مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي · Канз Шариа

стр. 6476

٨٥/ ب ٤ - يا لها خيمة لطيب مقام … لا لتجهيز عسكر وجنود ٥ - ولديها ليثان قد جحدا خو … ف سطاه إذ فاق بأس الأسود ٦ - ليس فيما رأيت أحسن منها … غير خلق من الشّهاب رشيد - ١٨٧ - وقوله: (مجزوء الرمل) ١ - يخرج الطّيب سهلا … من يد تسدي النّدا ٢ - والذي يخبث لا ي … خرج إلاّ نكدا - ١٨٨ - وقوله: (سريع) ١ - لي فقير وهو أغنى الورى … بالحسن جلّت قدرة الواحد ٢ - قلت له لمّا بدا وانثنى … كالبدر فوق الغصن المائد ٣ - قف نتنادم ساعة قال لي … تقول يا ورّاق بالشّاهد ٤ - قلت وللقاضي فنادى إذا … ما بيننا للودّ من عاقد - ١٨٩ - وقوله: (مجزوء الرمل) ١ - لست أنسى لمشيبي … يده البيضاء عندي ٢ - مؤنسي باقي عمري … وضجيعي عند لحدي

стр. 6477

- ١٩٠ - وقوله: (وافر) ١ - أبا العبّاس تاج الدّين أحمد (١) … دعوتك في مهمّ قد تجدّد ٢ - أرى بصري وإن أضحى صحيحا … له فيما أرى نظرات أرمد ٣ - كأنّ الشّيب يسرق نور عيني … فينقص ذا إذا ما ذا يزيّد ٤ - وفي كحل الوزير شفاء عيني … ولو نوّلت (٢) منه حمل مرود ٥ - وليس قليله عندي قليلا … وإعطاء القليل فما تعوّد (٣) - ١٩١ - ٨٦/ أوقوله: (كامل) ١ - وصلت ضحيّتك التى أرسلتها … ووصولها أنّى (٤) بقيت معاد ٢ - ولسوف تلقى كلّ أضحيّة غدا … ما تلتقيه عداك والحسّاد - ١٩٠ - - ١٩١ -

стр. 6478

- ١٩٢ - وقوله: (متقارب) ١ - أأفرح بابن أتى والمشي … ب بيّض (١) فودى بعد السّواد ٢ - وما ذا أقول لأهل العقول … إذا ما زرعت أوان الحصاد؟ - ١٩٣ - وقوله: (بسيط) ١ - كانت سطورك ترياقا (٢) لقيت بها … ذاك الشّجاع (٣) فعاد السّم لي شهدا ٢ - وكان غايتها أرجوه كفّ أذى … فأتبع الكفّ بالإحسان منه يدا - ١٩٤ - وقوله: (رمل) ١ - ولئيم جئته في حاجة … فتأمّى وتأبّى (٤) وتمردك (٥) ٢ - ودعالي أنا جهرا وهو لو … كان سرّا قلت سرّا أنت وحدك ٣ - قال لا أحوجك اللّه إلى … سفلة (٦) قلت له آمين بعدك - ١٩٢ - - ١٩٣ - - ١٩٤ -

стр. 6479

- ١٩٥ - وقوله: (مجتث) ١ - خفّفت عنك زمانا … لأن أنقّل (١) قصدا ٢ - وقد خلعت حياء … أمالني عنك صدّا ٣ - وما أجاور (٢) بحرا … من راحتيك وأصدا - ١٩٦ - وقوله: (متقارب) ١ - أغرى اهتمامك يا أمجد … فقدري من غيظها تزبد ٢ - وصومي والبرد قد أقبلا … ومطبخنا فيها أرمد - ١٩٧ - ٨٧/ ب وقوله: (كامل) ١ - مولاي لاقتني الخطوب بأوجه … صلبت وظنّي أنّها جلمود (٣) ٢ - هيهات بل هي من حديد لم تكن … لتلين لي ولو أنّني داود (٤) - ١٩٥ - - ١٩٧ -

стр. 6480

- ١٩٨ - وقوله: (خفيف) ١ - لم يعدني محمّد (١) مذ تشكّيت … وكم جئته وحاشاه عائد ٢ - وهو لا ينكر السّراج وكم ض … مّهما في المساء وقت واحد - ١٩٩ - وقوله: (مجزوء الوافر) ١ - وقالوا امدح فلان الدّي … ن فهو اليوم مقصود ٢ - وما في ذاك من بأس … فقلت لهم ولا جود - ٢٠٠ - وقوله (٢): (كامل) ١ - خدمي علما ذا البيت تشهد لي بها … عصر الشّباب وأين ذاك الشّاهد - ١٩٨ - - ٢٠٠ -

стр. 6481

- ٢٠١ - (١) وقوله: (بسيط) ١ - ما كان رأيك محمودا بمدحته … فقلت بل كان رأيي فيه محمود ٢ - ووجّهه شاهد ينبيك عن خبري … والباء في خبري ليست بموجود - ٢٠٢ - وقوله: (سريع) ١ - قد عقد الإفلاس لي توبة … ما خلتها من قبله تنعقد ٢ - وقد كفاني واعظا زاجرا … أنّ من العفّة ما لا نجد ٣ - وجاء شيبي ليزيد الجفا … فقلت يكفي ما جرى لا تزد - ٢٠٣ - ٨٨/ أوقوله: (سريع) ١ - كن قاطعا من قطع القدّه (٢) … وسلّ عنه النّفس بالوحده ٢ - لا تمخضن (٣) فكرك في مدحه … فذاك من لا عنده زبده (٤) - ٢٠١ - - ٢٠٣ -

стр. 6482

- ٢٠٤ - ٨٩/ ب وقوله: (رمل) ١ - نجل شمس الدّين (١) من أنعامه … وهو في المهد به جيدي مقلّد ٢ - فمتى خفت الأذى من زمني … قلت في وقع الأذى يا لمحمّد - ٢٠٥ - ٩٠/ أوقوله: (متقارب) ١ - أيّا خاضب الشّيب حتّى متى … تسوّده وهو يستعبدك ٢ - وما حاجة لشباب غدت … تسوّد وجهك فيه يدك - ٢٠٦ - وقوله: (كامل) ١ - أبناظري (٢) في حبّ من أحببته … هاك الدّليل وما أراك تعاند ٢ - الصّبح طلعته وهذا واضح … واللّيل طرّته وهذا وارد - ٢٠٧ - وقوله: (بسيط) ١ - وقائل عهده بالنّاس مذ زمن … وقد رآني غريب الدّار في بلدي - ٢٠٤ - - ٢٠٦ -

