مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي · Канз Шариа

стр. 6966

- ٨١٦ - (١) وقوله: (كامل) ١ - هنّيئتها خلعا تذكّر من رأى … نعماءك الخضراء (٢) والعرض النّقي ٢ - كنت الأحقّ بأن تهنّئ لبسها … فملابس التّقوى أحقّ بها التّقي - ٨١٧ - (٣) وقوله: (رمل) ١ - سيّدى أصبحت مقروح الحشا … وبشيّ اللّحم في ذا اليوم عان (٤) ٢ - زخرف الألفاظ قد أرسلته … فعسى تملأ بيتي بالدّخان - ٨١٦ - - ٨١٧ -

стр. 6967

- ٨١٨ - (١) وقوله: (مجتث) ١ - لي صديق (٢) يسوءني … ما يقاسي من الألم ٢ - كيف تخفى (٣) شجونه … وهي نار على علم (٤) - ٨٠٩ - (٥) وقوله: (طويل) ١ - رأيت فتى من باب دارك طالعا … فأذكرني بيتا قديما شجانيا ٢ - (خليليّ لا واللّه ما أملك (٦) البكا … إذا علم من أرض نجد بداليا) - ٨٢٠ - (٧) وقوله: (سريع) ١ - حمّلت قلبي فيك ما لم يكن … يحمله قلب وجثمان ٢ - وعدت تعبانا (٨) بحملي له … وحامل الحامل تعبان - ٨١٨ - - ٨١٩ - - ٨٢٠ -

стр. 6968

- ٨٢١ - (١) وقوله: (كامل) ١ - لفلان (٢) في الديوان صورة حاضر … فكأنّه (٣) من جملة الغيّاب ٢ - لم يدر ما مخرومة وجريدة (٤) … سبحان رازقه بغير حساب - ٨٢٢ - (٥) وقوله: (بسيط) ١ - يا مشتكي الهمّ دعه وانتظر فرجا … ودار وقتك من حين إلى حين ٣٤٥/ ب ٢ - ولا تعاند إذا أصبحت في كدر … فإنّما أنت من ماء ومن طين - ٨٢١ - - ٨٢٢ -

стр. 6969

- ٨٢٣ - (١) وقوله: (طويل) ١ - أيا سيّدى إن لم تكن منك زورة (٢) … فنظم كأمثال العقود النّفائس (٣) ٢ - يهاب ابن قادوس (٤) اقتحام بحوره … ويقلى لعجز دونه ابن قلاقس - ٨٢٣ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٢٧١.
(٢) - د: (ثمّ زورة).
(٣) النفائس: جمع نفيس: المال الكثير الذي له قدر وخطر.
(٤) - ابن قادوس: محمود بن إسماعيل بن قادوس القاضي، أبو الفتح المصري الكاتب، صاحب ديوان الإنشاء بالديار المصرية، أصله من دمياط. قيل إن القاضي الفاضل كان ممن اشتغل عليه وكان يعظمه ويسميه ذا البلاغين، توفي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة. فوات الوفيات ٤/ ١٠٠ وذكر له مجموعة من المقطعات. وانظر ترجمته في: حسن المحاضرة ١/ ٢٦٩. ابن قلاقس: أبو الفتوح نصر الله بن عبد الله بن قلاقس اللخمى الأزهري الإسكندري، الملقب القاضي الأعز، الشاعر المشهور، كان شاعرا مجيدا، وفاضلا نبيلا، صحب الشيخ السلفي وانتفع بصحبته، وقصد القاضي الفاضل ومدحه، وكان كثير الحركات والأسفار، وفي آخر وقته دخل اليمن وامتدح بعدن أبا الفرج ياسر بن أبي الندى بلال المحمدي الوزير، فأحسن إليه وأغناه، وفارقه فانكسر المركب به، وغرق كل ما كان عنده، ثم رجع إليه فأحسن إليه. وكانت ولادته بثغر الإسكندرية سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، وتوفي سنة سبع وستين وخمسمائة. (وفيات الأعيان ٥/ ٣٨٥).

стр. 6970

- ٨٢٤ - (١) وقوله: (خفيف) ١ - ربّ سوداء مقلة هيّجت لي … داء وجد أعظم به من داء (٢) ٢ - ليت رمان صدرها كان يجنى … فهو بعض الدّوا من السّوداء - ٨٢٥ - (٣) وقوله: (كامل) ١ - رقّ النّسيم كرقّتي من بعدكم … فكأنّفه في حبكم نتغاير (٤) ٢ - ووعدت بالسّلوان واش (٥) عابكم … فكأنّنا في كذبنا نتخاير (٦) - ٨٢٦ - (٧) وقوله: (مجزوء الكامل) ١ - أفدي حبيبا ليس لي … في حسنه الفتّان لائم - ٨٢٤ - - ٨٢٥ - - ٨٢٦ -

стр. 6971

٢ - سبحان مالي خدّه … تبرا وصائغ فيه خاتم - ٨٢٧ - (١) وقوله: (رجز) ١ - جاء الطّواشيّ (٢) بها نصفّية … كأنّها الصّبح إذا تبلّجا ٢ - مستورة بذيله فحبّذا … طرّة صبح (٣) تحت أذيال الدّجى - ٨٢٨ - (٤) وقوله: (طويل) ١ - أحاشيك يا نجل الوزارة من أذى … تمكّن في أسرارنا (٥) والجوانح ٢ - دفنت النّوى والتمر فيمن تحبه (٦) … ودفن النّوى يا ميّ إحدى الفضائح - متنبها وكأنه … لفتور ذاك اللحظ نائم أشكو ذوائب شعره … شكوى السليم إلى الأراقم - ٨٢٧ - - ٨٢٨ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٩٥. ١ - م (صعّه) دون نقاط، والقراءة من (د).
(٢) الطواشي: يبدو أنه غير الطواشي المتقدم ذكره في الرقم ١٨٦ ينظر النجوم ٨/ ٢٢٥ نصفيّة: لعله أراد بها الخمر ففي التاج: (ويقال: هو كشرب المنصّف: كمعّظم: الشراب طبخ حتى ذهب نصفه). وعجز البيت والبيت الثاني يقويان المعنى.
(٣) - طرّة صبح: ابتداء إضاءته، يقال: طرّت النجوم: أي أضاءت وطرّت: طلعت، من طرّ النبات: إذا طلع.
(٤) المقطوعة في: د: ١١٥ وفيه: (وقال وقد خلا بعض أصحابه بمليح).
(٥) - د: (من أسرارنا).
(٦) - د: (تحبه).

