ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ» . (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثًا عن أبيه) .
حدثنا أسلم، قَالَ سعيد بن هشيم، قَالَ سمعت يزيد بن هارون يقول: من قَالَ القرآن مخلوق «٢» فهو كافر.
خلف بن خليفة أبو أَحْمَد الأشجعي وكان مصلاه عند مسجد عبد الحميد
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الحميد أنه توفي سنة خمس وثمانين ومائة. [قَالَ أبو بكر: وهو خلف بن خليفة بن صاعد بن أم الأشجعي] .
حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ [١٢٢] ، قَالَ: ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ابْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْمُرُنَا بِالْبَاهِ وَيَنْهَانَا عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا. (وَقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَ خَلَفٍ عَنْ أَبِيهِ فِي أَوَّلِ كِتَابِنَا) .
عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله أبو سهل
حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَالَ: ثنا أَبَانٌ الْمُكْتِبُ (وَهُوَ ابْنُ بَشِيرٍ) ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
стр. 136
عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا دَخَلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رسول الله. (قال أسلم: وَقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَ عُمَرَ جَدِّ عَبَّادٍ عَنْ أنس) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَمَّارُ بْنُ يُوسُفَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: ثنا الْعَوَّامُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ ما صلوا المغرب قبل أن تشتبك النجوم» . (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: تُوُفِّيَ عَبَّادٌ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ) .
صالح بن عمر أبو عمر الواسطي
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أسيد بن الحكم، قَالَ: سمعت يزيد بن هارون يقول: أنا صالح بن عمر وكان ثقة وأحسن عليه إلينا.
(قَالَ أسلم: قَالَ رحموية، توفي صالح سنة خمس وثمانين ومائة) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى، قال: ثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ [١٢٣] ، قَالَ:
أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ فِي السُّوقِ، وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، اخْلِطُوا بَيْعَكُمْ هَذَا بِصَدَقَةٍ، فَإِنَّكُمْ تُكْثِرُونَ الْحَلِفَ.
أبو مُحَمَّد إِسْحَاق بن يوسف الأزرق بن يعقوب ابن مرداس المهري ويقال المخزومي، والمهري أصحّ
(قال أسلم: كان مرداس ارتد، فبعث أبو بكر ﵁ بخالد ابن الوليد فسباهم. فوهبهم له أبو بكر رضوان الله عليه فأعتقهم، فلذلك قَالَ أنهم من مخزوم بالولاء) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: أنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: ثنا الْجَرِيرِيُّ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ (رفع
стр. 137
الْحَدِيثَ) أَنَّهُ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ ﵎؛ إِذَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا «٣» . وَإِذَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ باعا «٤» . وإذا اتاني يمشي، أتيته أهرول.
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني وهب بن بقية، قَالَ: ولد إِسْحَاق بن يوسف سنة عشرين ومائة، ومات سنة خمس وتسعين ومائة، وكان يخضب.
حدثنا أسلم، قَالَ حدثني يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَوَّامِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ:
حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ﵁، قَالَ: قال رسول الله ﷺ : «لا [١٢٤] تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل أن تشتبك النجوم» .
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني مران «٥» بن عابد بن سعيد، قَالَ: ثنا أبو مُحَمَّد إِسْحَاق بن يوسف، قَالَ: ثنا شريك عن جابر عن الشعبي، قَالَ:
الماء بمنزلة الدهن، ما أصابك منه أجزأك.
حدثنا أسلم، قال: ثنا جعفر بن محمد بن إسحاق، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: ثنا شَرِيكٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حَلامٍ الْعقارِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁: مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ. (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ:
محمد بن الحسن بن عمران المزني) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا تميم بن المنتصر، قَالَ: توفي مُحَمَّد بن الحسن سنة سبع وثمانين ومائة.
стр. 138
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لِلْمُسْلِمِ تَحِيَّتُهُ إِذَا لَقِيتَهُ، وَتَشْمِيتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ أَكْلا أَوْ مَبْرَكًا» .
مُحَمَّد بن يزيد أبو سعيد الكلاعي
حدثنا أسلم، قَالَ: أخبرني تميم، قَالَ: توفي مُحَمَّد سنة تسعين ومائة.