стр. 6483

٩١/ ب ٢ - ما فطّروك بهذا الصّوم قلت له … ما فطّروني ولكن فطّروا كبدي - ٢٠٨ - وقوله: (منسرح) ١ - وغادة بالحساب عالمة … لذهنها في الحساب تسديد ٢ - ما رضيت مذ خدمتها عملي … لأنّه ليس فيه تجويد ٣ - قلت لها فاستو فيه فابتسمت … وماس منها بالعجب أملود (١) - ٢٠٩ - وقوله: (خفيف) ١ - صارأ … ري دجاجة تخصن البي … ض برغمي وعن قليل ينادي ٢ - الملاح الملاح ويلي عليه … والملاح الملاح جلّ مرادي - ٢١٠ - (٢) وقوله: (مجزوء الكامل) ١ - حاشاك ترضى للرّجا … ء خلوة من فائده ٢ - لا الأنزروت (٣) به بعث … ت ولا دعاء الوالده - ٢٠٨ - - ٢١٠ -

стр. 6484

- ٢١١ - (١) وقوله: (طويل) ١ - وقفت بأطلال الأحبّة سائلا … ودمعي يسقي ثمّ عهدا ومعهدا ٢ - ومن عجب إنّي أودّ ديارهم (٢) … وحظّي منها حين أسألها الصّدى - ٢١٢ - وقوله: (طويل) ١ - إذا ثبتت بين القلوب مودّة … فلا تخش من نقض بنقل الحواسد ٩٢/ أ ٢ - وما حاجة أدلي إليك بحجّة … وقلبك للورّاق أعدل شاهد - ٢١٣ - وقوله: (بسيط) ١ - قواي تضعف عن همّ خصصت به … فكيف أحمله مع همّ أولادي ٢ - ومن شكا ألما يؤذيه في كبد … فإنّ شكواي من آلام أولادي

стр. 6485

- ٢١٤ - (١) وقوله: (مجزوء الرمل) ١ - فابق مجد الدّين (٢) عن مج … دك يهوي (٣) الفرقد ٢ - وتصدّق بوفاء الكي … ل فهو المقصد ٣ - ووفاء النيل (٤) مذجا … ريته لا يجحد ٤ - وهو ثان لك قد ن … صّ على ذا المفرد - ٢١٥ - وقوله: (بسيط) ١ - لي من أبيك سقاه الغيث ماطره … مكارم لست أنساها إلى الأبد ٢ - ولي غريم غدا كالذّئب يختلني … وما درى أنّ خلفي سطوة الأسد - ٢١٦ - وقوله: (كامل) ١ - مولاي شمس الدّين (٥) يا من ضوؤه … بخلاف ضوء الشمس يشفي الأرمدا - ٢١٤ - - ٢١٦ -

стр. 6486

٢ - وكّلت عيني بالطّريق لموعد … قدّمته لا زلت تنجز موعدا ٣ - ولقد جلبت لها الضّياء بهمّة … جلبت لها من أصفهان (١) الإثمدا (٢) - ٢١٧ - ٩٣/ ب وقوله: (كامل) ١ - أمطهّر بن الطّاهر بن مناسب … رفعت على قمم الكواكب مجدها ٢ - امدد يدا لي بالكساء فإنّ لي … رجلا تؤمّل في كسائك حدّها - ٢١٨ - وقوله: (طويل) ١ - إذا أنا يممّت الوزير بمدحة (٣) … تيقّنت عقباها (٤) الجوائز والرّفدا ٢ - وخفت إذا أنشدته حذق (٥) نقده (٦) … فأرجو له نقدا وأخشى له نقدا - ٢١٨ -

стр. 6487

- ٢١٩ - وقوله: (مجزوء الكامل) ١ - يا كاتبا أحيا البلا … غة منشئا أو منشدا ٢ - فلذاك لم يبعث (١) من ال … فضلاء بالمحنى سدى - ٢٢٠ - وقوله: (خفيف) ١ - لم يعدني محمّد (٢) مذ تشكّيت … وكم جئته وحاشاه عائد ٢ - وهو لا ينكر السّراج وكم ض … مّهما في المساء وقت واحد - ٢٢١ - وقوله: (طويل) ١ - وأذكرنني أيّام صيدك نزهة … تقوم لها أيّام دهري وتقعد ٢ - مطارد وحش أو مطار عصائب (٣) … من الطّير خدّ الأرض منها تورّد ٣ - تباري لها خيل الوزير صقوره … وأسهمه علوا إلى الجوّ تصعد - ٢١٩ - - ٢٢٠ - - ٢٢١ -

стр. 6488

٤ - ليهنك للطّير انقضاض إلى الثّرى … وللخيل مرقى في الهواء ومصعد ٥ - فلا تنكرن حاليهما في مواقف … هنالك فيهنّ الجوارح (١) تشهد - ٢٢٢ - وقوله: (وافر) ١ - ذكرت بنيّ والأهوال بيني … وبينهم وأهواء الأعادي ٩٤/ أ ٢ - فياربّ العباد أجر طريدا … ببابك فرّ من جور (٢) العباد ٣ - تشفّع بالرّسول أجلّ خلق … يقوم غدا شفيعا في المعاد (٣) ٤ - أناخ رجاءه بحمى عزيز … ومدّ يد السّؤال إلى جواد - ٢٢٣ - وقوله: (خفيف) ١ - طال إصغاء مسمعي للوساد … طول ليلي أطال ذيل السّواد ٢ - وكأنّ الصّباح مات وقد سنّ … ت (٤) عليه النّجوم لبس الحداد - ٢٢٢ - - ٢٢٣ -

стр. 6489

- ٢٢٤ - وقوله: (وافر) ١ - وجارية ظنناها غلاما … بفترة مقلة ونشاط قدّ ٢ - رآها الشّيخ فانبعثت قواه … وبشّر بالشّباب المستجدّ ٣ - وأتبع ردفها نظرا فقالت … أظنّ الشّيخ من أكناف (١) نجد - ٢٢٥ - وقوله: (طويل) ١ - ومملوكة لي كلّما رمت وطأها … أقبّلها شرطا عليّ مؤكّدا ٢ - ولم تبد لي ثغرا نقيّا (٢) مفلّجا (٣) … فأعذر أو خدّا أسيلا (٤) مورّدا ٣ - ولكن ردا (٥) ما اعتدت شيئا ألفته … وكلّ امرئ جار على ما تعوّدا ٤ - فوجهي على وجه لها كلّ ليلة … ويوم إذا جوا (٦) إنّ ذا نافعي غدا ٥ - وغسلي لا من وطئها بل لوطبها (٧) … ترى كلّ يوم ذاك منّي مجدّدا ٦ - وما يعدم الواطي لها منه حملها … وإن كان حملا ليس يعقب مولدا ٧ - وها هي في عشر الثمانين وهي لا … تردّ مع الأيمان من لامس يدا - ٢٢٤ - - ٢٢٥ -