стр. 6972

- ٨٢٩ - (١) ٣٤٦/ أوقوله: (طويل) ١ - بروحي مشروط (٢) على الخدّ أسمر … دنا ووفى بعد التّجنّب والسّخط ٢ - وقال على اللّثم اشترطنا (٣) فلا تزد … فقبّلته ألفا على ذلك الشّرط - ٨٣٠ - (٤) وقوله: (بسيط) ١ - أهدي لبابك أوراقا ملفّقة (٥) … من حظّه منك إرفاد وإرفاق (٦) ٢ - غرس (٧) لنعماك سامح جهد قدرته … إن لم يكن ثمر منه فأوراق - ٨٣١ - (٨) وقوله: (خفيف) ١ - يا خليلا جعلته العين والقل … ب وملّكته ذخائر حبي (٩) - ٨٢٩ - - ٨٣٠ - - ٨٣١ -

стр. 6973

٢ - لا عجيب إذا جلبت لي الضّ … رّ (١) فهذي عادات عيني وقلبي - ٨٣٢ - (٢) وقوله: (منسرح) ١ - كلّ فعال العلاء تعجبني (٣) … كأنّني بالعلاء مفتون ٢ - يحمض (٤) بالمطل حلو موعده … فوعده سكّر وليمون - ٨٣٣ - (٥) وقوله: (مخلع البسيط) ١ - حلا ثنائي على عليّ (٦) … كما حلا جوده المواتي فرحت ذا سكّر بياض (٧) … وراح ذا سكّر نباتي (٨) - ٨٣٢ - - ٨٣٣ -

стр. 6974

- ٨٣٤ - (١) وقوله: (بسيط) ١ - يا دهر رفقا فما أبقيت لي أملا … من ثروة (٢) أتمنّاها ولا جذل (٣) ٢ - قطعت باليأس آمالي لديك فقد … (تركتني أصحب الدّنيا بلا أمل) (٤) - ٨٣٥ - (٥) ٣٤٧/ ب وقوله: (طويل) ١ - ألا ربّ يوم والظّبا حول دارها … تصفّ (٦) على أيدي الكماة وتزهر ٢ - (وقفت كأني من وراء زجاجة … إلى الدّار من فرط الصّبابة أنظر) (٧) - ٨٣٦ - (٨) وقوله: (طويل) ١ - كذا أبدا يا أرفع الناس همّة … غوادي (٩) النّدى من راحتيك غزار - ٨٣٤ - - ٨٣٥ - - ٨٣٦ -

стр. 6975

٢ - أقدّم أطراسا وتمنح أنعما … فمنّي أوراق ومنك ثمار - ٨٣٧ - (١) وقوله: (طويل) ١ - إليك ابن عبّاس سرى حامل الرّجا … فأغنيت (٢) من فقري وآمنت من باس ٢ - وفي بابك العالي (٣) تفسّرت المنى … ومن أين للتفسير مثل ابن عبّاس (٤) - ٨٣٨ - (٥) وقوله: (طويل) ١ - ظمئت (٦) إلى تقبيل كفّ كريمة … تكاد بها الأقلام تعشب (٧) باللّمس ٢ - وأرمد عينيّ التسهّد والبكى … وحسبك أنّي لا أرى بهجة الشمس - ٨٣٧ - - ٨٣٨ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٢٧٢.
(٢) - أغنى الله فلانا: جعله غنيا: أي ذا مال ووفر.
(٣) - م: (بابك العليا). الثانية محرفة، فالباب مذكر.
(٤) ابن عباس: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو العباس: حبر الآمة، الصحابي الجليل، ولد بمكة سنة ٣ ق. هـ، ونشأ في بدء عصر النبوة، فلازم رسول الله ﷺ وروى عنه الأحاديث الصحيحة وكف بصره في آخر عمره. فسكن الطائف وتوفي بها سنة ٦٨ هـ. وكان عالما ملما بالعربية والأنساب والشعر. (الأعلام ٤/ ٢٢٨).
(٥) المقطوعة في: د: ٢٧١.
(٦) - (ضمئت) خطأ.
(٧) تعشب: ينب عشبها.

стр. 6976

- ٨٣٩ - (١) وقوله: (بسيط) ١ - أحسن بسابغة (٢) التحجيل (٣) سابقة … فما لها من جياد الخيل أشباه ٢ - تغدو حوافرها للصّخر ماضغة … كأنّ آثارها في الصّخر أفواه - ٨٤٠ - (٤) وقوله: (طويل) ١ - فقدت من الخلاّن قوما سألتهم … دوام الوفا إنّ الوفا لقليل (٥) ٢ - (وإنّ افتقادى واحدا بعد واحد … دليل على أن لا يدوم خليل) (٦) - ٨٣٩ - - ٨٤٠ -

стр. 6977

- ٨٤١ - (١) وقوله: (طويل) ١ - وقالوا أحاطت ذقنه (٢) بخدوده … ووجدك لا ينفكّ يذكر حسنه ٣٤٨/ أ ٢ - فقلت نعم ضيف (٣) بقلبي نازل … أعظّم مثواه وأكرم ذقنه - ٨٤٢ - (٤) وقوله: (كامل) ١ - للعبد عندكم رسوم (٥) مكارم … إن أقصيت فنداكم يدنيها ٢ - وكفاكم أنّ الغيوث إذا همت … تمحو الرّسوم وغيثكم ينشيها - ٨٤٣ - (٦) وقوله: (طويل) ١ - أسرّت إلى سمعي غداة ترحّلت … حديثا إلى حفظ العهود يشير - ٨٤١ - - ٨٤٢ - - ٨٤٣ -