[١٢٥] حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُوسَى بْنِ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَتَّقِ وَجْهَهُ» .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا تميم، قَالَ: كان يقال أن محمد بن يزيد مستجاب الدعوة.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عمرو بن عثمان، قَالَ: كان مُحَمَّد بن يزيد يشبه القراء، وذكر كلاما. حدثنا أسلم، حدثني مُحَمَّد بن حسان، قَالَ:
كنا عند مُحَمَّد بن يزيد في المسجد، وأراد أن يبصق، فخرج في إلى الحداس «٦» فبصق ثم رجع.
أبو خالد يزيد بن هارون بن زاذي، وكان يخضب. اعتقت امرأة عتبة بن فرقد زاذي جد يزيد
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني عبد الحميد، قَالَ: ولد يزيد بن هارون
стр. 139
سنة ثماني عشرة ومائة، وتوفي سنة ست ومائتين.
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني أبو إِسْحَاق الأصفهاني، قَالَ: ثنا عباس العنبري، قَالَ سمعت عمرو بن عون يقول: سمعت هشيما يقول: ما بالمصرين مثل يزيد بن هارون.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عبد الحميد، قَالَ: سمعت خالدا يقول:
أردت أن أبني في مسجدي هذا محرابا، فنهاني يزيد بن هارون.
حدثنا أسلم، قَالَ سمعت وهبا يقول: كنا جلوسا مع خالد [١٢٦] على باب داره، والبناءون يبنون المسجد. فجعل فيه محرابا فجاء يزيد بن هارون إلى خالد، فسلم عليه. فقال له: «٧» ، أدخل فانظر إلى مسجدنا هذا. فقام يزيد فدخل ودخلت معه. فلما رأى المحراب؛ أنكره، وَقَالَ للبنائين: من أمركم بهذا؟ قالوا: الشيخ فأمرهم فهدموه، وقد بني سبعة أسواف أو ستة أسواف، فبنوه حائطا مستويا، ثم خرج يزيد إلى خالد، فسلم عليه ثم دعا له ولم يذكر له المحراب فانصرف. فلما أراد خالد أن يقوم إلى منزله دخل المسجد فرأى المحراب قد هدم. فقال: من أمركم بهذا؟
قالوا: يزيد بن هارون. فما تكلم بشيء وانصرف.
حدثنا أسلم، قَالَ: سمعت زَكَرِيَّا بن يحيى يقول: كنا نسمع أن يزيد بن هارون من أحسن أصحابنا صلاة وأعلمهم بالسنّة.
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن سهل بن زياد، قَالَ: سمعت أبا نعيم يقول: رأيت شيخا في المسجد الحرام حسن الصلاة جدا، فجعلت أتعجب من صلاته وأنا لا أعرفه، فمر بي رجل من أصحاب الحديث، فسألته عنه، فقال: هذا يزيد بن هارون. (قال أسلم، وقد ذكرنا حديثه عن أمه وعن أخيه وما حدث هشيم عن أبي يزيد وغنمه) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن بشر، قَالَ: ثنا سليمان بن منصور
стр. 140
عن أمية القرشي عن أبيه، قَالَ أدركت زاذي وكان فصيحا وكأنه نشأ بالبادية.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا أَحْمَد بن بشر، قَالَ: ثنا سليمان بن منصور [١٢٧] قَالَ: ثنا مُحَمَّد بن الحجاج الشيباني عن عوانة عن الحكم، قَالَ:
كان زاذي جد يزيد طباخ الأمراء بالعراق. حدثني أن الحجاج قَالَ له: أي الطعام كان أحب إلى بشر بن مروان؟ قلت: الثريد. قَالَ: فإنه «٨» كان أحب إلى عبيد الله بن زياد؟ قلت: الشواء. قَالَ بشر أولاهما بالعربية.
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبد الملك، قال: ثنا يزيد بن هارون، قَالَ: ثنا عامر بن يساف، قَالَ: خططت ليحيى بن أبي كثير السدر، فقال: شيطان الصغرى لا تقربها.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثنا مُسْلِمٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن بيع العنب حتى يسودّ.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الثَّقَفِيُّ ابْنُ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، قَالَ: ثنا سُرُورُ بْنُ مُغِيرَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «العبادة في العشرة كالهجرة اليّ» .