стр. 6490

- ٢٢٦ - ٩٥/ ب وقوله: (متقارب) ١ - سألت (صديقا) (١) بأمر الورى … خبيرا بصيرا بطرق الهدى ٢ - أغيض النّدا من أكفّ لهم … فجاوبني منشئا منشدا ٣ - إذا غيض طوفان (٢) نوح (٣) فما … تعجّبنا أن يغيض النّدا - ٢٢٧ - وقوله: (بسيط) ١ - صار الثّلاثا (٤) ليوم السّبت أفّ (٥) على … حظّي فأفّ فما حقّى أرددها ٢ - ألهاني الهمّ عن نعتي وأفّ بها … ما زال يطفى سراج اللّيل موقدها - ٢٢٦ - - ٢٢٧ -

стр. 6491

- ٢٢٨ - وقوله: (سريع) ١ - مولاي فخر الدّين (١) أرسلتها … أشكر للصّاحب (٢) فيها يدا ٢ - فاقصد بها عنيّ أبوابه … دامت مدى الدّهر لنا مقصدا - ٢٢٩ - ٩٦/ أوقوله - ويورّي بثابت الكسككائي وليس في القاهرة إذ ذاك من يعملها سواه -: (خفيف) ١ - جاءني القمح تلوه (٣) ثمن اللّح … م فعيدى لا شكّ عيد سعيد ٢ - وطبخت الكسكاك (٤) من ذا وهذا … فأنا اليوم ثابت ويزيد - ٢٣٠ - وقوله: (مجتث) ١ - لي عادة من أيادي … ك يا لها من عوائد ٢ - فعد بها فلحالي من … ها طبيب وعائد - ٢٢٨ - - ٢٢٩ -

стр. 6492

- ٢٣١ - وقوله: (متقارب) ١ - وقد كنت في عنفوان (١) الشّباب … أوافق أيرى على ما يحب ٢ - فأعتبه (٢) وهو لا يرعوي (٣) … وأجذبه وهو لا ينجذب ٩٧/ ب ٣ - ووالى جفاه وولّى قفاه … وما في يدي درّة (٤) المحتسب (٥) - ٢٣٢ - وقوله: (طويل) ١ - أمولاي هذا مادح وابن مادح … أتى فيك يرجو ماجدا وابن ماجد ٢ - ويسأل إنجازا لوعدك إنّ من … شعار الكريم الحرّ صدق المواعد ٣ - فأمر لعمّال الصّناعة إنّما … صناعتهم في المطل رفع القواعد - ٢٣٣ - وقوله: (مجزوء الكامل) ١ - ولسانه قد كلّ حت … ى قلّ منه كلّ شاحذ (٦) - ٢٣١ - - ٢٣٣ -

стр. 6493

٢ - وبعذره إذ لم يجد … للقول نهجا (١) قطّ نافذ ٣ - وبحقّه وهو المز … يّف (٢) أن يخاف من الجهابذ (٣) ٤ - هبني اجترأت فأين من … شوك القنا شوك القنافذ - ٢٣٤ - وقوله: (كامل) ١ - شمس كما قد تعلمون مقرنز (٤) … جعل السّها (٥) من نظمه أفلاذا (٦) ٢ - وله أشار ابن الحسين (٧) بقوله … (أمساور أم قرن شمس هذا) (٨) - ٢٣٥ - وقوله: (طويل) ١ - أمولاي عزّ الدّين (٩) كم قال شاعر … خليليّ مسرورا بها متلذّذا - ٢٣٤ - - ٢٣٥ -

الحواشي

(١) - نهج: واضح مستبين.
(٢) - المزيّف: المغشوش.
(٣) الجهابذ: هم الجهابذة جمع جهبذ: البارع العارف بطرق النقد.
(٤) - مقرنز: لم نجدها في اللسان والتاج،
(٥) السّها: كوكب صغير خفيّ الضوء في نبات نعش الكبرى أو الصغرى.
(٦) الأفلاذ: جمع فلذة: القطعة من الكبد واللحم والذهب والفضة. ابن الحسين: المتنبي: انظر الرقم: ١٧٢، ٣٣٦، ٥٥٧، ٥٧٧.
(٧) - العجز صدر بيت للمتنبي وعجزه: (أم ليث غاب يقوم الأستاذا) وهو مطلع قصيدة في مدح مساور بن محمد الرومي ديوانه ٢/ ٨٢.
(٨) مساور: مواثب ومقاتل. قرن الشمس: أول ما يبزغ عند طلوعها.
(٩) - عزّ الدين: انظر الرقم: ٤٠، ١٤٠، ٢٣٥.

стр. 6494

٢ - وأنت وفخر الدّين (١) أدعو كما معا … خليلىّ لا بل سيّديّ وفوق ذا ٩٨/ أ ٣ - وبينكما ما خاب قصد مؤمّل … وبيتكما الدّارىّ (٢) كالمسك والشّذا - ٢٣٦ - وقوله: (متقارب) ١ - شكوت لها لهبا في الحشى … فقالت وكلّ سراج كذا ٢ - فقلت ولم تبعيدني إذا … فقالت بنارك أخشى الأذى - ٢٣٧ - وقوله يهنئ بخلعة زرقاء: (بسيط) ١ - وخلعة إن بدت لون السّماء لنا … فقد بدا منك ما يزهى على القمر ٢ - قالت سعادة مولانا لصانعها … دعها سمائية تمضي على قدر - ٢٣٨ - وقوله: (مجزوء الوافر) ١ - وخفت عليه من نظري … ففاض الدّمع وابتدرا ٢ - ولم يظفر بحلو العي … ش من لا يلعق الصّبرا (٣) - ٢٣٨ -

стр. 6495

- ٢٣٩ - ٩٩/ ب وقوله: (طويل) ١ - رأيت بني الدّنيا وحاشاك أصبحوا … ولم يجر منهم للنّدى أحد ذكرا ٢ - تريني وجوها لم تنلها معاولي … فقدت وجوها أستلين بها الصّخرا - ٢٤٠ - (١) ١٠٠/ أوقوله: (خفيف) ١ - أنا من أين والعمارة من أي … ن لقد دقّ (٢) معصمي (٣) عن سواري ٢ - كلّ يوم أقول قد تبت عنها … لو تهيّت (٤) إرادة الأقدار ٣ - آفة (٥) الدّرهم العمارة عافى اللّ … هـ منها وآفة الدّينار ٤ - وهي تشلي (٦) الحسّاد حتّى يثوروا … أو يثيروا بسعيهم كلّ نار ٥ - ويقولوا في الدّار مطلب مال … كذبوا أيّ مهلك (٧) في الدّار ٦ - ونزاع الجيران ذا الباب بابي … وطريقي وذا الجدار جداري - ٢٤٠ -