стр. 6978

٢ - وهيّج عندى قرب خدّى لخدّها … بكى فتلاقى روضة وغدير - ٨٤٤ - (١) وقوله: (كامل) ١ - سل عن مقامي والرّءوس حوائم (٢) … تحت العجاجة والنّسور وقوع ٢ - والمرهفات على الجسوم شوابك … حتى كأنّ المرهفات دروع (٣) ٣ - هل أكشف الغمّى ووجهي مسفر (٤) … فأروق عادية الوغى وأروع - ٨٤٥ - (٥) وقوله: (كامل) ١ - للّه ترخيم بجامع جلّف … متناسب التجنيس والتّقسيم (٦) - ٨٤٤ - - ٨٤٥ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٣١١ وفيه: (وقال وهو نوع من البديع لم يسق إليه سمّاه ربح المقايضة). المقايضة: المبادلة بالأشياء، قايض فلانا: بادله سلعة بسلعة.
(٢) - م: (حواتم) تصحيف.
(٣) - م: (ذورع) تحريف.
(٤) - مسفر: واضح ومنكشف، يقال: أسفر وجهه.
(٥) المقطوعة في: د: ٤٧٤.
(٦) - د: (متجانس الترصيع والتعظيم) جلّق: انظر الرقم: ٦٨٢، ٧٩٤ الترصيع: نوع من أنواع البديع، وهو أن تكون الألفاظ مستوية الأوزان متفقة الأعجاز، كقوله تعالى: ﴿إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ، ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ﴾ الغاشية/ ٢٥، ٢٦. بعد البيت الأول في: (د): نظّمت يا كهف العفاة عقوده … فغدا المكان به كمثل رقيم

стр. 6979

٢ - بزيادة التحسين خالف قول من … قد قال إنّ النقص في التّرخيم (١) (٢) - ٨٣٦ - (٣) وقوله: (وافر) ١ - قفا زيد لقد جرّبت منّي … أنامل كالسّياط ذوات حوم ٢ - كأنّك سيف زيد الخيل (٤) عندي (٥) … أحادثه بصقل (٦) كلّ يوم - ٨٤٧ - (٧) وقوله: (بسيط) ١ - أفدي غزالا من الأتراك قد جمعت … في حسنه من معاني الحسن أشتات - ٨٤٦ - - ٨٤٧ -

الحواشي

(١) - د: (وازداد تحسينا يخالف .. )
(٢) الترخيم في النحو: ترخيم الاسم في النداء، بحذف آخره تسهيلا للنطق به. فتقول في حارث: حار، وفي ليلى: ليل.
(٣) المقطوعة في: د: ٤٧٨.
(٤) زيد الخيل: زيد بن مهلهل بن منهب ض طئ، كنيته أبو مكنف، من أبطال الجاهلية، لقب (زيد الخيل) لكثرة خيله، أو لكثرة طراده بها، كان طويلا جسيما، وشاعرا محسنا، وخطيبا لسنا، موصوفا بالكرم، وله مهاجان مع كعب بن زهير. أدرك الإسلام ووفد على النبي ﷺ سنة ٩ هـ في وفد طيء فأسلم وسرّ به الرسول، وسمّاه زيد الخيل. مكث في المدينة سبعة أيام وأصابته عمّى شديدة، فخرج راجعا إلى نجد ومات في الطريق سنة ٩ هـ (الأعلام ٣/ ١٠١). الصقل: الجلاء، يقال: صقل السيف والمرآة ونحوهما.
(٥) - (عندى) ساقطة من (م) وهي في: (د).
(٦) د: يصقّل).
(٧) المقطوعة في: د: ٨١، وخزانة الأدب: ٢٧٦. وفيه بعد تمثله بمقطوعة فيها ذكر الشامات: -

стр. 6980

٣٤٩/ ب ٢ - عيناه منصوبة للقلب غالبة … والخدّ فيه لقتل النفس شامات (١) - ٨٤٨ - (٢) وقوله: (طويل) ١ - أمولاي لا زالت مساعيك للعلى … وكفّك للجدوى ورأيك للحزم ٢ - مضى السّلف الأزكى وأبقاك للندى … فللّه ما أبقى الوليّ (٣) من الوسمي (٤) - ٨٤٨ -

стр. 6981

- ٨٤٩ - (١) وقوله: (سريع) ١ - تبسّم الشيب بذقن الفتى … يوجب سحّ الدّمع من جفنه ٢ - حسب الفتى بعد الصّبا ذلّة … أن يضحك الشيب على ذقنه - ٨٥٠ - (٢) وقوله: (رمل) ١ - قال لي خلّي تزوّج تسترح … من أذى الفقر (٣) وتستغني يقينا ٢ - قلت دع نصحك إنّي (٤) رجل … لم أضع بين ظهور المسلمينا - ٨٥١ - (٥) وقوله: (رمل) ١ - شكر اللّه أياديك (٦) التى … عاجلت قصدي بأنواع الهبات (٧) - ٨٤٩ - - ٨٥٠ - - ٨٥١ -

стр. 6982

٢ - أنت بالمعروف قد أحييتني (١) … وكذا الشمس حياة للنبات - ٨٥٢ - (٢) وقوله: (بسيط) ١ - يا قلب غرّك محبوب كلفت به … حتى طمعت بوصل دونه الخطر ٢ - وسرت تطلب لقياه ولا عجب … (ما أنت أوّل سار غرّه قمر) (٣) - ٨٥٣ - (٤) وقوله: (وافر) ١ - شهاب الدّين يا غيث (٥) الموالي … ومن حاز الثنا والفضل كلّه - ٨٥٢ - - ٨٥٣ -