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني أَحْمَد بن كثير بن مُحَمَّد الثقفي أبو نافع، قَالَ: ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إِسْحَاق، قَالَ: صليت الغداة في مسجد الأشعث بن قيس وأنا أريد غريما لي. فلما سلم الإمام وضع بين يدي كل رجل صلى في المسجد حلة ونعلان. قلت: ما هذا؟
قالوا: الأشعث قدم من مكة. قلت: أني لست من ههنا. قَالَ: هذا لكل من صلى في المسجد.
[١٢٨] حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن كثير، قال: ثنا عمي
стр. 141
عبد الله بن مُحَمَّد عن شملة بن هزال، قَالَ: شهدت جنازة فيها الحسن والفرزدق، فقال الحسن البصري للفرزدق، يا أبا فراس: ما أعددت لهذا اليوم؟ قَالَ شهادة أن لا إله إلا الله منذ ستين سنة. قَالَ: اثبت وابشر.
عاصم بن صهيب الواسطي
حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال: أنا علي بن عاصم، قَالَ: حدثني أبي قَالَ: كسر غلام من بني عبد الله بن دارم رباعيتي «٩» ، فاختصمنا إلى شريح، فشهد لي غلامان من الحي على الغلام أنه كسر رباعيتي. فسمعت شريحا يقول، وأنا قاعد بين يديه: تستثبتون، فمن ثبت منهم على شهادته، جازت شهادته.
علي بن عاصم بن صهيب أبو الحسن
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا تميم أنه قَالَ: ولد علي سنة ثماني ومائة، ومات سنة إحدى ومائتين.
حدثنا أسلم، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَاصِمِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ: ثنا عَمِّي عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ مُعَاوِيَةَ الْعَنْبَرِيِّ أَبِي الْمُوَدّعِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ:
رأيت رسول الله ﷺ يَبُولُ جَالِسًا وَقَدْ جَافَى بَيْنَ فَخِذَيْهِ حَتَّى اني لأرتي لَهُ مِنْ طُولِ الْجُلُوسِ. ثُمَّ قَامَ قَابِضًا عَلَى ثَلاثٍ وَسِتِّينَ، فَقَالَ: «صُبَّ، فَصَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ [١٢٩] كَانَ فِي الْبَوْلِ أَشَدَّ مِنْكُمْ، كَانَ إِذَا أَصَابَ جَسَدَهُ شَيْءٌ مِنْ بَوْلِهِ نَرَاهُ» «١٠» .
стр. 142
عثمان بن عاصم
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا الليث بن بكار أبو سعيد، قَالَ: حدثني عثمان بن عاصم، قَالَ: كنت بالري، فقال لي زافر بن سليمان: عندي بضاعة لسفيان الثوري أحملها معك، فحملتها إليه. فلما فتحها، قَالَ: إنما كتبت إليه يشتري لنا ملاء «١١» ، وهذه شفاف «١٢» لا حاجة لي فيها. فذهبت بها إلى السوق، فبعتها وذهبت بالثمن إليه، فأخذ رأس ماله وأخذت الباقي، فوجهت به إلى زافر. (قَالَ أبو الحسن: وكان لهما أخ يقال له الحسن، لم يحدث، وقد رأيت ابنا يقال له سارية. قَالَ أبو بكر: وقد رأيت أنا ابنا لسارية) .
الحسن بن علي بن عاصم أبو محمد
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا علي بن سليمان، قَالَ: ثنا الحسن بن علي بن عاصم أبو مُحَمَّد، قَالَ: ثنا الأوزاعي عن واصل عن أبي قلابة، في الرجل يستقرض الرغيف فيعطي أكبر منه أو أصغر. فقال: لا بأس به «١٣» .
عاصم بن علي بن عاصم أبو الحسين توفي سنة إحدى وعشرين ومائتين
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ، قَالَ: ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثنا أَبُو مُضَرَ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنِ الضَّبِّيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ: أَرَدْتُ الْحَجَّ، وَكُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بنصرانية. فسألت فقالوا: اقترن. فَفَعَلْتُ، فَمَرَرْتُ بِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ [١٣٠]
стр. 143
رَبِيعَةَ، فَقَالا: هَذَا أَضَلُّ مِنْ جَمَلِ أَهْلِهِ «١٤» . فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيَّ، فَلَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ، وَإِنِّي أَرَدْتُ الحج، فألست، فَقَالُوا: اقْرِنْ. فَفَعَلْتُ، فَمَرَرْتُ بِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَقَالا: هَذَا أَضَلُّ مِنْ جَمَلِ أَهْلِهِ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيَّ. فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ﵁: هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ .
عمر بن عثمان بن عاصم بن صهيب أبو حفص توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين. وكان أبيض الرأس واللحية
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، قَالَ: رأيت رسول الله ﷺ نَامَ جَالِسًا حَتَّى غَطَّ وَنَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.
أبان بن عمران بن زياد بن ناصح
قال أسلم، أخبرني مُحَمَّد ابنه أنه توفي أبوه في سنة سبع وسبعين ومائة.
وغسله خالد وكان له صديقا) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن أبان، قال: ثنا أبي عن أبي العلاء، قَالَ: سمعت عطاء وجاء مغيرة بن الجعد وكان معلم كتاب، فقال:
أشارط على الغلام أن أعلمه في كذا وكذا. فلم ير به بأسا.
стр. 144
ابنه عمران بن أبان بن عمران أبو موسى
(قال أسلم: أخبرني إِسْمَاعِيل بن عيسى ابن أختهم، أنه توفي سنة [١٣١] سبع ومائتين) .
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَرْزُوقٍ، قال: ثنا خالي عمران بن أبان، قال: ثنا مَالِكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي مَالِكِ بن الحسين بن مالك بن الحويرث، قال:
رَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: آمِينَ. ثُمَّ رَقِيَ عَتَبَةً أُخْرَى. فَقَالَ:
آمِينَ. ثُمَّ رَقِيَ عَتَبَةً أُخْرَى، فَقَالَ آمِينَ. ثُمَّ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ ﷺ ، فَقَالَ:
يَا مُحَمَّدُ، مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يَغْفِرِ اللَّهُ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ. قُلْتُ: آمِينَ.
قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ. قُلْتُ: آمِينَ.
قَالَ: وَمَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ. قُلْتُ: آمِينَ.
أخوه مُحَمَّد بن أبان بن عمران أبو الحسن. وكان يخضب بالحناء. وكان فقيها. توفي سنة سبع وثلاثين ومائتين
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن أبان، قال: ثنا أبو بكر بن عياش عن حصين بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَعْشَى عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أن رسول الله ﷺ ، رَأَى شَيْطَانًا وَهُوَ فِي الصَّلاةِ، فَخَنَقَهُ حَتَّى وَجَدَ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى يَدِهِ. ثُمَّ قَالَ: «لَوْلا دَعْوَةُ أَخِي سُلَيْمَانَ. لأَصْبَحَ مَرْبُوطًا يَرَاهُ الناس» .
حدثنا أسلم، قَالَ: حدثني أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبان، قَالَ: سمعت أبي يقول ولدت سنة سبع وأربعين ومائة.
[١٣٢]
مُحَمَّد بن عمران بن أبان أبو جعفر
حدثنا أسلم، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ: ثنا أَبُو لُبَابَةَ عَنْ
стр. 145
عبد الله بن محمد بن عمران علي بن أبي «١٥» طالب ﵁، قَالَ:
سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَعَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ﵁ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ. أَمْرٌ وَاللَّهِ مَا حَمَلَنِي عَلَى الإِلْحَاحِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ «١٦» ﵁ إِلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
«كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ وَصِهْرٍ مُنْقَطِعٌ إِلا نَسَبِي وَصِهْرِي فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَشْفَعَانِ لِصَاحِبِهِمَا» .
إِسْمَاعِيل بن عيسى بن مرزوق أبو مُحَمَّد ابن بنت أبان، وكان يخضب بالحناء
حدثنا أسلم، قال: ثنا إسماعيل بن عيسى، قال: ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَمَّا رَكَضَ جِبْرِيلُ ﵇، زَمْزَمَ بِعَقِبِهِ نَبَعَ الْمَاءُ. فَجَعَلَتْ هَاجَرُ تَجْمَعُهُ بِالْبَطْحَاءِ تَكْفِيهِ بِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «رَحِمَ اللَّهُ هَاجَرَ لَوْ تَرَكَتْهَا لَكَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا» .
شباب بن عيسى ابن بنت ابان
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا شباب بن عيسى، قَالَ: ثنا خالي عمران بن أبان عن سعيد بن مسلم بن بابك «١٧» ، قَالَ رأيت [١٣٣] على نعش أبي جعفر بردا حبرة «١٨» .
следующие страницы →