стр. 6496

٧ - كلّ يوم كأنّني أنا والبنّاء … ء حلفا شكيّة ونفار (١) ٨ - حيث يأتي وخلفه كلّ نغّا … ص (٢) من الطّين مكتس وهو عار ٩ - واحد منهم يرتّب (٣) للما … ء ولم يدر غير كسر الجرار (٤) ١٠ - والذي منهم يرتّب للطّي … ن قصاراه ثمّ كسر القصاري (٥) ١١ - وإذا ما قاموا لنصب الأسافي … ل تقضّى (٦) في النّصب نصف النّهار ١٢ - وأقاموا الحديث بينهم واند … فعوا في غرائب الأخبار ١٣ - وترى كلّهم مشيرا بكفّي … هـ فيمضي نهارنا في النثار (٧) ١٤ - كسروا الطّوبة (٨) الطّويلة والصّغر … ى لديه مطروحة في انكسار ١٥ - ذا وبطر (٩) النّشّار أصلحك اللّ … هـ فلا تنس قصّة النّشّار ١٦ - ويراني منه على الجمر غيظا … وهو لاه بالبرد في المنشار ١٧ - وقدوم (١٠) يسنّ (١١) شهرا ولا يق … طع شبرا كأنّه أفكاري ١٨ - ولعمري الحدّاد أنحس منه … أحاشي الأديب عبد الباري

الحواشي

(١) - نفار: فزع وانقباض.
(٢) - نغّاص: مكدّر.
(٣) - يرتب: يثبت ويقر.
(٤) الجرار: جمع جرّة: إناء من خزف.
(٥) - قصاراه، يقال: قصاراك أن تفعل كذا: حسبك وكفايتك وغايتك، القصارى: لم نجدها في المعجمات.
(٦) - م: (تفضي) ولا يستقيم الوزن.
(٧) - النثار: نثر الشيء نثارا: رمى به متفرقا.
(٨) - الطّوبة: الآجرّة: أي اللّبن المحروق، جمعها طوب. قيل أنها لغة مصرية قديمة.
(٩) - بطر: سكّن الفاء للضرورة. البطر: بطر بالأمر ثقل به، وبطر فلان: غلا في المرح والزّهو.
(١٠) - القدوم: آلة للنجر والنحت.
(١١) يسنّ: سنّ الحجر ونحوه: صقله.

стр. 6497

١٩ - وحديث المبلّطين (١) كفاني … منه ذا الاسم فاقتنع باحتضاري (٢) - ٢٤١ - ١٠٣/ ب وقوله في طرد: (طويل) ١ - نصف (٣) شهبا قد أرسلتها أهلّة … براحة بدر عنه تجلى الدّياجر ٢ - وكم طير ماء في الرّياض له دم … تضاهيه من حمر الشّقائق زاهر ٣ - وفي كلّ يوم للوحوش مصارع (٤) … بأشلائها (٥) تقتات تلك العساكر ٤ - ومن دمها للأرض خدّ مضرّج … يهيم به قلب ويفتن ناظر ٥ - كأنّ مليك الأرض خيّم عندها … وضحّى وهاتيك البقاع مجازر (٦) - ٢٤٢ - وقوله: (طويل) ١ - سروا وكأنّ اللّيل من بطء سيره … وداني خطاه بالنّجوم مسمّر (٧) - ٢٤١ - - ٢٤٢ -

стр. 6498

٢ - ولاذت سيوف بالغمود وقد رأت … قلوب رجال في الحديد تؤثّر ٣ - رجال على خلق من الغيث ركّبوا … وأسد على خلق من الناس صوّروا - ٢٤٣ - وقوله: (سريع) ١ - ترى النّدامى حول حيطانها … صرعى وما ذاقوا ولا قطره ٢ - ومرّة من طول ما عمرت … كنّي إبليس أبا مرّه - ٢٤٤ - ١٠٤/ أوقوله: (خفيف) ١ - إن مددت الغطاء (١) لي مدّ ورش (٢) … ليس هذا عليّ بالمقصور ٢ - دمت لي نافعا كما أنا راج … عاصما لي من فجأة المحذور - ٢٤٥ - وقوله: (كامل) ١ - إنّي وإن كنتم تروني عندكم … وترون من أقوالي التّحريرا (٣) - ٢٤٤ - - ٢٤٥ -

стр. 6499

٢ - أجد الوزارة فيك يا ابن محمّد (١) … حقّا يحقّ وفي سواكم زورا - ٢٤٦ - وقوله: (رجز) ١ - بي رمد جاء كلمح بالبصر … بما دهي والحال أدهى (٢) وأمر ٢ - وأشتهي الكحال (٣) يأتي في البكر … وهو معي معيّن من السّخر (٤) ٣ - يأتي وفيه من مقاساتي (٥) ضجر … ترميني الأنفاس منه بالشّرر ٤ - إن قلت من أين يقول من سقر (٦) … واللّه ما بينكم إلاّ سفر (٧) ٥ - كم جئته من الحديث بسمر … فقال ما يؤذيكم إلا الهذر (٨) ٦ - واللّه ما يتمّ هذا في البشر … وما رأينا عاقلا قطّ فشر (٩) ٧ - كم قلت لا تأخذها إلا حجر … فقال لي مجاوبا ويا عمر ٨ - لا تدخل الحمّام إلا في سحر … ومن غريب ما أتاكم بخبر - ٢٤٦ -

الحواشي

(١) - ابن محمد: انظر الرقم: ٥٤، ١١٥، ١٢٤، ١٢٧، ١٦٧.
(٢) - دهي: أصيب بداهية والداهية: الأمر المنكر. أدهى وأمرّ: أشد داهية ومرارة.
(٣) - الكحّال: من يدوي العين بالكحل.
(٤) السّخر: لعله جمع سخرة: ما سخّر من دابة أو رجل بلا أجر ولا ثمن.
(٥) - المقاساة: التقدير، يقال: قاس الطبيب قعر الجراحة قيسا: قدّر غورها.
(٦) - سقر: اسم من أسماء جهنم.
(٧) سفر: سفر الرجل: خرج للارتحال، ويريد أن البيت خال من كل شيء.
(٨) - الهذر: سقط الكلام.
(٩) - فشر: كذا ولم نجدها في اللسان ولا التاج وفيهما: الفشار: الذي تستعمله العامة بمعنى الهذيان، ليس من كلام العرب.