الحواشي

(١) - الخزانة: (قد أحييته).
(٢) لم ترد المقطوعة في: د).
(٣) - العجز تضمين صدر بيت للحريري وهو مع بيت آخر، ولهما حكاية نرى من المفيد إيرادها في هذا الموضع: جاء في وفيات الأعيان ٤/ ٤٦: (ويحكى أنه (أي الحريري) كان دميما قبيح المنظر، فجاءه شخص غريب يزوره ويأخذ عنه شيئا، فلما رآه استزرى شكله، ففهم الحريري ذلك، فلما التمس منه أن يملي عليه قال له: اكتب: ما أنت أول سار غرّه قمر … ورائد أعجبته خضرة الدمن فاختر لنفسك غير أنني رجل … مثل المعيديّ فاسمع بي ولا ترني فخجل الرجل منه وانصرف. وانظر: نزهة الألباء ٣٨١. الحريري: انظر الرقم ٥٤٩.
(٤) المقطوعة في: د: ٤٢٢.
(٥) - د: (يا غوث). -

стр. 6983

٢ - أغث قوما (١) إلى البطيخ (٢) أمسوا … صياما يسألون عن الأهلّه - ٨٥٤ - (٣) ٣٥٠/ أوقوله: (رمل) ١ - سائلي عن شرح حالي بعد من … خلّفوني مفردا بين الورى ٢ - لا أرى العمر يساوي حبّة … بعد (٤) حبّات قلوب في الثّرى - ٨٥٥ - (٥) وقوله: (رمل) ١ - ربّ نحويّ بدا فى خدّه … عارض كاللام ما أعلى وأسنى ٢ - قلت ما هذا السّواد المنتهي (٦) … قال حرف جاء في الحسن لمعنى - ٨٥٤ - - ٨٥٥ -

стр. 6984

- ٨٥٦ - (١) وقوله: (منسرح) ١ - أصبحت يا سيّدي ويا سندي … أقصّ في أمر بغلتي القصصا ٢ - بالأمس كانت لفرط سرعتها … طيرا وفي اليوم أصبحت قفصا (٢) - ٨٥٧ - (٣) وقوله: (طويل) ١ - أجيراننا حيّى دياركم الحيا … وطاف عليها للغمائم ساقي ٢ - فقد أنفد (٤) التوديع حاصل أدمعي … ولم يبق منه للمنازل باقي - ٨٥٨ - (٥) وقوله: (طويل) ١ - قفا فاعجبا من هامل الغيث إنّه … لأحسن شيء يعجب العين والفكرا - ٨٥٦ - - ٨٥٧ - - ٨٥٨ -

стр. 6985

٢ - تمدّ (١) على الآفاق بيض خيوطه … فينسج منها للثرى حلّة خضرا - ٨٥٩ - (٢) وقوله: (خفيف) ١ - ليت شعري إلى متى أتشكّى … سفرا ماله ولو متّ آخر ٢ - بطن ساري الوحوش قبري (٣) فما أب … رح في الموت والحياة مسافر - ٨٦٠ - (٤) وقوله: (سريع) ١ - طلّقت أبكار القوافي التي … كم معها في بيت شعر أويت ٢ - فلا وقت كان للشعر (٥) لا … يجمعنا من بعد ذا سقف بيت - ٨٥٩ - - ٨٦٠ -

стр. 6986

- ٨٦١ - (١) وقوله: (متقارب) ١ - جواب أتاني في ساعة … يدلّ على نفث صلّ اليراعه (٢) ٢ - ومن عجب الدّهر أنّي به … لذذت على أنّه سمّ ساعه (٣) - ٨٦٢ - (٤) وقوله: (سريع) ١ - لا واخذ (٥) اللّه غزال التّقا … أىّ عنا أبقى على العاشق ٢ - ما بين حجل ووشاح بدا … فراح (٦) بالصّامت (٧) والنّاطق (٨) - ٨٦١ - - ٨٦٢ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٣١٩.
(٢) - د: (أصل اليراعه). الأولى محرفة.
(٣) - د: (تلذذت مع أنه سم ساعه).
(٤) المقطوعة في: د: ٣٥٦.
(٥) - د: (لا آخذ). في التاج: (وآخذه بذنبه مؤاخذة: أخذه به: قال الله تعالى: ﴿وَلَوْ يُؤاخِذُ اَللّهُ اَلنّاسَ بِما كَسَبُوا﴾ (سورة فاطر/ ٤٥)، ولا تقل واخذه أي بالواو بدل الهمزة، ونسبها غيره للعامة، وفي المصباح: أخذه بذنبه، عاقبه، وآخذه، بالمدّ مؤاخذة، والأمر منه آخذ، وتبدل واوا في لغة اليمن، فيقال: واخذه مؤاخذة، وقرئ بها في المتواتر، فكيف تنكر أو ينهى عنها).
(٦) - د: (أو وشاح وراح)
(٧) الصامت: الوشاح.
(٨) الناطق: الحجل.

стр. 6987

- ٨٦٣ - (١) وقوله: (وافر) ١ - عدمت محمّدا (٢) أيّام أرجو … نداه على الزّمان وأستجير ٢ - فإن تحجب محاسنه بلحد … ففي أفق السّماء لها مسير ٣ - تقول لروحه الأفلاك أهلا … لنا زمن (٣) على هذا ندور - ٨٦٤ - (٤) وقوله: (مخلع البسيط) ١ - نظمت للصاحب (٥) المرجّى … رائية كالجمان يلقط ٢ - نروم (٦) من برّه نقوطا (٧) … والحكم للرّاء أن تنقّط - ٨٦٣ - - ٨٦٤ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٢٣٦ وفيه: (وقال يرثي.
(٢) - محمد: لعله محمد بن حنا المتوفى سنة سبع وسبعمائة انظر الرقم ٦، ٥٤، ١١٥، ١٢٤، ١٢٧، ١٦٧ أستجير: استغيث والتجئ.
(٣) - م: (زمنا) خطأ.
(٤) المقطوعة في: ٢٨٧.
(٥) - الصاحب: لقب كان يطلق على غير واحد من رجال الحكم. انظر الرقم: ١٧٤.
(٦) - م: (تروم بنقط) تصحيف.
(٧) النقوط: جاء في النجوم الزاهرة ٨/ ١٦: (ثم في العشرين من ذي الحجة نصب السلطان ظاهر القاهرة خارج باب النصر القبق، وصفة ذلك أن ينصب صار طويل ويعمل على رأسه قرعة من ذهب أو فضة ويجعل في القرة طير حمام، ثم يأتي الرامي بالنشّاب وهو سائق فرسه ويرمي عليه، فمن أصاب القرعة وطير -

стр. 6988

- ٨٦٥ - (١) وقوله: (طويل) ١ - عليّ ديون من ثنا لم أقم بها … فيا عجبا لي في ازديادي (٢) من الفضل ٢ - وأعجب من ذا أن شمسك أشرقت (٣) … وها أنا منها حيثما كنت في ظلّ - ٨٦٦ - (٤) ٣٥٢/ أوقوله: (بسيط) ١ - هنّئت عاما سعيد الوجه ترقبه … هلاله (٥) خير مأمول ومرتقب ٢ - بدا لتحصد أعمار العداة به … كأنّه منجل قد صيغ من ذهب (٦) - ٨٦٥ - - ٨٦٦ -

стр. 6989

- ٨٦٧ - (١) وقوله: (مجزوء الكامل) ١ - يا حبّذا خدّ الحبي … ب وقد (٢) أضاء شريقه ٢ - إن لم يكن في الحسن نف … س الرّوض فهو شقيقه - ٨٦٨ - (٣) وقوله: (منسرح) ١ - يا واصف الخيل بالكميت وبال … نّهد (٤) أرحني من طول وسواسي (٥) ٢ - لو (كنت) (٦) تحت الدّجى تشاهدني … لا ستحسنت مقلتاك أفراسي ٣ - لا نهد إلاّ من صدر غانية … ولا كميتا (٧) إلاّ من الكاس - ٨٦٧ - - ٨٦٨ -

стр. 6990

- ٨٦٩ - (١) وقوله: (كامل) ١ - يا سائلي رتبة الحليّ (٢) في … نظم القريض وراضيا بي أحكم ٢ - للشعر حليّان ذلك (٣) راجح … ولّى الزّمان (٤) به وهذا قيّم - ٨٧٠ - (٥) وقوله: (مخلع البسيط) ١ - دعوا (٦) شبيه الغزال يرمي … في مهجتي بالنفار جمرا - ٨٦٩ - - ٨٧٠ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٤٧٨، والنجوم الزاهرة ١٠/ ٢٣٨.
(٢) - صفىّ الدين الحليّ: عبد العزيز بن سرايا السنبسي الطائي: شاعر عصره، ولد ونشأ في الحلة (بين الكوفة وبغداد) واشتغل بالتجارة، فكان يرحل الى الشام ومصر وماردين وغيرها في تجارته، ويعود إلى العراق، وانقطع مدة إلى أصحاب مارديف، فتقرب من ملوك الدولة الأرتقية ومدحهم، وأجزلوا له العطاء. ورحل إلى القاهرة سنة ٧٢٦ هـ فمدح السلطان الملك الناصر. وتوفي ببغداد سنة ٧٥٠ هـ، وله عدة مؤلفات. (الأعلام ٤/ ١٤١)
(٣) - د: (وذلك) خطأ.
(٤) النجوم: (ذهب الزمان). راجح الحليّ: راجح بن إسماعيل بن أبي القاسم الأسدي الحلي أبو الوفاء: شاعر من أهل الحلة، تردد إلى بغداد واتصل بولاتها، ودخل الشام وجال في بلادها ومدح ملوكها ونادمهم، وحظي عند الأيوبيين في دمشق، وكان فاضلا جيد النظم، عذب الألفاظ، حسن المعاني، وكانت ولادته في سنة ٥٧٠ هـ، أما وفاته فكانت بدمشق سنة ٦٢٧ هـ. (انظر: فوات الوفيات ٢/ ٧، والأعلام: ٣/ ٣١) القيّم: السيد وسائس الأمر.
(٥) المقطوعة في: د: ٢٥١.
(٦) - م: (دعو) خطأ.

стр. 6991

٢ - تاللّه (١) لا فاتني لقاه … وعين كيسي عليه حمرا - ٨٧١ - (٢) وقوله: (متقارب) ١ - أمولاي ما اسم جليّ إذا … تعوّض (٣) عن حرفه الأوّل ٢ - لك الوصف من شخصه سالما … فإن قلعت عينه قلت لي - ٨٧٢ - (٤) وقوله: (متقارب) ١ - عهدت فؤادي ملآن من … شجون فلا موضع لازدياد ٣٥٣/ ب ٢ - إلى أن تعشّقت حلو الحليّ … وللحلو زاوية في الفؤاد (٥) - ٨٧١ - - ٨٧٢ -

стр. 6992

- ٨٧٣ - (١) وقوله: (كامل) ١ - بشرى سمائكم (٢) بطلعة فرقد … يومي إليها بالسّعود بنانها ٢ - إنّ المنابر أورقت بأكفّكم … فتكاثرت من نسلكم أغصانها - ٨٧٤ - (٣) وقوله: (طويل) ١ - حمى اللّه شمس المكرمات (٤) من الأذى … ولا نظرت عيناي يوم مغيبه ٢ - لقد أبقت الأيام منه لأهلها … بقية صافي المزن غير مشوبه ٣ - كأنّ سجاياه اللطيفة قهوة … حباب حميّاها بياض مسيبه - ٨٧٣ - - ٨٧٤ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٥٣٥.
(٢) - د: (بشرى شمائلكم) الثانية محرفة. يومى: يومئ: يشير.
(٣) المقطوعة في: د: ٥٧.
(٤) شمس المكرمات: هناك أكثر من شخصية مرموقة تلقب بشمس الدين. منهم: شمس الدين آق سنقر الفارقاني، جاء في النجوم الزاهرة في حوادث ٦٧٦ هـ (وخلع الملك السعيد (ابن الظاهر بيبرس) على الأمير شمس الدين سنقر الفارقاني بنيابة السلطنة عوضا عن بليك الخازندار المذكور) ٧/ ٢٦١ وفيه أيضا ٨/ ٢٢٥ حوادث سنة ٧٠٦ هـ (وفيها توفى الطواشي شمس الدين صواب السهيلي بالكرك عن مائة سنة، وكان مشكور السيرة). وشمس الدين البهنسي القاضي الذي مدحه ابن نباتة أكثر من مرة، ولعل أهم شخصية لقبت بهذا اللقب هو الوزير الصاحب شمس الدين بن السلعوس. انظر الرقم: ٦٥، ٩٦، ١٠٧، ١٧١، ٢١٦ ويبدو أنه المقصود بهذه المقطوعة.