стр. 6500

٩ - بي حدّة في العين ليست في الأثر (١) … فاعتبروا (٢) فإنّما الدّنيا عبر - ٢٤٧ - (٣) ١٠٦/ أوقوله: (مجزوء الرجز) ١ - وهذه صحيفة … بأدمعي مسطّره ٢ - وإنّما سوادها … حداد عين لم تره ٣ - يا علم (٤) الدّين الذي … أخلاقه مطهّره - ٢٤٧ -

الحواشي

(١) - الأثر: من معانيها: الخبر المرويّ والسّنّة الباقية.
(٢) العبر: جمع عبرة: الاتعاظ والاعتبار بما مضى.
(٣) ملاحظة: كتبت المقطوعة ثلاثة أبيات.
(٤) - علم الدين: انظر الرقم ٤٥٥. هناك اثنان مشهوران بهذا الاسم: الأول منهما: علم الدين سنجر بن عبد الله الحلبي، الأمير الكبير، أحد الموصوفين بالشجاعة والإقدام، شهد عدة حروب، وله مواقف مشهورة مع العدو، وكان أبيض الشعر واللحية من أبناء الثمانين، وكان ولي نيابة دمشق في آخر سنة ثمان وخمسين وستمائة، ولما تسلطن الظاهر بيبرس لم يبايعه سنجر هذا ودعا لنفسه وتسلطن بدمشق ولقب (بالملك المجاهد) فلم يتم له ذلك وقبض بيبرس عليه وحبسه، ولما تسلطن بعده ولده الملك السعيد أفرج عنه وأمّره، وندبه قلاوون لمحاربة سنقر الأشقر الذي خرج عليه فقاتله وقضى عليه، فأنعم عليه قلاوون بأشياء كثيرة، ثم خانه فقبض عليه وحبسه، فلما تسلطن ابن قلاوون الملك الأشرف أفرج عنه وأكرمه ورفع منزلته، وكان سنجر هذا من بقايا الأمراء الصالحية النجمية. توفي سنة ٢٩٢ هـ. (النجوم الزاهرة ٨/ ٣٩). والثاني منهما: الأمير علم الدين سنجر بن عبد الله الخازن
(١) والي القاهرة، وأصله من مماليك الملك المنصور -

стр. 6501

٤ - ويا كريم الفرع وال … فرع دليل الشّجره

الحواشي

(٤) - قلاوون، وترقى حتى صار خازنا ثم شادّ
(٢) الدواوين، ثم ولى الكشف بالبهنسا
(٣) ، بالوجه القبلي ثم ولي القاهرة وشدّ الجهات، وأقام عدة سنين. وكان حسن السيرة، وإليه ينسب حكر
(٤) الخازن خارج القاهرة على بركة الفيل
(٥) ، وتربته
(٦) ، بالقرب من قبة الإمام الشافعي بالقرابة
(٧) . توفي سنة ٧٣٥ هـ وهو معزول في يوم السبت ثامن جمادى الآخرة عن نحو تسعين سنة). النجوم الزاهرة ٩/ ٣٠٥. ولم يتأكد لدينا من المراد بهذا الاسم منهما. أما ما ورد في النص من مصطلحات كتابية أو أسماء أماكن فيمكن تعريفها كما يأتي: ١ - الخازن: جاء في صبح الأعشى ١/ ١٣٥: (الضرب الثاني غير الكتاب، وهما اثنان: أحدهما الخازن. قال الصفدي: ينبغي أن يختار لهذه الخدمة رجل ذكيّ عاقل مأمون بالغ في الأمانة والثقة ونزاهة النفس، وقلة الطمع إلى الحد الذي لا يزيد عليه، فإن زمام جميع الديوان بيده، فمتى كان قليل الأمانة ربما أمالته الرشوة إلى إخراج شيء من المكاتبات من الديوان، وإفشاء سرّ من الأسرار، فيضر بالدولة ضررا كبيرا، ويجب أن يكون ملازما للحضور بين يدي الديوان.). ٢ - شادّ الدواوين: شدّ الدواوين: وموضوعها أن يكون صاحبها رفيقا للوزير متحدثا في استخلاص الأموال، وما في معين ذلك، وعادتها إمرة عشرة. (صبح الأعشى ٤/ ٢٢). ٣ - البهنسا: في المدن المصرية القديمة، سماها العرب البهنسا. وهي اليوم إحدى قرى بني مزار بمديرية المنيا بالوجه القبلي واقفة على الشاطئ الغربي لبحر يوسف بينها وبين بني مزار الواقفة على الترعة الإبراهيمية
(١٥) كيلو مترا، وبينها وبين الواحات البحرية التي تعرف بواحات البهنسا نسبة إليها طريق طوله
(٢٠٠) كيلومتر. النجوم الزاهرة ٨/ ١٥٥ حاشية
(٢) . ٤ - حكر الخازن: يقع هذا الحكر فيما بين بركة الفيل وخط الجامع الطولوني، وكان من جملة البساتين ثم صار إصطبلا لخيول المماليك السلطانية، فلما تسلطن الملك العادل كتبغا أخرج منه الخيول -

стр. 6502

٥ - لا أنس لا أنس وقد … أدار راحا عطره ٦ - كأنّها في كأسها … ياقوتة مجوهره

الحواشي

(٤) . ٥ - بركة الفيل: انظر الرقم ٥٨٠ قال المقريزى: هذه البركة فيما بين مصر والقاهرة، وهي كبيرة جدا، ولم يكن في القديم عليها بنيان، ولما وضع جوهر القائد مدينة القاهرة كانت تجاه القاهرة، ثم حدثت حارة السودان وغيرها خارج باب زويلة. وكان ما بين حارة السودان وحارة اليانسية وبين بركة الفيل فضاء، ثم عمر الناس حول بركة الفيل بعد الستمائة حتى صارت مساكنها أجل مساكن مصر كلها. قال ابن سعيد: وقد ذكر القاهرة، وأعجبني في ظاهرها بركة الفيل؛ لأنها دائرة كالبدر والمناظر فوقها كالنجوم. وعادة السلطان أن يركب فيها بالليل، وتسرج أصحاب المناظر على قدر هممهم وقدرتهم، فيكون بذلك لها منظر عجيب .. وماء النيل يدخل إلى بركة الفيل من الموضع الذي يعرف اليوم بالجسر الأعظم تجاه الكبس: ٢/ ٥٨٠ وتفصيله أكثر ينظر: النجوم الزاهرة ٧/ ٣٦٥ - ٣٦٧ حاشية
(٣) . ٦ - تربته: في النجوم الزاهرة ٩/ ٣٠٦ حاشية
(١) (بالبحث عن مكان هذه التربة تبين أنها قد اندثرت ومن المتعذر تعيين مكانها الآن لأن جبانة الإمام الشافعي المسماة بالقرافة الصغرى قد طرأ عليها تغييرات كثيرة). ٧ - القرافة: جاء في النجوم الزاهرة ٧/ ٢٧٤ حاشية
(٢) : (غير ممكن تعيين موقعها الآن لاندثارها من قديم؛ بسبب هدم الترب القديمة وإحداث ترب أخرى في مكانها إلا ما كان منها من الآثار المحفوظة. وهذه ليست منها، والقرافة الصغرى هي التي تعرف اليوم بجبانة الإمام الشافعي).