стр. 6993

- ٨٧٥ - (١) وقوله: (منسرح) ١ - قام غلام الأمير يحسب في … يوم طهور (٢) البنين طاووسا ٢ - فأنزل الحاضرون من شبق (٣) … وعاد ذاك الطّهور تنجيسا - ٨٧٦ - (٤) ٣٥٤/ أوقوله: (كامل) ١ - يا حسن كتّاب الحساب وخلفهم … غلمانهم بدفاتر وتعابي (٥) ٢ - كم قد رجوت وطا (٦) حساب مثلهم … فلقيته لكن بغير حساب (٧) - ٨٧٥ - - ٨٧٦ -

стр. 6994

- ٨٧٧ - (١) وقوله: (بسيط) ١ - لا يبرح الناس في محل وفي شظف (٢) … حتّى يجدّد لي في وجهه سفر ٢ - هناك تلقى غوادي المزن هاطلة … الحمد للّه بي يستنزل المطر - ٨٧٨ - (٣) وقوله: (خفيف) ١ - وصلتنا ديوك برّك تزهى (٤) … بوجوه جميلة مستجاده ٢ - كلّ عرف (٥) يروق حسنا وإني … أرتجي أن تكون عرفا وعاده - ٨٧٩ - (٦) وقوله: (بسيط) ١ - قل للرئيس جمال الدّين (٧) لا برحت … هباته كلّ وقت ذات أساس (٨) - ٨٧٧ - - ٨٧٨ - - ٨٧٩ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٢٥١.
(٢) - الشظف: الشدّة والضيق.
(٣) المقطوعة في: ١٦٣، والخزانة ٣٠٠ وفيهما: (وقال وقد أهدى إليه بعض أصحابه ديوكا). انظر الرقم: ٦٩٥.
(٤) - د، والخزانة: (تزهو)
(٥) - العرف الأولى: لحمة مستطيلة في أعلى رأس الديك. والعرف الثانية: ما تعارف عليه الناس في عاداتهم ومعاملاتهم.
(٦) المقطوعة في: د: ٢٦٩ وفيه: (وقال وقد أهدي إليه ديوكا). وهي فى: خزانة الأدب ٣٠٠ - وفيه: (وكتب إليه في المعنى). تنظر ديباجة المقطوعة السابقة.
(٧) - الرئيس جمال الدين: انظر الرقم: ٦٩٥، ٨٦٩.
(٨) د، الخزانة: (هباته ذات تأمين وإيناس)

стр. 6995

٢ - واصل رجائي بعرف (١) الدّيك مقتبلا … (لن يذهب العرف عند الله والناس) (٢) - ٨٨٠ - (٣) ٣٥٥/ ب وقوله: (خفيف) ١ - كلّ شهر لنا هلال جديد … مبرز للفناء كلّ مصون ٢ - يقرأ الناظر المفكّر فيه … فوق طرس السماء نون المنون - ٨٨١ - (٤) وقوله: (رمل) ١ - بين أجفان ابن عمرو وسواد (٥) … دائر في كلّ (٦) عقل بخمر ٢ - كلّما طاف على الصّبّ غنّى … اسقنيها يا سواد بن عمرو - ٧٨٠ - - ٧٨١ -

стр. 6996

- ٨٨٢ - (١) وقوله: (هزج) ١ - تركت المال والجاه (٢) … لأهل المال والقدره (٣) ٢ - فحسبي من حمى كرّ (٤) … وحسبي من غنى كسره (٥) - ٨٨٣ - (٦) وقوله: (خفيف) ١ - يا سراة الشآم أشكو إليكم … أرض قلّ (٧) فلاحها للرّجاء ٢ - وإذا قلّت الفلاحة في الأر … ض فعتب الفتى على الرّؤوساء - ٨٨٤ - (٨) وقوله: (مجزوء الكامل) ١ - يا شهد (٩) لا واللّه أق … نع (١٠) أن أعاود قبلتك - ٨٨٢ - - ٨٨٣ - - ٨٨٤ -

стр. 6997

٢ - ما أنت (١) عندي شهدة (٢) … حتى أذوق عسيلتك - ٨٨٥ - (٣) وقوله: (مجتث) ١ - إذا نظرت كتابا … فاضت دموعي الهوامي ٢ - نعم فما الكتب عندي … إلاّ قبور الكرام - ٨٨٦ - (٤) وقوله: (كامل) ١ - يا ربّ أسألك الغنى (٥) من معشر (٦) … غضبوا وكافوا (٧) بالجفاء تودّدي (٨) ٣٥٦/ أ ٢ - قالوا كرهنا منه مدّ لسانه … واللّه ما كرهوا سوى مدّ اليد - ٨٨٥ - - ٨٨٦ -

стр. 6998

- ٨٨٧ - (١) وقوله: (طويل) ١ - يقولون من وطء (٢) النساء خف العمى … فقلت دعوا قصدي فما فيه من شين ٢ - إذا كان شفر العين دون محلّها … فعندى أنا الأشفار خير (٣) من العين - ٨٨٨ - (٤) وقوله: (كامل) ١ - سلبت محاسنك الغزال صفاته … حتى تحيّر كلّ ظبي فيكا ٢ - لك جيده ولحاظه ونفاره … وغدا تصير قرونه لأبيكا - ٨٨٩ - (٥) وقوله: (خفيف) ١ - ومليح إذا نظرت إليه … قلت ملك (٦) له الملاح رعايا - ٨٨٧ - - ٨٨٨ - - ٨٨٩ -

стр. 6999

٢ - ركّب اللّه في معانيه ملحا (١) … فهو يشوي به كبود البرايا - ٨٩٠ - (٢) وقوله: (طويل) ١ - فدى لابن ريّان (٣) الكرام لأنه … أخو منن روّى بها كلّ ظمآن ٢ - إذا جال فكرى فى تسرّع جوده … تقول القوافي إنّه من سليمان (٤) - ٨٩٠ -

الحواشي

(١) - د: (فيه للناظرين حسن وملح). الملح: معروف وهو ما يطيّب به الطعام. وفي المجاز: الملح: الحسن في الملاحة والمعنيان جائزان في البيت.
(٢) المقطوعة في: ٥٣٥.
(٣) - ابن ريان: الحسين بن سليمان بن أبي الحسن شرف الدين أبو عبد الله بن ريان أخو القاضي بهاء الدين حسن. ولد شرف الدين المذكور بحلب سنة اثنتين وسبعمائة، وسمع البخاري من ابن مشرف وست الوزراء بدمشق حضورا، واشتغل وتفقه وكتب وأتقن، وكتب الخط المنسوب، وتولع بالنظم إلى أن أجاد فيه، ونظم في الهزلية، فصار إماما فيها، ونظم صور الكواكب، ونظم في البديع كتابا سماه: زهر الربيع، وأنشأ مقامات عدة (المنهل الصافي ٥/ ١٥٦)، وكان موقّع الإنشاء بحلب توفي سنة سبعين وسبعمائة (حاشية الوافي بالوفيات ٥/ ٦١). ولابن نباتة مدائح في ابن ريان ولكنه لم يشر إلى شاعريته، ويبدو أن هناك عددا آخر من بني ريان، فهل كان ممدوح ابن نباتة رجلا آخر غير الحسين هذا؟ انظر: ديوان ابن نباتة: ١/ ١١٢، ٣٩٤، ٣٩٩، ٤٠١.
(٤) - سليمان: لعله سليمان بن داود النبي الذي كانت الريح مسخرة له. انظر الرقم: ١٠٦، ٦٧٠.

стр. 7000

- ٨٩١ - (١) وقوله: (بسيط) ١ - عرّج على حرم المحبوب منتصبا … لقبلة (٢) الهمّ واعذرني على سهري ٢ - وانظر إلى الخال دون الثغر (٣) فوق لمى (٤) … تجد بلالا (٥) يراعي الصّبح في السّحر - ٨٩٢ - (٦) وقوله: (كامل) ١ - شكرا تقيّ الدّين (٧) (٨) للمنن التي … رقّت على عافي حماك ظلاله (٩) - ٨٩١ - - ٨٩٢ -

الحواشي

(١) المقطوعة في: د: ٢٥٠، وخزانة الأدب: ٦٧ وفيه حول تمثله بثلاثة تشبيهات (ومنه بين ثلاثة وثلاثة قول الشيخ جمال الدين بن نباتة رحمه الله تعالى وعفا عنه آمين). وهي في النجوم الزاهرة ٨/ ٣٠.
(٢) - د، والخزانة: (لقبلة الحسن) وهو أحسن وأفضل. القبلة: الجهة والكعبة؛ لأن المسلمين يستقبلونها في صلاتهم.
(٣) - د، والخزانة (فوق الثغر).
(٤) (دون لمى) كذا في الكل والمعنى في هذه الحال غير دقيق، فاللمى السمرة في الشفة. فكان الواجب أن يقول: (فوق لمى) حتى ينسجم قوله فوق الثغر.
(٥) بلال الحبشي: بلال بن رباح الحبشي أبو عبد الله: مؤذن رسول الله ﷺ وخازنه على بيت ماله، أحد السابقين للإسلام، كان شديد السمرة، نحيفا طوالا، خفيف العارضين، له شعر كثيف، وشهد المشاهد مع الرسول ﷺ ، ولما توفي رسول الله أذن بلال، ولم يؤذن بعد ذلك، وأقام حتى خرجت البعوث إلى الشام، فسار معهم، وتوفي بدمشق سنة ٢٠ هـ (الأعلام ٢/ ٤٩).
(٦) المقطوعة في: د: ٤١٧.
(٧) - (التي) في م: (الذي) تحريف.
(٨) تقيّ الدين: هناك أكثر من واحد لقب بهذا اللقب، منهم ابن الزملكاني ولعله المقصود بهذا. ينظر فهارس فوات الوفيات.
(٩) د: (رفعت على حامي حماك ظلالها)

стр. 7001

٢ - للّه أنت فقد وصلت إلى مدى … في الفضل أعيى السائدين مناله (١) ٣٥٧/ ب ٣ - وغدوت وجها مثل خالك في الورى … يا حبّذا وجه الزّمان وخاله (٢) - ٨٩٣ - (٣) وقوله: (متقارب) ١ - تسلّى فؤادي بعد الجوى (٤) … ونامت جفوني بعد الأرق ٢ - وزدتم (٥) شجوني إلى أن مضت (٦) … كما حمّص الشيء حتى احترق - ٨٩٤ - (٧) وقوله: (كامل) ١ - ربع لعزّة صامت لا يفهم … وقلوبنا في رسمه تتكلّم - ٨٩٣ - - ٨٩٤ -

стр. 7002

٢ - لو لم تعفّ (١) حماه غرّ سحائب … تهمي لعفّته دموع سجّم (٢) (٣) - ٨٩٥ - (٤) وقوله: (طويل) ١ - لوالد الممدوح مرأى مبارك … ولولاك في عليائه لم يشارك ٢ - فإن ترو أخبار التقى عنك والعلى … فإنّك عبد اللّه ابن المبارك (٥) - ٨٩٦ - (٦) وقوله: (طويل) ١ - رعى اللّه نعماك (٧) التي من أقلّها … قطائف (٨) في طيّ النّوال لها نشر (٩) - ٨٩٥ - - ٨٩٦ -