стр. 6503

- ٢٤٨ - وقوله: (كامل) ١ - عند الخدود دمي فهل لي ثائر … يا للرّجال وحيّ ليلى عامر ٢ - وبأرضهم سمر الرّماح عواطف … مسّاسة (١) وظبا (٢) الصّفاح (٣) بواتر ٣ - ومتى رأيت هناك ظبيا راتعا … فقتيله في الحبّ ليث خادر ٤ - ووراء دمعي للدّيار دمي ولا … حذر (٤) وللأطلال منه ذخائر - ٢٤٩ - وقوله: (خفيف) ١ - منعتني من الوداع أمور … نا في بعض بعضها معذور ٢ - وكفاكم منها إذا قيل لم لا … جاء قال المحتجّ شيخ كبير ٣ - ومضاف لذاك ضعف وعجز … وحمار ما كاد تحتي يسير ٤ - كلّما رضته بشعري نادى … أنا ما لي والشّعر ابن الشّعير (٥) ٥ - وحمته منّي دمامل ألقت … ني (٦) فما لي عن الفراش مسير - ٢٤٨ - - ٢٤٩ -

стр. 6504

٦ - كلّ قاس عليّ كالدّهر مالا … ن وهيهات أن تلين الصّخور (١) ٧ - وعلى بابه المراهم (٢) لم يؤ … ذن لها والحجاب ثمّ عسير ٨ - مغلق الباب ما تلا سورة الفت … ح (٣) وقاف (٤) ض دونه والطّور (٥) ٩ - وتراني في اللّيل يرتقب الفج … ر وقد حال دونه الدّيجور (٦) ١٠ - وأشدّ الآلام ليل طويل … ما له آخر وجفن قصير - ٢٥٠ - ١١٠/ أوقوله في فروة كسيها: (بسيط) ١ - كسوتني فروة (٧) فرّ الشّتاء بها … عنّى وولّى كما ولّت جموع تتر (٨) ٢ - تودّ شهب الدّياجي لو تلوح بها … سوداء كاللّيل أهداها إليّ قمر ٣ - كنت المبرّد (٩) لولاها وقد جعل ال … فرّاء لي رابطا كالمسك أو خبر - ٢٥٠ -

الحواشي

(١) - انظر الرقم ٢٨٤ البيت الأول.
(٢) - المراهم: جمع مرهم: وهو طلاء يطلى به الجرح، وهو ألين ما يكون من الدواء (اللسان).
(٣) - سورة الفتح التي أولها: ﴿إِنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً﴾.
(٤) سورة قاف التي أولها: ﴿ق وَاَلْقُرْآنِ اَلْمَجِيدِ﴾،
(٥) وسور الطور التي أولها: ﴿وَاَلطُّورِ، وَكِتابٍ مَسْطُورٍ﴾.
(٦) - الدّيجور: الظلمة.
(٧) الفروق: الجلدة ذات الشعر.
(٨) - التتر: قوم متوحشون زحفوا إلى بغداد سنة ٦٥٦ هـ بمساعدة الوزير ابن العلقمي فعاشوا ودمروا وقتلوا ما شاء لهم التدمير والقتل. قال ابن الأثير فيهم: (حادثة التتر من الحوادث العظمى والمصائب الكبرى، التى عقمت الدهور عن مثلها، عمت الخلائق، وخصت المسلمين، فلو قال قائل: إن العالم منذ خلقه الله تعالى إلى الآن لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا، فإن التواريخ لم تتضمن ما يقاربها .. ) تاريخ الخلفاء ٤٧٠.
(٩) - المبرد: انظر الرقم ٣١، ٢٥٠. الفرّاء: انظر الرقم ٣١

стр. 6505

٤ - إذا خطرت بها في معشر دهشوا … وقال قائلهم من ذا الأمير عبر ٥ - بطوق (١) سمّورة (٢) كادت محاسنه … تكون للورق (٣) في أفنانهنّ سمر ٦ - إن شبّ عمرو عن الطّوق الذي زعموا … فقل وقد شبّ في طوق الوزير عمر - ٢٥١ - وقوله: (متقارب) ١ - وأنظم فيك العقود (٤) التي … يغوص عليهنّ فكري البحارا ٢ - إليك غدا رافعا شكره … سراج له قد رفعت المنارا ٣ - وتبدي لسانا غدت ناره … لعرض حسودك ترمي الشّرارا - ٢٥٢ - وقوله: (طويل) ١ - وهاتفة (٥) نبّهتها بعد ما ونت (٦) … من النوح واكتنّت (٧) أراك (٨) الحمى وكرا ٢ - بكت لو بكت مثلي بدمعة عاشق … وهيهات فيض الدّمع مرتبة أخرى - ٢٥١ - - ٢٥٢ -

الحواشي

(١) - الطوق: كل شيء مستدير.
(٢) سمّوريّة: أي فروة متخذة من السمّور: حيوان ثديي ليلي من الفصيلة السّمورية يتخذ من جلده فرو ثمين.
(٣) الورق: جمع ورقاء: الحمامة.
(٤) - العقود: جمع عقد: خيط ينظم فيه الخرز ونحوه يحيط بالعنق، وهنا يريد به اللآلئ بدليل غوص البحر.
(٥) - الهاتفة: الحمامة.
(٦) ونت: فترت وضعفت وكلّت وأعيت.
(٧) اكتنت: استترت.
(٨) الأراك: شجر المسواك واحدته: أراكة: نبات شجيري من الفصيلة الأراكية كثير الفروع، خوّار العود، متقابل الأوراق، له ثمار حمر دكناء تؤكل، ينبت في البلاد الحارة، ويوجد في صحراء مصر الجنوبية الشرقية (المعجم الوسيط).