الحواشي

(١) تعفّ: عفّت الدار: درست، وعفتها الريح. شدّد للمبالغة.
(٢) سجّم: لعله جمع ساجم. وفي اللسان: والسجم: الدمع وأعين سجوم سواجم.
(٣) - د: (مدامع تسجم).
(٤) المقطوعة في: د: ٣٧١.
(٥) - د: (عبد الله ابن المبارك). تقرأ همزة (ابن) مقطوعة للوزن. عبد الله بن المبارك: هو عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي بالولاء، التميمي المروزي أبو عبد الرحمن: الحافظ، شيخ الإسلام المجاهد التاجر، صاحب التصانيف والرحلات، أفنى عمره في الأسفار حاجا مجاهدا وتاجرا، وجمع الحديث والفقه والعربية وأيام الناس والشجاعة والسخاء. كان من سكان خراسان، ومات بهيت على الفرات، منصرفا من غزوة الروم. له عدة مصنفات وديوان شعر ولد سنة ١١٨ هـ وتوفي سنة ١٨١ هـ. (الأعلام ٤/ ٢٥٦).
(٦) المقطوعة في: د: ٢٥٣، وخزانة الأدب: ٣٠٧ وفيه: (وقوله بديع التضمين).
(٧) - م: (من نعماك) من: زائدة.
(٨) الخزانة: (من قطر النبات).
(٩) د: (سأشكر نعماك التي في قطر النبات له بحر)

стр. 7003

٢ - أمدّ لها كفيّ فيهتزّ (١) فرحة … (كما انتفض العصفور بلّله القطر) - ٨٩٧ - (٢) وقوله: (مخلع البسيط) ١ - رأيت في جلّق غزالا … تحار في حسنه العيون ٢ - فقلت ما الاسم قال موسى … قلت هنا تحلق الذّقون - ٨٩٨ - (٣) وقوله: (مجزوء الرمل) ١ - سائلي عن شرح حالي … كيف حال الضّعفاء ٢ - فرط إسهال وفقر … إنّ ذا حال خراء - ٨٩٩ - (٤) ٣٥٨/ أوقوله: (طويل) ١ - تشبّهت بالغدران والنقش روضها (٥) … فأصبحت ملهى الناظر المتوسّم (٦) - ٨٩٧ - - ٨٩٨ - - ٨٩٩ -

الحواشي

(١) - الخزانة: (فأهتز) الشطر الثاني مضمن وهو لمجنون ليلى وصدره: وإني لتعروفني لذكراك نفضة. ديوانه: ٥٣.
(٢) المقطوعة في: د: ٥٣١، والغيث المسجم ١/ ١٦٠ وفيه: (أنشدني من لفظه لنفسه المولى جمال الدين محمد بن نباتة بدمشق المحروسة سنة تسع وعشرين وسبعمائة.
(٣) المقطوعة في: د: ١٩.
(٤) المقطوعة في: د: ٤٦٦ وفيه: (وقال مما ينقش على طشت مطعّم. الطشت: من آنية الصفر، أنثى تذكر. وفي الصحاح: الطست: الطّسّ. بلغة طيء أبدل من إحدى السينين تاء للاستثقال).
(٥) - د: (والروض حولها).
(٦) المتوسّم: المتحيّل، المتفرّس.

стр. 7004

٢ - وأنبتّ بالتطعيم أشجار فضّة … ومن أحسن الأشجار كلّ المطعّم (١) - ٩٠٠ - (٢) وقوله: (طويل) ١ - ولم أنسه كالغصن تمطره (٣) الحيا … على إثر (٤) حمّام وتعطفه الصّبا ٢ - تلثّم بالمنديل أبيض ساذجا (٥) … فصار بضوء الخدّ أحمر مذهبا - ٩٠١ - (٦) وقوله: (متقارب) ١ - وأشهب (٧) أعجبني حسنه … ومثل محاسنه يعجب ٢ - وقد عنبر (٨) النقع أعطافه … فيا حبّذا العنبر الأشهب - ٩٠٠ - - ٩٠١ -

الحواشي

(١) - م: (وأتيت بالتطعيم الا المطعم). والأولى محرفة وكذلك (إلا) والتصحيح من: (د). د: (مطعم). التطعيم: التزيين بوساطة النقش. ويجوز قراءة النص على أنه في المذكر.
(٢) لم ترد المقطوعة في: د:
(٣) - (تمطره) كذا والأفضل (يمطره).
(٤) الإثر: تقول جاء في إثره: في عقبه.
(٥) - الساذج: بكسر الذال وفتحها: الخالص غير المشوب وغير المنقوش.
(٦) لم ترد المقطوعة في: (د).
(٧) - الأشهب: المراد به وصف حصان أو فرس.
(٨) - العنبر: من الطيب واختلفوا في مادته الأصلية، أما ألوانه فأجودها: الأشهب ثم الأزرق، وأدونه: الأسود.

стр. 7005

- ٩٠٢ - (١) وقوله: (كامل) ١ - هنّئت بالعيد السّعيد ولا تسل … في يومه عن همّي المتغلّب (٢) ٢ - أجري الدّموع دما وآكل في أسى … لحمي كأنّي فيه قد ضحّيت بي - ٩٠٣ - (٣) وقوله: (كامل) ١ - أهواه معسول الرّضاب منعّما … ولكم يعذّبني (٤) الهوى بمنعّم ٢ - يا قلب هذا شعره وجفونه … صبرا على هذا السّواد الأعظم - ٩٠٤ - (٥) وقوله: (متقارب) ١ - أيا ابن نباتة جار الزّمان … وزلت وزالت قوى همّتك ٢ - وقد كنت ذا خدمة (٦) وانقضت … فلا أوحش اللّه من خدمتك - ٩٠٢ - - ٩٠٣ - - ٩٠٤ -