стр. 6506

٣ - وقد ضمّنا إذ ذاك ضيق عناقنا … وكم ضمّ غصن ذابل غصنا نضرا ١١١/ ب ٤ - يظنون أنّ الخدر (١) يحجب وجهها … وضوء محيّاها (٢) الذي يحجب الخدرا - ٢٥٣ - وقوله: (مجزوء الكامل) ١ - للّه يمناك التي … كم كان لي فيها يسار ٢ - أخذت من الأيّام لي … ثأرا فما جرحي جبار (٣) - ٢٥٤ - وقوله: (كامل) ١ - ما عائق المتقدّمين إلى الرّدى … إلاّ انتظار اللاحق المتأخر ٢ - لا يطمعنكم إن أنا خوا (٤) برهة (٥) … فأمامهم سفر ليوم المحشر ٣ - وكأنّني بخيامهم قد قوّضت … فتأهبا (٦) للرّحلتين (٧) وشمّر (٨) ١١٢/ أ ٤ - هو مورد راع العباد وربّما … كانوا أشدّ تروّعا للمصدر - ٢٥٣ - - ٢٥٤ -

стр. 6507

- ٢٥٥ - وقوله: (كامل) ١ - يا أيّها الملك الذي أيّامه … حلم وجفن السّيف فيها ساهر ٢ - والضّارب الأقران (١) أوّل ضربة … هي من حياة من اتّقاها آخر - ٢٥٦ - ١١٣/ ب وقوله: (سريع) ١ - يا من شكا لي أنّ في صدره … قلبا وحاشاه على الجمر ٢ - النّار في قلب السّراج الذي … لهيبه يعلو إلى الفجر - ٢٥٧ - ١١٤/ أوقوله: (طويل) ١ - تقول وعيد النّحر أقبل والورى … ضحاياهم جاءت منازلهم تترى (٢) ٢ - ومطبخنا قد شاب من طول عطلة … بها ما رفعنا فوق كانونه (٣) قدرا ٣ - ولم تر سكينا تحدّ ولا رأت … شرائي لفحم كان أوّل ما يشرى ٤ - ولا وجدت ريح الأبازير (٤) لا ولا … رأت عينها للملح (٥) عينا (٦) ولا أثرا - ٢٥٥ - - ٢٥٧ -

стр. 6508

٥ - أراك معيري سكتة عن ضحيّة … بها سنّة المختار ما برحت تجرى ٦ - فقلت لها هذا مع اليسر فاعذري (١) … وحقّك فى الإعسار أن تبسطي عذرا - ٢٥٨ - وقوله: (بسيط) ١ - لولا الحطيئة هاجاني لقال وما … عليه في الحقّ من عاب ولا عار ٢ - (دع المكارم لم ترحل لبغيتها … وابعد فإنك أنت الجائع العاري) (٢) - ٢٥٩ - وقوله: (طويل) ١ - وقد طاف في الدّنيا أريج ثنائه … فإن لم يكن خضرا فإنّ ابنه الخضر (٣) - ٢٥٨ - - ٢٥٩ -

الحواشي

(١) - بط العذر: قبله.
(٢) - البيت مضمن للحطيئة ديوانه ١٠٥ وفيه: (وقال يمدح بغيضا ويهجو الزبرقان وقد شكاه الزبرقان بها إلى عمر بن الخطاب ﵁، والبيت في الديوان: دع المكارم لا ترحل لبغيتها … واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي. انظر: الرقم ٧١٨، ٨٧٠. الحطيئة: جدول بن أوس العبسي، أبو مليكة، شاعر مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام، كان هجّاء عنيفا، وأكثر من هجاء الزبرقان بن بدر. توفي نحو ٤٥ هـ (الأعلام ٢/ ١١٠).
(٣) - الخضر: كان في أيام أفريدون، وقيل موسى بن عمران، وقيل إنه كان على مقدمة ذي -

стр. 6509

- ٢٦٠ - وقوله: (طويل) ١ - وما ضرّه شنّ (١) صغير وقد سرى … إلى بابه من كلّ قطر كبيره ٢ - على صهوات (٢) الخيل مرباه (٣) مذنشا … إذا ربّ (٤) طفلا مهده وسريره - ٢٦١ - وقوله: (وافر) ١ - يخاف التّبر (٥) سطوة راحتيه … ولون الخائف المرتاع أصفر ٢ - يقصّر آل برمك (٦) عن نداه … فنعماهم لذي نعماه تكفر ٣ - له فضل لنا فيه ربيع … وبحر ندى وما أرضى بجعفر - ٢٦٠ - - ٢٦١ -

стр. 6510

- ٢٦٢ - وقوله: (طويل) ١ - ولم أر كالكسكاك (١) إذ راق دهنه … ولاح له نشر وفاح له نشر ٢ - وما عدل الطّبّاخ فيه وجوره … هو العدل فافهم ما تضمّنه (٢) الشّعر ٣ - وتسعة أعشار لعمرك لحمة … وما فيه من برّ لعمري ولا عشر - ٢٦٣ - ١١٧/ ب وقوله: (بسيط) ١ - وقد رأت مصر أيّام الخصيب (٣) به … وسرّها قائم منه ومنتظر ٢ - ولا بن هانيه (٤) مدح سوف يتبعه … عبد الوزير ومولى جوده عمر - ٢٦٢ - - ٢٦٣ -

الحواشي

(١) - الكسكاك: انظر الرقم ٢٢٩.
(٢) - م: (تضمنت) والصواب ما أثبتناه.
(٣) - الخصيب بن عبد الحميد: (قال شارح ديوان أبي نواس ١/ ٢١٥: هو دهقان من أهل المذار (في ميسان بين واسط والبصرة، وهي قصبة ميسان، بينها وبين البصرة مقدار أربعة أيام (معجم البلدان). شريف الآباء وليس بابن صاحب نهر أبي الخصيب، ذاك عبد للمنصور، وهذا كان رئيسا في أرضه، فانتقل إلى بغداد، وأصبح كاتب مهرويه الرازي، ثم انتقل إلى الإمارة. (وفيات الأعيان ١/ ١٣٥ الحاشية). وكان الخصيب صاحب ديوان الخراج بمصر (الوفيات ١/ ٦١) ولأبي نواس عدة أمداح فيه منها رائيته المشهورة: أجارة بيتينا أبوك غيور … وميسور ما يرجى لديك عسير ديوانه ٤٨٠ طبعة الغزالي، ٤١٧ طبعة الحديثي.
(٤) - ابن هانيه: أبو فراس، انظر الرقم ١٧٢، ٢٦٣، ٣٤٥. عمر: هو الشاعر السراج نفسه.

стр. 6511

- ٢٦٤ - وقوله: (الخفيف) ١ - أيّ عيد مضى ومملوكك الو … رّاق فيه لم يلتق الجزّارا ٢ - شاب فودى ومطبخي وفؤادي … فغدا ليلنا الجميع نهارا ٣ - والضّحايا تساق إلاّ إلينا … فكأنّا كنّا به كفّارا ٤ - ومتى ما دعوت جود كريم … لم يزده الدّعاء إلاّ فرارا ٥ - فقد وري تنزّلت بعد ما كن … ت لها أنت رافعا أقدارا ٦ - لم يقم في السّواد منها خطيب … يذكر النّاس جنّة أو نارا ٧ - لا ولا زخرف (١) الدّماء بأرضي … فتريني بوجنتيها احمرارا ٨ - لا ولا سورة الدّخان (٢) تلتها … برمة (٣) لي قد أصبحت أعشارا (٤) - ٢٦٥ - وقوله: (مجزوء الكامل) ١ - والشّعر ليس للابس … من نسجه يوما شعار (٥) ٢ - يلقى (٦) فلا يهدى كذا … لك لا يباع ولا يعار - ٢٦٤ - - ٢٦٥ -

стр. 6512

٣ - وأرى الكبار في الهمو … م لمن له مثلي صغار ٤ - وأبو الهنات (١) أبو البنا … ت ومن له أيضا حمار ٥ - ومضى الشّعير فليس يل … حق بالحياة له غبار ٦ - والقرط (٢) عزّ (٣) فقرط مار … ية غدا منه يغار ٧ - والقمح جلّ عن الحدي … ث فخوضنا فيه فشار (٤) - ٢٦٦ - ١١٨/ أوقوله: (بسيط) ١ - ولي صغيران أعرى من سيوف وغى … في كفّ ذي حنق قد حثّه النّار ٢ - كسوتني وكسوت العرس أمّهما … بيضاء تشرق فيها منك أنوار ٣ - عمّت بفضلك من في الدّار أجمعهم … حتىّ تناول منها حظّه الجار

الحواشي

(١) - م (والهنات). الهنات: جمع هنة: أي الشر والفساد.
(٢) - القرط: ما يعلق في شحمة الأذن من: درّ أو ذهب أو فضة أو نحوها.
(٣) عزّ الشيء: قلّ فلا يكاد يوجد.
(٤) - فشار: فى (م) بدون تنقيط الفاء. الفشار: الهذيان. فقرط مارية: هو مثل كما في مجمع الأمثال: ١/ ٢٣٠: (خذه ولو بقرط مارية: هي مارية بنت ظالم بن وهب، وأختها هند الهنود، امرأة حجر آكل المرار الكندي، قال أبو عبيد: هي أمّ ولد جفنة. قال حسان: أولاد جفنة حول قبر أبيهم … قبر ابن مارية الكريم المفضل يقال: إنها اهدت إلى الكعبة قرطها، وعليهما درّتان كبيضتي حمام لم ير الناس مثلهما، ولم يدروا ما قيمتهما. يضرب في الشيء الثمين، أي لا يفوتنك بأيّ ثمن يكون). وانظر: ثمار القلوب: ٦٢٩.

стр. 6513

- ٢٦٧ - وقوله: (سريع) ١ - واجعل لهذا آخرا إنّه … لا شيء إلاّ وله آخر ١١٩/ ب ٢ - وقد تناسى الناس بي أشعبا (١) … وسار باسمي المثل السّائر - ٢٦٨ - وقوله: (طويل) ١ - سقاها فهل أبصرت شمسا منيرة … يحثك في جنح الظّلام بها بدر ٢ - ولمّا بدت من فيه هامت بلثمه … فنظّم من ثغر الحباب لها ثغر ٣ - ولمّا اجتلينا ثغره وحبابها … ومبسمه لم نستبن أيّها الدّرّ ٤ - من التّرك فتّاك اللّحاظ إذا رنا (٢) … ومال بعطفيه فما البيض والسمر ٥ - غزاني وما أضمرت حربا لحبّه … فأوّل ما ولّى سلوّي (٣) والصّبر ٦ - يكاد لفرط اللّين ينقدّ قدّه … فهل جسمه ماء وهل قلبه صخر؟ - ٢٦٧ - - ٢٦٨ -

стр. 6514

- ٢٦٩ - وقوله: (طويل) ١ - سلام كأنفاس الصّبا مست الرّبى … بأذيالها فاستيقظت أعين الزّهر ١٢٠/ أ ٢ - وغضّ لها كالنّرجس الفضيّ ناظر … يكفكف في أجفانه أدمع القطر ٣ - وقبّل خدّ الورد وهو بكمّه (١) … أقاح ومن دمع الحيا باسم الثّغر ٤ - وقد أظهر النّمّام (٢) سرّ هواهما … وليس مع النّمّام ستر على سرّ ٥ - ولؤلؤ طلّ لاح في كلّ زهرة … ما لاح عقد من فتاة على نحر ٦ - وقام خطيب الرّعد بين ملابس … من السّحب سود فانبرى دمعها يجرى - ٢٧٠ - وقوله: يخاطب التلعفري (٣) ويعرّض … باشتغاله عن غشيانهم بما كان مغرى - ٢٦٩ - - ٢٧٠ -

الحواشي

(١) - الكمّ: جمعها أكمام وأكمام النخلة: ما غطّى جمّارها من السعف والليف والجذع.
(٢) - النّمام: يطلق على نوع من السعتر هو السعتر البري، وعلى نوع من النعنع يسمّى نعنع الماء.
(٣) محمد بن يوسف بن مسعود بن بركة الأديب البارع شهاب الدين أبو عبد الله الشيباني التّلعفري الشاعر المشهور. ولد بالموصل سنة ثلاث وتسعين وستمائة، واشتغل بالأدب ومدح الملوك والأعيان، وكان خليعا معاشرا امتحن بالقمار وكلما أعطاه الملك الأشرف شيئا قامر به فطرده إلى حلب فمدح العزيز فأحسن إليه وقرّر له رسوما فسلك معه ذلك المسلك فنودي في حلب: أي من قامر مع الشهاب التلعفري قطعنا يده، فضاقت عليه الأرض فجاء إلى دمشق ولم يزل يستجدي ويقامر حتى بقي في أتون حمام ثم في الآخر نادم صاحب حماة. توفي سنة خمس وسبعين وستمائة -

стр. 6515

به من القمار (رجز) ١٢١/ ب ١ - وأرسلوها يققا (١) أو ظلما (٢) … عليّ في جنح الدّجى المعتكر (٣) ٢ - تسوّد أو تبيّض لونا واحدا … كاللّيل طورا والصّباح النّيّر ٣ - وكم حرام وحرام وقعا … عليّ من وقت العشا (٤) للسّحر ٤ - وهي متى ترمى على تربيعها (٥) … مذ خرجت سريعة كالأكر (٦) ٥ - تدور حتى تنتهي لمغرمي (٧) … فتحتبي (٨) في جلسة (٩) الموقّر ٦ - أفّ لها أفّ لها من أعظم … بالية (١٠) فيها بلاء (١١) البشر ٧ - غالت فتى الخيّاط أو أصبح في … أضيق عيش من خروق الإبر ٨ - وليس للورّاق معها حجّة … فاعطف علينا يا فتى التّلعفري